精品解析：河南省周口市扶沟县部分乡镇2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

2026年河南省中招考试模拟冲刺作业（二） 语文 注意事项： 1．本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 今年是长征胜利90周年，班级准备举办“传承长征精神，砥砺家国情怀”学习活动，请你参与并完成以下任务。 1. 下面是小组成员为这次“传承长征精神，砥砺家国情怀”学习活动写的一段演讲稿，他遇到了一些问题，请你帮他解决。 有人说，历史是最好的教科书，而长征，就是这部书中最滚烫、最动人心pò的一章。长征，是一群人用脚步丈量出的信仰之路，更是一个民族用不屈铸就的精神丰bēi。长征精神是一团烈火，点燃了民族的复兴希望；长征精神是一枚勋章，闪耀着信仰的赤诚金光；_______________，_______________。传承长征精神，不是为了重复苦难，而是要从这段伟大的历史中汲取力量。作为新时代青少年，我们应该努力学习本领，用青春的脚步走好我们这一代人的长征路！ （1）请根据演讲稿中的拼音写出相应的汉字。 （2）请给演讲稿中加点的字注音。 （3）请你根据演讲稿中画波浪线的句子，在横线上进行续写。 【答案】（1）魄 碑 （2）xūn jí （3）示例：长征精神是一座灯塔 照亮了前行的漫漫航路（用“长征精神是……”的比喻句式进行续写，合理即可） 【解析】 【小问1详解】 注意“魄”“碑”的写法。 【小问2详解】 注意“勋”“汲”的读音。 【小问3详解】 观察例句，句子采用“长征精神是……”的比喻句式，三句构成排比。要选取和烈火、勋章同类、富有正能量的意象作为喻体，后半句搭配恰当动词，写出长征精神带来的影响，语言风格激昂庄重，贴合演讲稿语境，保持句式一致。言之有理即可。 示例：长征精神是一缕春风，唤醒了心底的家国担当。 2. 小组成员为这次“传承长征精神，砥砺家国情怀”学习活动写了一副对联，但不小心打乱了顺序，请你根据所学知识将正确的顺序写在横线上。 谱新篇 看今朝 青春少年继往开来 忆往昔革命先辈 创伟业 开天辟地 上联：_____________________ 下联：_____________________ 【答案】 ①. 忆往昔革命先辈开天辟地创伟业 ②. 看今朝青春少年继往开来谱新篇 【解析】 【详解】对联要遵循仄起平收、词性相对、内容相关的规则。 首先梳理短语，按照时间先后分为往昔、今朝两层：“忆往昔革命先辈”写历史，“看今朝青春少年”写当下； 接着两两配对，“忆往昔”对“看今朝”，“革命先辈”对“青春少年”，成语“开天辟地”对“继往开来”，动宾短语“创伟业”对“谱新篇”。“开天辟地”是先辈奋斗的过程，“创伟业”是奋斗之后得到的成果，应当先写奋斗过程，再写成果；同理“继往开来”是少年的行动，之后才能“谱新篇”。因此把“创伟业”放在上联末尾，“业”是仄声；“谱新篇”放在下联末尾，“篇”是平声。 组合为上联：忆往昔革命先辈开天辟地创伟业，下联：看今朝青春少年继往开来谱新篇，内容紧扣“传承长征精神，砥砺家国情怀”，追忆先辈壮举，赞美少年担当。 3. 小组成员想将下图作为本次“传承长征精神，砥砺家国情怀”学习活动幻灯片的背景图片，请你结合画面内容简述理由。 【答案】图片展现了红军飞夺泸定桥时在铁索桥上奋勇前行，不顾敌人炮火英勇作战的场景，凸显了红军战士不怕牺牲、勇往直前的长征精神，与本次活动主题相契合。 【解析】 【详解】结合画面可见，画作展现红军战士攀着铁索，奋勇向前冲锋的场景，飞夺泸定桥是长征中经典战斗，画面生动体现红军不畏艰险、英勇献身的品质，这正是长征精神的体现，与本次“传承长征精神，砥砺家国情怀”的活动主题高度契合，能烘托活动氛围，据此作答即可。 示例：画面描绘红军战士冒着危险攀着铁索奋勇冲锋、飞夺泸定桥的场景，展现出红军不畏艰险、不怕牺牲的长征精神，契合本次“传承长征精神，砥砺家国情怀”的活动主题，适合作为幻灯片背景。 4. 小组成员搜集了下面这则新闻，请你用一句话概括这则新闻的主要内容。 “万水千山只等闲——纪念中国工农红军长征胜利90周年专题展”2月9日在中共一大纪念馆开幕。展览由中共上海市委宣传部、中共贵州省委宣传部、中共上海市委党史研究室指导，中共一大纪念馆与遵义会议纪念馆联合主办。 【答案】示例：纪念长征胜利90周年专题展2月9日在中共一大纪念馆开幕。 【解析】 【详解】结合原文“‘万水千山只等闲——纪念中国工农红军长征胜利90周年专题展’2月9日在中共一大纪念馆开幕”可知，这句话是新闻导语，交代核心事件。概括时提取关键信息：纪念长征胜利90周年专题展、2月9日、中共一大纪念馆、开幕；舍弃完整展览名称、指导单位、联合主办单位这些次要内容，精简语句，只保留事件主干。 示例：2月9日纪念长征胜利90周年专题展在中共一大纪念馆开幕。 5. 小组成员在“传承长征精神，砥砺家国情怀”学习活动后写了感言，请你将下面空缺的古诗文名句补充完整。 在民族生死存亡时刻，红军心怀“①_______________，②_______________”（范仲淹《岳阳楼记》）的家国大义，坚定踏出长征的步伐。长征是一条险途，面对着敌人的围追堵截，红军战士抱着“③_______________？④_______________”（文天祥《过零丁洋》）的坚定信念，将号角声吹得激昂嘹亮，将鲜血洒满每一寸土地，历经数年，我们仿佛依然可以看到“⑤_______________，⑥_______________”（李贺《雁门太守行》）那悲壮的战争场面。最终红军用行动诠释了何为“⑦_______________，⑧_______________”（陆游《游山西村》）的绝处逢生，以血肉之躯踏出一条通往民族复兴的道路。我们应该传承长征精神，将爱国情怀根植于每一个中华儿女的心中。 【答案】 ①. 先天下之忧而忧 ②. 后天下之乐而乐 ③. 人生自古谁无死 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 角声满天秋色里 ⑥. 塞上燕脂凝夜紫 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】本题中的“忧、汗、满、凝、疑”等字词容易写错。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共16分） 阅读下文，完成小题。 “环卫作家”韦师傅 张朝林 ①晨起锻炼、午后漫步，总能遇上一位环卫工人。他50多岁，右手捏铲子，左手握扫把，腰间挎着钳子，沿路清洁。我们见面，他总是嘿嘿一笑，露出满口白牙，一来二去便混成熟人，相互加了微信，偶尔切磋文学。 ②我喊他韦师傅，他父母早亡，独自生活，后来做起了环卫工。30岁时成了家，爱人也是环卫工人，负责的路段和他仅隔一条街。他们的女儿很争气，考上了这边的大学，一家三口暂时租房居住。 ③他上中学时就喜欢读路遥的作品。也许是身世与《平凡的世界》的主人公相似，他格外喜欢这部小说，对书中的人物如数家珍。谁要是在朋友圈里说路遥作品的不是，他定会和人急，直言怼回去。因为路遥，他也爱上了文学创作，每天扫完街就戳着手机屏幕写。我有时逗他，文不值钱，何必这样累？他把扫把一拄：“张老师你不知道，咱就靠这两支笔生活哩。扫把是大笔，指头是小笔，大笔扫累了，就用小笔敲作品，作品发出来了，又给咱添动力。咱就这一个爱好，用媳妇的话说，一天不写就憋得慌。领导称我是环卫作家，这话我爱听。人总得有些精神生活不是？” ④韦师傅做事认真，清扫过的路段从来找不到一片落叶和纸屑，多次被评为环卫标兵。他扫完自己负责的路段，还要去帮爱人打扫。夫妻俩一心想攒够钱，凑个首付，在这边买套房。 ⑤我喜欢与韦师傅攀谈。他已在网络平台发表了1000多篇散文、500多首诗歌，作品里有路途创作的影子，写的都是清洁工人和普通老百姓的日常。他说自己有两个梦想：一是想有个属于自己的窝，二是想出版一本个人作品集。我说，有梦想才有诗和远方，走起来才能离梦想更近。他又咧嘴露出一口白牙，然后悄悄告诉我一件事：他背着爱人偷偷攒了几千块钱，把自己的作品选集打印一批，装订好送给亲朋好友，也算是圆了个小小心愿。事后爱人知道了，免不了和他吵：“几千块钱够买半个平方米的房子哩，你咋就这么糟蹋钱？”绘声绘色地模仿一番后，他又嘿嘿一笑：“挨自己的爱人说两句，也不丢人。” ⑥他渴望自己的文章能在报刊上发表，当一篇散文终于发表在报纸上时，他兴奋得好几个夜里睡不着，爬起来就写，写完还轻声读出来，好几次惊醒了爱人，被骂“发神经”。后来他在文学杂志上发表了一篇小说，更是喜出望外，手舞足蹈地把杂志递到爱人面前，一把抱起爱人转圈圈。 ⑦有一次，我撞见他和爱人在就餐。一个塑料饭盒里，盛着米饭、咸鸭蛋、烧豆腐、土豆丝和炒肉片，夫妻俩你一口，我一口。爱人想把肉片塞进他嘴里，他却推回去，非要让爱人吃，推推让让间，肉片掉在了地上。他捡起来，吹了吹上面的灰，自己吃了。韦师傅看见我，有些不好意思：“张老师，你别笑话咱秀恩爱。”又指指盒饭，“这是位好心青年给我的，看，这么丰盛，咱舍不得一个人吃，就喊她过来一起吃。”他爱人也有些羞涩地笑了。我看见，他们还没来得及洗的手，黢黑黢黑的，指头上结着厚厚的茧子，在白色的塑料饭盒衬托下，对比那样鲜明。 （选自2026年03月23日《人民日报》） 6. 请根据文章内容，简要梳理韦师傅热爱文学的表现。 （1）_________________ （2）每天扫街后用手机写作，已在网络平台发表了许多作品。 （3）_________________ （4）文章发表后兴奋得睡不着、抱起爱人转圈圈。 7. 根据括号中的要求，赏析下面的句子。 （1）扫把是大笔，指头是小笔，大笔扫累了，就用小笔敲作品，作品发出来了，又给咱添动力。（从修辞手法的角度赏析） （2）后来他在文学杂志上发表了一篇小说，更是喜出望外，手舞足蹈地把杂志递到爱人面前，一把抱起爱人转圈圈。（赏析加点词语的表达效果） 8. 第③段中韦师傅说：“人总得有些精神生活不是？”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 9. 文章结尾写韦师傅夫妻分吃盒饭的场景，有什么作用？ 【答案】6. ①. 格外喜爱路遥的作品，因为路遥爱上文学创作。 ②. 背着爱人攒钱将自己的作品打印成册，送给亲朋好友。 7. （1）运用比喻的修辞手法，将扫把比作“大笔”，将写作用的手指比作“小笔”，生动形象地写出了韦师傅将环卫工作与文学创作融为一体的生活状态，表现了他对生活、文学的热爱以及从创作中获得的精神动力。 （2）“手舞足蹈”是指双手舞动，两只脚也跳起来，形容高兴到极点。该词生动形象地写出了韦师傅得知小说在杂志上发表的喜悦、兴奋，极具画面感。 8. 这句话是说人不能只为了生存而活，还需要有超越物质的精神寄托，这样才能活得有滋味、有尊严。韦师傅虽然从事体力劳动、生活并不富裕，但他坚持文学创作，用精神追求充实自己的生活，正是这种对精神生活的重视，让他在平凡甚至艰辛的生活中依然保持乐观和向上的力量。 9. ①内容上：表现了韦师傅夫妻之间相濡以沫的真挚感情，以及他们虽生活清贫但知足常乐、相互关爱的美好品质，进一步丰富了韦师傅的人物形象。 ②结构上：与上文韦师傅帮爱人打扫、攒钱买房等情节相呼应。 ③主题上：深化了文章主旨，平凡人也可以在清贫生活中保持精神的富足和对美好的追求。 【解析】 【导语】本文以质朴的笔触刻画环卫工韦师傅，立足现实生活，捕捉日常细节。将普通劳动者的劳作与文学理想相融，扫把与笔形成巧妙对照。多处神态、动作细节，凸显人物憨厚乐观，夫妻吃饭片段以特写强化平凡烟火里的温情。于普通人的苦乐中挖掘精神光亮，语言平实克制，饱含对平凡劳动者的尊重。 【6题详解】 第一空：结合第③段可知，原文提到韦师傅中学时就喜爱路遥的作品，格外喜爱《平凡的世界》，有人贬低路遥作品，他便直言怼回去，受路遥的影响走上文学创作道路。据此可填“喜爱路遥作品，敢于维护路遥及其作品”。 第二空：结合第⑤段可知，原文提到韦师傅怀揣出版个人作品集的梦想，瞒着爱人偷偷攒下几千块钱，打印装订自己的作品选集送给亲朋好友，圆自己的小小心愿。据此概括韦师傅热爱文学的行为是“偷偷攒钱打印装订作品选集送给亲朋好友”。 【7题详解】 （1）结合第③段可知，句子 运用比喻的修辞，把韦师傅工作用的扫把比作“大笔”，把用来写作的手指比作“小笔”。“大笔”对应环卫工人的现实劳作，“小笔”对应文学创作，生动写出韦师傅劳动与写作相辅相成的生活状态，劳动之后进行文学创作，创作的成果又反过来给予他生活的力量，表现出韦师傅兼顾谋生与精神追求，热爱工作、热爱文学的精神面貌。 （2）结合第⑥段可知，句中加点词“手舞足蹈”属于动作描写，是人物内心情绪的外在体现。语境是韦师傅的小说在文学杂志成功发表，“手舞足蹈”生动刻画了韦师傅欣喜万分的动作情态，真切表现出他作品得以发表后喜出望外的激动心情，也体现出韦师傅朴实率真的性格特点。 【8题详解】 结合第③段可知，这句话是旁人调侃韦师傅写作辛苦、文不值钱时，韦师傅用来阐释自己坚持文学创作缘由的反问句。结合第②④段可知，韦师傅是一名普通环卫工人，生活清贫，终日辛苦劳作，最大的物质愿望是攒钱买房，现实生活充满奔波辛劳。 