精品解析：山东淄博市淄川区2025-2026学年九年级下学期中考一模语文试题

九年级语文试题 2026.04 本试题共8页，三个大题，22个小题，满分150分，考试时间120分钟。请按照答题卡上的相关要求答题涂卡。考试结束后，将答题卡交回。 亲爱的同学，学校拟组织“戏映经典，剧耀青春”戏剧节主题活动，请你参与。 一、积累与运用（34分） 戏剧节组委会要修订《关于举办校园戏剧展演活动的通知》初稿，请你参与讨论，完成下面小题。 关于举办校园戏剧展演活动的通知 为丰富校园生活，弘扬经典文化，感受戏剧魅力，引导同学们在活动中实现自我蜕变，增加审美能力，学校决定举办校园戏剧展演活动，诚邀同学积极参与，以戏剧为媒，展现青春风彩。现将有关事项通知如下： 一、活动主题 戏映经典，剧耀青春 二、参与对象 全体在校学生 三、作品要求 内容积极健康，紧扣主题，可对经典名著进行全新演绎（a），也可就校园生活、青春成长等主题进行独立创作。形式不限，鼓厉创新表达。 四、时间安排 报名时间：自即日起截至2026年4月15日。 展演时间：2026年4月20日至2026年4月24日。 五、活动地点 学校多功能报告厅 其他未尽事宜，可咨询本届戏剧节组委会。 望全体同学积极参与，以热爱回应经典，用戏剧演绎（b）青春，共同打造一场精彩绝伦的校园戏剧盛宴！ 校园戏剧节组委会 1. 上面通知中加点的词语存在用词不当或错别字现象，下列修改建议不正确的一项是（ ） A. “增加”改为“提高” B. “风彩”改为“风采” C. “鼓厉”改为“鼓励” D. “精彩绝伦”改为“精彩绝仑” 2. “演绎”一词有如下三个义项。小语对文中（a）（b）两处画线的“演绎”分别符合哪个义项不明白，请帮他选出理解正确的一项（ ） 演绎：①一种由一般的知识、原理推导出特殊或个别的结论的逻辑推理方法；②展现，表现；③引申发挥，改编创作。 A. ①② B. ③② C. ③① D. ②③ 3. 讨论过程中，同学们针对通知内容提出四条修改建议，其中可以不采纳的一项是（ ） A. 这则通知是面向广大同学发动参与展演，应在正文前添加称呼语“全体同学”，表明通知对象。 B. 通知中说“可咨询本届戏剧节组委会”，因此应添加组委会的联系方式等，便于参与者咨询。 C. 在通知正文之后添加问候语，以体现尊重和亲近。 D. 通知的落款应添加上发布日期，明确通知的时效。 4. 小文要以对联的形式为戏剧节拟写宣传标语，请你根据他拟的上联，补写出下联。 上联：戏映经典，字里行间读懂岁月流逝； 下联：__________，____________________。 5. 通过海选，有两幅宣传海报入围最终投票环节。请仿照海报A的推荐语，为海报B撰写一条不超过70字的推荐语，供投票者参考。 海报A推荐语：海报以戏曲人物与校园学子同台的设计，彰显经典传承与美好青春。国风质感厚重、舞台感十足，既凸显传统文化底蕴，又展现校园活力，适配艺术节的正式感与文化性。 6. 下面是戏剧节展演主持人的一段节目串词，请补全其中的古诗文名句。 有人说，千古流传的古诗文名句，从来都不是冰冷的文字，而是古人最真挚的人生独白：《饮酒（其五）》中“采菊东篱下，______①”，是陶渊明淡泊从容的吟咏；《行路难（其一）》里“______②，______③”，是李白在前路迷茫，却依然坚信理想终会实现的豪迈宣言；《马说》里“千里马常有，______④”，是韩愈的深沉慨叹；《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“______⑤，寂寞沙洲冷”，是苏轼坚守理想的心声；《过零丁洋》中“______⑥？______⑦”，是文天祥在面对生死抉择、身陷绝境时，以生命践行信仰、誓死报国的铮铮誓言。 阅读名著，书中有戏。请探究名著中的戏剧性，完成下面的题目。（11分） 7. 戏剧性的核心是冲突。小语通过网络搜集到戏剧冲突的分类知识及以名著为例的阐释，下列说法不准确的一项是（ ） A. 人与他人的冲突：《骆驼祥子》中，刘四爷因看不起祥子的车夫身份、忌惮家产被夺而坚决反对虎妞与祥子成婚，最终与二人决裂。 B. 人与自我的冲突：《水浒传》中，林冲在遭遇权贵奸佞的蓄意构陷、赶尽杀绝的过程中，从隐忍退让到被逼反抗的挣扎与抉择。 C. 人与自然的冲突：《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在恶劣的环境中修筑铁路，与残酷的自然条件顽强抗争，彰显出生命与自然的激烈对抗。 D. 人与社会的冲突：《简·爱》中，简·爱虽出身卑微、饱受社会偏见与等级压迫，却始终追求阶层跃迁，努力跻身上流社会。 8. 小语想借助豆包了解喜剧的相关知识，下面是她与豆包的对话片段，请根据对话中的已知信息补全对话。 小语：对于什么是好喜剧，有人指出，“______________________________。”请以《儒林外史》中的“范进中举”这一情节为例，阐释这一观点。 豆包：对于您所提到的观点，《儒林外史》中的范进无疑是一个绝佳的例证。作者吴敬梓以乐写悲，展现范进中举后的癫狂，以及胡屠户等人前倨后恭的势利嘴脸，深刻揭露科举制度对人性的扭曲与异化，将一个社会的悲剧，巧妙地包装在了一出令人捧腹的喜剧之中。 9. “人物弧光”是一个关于电影剧作的专业名词，经典的文学或纪实作品中的人物身上也常常具有“人物弧光”。请结合下面的知识链接和名著内容，从下面所列出的三个人物中任选一人，具体分析其身上的“人物弧光”。 知识链接： 人物弧光，指作品中人物随着故事的推进，其性格、价值观、行为方式等发生的有逻辑、有层次的成长或转变，是人物从初始状态到最终状态的完整变化弧线。简单说来就是在讲述过程中表现人物性格的发展轨迹或变化，无论是变好还是变坏。 孙悟空（《西游记》） 彭德怀（《红星照耀中国》） 匡超人（《儒林外史》） 二、阅读与鉴赏（56分） （一）（22分） 阅读下面三则材料，了解古人的“戏剧人生”，完成下面小题。 材料一 看苦戏① 杜浚（明末清初） 何代传歌谱②，今宵误酒杯。心伤情理绝，事急鬼神来。 蜡泪宁知苦，鸡声莫漫催。吾生不如戏，垂老未甘回③。 （选自《变雅堂诗集》） 【注释】①苦戏：相当于现在所说的悲剧。②歌谱：指戏曲剧本。③甘回：指苦尽甘来。 材料二 金山夜戏 张岱（明末清初） 崇祯二年中秋后一日，余道①镇江往兖。日晡，至北固，舣②舟江口。月光倒囊③入水江涛吞吐露气吸之噀④天为白。余大惊喜。移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小奚携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗⑤，一寺人皆起看。有老僧以手背摋⑥眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知⑦是人、是怪、是鬼。 （选自《陶庵梦忆》） 【注释】①道：经由，经过。②舣：船停靠岸边。③倒囊：像从囊中倾泻出来。④噀：喷水，喷吐。⑤喧阗：形容声音大而杂。⑥摋：揉。⑦不知：指山僧不知。 材料三 重机趣 李渔（清） “机趣”二字，填词家①必不可少。“机”者，传奇之精神；“趣”者，传奇之风致。少此二物，则如泥人土马，有生形而无生气。因作者逐句凑成，遂使观场者逐段记忆，稍不留心，则看到第二曲，不记头一曲是何等情形；看到第二折，不知第三折要作何勾当。是心口徒劳，耳目俱涩，何必以此自苦，而复苦百千万亿之人哉？ （选自《闲情偶寄》） 【注释】①填词家：这里是指戏剧创作者。 10. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 宁：难道，哪里，与《陈涉世家》“王侯将相，宁有种乎”中的“宁”意思相同。 B. 鼓：与《湖心亭看雪》“是日更定”的“更”都是古时夜间的计时单位。 C. 徐：慢慢地，与《卖油翁》“徐以杓酌油沥之”中的“徐”意思相同。 D. 徒：徒然，白白地，与《唐雎不辱使命》“亦免冠徒跣”中的“徒”意思相同。 11. 下列对材料画线句中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “以手背摋眼翳”与《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”中的“以”，意思和用法不同。 B. “视为何许人”和《小石潭记》“潭中鱼可百许头”中的“许”，意思和用法不同。 C. “传奇之风致”和《爱莲说》“水陆草木之花”中的“之”，用法不同。 D. “有生形而无生气”和《论语》“温故而知新”中的“而”，用法不同。 12. 下列对三则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一首句以问句入笔，看似闲问戏曲来历，实则暗含对所看“苦戏”的惊叹之意。 B. 材料一中“今宵误酒杯”与“鸡声莫漫催”两句是在用无心饮酒、不愿天明这些生动的生活细节衬托“苦戏”剧情的感染力。 C. 材料二中“翕然张口，呵欠与笑嚏俱至”描绘老僧被夜戏惊醒后的神情，将其恍惚惊诧之态写得活灵活现。 D. 材料三中结尾处“而复苦百千万亿之人”是指所写之戏剧情过于悲苦，能令万千观众与之同悲同苦。 13. 材料二画横线部分有三处需要断句，请将需要断句处相应字母填涂在答题卡上。 月光倒囊A入水B江涛C吞吐D露气吸之E噀天为白 14. 结合对材料二的理解，赏析文中画波浪线句子的表达效果。 林下漏月光，疏疏如残雪。 15. 材料三指出戏剧创作不能没有“机趣”，即强调戏剧作品要构思精巧，富有意趣。材料一和材料二虽是诗文，也都富有“机趣”；请任选其中一则，并结合其结尾，具体分析所蕴含的“机趣”。 （二）（16分） 阅读下面这篇刊登于《光明日报》“记者观察”栏目的新闻类文章，了解当代年轻人热爱戏剧的原因，完成下面小题。 年轻人为何爱上剧场 尚文超 从“看戏”到“入戏” ①“以前逢年过节来看戏的多是老戏迷，现在年轻面孔越来越多。”北京梅兰芳大剧院总经理安德志的一句感慨，道出了行业的普遍心声。今年春节档，该剧院35岁以下观众占比近四成，甚至有游客拖着行李箱下高铁就直奔剧场。 ②年轻人究竟在剧场里寻找什么？ ③在北京一条胡同里，鼓楼西剧场创排的话剧《边城》即将开演。观众张凡就生活在附近，他告诉记者：“这两年我看了很多场剧，相对电影而言，看话剧更有沉浸感。”当晚，几十名观众将小剧场舞台围拢，沉浸在唯美的湘西意境里。 ④更进一步，技术的赋能让体验感实现了质的飞跃。在上海，音乐剧《风声》以沉浸式影院音乐剧新范式亮相，剧目以密闭空间舞台、LED天地屏与定制声场系统，将观众瞬间拉入谍影重重的悬疑氛围中。这种将尖端技术与戏剧内核深度融合的尝试，让剧场成为一个连接现实与虚构的“任意门”，极大地满足了年轻人对新鲜感和科技感的追求。 从娱乐消遣到情感共振 ⑤年轻人走进剧场，寻找的不仅仅是两个小时的娱乐，更是一个能安放情绪、触发思考、获得共鸣的“精神飞地”。在快节奏、高压力的都市生活中，剧场所提供的“慢下来”和“深下去”的场景，显得尤为珍贵。 ⑥鼓楼西剧场因制作一系列以“直面戏剧”精神为核心的作品，被许多年轻人视为“精神的栖息地”。常有年轻观众在深夜散场后的演后谈中，与主创坦诚交流，分享自己的困惑与感动。一位常去那里的95后观众告诉记者：“在这里看一场关于孤独的戏，我发现，原来有这么多人跟我有同样的感受，这种‘被懂得’的感觉，比任何社交都治愈。” ⑦这揭示了剧场吸引年轻人的另一个核心要素：内容为王，情感为核。鼓楼西剧场戏剧品牌策划总监赵野文告诉记者，年轻人并非不爱厚重的内容，他们拒绝的只是刻板的说教或粗糙的敷衍。当一部作品能真正触及他们的内心深处，引发对人生、对时代的思考时，他们愿意献上最热烈的掌声和最真诚的笑与泪。 ⑧剧场，因此成为一个可以进行深度情感交换和文化对话的公共空间。 从个体观剧到群体共鸣 ⑨一张张精美的票根、一段段触动心弦的台词、一个个舞台上的高光时刻，都成为年轻人在社交媒体上分享的素材，构成了他们独特的“社交名片”。看了一部“宝藏”好戏，就像发现了一家小众咖啡馆一样，值得在朋友圈里“安利”一番，由此形成的圈层认同感和归属感，是传统社交无法比拟的。 ⑩这种社交属性，甚至带动了更广泛的经济循环。在北京天桥，聚集着一众剧场，从而形成了独特的文化繁荣现象。许多年轻人为了看一部环境式音乐剧，会提前几个小时来到附近，约上“剧搭子”在周边的咖啡店打卡、讨论剧情，看完剧后还要在官方社群中热烈讨论，甚至自发创作衍生内容。他们将观剧与旅行、社交、消费紧密结合，极大地带动了周边餐饮、住宿、文创等产业的发展，形成了“剧场+商圈”的强劲消费闭环。 ⑪从“看戏”到“入戏”，从“一个人”到“一群人”，剧场正以更加开放、多元、互动的姿态，拥抱年轻人。它不再仅仅是一个演出场所，更像一个城市的文化会客厅，年轻人在这里，不仅欣赏了艺术，更完成了__________、__________和__________。 （选自2026年3月23日《光明日报》，有删改） 16. 新闻类文章应注重真实性。下列关于本文真实性的说法，不准确的一项是（ ） A. 文中引用大剧院总经理、戏剧品牌策划总监、95后观众等人的话语，增强了内容的可信度。 B. 文中借助春节档年轻观众占比数据与戏剧《风声》《边城》等具体事例，增强了报道的真实性。 C. 文中对年轻人观剧心理的分析来自作者主观推断，缺乏现实依据，会削弱报道的真实性。 D. “北京一条胡同里”“《边城》即将开演”等具体的时空坐标会带给读者更强的真实感。 17. 本文具有时代性。结合自己的阅读感受，从话题、内容、表达等方面任选两个，简要分析本文“时代性”的主要体现。 18. 本文对社会文化现象的剖析具有逻辑性。根据对本文行文思路的把握，选出下面从结尾画线处摘出的三个短语排列顺序正确的一项，填涂在答题卡上，并阐明理由。 ①身份认同 ②角色沉浸 ③情感连接 A．①③② B．②③① 19. 本文对读者具有启发性。我们的戏剧节如何才能激发广大师生的参与热情，根据本文所揭示的年轻人爱上戏剧的原因，向组委会提出两条切实可行的建议。 （三）（18分） 阅读下面的文章，欣赏一场精彩的马戏表演，完成下面小题。 马戏团的最后一次演出 李娟 ①我坚信，全世界最后一支马戏团的最后一次巡演是在1998年的秋天。他们去到了喀吾图小镇。浩浩荡荡的车队惊动了镇上所有的居民，以及迁徙途中赶着羊群经过此地的牧人。 ②上午，他们在乡政府东面的空地上支起了巨大的帐篷，所有的牧人都没见过那么大的帐篷。 ③傍晚，人们排队购票入场。长长的队伍绕着马戏团大帐篷缓缓移动。队伍里每个人都穿着节日的盛装。 ④节目开始了。主持人先唱了一首汉语流行歌曲。结束后大家庄重地鼓掌。 ⑤接着是一段骑独轮车顶碗的杂技表演，结束后大家仍然庄重地鼓掌——是的，是“庄重”，不是“热烈”。“热烈”意味着情绪上的无法控制。可大家的情绪控制得好极了。倒也不是杂技不行，调动不了观众的兴致；恰恰相反，它简直精彩至极。对大家来说，鼓掌就得是这样的规矩——要么不鼓掌，要么就得鼓成眼下这样：礼貌、肃然、整齐划一。 ⑥面对如此认真克制的观众，主持人和杂技演员都有点懵。 ⑦接下来，主持人更加夸张地调动气氛，演员的表演更加卖力了。 ⑧大变活人、蒙眼飞刀、小丑哑剧、小狗跳火环、猴子骑车……无论观众看得有多么津津有味，回报的掌声永远是“庄重”的，克制的。没人大笑，没人惊呼，没人叫好，没有人起哄，更没有人在座位上跳来跳去张牙舞爪。 ⑨1998年的秋天，19岁的我坐在观众席里，目瞪口呆看着眼前的一切。那是我生平第一次看马戏。在此之前，我对马戏的全部的向往，说到底无非是对成人世界的向往。而今天这场演出远远超出我的期待，也完全配得上喀吾图人的掌声。 ⑩终于，到了山羊走钢丝这个表演环节时，我们喀吾图人的掌声总算有了些变化。至少鼓掌的同时不再那么安静了。大家纷纷交头接耳，边鼓掌边低声议论。 ⑪要知道，喀吾图的人们世世代代放牧羊群，他们肯定从没想过，与自己日日相伴的羊，居然也能上台表演节目。尤其那还是一只山羊呢——那可是最最调皮，最桀骜不驯，最难管理的山羊啊…… ⑫很快，马戏团的表演迎来了最高潮。 ⑬最后一个节目：空中飞人。 ⑭那根固定在帐篷正中央的高高的柱子，之前我一直以为是用来固定帐篷的某种构件，直到那时，我才知道它真正的用途。 ⑮当那红衣的女孩，手握长长的绳索末端，在没有做任何防护的情况下，人猿泰山般绕着柱子飞翔、穿梭，所有人仰着头，张着嘴，心都悬在嗓子眼。当那女孩突然在空中下腰，整个身体从绳圈滑下，眼看就要从高处坠跌的瞬间，她用脚脖子挂住了绳圈。所有人一起站起来惊呼。 ⑯接下来那女孩以倒悬的姿势继续绕着柱子高速飞翔——目眩神迷啊！她的技艺，她的勇气，她的青春特有的豪情。巨大的帐篷突然变得无比狭小。掌声停不下来了。 ⑰我感到眼前一切有强烈的不真实感。 ⑱最后，那红衣的女孩用力仰起头，用后脑勺的弧度挂在细细的绳圈上，然后双手环抱双肩，被绳索突然甩出。她的身躯在半空中急剧自旋，一边自旋一边绕着高柱一圈一圈飞驰。恍眼看去，仿佛那绳圈绞住的是她的脖颈。惊呼声此起彼伏，我也忍不住喊了起来。 ⑲灯光大亮，那女孩缓缓降落，毫毛未损。全体演员上台谢幕。 ⑳盛装的演员对峙盛装的观众。 ㉑掌声经久不息。 ㉒人们久久不愿起身，不敢相信一切已经结束。 ㉓马戏团走了。喀吾图的人们像做了一场梦。 ㉔乡政府东面的空地上，盛装的人们久久不愿散去。 ㉕直到今天，我仍坚信，那支马戏团一定是走遍了全世界后才来到喀吾图的。喀吾图是他们的最后一站。我坚信那场演出一定是他们最后一场演出。 ㉖仿佛马戏团这种事物从此就在全世界消逝了。 ㉗很快，时代的多米诺骨牌推了过来，和其他地方一样，喀吾图也发生了巨变。它拓宽了马路，修起了高楼，建起了基站，所有人都有了手机。 ㉘如今，所有人都可以上网了，所有人都能轻易得知世界其他地方是什么样子。所有人都轻易沉浸在比记忆中的马戏表演更刺激更魅惑人心的海量信息之中。而我呢，我和所有人一样，也觉得这样的时代其实是更好、更公平的。我和所有人一样享受着这一切。当然，也和所有人一样，常常会感到微微的茫然和失落。 （选自《花城》2025年第3期，有删改） 20. 下列对于文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文中两次明确交代马戏时间是“1998年的秋天”，意在表明那场马戏给“我”留下了深刻的记忆。 B. 文中反复提及喀吾图人“盛装”观看马戏，意在突出小镇居民物质生活的富足与精神生活的充裕。 C. 演出结束后，写人们“不愿起身”“不敢相信”“不愿散去”，表现出马戏带给人们的震撼和不舍。 D. 画线句子“最后一个节目：空中飞人”中的冒号起到提示下文的作用，带给读者一种报幕般的庄重感，暗示这个节目不同寻常。 21. 文章第⑤段反复强调表演初期观众的掌声“庄重”而非“热烈”，有何用意？ 22. 结合对全文的理解，简要分析作者为何说1998年秋天的那场马戏表演是“马戏团的最后一次演出”。 23. 文章描写“空中飞人”表演的文段，堪称描写观众与演员互动场面的典范。你要描写校园戏剧节中观众、演员互动的场景，可以从中学到哪些写作技巧？ 三、写作（共60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 每个人都是自己人生舞台的主角。或许是一次紧张的排练，或许是一次勇敢的登台，或许是默默坚持的付出，或许是突破自我的瞬间……在属于自己的舞台上，每一次努力都值得被铭记，每一次成长都值得被喝彩。这一次，把掌声送给自己。 请以“这一次，把掌声送给自己”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文试题 2026.04 本试题共8页，三个大题，22个小题，满分150分，考试时间120分钟。请按照答题卡上的相关要求答题涂卡。考试结束后，将答题卡交回。 亲爱的同学，学校拟组织“戏映经典，剧耀青春”戏剧节主题活动，请你参与。 一、积累与运用（34分） 戏剧节组委会要修订《关于举办校园戏剧展演活动的通知》初稿，请你参与讨论，完成下面小题。 关于举办校园戏剧展演活动的通知 为丰富校园生活，弘扬经典文化，感受戏剧魅力，引导同学们在活动中实现自我蜕变，增加审美能力，学校决定举办校园戏剧展演活动，诚邀同学积极参与，以戏剧为媒，展现青春风彩。现将有关事项通知如下： 一、活动主题 戏映经典，剧耀青春 二、参与对象 全体在校学生 三、作品要求 内容积极健康，紧扣主题，可对经典名著进行全新演绎（a），也可就校园生活、青春成长等主题进行独立创作。形式不限，鼓厉创新表达。 四、时间安排 报名时间：自即日起截至2026年4月15日。 展演时间：2026年4月20日至2026年4月24日。 五、活动地点 学校多功能报告厅 其他未尽事宜，可咨询本届戏剧节组委会。 望全体同学积极参与，以热爱回应经典，用戏剧演绎（b）青春，共同打造一场精彩绝伦的校园戏剧盛宴！ 校园戏剧节组委会 1. 上面通知中加点的词语存在用词不当或错别字现象，下列修改建议不正确的一项是（ ） A. “增加”改为“提高” B. “风彩”改为“风采” C. “鼓厉”改为“鼓励” D. “精彩绝伦”改为“精彩绝仑” 2. “演绎”一词有如下三个义项。小语对文中（a）（b）两处画线的“演绎”分别符合哪个义项不明白，请帮他选出理解正确的一项（ ） 演绎：①一种由一般的知识、原理推导出特殊或个别的结论的逻辑推理方法；②展现，表现；③引申发挥，改编创作。 A. ①② B. ③② C. ③① D. ②③ 3. 讨论过程中，同学们针对通知内容提出四条修改建议，其中可以不采纳的一项是（ ） A. 这则通知是面向广大同学发动参与展演，应在正文前添加称呼语“全体同学”，表明通知对象。 B. 通知中说“可咨询本届戏剧节组委会”，因此应添加组委会的联系方式等，便于参与者咨询。 C. 在通知正文之后添加问候语，以体现尊重和亲近。 D. 通知的落款应添加上发布日期，明确通知的时效。 【答案】1. D 2. B 3. C 【解析】 【1题详解】 A.增加：在原有基础上加多；提高：使位置、程度、水平、数量、质量、能力等方面比原来高。语境搭配“审美能力”，“增加”一般搭配数量、重量，故“增加审美能力”动宾搭配不当，搭配能力应用“提高”，该选项修改建议正确； B.风采：指人的风度神采。语境中应为“展现青春风采”，“风彩”是错别字，应改为“风采”，该选项修改建议正确； C.鼓励：激发、勉励。“鼓厉”是错别字，应改为“鼓励”，该选项修改建议正确； D.精彩绝伦：精彩美妙到了极点。词语本身书写正确，“仑”是错误写法，不存在“精彩绝仑”一词，不需要修改，因此该项修改建议不正确。 【2题详解】 a处：结合“可对经典名著进行全新演绎，也可就校园生活、青春成长等主题进行独立创作”可知，该处语境指对原著进行改编、重新创作，对应义项“③引申发挥，改编创作”； b处：结合“用戏剧演绎青春，共同打造一场精彩绝伦的校园戏剧盛宴”可知，该处语境指通过戏剧来展现、表现青春，对应义项“②展现，表现”。 【3题详解】 结合题目“关于举办校园戏剧展演活动的通知”可知，通知属于正式的公务类应用文。 A.通知面向全体同学发文，正文前加上称呼“全体同学”，明确告知通知的对象，符合通知格式规范，该建议需要采纳； B.原文写 “可咨询本届戏剧节组委会”，但没有留下电话、地点等咨询途径，同学们无法实现咨询。补充联系方式，使通知内容更完整，该建议需要采纳； C.“通知”文体讲究简洁、客观、正式，不需要在正文末尾添加问候语（如“祝大家学习进步”这类）。问候语属于书信的常用要素，不是通知的必备内容，因此这个建议可以不采纳； D.“通知”的落款由“发文单位”和“发文日期”两部分组成。原文只有“校园戏剧节组委会（发文单位）”，缺少发文日期，无法明确通知的生效时间，属于格式缺失，该建议需要采纳。 4. 小文要以对联的形式为戏剧节拟写宣传标语，请你根据他拟的上联，补写出下联。 上联：戏映经典，字里行间读懂岁月流逝； 下联：__________，____________________。 【答案】 ①. 示例：剧展风华 ②. 台上台下悟尽人生悲欢 【解析】 【详解】上下联内容要关联，不能脱离戏剧、文化、舞台相关的范畴。对应位置的词语词性要一致，比如动词对动词，名词对名词，短语结构要完全对应。下联尾字需用平声字，符合对联的声律规则。所拟下联符合以上要求即可。 上联：戏（名词）映（动词）经典（名词），字里行间（并列短语）读懂（动词）岁月流逝（偏正短语）； 示例：台演众生，幕前幕后品出人生悲欢。 5. 通过海选，有两幅宣传海报入围最终投票环节。请仿照海报A的推荐语，为海报B撰写一条不超过70字的推荐语，供投票者参考。 海报A推荐语：海报以戏曲人物与校园学子同台的设计，彰显经典传承与美好青春。国风质感厚重、舞台感十足，既凸显传统文化底蕴，又展现校园活力，适配艺术节的正式感与文化性。 【答案】示例：海报以Q版戏曲人物和少女互动碰指尖的萌趣设计，画风活泼软萌，既富童趣感染力，又呼应“有你‘剧’精彩”的邀约感，更贴合校园活动的轻松氛围。 【解析】 【详解】仿照海报A推荐语的结构，先点明设计特点，再点明主题内涵，最后说明适配艺术节的优势。提炼海报B的Q版戏曲形象与普通女生互动碰指尖的设计、“有你‘剧’精彩”的标语。按照A的结构，先说明B的设计特点，再阐述其体现的内涵，最后说明适配艺术节的特性，控制字数在70字以内即可。 示例：海报以Q版戏曲人物与少女碰指尖的互动设计，传递经典与青春的双向奔赴。画风活泼亲切，既富童趣巧思，又满含邀约感，更能唤起大家的参与热情。 6. 下面是戏剧节展演主持人的一段节目串词，请补全其中的古诗文名句。 有人说，千古流传的古诗文名句，从来都不是冰冷的文字，而是古人最真挚的人生独白：《饮酒（其五）》中“采菊东篱下，______①”，是陶渊明淡泊从容的吟咏；《行路难（其一）》里“______②，______③”，是李白在前路迷茫，却依然坚信理想终会实现的豪迈宣言；《马说》里“千里马常有，______④”，是韩愈的深沉慨叹；《卜算子·黄州定慧院寓居作》中“______⑤，寂寞沙洲冷”，是苏轼坚守理想的心声；《过零丁洋》中“______⑥？______⑦”，是文天祥在面对生死抉择、身陷绝境时，以生命践行信仰、誓死报国的铮铮誓言。 【答案】 ①. 悠然见南山 ②. 长风破浪会有时 ③. 直挂云帆济沧海 ④. 而伯乐不常有 ⑤. 拣尽寒枝不肯栖 ⑥. 人生自古谁无死 ⑦. 留取丹心照汗青 【解析】 【详解】注意易错字词：悠、沧、拣、汗青。 阅读名著，书中有戏。请探究名著中的戏剧性，完成下面的题目。（11分） 7. 戏剧性的核心是冲突。小语通过网络搜集到戏剧冲突的分类知识及以名著为例的阐释，下列说法不准确的一项是（ ） A. 人与他人的冲突：《骆驼祥子》中，刘四爷因看不起祥子的车夫身份、忌惮家产被夺而坚决反对虎妞与祥子成婚，最终与二人决裂。 B. 人与自我的冲突：《水浒传》中，林冲在遭遇权贵奸佞的蓄意构陷、赶尽杀绝的过程中，从隐忍退让到被逼反抗的挣扎与抉择。 C. 人与自然的冲突：《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在恶劣的环境中修筑铁路，与残酷的自然条件顽强抗争，彰显出生命与自然的激烈对抗。 D. 人与社会的冲突：《简·爱》中，简·爱虽出身卑微、饱受社会偏见与等级压迫，却始终追求阶层跃迁，努力跻身上流社会。 【答案】D 【解析】 【详解】D.《简·爱》里简·爱的核心追求是人格独立、精神平等与真挚的爱情，从来不是“追求阶层跃迁、努力跻身上流社会”，这个对人物行为动机的描述完全不符合原著内容。 8. 小语想借助豆包了解喜剧的相关知识，下面是她与豆包的对话片段，请根据对话中的已知信息补全对话。 小语：对于什么是好喜剧，有人指出，“______________________________。”请以《儒林外史》中的“范进中举”这一情节为例，阐释这一观点。 豆包：对于您所提到的观点，《儒林外史》中的范进无疑是一个绝佳的例证。作者吴敬梓以乐写悲，展现范进中举后的癫狂，以及胡屠户等人前倨后恭的势利嘴脸，深刻揭露科举制度对人性的扭曲与异化，将一个社会的悲剧，巧妙地包装在了一出令人捧腹的喜剧之中。 【答案】示例：好的喜剧往往包裹着深刻的悲剧内核，在引人发笑的同时能照见社会与人性的真相 【解析】 【详解】豆包的回复明确点出吴敬梓把“社会悲剧”包装在“令人捧腹的喜剧”外壳里：范进中举后狂喜到癫狂拍掌、往集市上狂奔、头发散了满手黄泥的夸张情节，本身是极具荒诞感的喜剧笑点，但笑点之下是耗费半生青春匍匐在科举制度下的底层读书人的人生悲剧，完全契合“乐的形式下藏着悲的本质”的特征。 豆包特意提到了范进的癫狂状态、胡屠户前倨后恭的势利嘴脸两类情节。胡屠户之前把范进骂得“狗血淋头”，中举后却立刻觍着脸送钱贺喜、低头扯范进皱了的衣襟，这类反差极强的桥段本身充满喜剧笑点，但笑点背后戳破的是封建时代趋炎附势的普遍人性真相；而范进多年忍饥挨骂、直到五十多岁中举才瞬间崩溃的故事，最终指向的是整个封建科举制度对读书人人性的长期扭曲异化，体现了喜剧引人发笑的同时照见社会与人性真相的特点。 根据以上分析进行概括，合理即可。如：好的喜剧从不是为了博人一笑的闹剧，而是用戏谑夸张的外壳装着现实的隐痛。 9. “人物弧光”是一个关于电影剧作的专业名词，经典的文学或纪实作品中的人物身上也常常具有“人物弧光”。请结合下面的知识链接和名著内容，从下面所列出的三个人物中任选一人，具体分析其身上的“人物弧光”。 知识链接： 人物弧光，指作品中人物随着故事的推进，其性格、价值观、行为方式等发生的有逻辑、有层次的成长或转变，是人物从初始状态到最终状态的完整变化弧线。简单说来就是在讲述过程中表现人物性格的发展轨迹或变化，无论是变好还是变坏。 孙悟空（《西游记》） 彭德怀（《红星照耀中国》） 匡超人（《儒林外史》） 【答案】 示例一：孙悟空（《西游记》）。孙悟空初始是桀骜不驯的石猴，大闹天宫自封齐天大圣，不服任何规训。被压五行山五百年后经点化护送唐僧取经，途中虽仍有顽性，但逐渐懂了责任与悲悯，从冲动好斗的妖猴，成长为护佑苍生、恪守初心的斗战胜佛，转变有清晰的事件铺垫，完整呈现了从野性到通透担当的人物弧光。 示例二：彭德怀（《红星照耀中国》）。彭德怀早年出身贫苦，在旧军队里摸爬滚打时最初只为个人谋生，目睹底层民众的苦难与社会的腐朽后，逐渐萌生了反抗不公的信念。他毅然加入革命，始终率真亲民、作战勇猛，从旧时代的迷茫行伍者，转变为坚定的无产阶级革命者，走出了一条为大众解放奋斗的成长弧线。 示例三：匡超人（《儒林外史》）。匡超人初始是淳朴孝顺的农家少年，早年悉心照料重病父亲，事亲至孝、勤奋上进。但踏入儒林后，被追名逐利的风气熏染，逐渐抛却本心，吹牛撒谎、忘恩负义，甚至为了名利背弃过往恩义，从纯良少年堕落为虚伪势利的市侩，完整展现了被科举制度异化的人物转变弧线。 【解析】 【详解】首先根据知识链接，明确人物弧光的核心定义。然后从三个人物中选择一个，梳理人物从初始状态到终末状态的性格、价值观、行为方式的变化脉络，同时要对应作品中推动变化的关键情节，完整呈现人物变化的完整弧线，同时明确变化的方向是成长还是堕落。围绕人物性格、价值观、行为方式的变化展开，不要偏离核心去分析人物的生平事件或者其他无关的作品内容，合理即可。 示例一，孙悟空（《西游记》）：孙悟空初始状态是大闹天宫的齐天大圣，桀骜不驯、不服管束，视天庭规则为无物，只为追求绝对自由。被压五行山五百年后，他经观音点化护送唐僧取经，过程中虽仍有顽性，但逐渐学会收敛锋芒、体恤同伴，面对妖魔不再只凭意气争强，而是懂得借力协作、顾全大局。最终他褪去野性，修成斗战胜佛，从追求个体自由的“妖”转变为肩负责任、心怀苍生的佛，转变逻辑层层递进，完整呈现了成长的弧线。 示例二，彭德怀（《红星照耀中国》）：彭德怀出身贫苦，早年亲历底层民众被剥削的苦痛，最初为了反抗压迫加入旧军队，以为靠军阀混战就能改变不公现实，却目睹旧军队的腐朽堕落，陷入理想落空的迷茫。接触到共产主义思想后，他彻底转变了人生方向，毅然投身革命，在长征等艰苦斗争中始终坚定站在劳苦大众一侧，从一个自发反抗的草莽斗士，成长为自觉为民族解放奋斗的成熟无产阶级革命者，完成了信仰与人生选择的关键蜕变。 示例三，匡超人（《儒林外史》）：匡超人年少时本是淳朴孝顺的农家子弟，流落杭州时还曾悉心照料病重的父亲，事亲至孝、勤奋肯干，保有底层小民的良善底色。但在混迹儒林的过程中，他逐渐被功名利禄的风气熏染，开始攀附权贵、替人代考、撒谎欺世，甚至不顾过往恩义，诋毁曾经帮助过自己的马二先生，最终沦为虚伪势利的市侩文人。他从纯良到堕落的转变层层推进，清晰展现出封建科举制度对人性的异化弧线。 二、阅读与鉴赏（56分） （一）（22分） 阅读下面三则材料，了解古人的“戏剧人生”，完成下面小题。 材料一 看苦戏① 杜浚（明末清初） 何代传歌谱②，今宵误酒杯。心伤情理绝，事急鬼神来。 蜡泪宁知苦，鸡声莫漫催。吾生不如戏，垂老未甘回③。 （选自《变雅堂诗集》） 【注释】①苦戏：相当于现在所说的悲剧。②歌谱：指戏曲剧本。③甘回：指苦尽甘来。 材料二 金山夜戏 张岱（明末清初） 崇祯二年中秋后一日，余道①镇江往兖。日晡，至北固，舣②舟江口。月光倒囊③入水江涛吞吐露气吸之噀④天为白。余大惊喜。移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小奚携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗⑤，一寺人皆起看。有老僧以手背摋⑥眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知⑦是人、是怪、是鬼。 （选自《陶庵梦忆》） 【注释】①道：经由，经过。②舣：船停靠岸边。③倒囊：像从囊中倾泻出来。④噀：喷水，喷吐。⑤喧阗：形容声音大而杂。⑥摋：揉。⑦不知：指山僧不知。 材料三 重机趣 李渔（清） “机趣”二字，填词家①必不可少。“机”者，传奇之精神；“趣”者，传奇之风致。少此二物，则如泥人土马，有生形而无生气。因作者逐句凑成，遂使观场者逐段记忆，稍不留心，则看到第二曲，不记头一曲是何等情形；看到第二折，不知第三折要作何勾当。是心口徒劳，耳目俱涩，何必以此自苦，而复苦百千万亿之人哉？ （选自《闲情偶寄》） 【注释】①填词家：这里是指戏剧创作者。 10. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. 宁：难道，哪里，与《陈涉世家》“王侯将相，宁有种乎”中的“宁”意思相同。 B. 鼓：与《湖心亭看雪》“是日更定”的“更”都是古时夜间的计时单位。 C. 徐：慢慢地，与《卖油翁》“徐以杓酌油沥之”中的“徐”意思相同。 D. 徒：徒然，白白地，与《唐雎不辱使命》“亦免冠徒跣”中的“徒”意思相同。 11. 下列对材料画线句中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “以手背摋眼翳”与《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”中的“以”，意思和用法不同。 B. “视为何许人”和《小石潭记》“潭中鱼可百许头”中的“许”，意思和用法不同。 C. “传奇之风致”和《爱莲说》“水陆草木之花”中的“之”，用法不同。 D. “有生形而无生气”和《论语》“温故而知新”中的“而”，用法不同。 12. 下列对三则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一首句以问句入笔，看似闲问戏曲来历，实则暗含对所看“苦戏”的惊叹之意。 B. 材料一中“今宵误酒杯”与“鸡声莫漫催”两句是在用无心饮酒、不愿天明这些生动的生活细节衬托“苦戏”剧情的感染力。 C. 材料二中“翕然张口，呵欠与笑嚏俱至”描绘老僧被夜戏惊醒后的神情，将其恍惚惊诧之态写得活灵活现。 D. 材料三中结尾处“而复苦百千万亿之人”是指所写之戏剧情过于悲苦，能令万千观众与之同悲同苦。 13. 材料二画横线部分有三处需要断句，请将需要断句处相应字母填涂在答题卡上。 月光倒囊A入水B江涛C吞吐D露气吸之E噀天为白 14. 结合对材料二的理解，赏析文中画波浪线句子的表达效果。 林下漏月光，疏疏如残雪。 15. 材料三指出戏剧创作不能没有“机趣”，即强调戏剧作品要构思精巧，富有意趣。材料一和材料二虽是诗文，也都富有“机趣”；请任选其中一则，并结合其结尾，具体分析所蕴含的“机趣”。 【答案】10. D 11. C 12. D 13. BDE 14. 这句话运用比喻的修辞，把从树叶缝隙漏下来的稀疏月光比作残雪，既生动写出月光的皎洁清冷、林间月影疏朗错落的样子，也烘托出金山寺深夜清幽静谧的氛围，和后文写张岱一行人鸣锣唱戏的热闹形成鲜明反差。 15. 示例1：选材料一。结尾“吾生不如戏，垂老未甘回”把自己的人生和苦戏对比，感慨自己大半辈子遭遇的坎坷比苦戏的剧情还令人伤痛，但到了年老也仍不肯向命运低头、求所谓的“苦尽甘来”。跳出了一般人看戏只共情悲伤的常规思路，把看戏的触动和自身的身世感慨结合，余味悠长，有打动人心的精神力量，富有意趣。 示例2：选材料二。结尾写戏演完天快亮，张岱一行人坐船过江，山僧追到山脚久久目送，分不清刚才唱戏的是人是怪是鬼。没有直接写唱戏有多热闹精彩，而是用山僧恍惚惊诧的反应收尾，把深夜金山寺突发唱戏的奇幻感拉满，把张岱随性狂放的文人意趣藏在留白里，诙谐又有浪漫色彩，余味十足。 【解析】 【导语】这组以古人“戏剧人生”为核心的诗文选段，串联起观戏、演剧、论戏三个维度，兼具文学质感与文化厚度。杜浚的观苦戏诗作沉郁寄怀，张岱金山夜戏的小品灵动鲜活，李渔论机趣的文论切中戏曲内核，三者互文，尽显明末清初文人与戏曲交织的生活意趣与精神世界，读来余味悠长。 【10题详解】 D.“心口徒劳”的“徒”是“徒然、白白地”，而《唐雎不辱使命》“免冠徒跣”的“徒”是“裸露”的意思，二者释义不相同。 【11题详解】 C.两个“之”都是结构助词，解释为“的”，用法相同。 【12题详解】 D.材料三里“而复苦百千万亿之人”的意思是：（没有机趣的剧本）不仅作者自己费心，还平白让千万观众受累受苦，不是指“戏剧情过于悲苦让观众同悲”，本项理解错误。 【13题详解】 句意：月光像从口袋里倾泻出来洒入江水，江涛翻涌吞吐，夜露之气被江涛吸纳，喷吐得整片天空都泛出亮白色。 “月光倒囊入水”主谓齐全，写月光照水的情景，后面断开；“江涛吞吐”，写江涛，后面断开；“露气吸之”写露气，后面断开；“噀天为白”写整个天色。 故断为：月光倒囊入水/江涛吞吐/露气吸之/噀天为白。 【14题详解】 材料二画波浪线句中的“漏”字极具表现力，点明此时月光并非整片铺洒在地面，而是从枝叶的缝隙里零星穿透下来，暗合了深夜山林间树木繁茂、枝叶交叠的环境特点，把无形的月光写得仿佛是主动从叶隙间渗漏而出，细腻又灵动。将林隙漏下的稀疏月光比作“残雪”，抓住了两个核心共性：一是视觉上的颜色质感，月光像残雪一样素白皎洁；二是分布状态上，月影疏疏落落，和残雪点缀在地面的零散形态高度契合，把月光的清辉、月影的错落感形象化。这句描写是张岱一行人夜入金山寺时的所见，以月光的清冷疏朗，烘托出深夜古寺人迹稀少、万籁俱寂的清幽静谧氛围，也暗合作者在文末提到的“大惊喜”的闲适心境，为后续的突发雅事铺垫了空灵的背景底色。此处营造的幽冷静谧的环境，和后文“盛张灯火大殿中”“锣鼓喧阗”的夜戏热闹场景形成极强的反差，以静衬动，更凸显出张岱深夜在古寺随性唱戏的狂放风雅，也呼应了结尾山僧恍惚间分不清来人是怪是鬼的荒诞感，让整个“金山夜戏”的雅事更具浪漫奇趣的色彩。 【15题详解】 根据材料三里说的“有生形而无生气”的反面，可知“机趣”不止有叙事的外壳，更有打动人的内在风神，不是普通的有趣，是作品跳出常规表达套路，把事件本身和创作者的情志巧妙融合，形成有余味、有精神力量的表达效果。 选材料一结尾句是“吾生不如戏，垂老未甘回”。这首《看苦戏》前文一直在写观戏的沉浸感，看苦戏看得无心饮酒，情绪完全被虐心的剧情牵动，连蜡烛燃尽都不觉苦、怕鸡鸣天亮打断观戏，完全是普通观众被悲剧共情的状态。它跳出了一般人写观苦戏的常规收尾逻辑——普通人看完苦戏要么感慨剧情太惨，要么盼着剧情里苦尽甘来，这句却反向做了反差对比，把自己明末清初颠沛流离的大半辈子人生，和戏里的苦戏剧情做对照，反倒感慨“我的人生居然还不如戏”，戏里苦到极致还能有“事急鬼神来”的转折落点，自己的现实人生却连这份戏剧化的慰藉都没有。后半句“垂老未甘回”又再翻一层：哪怕人生比苦戏还熬得痛，到了暮年也不肯妥协求所谓的“苦尽甘来”。 “吾生不如戏，垂老未甘回”把普通的观戏小事件，和易代之际文人的身世风骨绑定，完全没有落入俗套的观戏读后感，余味沉郁有力量，刚好契合材料三说的“有精神有风致”，完全不是干巴巴的叙事，自带打动人心的张力。 材料二结尾句是“山僧至山脚，目送久之，不知是人、是怪、是鬼”。前文写张岱夜游金山寺，半夜带着戏具在大殿里点起灯火唱大戏，锣鼓声把全寺僧人都惊起来了，老僧揉着睡眼打哈欠又忍不住笑，一直不敢上前询问来历。它完全没有用常规游记的收尾写法——既不直接夸自己唱的戏有多精彩，也不直白抒发自己夜游的畅快，反而把镜头完全落在旁观者山僧的反应上：张岱一行人演完戏天快亮就直接解缆过江走了，只留下被这场深夜突袭的大戏砸懵的山僧，追到山脚盯着江面看半天，到最后都没搞清楚半夜在寺里唱戏的到底是人是鬼是妖怪。全文没有一句直接评价演出、评价夜游的话，用山僧恍惚错愕的反应做侧面留白，把深夜古寺、月光如银里突然锣鼓喧天唱戏的奇幻浪漫感拉到最满，张岱作为明末贵公子随性狂放、不被世俗规矩束缚的文人意趣完全藏在字句背后，诙谐又有画面感，余味十足，刚好符合材料三所说的“有生气”的“机趣”特质。 【点睛】参考译文： 材料二 崇祯二年中秋节的第二天，我从镇江取道前往兖州。傍晚时分，行至北固山，把船停靠在长江口岸边。月光像从囊中倾泻出来一般倾洒进江水，江涛翻涌吞吐，浮动的露气被江水吸纳，又喷吐得整片天空都泛着亮白。我心中十分惊喜，划船前往金山寺的时候，已经是二更天了。路过龙王堂，走进大殿里，到处漆黑寂静。树林缝隙间漏下月光，稀稀疏疏的像地上残雪。我唤来小仆带上演戏的道具，在大殿里张起大片灯火，演唱韩世忠在金山以及长江大战的相关剧目。锣鼓声响喧闹震天，全寺的人都被惊动起身来看。有老和尚用手背揉着眼部的翳障，忽然间张着嘴，呵欠、笑声、喷嚏一齐涌了出来。慢慢定住眼神，打量我们是什么人，为了什么事、什么时候来到这里，却都不敢上前询问。剧目演完，天快要亮了，我们解开缆绳渡到长江对岸。山僧们追到山脚，久久目送我们离去，始终不知道我们是人、是怪还是鬼。 材料三 “机趣”这两个字，是戏剧创作者一定不能缺少的东西。“机”，是传奇作品的精神内核；“趣”，是传奇作品的风韵情致。缺少了这两样东西，作品就像泥塑的人偶、土捏的马匹，有活物的外形却没有鲜活的生命力。因为创作者一句句生硬拼凑内容，就会让看戏的人一段段费力死记，稍不留神，看到第二支曲子，就记不起第一支曲子是什么内容；看到第二折，不知道第三折要讲什么情节。这样一来，创作者自己内心劳顿，观众的听觉视觉也都滞涩不畅，何必用这种方式自我折磨，还要让成百上千万的观众跟着受苦呢？ （二）（16分） 阅读下面这篇刊登于《光明日报》“记者观察”栏目的新闻类文章，了解当代年轻人热爱戏剧的原因，完成下面小题。 年轻人为何爱上剧场 尚文超 从“看戏”到“入戏” ①“以前逢年过节来看戏的多是老戏迷，现在年轻面孔越来越多。”北京梅兰芳大剧院总经理安德志的一句感慨，道出了行业的普遍心声。今年春节档，该剧院35岁以下观众占比近四成，甚至有游客拖着行李箱下高铁就直奔剧场。 ②年轻人究竟在剧场里寻找什么？ ③在北京一条胡同里，鼓楼西剧场创排的话剧《边城》即将开演。观众张凡就生活在附近，他告诉记者：“这两年我看了很多场剧，相对电影而言，看话剧更有沉浸感。”当晚，几十名观众将小剧场舞台围拢，沉浸在唯美的湘西意境里。 ④更进一步，技术的赋能让体验感实现了质的飞跃。在上海，音乐剧《风声》以沉浸式影院音乐剧新范式亮相，剧目以密闭空间舞台、LED天地屏与定制声场系统，将观众瞬间拉入谍影重重的悬疑氛围中。这种将尖端技术与戏剧内核深度融合的尝试，让剧场成为一个连接现实与虚构的“任意门”，极大地满足了年轻人对新鲜感和科技感的追求。 从娱乐消遣到情感共振 ⑤年轻人走进剧场，寻找的不仅仅是两个小时的娱乐，更是一个能安放情绪、触发思考、获得共鸣的“精神飞地”。在快节奏、高压力的都市生活中，剧场所提供的“慢下来”和“深下去”的场景，显得尤为珍贵。 ⑥鼓楼西剧场因制作一系列以“直面戏剧”精神为核心的作品，被许多年轻人视为“精神的栖息地”。常有年轻观众在深夜散场后的演后谈中，与主创坦诚交流，分享自己的困惑与感动。一位常去那里的95后观众告诉记者：“在这里看一场关于孤独的戏，我发现，原来有这么多人跟我有同样的感受，这种‘被懂得’的感觉，比任何社交都治愈。” ⑦这揭示了剧场吸引年轻人的另一个核心要素：内容为王，情感为核。鼓楼西剧场戏剧品牌策划总监赵野文告诉记者，年轻人并非不爱厚重的内容，他们拒绝的只是刻板的说教或粗糙的敷衍。当一部作品能真正触及他们的内心深处，引发对人生、对时代的思考时，他们愿意献上最热烈的掌声和最真诚的笑与泪。 ⑧剧场，因此成为一个可以进行深度情感交换和文化对话的公共空间。 从个体观剧到群体共鸣 ⑨一张张精美的票根、一段段触动心弦的台词、一个个舞台上的高光时刻，都成为年轻人在社交媒体上分享的素材，构成了他们独特的“社交名片”。看了一部“宝藏”好戏，就像发现了一家小众咖啡馆一样，值得在朋友圈里“安利”一番，由此形成的圈层认同感和归属感，是传统社交无法比拟的。 ⑩这种社交属性，甚至带动了更广泛的经济循环。在北京天桥，聚集着一众剧场，从而形成了独特的文化繁荣现象。许多年轻人为了看一部环境式音乐剧，会提前几个小时来到附近，约上“剧搭子”在周边的咖啡店打卡、讨论剧情，看完剧后还要在官方社群中热烈讨论，甚至自发创作衍生内容。他们将观剧与旅行、社交、消费紧密结合，极大地带动了周边餐饮、住宿、文创等产业的发展，形成了“剧场+商圈”的强劲消费闭环。 ⑪从“看戏”到“入戏”，从“一个人”到“一群人”，剧场正以更加开放、多元、互动的姿态，拥抱年轻人。它不再仅仅是一个演出场所，更像一个城市的文化会客厅，年轻人在这里，不仅欣赏了艺术，更完成了__________、__________和__________。 （选自2026年3月23日《光明日报》，有删改） 16. 新闻类文章应注重真实性。下列关于本文真实性的说法，不准确的一项是（ ） A. 文中引用大剧院总经理、戏剧品牌策划总监、95后观众等人的话语，增强了内容的可信度。 B. 文中借助春节档年轻观众占比数据与戏剧《风声》《边城》等具体事例，增强了报道的真实性。 C. 文中对年轻人观剧心理的分析来自作者主观推断，缺乏现实依据，会削弱报道的真实性。 D. “北京一条胡同里”“《边城》即将开演”等具体的时空坐标会带给读者更强的真实感。 17. 本文具有时代性。结合自己的阅读感受，从话题、内容、表达等方面任选两个，简要分析本文“时代性”的主要体现。 18. 本文对社会文化现象的剖析具有逻辑性。根据对本文行文思路的把握，选出下面从结尾画线处摘出的三个短语排列顺序正确的一项，填涂在答题卡上，并阐明理由。 ①身份认同 ②角色沉浸 ③情感连接 A．①③② B．②③① 19. 本文对读者具有启发性。我们的戏剧节如何才能激发广大师生的参与热情，根据本文所揭示的年轻人爱上戏剧的原因，向组委会提出两条切实可行的建议。 【答案】16. C 17. 示例：话题层面，文章聚焦当下年轻人走进剧场的新兴文化现象，贴合当代年轻人的文娱偏好、都市生活情绪特点，回应了当下城市文化消费的新趋势，紧扣时代文化热点。内容层面，文中提到沉浸式戏剧技术赋能、“剧搭子”、社交平台“安利”、“剧场+商圈”消费闭环等内容，都是当下青年群体真实的生活、社交、消费新形态，充满当代生活气息。 18. 选B。文章主体三个部分是层层递进的逻辑顺序：第一部分“从‘看戏’到‘入戏’”对应的是观众走进剧场首先获得的观剧沉浸体验，对应②角色沉浸；第二部分“从娱乐消遣到情感共振”对应的是观众在观剧过程中安放情绪、获得内心共鸣的过程，对应③情感连接；第三部分“从个体观剧到群体共鸣”对应的是观众通过社交分享找到同好、获得圈层归属感的身份认同，对应①身份认同。这个顺序和全文由浅入深、从个体体验到群体共鸣的行文逻辑完全契合。 19. 示例：优化观剧体验，可以适当引入简易的沉浸式舞台设计、音效布置，提升戏剧的沉浸感，也可以在剧目选择上避开刻板说教的内容，编排贴合师生校园生活、成长困惑的剧本，让大家更容易获得情感共鸣。搭建社交分享渠道，设置演后谈、剧友交流区，鼓励大家分享观剧感受，还可以配套戏剧周边打卡点、剧友结伴观剧活动，支持大家在社交平台分享观剧瞬间，形成属于校园戏剧爱好者的圈层归属感。（言之有理即可） 【解析】 【导语】这篇《光明日报》的记者观察以鲜活的一线见闻切入，精准捕捉当代青年奔赴剧场的文化新趋势，从观剧体验、情感共鸣到社交属性逐层拆解动因，既有具象的行业数据、受访者原声，又贴合当下青年的精神需求与社交习惯，文风平实接地气，跳出刻板文化报道的框架，为理解城市青年文化新生态提供了鲜活样本。 【16题详解】 C.本文对年轻人观剧心理的分析，是建立在实地采访从业者、普通观众，结合真实观剧案例的基础上得出的，并非无依据的主观推断，本项说法错误。 【17题详解】 要求从话题、内容、表达三个维度中任选两个分析本文的“时代性”。 话题方面，原文开篇就点出“以前逢年过节来看戏的多是老戏迷，现在年轻面孔越来越多”的行业新变化，抛出“年轻人究竟在剧场里寻找什么”的核心问题，没有沿用传统戏剧报道“介绍剧目、普及常识”的老思路，而是精准捕捉到近年国内演出市场青年观剧群体快速扩张的文化新趋势，紧扣当代都市年轻人在快节奏高压生活下，寻找情绪出口、追求精神共鸣的普遍心理，回应了当下城市大力发展特色文化业态、拉动文旅消费的社会热点，完全贴合当下的文化舆论语境，具备很强的现实关照性。 内容方面，文中的细节全部来自当代青年的真实生活场景：第④段提到“尖端技术与戏剧内核深度融合”的沉浸式音乐剧新范式，对应当下数字技术向文娱领域渗透的行业趋势；第⑨段提到年轻人把观剧票根、高光时刻做成社交分享素材，把好剧称作“宝藏”、在朋友圈“安利”，第⑩段提到年轻人约“剧搭子”观剧、观剧后在社群讨论创作衍生内容，都是当下Z世代最主流的社交行为；甚至“剧场+商圈”带动周边餐饮住宿的消费闭环，也是近年国内很多城市核心商圈打造文化地标过程中真实出现的经济新形态，所有内容都没有脱离当代生活，充满鲜活的当下属性。 表达方面，一方面文本用词贴合青年话语体系，把剧场比作连接现实虚构的“任意门”、安放情绪的“精神飞地”，用年轻人熟悉的流行概念降低理解门槛，没有传统行业报道的厚重疏离感；另一方面全文用“从看戏到入戏”“从娱乐消遣到情感共振”“从个体观剧到群体共鸣”三个递进式的小标题串联内容，逻辑清晰、板块分明，契合当下碎片化阅读环境里读者的阅读习惯，适配新媒体端的传播特性，也是文本时代性的典型体现。 【18题详解】 本文第一部分小标题为“从‘看戏’到‘入戏’”，对应文本第③④段内容，先是普通话剧带来的围拢式沉浸观剧体验，再到技术赋能下把观众拉入虚构氛围的升级体验，这是观众走进剧场最先获得的第一层基础体验——完全代入戏剧场景的②“角色沉浸”，是所有后续体验的前提。 第二部分小标题为“从娱乐消遣到情感共振”，对应文本第⑤至⑧段内容，年轻人不再满足于浅层次的娱乐，而是在剧场这个“精神飞地”里安放情绪、通过直面内心的戏剧内容获得“被懂得”的治愈感，完成深度的情绪交换，这是在沉浸体验之上生成的第二层个体精神收获——③“情感连接”，是从感官体验走向内心共鸣的升级。 第三部分小标题为“从个体观剧到群体共鸣”，对应文本第⑨⑩段内容，年轻人把观剧体验转化为社交分享素材，找到同好形成圈层归属感，甚至衍生出集体创作、社群讨论的文化行为，最终完成从单个观众到戏剧文化圈层一员的身份确认，这是在前两层体验之上延伸出的第三层群体价值——①“身份认同”。 这个排序严格遵循了“感官体验→精神共鸣→群体归属”的认知逻辑，和全文的递进式论述链条完全吻合，因此选B。 【19题详解】 结合原文第③④段“从‘看戏’到‘入戏’”板块：原文提到话剧《边城》的围拢式观演设计、音乐剧《风声》用技术升级体验感，满足年轻人对沉浸感、新鲜感的追求，可提建议：优化观剧体验，可以适当引入简易的沉浸式舞台设计、音效布置，提升戏剧的沉浸感。 结合原文第⑤至⑦段“从娱乐消遣到情感共振”板块：原文明确指出年轻人拒绝“刻板的说教或粗糙的敷衍”，更愿意为能触及内心、引发自身思考的内容买单，可提建议：在剧目选择上避开刻板说教的内容，编排贴合师生校园生活、成长困惑的剧本，让大家更容易获得情感共鸣。 结合原文第三部分“从个体观剧到群体共鸣”第⑧至⑩段内容：原文提到剧场是“深度情感交换和文化对话的公共空间”，观剧相关的内容可以成为年轻人的“社交名片”，最终形成圈层认同感与归属感，可提建议：搭建社交分享渠道，设置演后谈、剧友交流区，鼓励大家分享观剧感受，还可以配套戏剧周边打卡点、剧友结伴观剧活动，支持大家在社交平台分享观剧瞬间，形成属于校园戏剧爱好者的圈层归属感。 （三）（18分） 阅读下面的文章，欣赏一场精彩的马戏表演，完成下面小题。 马戏团的最后一次演出 李娟 ①我坚信，全世界最后一支马戏团的最后一次巡演是在1998年的秋天。他们去到了喀吾图小镇。浩浩荡荡的车队惊动了镇上所有的居民，以及迁徙途中赶着羊群经过此地的牧人。 ②上午，他们在乡政府东面的空地上支起了巨大的帐篷，所有的牧人都没见过那么大的帐篷。 ③傍晚，人们排队购票入场。长长的队伍绕着马戏团大帐篷缓缓移动。队伍里每个人都穿着节日的盛装。 ④节目开始了。主持人先唱了一首汉语流行歌曲。结束后大家庄重地鼓掌。 ⑤接着是一段骑独轮车顶碗的杂技表演，结束后大家仍然庄重地鼓掌——是的，是“庄重”，不是“热烈”。“热烈”意味着情绪上的无法控制。可大家的情绪控制得好极了。倒也不是杂技不行，调动不了观众的兴致；恰恰相反，它简直精彩至极。对大家来说，鼓掌就得是这样的规矩——要么不鼓掌，要么就得鼓成眼下这样：礼貌、肃然、整齐划一。 ⑥面对如此认真克制的观众，主持人和杂技演员都有点懵。 ⑦接下来，主持人更加夸张地调动气氛，演员的表演更加卖力了。 ⑧大变活人、蒙眼飞刀、小丑哑剧、小狗跳火环、猴子骑车……无论观众看得有多么津津有味，回报的掌声永远是“庄重”的，克制的。没人大笑，没人惊呼，没人叫好，没有人起哄，更没有人在座位上跳来跳去张牙舞爪。 ⑨1998年的秋天，19岁的我坐在观众席里，目瞪口呆看着眼前的一切。那是我生平第一次看马戏。在此之前，我对马戏的全部的向往，说到底无非是对成人世界的向往。而今天这场演出远远超出我的期待，也完全配得上喀吾图人的掌声。 ⑩终于，到了山羊走钢丝这个表演环节时，我们喀吾图人的掌声总算有了些变化。至少鼓掌的同时不再那么安静了。大家纷纷交头接耳，边鼓掌边低声议论。 ⑪要知道，喀吾图的人们世世代代放牧羊群，他们肯定从没想过，与自己日日相伴的羊，居然也能上台表演节目。尤其那还是一只山羊呢——那可是最最调皮，最桀骜不驯，最难管理的山羊啊…… ⑫很快，马戏团的表演迎来了最高潮。 ⑬最后一个节目：空中飞人。 ⑭那根固定在帐篷正中央的高高的柱子，之前我一直以为是用来固定帐篷的某种构件，直到那时，我才知道它真正的用途。 ⑮当那红衣的女孩，手握长长的绳索末端，在没有做任何防护的情况下，人猿泰山般绕着柱子飞翔、穿梭，所有人仰着头，张着嘴，心都悬在嗓子眼。当那女孩突然在空中下腰，整个身体从绳圈滑下，眼看就要从高处坠跌的瞬间，她用脚脖子挂住了绳圈。所有人一起站起来惊呼。 ⑯接下来那女孩以倒悬的姿势继续绕着柱子高速飞翔——目眩神迷啊！她的技艺，她的勇气，她的青春特有的豪情。巨大的帐篷突然变得无比狭小。掌声停不下来了。 ⑰我感到眼前一切有强烈的不真实感。 ⑱最后，那红衣的女孩用力仰起头，用后脑勺的弧度挂在细细的绳圈上，然后双手环抱双肩，被绳索突然甩出。她的身躯在半空中急剧自旋，一边自旋一边绕着高柱一圈一圈飞驰。恍眼看去，仿佛那绳圈绞住的是她的脖颈。惊呼声此起彼伏，我也忍不住喊了起来。 ⑲灯光大亮，那女孩缓缓降落，毫毛未损。全体演员上台谢幕。 ⑳盛装的演员对峙盛装的观众。 ㉑掌声经久不息。 ㉒人们久久不愿起身，不敢相信一切已经结束。 ㉓马戏团走了。喀吾图的人们像做了一场梦。 ㉔乡政府东面的空地上，盛装的人们久久不愿散去。 ㉕直到今天，我仍坚信，那支马戏团一定是走遍了全世界后才来到喀吾图的。喀吾图是他们的最后一站。我坚信那场演出一定是他们最后一场演出。 ㉖仿佛马戏团这种事物从此就在全世界消逝了。 ㉗很快，时代的多米诺骨牌推了过来，和其他地方一样，喀吾图也发生了巨变。它拓宽了马路，修起了高楼，建起了基站，所有人都有了手机。 ㉘如今，所有人都可以上网了，所有人都能轻易得知世界其他地方是什么样子。所有人都轻易沉浸在比记忆中的马戏表演更刺激更魅惑人心的海量信息之中。而我呢，我和所有人一样，也觉得这样的时代其实是更好、更公平的。我和所有人一样享受着这一切。当然，也和所有人一样，常常会感到微微的茫然和失落。 （选自《花城》2025年第3期，有删改） 20. 下列对于文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文中两次明确交代马戏时间是“1998年的秋天”，意在表明那场马戏给“我”留下了深刻的记忆。 B. 文中反复提及喀吾图人“盛装”观看马戏，意在突出小镇居民物质生活的富足与精神生活的充裕。 C. 演出结束后，写人们“不愿起身”“不敢相信”“不愿散去”，表现出马戏带给人们的震撼和不舍。 D. 画线句子“最后一个节目：空中飞人”中的冒号起到提示下文的作用，带给读者一种报幕般的庄重感，暗示这个节目不同寻常。 21. 文章第⑤段反复强调表演初期观众的掌声“庄重”而非“热烈”，有何用意？ 22. 结合对全文的理解，简要分析作者为何说1998年秋天的那场马戏表演是“马戏团的最后一次演出”。 23. 文章描写“空中飞人”表演的文段，堪称描写观众与演员互动场面的典范。你要描写校园戏剧节中观众、演员互动的场景，可以从中学到哪些写作技巧？ 【答案】20. B 21. 体现喀吾图当地人的性格特点，对待陌生演出礼貌克制、守规矩，用郑重的态度表达对表演者的尊重；和后文空中飞人表演时大家忍不住惊呼、掌声经久不息的热烈反应形成反差，更能凸显空中飞人表演带来的巨大震撼力；制造情节的小波折，写出演员从懵到更卖力演出的状态变化，让叙事更有张力。 22. 从作者的主观感受来说，这场马戏是喀吾图人从未体验过的极致震撼的演出，在记忆里是独一无二、不可复制的；时代快速变迁后，海量的娱乐信息随处可得，像当年这样带着陌生感、郑重感，能给偏远小镇人带来强烈冲击的传统马戏再也不会有了；这句话寄寓了作者对旧时光里珍贵、纯粹的美好体验消逝的怅惘，所以在作者心中，这场演出就是马戏团的最后一次演出。 23. 可以先铺垫伏笔，比如文中之前误以为高柱是固定帐篷的构件，先给读者制造认知悬念，再引出核心表演；把演员的动作细节写得具体有画面感，比如分解空中飞人挂绳、自旋的连贯动作，突出表演的惊险和精彩；同步穿插观众的反应变化：从仰头屏息、心悬到嗓子眼，再到集体站起来惊呼，用观众的真实反应侧面烘托表演的感染力，把演员的表演状态和观众的情绪变化交织在一起写，互动感会更强烈；可以融入自己作为现场亲历者的主观感受，让场景更真实动人。 【解析】 【导语】这篇散文以喀吾图小镇1998年秋的马戏演出为核心，用克制细腻的笔触铺展边地居民从庄重自持到彻底动容的观演全过程，将一场普通马戏升华为旧时代稀缺精神盛宴的缩影。文末对照当下信息过载的时代变迁，淡而沉的怅惘自然流淌，寄寓着对纯粹鲜活的精神体验消逝的微茫追念。 【20题详解】 B.文中反复写喀吾图人盛装看马戏，是为了表现小镇居民把这场难得的马戏演出当作极其郑重的盛事，凸显他们对这场表演的重视与敬畏，并不是为了突出当地物质生活富足，本项理解错误。 【21题详解】 结合第⑤段“要么不鼓掌，要么就得鼓成眼下这样：礼貌、肃然、整齐划一”，可知喀吾图人的鼓掌有专属的规矩，没有失控的欢呼起哄，这种“庄重”不是演出不够精彩，而是世居小镇的牧人面对生平少见的外来马戏演出，用自己最郑重、守礼的方式表达对表演者的尊重，暗合前文第③段所有人都“穿着节日的盛装”排队入场的细节，凸显出当地居民淳朴克制、待人郑重的性格底色。 这种一直克制的“庄重掌声”一直延续到山羊走钢丝环节才出现松动，直到第⑮至⑱段空中飞人表演时，才彻底打破：“所有人仰着头，张着嘴，心都悬在嗓子眼”“所有人一起站起来惊呼”“掌声停不下来了”“惊呼声此起彼伏，我也忍不住喊了起来”，前后两种反应形成极具张力的反差，恰恰说明空中飞人无防护高空表演的冲击力，完全突破了喀吾图人一贯的情绪自控边界，最大化凸显出这场演出高潮段落的惊险与震撼。 正是因为初期观众始终“庄重”到近乎严肃的反应，才引出了第⑥段“面对如此认真克制的观众，主持人和杂技演员都有点懵”，顺理成章推动后续第⑦段“主持人更加夸张地调动气氛，演员的表演更加卖力了”的情节走向，让整个马戏的演出节奏层层递进，避免了平铺直叙，给日常的观演场景增添了独有的戏剧感。 【22题详解】 第①段点明这支马戏团是浩浩荡荡首次闯入喀吾图的，当地牧人此前“都没见过那么大的帐篷”，第⑨段也提到19岁的“我”是“生平第一次看马戏”，对整个小镇的人来说，这场从没有过的、远超期待的演出带来的震撼是刻入记忆的，后续再也不会有同一场演出能复刻这种完全陌生、充满新鲜感的极致冲击，在所有人的私人记忆里，它本身就拥有了“最后一次”的独属性。 结合第㉗㉘段可知，喀吾图很快拓宽马路、修起高楼、通了网络，“所有人都能轻易得知世界其他地方是什么样子。所有人都轻易沉浸在比记忆中的马戏表演更刺激更魅惑人心的海量信息之中”。当唾手可得的娱乐内容填满了所有人的生活，当年那种远道而来、带着稀缺性，能给偏远小镇居民带来强烈新鲜感的传统马戏，彻底失去了生存的土壤，现实里的马戏团这种事物也近乎消逝，正如第㉖段的感慨“仿佛马戏团这种事物从此就在全世界消逝了”。 这句话寄寓着作者对纯粹旧时光逝去的怅惘情绪。作者明说自己也享受当下更便利的时代，却“常常会感到微微的茫然和失落”，这场带着郑重感、陌生感，承载着边地居民最朴素的热忱的马戏，本质上是旧时代里纯粹、珍贵的美好体验的缩影。当这种慢节奏的、需要郑重以待的感动被海量快餐式娱乐冲散，作者便在主观情感里把这场不可复刻的演出，定义成了马戏团的“最后一次演出”，藏着对消逝的旧时光的深切怀念。 【23题详解】 结合第⑭段先交代“我”此前一直误以为场地中央的高柱是固定帐篷的构件，直到空中飞人节目登场才知晓它的真实用途，提前给读者埋下认知悬念，让后续的核心表演出场时自带仪式感。迁移到校园戏剧节写作时，你可以提前铺垫伏笔：比如写戏剧开场前，你一直疑惑舞台侧边垂着的半透明纱幕只是普通背景装饰，直到高潮的飞天戏份登场，演员踩着威亚从纱幕后缓缓现身时，前期的悬念瞬间落地，能让核心表演的出场更有冲击力，比直接平铺直叙写表演要更有代入感。 原文第⑮至⑱段没有笼统写“空中飞人表演很惊险”，而是把连贯动作拆成了多个特写片段：“手握长长的绳索末端绕着柱子飞翔穿梭”“突然在空中下腰，整个身体从绳圈滑下，眼看就要坠跌的瞬间用脚脖子挂住了绳圈”“用后脑勺的弧度挂在细细的绳圈上，然后双手环抱双肩，被绳索突然甩出，在半空中急剧自旋”，把高难度动作的细节完全铺开，让惊险感和画面感直接展现。写校园戏剧节时也可以用同样的方法：比如写戏剧高潮处主角情绪爆发的戏份，不要只写“演员演得很投入”，可以拆解细节：他攥着信纸的指节因为用力泛白，声音一开始是颤抖的低语，说到亲人离世的台词时，肩膀猛地剧烈抖动，大颗的泪珠直接砸在泛黄的信纸上，连信纸边缘都洇出了湿痕，具象的动作细节远比空泛的夸赞更有感染力。 原文没有把演员表演和观众反应分成两块割裂描写，而是让二者完全同步交织。写女孩“绕着柱子飞翔穿梭”时，同步写“所有人仰着头，张着嘴，心都悬在嗓子眼”；写女孩眼看要坠跌的瞬间，同步写“所有人一起站起来惊呼”；写女孩高速倒悬飞翔时，同步写“掌声停不下来了”，观众的情绪完全跟着演员的表演节奏层层递进，双向的互动感自然就出来了。迁移到校园戏剧节场景中，你可以跟着表演的节奏同步切换视角：比如主角刚登台念出第一句台词时，台下原本细碎的交谈声瞬间消失；当他说出反转的关键台词时，前排几个原本在晃腿的同学猛地坐直了身体；当最终大团圆结局落幕时，全场的掌声瞬间炸开，连平时最腼腆的几个同学都站起来欢呼，不用刻意点明“表演很精彩”，观众的递进式反应已经把演员表演的感染力完全烘托出来了。 原文在客观描写表演和观众反应的间隙，自然融入了“我”的主观体验。“我感到眼前一切有强烈的不真实感”“我也忍不住喊了起来”，把自己作为现场普通观众的情绪波动嵌入集体反应里，避免了场景描写像旁观者的冰冷记录，让整个画面的情绪更有温度。写校园戏剧节时也可以加入这类私人化的小感受：比如看到主角落泪的瞬间，你攥在手里的节目单都被捏出了褶皱，本来还在偷偷嚼糖的你忘了把糖往嘴里送，鼻尖跟着发酸，这种属于你自己的细碎真实感受，会让整个互动场景的代入感远胜于千篇一律的“表演十分精彩”的空泛评价。 三、写作（共60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 每个人都是自己人生舞台的主角。或许是一次紧张的排练，或许是一次勇敢的登台，或许是默默坚持的付出，或许是突破自我的瞬间……在属于自己的舞台上，每一次努力都值得被铭记，每一次成长都值得被喝彩。这一次，把掌声送给自己。 请以“这一次，把掌声送给自己”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。 【答案】例文： 这一次，把掌声送给自己 曾经的我，总习惯将期待的目光投向别人，盼着收获他人的肯定，却忘了自己也可以为自己鼓掌。遇到难题，我总先担心别人怎么评价，害怕失败引来嘲笑。直到那次长跑测试，我才懂得，每一份坚持都值得喝彩，这一次，我要把掌声送给自己。 八百米长跑一直是我的弱项。站在跑道起点时，我的手心不停冒汗，心底满是忐忑。哨声响起，我跟着大部队向前奔跑，起初还能稳住节奏，可刚跑完一圈，疲惫便席卷全身。双腿像灌了铅一般沉重，急促的呼吸撕扯着喉咙，耳边只有杂乱的脚步声。看着身边同学一个个超过我，放弃的念头不断冒出来，我几乎想停下脚步直接走到终点。 可我不想就此认输。我咬紧牙关，调整呼吸，目光紧紧锁定前方的终点线，一步一步坚持向前。风掠过耳畔，汗水顺着脸颊滑落，浸透了衣衫，酸痛从腿部蔓延到全身，我不断在心里告诉自己：再坚持一下，不要停下。 离终点越来越近，我拼尽仅剩的力气迈开双腿，奋力冲向红线。跨过终点的那一刻，我踉跄着停下，弯着腰大口喘气。最终的成绩不算亮眼，没有拿到靠前的名次，没有收获旁人热烈的欢呼。但我清楚，这一次，我没有半途而废，战胜了想要退缩的自己。 我缓缓直起身，抬手，在寂静的跑道边，轻轻为自己鼓掌。掌声很轻，却落在心底。人生本就是属于自己的舞台，不必一定要赢得所有人的喝彩。敢于直面困难，咬牙坚持跨过难关，突破内心的怯懦，便是属于自己的胜利。 这一次，不必等待别人的赞许，我把掌声送给那个不曾放弃、勇敢坚持的自己。往后前路漫漫，我会继续带着这份鼓励，勇敢奔赴每一场挑战。 【解析】 【详解】第一，审题立意 审题重点在于精准把握题目的核心场景与写作要求。题目《这一次，把掌声送给自己》中，关键词是“这一次”“掌声”“送给自己”。“这一次”限定事件发生的时机，强调是具体的一次经历；“掌声”本是他人给予的肯定与鼓励，此处却由自己送给自己，暗示所写之事并非获得外界赞许，而是自我认同；“送给自己”点明作文核心是写自我肯定、自我成长。写作时须围绕一次真实、具体的事件展开，通过自己克服困难、突破自我的过程，写出内心从自我怀疑到自我认可的情感转变。立意上坚持以小见大、立足真实体验，不刻意拔高主题，通过亲身经历的一件小事，展现坚持、勇敢、超越自我的精神品质，表达对自己敢于直面困难、战胜自我的肯定，体现自我成长的主题，贴合初中生真实生活体验，做到真情实感，立意朴素真挚。 第二，选材构思 选材遵循真实生活化、贴近日常的原则，宜选用学生亲身经历、真实可感的小事，如一次考试失利后的重整旗鼓、一场体育比赛中的咬牙坚持、一次技能学习中的反复练习等，素材普通接地气，完全贴合学生日常生活，避免虚假、宏大、脱离实际的素材。构思上采用“铺垫背景+遭遇困难+内心挣扎+努力坚持+自我肯定”的完整叙事结构。开篇先交代事件背景，点明自己面对某一挑战时的紧张与不足，为后文作铺垫；中间细致描写遭遇困难、萌生放弃念头的心理过程，与不愿认输、咬牙坚持形成情节起伏，层层递进推动情节；再重点刻画自己克服困难的关键时刻，写出身体与心理的真实感受；结尾总结感悟，写自己虽未获得外界掌声，却依然为坚持不懈的自己鼓掌，点明“把掌声送给自己”的主题，结构完整，细节真实，情感层层升华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $