第13课《湖心亭看雪》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文教学设计聚焦《湖心亭看雪》的文言现象、白描手法及“痴”的内涵。以国风雪景图导入，设问“痴”字引发思考，串联字词积累、文本品读与情感体悟，构建从语言理解到情感共鸣的学习支架。 此设计以“痴”为核心线索，通过赏析“痕”“点”“芥”“粒”等量词妙用与白描手法，结合黄永玉画作对比，渗透文化自信（体悟故国之思）与审美创造（感受简约雪景）。情境创设与文本细读的教学方法，助力学生提升文言能力与审美体验，为教师提供清晰的情感与语言教学路径。

《湖心亭看雪》教学设计 教学目标 1.积累“大雪”“客此”等词类活用现象与“是”“更”“白”等一词多义词，提升文言文阅读能力。 2.疏通文意，理清文章脉络，品味白描手法与“痕”“点”“芥”“粒”等量词的妙用，感受雪景的简约之美。 3.品读“痴人”“痴景”“痴情”，理解张岱“痴”背后的孤高情怀与故国之思，获得审美体验与情感熏陶。 教学重难点 教学重点：品读文本，理解“痴”的内涵；赏析白描手法与精妙量词，体会文章语言之精妙。 教学难点：理解张岱“痴”的深层意蕴——遗世独立的孤傲与明亡之后的故国之思，体会小品文含蓄蕴藉的情感表达。 教学过程 一、导入：雪夜问“痴”，未成曲调先有情 上课伊始，出示国风雪景图，引导学生观察画面：大雪覆盖下的湖心亭、冰封的湖面、朦胧的远山。 设问：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这样的天气，你会出门吗？张岱偏偏在“更定”之后，“拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。舟子看不懂，喃喃自语：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 一个“痴”字，是舟子的不解，却是我们走进张岱内心的钥匙。这节课，就让我们循着这个“痴”字，走进那个大雪纷飞的夜晚。 二、初读文章·扫清字词障碍 1.朗读课文。教师范读、学生齐读，正音正停顿（“更定”“毳衣”“雾凇沆砀”“强饮”等），初步感知文言语感。 2.词类活用。 （1）“大雪三日”——“雪”，名词作动词，下雪。 （2）“是金陵人，客此”——“客”，名词作动词，客居。 3.一词多义。 （1）是：是日更定（这）；问其姓氏，是金陵人（判断动词，是）。 （2）更：是日更定（古代夜间的计时单位，音gēng）；湖中焉得更有此人（还，音gèng）。 （3）白：上下一白（白色）；余强饮三大白而别（古人罚酒用的酒杯，泛指酒杯）。 （4）大：见余大喜（非常）；余强饮三大白而别（大，与“小”相对）。 （5）一：一白（全）；长堤一痕（数量词）。 三、知人论世·走近张岱 张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。明亡以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活；明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。代表作《陶庵梦忆》《西湖梦寻》均写于明亡之后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思与沧桑之感。 四、品读文本·解“痴人” 1.找“痴”：浏览课文，想想舟子是如何评价张岱的？请用一个字概括。 【明确】“莫说相公痴，更有痴似相公者！”——“痴”。 2.探“痴”：读第一段，你发现张岱有哪些“痴”的表现？在文中找出句子。 （1）“湖中人鸟声俱绝”——天寒地冻，人和鸟的声音都消失了，冬寒之态可见一斑，作者仍要独往看雪，可见其痴。 （2）“是日更定”——一般而言，即便冬日出游也不会选在夜晚，作者却在“更定”时分出发，更见其痴。 （3）“独往湖心亭看雪”——“独”字更显遗世独立。 3.辩“痴”：有人说，作者也不是独往，因为还有舟子陪同，你怎么看待“独往”这个问题？ 【明确】作者出游是为“看雪”，从人数上看，作者确实不是独往；但从目的上看，舟子未有作者那样的思想与审美情趣。这特立独行的清高孤傲，也便可说是“独往”了。 五、品读文本·赏“痴景” 1.寻“景”：这样的痴人，眼中的景色定是与众不同的。张岱看到了怎样的雪景？在文中找出原句。 （1）“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。” （2）“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。” 2.品“法”：作者写雪景运用了怎样的手法？运用这种手法的好处是什么？ 【明确】白描。白描原是中国画的一种技法，指不加色彩或很少用色彩，只用墨线在白底上勾勒物像的画法；作为一种描写方法，指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。文中“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔就包含了诸多变化：长与短，点与线，方与圆，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗，物我合一。 3.析“量”：“痕”“点”“芥”“粒”这些量词好在哪里？ 【明确】“痕”暗示长堤在雪雾中若隐若现的淡淡痕迹；“点”写出湖心亭在浩瀚背景中的微小与遥远；“芥”比喻小舟的轻飘与微小；“粒”则极致地突出了人在天地间的渺小。这几处微小的“影子”，与上文“上下一白”的浩瀚无垠形成巨大而鲜明的对比，极大地强化了天地之辽阔与个体之微渺的视觉与心理感受，营造出一种空灵、寂寥、天地苍茫的独特意境，为后文抒写孤怀幽情提供了完美的空间载体。 4.悟“连”：“天与云与山与水”，三个“与”字，显得重复拖沓，把它去掉，同意吗？ 【明确】三个“与”字写出天、云、山、水万物融为一体、难以分辨的浩大景象；去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的分开了，便没有那种天地苍茫的意境。 5.赏“画”：出示黄永玉《湖心亭看雪》水墨画作（如下图所示），引导学生将文字与画面对照，感受白描笔法与写意山水之间“以简驭繁”的相通之美。 六、品读文本·悟“痴情” 1.古人说：“一切景语皆情语。”请同学们在此基础上揣摩：张岱是带着何种情绪夜观雪景的？请齐读课文，找出表现作者情绪的语句。 （1）“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”——作者“独游”，却没想到湖心亭竟还有两人客游于此，那两人见张岱大喜，同时张岱也十分喜悦。 （2）“余强饮三大白而别”——“强饮”说明作者本不能喝，但现在因为心情快乐而不得不喝，正所谓“酒逢知己千杯少”，是性情中人。 2.再思考：只有喜悦吗？你能从文中找到另一种潜藏的情绪吗？ （1）作者为何在开篇点明“崇祯”年号？——作者写《湖心亭看雪》时，清朝已经建立二三十年，但作者仍用明朝的年号“崇祯”，这是对故国的缅怀。 （2）问其姓氏，为何不答姓名而答籍贯，特意点出客是金陵人？——作者和客居此地的两位同仁，曾经同样是金陵人，远离家乡来到这里，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 【明确】除了表达出自己的孤傲高洁，也含蓄地表达了故国之思。 七、课文主旨·总结升华 【明确】本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的思念之情。 教学反思 这堂课上下来，最打动学生的，不是“痕”“点”“芥”“粒”几个量词有多精妙，而是：那个大雪纷飞的夜晚，张岱为什么要“独往”？ 当学生了解到张岱明亡后避居山中的身世，读到他在清人统治之下依然郑重写下“崇祯五年十二月”时，教室里安静了很久。原来这个不被舟子理解的“痴”字，背后是一个文人的孤傲、坚守与思念；原来一篇不足二百字的小品文，可以装下一整个时代的背影。 那一刻，小品文不再是需要逐句翻译的文言句子，而是一个雪夜、一叶小舟、一个孤独而丰盈的灵魂。语文课的意义，大概就在于让学生与这样的灵魂相遇，并在相遇中，看见自己的心。 学科网（北京）股份有限公司 $