结合第⑤⑥段可知，物质条件有限的情况下，文学成为韦师傅的精神寄托：他坚持写作，在网络发表大量作品，怀揣文学梦想，作品发表时会满心欢喜。文学不为换取钱财，却为他提供精神动力，丰盈了他的内心。这句话由韦师傅的个人选择引申出普遍道理：人不只需要物质生存，即便身处平凡艰苦的处境，也应当拥有精神追求，精神生活能够给予人力量，照亮普通琐碎的现实生活。 【9题详解】 结合第⑦段可知，文章结尾细致描写韦师傅夫妻共吃一份盒饭，互相推让肉片，还有他们黢黑、布满厚茧的手与白色塑料饭盒形成鲜明对比的生活场景。 从人物塑造来看，这一真实的生活细节，写出夫妻二人物质生活的清贫，体现韦师傅体恤关爱爱人的品性，让韦师傅不只是热爱文学的环卫作家，更富有烟火温情，使人物形象更加立体丰满。 从结构上，结合第③⑤段可知，此处描写夫妻二人的日常生活场景，与上文韦师傅帮爱人打扫路段、夫妻俩攒钱准备买房等情节相呼应，使文章结构严谨。 从主旨表达上，借助平凡的生活画面点明主旨：普通劳动者纵然物质条件艰苦，依然拥有真挚美好的情感与充实的精神世界，寄托了作者对普通平凡劳动者的赞美。 （二）（共12分） 阅读下文，完成小题。 读“通鉴”，话读书 张国刚 ①《资治通鉴》素来以叙治乱、明兴衰、资治道为核心，却在字里行间藏着诸多耐人寻味的读书故事。这些故事道破了读书的真谛：读书不在多寡，不在忙闲，而在存心致知、学以致用，唯有善读书者，方能以书增智、以史鉴行、立身成事。 ②千年史册里，那些成大事者，无一不是把读书刻进骨子里的人，哪怕身居高位、军务缠身，也从未放下书卷。最家喻户晓的，当数孙权劝吕蒙读书的典故。说的是建安年间，官渡之战硝烟未散，18岁的孙权执掌江东，此后内靠旧臣周瑜、程普稳固根基，外拔新秀吕蒙、陆逊镇守疆土，深知人才与学识是政权存续的根基。他见吕蒙身居要职却以军务繁忙为由推脱读书，便直言劝诫：“卿今当涂掌事，不可不学。”面对吕蒙的推诿，他更是点破关键：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权并非要求吕蒙钻研经学、成为鸿儒，只是让他涉猎史籍、通晓往事、汲取教训。 ③吕蒙听劝后潜心苦读，褪去武将的粗鄙，多了谋士的沉稳，以至于一代儒将鲁肃途经寻阳，与之论事时惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，更留下“士别三日，即更刮目相待”的美谈。正是这份读书沉淀的智慧，让吕蒙从一介武夫蜕变为东吴顶梁柱，顺利接替鲁肃执掌兵权。 ④无独有偶，北魏开国皇帝拓跋珪15岁登基，在战火中摸爬滚打拓展疆土，成为首个在中原立足百年的少数民族政权领袖。他虽起于草莽，却深谙智谋胜于蛮力，一日问博士李先：“天下何物最善，可以益人神智？”李先直言：“莫若书籍”，拓跋珪当即下令，在郡县之内大肆搜集典籍，悉数运往都城平城。拓跋珪对知识的敬畏，让北魏快速融入中原文明，奠定百年基业。这恰恰印证，读书从来不分出身、不分族群，实践能让人知得失，而书籍能让人拓眼界、长智慧。 ⑤然而，《资治通鉴》也用惨痛的教训警示世人：读书而不化，不如不读；死读书而不践行，终是纸上谈兵，甚至祸国殃民。战国赵括便是最典型的反面教材，他自幼熟读兵法，谈起兵事连父亲名将赵奢都难不倒他，自以为天下无敌。可他只知死啃兵书，不懂随机应变，蔺相如直言他“徒能读其父书传，不知合变”，奈何赵王执意任用。长平一战，赵括死守兵法教条，盲目出击，最终导致赵军大败，40万赵国降卒被坑杀，赵国自此一蹶不振，“纸上谈兵”也成了千古笑柄。 ⑥纵观《资治通鉴》里的这些读书故事，高下立判、善恶分明。吕蒙、拓跋珪等人善读书，把书卷中的道理化作处事的智慧、治国的方略，以读书增智、以自省修身。赵括不善读书，把知识变成了自负的资本、逃避的借口，最终身败名裂、国破家亡。这世间从来没有无用的书，只有无用的读书之人。 ⑦真正的读书，从来不是忙里偷闲的消遣，也不是附庸风雅的作秀，而是沉下心来观往事、明事理、省自身、践于行。无论是身居高位者，还是平凡处世者，皆可从这些千年典故中悟得真谛：唯有善读书，灵活运用书本知识，方能以书卷为梯，登高望远、行稳不惑。这便是《资治通鉴》留给后人最珍贵的读书智慧。 （选自2026年03月30日《人民日报》，有删改） 10. 请简要分析本文的论证思路。 11. 文中第⑦段画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 12. 下面这则链接材料是否可以作为本文的论据？请结合具体内容简要分析。 【链接材料】 南朝梁元帝萧绎饱读诗书、学识渊博，却刚愎自用、不善理政，大敌当前、兵临城下，竟还在朝堂之上给群臣讲授《老子》，置军情于不顾。城破亡国之际，他非但不反思自己的昏庸无能，反而将罪责推给书籍，下令焚毁万卷藏书，面对魏军质问，竟称“读书万卷，犹有今日，故焚之。” 【答案】10. 首先，以《资治通鉴》的读书故事提出中心论点：读书的真谛在于存心致知，学以致用，善读书者方能增智立身。其次，运用对比论证：正面列举吕蒙、拓跋珪善读书而成事的例子，反面列举赵括不善读书而败亡的例子，形成鲜明对比，突出善读书的重要性。最后，总结升华：真正的读书要“观往事、明事理、省自身、践于行”，强调善读书才能“登高望远、行稳不惑”。 11. 运用比喻论证。把“书卷”比作“梯子”，生动形象地论证了善读书、灵活运用知识能够帮助人提升眼界、走稳人生道路的观点，使抽象的道理变得浅显易懂，增强了文章的说服力和语言的生动性。 12. 可以。链接材料中的萧绎虽然饱读诗书、学识渊博，却刚愎自用、不善理政，大敌当前仍在讲学，置军情于不顾，是不善读书的典型事例，从反面论证了“读书不能僵化教条、脱离实践，要善读书，存心致知、学以致用”的中心论点，可以作为论据，增强文章的说服力。 【解析】 【导语】本文由《资治通鉴》引出读书真谛，提出读书重在存心致知、学以致用的中心论点。文章采用正反对比论证，以吕蒙、拓跋珪善读成事为正面例子，又以赵括纸上谈兵作为反面事例，阐释善读书与死读书的巨大差别。全文叙议结合，事例典型，说理层层推进，结尾点明读书的真正智慧，劝诫读者读书要躬身实践、灵活运用。 【10题详解】 结合第①段“《资治通鉴》素来以叙治乱、明兴衰、资治道为核心……立身成事”可知，文章开篇由《资治通鉴》引出读书的真谛，提出中心论点：读书贵在存心致知、学以致用，善于读书才能以书增智、以史鉴行、立身成事。 结合第②段“卿今当涂掌事，不可不学”和第③段“士别三日，即更刮目相待”可知，吕蒙原本不读书，接受劝说后勤学苦读，将所学用于军事谋略，成长为东吴名将，从正面论证善读书、学以致用能使人成长成事。结合第④段“拓跋珪当即下令，在郡县之内大肆搜集典籍，悉数运往都城平城。拓跋珪对知识的敬畏，让北魏快速融入中原文明，奠定百年基业”可知，拓跋珪重视读书、以史为鉴，将书中智慧运用于治国，奠定北魏基业，进一步从正面论证善读书对治国兴邦的价值。 结合第⑤段“然而，《资治通鉴》也用惨痛的教训警示世人：读书而不化，不如不读”和赵括“只知死啃兵书，不懂随机应变”可知，作者笔锋一转，举出赵括只会照搬兵书、不能灵活运用的反面事例，与前文吕蒙、拓跋珪形成正反对比，突出死读书、不能学以致用的危害。 结合第⑥段“吕蒙……最终身败名裂、国破家亡”和第⑦段“唯有善读书，灵活运用书本知识，方能以书卷为梯，登高望远、行稳不惑”可知，文章结尾用比喻总结善读书与不善读书的区别，重申中心论点，号召读者善读书、学以致用，收束全文。 【11题详解】 结合第⑦段画线句“唯有善读书，灵活运用书本知识，方能以书卷为梯，登高望远、行稳不惑”可知，该句运用比喻论证，把书卷比作梯子，梯子能够帮助人攀登高处、开阔视野，生动形象地写出书籍的价值，阐释善于读书并且灵活运用书本知识，可以提升认知、拓宽眼界，让人明辨事理、立身成事，将抽象的读书道理转化为浅显易懂的生活意象，有力地论证了本文读书重在存心致知、学以致用的中心论点，增强文章说理的生动性与说服力，同时收束全篇，点明《资治通鉴》留给后人的读书智慧。 【12题详解】 结合链接材料“南朝梁元帝萧绎饱读诗书、学识渊博，却刚愎自用、不善理政，大敌当前、兵临城下，竟还在朝堂之上给群臣讲授《老子》，置军情于不顾”可知，萧绎虽然博览群书，掌握大量书本知识，却不能将书中道理运用到治国理政当中，危急时刻只会空谈典籍，亡国之后还把失败归咎于书籍。结合原文第①段“读书不在多寡，不在忙闲，而在存心致知、学以致用，唯善读书者，方能以书增智、以史鉴行、立身成事”可知，本文的中心论点是读书重在存心致知、学以致用，唯有善读书、灵活运用知识，才能立身成事。萧绎饱读典籍却不会实践运用，属于反面事例，从反面证明只读书而不能躬身践行，并非善读书，最终会酿成严重灾祸，因此这则材料可以作为本文的反面论据。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 太祖①谓侍臣曰：“朕夙兴②视朝，日高始退；至午复出，迨③暮乃退。日间所决事务，恒默坐审思，有未当④者，虽中夜不寐，筹虑停当，然后就寝。”侍臣对曰：“陛下励精图治，天下苍生之福，但圣体过劳。”太祖曰：“吾岂好劳而恶安？向者⑤天下未宁，吾饥不暇食，倦不暇寝，奖励将帅，平定祸乱。今天下已安，四方无事，高居宴乐，亦岂不可？顾自古国家未有不以勤而兴，以怠而衰者。天命去留，人心向背，皆决于是。甚可畏也，安能暇逸！” （选自《皇明宝训》，有删改） 【注释】①太祖：明太祖朱元璋。②夙兴：早晨起来。③迨：到，等到。④当：适合，得当。⑤向者：从前，以往。 13. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 舜发于畎亩之中 有时朝发白帝（《三峡》） B. 人恒过 恒默坐审思 C. 入则无法家拂士 参差披拂（《小石潭记》） D. 天下已安 安求其能千里也（《马说》） 14. 请把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 所以动心忍性，曾益其所不能。 15. 甲文第二段是怎样运用对比论证来证明观点的？ 16. 乙文中明太祖的做法是否践行了甲文中孟子的观点？请结合具体内容简要分析。 【答案】13. B 14. 通过这些使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他不具备的才能。 15. 正面论证：先说人犯错后能改正、困惑后能奋发、思虑堵塞后能有所作为，论证忧患困境能激发人奋发图强、成就事业；反面论证：再写国内无守法贤臣、国外无敌国外患的国家，往往走向灭亡，论证安逸享乐会使国家衰败灭亡。这样一正一反，对比鲜明，从而有力地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。 16. 是。明太祖深知国家“以勤而兴，以怠而衰”，即使天下太平，仍居安思危，心怀忧患，日夜处理国事，不敢安逸享乐。他的做法正是践行了孟子“生于忧患，死于安乐”的观点。 【解析】 【导语】甲文《生于忧患，死于安乐》以历史事例引出观点，从个人成才推及国家治理，运用对比论证阐释忧患的价值；乙文记录明太祖治国感言，写他天下安定仍勤勉理政，心怀戒惧。两文段相互印证，都揭示居安思危的道理。孟子以议论说理，逻辑严密；太祖以对话明志，言辞恳切，共同警示世人：勤勉方能兴国，安逸可致衰亡。 【13题详解】 A.兴起，被任用/出发； B.均为常常； C.同“弼”，辅佐/飘动； D.安定/怎么。 【14题详解】 注意下列重点字词： 动：使……受到震撼（使动用法）；忍：使……坚忍（使动用法）；曾益：增加。曾，同“增”。 【15题详解】 结合甲文第②段“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”可知，这是从个人角度进行正面论述：人常常会犯错误，在内心困苦、思虑阻塞的忧患处境里，不断反思磨砺，才能奋发有为，证明忧患可以促使人成长，体现“生于忧患”。 结合甲文第②段“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”可知，这是从国家角度进行反面论述：一个国家，国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有势力相当的敌国与外来的忧患，国家常常会走向灭亡，证明安逸无患会招致覆灭，体现“死于安乐”。 作者将个人在忧患中成长与国家在安逸中衰亡的两种情况形成鲜明对比，突出忧患的价值、安逸的危害，有力地论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点，增强说理的说服力。 【16题详解】 结合乙文“顾自古国家未有不以勤而兴，以怠而衰者。天命去留，人心向背，皆决于是。甚可畏也，安能暇逸”可知，明太祖认为国家因勤勉而兴盛、因懈怠而衰败，天下安定后仍坚持勤于处理政务，深夜反复思虑国事，不追求安逸享乐，常怀忧患意识。结合甲文第②段“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”和中心论点“生于忧患，死于安乐”可知，孟子主张治国要居安思危，不可沉溺安乐。明太祖在天下太平之时依旧勤勉理政、心存警惕，没有放松懈怠，正好践行了孟子“生于忧患，死于安乐”的观点。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐的行业中被起用，管夷吾从狱官手里释放后被任用为相，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶集市里被赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 【乙】明太祖对身边的大臣说：“我早晨起来上朝处理政务，太阳升高了才退朝，到了中午又再次上朝，到傍晚才结束。白天所处理的事务，我常常会静坐仔细思考，有处理得不合适的，即使在半夜也睡不着，反复筹划考虑得当之后，才去睡觉。”大臣回答说：“陛下振奋精神，致力于治理好国家，这是天下百姓的福气，只是陛下的身体过于劳累了。”太祖说：“我难道是喜欢辛劳而厌恶安逸吗？从前天下还没有安定的时候，我饿了也没时间吃饭，累了也没时间睡觉，鼓励奖赏将帅，平定祸乱。如今天下已经安定，四方没有战事，高居殿堂宴饮享乐，难道不可以吗？但是自古以来，国家没有不因为勤勉而兴盛，因为懈怠而衰败的。天命的得失，人心的向背，都取决于此，这是十分值得敬畏的，我怎敢贪图安逸享乐！” （二）（4分） 17. 阅读下面这首词，完成小题。 鹧鸪天·建康上元作① 赵 鼎 客路那②知岁序③移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地④，记得当年全盛时。 花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦⑤，回首东风泪满衣。 【注释】①公元1127年（宋钦宗靖康二年）春，北宋灭亡，宋室南迁。是年秋，赵鼎南渡，大约于年底或次年初至建康，于上元节（元宵节）之夜写下了这首词作。②那：也写作“哪”。③岁序：岁月的时序，岁月。④悲凉地：即建康（当今南京市）。⑤华胥梦：传说黄帝梦游华胥之国，看到繁荣祥和的景象。 本词的结尾句与李商隐《无题》中的“东风无力百花残”都提到了“东风”，但二者抒发的感情有所不同，请简要分析。 【答案】本词中的“回首东风泪满衣”写词人回首故国繁华如梦，东风吹来却物是人非，抒发了深沉的故国之思与家国沦丧之痛；李商隐诗中的“东风无力百花残”写出春风微弱、百花凋零的景象，以此比喻爱情的艰难与美好易逝，抒发了对爱情受阻的无奈与离别的悲伤。 【解析】 【导语】词人漂泊南渡，于上元夜忽见桃枝报春，勾起往事回忆。上片由眼前客居悲凉之地，回望北宋全盛时光；下片追忆昔日元宵月夜繁华盛景，以华胥梦喻故国往事。繁华如梦醒，东风回首落泪，抒发国破家亡、盛衰变迁的深沉悲慨。 【详解】结合南渡、北宋灭亡的写作背景，以及“分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣”可知，昔日汴京繁华恍如一梦，如今词人漂泊建康。东风只是触发回忆的眼前景物，词人由春风回望逝去的故国盛世，流下热泪，抒发家国沦丧、怀念故国的悲痛。 《无题》中“东风无力百花残”的“东风”即春风，本句意思是春风微弱，百花凋零，以暮春衰败之景起兴。借春风、落花象征美好爱情的消逝，抒发恋人离别、情爱受阻的伤感无奈。此句情感局限于个人情爱离愁，和赵鼎词家国之痛形成鲜明对比。 四、整本书阅读（5分） 18. 《儒林外史》中的王冕和《红星照耀中国》中的彭德怀都曾有过反抗行为，但两人的反抗存在显著差异。请你从反抗方式和反抗目标两个角度，简要比较两人的不同之处。 【答案】方式不同：王冕采取消极反抗、避世归隐的方式，通过“拒绝入仕”反抗腐朽的科举制度和污浊的社会风气；彭德怀采取积极反抗、暴力革命的方式，通过有组织的武装斗争主动改造社会。 目标不同：王冕的反抗是追求个人层面的道德坚守，目的是保全自身的人格独立与精神自由；彭德怀的反抗是追求社会层面的制度变革，目的是推翻旧社会、实现民族解放和阶级平等。 【解析】 【详解】王冕：王冕家境贫寒，自学画画成名。时知县奉上司危素之命前来邀约相见，王冕不愿攀附权贵，委婉拒绝；知县亲自登门拜访，王冕闭门躲避。他看透八股取士会败坏读书人德行，直言科举制度弊端。后来朝廷征召他入朝做官，王冕不愿出仕，连夜逃往会稽山隐居终老，终身不踏入官场。王冕的反抗，没有采取激烈对抗的行动。他不主动去推翻官府、科举制度，只用拒绝做官、隐居避世的方式，不和污浊官场同流合污。他反抗的目标仅限于守护自己高洁的本心，只求独善其身，并没有改造社会、解救他人的追求。 彭德怀：彭德怀在湖南饥荒，地主囤积粮食不肯救济灾民时，带领饥民攻打地主家、分走存粮。成年之后，他看清旧社会压迫百姓的本质，秘密组建救贫会；在国民党身居高位却不愿追随反动派屠杀人民，1928年发动平江起义，带领军队走上武装革命道路，投身红军，为穷苦百姓争取解放而战斗。彭德怀的反抗是主动出击、武力抗争。他反抗的对象是压迫百姓的地主、反动军阀与旧制度，反抗目标不是保全个人，而是解救千千万万受苦受难的底层人民，立志改变整个不公平的社会。 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 有人说，成长不是一条笔直向上的线，而是一道螺旋上升的阶梯。我们有时候会后退，有时候会徘徊，甚至会在同一个地方跌倒两次。但这都不是失败，只是在为下一次上升积蓄力量。正如丘吉尔所言：“成功不是终点，失败也并非终结，唯有前行的勇气，才永远值得铭记。” （1）请以“在________中成长”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体真实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 在挫折中成长 人生的旅途不会永远风平浪静，那些跌跌撞撞的时刻，恰恰打磨着我的心性。回望一路走来的时光，许多进步与蜕变，都源自一次次挫折带给我的洗礼。 曾经，我满心期待着学校的学科竞赛，为了这次比赛，我翻阅资料，整理笔记，花费了大量课余时间。我以为付出努力就会换来理想的结果，心中悄悄对自己抱有很高的期待。可当成绩公布的时候，现实狠狠浇灭了我的热情。我不仅没有拿到预想的奖项，排名甚至落在很多同学后面。走出教室，心里沉甸甸的，失落感紧紧包裹住我。付出的努力仿佛全都落了空，我开始怀疑自己的能力，一连好几天都提不起精神。 那段日子，我常常陷入迷茫。看着别人收获荣誉，我心里满是不甘，甚至不愿再触碰相关的习题。有时候做题遇到难题，我便轻易想要放弃，内心的胆怯不断放大。我明白一味消沉没有用处，却始终难以跨过心里那道坎。静下心来，我重新翻看自己的试卷，一点点梳理错题。我发现失败不全是因为能力不足，审题的疏漏、心态的浮躁、答题思路的局限，都是失利的缘由。这次跌倒，不是对我的全盘否定，而是把潜藏的问题清晰摆在我的面前。 之后的日子里，我不再急于求成。我放平心态，不再执着于一时的得失。遇到难懂的题目，沉下心反复琢磨；容易出错的地方，整理成册时常翻看。我不再害怕犯错，把每一次失误都当作完善自己的机会。过程之中依旧会遇到瓶颈，也会有努力过后看不到明显进步的时刻，但我不再轻易自我否定。我慢慢学会接纳暂时的不如意，懂得沉淀下来，默默积蓄力量。 又一次测试来临，我褪去往日的浮躁，从容地完成作答。最后的结果虽不算耀眼，却见证了我实实在在的进步。我懂得，成长不一定是一路高歌猛进，允许自己徘徊，允许自己跌倒，才是真实的蜕变。 那些挫折，没有将我打倒，反而成为我成长的养分。它教会我沉稳，教会我坚持，教会我以平和的心态面对得失。往后的路上，我依然会遇见各式各样的困境，但我不再畏惧。正是在一次次挫折之中，我褪去稚气，慢慢成为更坚韧的自己。 例文二： 于曲折之中，勇敢前行 很多人以为成长是一条笔直向上的坦途，一路繁花，步步登高。可现实之中，人生少有一路顺遂的光景，徘徊、退步、反复跌倒，都是生活的常态。真正的成长，不在于从不失败，而在于纵使历经坎坷，依旧保有迈步向前的勇气。 成长从来不是直线攀升，而是螺旋向上的过程。前行路上，我们难免遭遇低谷，或许努力之后不见成效，或许在同一个问题上屡屡犯错，这些时刻很容易让人陷入自我怀疑。不少人一遇到挫折便认定自己彻底失败，就此停下脚步。可一时的失意，并不代表结局已定。暂时的后退与徘徊，不是终点，而是沉淀自我、积蓄力量的阶段。就像赶路的人，偶尔停下脚步休整，是为了之后走得更远。 纵观古今，有所成就之人，大多都经历过曲折的磨砺。他们并非天生所向披靡，也曾陷入困境，经历反复的尝试与失败。一次次碰壁没有消磨他们的意志，反而让他们看清自身不足，积累宝贵经验，在沉淀之后重新出发。倘若遭遇一次打击便一蹶不振，便无法迎来后续的突破。失败本身并不可怕，可怕的是被失败击溃内心，丢掉继续向前的底气。 放眼当下，这样的道理同样适用于我们青少年。学习生活之中，起伏本就是常态。有的同学一次考试失利，便灰心丧气；练习一项技能屡次没有进步，就干脆选择放弃。许多人渴望立刻看到努力的回报，接受不了暂时的原地踏步。可进步本就不是立竿见影，那些看似没有收获的时光，其实都在默默打磨我们。不必因为一时的不如意否定全部的自己，跌倒之后，重要的是整理心绪，汲取教训，鼓起勇气再次出发。 成功固然值得欣喜，但比成功更珍贵的，是直面困境的勇气。失败无法将人定义，唯有不肯停止前行，方能跨过重重阻碍。我们不必追求永不跌倒的人生，却要修炼跌倒之后重新站起的力量。 人生的阶梯本就曲折迂回，允许自己短暂徘徊，接纳路上的失意坎坷。怀揣一份前行的勇气，在曲折之中沉淀积蓄，一步一步，终会抵达属于自己的高度。 【解析】 【详解】例文一： 一、审题立意。 本题为半命题记叙文，首先要补全题目，横线处应当填写一种经历、境遇或者情感，要贴合材料“成长螺旋上升，历经徘徊受挫，在磨砺中积蓄力量获得成长”的内核，不可只写一帆风顺的顺遂经历。写作重点不是记叙事件完整过程，而是写出事件带给自己内心的蜕变。立意不能停留在简单写一件事，要体现“受挫——沉淀——积蓄力量——获得成长”的逻辑。可以填写：挫折、跌倒、徘徊、磨砺、失败等。行文要紧扣材料内涵：一时的退步、反复犯错不算失败，这些经历沉淀力量，促成自我的蜕变升华。文章要表达出面对困境依旧保有前行勇气的主旨。 二、选材构思。 选材要选取自身真实的生活事件，优先选择带有波折、反复受挫的生活素材。可以选取学习、运动、兴趣实践类素材：比如反复失利的体育训练，考试屡次发挥失常，练习特长屡次受挫，尝试做事两次跌倒碰壁等。 构思上，采用“遇挫—徘徊迷茫—沉淀反思—鼓起勇气再出发—收获成长”的叙事链条。开篇交代处境，中间重点刻画心理：失落、自我怀疑，写出“原地跌倒”的真实感受，对应材料“后退、徘徊”；接着写自我调整、积蓄力量的过程；结尾写出精神层面的成长感悟，回扣题目与材料，点明困境带来的力量。叙事以细节支撑，运用动作、心理描写，做到事件具体，感悟从事件自然生发，贴合记叙文写作要求。 例文二： 一、审题立意。 这道材料作文，不能狭隘地只写“要战胜失败”，要紧扣“螺旋式成长”这一核心内涵。立意重点在于认清成长本就不是一路向上，后退、徘徊、反复摔跤都是成长路上的正常状态，短暂失意并非彻底失败，挫折的价值在于积蓄力量，而支撑我们走过低谷的，是永不熄灭的前行勇气。写作时中心论点要清晰：成长难免起伏，不必惧怕暂时的退步与跌倒，要把困境当作沉淀自我的阶梯，怀揣勇气继续向前。行文要联系青少年现实生活，关照当下学生学习起伏、追梦受挫的真实处境。可拟定《于徘徊中积蓄前行的力量》《成长不惧曲折，勇气照亮前路》等标题。可设置分层分论点：第一，成长本就是螺旋上升，受挫徘徊是人生常态；第二，失意与跌倒能够沉淀经验，为后续进步积蓄力量；第三，真正可贵的不是永不失败，而是直面困境、不断前行的勇气。 二、选材构思。 选材兼顾典型事例与青少年现实，事例优先选用历经反复坎坷、几经徘徊沉淀后取得突破的人物素材，避开一蹴而就的故事；同时结合现实，联系学生考试起伏、追逐爱好屡屡碰壁等生活现象，增强文章现实感。构思上，开篇引述材料，提炼中心论点；中间设置2—3个分论点，采用举例论证、道理论证。第一个分论点阐释成长的本质是螺旋上升，退步徘徊是常态；第二个分论点论述挫折的价值，困境能够积蓄力量；第三个分论点论证前行勇气的重要意义。论据之后紧跟分析，把事例和论点紧密结合，不要只堆砌事例。结尾回扣材料，总结升华，联系青少年自身发出呼吁。全文逻辑清晰，观点始终统一，做到有理有据。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年河南省中招考试模拟冲刺作业（二） 语文 注意事项： 1．本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 今年是长征胜利90周年，班级准备举办“传承长征精神，砥砺家国情怀”学习活动，请你参与并完成以下任务。 1. 下面是小组成员为这次“传承长征精神，砥砺家国情怀”学习活动写的一段演讲稿，他遇到了一些问题，请你帮他解决。 有人说，历史是最好的教科书，而长征，就是这部书中最滚烫、最动人心pò的一章。长征，是一群人用脚步丈量出的信仰之路，更是一个民族用不屈铸就的精神丰bēi。长征精神是一团烈火，点燃了民族的复兴希望；长征精神是一枚勋章，闪耀着信仰的赤诚金光；_______________，_______________。传承长征精神，不是为了重复苦难，而是要从这段伟大的历史中汲取力量。作为新时代青少年，我们应该努力学习本领，用青春的脚步走好我们这一代人的长征路！ （1）请根据演讲稿中的拼音写出相应的汉字。 （2）请给演讲稿中加点的字注音。 （3）请你根据演讲稿中画波浪线的句子，在横线上进行续写。 2. 小组成员为这次“传承长征精神，砥砺家国情怀”学习活动写了一副对联，但不小心打乱了顺序，请你根据所学知识将正确的顺序写在横线上。 谱新篇 看今朝 青春少年继往开来 忆往昔革命先辈 创伟业 开天辟地 上联：_____________________ 下联：_____________________ 3. 小组成员想将下图作为本次“传承长征精神，砥砺家国情怀”学习活动幻灯片的背景图片，请你结合画面内容简述理由。 4. 小组成员搜集了下面这则新闻，请你用一句话概括这则新闻的主要内容。 “万水千山只等闲——纪念中国工农红军长征胜利90周年专题展”2月9日在中共一大纪念馆开幕。展览由中共上海市委宣传部、中共贵州省委宣传部、中共上海市委党史研究室指导，中共一大纪念馆与遵义会议纪念馆联合主办。 5. 小组成员在“传承长征精神，砥砺家国情怀”学习活动后写了感言，请你将下面空缺的古诗文名句补充完整。 在民族生死存亡时刻，红军心怀“①_______________，②_______________”（范仲淹《岳阳楼记》）的家国大义，坚定踏出长征的步伐。长征是一条险途，面对着敌人的围追堵截，红军战士抱着“③_______________？④_______________”（文天祥《过零丁洋》）的坚定信念，将号角声吹得激昂嘹亮，将鲜血洒满每一寸土地，历经数年，我们仿佛依然可以看到“⑤_______________，⑥_______________”（李贺《雁门太守行》）那悲壮的战争场面。最终红军用行动诠释了何为“⑦_______________，⑧_______________”（陆游《游山西村》）的绝处逢生，以血肉之躯踏出一条通往民族复兴的道路。我们应该传承长征精神，将爱国情怀根植于每一个中华儿女的心中。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共16分） 阅读下文，完成小题。 “环卫作家”韦师傅 张朝林 ①晨起锻炼、午后漫步，总能遇上一位环卫工人。他50多岁，右手捏铲子，左手握扫把，腰间挎着钳子，沿路清洁。我们见面，他总是嘿嘿一笑，露出满口白牙，一来二去便混成熟人，相互加了微信，偶尔切磋文学。 ②我喊他韦师傅，他父母早亡，独自生活，后来做起了环卫工。30岁时成了家，爱人也是环卫工人，负责的路段和他仅隔一条街。他们的女儿很争气，考上了这边的大学，一家三口暂时租房居住。 ③他上中学时就喜欢读路遥的作品。也许是身世与《平凡的世界》的主人公相似，他格外喜欢这部小说，对书中的人物如数家珍。谁要是在朋友圈里说路遥作品的不是，他定会和人急，直言怼回去。因为路遥，他也爱上了文学创作，每天扫完街就戳着手机屏幕写。我有时逗他，文不值钱，何必这样累？他把扫把一拄：“张老师你不知道，咱就靠这两支笔生活哩。扫把是大笔，指头是小笔，大笔扫累了，就用小笔敲作品，作品发出来了，又给咱添动力。咱就这一个爱好，用媳妇的话说，一天不写就憋得慌。领导称我是环卫作家，这话我爱听。人总得有些精神生活不是？” ④韦师傅做事认真，清扫过的路段从来找不到一片落叶和纸屑，多次被评为环卫标兵。他扫完自己负责的路段，还要去帮爱人打扫。夫妻俩一心想攒够钱，凑个首付，在这边买套房。 ⑤我喜欢与韦师傅攀谈。他已在网络平台发表了1000多篇散文、500多首诗歌，作品里有路途创作的影子，写的都是清洁工人和普通老百姓的日常。他说自己有两个梦想：一是想有个属于自己的窝，二是想出版一本个人作品集。我说，有梦想才有诗和远方，走起来才能离梦想更近。他又咧嘴露出一口白牙，然后悄悄告诉我一件事：他背着爱人偷偷攒了几千块钱，把自己的作品选集打印一批，装订好送给亲朋好友，也算是圆了个小小心愿。事后爱人知道了，免不了和他吵：“几千块钱够买半个平方米的房子哩，你咋就这么糟蹋钱？”绘声绘色地模仿一番后，他又嘿嘿一笑：“挨自己的爱人说两句，也不丢人。” ⑥他渴望自己的文章能在报刊上发表，当一篇散文终于发表在报纸上时，他兴奋得好几个夜里睡不着，爬起来就写，写完还轻声读出来，好几次惊醒了爱人，被骂“发神经”。后来他在文学杂志上发表了一篇小说，更是喜出望外，手舞足蹈地把杂志递到爱人面前，一把抱起爱人转圈圈。 ⑦有一次，我撞见他和爱人在就餐。一个塑料饭盒里，盛着米饭、咸鸭蛋、烧豆腐、土豆丝和炒肉片，夫妻俩你一口，我一口。爱人想把肉片塞进他嘴里，他却推回去，非要让爱人吃，推推让让间，肉片掉在了地上。他捡起来，吹了吹上面的灰，自己吃了。韦师傅看见我，有些不好意思：“张老师，你别笑话咱秀恩爱。”又指指盒饭，“这是位好心青年给我的，看，这么丰盛，咱舍不得一个人吃，就喊她过来一起吃。”他爱人也有些羞涩地笑了。我看见，他们还没来得及洗的手，黢黑黢黑的，指头上结着厚厚的茧子，在白色的塑料饭盒衬托下，对比那样鲜明。 （选自2026年03月23日《人民日报》） 6. 请根据文章内容，简要梳理韦师傅热爱文学的表现。 （1）_________________ （2）每天扫街后用手机写作，已在网络平台发表了许多作品。 （3）_________________ （4）文章发表后兴奋得睡不着、抱起爱人转圈圈。 7. 根据括号中的要求，赏析下面的句子。 （1）扫把是大笔，指头是小笔，大笔扫累了，就用小笔敲作品，作品发出来了，又给咱添动力。（从修辞手法的角度赏析） （2）后来他在文学杂志上发表了一篇小说，更是喜出望外，手舞足蹈地把杂志递到爱人面前，一把抱起爱人转圈圈。（赏析加点词语的表达效果） 8. 第③段中韦师傅说：“人总得有些精神生活不是？”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 9. 文章结尾写韦师傅夫妻分吃盒饭的场景，有什么作用？ （二）（共12分） 阅读下文，完成小题。 读“通鉴”，话读书 张国刚 ①《资治通鉴》素来以叙治乱、明兴衰、资治道为核心，却在字里行间藏着诸多耐人寻味的读书故事。这些故事道破了读书的真谛：读书不在多寡，不在忙闲，而在存心致知、学以致用，唯有善读书者，方能以书增智、以史鉴行、立身成事。 ②千年史册里，那些成大事者，无一不是把读书刻进骨子里的人，哪怕身居高位、军务缠身，也从未放下书卷。最家喻户晓的，当数孙权劝吕蒙读书的典故。说的是建安年间，官渡之战硝烟未散，18岁的孙权执掌江东，此后内靠旧臣周瑜、程普稳固根基，外拔新秀吕蒙、陆逊镇守疆土，深知人才与学识是政权存续的根基。他见吕蒙身居要职却以军务繁忙为由推脱读书，便直言劝诫：“卿今当涂掌事，不可不学。”面对吕蒙的推诿，他更是点破关键：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权并非要求吕蒙钻研经学、成为鸿儒，只是让他涉猎史籍、通晓往事、汲取教训。 ③吕蒙听劝后潜心苦读，褪去武将的粗鄙，多了谋士的沉稳，以至于一代儒将鲁肃途经寻阳，与之论事时惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，更留下“士别三日，即更刮目相待”的美谈。正是这份读书沉淀的智慧，让吕蒙从一介武夫蜕变为东吴顶梁柱，顺利接替鲁肃执掌兵权。 ④无独有偶，北魏开国皇帝拓跋珪15岁登基，在战火中摸爬滚打拓展疆土，成为首个在中原立足百年的少数民族政权领袖。他虽起于草莽，却深谙智谋胜于蛮力，一日问博士李先：“天下何物最善，可以益人神智？”李先直言：“莫若书籍”，拓跋珪当即下令，在郡县之内大肆搜集典籍，悉数运往都城平城。拓跋珪对知识的敬畏，让北魏快速融入中原文明，奠定百年基业。这恰恰印证，读书从来不分出身、不分族群，实践能让人知得失，而书籍能让人拓眼界、长智慧。 ⑤然而，《资治通鉴》也用惨痛的教训警示世人：读书而不化，不如不读；死读书而不践行，终是纸上谈兵，甚至祸国殃民。战国赵括便是最典型的反面教材，他自幼熟读兵法，谈起兵事连父亲名将赵奢都难不倒他，自以为天下无敌。可他只知死啃兵书，不懂随机应变，蔺相如直言他“徒能读其父书传，不知合变”，奈何赵王执意任用。长平一战，赵括死守兵法教条，盲目出击，最终导致赵军大败，40万赵国降卒被坑杀，赵国自此一蹶不振，“纸上谈兵”也成了千古笑柄。 ⑥纵观《资治通鉴》里的这些读书故事，高下立判、善恶分明。吕蒙、拓跋珪等人善读书，把书卷中的道理化作处事的智慧、治国的方略，以读书增智、以自省修身。赵括不善读书，把知识变成了自负的资本、逃避的借口，最终身败名裂、国破家亡。这世间从来没有无用的书，只有无用的读书之人。 ⑦真正的读书，从来不是忙里偷闲的消遣，也不是附庸风雅的作秀，而是沉下心来观往事、明事理、省自身、践于行。无论是身居高位者，还是平凡处世者，皆可从这些千年典故中悟得真谛：唯有善读书，灵活运用书本知识，方能以书卷为梯，登高望远、行稳不惑。这便是《资治通鉴》留给后人最珍贵的读书智慧。 （选自2026年03月30日《人民日报》，有删改） 10. 请简要分析本文的论证思路。 11. 文中第⑦段画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 12. 下面这则链接材料是否可以作为本文的论据？请结合具体内容简要分析。 【链接材料】 南朝梁元帝萧绎饱读诗书、学识渊博，却刚愎自用、不善理政，大敌当前、兵临城下，竟还在朝堂之上给群臣讲授《老子》，置军情于不顾。城破亡国之际，他非但不反思自己的昏庸无能，反而将罪责推给书籍，下令焚毁万卷藏书，面对魏军质问，竟称“读书万卷，犹有今日，故焚之。” 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 太祖①谓侍臣曰：“朕夙兴②视朝，日高始退；至午复出，迨③暮乃退。日间所决事务，恒默坐审思，有未当④者，虽中夜不寐，筹虑停当，然后就寝。”侍臣对曰：“陛下励精图治，天下苍生之福，但圣体过劳。”太祖曰：“吾岂好劳而恶安？向者⑤天下未宁，吾饥不暇食，倦不暇寝，奖励将帅，平定祸乱。今天下已安，四方无事，高居宴乐，亦岂不可？顾自古国家未有不以勤而兴，以怠而衰者。天命去留，人心向背，皆决于是。甚可畏也，安能暇逸！” （选自《皇明宝训》，有删改） 【注释】①太祖：明太祖朱元璋。②夙兴：早晨起来。③迨：到，等到。④当：适合，得当。⑤向者：从前，以往。 13. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 舜发于畎亩之中 有时朝发白帝（《三峡》） B. 人恒过 恒默坐审思 C. 入则无法家拂士 参差披拂（《小石潭记》） D. 天下已安 安求其能千里也（《马说》） 14. 请把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 所以动心忍性，曾益其所不能。 15. 甲文第二段是怎样运用对比论证来证明观点的？ 16. 乙文中明太祖的做法是否践行了甲文中孟子的观点？请结合具体内容简要分析。 （二）（4分） 17. 阅读下面这首词，完成小题。 鹧鸪天·建康上元作① 赵 鼎 客路那②知岁序③移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地④，记得当年全盛时。 花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦⑤，回首东风泪满衣。 【注释】①公元1127年（宋钦宗靖康二年）春，北宋灭亡，宋室南迁。是年秋，赵鼎南渡，大约于年底或次年初至建康，于上元节（元宵节）之夜写下了这首词作。②那：也写作“哪”。③岁序：岁月的时序，岁月。④悲凉地：即建康（当今南京市）。⑤华胥梦：传说黄帝梦游华胥之国，看到繁荣祥和的景象。 本词的结尾句与李商隐《无题》中的“东风无力百花残”都提到了“东风”，但二者抒发的感情有所不同，请简要分析。 四、整本书阅读（5分） 18. 《儒林外史》中的王冕和《红星照耀中国》中的彭德怀都曾有过反抗行为，但两人的反抗存在显著差异。请你从反抗方式和反抗目标两个角度，简要比较两人的不同之处。 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 有人说，成长不是一条笔直向上的线，而是一道螺旋上升的阶梯。我们有时候会后退，有时候会徘徊，甚至会在同一个地方跌倒两次。但这都不是失败，只是在为下一次上升积蓄力量。正如丘吉尔所言：“成功不是终点，失败也并非终结，唯有前行的勇气，才永远值得铭记。” （1）请以“在________中成长”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体真实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $