第一单元 05《蜀相》-2025-2026学年高中语文选择性必修下册同步备课系列

该高中语文课件围绕杜甫《蜀相》展开，涵盖诗歌诵读、炼字赏析、情感探究及文化传承等核心知识点。以“杜甫草堂纪念馆策展”情境导入，引导学生从环境描写（首联、颔联）到人物形象（颈联）再到情感共鸣（尾联），通过炼字分析、背景资料链接、对比阅读等学习支架，构建完整的赏析脉络。 其亮点在于以情境任务驱动学习，如“英雄泪”多元意蕴探究、情感留言墙互动设计，结合文化自信（感悟士人精神与家国情怀）、思维能力（分析“由景及人、由人及己”的情感逻辑）、审美创造（品味意境与名句情感）。采用合作探究与读写结合，学生能提升审美鉴赏与文化理解能力，教师可借助丰富素材优化教学流程。

《蜀相》教学设计 【教材分析】 《蜀相》选自《杜工部集》，是杜甫在唐肃宗上元元年（760年）寓居成都时创作的七言律诗，属于怀古咏史类诗作。本诗被收录于高中语文选择性必修下的古诗词诵读板块，是学生深入理解杜甫沉郁顿挫诗风、把握其家国情怀与士人精神的重要篇目。本诗是一首七言律诗，格律严整而意境深沉。诗歌以记叙寻访古迹起笔，借描绘祠堂肃穆景象过渡，最终聚焦于对蜀汉丞相诸葛亮一生功业与遗憾的咏叹。全篇融合了叙事、写景、议论与抒情于一体，塑造了一位鞠躬尽瘁的贤相形象，更抒发了诗人自身对英雄功业的仰慕、对时代命运的忧思，以及壮志难酬的深沉感慨。教学时应紧扣诗歌“怀古以抒怀”的核心，引导学生体会杜甫对历史人物的深刻理解、对理想政治的热切向往，以及其个人命运与国家兴衰紧密相连的博大情怀。 【核心素养】 语言建构与运用：理解诗中“柏森森”“自”“空”等词语的意蕴，把握杜甫“沉郁顿挫”的语言风格。 思维发展与提升：分析诗歌“由景及人、由人及己、由古及今”的抒情逻辑，理解诗人怀古抒怀的深层情感。 审美鉴赏与创造：品味诗中名句的意境与情感，提升对咏史怀古诗的审美能力。 文化传承与理解：感悟诸葛亮与杜甫一脉相承的士人精神，理解其家国情怀与文化价值。 【教学重点】 1. 准确概括诸葛亮“鞠躬尽瘁”的贤相形象，体会杜甫寄托其中的尊敬、忧思与壮志难酬之慨。 2. 把握咏史怀古诗“怀古以抒怀”的文体特征，学会解读其他咏史怀古诗。 【教学难点】 1. 从“英雄泪”、“自”、“空”等关键词解读中体会诗歌情感的多元性。 2. 建立诗歌内容与杜甫个人际遇、唐王朝衰微时代背景的关联，理解借古喻今的创作动机。 3. 感悟诸葛亮与杜甫一脉相承的士人精神，领会这首诗歌能够引起千古共鸣的文化内核。 【教学过程】 情境活动：“诗圣的悲歌与回响”——杜甫草堂纪念馆策展方案设计 【设计思路】 1. 语言与审美：通过策展需求，驱动学生精细品读诗歌语言，深入解析“柏森森”、“自”、“空”、“泪满襟”等关键意象与词语的丰富内涵及情感张力。 2. 思维与探究：在策展构思中，促进学生对诗歌“怀古抒怀”逻辑（由景及人、由人及己、由古及今）的深度理解，并探究杜甫与诸葛亮之间跨越时代的精神共鸣。 3. 文化与表达：通过将古典诗歌转化为现代展览语言，引导学生创造性转化诗歌意境，并理解其中蕴含的士人精神与家国情怀的文化传承。 第一环节：领取任务，初探诗境——我们都是策展人 创设情境：播放朗读视频。“杜甫草堂纪念馆”正在筹备“诗圣的悲歌与回响”特展，现面向同学们征集《蜀相》展区的策划方案。 发布任务：如果你是策展人，你将如何设计这一展区，让观众看见杜甫眼中的诸葛祠，听懂他心中的那声叹息？——杜甫草堂纪念馆馆长 方法引领：沉浸式感受《蜀相》采用的意象，营造的意境，传达的情感，思考杜甫与诸葛亮之间跨越百年的“共鸣”是什么？结合导学案，在上课的过程中不断构建展区的风格、陈列、展示内容等等。 初读奠基：展示朗读策略，学生自由朗读后集体朗读。 蜀相 杜甫 丞相/祠堂/何处/寻？锦官/城外/柏/森森。 映阶/碧草/自/春色，隔叶/黄鹂/空/好音。 三顾/频烦/天下/计，两朝/开济/老臣/心。 出师/未捷/身/先死，长使/英雄/泪/满襟。 朗诵技巧（自由诵读后呈现） 1. 节拍划分：七律句式的节拍有二二二一和二二一二两种划分方式。诵读时每个节拍的后一字遇平声可适当延长，遇仄声宜作停顿，营造抑扬顿挫的韵律感。 2. 情感基调：本诗的感情基调是伤感、叹惋，诵读时需读得稍慢、深沉，贴合诗歌蕴含的悲慨之情。 第二环节：合作探究，读懂诗心——策展灵感收集 （一）展区空间设计：探究首联、颔联的环境描写，感受祠堂氛围 “丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。” 师：请同学们结合朗诵的情感基调，谈谈“柏森森”一词带给你的感受。 · 柏森森，说明武侯祠附近的柏树茂密、繁多、高大，给人整肃之感，渲染了环境的庄严肃穆，参拜之人由此进入会自然而然产生一种崇敬庄严之感。 · 象征：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”柏树在中国传统文化中素有忠贞、高洁之感，在这里也是象征了诸葛亮的高洁伟大的人格。 · 柏树的繁密说明武侯祠并非荒芜存在，而是有人细心维护，侧面体现诸葛亮一直很受人民爱戴。同时，为解读颔联提供了线索。 师：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中“自”“空”二字极具表现力，说说你对这两个字的理解。 · 方法指引：提问学生翻译本句，深化炼字炼句能力。 · 翻译：映照台阶的碧草独自展现着春日的生机，藏在树叶间的黄鹂徒然啼出婉转的歌声。 师：既然前来拜谒武侯的人众多，为何杜甫描述春色、好音还要用“自”“空”修饰，这不是矛盾了吗？矛盾背后暗含了杜甫怎样的心境？ （教师补充导学案材料：南宋祝穆《方舆胜览·成都府路·成都府》载："武侯庙，在府西北二里，今为乘烟观。孔明表云'薄田十顷，桑八百株'即此地。孔明初亡，百姓遇节朔各私祭于道上。李雄称王，始为庙于少城内。桓温平蜀，夷少城，独存孔明庙。后封武兴王庙，至今祠祀不绝。） · 怎么理解这种喧嚣中的孤寂呢？“自”“空”剥离了景物与人的情感联结，碧草和黄鹂不懂斯人已逝，来来往往的人也无法真正读懂武侯。于是人来人往的喧嚣，反而强化了诗人心中“斯人已逝”的孤寂感。 · 为何形容这样的美好是徒然的呢？——身处安史之乱的动荡时局，拜谒者多为寻常游客或浅表的追慕者，鲜少有真正理解、继承武侯精神的人。埋线：那么杜甫想表达的武侯精神究竟是什么？ · 为何杜甫会产生如此想法？拜谒武侯勾起了他内心的“忧”，内心忧虑的声音太大，才听不到外界的嘈杂。这是一种与时代格格不入的疏离感。埋线：那么，诸葛亮在忧虑什么呢？他在想什么呢？ 策展连线 师：请根据这两句所描绘的武侯祠环境，畅想展区空间布置。可以从视觉、听觉、感觉等切入。（补充导学案） · 肃穆、森然、庄严… · 幽暗的灯光、青绿色的主色调、隐约的鸟鸣音效… （二）展区形象设计：借助典故，探究诸葛亮的贤相形象 师：在有限的展览篇幅中，如何呈现诸葛亮这个核心人物？杜甫用了哪两个最具代表性的故事？（解读典故） · 三顾茅庐：诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。 · 天下计：诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。 · 两朝——蜀先主刘备和后主刘禅两代。 · 开济——帮助刘备开创基业／辅佐刘禅匡济艰危。 师：杜甫用高度凝练的语言概括了诸葛亮的丰功伟绩，也评价了诸葛亮的两大品格：雄才大略和衷心耿耿。那么，杜甫心里的“忧”究竟是什么？你们能从这两句诸葛亮的成功路径中读出杜甫对诸葛亮的情感吗？ 创作背景：杜甫拜谒武侯祠的时间约为唐肃宗上元元年（760年），此时安史之乱已进入第五个年头，叛军气焰虽有所衰减，但战火仍席卷中原，长安、洛阳两京虽已收复，却满目疮痍，百姓流离失所、饿殍遍野。唐王朝内部宦官专权、藩镇割据的隐患渐显，朝政混乱不堪。杜甫历经战乱漂泊，从长安流亡至成都，虽得友人资助建起草堂，暂获栖身之所，却已是人生暮年，体弱多病。他早年“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想彻底落空，空有一腔报国热血却无处施展。 师：细读颔联，思考：作者塑造诸葛亮这一形象的目的是什么？ · 教师引导线索：三顾频烦天下计——突出知遇之恩；两朝：“开”对应辅佐刘备开创蜀汉基业，奠定三国鼎立的格局。“济”对应辅佐刘禅匡济国事，鞠躬尽瘁维系蜀汉政权的稳定；老臣心：刘备托孤时嘱咐过，“若嗣子可辅，辅之，如其不才，君可自取。”但他并没有自取，无论是先主还是后主，他都做好了一位丞相的职责。一颗老臣心，指的是一颗尽忠蜀国、不遗余力的衷心。 · 总结：借古抒怀：塑造诸葛亮形象的三层深意 1、 借诸葛亮的“壮志未酬”，抒自身的“怀才不遇”。杜甫渴望像诸葛亮一样“匡扶社稷”，却逢乱世、仕途失意，借武侯的“出师未捷”，叹自己的理想难成。 2、 赞诸葛亮的“忠义与执着”，寄寓对理想人格的推崇。诸葛亮“鞠躬尽瘁”的精神，是杜甫心中“士人担当”的典范，借塑造这一形象，表达对理想品格的追慕。 3、 以“武侯之恨”映“时代之痛”。安史之乱后唐王朝衰落，诸葛亮“未复汉室”的遗憾，也暗合时代的动荡与家国的衰颓，是杜甫对时局的悲叹。 · 链接自身：偶像的意义——在共鸣中读懂理想的重量 正是在这样的乱世流离与理想破灭的双重打击下，杜甫步入武侯祠，见古柏森森、祠堂寂寥，才会对鞠躬尽瘁却出师未捷的诸葛亮产生强烈共鸣。两人境遇不同，但相同的是怀着一颗心忧苍生，渴望建功立业的老臣之心——诗圣智圣，虽朝代不同，但异世同梦。 如果以我们现在的视角来看，诸葛亮或许就是杜甫的“偶像”。