16.1《赤壁赋》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《赤壁赋》展开，通过屈原、陶渊明等古人面对不幸的选择导入，搭建作者生平、赋体特征、文言知识等学习支架，引导学生从情感共鸣过渡到文本的深入解读。 其亮点在于以“乐—悲—乐”情感变化为线索，通过小组合作赏析意象、主客问答辩证分析，结合苏轼贬谪经历深化文化自信，系统梳理通假字、词类活用等提升语言运用能力。实例如对比“客”的悲观与“苏子”的旷达培养思维能力，学生能感悟人生哲理，教师可高效开展沉浸式教学。

导入 面对不幸，我们应该…… 面对亡国的悲痛，屈原选择了“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。 面对官场的黑暗，陶渊明选择了“采菊东篱下，悠然见南山”。 面对权贵的淫威，李白选择了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。 面对命运的不公，苏轼又是怎样选择的？这节课就让我们走进千古名篇《赤壁赋》，走进苏东坡的精神世界。 1 赤壁赋 苏轼 2 学习目标 Contents 1 2 3 1、 学习和积累有关文言实词和虚词的知识，掌握一些基本文言句式。 2、了解文中苏轼情感变化的过程。 3、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情，从而感受苏轼乐观旷达的情怀，感悟文中蕴含的人生哲理。 3 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏仙。北宋著名文学家、书法家、画家。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 走进作者 4 第一次贬谪时期是苏轼创作发生重大转变并取得巨大成就的时期。最具有个性和魅力的文学作品，多产生于这一时期。 综观苏轼一生，从文学方面看，他无疑是一个最大的成功者，但从政治上看，他却是个地地道道的失败者。他在去世前曾写过一首《自题金山画像》： 身如已灰之木，心似不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 在他自己看来，他的一生是悲剧的一生，但从文学史的眼光来看，他的一生却又是辉煌的一生，他在文学方面所达到的高度，是宋代其他人所无法比拟的。 苏轼 苏洵、苏辙 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 唐宋八大家（文） 辛弃疾 苏辛(词） 黄庭坚 米芾 蔡襄 苏黄米蔡（书法） 三苏 东坡赤壁 位于湖北黄冈，长江边有一状似鼻子的红色岩石伸入江中，当地人称为“赤鼻矶”，后误传为“赤壁”。 因为苏东坡在这里写下了脍炙人口的诗文，故此后被人称为“东坡赤壁”，亦称“文赤壁”。 三国赤壁 位于湖北嘉鱼县东北，三国时东吴击破曹操大军的古战场，又称“武赤壁”。 赋 赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。侧重于写景，借景抒情。有时虚设主客，通过“抑客伸主” 的方式阐述观点。 字 词注音 1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ） 2、桂棹（ ） 11、横槊（ ） 3、余音袅袅（ ） 12、渔樵（ ） 4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠妇（ ） 14、匏尊（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ） 7、山川相缪（ ） 16、无尽藏（ ） 8、舳舻千里（ ） 17、狼籍（ ） 9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ） rénxū shī zhào shuò niǎo qiáo hè piān lí páo qiǎo fúyóu liáo zàng zhúlú jí jīng jiè 9 9 《苏轼游赤壁》 （学生自读课文，并思考以下问题） 1.文章大致写了什么内容？ 2.全文的感情是如何变化的？从文中找出关键词 夜游赤壁，触景生情，抒发对人生的感慨。 乐——悲——乐 整体感知 “于是饮酒乐甚” “苏子愀然” “客喜而笑” 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来，江面上水波平静。我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵着明月的诗篇，歌唱着窈窕的诗句。 既望：农历十六日。既，已经。兴：起。 游于赤壁之下: 于赤壁之下游 (状语后置) 属(zhǔ)：同“嘱”劝请。 壬戌：干支纪年法 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥（天干配地支，60年一循环。） 常见的纪年法： 1.干支纪年法。例：《赤壁赋》“壬戌之秋” 2.年号纪年法。 例：《琵琶行》“元和十年” 3.王公即位年次纪年法。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年” 知识补充 第一部分 既望、望、朔、晦等 既望:农历每月十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“朔”,十五日为“望”,十六日为“既望”,最后一天为“晦”。 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。我们放任小船随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。 少焉：一会儿。 横：笼罩 白露：指白茫茫的水汽。 纵：放任。 一苇：一片苇叶，指小舟。 所：……的地方 如：往。 凌：越过。 万顷：指广阔的江面。 茫然：旷远的样子。 月于东山之上出，于斗牛之间徘徊: (状语后置) 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世，升入仙境。 乎：形容词词尾“……的样子” 冯:通“凭”乘。虚：太空 御：驾。止:栖息、居住 遗世：离开人世。 羽化：道家中的飞升成仙。 乐在何处 一、良辰：七月既望 二、美景: 1.清风徐来，水波不兴 2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 3.白露横江，水光接天 4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然 三、豪情: 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止; 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 夜游之乐 描写赤壁之景的意象，用自己的语言描绘赤壁秋景图。 ①意象：清风、水波、月、斗牛、白露、江 ②秋景图：描绘了一幅清风与明月交织，露珠和水色呼应的赤壁秋景图，渲染了优雅而宁静，苍茫而朦胧的氛围。 ③情感：虽身处困境但乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的思想。 小组合作 文本赏析 第一部分 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 于是，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船舷边唱起歌来。歌词说：“桂树做的棹啊木兰做的桨，划破月光下的清波啊，(船)在月光浮动的水面上逆流而上; 我的内心想得很远很远啊, 眺望那个美人啊，她却在天的那一边。” 扣舷：敲着船边，指打着节拍。予怀：我的心。 空明：月光下的清波。 溯 (sù）:逆流而上。 流光：江面浮动的月光 渺渺：悠远的样子。 美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 客人中有位吹洞萧的，依着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像倾诉，余音婉转悠扬，像一缕不断的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。 倚：循、依。和(hè)：伴奏。 袅袅(niǎo)：指洞箫声婉转悠扬。 幽壑(hè)：深谷，这里指深渊。 嫠(lí)妇：寡妇。 潜蛟：潜伏的蛟龙。 舞、泣：使…起舞,使…哭泣。 (使动用法) 一、本段主要写了什么内容？ 写了作者的歌声和客人的箫声。 歌中“美人” 香草美人 最早出自屈原《离骚》 香草美人： 1、高洁的品质 2、圣明的君主 3、美好的理想 词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？ 明确:比喻自己所思慕的人。喻指圣君贤臣或美好的理想。 表现作者在贬谪之后，依然坚持理想的执着态度，坚持对朝廷政事的关切而不甘沉沦。 借美人表达自己美好理想的实现趋于渺茫的忧思和苦闷之情。 2、运用这些修辞手法极写了箫声强烈的感染力，表达出浓重的凄清情调，使文章顿起波澜，借此抒发内心难以掩抑的哀愁，感情基调由乐而悲。 第二段描写箫声运用了哪些修辞手法？有什么好处？ 1、写箫声运用了比喻和夸张想象的修辞手法， 第1段写了“乐”情之后，本段为何又转入写“悲”情？ 诗人高歌“望美人兮天一方”写出了自己的忠君的殷切，希望能重用自己，为朝廷分忧，然而现在遭受贬谪，理想无法实现，作者的心情于是由对天地自然界浩渺的赞美之乐引出了对人世不如意的“悲情”，并借客人悲凉的箫声反映出来。 （箫歌互答，悲喜交集，引起下文主客问答的议论） 我不禁感到凄怆，理好衣服,端正坐姿，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢?” 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？” 愀(qiǎo)然：容色改变的样子。 正：整理。 危：端正。 何为: “为何” (宾语前置) (形用动) 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？ 缪(liáo)：通“缭”，围绕，盘绕。 西.东: 朝.往.向(西.东),(名作状) 客人说：‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗?向西可望见夏口，向东可望见武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹操被周郎围困的地方吗? 曹孟德之困于周郎： “于”介词，“被” 曹孟德之于周郎 困(被动句) 此非曹孟德之困于周郎者乎？ (判断句) 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ 方：当。 破、 下：攻下、占领。 。 舳(zhú)舻(lú)：船头船尾的并称，泛指首尾相接的船只。 酾(shī)酒：斟酒。槊(shuò)：长矛 固：本。固一世之雄也 (判断句) 当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江东下的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江斟酒，横执长矛赋诗，本是一代盖世英雄，然而如今在哪里呢? 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 何况我和你在江边捕鱼砍柴,与鱼虾结伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。 渔樵：捕鱼砍柴，(名作动)； 渚：江边。 侣、友： “以……为伴侣”，“以……为朋友”。 意动用法 一叶:形容船小 匏(páo) 樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦的一种。 蜉(fú)蝣(yóu)：昆虫名，夏秋之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可骤得乎，托遗响于悲风。” 须臾：片刻。 挟：偕同,带。 乎 : 用在句中表停顿。 骤：一下子，很轻易地 得:实现 遗响：余音，指箫声。 悲风：悲凉的秋风。 哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。我知道(这些想法)不可能很轻易地得到，(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。” 怎样将情、景、理结合在一起的？ 主问 客答 古人事迹 现实人生 孟德遗诗 孟德遗迹 渔樵江渚 蜉蝣天地 安在哉 平凡渺小人生苦短 悲之缘由 第三段 写景 议论 抒情 “客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，引发了世间万事万物不过是过眼云烟,终将随着岁月的流逝而灰飞烟灭的感慨,表现出一种消极的人生观和虚无主义的思想。是抒情。 小组合作 文本赏析 第三部分 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 苏子愀然 “何为其然也？” 写因悲生议 (主客问答) 曹操 （怀古） 诗句：月明、乌鹊 写景：山川相缪，郁乎苍苍 叙事：破荆州，下江陵，……横槊赋诗 议论：固一世之雄也，而今安在哉？ 客曰 吾与子 (伤今) 渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 感慨 哀吾生之须臾羡长江之无穷 ——悲 人生平凡之悲 人生短暂之悲 人生渺小之悲 人生无常之悲 乐极生悲 小组合作 文本赏析 第三部分 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 逝者 : 逝,往。 斯: 这，指水。 盈虚：盈，满，指月圆。虚，缺，指月缺。 卒：终究 消长：消减和增长。 我说：“客人你知道那江水和月亮吗?流去的（水）像这样（不断地流去永不复返），而并没有流去；；（月亮）像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ 盖：句首，表假设语气。 将:表示假设。 曾：简直，竟然, 连……都。 一瞬：一眨眼。 则:那么 何羡： “羡何”， (宾语前置) 如果从那变化的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的功夫都不停止；从那不变化的一面看，那么万物同我们一样都是永恒的，我们又羡慕什么呢？ 且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。 且夫 ：发语词，表示另起一个话头。 苟 ： 假如。 虽 : 即使。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 造物者：大自然。 藏(zàng)：宝藏 。 适:引申为享用。 只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以共同享用它们。” 主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。 本段的感情变为喜悦。 一、本段主要写什么内容？本段感情色彩如何？ 第四段 二、作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？ 1）变与不变—— （从变化的角度看，天地之间万事万物时刻都在变化； 从不变的角度看，天地万物与我们一样都是永恒的无穷无尽。） 2）物各有主，非我莫取 （物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了） 3）为“客人”指出出路 （到大自然中去寻求精神上的寄托，表现了一种旷达开朗的 胸襟和生活态度。） 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 客人高兴地笑起来，(于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中，不知不觉东方已经露出白色(天亮了)。 肴核：菜肴和果品。 既:已经。 狼籍（jí）: 凌乱。 枕藉(jiè)：互相枕着睡觉。 既白：已经发白，即天亮。 第五段 本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。 主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 这样结尾是对政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,被贬黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。 客转悲为喜，主客开怀畅饮，忘怀得失，超然物外。 一、本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？ 你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？ 合作探究 客( ) 问题 苏子( ) 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 人生 挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。 功业 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。 欢乐 惟江上之清风,与山间之明月,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。 悲观沮丧 乐观豁达 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎。 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 小组合作 文本赏析 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 40 主和客其实是苏轼人生的两个层面： 1、主——作为道者的苏轼 ——达观——因缘自适，随遇而安 2、客——作为儒者的苏轼 ——悲观——人生短暂，生命渺小 回答问题 本文多次写到主客问答，这种安排有什么作用? 内容上：本文主要通过主客问答的形式阐述了作者在失意之时对人生的见解。主客问答只是赋体的一种表现形式,实际上反映的都是苏轼本人的思想。 结构上：运用主客问答的方式使行文结构波澜起伏，激发读者兴趣；作者的思想感情也因之得以深层揭示。 一层：夜游之乐 1．泛舟赤壁，襟怀开朗 （乐） 二层：乐极悲来 2．饮酒放歌，箫音怨慕 （转悲） 3．慨叹人生，苦短失意 （悲） 三层：因悲生悟 4．苏子作答，妙语解颐 （转喜） 5．主客尽欢，忘情尘世 （乐） 结构 情感 写景 议论 抒情 课堂小结 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 感 情 线 索 ： 乐 悲 乐 时 间 线 索：月初出 东方既白 叙 事 线 索：夜游 听曲 主问客答 主辩 客喜 写作手法 1、写景、抒情、议论说理的紧密结合 2、词藻优美，善用比喻论证 3、字词句式之美 字词：意象丰富、善用叠词和连绵词 句式：骈散结合，语言上有一种抑扬顿挫的声韵之美 主旨归纳 文章通过泛游赤壁的所见所闻，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后，虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。 主旨艺术 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。 　　这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不腻耳的音响， 一种不再需要对别人察颜观色的从容， 一种终于停止向周围申诉求告的大气， 一种不理会哄闹的微笑， 一种洗刷了偏激的淡漠， 一种无须声张的厚实， 一种并不陡峭的高度。 余秋雨《苏东坡突围》 没有经过战斗的舍弃是虚伪的， 没有经过苦难的超脱是轻佻的。 ——傅 雷 启示：面对逆境，要把眼光放长远 一些，胸怀放宽广一些。 成语归纳 1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。 2、正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。 3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。 4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。 课堂巩固练习 (4)“尊”同“樽”,酒杯 (1)“属”同“嘱”,致意,引申为劝酒　 (2)“冯”同“凭”,借助 (3)“缪”同“缭”,连结,盘绕 (1)举酒属客(　　　　　　　) (2)浩浩乎如冯虚御风(　　　　) (3)山川相缪(　　　　　　　　) (4)举匏尊以相属(　　　　　　) 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 通假字 50 扣舷而歌之 (动词，唱) 歌曰 (名词，歌唱) 倚歌而和之 (名词，歌声) 七月既望 (名词，农历每月十五) 望美人兮天一方 (动词，眺望，远看) 方其破荆州，下江陵 (动词，攻占，打下) 苏子与客泛舟游于赤壁之下(方位名词，下面) 纵一苇之所如 (动词，往) 如泣如诉 (动词，像) 歌 望 下 如 一词多义 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 哀吾生之须臾（“之”：助词，的） 惟江上之清风（“之”：助词，的） 月出于东山之上（“之”结构助词，不译） 苏子与客泛舟游于赤壁之下。（于：介词，在） 此非曹孟德之困于周郎者乎（于：介词，被） 月出于东山之上（于：介词，从） 之 于 然 1、苏子愀然，正襟危坐 (形容词尾,…… 的样子) 2、何为其然也。(代词,这样) 3、不以为然。(动词,对) 一词多义 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 (6)名词的意动用法,以……为侣,以……为友　 (4)形容词作动词,亮 (5)使动用法,使……起舞,使……落泪 (1)名词作动词,唱 (2)名词作动词,向东进发 (3)名词作动词,打鱼砍柴　 (7)为动用法,为……哀叹 (8)名词作状语,向西,向东 (9)名词作状语,向南 词类活用 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 53 (1)省略句 举酒属客 舞幽壑之潜蛟 相与枕藉乎舟中 (2)介宾短语后置句 月出于东山之上 苏子与客泛舟游于赤壁之下 徘徊于斗牛之间 (句前省略“余”) (句前省略“其声”) (句前省略“苏子与客”) (应为“月于东山之上出”) (应为“苏子与客泛舟于赤壁之下游”) (应为“于斗牛之间徘徊”) (3)被动句 此非孟德之困于周郎者乎 (“于”表被动) 特殊句式 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 (6)判断句 是造物者之无尽藏也 (7)主谓倒装句 渺渺兮予怀 (4)宾语前置句 而今安在哉 何为其然也 而又何羡乎 (应为“而今在安哉”) (应为“为何其然也”) (应为“而又羡何乎”) (5)定语后置句 客有吹洞箫者 凌万顷之茫然 [应为“有吹洞箫(之)客”] (应为“凌茫然之万顷”) (“也”表判断) (应为“予怀渺渺兮”) 特殊句式 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不刺耳的音响 1.下列各组句子中加点词的解释不正确的一项是（ ） A.纵一苇之所如 如：往 正襟危坐 危：焦急 B.而吾与子之所共适 适：享有 白露横江 横：笼罩 C.凌万顷之茫然 凌：越过 浩浩乎如冯虚御风 冯：同“凭”，乘 D.崖限当道者 当：横在 自京师乘风雪 乘：冒   2.下列各句中加点的词，意义和用法完全相同的一项是（ ） A.哀吾生之须臾 越长城之限，至于泰安 B.挟飞仙以遨游 自唐显庆以来 C.苏子与客泛舟游于赤壁之下 寄蜉蝣于天地 D.而今安在哉 侣鱼虾而友麋鹿 3.下列有关文学、文化常识的表述，有误的一项是（ ） A.“七月既望”中的“既望”是据月相来记日，如农历每月初一为晦，十五日为望，十六日为既望，最后一日为朔。 B.“斗”“牛”是“二十八宿”中的两个。古人把地上州国的位置与天上星宿相对应。就天文说，称作分星；就地面说，称作分野。 C.“阳”指山的南面或水的北面，“阴”则指山的北面或水的南面，故“淮阴”指淮河以南地区，“华阴”指在华山的北面。 D.京师，国都。因各朝代国都大多不同，京师就指代不同的城市。《登泰山记》中的“京师”指清朝国都“北京”。 .补全下列句子 1、《赤壁赋》一文中，写作者与友人在江中驾着一叶小船、饮着美酒的句子是“____________________，______________________”。 2、苏轼在《赤壁赋》中表现了豁达的宇宙观和人生观，其中从事物变化的角度来观察天地万物的句子是“ ， 。” 3、苏轼在《赤壁赋》中讨论“水”与“月”，写“月”的哲理意蕴丰富的诗句为“__________________，_______________________”。 4、苏轼在《赤壁赋》写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是“____________________，_____________________”。 5、在《赤壁赋》中，写作者在长江边，与客人像樵夫渔父一样生活闲适、心境宁静、别无所求的句子是“__________________，__________________。” 6、《赤壁赋》中描绘出秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是“_____________________，_____________________。” 7、《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“_____________________，_____________________。” 8、《赤壁赋》中，写作者任凭一叶扁舟飘荡，在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是“_____________________，_____________________。” 9、《赤壁赋》中，用蛟龙、嫠妇听箫声的感受从侧面来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是“_____________________，_____________________。” 10、《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“_____________________，_____________________ 。” 阅读下面的文字，完成1-5题。《后赤壁赋》 苏轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈顾安所得酒乎归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。子亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。 1.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( ) A.客曰/今者薄暮举网/得鱼巨口细鳞/状如松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇 B.客曰/今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞/状如松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇 C.客曰/今者薄暮举网/得鱼巨口细鳞状/如松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇 D.客曰/今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞状/如松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇 2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.望，通常指农历每月的十五日前后。既望：是农历每月十四月亮将圆之日。 B.赤壁，苏轼曾先后两次游览赤壁，并写下两篇赋。本文中的赤壁，指的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。 C.冯夷，水神名，相传他溺死于河中，为河伯。 D.羽衣，用羽毛制成的衣服，特指道士或神仙所穿之衣，亦代指道士。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A.本文以时间为序，记述了“我”与客人重游赤壁的经过。首段以洗练的笔墨描写了冬夜月景，并点明游赤壁的缘起。 B.本文写了作者与二客泛舟赤壁等月夜活动，生动地描绘了峭拔而汹涌的山水之景，虚实相生、禅趣悠远。   C.《赤壁赋》和《后赤壁赋》都是以情感变化为线索，情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化。   D.本文最后关于孤鹤和梦境的描绘，既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思，也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。   4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。 (2)畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？ 5.文中作者游赤壁的心情可用哪一个字来概括？请结合文中第3段分析其原因。     再见 Thanks for your watching 61 (7)哀吾生之须臾(　　　　　　　　) (8)西望夏口,东望武昌(　　　　　　　　) (9)乌鹊南飞(　　　　　　　　) (1)歌窈窕之章(　　　　　　　　) (2)顺流而东也(　　　　　　　　) (3)况吾与子渔樵于江渚之上(　　　　　　　　) (4)不知东方之既白(　　　　　　　　) (5)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(　　　　　　　　) (6)侣鱼虾而友麋鹿(　　　　　　　　) $