内容正文:
2027届高考政治一轮复习
必修四 哲学与文化
第五课 寻觅社会的真谛
5.1社会历史的本质
单元体系
认识社会与价值选择
第二单元
第四课
探索认识的奥秘
4.1人的认识从何而来
4.2在实践中追求和发展真理
(辩证唯物主义认识论)
第五课
寻觅社会的真谛
(社会历史观)
5.1社会历史的本质
5.2社会历史的发展
第六课
实现人生的价值
(人生价值观)
6.1价值与价值观
6.2价值判断与价值选择
6.3价值的创造与实现
5.3社会历史的主体
历史唯物主义
本课体系
五
寻觅
社会
的真谛
(历史观)
社会历史的本质
社会历史的
发展
社会历史的
主体
人民群众是
历史的创造者
群众观点
与群众路线
规 律
总趋势
社会存在
与社会意识
社会生活在
本质上是实践的
(1)劳动的作用:
(2)社会生活在本质上是实践的:
(1)地位:历史观的基本问题
(2)社会存在与社会意识的辩证关系★
(1)物质生活资料的生产活动与生产方式
(2)社会基本矛盾与基本规律★
(1)是什么(2)怎样实现(改革与阶级斗争)
(1)人民群众含义
(2)人民群众地位作用★
(1)是什么:内容★
(2)重要性、怎样坚持
考情分析
课标要求 考查考点 考题统计 考情分析
理解社会生活的实践本质,领悟社会
存在决定社会意识。
社会生活在本质上是实践的
2026湖北卷
2025广东、海南、
2024广东
2022浙江、 从往年的高考真题来看,命题形式涉及选择题和主观题综合考察,主要结合人们消费观念的变化、永葆赶考意识、我国法律政策的出台等考查社会存在与社会意识的辩证关系;
社会存在与社会意识 2026黑吉辽蒙、陕晋青宁、湖南
2025江西、江苏、河南、浙江
2024、浙江1月、2023河北、
核心考点一 社会生活在本质上是实践的
背诵清单
1、劳动的重要性
2.如何理解社会生活在本质上是实践的?
1、(2026湖北卷)从良渚先民的石犁耕地到松嫩平原的农机收割,从贯通江河的京杭运河到高峡平湖的三峡大坝,从花开几枝的明清小说到百花齐放的当代文艺⋯⋯劳动和劳动的结晶为我们夯实了美好生活之基。这表明( )
①劳动的意义在于获得社会的认可②不同时期的劳动都受到客观规律的制约
③人的物质生活和精神生活都离不开劳动④人们基于思想动机创造出丰富的艺术作品
A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④
【答案】C①:劳动的根本意义是创造物质财富和精神财富,满足人类生存发展的需要,其意义并非仅在于获得社会认可,错误。②:劳动属于实践活动,任何实践都要受客观规律和客观条件的制约,古代到现代的不同劳动形式都符合这一结论,符合题意。③:题干中农耕生产、水利工程属于物质生活范畴,明清小说、当代文艺属于精神生活范畴,二者都源自劳动,说明人的物质生活、精神生活都离不开劳动,符合题意。④:艺术创作根源于社会实践(劳动),并非“基于思想动机”,该表述属于唯心主义观点,错误。
真题引领
2、[2024广东,20(1),8分]阅读材料,完成下列要求。
材料一 以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具,可以像人类一样聊天交流,甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代,引领着新一轮科技革命和产业变革,深刻改变着人类的生产生活,并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。材料二 将人工智能技术融入教学,教师可全方位打造交互式、沉浸式智能课堂,为学生提供更丰富的学习内容和更多元的学习体验。人工智能助教系统为学生提供个性化学习支持、智能评估和反馈,推动学生深入思考,激发学习灵感,提升自主学习和探索能力。人工智能技术的运用正突破传统教育模式,逐步形成“师一机一生”三元教学新形态。
(1)有人认为,人工智能技术的突破性发展和广泛运用,将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一,运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。
参考答案
(1)①这一观点是错误的。
②人类社会历史是由有意识、有目的的人的实践活动构成的。劳动是社会历史的起点,全部社会生活在本质上是实践的。
③人工智能技术的运用代替了人的一些劳动,一定意义上确实具备了类人的“实践”功能,深刻改变了人类的生产生活,但是无论技术进步到何种程度,都改变不了其为人类工具的属性,更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质。
核心梳理
1、劳动的重要性
劳动是社会历史的起点。
劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。
劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。
〔知识链接〕
1.劳动是物质财富的源泉,也是价值的唯一源泉(必修二第一课)
2.劳动是财富的源泉(必修二第四课)
3.劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会(必修四第二课)
4.劳动是人类最基本的实践活动,也是人的存在方式(必修四第六课)
2.社会生活在本质上是实践的
(1)从社会生活的产生来看:人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系。
(2)从社会生活的构成来看:人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域,人类调整、改革社会关系的实践构成了社会生活的政治领域,人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域。
(3)从社会生活的发展来看:实践推动了人类社会的发展,只有理解了全部社会生活的实践本质,才能把握人类社会历史的真谛。
(1)实践是社会关系形成的基础。实践内在地包含着三重关系,即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系,而这些关系又构成了基本的社会关系,即物质的社会关系和思想的社会关系。
(2)实践构成了社会生活的基本领域。人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身,形成了社会生活的基本领域,即社会的经济领域、政治领域和精神文化领域。
(3)实践构成了社会发展的动力之源。生产实践构成了社会发展的根本动力,即生产力与生产关系的矛盾运动。改造社会关系的实践推动着社会的变迁和进步。
知识拓展:准确理解“实践是社会生活的本质”
核心考点二 社会存在与社会意识
背诵清单
1、社会存在与社会意识含义及内容
3.社会存在与社会意识的辩证关系原理?
2、历史观的基本问题是什么?
1.(2026黑吉辽蒙卷)阅读材料,完成下列要求。
材料二 进入新时代,中共中央、国务院连续出台14个中央一号文件聚焦“三农”,发出了驰而不息重农强农的鲜明信号。
我国自古以农立国,重农固本是安民之基、治国之要。我们用有限的资源解决了14亿多人口吃饭问题,但受制于人均资源不足等原因,“三农”仍是薄弱环节。当前,我国粮食安全“总体有保障、供需紧平衡、责任不放松”。满足人民美好生活需要、促进经济社会高质量发展及应对全球粮食体系遭受冲击的挑战,都离不开农业的支撑。全面建设社会主义现代化国家,最艰巨最繁重的任务仍然在农村。
农业农村现代化是建设农业强国的基础工程,提升农业综合生产能力和质量效益、推进宜居宜业和美乡村建设、提高强农惠农富农政策效能等举措,必将绘就农业强、农村美、农民富的崭新画卷。
(2)结合材料二,运用“社会存在与社会意识”的知识,阐释新时代发出重农强农鲜明信号的原因。
真题引领
【答案】
(2)①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。新时代我国农业资源禀赋不足、三农发展基础薄弱、粮食供需处于紧平衡。这一客观社会现实,决定了国家持续出台重农强农政策、聚焦三农发展。
②社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。重农强农的系列政策是符合我国发展实际的先进社会意识。持续推进农业农村现代化、落实强农惠农举措,有利于稳固粮食安全、补齐发展短板、提升农业发展质量,满足人民美好生活需要,推动经济社会高质量发展,助力社会主义现代化建设。
2、(2026湖南卷)【跃动生活,悦享健康;身上有汗,眼里有光】
中国体育源远流长。古代马术运动是由生产、军事和娱乐发展而来,包括赛马、骑射、马球、舞马和马技等项目。马球,又称击鞠或打毬,兴盛于唐,既是战术演练,也是运动休闲方式。据文献记载,唐代宫廷与吐蕃使者进行过马球比赛。由于马球需要良马,且有场地限制,玩乐起来有诸多不便,老百姓便想出了一种更为经济的球类运动“步打”。“步打”保留了马球的规则与用具,在地面上徒步以杖击球入门而计胜负,后经宋代进一步改良,玩耍成本更低、趣味性更强,到了明代,普通妇孺都可以玩上。
2008年,马球经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
2025年,某学校以唐代马球为蓝本,创新出小三轮自行车上“打马球”的体育游戏,将传统体育项目创造性转化为学生体育课程,受到孩子们的喜爱。
(1)马球运动在实践中不断丰富和发展。结合材料,运用“社会存在与社会意识”知识加以阐释。
【答案】①社会存在决定社会意识,古代生产、军事需求催生马球;场地、马匹的现实限制促使民众创造低成本步打等形式。
②社会意识具有相对独立性并反作用于社会存在,学校改编新式马球课程,活化传统体育,丰富校园实践,服务于当代人的健康生活需求,有利于推动体育文化进步。
1、社会存在与社会意识
(1)社会存在与社会意识含义及内容:
社会存在指社会的物质生活过程,主要指物质资料的生产方式,还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。
社会意识指社会的精神生活过程,既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。
核心梳理
(2)社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。
划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准:对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答,形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。
2、社会存在与社会意识的辩证关系原理(历史唯物主义的根本观点)
①社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映。
a.性质上:有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。(“性质”决定“性质”)
b.过程上:社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。(“变化”决定“变化”)
②社会意识具有相对独立性
a.时间上:社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。(社会存在与社会意识的变化、发展不完全同步)
b.性质上:落后的社会意识对社会发展起阻碍作用;先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。(社会意识对社会存在具有能动的反作用)
21
1.社会意识的变化发展和社会存在的变化发展的不完全同步性(时间上)。
2.社会意识和社会经济之间在发展上的不平衡性(结构上)。
3.社会意识的历史继承性(纵向)。作为社会存在的反映,社会意识有其客观基础和现实根源,同时又和以往社会意识的成果有着历史继承关系。
4.各种社会意识形式间的相互影响和相互作用(横向)。
举例说明:互联网属于社会存在;管理和使用互联网的法律思想属于社会意识。
①互联网飞速发展,深刻改变了人们生产生活方式,但“依法治网、依法办网、依法上网”意识仍亟待增强,这就是不完全同步性。
②互联网有力推动着经济社会发展,但而相关法律法规仍不完善,这就是不平衡性。
③制定电子商务类的法规时,《商法》中的很多原则被吸收进来,这就是继承关系。
④我国在制定与网络有关的法律时,既有本国创新的内容,也有借鉴其他国家的法律内容,这就是相互影响。
知识拓展:社会意识相对独立性的表现
22
1.社会意识有科学与非科学之分,只有科学的社会意识才能推动社会发展,不能认为社会意识都能推动社会发展。
2.错误的社会意识对社会发展起阻碍作用,而不是不起作用。
3.不能夸大社会意识的反作用,如错误地认为社会意识决定社会存在的发展,社会意识是推动社会发展的决定力量。
4.社会意识对社会发展产生作用不是直接的,而是间接的,必须通过实践。
归纳提升:正确理解社会意识的反作用
23
1.社会生活在本质上是有目的的适应性活动。
纠正:社会生活在本质上是实践的。
2.社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化。
纠正:社会意识的变化有时会先于社会存在的变化,有时会滞后于社会存在的变化。
3.社会意识推动社会存在的变化和发展。
纠正:先进的社会意识推动社会存在的变化和发展。
易错矫正
4.社会意识和社会存在相互依赖,不可分割。
社会存在决定社会意识,社会存在不依赖于社会意识。
5.社会的发展变化推动人们的思想观念同步发展。
人们的思想观念属于社会意识,社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性,社会意识与社会存在的变化并不是完全同步的。
6.社会意识能否推动社会发展取决于是否反映社会存在。
社会意识都是对社会存在的反映,能否推动社会发展取决于社会意识是否正确地反映社会存在。
社会历史的本质
社会存在和社会意识
社会生活的
实践本质
社会存在和社会意识的含义
社会存在和社会意识的辩证关系
体系构建
劳动是社会历史的起点
全部社会生活在本质上是实践的
中华全国总工会成立100周年
2025年是中华全国总工会成立100周年。翻开百年历史长卷,中国革命、建设、改革的每一项伟业中,都镌刻着广大劳动者的坚实足迹、不朽功勋和无上荣光;共和国大厦的每一块砖、每一片瓦,都凝结着广大劳动者的心血、汗水和智慧。特别是新时代以来,我们党始终紧紧依靠人民,攻克了一个个看似不可攻克的难关险阻,交出了一份又一份载入史册的答卷。从载人航天事业捷报频传,到量子科技、人工智能等科技成果竞相涌现,再到粮食产量有史以来首次迈上1.4万亿斤台阶、铁路营业里程突破16.2万公里、新能源汽车年产量首次突破1000万辆……无论是大国重器、超级工程,还是美好生活中的点滴变化,都离不开亿万职工的劳动、创造、奉献。
历史由人民书写,辉煌靠劳动创造。结合材料,运用寻觅社会的真谛的有关知识对此加以说明。
素养提升
提示:①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。不同阶段的社会存在决定了劳动者发挥作用的形式和内容,他们的足迹、功勋和荣光镌刻在历史长卷中,是社会存在的体现。
②生产活动是人类社会存在和发展的基础。共和国大厦的建设,从物质基础层面看,离不开广大劳动者的心血、汗水和智慧。劳动者通过生产劳动,创造了社会物质财富,为社会存在和发展提供了保障,是社会得以运行和进步的根基。
③社会历史是由人的实践活动构成的,人民群众是历史的创造者。人民群众是物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。新时代以来,在各个领域如粮食生产、交通建设、新能源汽车制造等方面取得的成就,都离不开亿万职工的劳动。他们创造了量子科技、人工智能等科技成果,推动了科技进步和文化发展。他们攻克一个个难关险阻,推动社会不断向前发展。所以说历史由人民书写,辉煌靠劳动创造。
1、(2025·广东卷)在工业化早已解放人类双手的今天,手作却悄然成为现代人的休闲新方式。人们根据自己的喜好手工编织篮子、制作陶艺。缝制香包,在解压、悦己的体验中消弭了艺术与生活的边界,体现出日常生活审美化的趋势。这表明( )
①审美实践活动是单个人的孤立的活动
②艺术与生活的矛盾在手作中得以消除
③劳动在创造美好生活的同时也塑造人
④审美方式的变化源自社会生活的变化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
[答案] D[解析] 审美实践活动是社会性活动,并非单个人孤立活动,①错误;矛盾可缓解,不能消除,②错误;手作是劳动,在解压悦己中消弭艺术与生活边界,体现劳动创造美好生活、塑造人,工业化背景下,手作成休闲新方式,说明审美方式变化源于社会生活变化,③④正确。
真题演练
2.[2025年海南高考真题]“养鸡养鸭养兔子,种花种菜包粽子”,把劳动体验活动搬到户外,搬到充满烟火气的灶台前,同学们可以捕捉物候变化,亲近民俗文化,掌握劳动技能,体验生活乐趣。由此可见( )
①社会生活在本质上是实践的
②感性认识比理性认识更丰富和深刻
③只有通过生产实践才能获得正确认识
④劳动是促进人的自由全面发展的重要手段
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
3、(2022·浙江1月选考)在基诺族口耳相传的神话中,创世女神开天辟地、创造了人类后,便将一把茶籽撒在基诺山上,让他们以种茶为生。从此,基诺人开始了栽培种植茶叶的历史。这表明
①生产劳动是人类的第一个历史活动
②神话是对客观存在的反映
③古代基诺人正确回答了世界本原问题
④先进的社会意识会推动社会发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
③说法错误,古代基诺人没有正确回答世界本原问题。④材料未体现。
4.(2026陕晋青宁卷)千年古都,诗意长安。西安积极打造“唐诗之都”文化品牌。文化遗产保护提升、文化商业旅游融合、文化创意产业建设等系统工程,让唐诗走出古籍书卷,融入街巷景点,成为市民游客可感可知的城市风景。材料主旨反映的哲学道理是( )
A. 发挥主观能动性需要科学理论的指导B. 人们的社会存在决定人们的社会意识
C. 社会意识通过实践反作用于社会存在D. 人民群众是社会精神财富的创造主体
【答案】C【详解】C:题干中西安通过文化遗产保护、文旅融合、文创产业等实践活动,让唐诗融入城市生活,改变城市面貌,体现了社会意识对社会存在的反作用,正确。A:题干没有强调科学理论的指导作用,排除。B:西安积极打造“唐诗之都”文化品牌,让唐诗成为市民游客可感知的城市风景,体现了社会意识对社会存在的反作用,而非社会存在决定社会意识,排除。D:题干没有涉及人民群众创造精神财富的内容,排除。
5、(2025·江西卷)2025年年初,《哪吒之魔童闹海》在海内外电影市场大放异彩。该电影改编自传统的“哪吒闹海”故事,从经典文学作品中选取主要人物和情节,结合现代人的生活境遇和情感心理,赋予故事人物新的形象特征;汲取三星堆青铜器、侗族大歌等传统文化元素,并运用前沿的现代电影工业技术,让海内外观众更直观地感受到中华文化的生命力与艺术张力。哪吒形象的历史演变说明
①传统的“哪吒闹海”故事为人物形象塑造提供了直接经验
②不同时期的哪吒形象是社会存在变化发展的反映
③哪吒形象的时代表达体现了社会意识的历史继承性
④哪吒形象的创作归根结底是人民群众智慧的产物
A.①②B.①④C.②③D.③④
[解析] 传统故事属于间接经验,①错误;电影结合“现代人的生活境遇和情感心理”赋予哪吒新形象,说明社会存在(时代背景、人们的生活与心理)的变化会推动社会意识(哪吒形象)的演变,②正确;电影“从经典文学作品中选取主要人物和情节”“汲取三星堆青铜器等传统文化元素”,在继承传统哪吒故事核心的基础上进行创新,体现了社会意识对历史文化的继承,③正确;哪吒形象作为一种文化,归根结底是实践的产物,④错误。
6.(2025.江苏.高考真题)恩格斯指出,“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在,几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——,斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为( )
A. 生产力是社会发展的最终决定力量 B. 阶级斗争是推动阶级社会发展的动力
C. 生产方式的变革决定社会形态的更替 D. 社会意识随着社会存在的变化而变化
A
解析:B:论述中提到“斗争”,但斗争的性质是政治权力与经济发展的对立,而非阶级斗争本身。恩格斯强调斗争的结局由经济发展决定,而非阶级斗争是推动阶级社会发展的动力,B不符合题意。C:生产方式包括生产力和生产关系,其变革确实决定社会形态更替,但论述焦点是经济发展对政治权力的决定作用,而非直接讨论社会形态的更替过程,C不符合题意。D:题干讨论的是政治权力(上层建筑)与经济发展(生产力)的关系,未涉及社会意识的变化,D不符合题意。
7.(2025.河南.高考真题)每至岁末,国家主席习近平的新年贺词如期而至:
从中可以读出( )
①人民群众是社会存在和发展的基础
②党始终把人民群众的利益作为最高价值标准
③社会意识的变化反映出社会生活的变迁
④反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
C
解析:①:人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础,而非人民群众,①说法错误。④:社会意识有正确和错误之分,先进的社会意识推动社会发展,落后的社会意识阻碍发展。反映社会存在的意识不一定是正确的社会意识,应该说正确反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用,④说法错误。
我们要继续努力,把人民的期待变成我们的行动,把人民的希望变成生活的现实。我们要继续全面深化改革,开弓没有回头箭,改革关头勇者胜。(2015年)
民之所忧,我必念之;民之所盼,我必行之。……全面小康、摆脱贫困是我们党给人民的交代,也是对世界的贡献。(2022年)
对大家关心的就业增收、“一老一小”、教育医疗等问题,我一直挂念。一年来,基础养老金提高了,房贷利率下调了,直接结算范围扩大方便了异地就医,消费品以旧换新提高了生活品质……大家的获得感又充实了许多。(2025年)
8(2023河北,10,3分)恩格斯指出:“在历史上出现的一切社会关系和国家关系,一切宗教制度和法律制度,一切理论观点,只有理解了每一个与之相应的时代的物质生活条件,并且从这些物质条件中被引申出来的时候,才能理解。”可见( )
①社会意识依赖于社会物质生活条件
②任何社会意识都具有相对独立性
③社会政治法律制度受生产方式制约
④意识形态对经济基础具有反作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
9、2025河北卷 . 阅读材料,完成下列要求。
材料一 被誉为“中国成语典故之都”的邯郸,与之相关的成语有一千多条,其中有的是古代战争的记叙,有的是历史史实的概括,有的是生产生活实践的总结。如表现战争中用兵之术的“围魏救赵”,反映主动认错良好品格的“负荆请罪”等,都承载着丰富的历史记忆,蕴含着深厚的文化内涵。成语文化折射出的善于思辨、勇于担当、包容进取等人文精神,滋养着人们的心灵,塑造着城市的灵魂。
材料二 为适应新时代建设文化强国的需要,邯郸立足于丰富的成语文化资源,秉持薪火相传、代代守护、推陈出新、革故鼎新的理念,注重成语文化在穿越时空中活态呈现。以“新”续“旧”,“唤醒”了成语,激活了古城;开展成语文化进校园活动,将成语文化融入学校教育中,让青少年在耳濡目染中汲取精神食粮;打造成语主题公园,并积极开发成语饮食等各类文创产品,提升城市品位;发行中英文双语版《邯郸成语典故帛书》,推进成语文化的国际传播,展示中华文化的独特魅力。
结合材料一和材料二,运用“社会历史的本质”“建设文化强国”的知识,说明邯郸成语文化缘何而生,如今又是如何激活古城、助力文化强国建设的。
参考答案
①社会生活在本质上是实践的,人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域,邯郸成语文化作为一种文化现象是在人的实践中形成的。
②社会存在决定社会意识,有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,邯郸成语文化作为一种社会意识,归根到底是对社会存在即古代战争、历史史实、生产生活实践的反映。
③弘扬主旋律,传播正能量,支持健康有益文化,提高人们的道德修养,邯郸通过开展成语文化进校园活动,将成语文化脑入学校教育中,让青少年在耳潘目染中汲取精神食粮。
④推动文化事业和文化产业发展,邯郸通过打造成语主题公园,并积极开发成语饮食等各类文创产品,不断高公共文化服务水平,提升文化产品的质量。
⑤坚定文化自信,增强中华文明传播力影响力,加强国际传播能力建设,邯郸通过发行中英文双语版《邯郸成语典故帛书》推进成语文化的国际传播,展示中华文化的独特魅力。
10、(2024·浙江·高考真题)阅读材料,回答问题。
材料一 “千万工程”是习近平同志任浙江省委书记时在深入调查研究基础上启动、各级党委齐抓共管的重大工程。工程实施20年来,经历了从部分乡村到全省域乡村的扩展,从乡村环境治理到美丽乡村建设再到努力实现共同富裕的变化,如今正向全面打造乡村振兴浙江样板推进。工程的实施使浙江大地发生了美丽蝶变。
材料二 A村党支部委员会和村民委员会结合本村实际实施“千万工程”,统一规划开发,先提升农村人居环境,再引入高品质业态,盘活闲置资源。如今的A村已从“脏乱差”变成了“绿富美”,“宾客闹盈盈、群众喜盈盈、口袋满盈盈”。
(2)运用“社会存在与社会意识”的知识,说明A村为什么会改变面貌。
【答案】(2)①社会意识反映社会存在(替代:社会存在决定社会意识,或社会意识是对社会存在的反映,或有什么样的社会存在就有什么样的社会意识,或社会意识决定于社会存在),A村结合本村实际,制定实施“千万工程”的统一规划。②先进的社会意识对社会发展起推动作用。(替代:社会意识具有相对独立性或对社会存在具有反作用)A村根据“千万工程”的目标和要求制定统一规划,并进行开发建设(可用先提升农村人居环境,再引入高品质业态,盘活闲置资源代替),使该村改变面貌。
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