3.2《蜀相》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
2026-09-13
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摘要:
该高中语文课件围绕杜甫《蜀相》展开,涵盖咏史怀古诗鉴赏、诗人情感分析及炼字技巧等核心知识点。课堂导入从唐代诗歌盛世与李杜并称切入,结合巴蜀文化背景引出《蜀相》,搭建从诗人生平到诗歌鉴赏的学习支架。
其亮点在于以咏史怀古诗“临古地—描实景—思古人—抒己情”结构为框架,通过“寻景—寻人—抒情”环节,聚焦“自”“空”等炼字分析并引用崔颢《黄鹤楼》等诗句对比,培养学生思维能力与语言运用能力。情境化设计如“文学大咖旅游博主游武侯祠”增强文化自信,助力学生深入理解诗人忧国情怀,教师可高效开展诗歌鉴赏教学。
内容正文:
新课导入
唐代是诗歌盛世,李白、杜甫是中国诗歌史上两座并峙的高峰,他们以超凡的诗才撑起了唐诗一片瑰丽的天空。“李杜文章在,光焰万丈长”,后人经常以“李杜”并称。
巴蜀地区人杰地灵,李杜二人因为人生轨迹,先后与巴蜀碰撞出了火花。李白豪放不羁,《蜀道难》仿佛来不及推敲就脱口而出,节奏促迫,一泻千里,无可阻挡,正如“黄河之水天上来”;杜甫的《蜀相》又是怎样成为中国诗歌历史上的明珠的呢?
回顾杜甫的生平及其成就,了解诗歌的写作背景;
抓住重点词语,分析景物意象,品味诗歌的意境;
掌握诗中借景抒情和借古伤今的艺术手法,把握诗歌的景与情,感受品味诗歌的意境;
感受诗人忧国忧民的情怀和强烈的爱国主义情感。
回顾作者
杜甫(712---770),字子美,自号少陵野老,河南巩义人,世称杜少陵,杜工部。唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”,与李白并称“李杜”。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗被誉为“诗史”。在艺术上,他善于运用各种诗歌形式,风格沉郁顿挫。
生平回顾
一、读书游历时期:涉世未深(35岁以前,即712-745)
从小受到传统儒家文化的熏陶,怀抱“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想。20岁开始漫游吴越,后认识李白、高适。和李白登高怀古,寻幽访胜,饮酒论诗。代表作《望岳》等。
二、困守长安时期:忧国忧民(35-44岁,即746-755)
十年困苦生活,使杜甫看到了政治的黑暗,觉醒并关注现实,忧国忧民。这时期写出“朱门酒肉臭,路有冻死骨”还有《兵车行》等。
丽敏 肖 (丽肖) -
三、为官及流亡时期:创作高峰(45-48岁,即756-759)
安史之乱爆发,杜甫被抓。一年后逃出,到达肃宗行在陕西凤翔,授左拾遗。不久弃官携家前往秦州。颠沛流离,历尽艰辛。“三吏”“三别”《春望》写于此期。
四、漂泊西南时期:诗风沉郁(49-59岁去世,即759-770)
依靠严武,在成都草堂安身。后严武逝世,他又飘泊西南、湖湘,最后病死在长沙到岳阳的一条破船上。此时律诗很多,如《登高》、《登岳阳楼》、《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》。
写作背景
《蜀相》作于唐肃宗上元元年(760)春天。
此时的杜甫,刚刚来到成都不久,暂住于城西的浣花溪畔。在此之前的五年,他颠沛流离,一度身陷安史叛军中,逃脱后做过左拾遗、华州司功参军之类的小官,之后又弃官而去。
这五年里,他目睹了安史之乱中兵火连天、生灵涂炭、田园荒芜的景况;加之唐肃宗昏庸糊涂,宠信宦官,排斥功臣,而杜甫本人亦因上书救宰相房琯而遭疏远、贬斥,这使得早年间一心想要“致君尧舜上,再使风俗淳”的他倍感失落,对时局的忧虑也始终徘徊在心头。
题目解读
交代写作对象:蜀汉丞相,指诸葛亮,封为武乡侯。
表达敬佩缅怀之情:题为《蜀相》而非《诸葛祠》,说明全诗着眼点在诸葛亮这个人。 “蜀相”寄托着杜甫的政治理想.
点明题材:咏史怀古诗
知识回顾:什么是咏史怀古诗?
咏史怀古诗:诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。如《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》。
表现手法:用典,对比;触景生情、借景抒情;
咏史抒怀;即事议论、夹叙夹议等。
再读诗歌
结合咏史怀古诗的特点,理清本诗的写作思路。
所 见
所 闻
所 思
所 感
提示:临古地—描其景—思古人(忆其事)—抒己情(志)
写 景
武侯祠
怀 古
诸葛亮
抒 情
英 雄
最能直接体现作者情感的一个字:
常见的主题情感:
对古人:仰慕先贤,痛惜先贤失意
对自己:建功立业,壮志未酬,怀才不遇,
对国家对时代:(忧国伤时)感慨昔盛今衰,担忧国运衰微,同情人民疾苦
对自然(景物):物是人非之惆怅,沧海桑田之感慨,自然永恒之慨叹。
对其它:一些哲理思考
鉴赏要点:①要弄清史实,即作者“怀”什么“古”;
②要体会意图,即作者为什么怀古;
③要领悟感情,即作者在怀古中表达了什么感情;
④要分析写法,即作者如何表达感情的。
位于四川省成都市武侯区,公元223年修建刘备惠陵时建造,它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙,也是最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,还是全国影响最大的三国遗迹博物馆。
三顾频烦天下计
一番晤对古今情
两表酬三顾
一对足千秋
时艰每念出师表
日暮如闻梁父吟
图中
对联
初读诗歌
感情基调:伤悲 叹惋
初读诗歌
译文:
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?
在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草照映台阶呈现自然的春色,
树上的黄鹂隔枝空自婉啭鸣唱。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,
辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,
长使历代英雄们对此涕泪满裳!
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
临古地
寻景——对话祠堂
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
1.题目是“蜀相”,为何首句用“丞相”?
亲切,表达了杜甫的崇敬仰慕之情。
2.开头两句用了什么修辞手法?
设问,自问自答,点明丞相祠堂的所在地。
思考:这两句用了什么修辞手法?如果选一个字作为关键词,选哪个字?
诗以一问一答起笔,点明丞相祠堂的所在地。并且开篇称“丞相”而非“诸葛”,已见对诸葛亮身份的尊崇——以官职相称,是对其功业地位的认可。
“寻”字:它不是随意的“见”或“到”,而是主动的、有目的地寻找;也说明诗人初到成都,环境生疏。
“寻”字之中,隐含着一种精神意义上的追寻。既有追怀先贤的缅怀之意,更有追慕先贤的仰慕之情。
思考:武侯祠中有很多的树木,有柳树、桂树和柏树等,诗人为何单单写了“柏森森”?
写实,渲染气氛。“森森”不仅指茂密、繁多,也给人整肃之感,表现祠堂附近的庄严肃穆,也表达了诗人参拜时内心的崇敬之感。
象征。柏树在中国传统文化中素来有忠贞、高洁的意味,可视为诸葛亮伟大人格的象征。 “岁寒,然后知松柏之后凋也”,柏树常青可象征诸葛亮精神永垂不朽。
思考:颔联写景最有表现力的是哪两个字,表现了诗人怎样的感情?
“映阶碧草自春色”——春草如茵,碧色映人,本是盎然生机。然一个“自”字,却让这份生机转向荒凉:春草徒自绿着,却无人驻足欣赏。草越茂盛,越反衬祠堂冷清;春越明媚,越凸显人世寂寥。
“隔叶黄鹂空好音”——黄鹂婉转,啼声清脆,本是悦耳天籁。然一个“空”字,却让这妙音失了听众:黄鹂空自唱着,却无人聆听。热闹是鸟的,寂寞是人的。
独自,自顾自
无人理睬
没有结果的
白白地
知识回顾
(释字义)解释该字在句中的含义;
(述句意/绘景象)展开联想,把该字放入原句中描述景象;
(明手法)指出这个字特殊的语法现象或修辞手法,如词类活用、拟人、通感、化静为动等;
(悟感情/点作用)点出该字烘托了怎样的意境,表达了怎样的感情,或有什么艺术效果 。
“自”和“空”用的好。“自”,独自,自顾自,无人理睬;“空”,没有结果的,白白地。(释字意)
台阶旁的绿草独自葱翠,昭示着春光的明媚,却无人欣赏;叶下的黄鹂尽管叫声悦耳,却无人倾听,是一幅冷寂、凄凉的春日图。(绘景象)
运用了视听结合和以乐景写哀情的手法,表现出诗人对世事变迁的感慨和对武侯功业被人遗忘的惋惜,也寄寓了诗人壮志难酬、忧国伤时的感慨,为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫。(明手法+析作用)
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。—[唐]崔颢《黄鹤楼》
山回路转不见君,雪上空留马行处。—[唐]岑参 《白雪歌》
芳树无人花自落,春山一路鸟空鸣。—[唐] 李华《春行即兴》
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。—[宋] 李清照 《一剪梅》
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。—[宋]陆游 《书愤》
诗人用“自”“空”二字表达深沉感慨的事例
拓展
诗句 含义 情感/意境作用
此地空余黄鹤楼
白云千载空悠悠 徒然(时间、空间上的虚无) 突出仙人离去、楼台空寂,时间漫长而人事已非,营造历史沧桑与世事无常的苍茫感。
雪上空留马行处 徒然(只留下印记) 以马蹄印反衬友人已远,大雪将掩痕迹,表达别后的孤独与惆怅。
芳树无人花自落
春山一路鸟空鸣 自顾自(自然运行);
徒然(无人欣赏) “自”写花落无人惜,突出荒凉;“空”写鸟鸣无人听,强化战后春景的冷清与寂寥。
花自飘零水自流 自顾自(无情地运行) 两个“自”连用,写花与水不管人愁,自顾自消逝,反衬相思之苦与无奈。
塞上长城空自许 徒然、白白地 突出壮志未酬、年华已逝的悲愤,“空”字凝聚理想落空的沉痛叹息。
关键字 常见含义 情感倾向 典型场景
自 自然、自顾自、独自(强调动作的自发性) 孤独、无奈、物人两隔 花落水流、鸟鸣无人、时光自逝
空 徒然、只留下、虚空(强调结果的落空或虚无) 失落、沧桑、理想落空 楼台空余、雪地蹄印、壮志未酬
总结:
“自” 侧重于物象无情自顾自运行,反衬人的被动与孤独。
“空” 侧重于结果徒然或时空虚无,突出失落、苍凉与理想破灭。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
寻人——对话丞相
刘备三顾茅庐
“先帝不以臣卑部,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
多次
雄才大略
诸葛亮精辟地分析了天下形势,提出了统一天下应走鼎足三分,联吴抗曹的道路,也成为了“隆中对策”
蜀先主刘备和
后主刘禅两代
帮助刘备开创基业
辅佐刘禅匡济艰危
忠心报国
尽忠蜀国,不遗余力,死而后已的精神。
这两句高度概括了诸葛亮一生的功绩和才德,塑造了一位雄才大略、忠君爱国的贤相形象。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
寻人——对话丞相
1.本联用了什么手法?
用典
2.本联中诸葛亮的事迹有哪些?抒发了怎样的情感?
三顾:指刘备三顾茅庐
开:指帮助刘备开国
济:辅佐刘禅继位
三件大事
两朝老臣
雄才大略
事业艰难
忠贞不二
坚毅不拔
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
寻人——对话丞相
三顾:指刘备三顾茅庐
开:指帮助刘备开国
济:辅佐刘禅继位
3.作者瞻仰诸葛亮的祠庙时,想到了他生前的事迹,有什么作用?
作用:以诸葛亮的典故,评述了诸葛亮定大计帮助刘备开创基业和辅佐刘禅匡济艰危,赞扬诸葛亮的雄才大略及其忠心报国的精神。
共同之处:有志之士,功业未竟。——惋惜
不同之处:幸逢君主;不受重用。——悲愤
通过对诸葛亮忠心为国、匡扶天下的赞扬,得遇明主、一展报复的倾慕,表达了诗人忧国忧民、建功立业的壮志豪情,以及壮志难酬的悲愤苦痛之情。“天下计”也有自己的报效国家计,“老臣心”亦是写自己的一颗忠贞爱国心。(诗歌主旨)
寻人——对话丞相
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
4.作者和诸葛亮有什么异同?作者想表达什么情感?
思考:颈联概括了诸葛亮的哪些方面?
“三顾频烦天下计”,写君臣际遇——刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,为蜀汉勾画三分蓝图;
“两朝开济老臣心”,写鞠躬尽瘁——辅佐刘备开创基业,匡济刘禅艰危时局。
“老臣心”三字,既是写实,更是写心:是忠心,是赤心,是“鞠躬尽瘁,死而后已”的至诚。
思考:“老”字有什么深刻含义?
此时的杜甫年近半百,身经离乱,对“老”字体悟尤深:
诸葛亮的“老”,是历时两朝、鞠躬尽瘁的厚重,是功业的积淀;
杜甫的“老”,是半生漂泊、一事无成的苍凉,是生命的空耗。
同是一个“老”字,前者是功业的积淀,后者是生命的空耗。
这份古今对比,让感慨之中更添悲凉,也为尾联的“泪满襟”增加了“时不我待”的悲慨。
思考:出师未捷身先死指的是什么?
“出师”:诸葛亮为伐魏,曾六次北伐中原。公元234年,他统率大军,占据了五丈原,与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月,因积劳成疾,病死军中,葬于定军山。——一个拥有顶级智慧与赤诚忠心,却最终败给命运与时间的悲剧英雄。
思考:如何理解“出师未捷身先死”?
“出师未捷身先死”七字,道尽千古遗恨。六出祁山,北伐中原,本欲匡复汉室,却病逝五丈原军中。“未捷”与“先死”的强烈反差,已有震撼人心的悲剧力量。因此,此处不能是“惋惜”。“惋惜”偏向于对机会的遗憾,而此处不仅是“可惜”,更是“可痛”——是理想破灭之痛,是生命消逝之痛,是天不佑汉之痛。
诸葛亮
杜甫
时代
理想
付出
结果
不同
战争频繁,动荡不安
匡扶汉室,一统天下
鞠躬尽瘁、死而后已
出师未捷身先死
君臣关系融洽,鱼水相得
战争不断, 安史之乱
致君尧舜上,再使风俗淳
即使颠沛流离,仍矢志不渝
壮志未酬鬓已霜
肃宗亲小远贤,有志难骋
诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩,惋惜诸葛亮的壮志未酬, 抒发了自己功业未就的深沉感慨。
文本分析
分析诸葛亮和杜甫经历的异同。
34
1.“英雄”指的是失败的英雄还是成功的英雄?诗句表达了什么思想感情?
诸葛亮 杜甫
志向抱负
境遇
遗憾
北定中原,兴复汉室
刘备三顾茅庐
辅佐两朝,六出祁山
遇到明主,知遇之恩
致君尧舜上,再使风俗淳
早年仕途坎坷,
晚年漂泊西南,
疾病缠身,怀才不遇
出师未捷身先死
壮志未酬身先老
思考:结尾中的“英雄”指谁?
诸葛亮
诗人自己
千百年来像诸葛亮有才智却壮志未酬的英雄人物
如何理解“泪满襟”中的“泪”?
为古人痛惜——对诸葛亮壮志未酬的深切感伤。五百载岁月未冲淡这份遗憾,反在杜甫笔下凝聚成撼人心魄的悲剧力量。
为自己悲愤——杜甫眼中的泪,又何尝没有自己?由诸葛亮反观自身,杜甫一生怀抱济世之志,却始终未能施展。站在武侯祠前,他看到的不只是古人,更是自己的影子。这泪,是为自己半生飘零、功业无成的悲愤。
为英雄共鸣——“长使”二字,将这份情感从一人一时扩展到千古英雄。古往今来,多少志士或生不逢时,或命途多舛,最终抱憾而终。这泪,是为千百年来无数相似命运的共鸣。那些在乱世中挣扎、心怀理想却无力回天的普通人,何尝不是广义上的“英雄”?他们的泪,与杜甫的泪,在这一刻汇流。
为国家忧恸——归根到底,这份痛惜之所以如此沉痛,是因为它指向的不仅是过去,更是当下。此诗作于上元元年(760年)春,安史之乱未平,唐王朝风雨飘摇。杜甫多么希望有诸葛亮式的人物挽狂澜于既倒,然放眼望去,朝堂昏聩,江湖寥落。这泪,是为这个时代流的,为国家危难而忧恸,将个人悲慨升华为家国大悲。
四重情感由古及今、由人及己、由己及天下,层层叠加,最终汇聚到杜甫一人当下的“泪”中——这泪是为诸葛亮流的,是为自己流的,更是为风雨飘摇的唐王朝流的。从234年诸葛亮病逝,到760年杜甫写下此诗,五百余年;从那时至今,又是一千二百余年。千载之下,每当读到这十四字,依然为之动容——这便是诗歌的力量,让一滴泪承载起千古英雄的命运。
文本赏析
尾联:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
结合诗人生平,你认为尾句“泪”包含哪些复杂情感?
对诸葛亮的赞叹
对诸葛亮壮志未酬的惋惜
自己济世的理想未能实现的遗憾
战争平定无期,百姓受苦受难的忧虑
追羡之泪
痛惜之泪
伤己之泪
忧民之泪
泪满襟
总结归纳
综观全诗,情感脉络清晰而深沉:
首联:寻访之诚、追慕之切
颔联:寂寞之景、物在人亡
颈联:仰止之高、古今之慨
尾联:痛惜之极、千古共鸣
四联之间,由外而内,由景及情,由古及今,环环相扣,层层递进。全诗炼字精到,字字关情:“寻”字领起追慕之诚,“自”“空”二字写尽寂寞之深,“老”字道出忠贞之重,“未捷”二字点破千古之憾。此数字如筋骨贯穿全篇,一字一重天,层层推向那“泪满襟”的千古悲慨。
整体感知
蜀相
丞相祠堂何处寻,
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,
长使英雄泪满襟。
诗人去武侯祠寻访遗迹,看到景色,想起了诸葛亮的功业,感到非常惋惜。
请用一句话概括,诗人写了什么?
结构梳理(“起承转合”)
首联(起):寻圣迹——问路寻祠,柏树森森。
颔联(承):感寂寥——写景,碧草黄鹂,无人欣赏。
颈联(转):仰功业——议论抒情,概括诸葛亮一生功业。
尾联(合):叹遗恨——抒发壮志未酬的悲痛。
自问自答 点明地点
描述景象 凄凉冷落
称赞业绩 表达仰慕
壮志未酬 痛苦伤感
起
承
转
合
借景抒情
借古喻己
丞相祠堂何处寻?
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,
长使英雄泪满襟。
板书设计
杜甫以诗记录历史,更以诗对话历史。《蜀相》之所以被奉为怀古典范,正在于它将个人的飘零、古人的遗憾、时代的苦难熔于一炉,让一滴泪承载了千年的重量。这便是“诗史”的真正含义——不是史实的堆砌,而是情感的史册,心灵的实录。从此,“泪满襟”的不再只是杜甫,而是历代每一个在现实中挣扎却心向理想的“英雄”。 那“泪满襟”的痛惜,也因此成为中华民族情感史上一个永恒的坐标。
这,正是《蜀相》历久弥新的魅力所在。诚然,《蜀相》一诗,正是以“痛惜”为核,让那穿越千年的泪水,至今仍沉甸甸地落在每一个有理想、有抱负的读者心头。
理解性默写
1.杜甫《蜀相》中“ , ”两句,写对诸葛武侯的评价。上句看起来是说刘备,其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负,也流露出诗人的一丝委屈和对肃宗的失望。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
3.杜甫《蜀相》中“ , ”两句借对祠堂庭宇景色的描写,抒发凭吊情怀,是因景抒情的千古名句。
5.《蜀相》中,“ , ”两句诗,寄托了杜甫“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀。
4.《蜀相》中,“ ? ”两句对郁郁葱葱的翠柏的描写,写出武侯祠的历史悠久和寂寞荒凉,来衬托诸葛亮的形象,从而表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。
三顾频烦天下计 两朝开济老臣心
丞相祠堂何处寻 锦官城外柏森森
出师未捷身先死 长使英雄泪满襟
映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音
歌曲鉴赏
文学大咖兼旅游博主带你一镜到底游武侯祠
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