我们追慕偶像，本质上是追慕那个“渴望成为的自己”——是在一遍遍回望他的生平事迹时，擦拭掉现实蒙在理想上的尘埃；是在一步步靠近他的精神高度时，锚定自己前行的方向。于杜甫而言，诸葛亮的“三顾频烦天下计”，是他梦寐以求的君臣相知；诸葛亮的“两朝开济老臣心”，是他至死不渝的报国执念。他吟诵的是诸葛亮的悲剧，更是自己怀才不遇的悲歌。这就是偶像的意义，让人在“他亦有憾”的共鸣里，读懂理想的重量，然后带着这份重量，在泥泞的现实里继续跋涉。 · 杜甫写诸葛亮的诗还有很多，如《八阵图》、《咏怀古迹五首》（其五）、《古柏行》等，同学们可以与此诗参读。 策展连线 师：那么你们想用何种方式呈现诸葛亮的一生呢？又要如何体现诸葛亮与杜甫之间的关系（补充导学案） · 展示杜甫和诸葛亮的人生轨迹对比图 · 诗句典故溯源 · 多媒体短片 … （3） 展区互动设计：探究“英雄泪”的多元意蕴 师：同学们，从古至今，吟咏“英雄”的诗歌很多。无论是辛弃疾笔下的“天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋”，还是岑参吟咏的“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。”诗歌背后渗透的是诗人以成就英雄伟业为使命的人生追求。 诸葛亮为了兴复汉室的夙愿，六出祁山、北伐中原，却在功业未成之际，病逝于五丈原，这便是“出师未捷身先死”所道尽的千古憾事。一代贤相的壮志未酬，不仅是他个人的悲剧，更成了后世所有怀志之人心中的痛。 （“出师”：诸葛亮曾六次北伐中原。公元234年，他统率大军，占据了五丈原，与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月，因积劳成疾，病死军中，葬于定军山。） 在《蜀相》的尾联，杜甫便将这份痛凝练成了“英雄泪”。这里的英雄指的是谁？“英雄泪”中又包含了怎样的情感？请大家小组合作探究“英雄泪”的多元意蕴。 问题一：自由讨论：这里的英雄指的是谁？ 师：英雄在这里不是特指，而是指的是一类人。“英雄”应指千古以来的仁人志士，为国为民而赴汤蹈火之人，尤其如杜甫这样许身社稷、志在匡国之人。 所谓英雄，不是诸葛亮，或者说不只是诸葛亮。不是杜甫，或者说不只是杜甫。千古英雄有才无命者，皆括于此。这样的人，我们往往称之为“悲剧英雄”，尽管他们的结局是悲惨的但生命的底色是光辉，受人敬仰的。提到悲剧英雄，你们想到了谁？ 拓展补充：岳飞（南宋）率军抗击金兵，屡建奇功，却被 “莫须有” 罪名杀害于风波亭；项羽（秦末）破釜沉舟击败秦军主力，却兵败垓下，自刎乌江；文天祥（南宋）领兵抗元，兵败被俘后宁死不屈，从容就义。 师：古往今来，这样的人太多太多。换个角度来说，平凡的我们又何尝没有过这样的时刻呢？为了一个理想目标执着奋斗，却也难免遭遇失败。诸葛亮怀揣着“兴复汉室，还于旧都”的理想，鞠躬尽瘁六出祁山，即便出师未捷身先死；杜甫秉持着“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负，颠沛流离忧国忧民，纵使仕途困顿壮志难酬。他们的理想主义，是明知前路艰险，仍愿为家国黎民一往无前的担当。从这个角度来理解，英雄的含义就上升为全人类共同的情感——英雄可能会失败，但英雄精神却永远长存。杜甫没有将结尾沉湎于自己遭遇的感伤，而是借诸葛亮的悲剧，喊出了千古英雄为理想执着的心声，这就是诗圣杜甫博大的“人道主义”情怀。 问题二：如何理解杜甫所描述的“悲剧英雄”形象？ 从诸葛亮到岳飞，从杜甫到辛弃疾，他们的共同点：心怀苍生、志在济世，却因时代动荡、君主不明等因素，最终留下千古遗憾。英雄的悲剧，不在于失败本身，而在于明知前路艰险，仍为家国黎民一往无前的理想主义担当。 问题三：“英雄泪”中又包含了怎样的情感？请大家小组合作探究“英雄泪”的多元意蕴。 层次一：对诸葛亮个人悲剧的深切同情与惋惜。——痛惜之泪 层次二：对自身怀抱理想却报国无门、年华老去境遇的悲愤。——伤己之泪 层次三：对当时国家动荡、缺少济世英才的时代浩叹。——忧民之泪 策展连线：如何设计展区的互动部分，让观众不是旁观历史，而是能与杜甫产生共情？ · 设置“英雄泪”主题的情感留言墙。 读写结合：“英雄泪”主题情感留言墙 请从诸葛亮、杜甫、后世追慕者（包括我们） 三个视角任选一个角度切入，在情感留言墙上留下你的专属留言吧。要求既贴合诗歌内涵，又能引发共鸣。 示例： 视角一：诸葛亮 五丈原星落，英雄泪洒，未竟北伐志，耿耿照千秋。 视角二：杜甫 祠前挥泪，为君亦为己，英雄同憾，青史留悲。 视角三：后世追慕者 千载英雄泪，湿了我辈襟，赤诚不灭，薪火相传。 · 设置一个面对“出师未捷”四字镌刻的静坐区，播放诸葛亮一生功绩的视频或者历代咏怀诸葛亮的诗句音频。 第三环节：拓展迁移，文化寻根 小结：杜甫对诸葛亮的咏叹，是一场理想主义者对另一个理想主义者的隔空致敬。这场致敬，因其融入了个人与时代的深切悲慨，从而超越了历史，叩响了每一个时代有心人的心弦，这正是“诗圣的悲歌”千年不绝的“回响”。 回归情境：课后请同学们继续补充“策展方案”。强调一个成功的《蜀相》展区，应能让人看到：肃穆的祠堂景象、悲壮的英雄叙事、沉郁的诗人心曲，以及那穿越时空、永不褪色的精神力量。 咏史怀古诗常识总结 1. 结构：临古地—思古人—忆其事（描其景）——抒己情 2. 意象：历史人物、历史事件、历史遗迹 3. 内容： 古人：对比失落，同病相怜，个人失意，前人启示 名地：昔盛今衰，世事变迁 国家：叹惋国运衰微，总结历史教训 统治者：荒淫误国，引以为戒 自然：物是人非之惆怅，沧海桑田之感 4. 表现手法：用典、对比；触景生情、借景抒情；咏史抒怀；借古讽今 借他人之酒杯，浇自己之块垒——《镜花缘》 课后练习 联结对比：简要对比阅读陆游《书愤》（“出师一表真名世”），深化咏史怀古诗的鉴赏思路。 书愤 【宋】陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 一、默写名句： （1）杜甫《蜀相》中，概括诸葛亮一生功业与忠诚的两句是：___，___。 （2）陆游《书愤》中，直接化用诸葛亮典故，追慕先贤壮志的一句是：______。 参考答案： （1）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 （2）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 二、对比探究 1. 两首诗均以诸葛亮为吟咏对象，结合诗人所处时代与个人境遇，分析两人借诸葛亮抒发的情感有何异同？ 参考答案： 相同：① 均表达对诸葛亮雄才大略、忠诚报国、鞠躬尽瘁品质的高度敬仰与赞颂。② 均借诸葛亮的遭遇映射自身壮志难酬的悲愤。 不同：① 情感核心不同：杜甫《蜀相》的核心是 “悲”—— 悲诸葛亮功业未竟，悲国家动荡衰微，悲自身漂泊无依、怀才不遇；陆游《书愤》的核心是 “愤”—— 愤南宋朝廷苟且偏安，愤自己早年壮志凌云却晚年一事无成，愤英雄无用武之地。②个人境遇关联不同：杜甫一生颠沛流离，始终渴望为国效力却不得重用，对诸葛亮的追念更多是 “出师未捷身先死” 的惋惜与自身命运的共鸣；陆游亲历抗金战场，晚年仍心系北伐，借诸葛亮的北伐之志反衬自己 “塞上长城空自许” 的愤懑，更突出收复失地的执着与对朝廷的不满。 ​ 2. 咏史怀古诗往往“借古人之酒杯，浇自己之块垒”。请结合《蜀相》和《书愤》，谈谈两位诗人是如何将历史人物、个人遭遇、家国命运三者融为一体的？ 参考答案： 杜甫《蜀相》 1 借诸葛亮的历史功绩（定天下计、辅佐两朝），映照安史之乱后唐王朝的衰败现实，暗含对国家能有贤臣力挽狂澜的期盼； 2 以诸葛亮 “出师未捷身先死” 的悲剧，投射自身漂泊失意、报国无门的遭遇，将对历史人物的惋惜与个人身世之悲相融合； 3 最终将个人悲苦与家国兴衰绑定，抒发对国家命运的担忧，让凭吊古人的情感升华为深沉的家国情怀。 陆游《书愤》 1 借诸葛亮的北伐壮志（《出师表》中 “兴复汉室” 的追求），呼应南宋抗金收复失地的时代需求，批判朝廷偏安政策； 2 以诸葛亮的不朽功绩对比自身 “衰鬓已先斑” 的落魄，将历史人物的理想与个人壮志成空的遭遇相对照，强化愤懑之情； 3 把个人的抗金经历、诸葛亮的历史使命与南宋的家国危亡结合，抒发愿继承北伐之志的决心，以及家国命运系于抗金成败的焦虑。 咏史怀古诗鉴赏思路总结 鉴赏咏史怀古诗，需抓住三大核心： 梳理诗歌吟咏的历史人物 / 事件的特质与遭遇； 结合诗人所处时代背景与个人经历，分析情感关联； 探究诗人如何将历史、个人、家国融为一体，理解 “以古喻今” 的深层内涵。 【教学反思预设】 本教学设计通过“策展”情境激发兴趣，在策展大情境中融入读写结合的小任务，将语言品味、情感体悟、文化理解融于一体。教学过程中关注学生对关键词句的个性化解读，并适时提供背景支架，帮助他们建立有效的文本与历史关联，最终达成对咏史怀古诗文体的深度把握与核心素养的综合提升。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 蜀 相 杜甫 语言建构与运用 理解诗中“柏森森”“自”“空”等词语的意蕴，把握杜甫“沉郁顿挫”的语言风格。 思维发展与提升 分析诗歌“由景及人、由人及己、由古及今”的抒情逻辑，理解诗人怀古抒怀的深层情感。 审美鉴赏与创造 品味诗中名句的意境与情感，提升对咏史怀古诗的审美能力。 文化传承与理解 感悟诸葛亮与杜甫一脉相承的士人精神，理解其家国情怀与文化价值。 教学目标 诵读导入·觅得诗心 诵读感知，觅得诗心 情境导入·策展任务 “杜甫草堂纪念馆”正在筹备“诗圣的悲歌与回响”特展，现面向同学们征集《蜀相》展区的策划方案。 如果你是策展人，你将如何设计这一展区，让观众看见杜甫眼中的诸葛祠，听懂他心中的那声叹息？ ——杜甫草堂纪念馆馆长 诵读感知，觅得诗心 蜀相 丞相/祠堂/何处/寻， 锦官/城外/柏/森森。 映阶/碧草/自/春色， 隔叶/黄鹂/空/好音。 三顾/频烦/天下/计， 两朝/开济/老臣/心。 出师/未捷/身/先死， 长使/英雄/泪/满襟。 七律句式的节拍有二二二一和二二一二两种划分方式。诵读时每个节拍的后一字遇平声可适当延长，遇仄声宜作停顿，营造抑扬顿挫的韵律感。 本诗的感情基调是伤感、叹惋，诵读时需读得稍慢、深沉，贴合诗歌蕴含的悲慨之情。 本诗的感情基调是什么样的？ 本诗的节奏如何划分？ 合作探究，读懂诗心 策展灵感收集 展区空间设计：探究首联、颔联的环境描写 柏森森，形容柏树茂密、繁多，给人整肃之感，渲染了环境的庄严肃穆。 象征诸葛亮的高洁伟大的人格。 柏树的繁密说明武侯祠并非荒芜存在，而是有人细心维护，侧面体现诸葛亮一直很受人民爱戴。 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 请同学们结合朗诵的情感基调，谈谈“柏森森”一词带给你的感受。 炼字题：赏析这两个字好在哪里？ 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 “自”是独自的意思，“空”是白白的意思。 台阶旁的绿草独自葱翠，昭示着春光明媚，却无人欣赏；叶下的黄鹂叫声悦耳，却无人倾听。 以乐景衬哀情， 表达了诗人对英雄长逝、遗迹荒落的叹惋。为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫。 释字义 绘景象/ 析句义 悟情感/ 析作用 炼字题：赏析这“自”、“空”二字好在哪里？ 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 既然前来拜谒武侯的人众多，为何杜甫描述春色、好音还要“自” “空”修饰？矛盾背后暗含了杜甫怎样的心境？ 喧嚣中的孤寂：景物与人心剥离，碧草黄鹂不懂 “斯人已逝”， 世人难懂武侯精神。 徒然的美好：乱世中少有人继承武侯精神，美好景物无人真正欣赏。 诗人心境：忧国忧民的愁绪淹没外界喧嚣，体现与时代的疏离感。 展现一种喧嚣中的孤寂、一种徒然的美好。 材料链接 南宋祝穆武侯庙，在府西北二里，今为乘烟观。孔明表云'薄田十顷，桑八百株'即此地。孔明初亡，百姓遇节朔各私祭于道上。李雄称王，始为庙于少城内。桓温平蜀，夷少城，独存孔明庙。后封武兴王庙，至今祠祀不绝。 ——《方舆胜览·成都府路·成都府》 其他诗也有类似的用法 山回路转不见君，雪上空留马行处。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》 芳树无人花自落，春山一路鸟空鸣。 ——李华《春行即兴》 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 ——陆游《书愤》 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 ——李白《登金陵凤凰台》 展区形象设计：借助典故，探究诸葛亮的贤相形象 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 诗人回忆了诸葛亮的哪些事迹？塑造了诸葛亮怎样的形象？ 三顾——诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。 天下计——诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。 两朝——蜀先主刘备和后主刘禅两代。 开济——帮助刘备开创基业／辅佐刘禅匡济艰危。 杜甫资料 时期 经历 代表作品 读书与漫游期 （35岁前） 困守长安十年时期 （35岁-44岁） 陷贼与为官时期 （44岁-48岁） 漂泊西南时期 （48岁-59岁） 读书、漫游、求官、交友。 科举再落选，理想碰壁，贴近底层民众，感受政治黑暗 安史之乱，长安沦陷，逃难流亡，饱尝国破家亡的忧患痛苦。 依靠严武，在成都草堂安身。后严武逝世，他又漂泊西南。 《茅屋为秋风所破歌》 《闻官军收河南河北》 《望岳》 《兵车行》 “三吏” “三别” 背景资料 杜甫拜谒武侯祠的时间约为唐肃宗上元元年（760年），此时安史之乱已进入第五个年头，叛军气焰虽有所衰减，但战火仍席卷中原，长安、洛阳两京虽已收复，却满目疮痍，百姓流离失所、饿殍遍野。唐王朝内部宦官专权、藩镇割据的隐患渐显，朝政混乱不堪。杜甫历经战乱漂泊，从长安流亡至成都，虽得友人资助建起草堂，暂获栖身之所，却已是人生暮年，体弱多病。他早年“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想彻底落空，空有一腔报国热血却无处施展。 代表作品 细读颔联，思考：作者塑造诸葛亮这一形象的目的是什么？ 维度 诸葛亮 杜甫 才能与赏识 雄才大略、君主赏识 才华出众、 无贤君赏识 人生角色 开创者、匡扶者 理想坚守者、 怀才不遇者 核心情怀 鞠躬尽瘁、兴复汉室 忧国忧民、壮志难酬 跨越时空的共鸣：诸葛亮 VS 杜甫 代表作品 借古抒怀：塑造诸葛亮形象的三层深意 《唐诗钞》批注：“公之为武侯恨，正所以自恨也。” 借诸葛亮的“壮志未酬”，抒自身的“怀才不遇”。杜甫渴望像诸葛亮一样“匡扶社稷”，却逢乱世、仕途失意，借武侯的“出师未捷”，叹自己的理想难成。 赞诸葛亮的“忠义与执着”，寄寓对理想人格的推崇。诸葛亮“鞠躬尽瘁”的精神，是杜甫心中“士人担当”的典范，借塑造这一形象，表达对理想品格的追慕。 以“武侯之恨”映“时代之痛”。安史之乱后唐王朝衰落，诸葛亮“未复汉室”的遗憾，也暗合时代的动荡与家国的衰颓，是杜甫对时局的悲叹。 代表作品 链接自身：偶像的意义——在共鸣中读懂理想的重量 正是在这样的乱世流离与理想破灭的双重打击下，杜甫步入武侯祠，见古柏森森、祠堂寂寥，才会对鞠躬尽瘁却出师未捷的诸葛亮产生强烈共鸣。两人境遇不同，但相同的是怀着一颗心忧苍生，渴望建功立业的老臣之心——诗圣智圣，虽朝代不同，但异世同梦。 代表作品 链接自身：偶像的意义——在共鸣中读懂理想的重量 如果以我们现在的视角来看，诸葛亮或许就是杜甫的“偶像”。我们追慕偶像，本质上是追慕那个“渴望成为的自己”——是在一遍遍回望他的生平事迹时，擦拭掉现实蒙在理想上的尘埃；是在一步步靠近他的精神高度时，锚定自己前行的方向。于杜甫而言，诸葛亮的“三顾频烦天下计”，是他梦寐以求的君臣相知；诸葛亮的“两朝开济老臣心”，是他至死不渝的报国执念。他吟诵的是诸葛亮的悲剧，更是自己怀才不遇的悲歌。这就是偶像的意义，让人在“他亦有憾”的共鸣里，读懂理想的重量，然后带着这份重量，在泥泞的现实里继续跋涉。 历史背景：“出师未捷” 的千古遗憾 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 “出师”：诸葛亮曾六次北伐中原。公元234年，他统率大军，占据了五丈原，与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月，因积劳成疾，病死军中，葬于定军山。 展区互动设计：探究“英雄泪”的多元意蕴 岳飞（南宋）率军抗击金兵，屡建奇功，却被 “莫须有” 罪名杀害于风波亭 项羽（秦末）破釜沉舟击败秦军主力，却兵败垓下，自刎乌江 文天祥（南宋）领兵抗元，兵败被俘后宁死不屈，从容就义。 自由讨论：诗中的“英雄”究竟是指哪些人呢？ 英雄在这里不是特指，而是指的是一类人。 “英雄”应指千古以来的仁人志士，为国为民而赴汤蹈火之人。 代表作品 平凡的我们又何尝没有过这样的时刻呢？为了一个理想目标执着奋斗，却也难免遭遇失败。诸葛亮怀揣着“兴复汉室，还于旧都”的理想，鞠躬尽瘁六出祁山，即便出师未捷身先死；杜甫秉持着“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负，颠沛流离忧国忧民，纵使仕途困顿壮志难酬。他们的理想主义，是明知前路艰险，仍愿为家国黎民一往无前的担当。 悲而不戚：杜甫笔下的英雄精神与人文情怀 代表作品 从这个角度来理解，英雄的含义就上升为全人类共同的情感——英雄可能会失败，但英雄精神却永远长存。杜甫没有将结尾沉湎于自己遭遇的感伤，而是借诸葛亮的悲剧，喊出了千古英雄为理想执着的心声，这就是诗圣杜甫博大的“人道主义”情怀。 悲而不戚：杜甫笔下的英雄精神与人文情怀 展区互动设计：探究“英雄泪”的多元意蕴 如何理解杜甫所描述的“悲剧英雄”形象？ 从诸葛亮到岳飞，从杜甫到辛弃疾，他们的共同点：心怀苍生、志在济世，却因时代动荡、君主不明等因素，最终留下千古遗憾。英雄的悲剧，不在于失败本身，而在于明知前路艰险，仍为家国黎民一往无前的理想主义担当。 展区互动设计：探究“英雄泪”的多元意蕴 思考：“英雄泪”中包含了多少层不同的情感？ 痛惜之泪 伤己之泪 忧民之泪 对诸葛亮个人悲剧的深切同情与惋惜。 对自身怀抱理想却报国无门、年华老去境遇的悲愤。 对当时国家动荡、缺少济世英才的时代浩叹。 泪满襟 代表作品 读写结合：“英雄泪”主题情感留言墙 请从诸葛亮、杜甫、后世追慕者（包括我们） 三个视角任选一个角度切入，在情感留言墙上留下你的专属留言吧。要求既贴合诗歌内涵，又能引发共鸣。 示例 视角一：诸葛亮：五丈原星落，英雄泪洒，未竟北伐志，耿耿照千秋。 视角二：杜甫：祠前挥泪，为君亦为己，英雄同憾，青史留悲。 视角三：后世追慕者：千载英雄泪，湿了我辈襟，赤诚不灭，薪火相传。 拓展迁移, 文化寻根 课堂总结 杜甫对诸葛亮的咏叹，是一场理想主义者对另一个理想主义者的隔空致敬。这场致敬，因其融入了个人与时代的深切悲慨，从而超越了历史，叩响了每一个时代有心人的心弦，这正是“诗圣的悲歌”千年不绝的“回响”。 知识链接：咏史怀古诗 标志 结构 内容 标题中有古迹或者古人，或者直言“怀古”等 临古地—思古人—忆其事—抒己情。 咏史怀古诗 古人——同病相怜，个人失意，前人启示。 名地——昔盛今衰，世事变迁。 国家——叹惋国运衰微，总结历史教训。 统治者——荒淫误国，引以为戒。 表现 手法 用典，对比；触景生情、借景抒情；咏史抒怀； 即事议论、夹叙夹议。 课后练习：陆游《书愤》 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 书愤 【宋】陆游 一、默写名句： （1）杜甫《蜀相》中，概括诸葛亮一生功业与忠诚的两句是：___，___。 （2）陆游《书愤》中，直接化用诸葛亮典故，追慕先贤壮志的一句是：______。 对比阅读 课后练习：陆游《书愤》 二、对比探究 1. 两首诗均以诸葛亮为吟咏对象，结合诗人所处时代与个人境遇，分析两人借诸葛亮抒发的情感有何异同？ 对比阅读 参考答案 相同点：① 均表达对诸葛亮雄才大略、忠诚报国、鞠躬尽瘁品质的高度敬仰与赞颂。② 均借诸葛亮的遭遇映射自身壮志难酬的悲愤。 不同点：① 情感核心不同：杜甫《蜀相》的核心是 “悲”—— 悲诸葛亮功业未竟，悲国家动荡衰微，悲自身漂泊无依、怀才不遇；陆游《书愤》的核心是 “愤”—— 愤南宋朝廷苟且偏安，愤自己早年壮志 课后练习：陆游《书愤》 二、对比探究 1. 两首诗均以诸葛亮为吟咏对象，结合诗人所处时代与个人境遇，分析两人借诸葛亮抒发的情感有何异同？ 对比阅读 凌云却晚年一事无成，愤英雄无用武之地。②个人境遇关联不同：杜甫一生颠沛流离，始终渴望为国效力却不得重用，对诸葛亮的追念更多是 “出师未捷身先死” 的惋惜与自身命运的共鸣；陆游亲历抗金战场，晚年仍心系北伐，借诸葛亮的北伐之志反衬自己 “塞上长城空自许” 的愤懑，更突出收复失地的执着与对朝廷的不满。 课后练习：陆游《书愤》 对比阅读 二、对比探究 2. 咏史怀古诗往往“借古人之酒杯，浇自己之块垒”。请结合《蜀相》和《书愤》，谈谈两位诗人是如何将历史人物、个人遭遇、家国命运三者融为一体的？​ 课后练习：陆游《书愤》 对比阅读 参考答案 杜甫《蜀相》 ①借诸葛亮的历史功绩（定天下计、辅佐两朝），映照安史之乱后唐王朝的衰败现实，暗含对国家能有贤臣力挽狂澜的期盼；​ ② 以诸葛亮 “出师未捷身先死” 的悲剧，投射自身漂泊失意、报国无门的遭遇，将对历史人物的惋惜与个人身世之悲相融合； ③最终将个人悲苦与家国兴衰绑定，抒发对国家命运的担忧，让凭吊古人的情感升华为深沉的家国情怀。 课后练习：陆游《书愤》 对比阅读 参考答案 陆游《书愤》 ①借诸葛亮的北伐壮志（《出师表》中 “兴复汉室” 的追求），呼应南宋抗金收复失地的时代需求，批判朝廷偏安政策； ②以诸葛亮的不朽功绩对比自身 “衰鬓已先斑” 的落魄，将历史人物的理想与个人壮志成空的遭遇相对照，强化愤懑之情； ③把个人的抗金经历、诸葛亮的历史使命与南宋的家国危亡结合，抒发愿继承北伐之志的决心，以及家国命运系于抗金成败的焦虑。 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $ 备好课，就来大麦语文 《蜀相》导学案 班级：__________ 姓名：__________ 学号：__________ 1、 学习目标（明确方向） 1. 语言建构与运用：理解诗中“柏森森”“自”“空”等词语的意蕴，把握杜甫“沉郁顿挫”的语言风格。 2. 思维发展与提升：分析诗歌“由景及人、由人及己、由古及今”的抒情逻辑，理解诗人怀古抒怀的深层情感。 3. 审美鉴赏与创造：品味诗中名句的意境与情感，提升对咏史怀古诗的审美能力。 4. 文化传承与理解：感悟诸葛亮与杜甫一脉相承的士人精神，理解其家国情怀与文化价值。 二、课前预习（自主探究） （一）了解诗人 杜甫（712—770），字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。其诗歌深刻反映社会动荡与人民疾苦，风格沉郁顿挫，代表作有“三吏”“三别”等。晚年流落四川，寓居成都草堂，《蜀相》即创作于此时期。 （2） 了解创作背景 《蜀相》写于唐肃宗上元元年（760年），此时安史之乱尚未完全平息，国家动荡，百姓流离。杜甫历经战乱漂泊，暂居成都。他心怀报国之志却壮志难酬，在拜访成都武侯祠时触景生情，借咏怀诸葛亮抒写自身与时代的悲慨。 杜甫诗中所写的“丞相祠堂”，即今成都武侯祠，始建于公元223年，原是纪念诸葛亮的专祠。唐代时，武侯祠已成为成都重要的历史遗迹和文化地标。 南宋祝穆《方舆胜览·成都府路·成都府》载："武侯庙，在府西北二里，今为乘烟观。孔明表云'薄田十顷，桑八百株'即此地。孔明初亡，百姓遇节朔各私祭于道上。李雄称王，始为庙于少城内。桓温平蜀，夷少城，独存孔明庙。后封武兴王庙，至今祠祀不绝。” （3） 了解诸葛亮 诸葛亮（181—234），字孔明，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。他辅佐刘备建立蜀汉，实行法治、发展经济；刘备死后，又忠心辅佐后主刘禅，屡次北伐，致力于复兴汉室。其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，成为后世忠臣与士人的楷模。 诗句典故解析： · 三顾茅庐：诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。 · 天下计：诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。 · 两朝——蜀先主刘备和后主刘禅两代。 · 开济——帮助刘备开创基业／辅佐刘禅匡济艰危。 · 老臣心——刘备托孤时嘱咐过，“若嗣子可辅，辅之，如其不才，君可自取。” · 出师未捷身先死——诸葛亮曾六次北伐中原。公元234年，他统率大军，占据了五丈原，与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月，因积劳成疾，病死军中，葬于定军山。 （四）咏史怀古诗常识总结 三、研读文本（合作探究） 任务情境：我们受邀为“杜甫草堂纪念馆”的“诗圣的悲歌与回响”特展设计《蜀相》展区。请你以策展人的身份，完成以下探究任务。 任务一：展区空间设计——感受祠堂氛围 1. 诗歌开篇“柏森森”给你怎样的视觉与心理感受？营造了一种什么样的氛围？ 2. “映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中“自”“空”二字极具表现力，说说你对这两个字的理解。 3. 情境设想：如果你来布置展区环境，你会用什么色调、灯光、声音来呈现这两句诗的意境？简要说明理由。 任务二：展区形象设计——理解诸葛亮形象 1. “三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”概括了诸葛亮的一生，请结合典故，说说这两句诗分别写了诸葛亮的哪些事迹？ 2.  “出师未捷身先死”道尽诸葛亮的人生憾事，结合史实，谈谈你对“出师未捷”的理解。 3. 杜甫为何对诸葛亮如此崇敬？两人在精神上有何相通之处？（可结合背景资料思考） 4. 展陈设计：你打算用哪些形式（如图文、影像、对比图等）在展区呈现诸葛亮的一生？如何体现他与杜甫的精神共鸣？ 任务三：展区互动设计——探究“英雄泪”的多元意蕴 1. 小组合作讨论：小组合作讨论：“长使英雄泪满襟”中的“英雄”指谁？“英雄泪”包含了哪些情感？（请从诸葛亮、杜甫、后世读者三个角度分析） 层面一：________________________________________ 层面二：________________________________________ 层面三：________________________________________ 2.互动设计：请你为展区设计一个互动区，让观众能与诗歌情感产生共鸣。简述设计理念。 课堂任务：设置“英雄泪”主题的情感留言墙。 请从诸葛亮、杜甫、后世追慕者（包括我们） 三个视角任选一个角度切入，在情感留言墙上留下你的专属留言吧。要求既贴合诗歌内涵，又能引发共鸣。 四、拓展迁移（文化寻根） 联结对比：简要对比阅读陆游《书愤》（“出师一表真名世”），深化咏史怀古诗的鉴赏思路。 书愤 【宋】陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 一、默写名句： （1）杜甫《蜀相》中，概括诸葛亮一生功业与忠诚的两句是：___，___。 （2）陆游《书愤》中，直接化用诸葛亮典故，追慕先贤壮志的一句是：______。 二、对比探究 1. 两首诗均以诸葛亮为吟咏对象，结合诗人所处时代与个人境遇，分析两人借诸葛亮抒发的情感有何异同？ ​ 2. 咏史怀古诗往往“借古人之酒杯，浇自己之块垒”。请结合《蜀相》和《书愤》，谈谈两位诗人是如何将历史人物、个人遭遇、家国命运三者融为一体的？ 五、课后任务 继续完善你的《蜀相》展区策划方案，包括： 展区主题命名 空间布局与氛围设计 人物形象设计 互动体验设计 设计说明（300字左右） 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $