16.1《赤壁赋》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《赤壁赋》展开，涵盖苏轼儒佛道思想、赋体流变、创作背景及文本解读，通过作者思想与创作背景导入，以注音、注释、翻译搭建文本基础，再以问题探究引导情感与哲理分析，形成递进式学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，通过苏轼思想解析和赋体知识梳理增强文化认同，以“悲从何来”“劝慰方式”等问题引导辩证思考。采用文本细读与合作探究结合的方法，如箫声描写的比喻分析提升审美创造，助力学生深化理解，教师可高效组织教学。

赤 壁 赋 宋·苏轼 一、作者简介： 苏轼，字子瞻，和仲，号“铁冠道人”“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”“苏仙”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格中国文学史上少有的全才之一。 作者的复杂思想： 儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊 佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往 道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内 心调和。 儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。 二、文学常识——赋 赋主要有三个特点： 一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶； 二、语音上要求声律谐协； 三、文辞上讲究藻饰和用典。排偶和藻饰是赋的一大特征。 赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 骚赋：以楚辞为源头 大赋（汉）：以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻的词汇，鸿 篇巨制，繁缛富丽。 小赋：抒情咏物 骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗工整。 律赋（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，除句式对偶 外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。 文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。 三、创作背景 《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年（1079），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。 四、文本学习 1、给下面画线字词标注拼音并齐声读一读。 1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ） 2、桂棹（ ） 11、横槊（ ） 3、余音袅袅（ ） 12、渔樵（ ） 4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠妇（ ） 14、匏樽（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ） 7、山川相缪（ ） 16、无尽藏（ ） 8、舳舻千里（ ） 17、狼籍（ ） 9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ） rénxū zhào hè lí qiǎo niǎo liáo zhúlú jīng shī shuò qiáo piān páo fúyóu zàng jí jiè 翻译课文第一段 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 既望：过了农历十六日。既，过了。 泛：飘浮。 兴：起。 游于赤壁之下: 于赤壁之下游 (状语后置)属(zhǔ)：劝请。 壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来，江面上水波平静。我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵着明月的诗篇，歌唱着窈窕的诗句。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 少焉：一会儿。 横：笼 白露：指白茫茫的水汽。 纵：放任，任凭。 一苇：一片苇叶，指小舟。 所：……的地方 如：往,到……去 。 凌：越过。 万顷：指广阔无边的江面。 茫然：形容江面旷远迷茫。 月于东山之上出，于斗牛之间徘徊: (状语后置) 不一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。 浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 凭虚:凌空。 御：驾。 止: 栖息、居住 遗世：离开人世。 羽化：传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样。 浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世超然独立，成为神仙而飞入仙境。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 扣舷：敲着船边，指打着节拍。 空明：月光下江水明澈。 予怀：我的心。 溯 (sù）:逆流而上。 渺渺：悠远的样子。 美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。 翻译课文第二段 于是，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船舷边唱起歌来。歌词说：“桂木做的棹啊木兰做的桨，划破月光下的清波啊，(船)在月光浮动的水面上逆流而上; 我的内心想得很远很远啊, 眺望那个美人啊，她却在天的那一边。” 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 倚：循、依。 袅袅(niǎo)：指洞箫声婉转悠扬。 和(hè)：伴奏。 幽壑(hè)：深谷，这里指深渊。 嫠(lí)妇：寡妇。 潜蛟：潜伏的蛟龙。 舞、泣：使…起舞,使…哭泣。 (使动用句) 客人中有位吹洞萧的，按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像倾诉，余音婉转悠扬，像一缕不断的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。 翻译课文第三段 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？” 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？ 愀(qiǎo)然：容色改变的样子。 正：使…整理。 危：使…端正。 何为: “为何” (宾语前置) 缪(liáo)：通“缭”，围绕，盘绕。 西.东: 朝.往.向(西.东),(名作状) 曹孟德之困于周郎： “于”介词，“被” 译文： 我不禁感到凄怆，理好衣服,端正地坐着问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢?”客人说：‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗?向西可望见夏口，向东可望见武昌，山水环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被周郎打败的地方吗? 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ 方：当。 破:占领。 下：攻下。 东(名作动) 舳(zhú)舻(lú)：泛指首尾相接的船只。 酾(shī)酒：斟酒。 固：本。固一世之雄也 (判断句) 安在: “在安” (宾语前置) 译文：当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江而东下的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江酌酒，横握长矛赋诗，本是一代盖世英雄，然而如今在哪里呢? 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。 渔樵：打鱼砍柴，(名作动)； 渚：江边。 侣、友： “以……为伴侣”，“以……为朋友”。 一叶:形容船小 匏(páo) 樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。 蜉(fú)蝣(yóu)：昆虫名，夏秋之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。 须臾：片刻。 挟：偕同,带。 乎 : 用在句中表停顿。 骤得:迅速实现 遗响：余音，指箫声。 悲风：悲凉的秋风。 译文： 何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴,与鱼虾结伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏尊互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。我知道(这些想法)不可能很快实现，(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ 逝者 : 逝,往。流去的水。 斯: 这，指水。 盈虚：盈，指月圆。虚，指月缺。 卒：终究。 消长：消减和增长。盖：句首副词，表猜测语气 将:表示假设。 曾：简直，竟然, 连……都。 一瞬：一眨眼。 则:那么 何羡： “羡何”， (宾语前置) 翻译课文第四段 译文：我说：“客人你知道那江水和月亮吗?江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没有消减或增长啊。 假若从它的变化的方面来看，那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化；如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的。我们又羡慕什么呢! 且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 且夫 ：发语词，表示另起一个话头。 苟 ： 假如。 虽 : 即使。 造物者：大自然。 无尽藏(zàng)：“无尽藏海”(像海一样包罗万物) 。 适:引申为享用。 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 肴核：菜肴和果品。 既:已经。 狼籍: 纵横凌乱，也写作狼藉。 枕藉(jiè)：互相枕着垫着。 既白：已经发白，即天亮。 翻译课文第五段 客人高兴地笑起来，(于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中，不知不觉东方已经露出白色(天亮了)。 五、文本研习，解决问题 1.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？ 明确： （1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。 （2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。 2.词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？ 明确: “美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。 3.作者是怎样描写萧声之悲的？ 明确： 作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。 如怨如慕， 如泣如诉。 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 4.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？ （1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。 （2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。 （3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。 5.最后一段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀 ？ 明确： 本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。 六、合作探究 1.作者为何而悲？ 英雄业绩今安在 何况吾辈渔樵者 天地阔远 而自身渺小 长江无穷， 人生短暂！ 2.讨论：如何评价作者的观点？谈谈对自己的启示。 明确： 他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。 但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。 七、艺术特色 1、写景、抒情、说理有机结合； 全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。 2、体现了“以文为赋”的特点。 本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。 3.形象优美，善于取譬的语言特色。 如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。 谢 谢 观 看 $