第一单元 从中华文明的起源到统一多民族国家的建立与巩固 单元测试--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 本单元卷聚焦“从中华文明的起源到统一多民族国家的建立与巩固”，通过考古实证与文献分析结合，覆盖先秦至秦汉核心知识，适配高中历史单元复习，强化唯物史观与时空观念。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|17题/68分|中华文明起源（石峁遗址、林鸟台遗址）、商周至秦汉政治制度（分封制、郡县制、刺史制度）、经济政策（盐铁官营）|以考古材料（如马家窑文化彩陶盆）创设情境，考查史料实证与历史解释| |非选择题|2题/32分|循吏入传标准演变（《史记》与《汉书》对比）、地方行政制度发展（从分封制到行省制）|注重制度演变分析（如汉代中央集权强化），体现家国情怀与时空观念|

单元测试：从中华文明的起源到统一多民族国家的建立与巩固 一、选择题 1．陕西石峁遗址出土玉器数量巨大，多采用片切割技术的开料工艺，如玉钺、牙璋，但考古发掘始终未发现玉料、废料和残次品等制作遗存。据此推知，石峁文化 A．和良渚文化高度相似 B．玉器制作技艺高超 C．与周边地区交流密切 D．礼乐制度初步形成 2．湖北潜江林鸟台遗址是距今约8500年的彭头山文化遗存，其出土的陶器组合与湖南澧县八十垱遗址的文化特征高度相近，三足器的制作传统中亦可见中原贾湖文化的相关因素，该遗址中同时发现了稻作农业与采集狩猎并存的生业经济形态。这一考古发现可用于说明 A．黄河与长江流域文明起源具有同步性 B．新石器时代中期已形成南稻北粟生产格局 C．中华早期文明呈现多元一体发展态势 D．新石器时代中期已出现跨区域的文化交流 3．图1为新石器时代马家窑文化出土的“舞蹈纹彩陶盆”，内侧绘有三组手拉手、姿态一致的人物图案。人物头部的发辫与腰间的飘带均向两侧飘起，整体画面富有韵律感。对于该文物，下列解读最为准确的是 图1 A．再现了先民生产劳动的场景 B．体现了当时礼乐制度的成熟 C．可用于研究原始艺术的发展 D．反映了原始制瓷技术的发达 4．南宁市武鸣区的马头墓群是商周时期广西瓯越文化的代表。墓群中出土了大量兵器，如铜矛、铜斧、铜剑等，这些兵器纹饰精美，既有本土文化特色，也有中原地区常见的云雷纹、重环纹、窃曲纹、乳钉纹。由此可见，马头墓群见证了 A．广西迈入铁器时代的社会转型 B．南北区域民间经贸的往来互动 C．岭南本土尚武进取的时代风貌 D．中华文明多元一体的发展历程 5．考古发现，位于湖北省石家河遗址出土的玉琮、玉璧在形制上与良渚文化同类器物高度相似，而其城垣修筑技术、陶器风格又与黄河流域龙山文化接近；同时，石家河的玉凤造型、人像艺术又深刻影响了后世三星堆文化与楚文化。这可以用来说明，中华文明起源具有 A．区域独立性 B．内在统一性 C．文明连续性 D．文化同源性 6．古史传说有虚有实，对于其中虚实的鉴别、剥离，会因研究方法、古史观等的不同而出现不同的结果。用今天的历史学知识来衡量，关于“三皇五帝”时代的“实”包括 ①邦国林立的局面 ②三皇的名称史事 ③部落联盟的出现 ④五帝的血缘世系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．有学者指出，西周时期，周王经常出行至贵族之家，或远巡至四方诸侯之地，甚至到达边域地区，进行赏赐、宴饮、祭祀、册命等活动，在此过程中，还会亲自处理沿途所遇到的政治、经济、军事等诸项事务。由此可知，西周 A．通过巡视活动宣示华夏认同 B．尚未形成严密的官僚政治体系 C．贵族等级封建制度逐渐瓦解 D．王权强大扩大了实际统治区域 8．范蠡认为，外交应“因阴阳之恒，顺天地之常，柔而不屈，强而不刚”“战胜而不报（报复），取地而不反，兵胜于外，福生于内”，以实现“用力甚少而名声章明”的目标。该思想 A．顺应了君主专制强化的趋势 B．体现出德主刑辅的治国理念 C．彰显了诸子思想交融的特征 D．反映出诸侯争霸的务实取向 9．公元前543年，郑国子产预言陈国必亡，理由是“聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民”。公元前518年，楚国出师伐吴，大臣沈尹戌说：“此行也，楚必亡邑，不抚民而劳之……邑能无亡乎？”这体现了 A．重农思想 B．早期民主思想 C．民本思想 D．“非攻”思想 10．《汉书·百官公卿表》载：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。……御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。”秦朝这一制度设计的主要意图是 A．分化相权以强化君主权力 B．提升政府行政决策效率 C．建立完整的地方监察体系 D．减少国家政务决策失误 11．据《睡虎地秦墓竹简》记载，秦对外地来的商户，实行“市布”制度（即外商将通行凭证交给官吏检验后，才能从事商贸活动）。《关市律》则规定：“受钱必辄入其钱缿（一种陶制容器）中，令市者见其入，不从令者赀甲一。”这些举措 A．对社会经济关系起了调节作用 B．旨在保障政府的财政收入 C．严格规范商品市场的买卖贸易 D．延续了商鞅的重农抑商政策 12．汉景帝平定七国之乱后“抑损诸侯，减黜其官”，改王国丞相为相，废除其御史大夫、廷尉、宗正、博士等官，对大夫以下的其他官吏也予以裁减。把王国的行政权和官吏的任免权收归中央，“令诸侯王不得复治国”。这些做法主要反映了汉初 A．官僚体制的革新 B．治国思想的改变 C．中央集权的强化 D．郡国制度的废除 13．汉武帝于元狩四年（前119年）推行盐铁官营政策，下表是西汉不同群体对此政策的评价，这反映出双方争论的核心是 表1《文献通考》中对盐铁官营政策的评价记载 群体 评价 桑弘羊等 （御史大夫） 可解决“国家之用，边境之费”；“笼天下盐铁诸利，以排富商大贾”，“非独为利入也，将以建本抑末，离朋党，禁淫侈，绝并兼之路也” 贤良文学 （儒生） “昔文帝之时，无盐铁之利而民富，今有之而百姓困乏”，且导致“盐铁贾贵，百姓不便” A．儒法治国理念的冲突 B．经济治理模式的分歧 C．重农抑商政策的利弊 D．豪强势力的抑制路径 14．悬泉置遗址是汉代邮驿遗址，总面积22500多平方米。根据悬泉汉简的记载，正常情况下悬泉置的人员编制有官卒徒御37人，传马40匹和传车十多辆，像悬泉置这样的驿置机构，从长安到敦煌边关的停靠站点有45个。这说明 A．文书邮传系统的成熟 B．交通发展推动了军镇兴起 C．汉朝大一统国家强盛 D．邮驿遗址是重要自然遗产 15．汉武帝时刺史只能奉诏监察各州，“监纠非法，不过六条”。至东汉末年，“四方兵寇，焉以为刺史威轻，既不能禁，且用非其人，辄增暴乱”，灵帝遂于中平五年（188年）下诏，改刺史为州牧，以重臣出任之。这一变化 ①与东汉末年的政治形势有关 ②直接影响地方行政体制的变化 ③显著加强了刺史的监察职能 ④强化了中央对地方政权的控制 A．①④ B．①② C．①③ D．②④ 16．中国古代地方职官中，汉代“刺史”原意为临时派出刺探信息的御史，后来多演变为地方长官“州牧”；唐朝藩镇原为戍边防御而设，安史之乱后藩镇林立，边地节度使往往兼领数州，拥兵自重。推动这些历史演变的核心矛盾是 A．政府财政压力与官员队伍膨胀的两难 B．中央维系权威与地方治理需求的冲突 C．尊重政治传统与适应时代发展的张力 D．中原汉族文化与边疆民族文化的差异 17．距今1万年前，中华先民制作了大量的复合工具，他们把砸击而成的窄长锋利的小型石片镶嵌在骨、木柄上，主要用于狩猎。到了距今约七、八千年前，这类工具逐渐消亡。这主要是因为 A．剩余产品增加 B．冶铁技术进步 C．自然环境恶化 D．原始农业发展 二、非选择题 18．【循吏与国家治理】。（14分） 材料一 《史记》首设《循吏传》，列于类传之首，记载春秋时期孙叔敖、子产等5位循吏。其中4人为相，1人为法官，皆为“奉法循理”之典型。司马迁评价其治绩：孙叔敖“施教导民”“政缓禁止”，使“吏无奸邪，盗贼不起”；公仪休拒收遗鱼，强调“食禄者不得与下民争利”；李离“过听杀人”则以身“正国法”。他们或善治邦国，或官德高尚，或伏法献身，故被列入《循吏传》。 材料二 《汉书》沿循《史记》设《循吏传》，但入传标准发生变化，所记以地方郡守、诸侯相等“二千石”官员为限，明确了“循吏”的保民官定位。其确立了“富民、教化”的治理范式：富民方面，劝课农桑、兴修水利，如召信臣“躬劝耕农”，开通沟渠数十处，溉田三万顷；教化方面，兴办学官、推行条教，如文翁在蜀地兴办学校，以儒家思想教化民众。同时强调先教化后诛罚，以宽和为政。廉洁刚正、劝课农桑、与民兴利、政平讼理等，成为《汉书》循吏的入传标准，并为后世正史所承袭。 ——以上材料皆摘编自牛子晗《正史〈循吏传〉入传标准与记述内容的变化》 （1）根据材料一、二，概括《史记》与《汉书》中《循吏传》入传标准的不同。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析《汉书》循吏入传标准发生变化的原因，并说明汉代循吏在地方治理中的作用。（8分） 19．阅读材料，完成下列要求。（18分） 材料一 周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民，于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏”。诸侯在其封国内享有世袭统治权，也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役等义务。 ——摘编自赵光贤《周代社会辨析》 材料二 下表是中国古代部分朝代地方行政层级简表： 朝代 地方行政层级 核心特征 秦朝 郡—县两级 郡守、县令均由中央直接任免，不得世袭，对中央负责 汉朝 州—郡—县三级 东汉末年州由监察区转为行政区，州牧掌控地方军政大权 唐朝 道—州—县三级 中后期设节度使总揽地方军政财权，逐渐形成藩镇割据 元朝 行省—路—府—州—县多级 行省长官由中央派遣，权力行使受中央节制，军政分治 明朝 省—府—县三级 设三司分掌行政、司法、军事，互不统属，均直接隶属中央 ——摘编自白钢主编《中国政治制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西周实行分封制的背景与特点。（7分） （2）根据材料二，归纳中国古代地方行政制度演变的总体趋势，并结合所学知识分析其积极影响。（11分） 单元测试：从中华文明的起源到统一多民族国家的建立与巩固 测试试题评分参考 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D C D B B B D C A 题号 11 12 13 14 15 16 17 答案 C C B C B B D 1．【答案】C【解析】石峁遗址出土大量采用片切割技术的玉器，却无玉料、废料等制作遗存，说明当地玉器并非本地制作，而是通过与周边拥有玉料和制玉能力的区域交流获得，体现出与周边地区交流密切，故选C项；良渚文化以浙江为核心，其玉器以神人兽面纹玉琮为代表，虽然两地都盛行玉器，但时空差异巨大，不能因未发现本地制玉遗存就推定二者文化高度相似，排除A项；材料强调“未发现制作遗存”，恰恰指向本地可能并未实际掌握片切割等复杂的深加工技术，无法据此得出其制作技艺高超的结论，排除B项；礼乐制度是以等级秩序为核心的成套行为规范，到西周时才发展成熟，石峁玉器虽可能用于祭祀或权力象征，但材料核心矛盾在于玉器来源而非礼仪系统，仅凭玉器出土无法断定礼乐制度已初步形成，排除D项。 2．【答案】D【解析】潜江林鸟台遗址属长江流域彭头山文化，其出土陶器与湖南八十垱遗址特征相近，三足器又受中原贾湖文化影响，这说明距今约8500年的新石器时代中期，不同区域间已出现文化的跨地域交流互动，故选D项；材料仅体现部分区域的文化关联，无法证明黄河与长江流域文明起源进度完全同步，排除A项；材料未涉及北方粟作农业的相关信息，不能推断当时已形成南稻北粟的生产格局，排除B项；多元一体指各区域文明既有特色又趋同发展，材料仅体现文化交流，未展现文明整体趋同的一体性特征，排除C项。 3．【答案】C【解析】这件彩陶盆内侧绘有三组手拉手、姿态一致的人物，发辫与飘带飘起，画面富有韵律感，这类带有艺术创作的文物，能够为研究原始社会时期的绘画艺术风格、艺术表现形式以及原始艺术的发展脉络提供实物依据，故选C项；题干中的人物姿态并非生产劳动的典型形态，无法再现先民生产劳动场景，排除A项；礼乐制度是西周时期形成的成熟制度，新石器时代远早于西周，当时不可能出现成熟的礼乐制度，排除B项；彩陶属于陶器范畴，制瓷技术是在陶器基础上发展而来的，新石器时代还没有发达的制瓷技术，排除D项。 4．【答案】D【解析】马头墓群兵器纹饰兼具本土特色与中原常见纹饰，说明商周时期广西瓯越文化既保留自身传统，又吸收中原文化因素，体现区域文化交融共生，契合中华文明多元一体的发展历程，故D项正确。A：时空错位，商周时期广西仍以青铜文化为主，材料未涉及铁器，不能说明迈入铁器时代。B：偷换概念，纹饰上的中原文化因素反映文化交流，不能等同于民间经贸往来互动。C：脱离主旨，兵器虽可体现尚武，但材料主旨是纹饰兼具本土与中原特色，非单纯本土尚武风貌。 5．【答案】B【解析】石家河遗址兼具良渚文化、龙山文化因素，又对后世三星堆与楚文化产生影响，说明不同区域文明之间存在交流、借鉴和共同文化基因，并非彼此孤立，这契合中华文明起源“多元一体”的内在统一性，故B项正确。A：脱离主旨，材料强调区域间交流与相互影响，并非各区域独立发展。C：脱离主旨，文明连续性侧重同一文明的纵向延续，材料主旨是跨区域横向联系与多元一体。D：无中生有，材料仅体现形制相似与影响，无法证明共同源头，且与多元起源特征不符。 6．【答案】B【解析】结合所学可知，“三皇五帝”时代处于新石器时代晚期，当时中国大地上已出现众多早期邦国，符合历史发展实际，故①正确；三皇名称与事迹多由战国秦汉时人追述附会，神话色彩浓厚，难为信史，故②错误；这一时期部落之间通过联盟联合，共同应对生存挑战、管理族群事务，是早期社会组织演进的真实形态，故③正确；五帝的血缘世系多为后人整理的传说体系，没有确切的史料可以印证其真实性，故④错误；选择B项符合题意。 7．【答案】B【解析】周王频繁亲自巡视各地并处理军国事务，说明当时的国家治理高度依赖君主个人活动，尚未建立一套分工明确、层级稳定的官僚体制来常规化地管理地方，故选B项；华夏认同观念形成于春秋战国时期，西周时期尚未出现这一概念，排除A项；西周正处于贵族等级分封制的巩固与鼎盛阶段，材料所述周王前往贵族之家并至诸侯之地进行册命等活动，恰恰是这一制度有效运行的体现，而非其走向瓦解，排除C项；周王的巡视范围虽远及边域，但这属于对既定疆域内统治权的确认与行使，是王权对既有领土的管控，材料中并未出现通过军事征服等手段在旧有疆界之外开拓新领土的史实，排除D项。 8．【答案】D【解析】范蠡辅佐越王勾践灭吴，其外交主张“战胜而不报，取地而不反”意在获取实利后避免陷入长期对抗，“兵胜于外，福生于内”则强调对外战争要为国内带来安定与实惠，最终“用力甚少而名声章明”，这深刻契合春秋末期诸侯激烈争霸、追求以最小代价换取最大实际利益的时代需求，故选D项；秦朝建立后才确立起君主专制的中央集权体制，春秋时期尚未形成强化君主专制的普遍趋势，且材料核心是调整对外关系而非君臣权力结构，排除A项；德主刑辅是汉代儒法合流后形成的治国理念，主张以德教为主导、刑罚为辅助，而范蠡论及的“阴阳”“柔强”偏重外交谋略与时机判断，并非阐述德刑关系，排除B项；诸子思想交融的显著特征出现于战国中后期，如《吕氏春秋》集众家之长，范蠡身处春秋末期，此时各学派尚在形成中，系统性的思想交融尚未成为主流，其主张中的辩证思维更多源自对自然规律和战争经验的朴素总结，排除C项。 9．【答案】C【解析】两则材料均强调统治者不能仅凭积聚粮食、修缮城郭或对外征战，而不安抚民众；否则会导致亡国或亡邑。这反映了先秦政治思想中重视民心向背、以民为本的观念，契合民本思想主旨，故C项正确。A：脱离主旨，“聚禾粟”只是批评陈国恃物不抚民的表现之一，材料重心在“不抚其民”，并非强调农业根本地位。B：无中生有，材料中的“抚民”是统治策略，不涉及民众权利、政治参与等民主内容，不能等同于早期民主思想。D：偷换概念，沈尹戌批评的是“不抚民而劳之”的治国方式，并非一般性反对战争；“非攻”属墨家反战主张，内涵与材料不符。（非官答） 10．【答案】A【解析】秦朝在设置丞相掌丞天子助理万机的同时，又设御史大夫掌副丞相，通过让御史大夫分割丞相权力，形成相互牵制的格局，其核心目的是削弱相权，从而强化君主专制，故选A项；提升行政决策效率并非这一制度设计的主要意图，因为分权制衡在一定程度上会增加决策流程，排除B项；材料涉及的是中央官制，并非地方监察体系，御史大夫主要负责监察中央官员等事务，排除C项；减少政务决策失误只是这一制度可能带来的客观效果，并非统治者设计该制度的核心意图，君主的核心诉求是巩固自身权力，排除D项。 11．【答案】C【解析】秦对商户实行“市布”制度，要求外商用通行凭证核验后方可经商，又规定收钱需入钱缿且让市者看见，这些措施从商贸准入、交易流程等方面对商品市场买卖贸易做出了明确的约束，属于通过细化规则规范市场秩序，故选C项；调节社会经济关系常涉及生产资料分配、阶级利益调整等，材料仅聚焦市场交易规范，未涉及此类宏观经济关系调节，排除A项；材料中的举措核心是规范交易行为，并非直接指向增加政府财政收入，排除B项；商鞅重农抑商侧重抑制商业发展、贬低商人地位，而材料是规范商贸活动，并非限制商业发展，排除D项。 12．【答案】C【解析】汉景帝平定七国之乱后，通过“抑损诸侯，减黜其官”，将王国的行政权、官吏任免权收归中央，还明令“诸侯王不得复治国”，这些举措直接削弱了诸侯王的权力，把王国的核心权力收归中央，本质上是强化中央对地方的控制，推动中央集权的加强，故选C项；官僚体制革新侧重于制度体系的整体变革与完善，材料只是针对王国官制进行裁减收权，并非对整个官僚体系的革新，排除A项；汉初治国思想历经从黄老到儒家的转变，但材料举措围绕权力分配展开，未体现治国思想的变化，排除B项；郡国制度中，郡县始终存在，材料仅限制王国权力，并未废除郡国并行制，排除D项。 13．【答案】B【解析】桑弘羊等代表的官方主张盐铁官营，认为其可充实国家财政、抑制富商大贾；贤良文学则反对该政策，认为其导致百姓困乏。双方围绕盐铁官营这一经济政策的存废展开争论，核心是国家管控与自由经营两种经济治理模式的分歧，故B项正确。A：偷换概念，将具体的经济政策争论扩大为儒法治国理念的冲突，材料未涉及德治与法治的系统对立。C：偷换概念，贤良文学并未否定重农抑商，而是反对盐铁官营垄断，将官营政策偷换为重农抑商政策本身。D：脱离主旨，豪强抑制仅出现在桑弘羊论据中，贤良文学未涉及，且双方核心分歧在于经济治理模式而非抑制豪强的具体路径。 14．【答案】C【解析】从长安到敦煌边关设置45个像悬泉置这样的驿置机构，每个机构有明确的人员、车马编制，构建出覆盖全国的邮驿网络，这体现了汉朝在广袤疆域内高效的行政管理与资源调配能力，是大一统国家强盛的典型表现，故选C项；成熟的文书邮传系统需涵盖文书传递流程、制度规范等多维度细节，材料仅提及驿置的编制和数量，无法证明系统成熟，排除A项；材料聚焦邮驿机构的设置与编制，未提及军镇兴起与交通发展的关联，也没有军镇相关的史实支撑，排除B项；悬泉置遗址是人类活动留下的文化遗存，属于文化遗产而非自然遗产，排除D项。 15．【答案】B【解析】东汉末年四方兵寇四起，刺史因威轻难以平乱，灵帝改刺史为州牧，这一调整是应对当时混乱政治形势的举措，故①正确；刺史原本仅为监察官员，州牧则成为执掌地方军政大权的行政长官，直接推动地方行政体制发生转变，故②正确；改任州牧后，其职能重心转向地方军政管理，并非强化监察职能，故③错误；州牧由重臣出任，逐渐掌握地方大权，反而削弱了中央对地方的控制，为后来的地方割据埋下隐患，故④错误。选择B项符合题意。 16．【答案】B【解析】材料中刺史起初是中央临时派出的监察官，后因地方治理需要而演变为州牧，掌握地方实权；唐代藩镇本为边防而设，安史之乱后节度使兼领数州、拥兵自重。两者共同反映中央为强化对地方控制或应对治理需求而设置派出机构，但在赋予实权后地方势力膨胀，反过来削弱中央权威，核心矛盾是中央集权与地方治理需求之间的冲突，故B项正确。A：无中生有，材料未涉及财政压力与官员队伍膨胀，刺史、藩镇演变主线不是财政问题。C：偷换概念，将央地权力矛盾替换为传统与时代的张力，材料并未体现因尊重传统而阻碍制度调整。D：无中生有，材料虽涉及边地藩镇，但未涉及中原汉族与边疆民族的文化差异，刺史演变更与此无关。 17．【答案】D【解析】距今约七、八千年前，中华大地上原始农业快速发展，先民的生产生活重心从狩猎转向农耕，原本用于狩猎的镶嵌式复合工具不再适配农耕需求，因此逐渐消亡，故选D项；剩余产品增多是生产力发展的结果，与狩猎工具消亡无直接关联，排除A项；冶铁技术出现于春秋时期，距今七、八千年前尚未出现，排除B项；距今七、八千年前，中华大地气候温暖湿润，自然环境并未恶化，排除C项。 二、非选择题 18．【答案】（14分） （1）不同：①对象不同：《史记》多为中央层面的贤相、法官等高级官员；《汉书》以地方郡守一级的“二千石”官员为主。 ②侧重不同：《史记》以“奉法循理”为核心，强调守法循理；《汉书》以“富民教化”为核心，强调民生与教化。 ③理念不同：《史记》体现德治与法治结合的倾向；《汉书》更突出儒家“德主刑辅”的治国理念。（每点2分，共6分，言之有理可酌情给分） （2）原因：①思想：汉武帝“罢黜百家，独崇儒术”后，儒家思想成为官方正统。 ②政治：汉代大一统局面巩固，地方治理在国家治理中的地位显著提升。 ③制度：汉代官僚制度日趋成熟，官员考核、监察体系逐步完善。（每点2分，答出2点可得4分，共4分） 作用：①经济：推动了地方经济发展，改善了民生，为汉代社会繁荣奠定了基础。 ②政治：稳定了地方社会秩序，巩固了统治基础，促进了社会安定。 ③文化：推动了儒家思想向基层社会的渗透，促进了地方文化教育的发展。 ④后世：树立了“富民教化”的良吏典范，对后世吏治建设和地方治理模式产生了深远的示范作用。（每点2分，答出2点可得4分，共4分） 【解析】 （1）由材料一“记载春秋时期孙叔敖、子产等5位循吏，其中4人为相，1人为法官”和材料二“所记以地方郡守、诸侯相等‘二千石’官员为限”可得出，对象不同：《史记》多为中央层面的贤相、法官等高级官员；《汉书》以地方郡守一级的“二千石”官员为主；由材料一“皆为‘奉法循理’之典型”和材料二“其确立了‘富民、教化’的治理范式”可得出，侧重不同：《史记》以“奉法循理”为核心，强调守法循理；《汉书》以“富民教化”为核心，强调民生与教化；由材料一“他们或善治邦国，或官德高尚，或伏法献身”和材料二“同时强调先教化后诛罚，以宽和为政”可得出，理念不同：《史记》体现德治与法治结合的倾向；《汉书》更突出儒家“德主刑辅”的治国理念。 （2）第一小问原因，根据材料二“以儒家思想教化民众”“强调先教化后诛罚”并结合所学汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”的知识点可得出，思想：汉武帝“罢黜百家，独崇儒术”后，儒家思想成为官方正统；结合所学汉代大一统国家巩固、地方治理重要性提升的知识点可得出，政治：汉代大一统局面巩固，地方治理在国家治理中的地位显著提升；结合所学汉代官僚制度发展完善的知识点可得出，制度：汉代官僚制度日趋成熟，官员考核、监察体系逐步完善。第二小问作用，根据材料二“劝课农桑、兴修水利，如召信臣‘躬劝耕农’，开通沟渠数十处，溉田三万顷”可得出，经济：推动了地方经济发展，改善了民生，为汉代社会繁荣奠定了基础；根据材料二“政平讼理”“以宽和为政”可得出，政治：稳定了地方社会秩序，巩固了统治基础，促进了社会安定；根据材料二“兴办学官、推行条教，如文翁在蜀地兴办学校，以儒家思想教化民众”可得出，文化：推动了儒家思想向基层社会的渗透，促进了地方文化教育的发展；结合所学后世循吏治理传承的知识点可得出，后世：树立了“富民教化”的良吏典范，对后世吏治建设和地方治理模式产生了深远的示范作用。 19．【答案】（18分） （1）背景：西周灭商后疆域大幅扩大，王室兵力不足以直接管控东方广大地区；为巩固周王室统治，构建拱卫王室的藩屏体系。（4分） 特点：分封对象多元，以同姓亲族为主体；诸侯享有封国世袭统治权，权利与义务相统一。（3分） （2）趋势：地方行政层级整体呈增多趋势；中央对地方的管控不断强化；地方权力逐步被分化、削弱。（答出2点即可，5分） 积极影响：加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一；有利于维护社会秩序稳定，推动各地经济文化交流发展；奠定了中国后世地方行政制度的基本框架。（每点2分，共6分） 【解析】 （1）第一小问背景，根据材料一“周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民”并结合所学西周初期巩固统治的知识点可得出，西周灭商后疆域大幅扩大，王室兵力不足以直接管控东方广大地区；根据材料一“于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的‘藩屏’”可得出，为巩固周王室统治，构建拱卫王室的藩屏体系。第二小问特点，根据材料一“大封同姓、异姓及古帝王之后于东方”并结合所学分封制的对象知识可得出，分封对象多元，以同姓亲族为主体；根据材料一“诸侯在其封国内享有世袭统治权，也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役等义务”可得出，诸侯享有封国世袭统治权，权利与义务相统一。 （2）第一小问趋势，根据材料二中秦朝郡—县两级、汉朝州—郡—县三级、元朝行省—路—府—州—县多级的信息可得出，地方行政层级整体呈增多趋势；根据材料二中秦朝“郡守、县令均由中央直接任免”、元朝“行省长官由中央派遣，权力行使受中央节制”、明朝“设三司分掌行政、司法、军事，互不统属，均直接隶属中央”的信息可得出，中央对地方的管控不断强化；根据材料二中东汉末年“州牧掌控地方军政大权”、唐朝“节度使总揽地方军政财权”到明朝三司分权的变化可得出，地方权力逐步被分化、削弱。第二小问积极影响，结合所学中央集权加强的相关知识点可得出，加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一；结合所学社会秩序与经济文化发展的相关知识点可得出，有利于维护社会秩序稳定，推动各地经济文化交流发展；结合所学地方行政制度传承的知识点可得出，奠定了中国后世地方行政制度的基本框架。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $