内容正文:
课文 作者 反映年代 苦难 新生
《记念刘和珍君》 鲁迅 1926 三一八惨案 知识分子抗争
《为了忘却的记念》 鲁迅 1933 左联五烈士 知识分子抗争
《包身工》 夏衍 20世纪二三十年代 帝国主义压榨 工人运动
《荷花淀》 孙犁 1945 日本侵略 抗日游击战
《小二黑结婚》 赵树理 1943 封建压迫 争取婚姻自由
《党费》 王愿坚 1934 国民党反动统治 红军武装斗争
单元导读
苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,
敢于正视淋漓的鲜血。
了解鲁迅的生平及创作,了解文章的写作背景,理清写作思路。
分析人物形象,学习刘和珍等爱国青年渴求真理,勇于斗争的精神。
品味文章的语言,了解文章记叙、抒情议论相结合的写作方法。
把握作者的思想感情,学习革命青年的爱国精神。
学
习
目
标
XUE XI MU BIAO
正字音
追悼 喋血 桀骜
长歌当哭 尸骸 好高骛远
菲薄 不惮 趋之若鹜
洗涤 创伤 黯然
踌躇 攒射 谙熟
诧异 浸渍 喑哑
赁屋 绯红 屠戮
噩耗 殒身不恤 戳穿
dào
dàng
fěi bó
dí
chóu chú
chà
lìn
è
dié xuè
hái
dàn
chuāng
cuán
jìn zì
fēi
yǔn
jié ào
wù
wù
àn
ān
yīn
lù
chuō
4
题 解
纪念性的回忆文章,属于记人写事的抒情散文。
"三·一八"惨案遇害的一名北京女子师范大学的学生。
是一种对人较为尊敬的称呼。
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动一:
谁来“记念”?
鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。原名 ,字 ,浙江绍兴人。
1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说 。
1921年12月发表的中篇小说 ,是中国现代文学史上杰出的作品之一。
作者简介
周树人
豫才
《狂人日记》
《阿Q正传》
作品集有:
小说集:《 》《 》《 》(历史小说〕
散文集:《 》 散文诗集:《 》
杂文集:《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等
呐喊
彷徨
故事新编
朝花夕拾
野草
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动二:
为何“记念”?
9
知识链接
三一八惨案
冯玉祥(国民军)
张作霖(奉系军阀)
1926年3月
天津大沽口
军事冲突
靠山
抵抗日军
段祺瑞(北京政府)
联合英、美、法、意、荷、比、西七国,对段祺瑞政府下达“最后通牒”,要求拆除大沽口国防设施。
1926年
3月16日
10
三·一八惨案
帝国主义的傲慢与北京政府的孱弱,促使学生们走上街头。
3月18日,北京各界人士为了抗议帝国主义侵略我国主权,在天安门前集会,李大钊在会上作了演讲。会后,两千多名群众组成请愿团,到段祺瑞执政府前请愿:驳复列强最后通牒!段政府因担心局势失控,命令军警以武力驱散游行队伍,混乱中,卫兵突然向群众开枪射击,并用大刀砍杀,制造了死47人,伤177人的“三•一八”惨案。死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。
学生们为爱国请愿而来,却被段政府无情射杀,死后还遭受无耻文人的造谣污蔑,在此背景下,作者怀着满腔的悲愤之情写下这篇散文。
惨案发生后,反动军阀的走狗文人在报刊上发表文章,诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”,,并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上,说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”。
3月18日当日,段祺瑞及北京国务院通电谓本日惨案乃徐谦等鼓动所致,下令通缉徐谦、李大钊等50人。
当噩耗传来时,鲁迅悲愤异常,他后相继写了《无花的蔷薇之二》《死地》《可惨与可笑》等文。4月1日,他又写下了《记念刘和珍君》,深切哀悼革命青年。
天安门前集会
段祺瑞政府卫队与群众对峙的情形
中弹倒下的群众
逮捕
血衣
殴打
遗骸
知识链接
三一八惨案
起因:
时间:
参与人:
地点:
结果:
群众游行要求政府拒绝八国通牒
1926年3月18日
李大钊
陈乔年
李大钊率领北京工人、学生、市民等 5000 余人
北京天安门前——段祺瑞政府前
死 47 人,伤 200 多人
18
阅读全文,划分文章层次,并概括每层大意。
关于文章缘起
(第一、二节)
一、写作缘由:祭奠烈士
二、写作目的:牢记惨案
五、遇害细节
六、经验教训
七、死难意义
三、认识过程
四、遇害概况
爱
憎
生前
遇害
否定
肯定
关于烈士事迹
(第三、四、五节)
关于“三一八”惨案的教训和意义
(第六、七节)
表达技巧:将记叙、议论、抒情融为一体
整体感知
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动三:
“记念”谁?
20
“记念”谁?
按照时间顺序,梳理文中关于刘和珍君的主要事件。
从文中找出描写刘和珍君外貌、神态、行动、语言的语句,分析这些描写共同塑造了一个怎样的青年形象?
(一)鲁迅眼中的刘和珍
在鲁迅的回忆中记述了几件与刘和珍的事情?
刘和珍相关情节
事件一:预订《莽原》
事件二:参加师大学潮斗争而被开除
事件三:徒手请愿牺牲
(一)鲁迅眼中的刘和珍
事件一:预订《莽原》
凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。
旁批:渴望进步,追求真理
知识拓展
学潮运动:女师大学潮——驱“羊”运动
1924年11月,女师大3个学生因为江浙战争,道路阻碍,两个月内未能按时返校,被杨荫榆勒令退学。女师大学生自治会要求杨荫榆收回成命,遭到拒绝。杨荫榆的顽固态度激怒了学生,1925年1月18日,女师大学生自治会召开紧急会议,决定从即日起不承认杨荫榆为女师大校长,发动“驱杨”运动。时任教育部佥qiān事兼女师大讲师的鲁迅坚决支持学生的举动。
1925年4月14日,北洋政府任命已于1924年11月担任司法总长的章士钊兼任教育总长。章士钊上任后支持杨荫榆镇压学生运动。
1925年8月6日,章士钊在国务会议上以女师大学生“不受检制,竞体忘形,啸聚男生,蔑视长上……学纪大紊,礼教全荒”为由,提请通过停办女师大令,并在国务会议上得以通过。8月10日,教育部正式下令停办女师大,另成立国立女子大学。消息传出后,舆论大哗,特别是女师大学生,群情激愤,拒绝改组。
(一)鲁迅眼中的刘和珍
我平素想,能够不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生,无论如何,总该是有些桀骜锋利的,但她却常常微笑着,态度很温和。待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义,于是见面的回数就较多了,也还是始终微笑着,态度很温和。待到学校恢复旧观,往日的教职员以为责任已尽,准备陆续引退的时候,我才见她虑及母校前途,黯然至于泣下。
事件二:参加师大学潮斗争而被开除
旁批:敢于斗争、温和善良、忧国忧民、有责任心
(一)鲁迅眼中的刘和珍
事件三:徒手请愿牺牲
我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
旁批:爱国热忱,勇于担当,宁死不屈
刘和珍是一位怎么样的青年?
①追求进步,渴求真理。刘和珍在生活艰难之时还毅然地预定了全年的《莽原》;
②嫉恶如仇,敢于反抗。刘和珍是学生自治会的成员,积极参与革命活动,不被势力所屈;
③有责任感、使命感。刘和珍虑及母校前途时黯然泣下,关注母校命运;
④温和善良。刘和珍始终微笑着,态度很温和。
答题思路:形象特点+事件(对应文本,进行概括)
(一)鲁迅眼中
27
(二)段政府和一些文人口中的刘和珍
【第10-11段】:
但段政府就有令,说她们是“暴徒”!
但接着就有流言,说她们是受人利用的。
刘和珍究竟是不是“暴徒”,请你找出证据为她证明。真正的无耻之徒又是谁呢?
(二)段政府和一些文人口中的刘和珍
【第14段】
我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
自发前往,是发自内心的爱国热忱,驳斥了“受人利用”说
临时政府布下的残忍的屠杀陷阱,揭示临时政府的残暴,凶狠,驳斥了“暴徒说”
趁学生转身离开毫无提防时,从背后偷袭,驳斥了“暴徒说”
面对柔弱女学生多次射杀,射死方罢,残暴凶恶,驳斥了“暴徒说”
军官才会佩戴手枪,说明这是一场有领导,有组织,有预谋的虐杀行动
侧对着敌人,手无寸铁、对敌人毫无威胁;却被射杀,强化临时政府穷凶极恶与滥杀无辜
中弹后再在致命部位补上两棍,打死方罢
反动政府虐杀学生、冷酷凶残;中国女子团结友爱、互相救助。
记得有一天很冰冷的晚上,到十时,刘女士才独自一人提了一个极大的皮箱来我家里。这是两月前女师大演剧的第二天,是为还借用的衣服来的。因为到各家去分还,所以跑到这里来已经时候很晚而十分疲倦了,但是她还是说“不累”,仍旧笑容的谈到前夜演剧的情况,个人的幼劳,好象全不在心上。我方明白女师大之所以能有奋斗到底的成绩,是因为有这种人材。
---- 林语堂《悼刘和珍杨德群女士》
(三)其他人眼中的刘和珍
我永不能忘记你红面庞上深深地一双酒靥,也永不能忘记你模糊的血迹,心肺的洞穿!和珍,到底那一个是你,是那微笑的遗影,是那遗影后黑漆的棺材!
她们跟着活泼微笑的你出校,她们迎着血迹模糊的你归来,她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士,她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领!
和珍!我不愿意你想起我,我只是万千朋友中一个认识的朋友,然而我永远敬佩你作事的毅力,和任劳任怨的精神,尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。
石评梅《痛哭和珍》
(三)其他人眼中的刘和珍
在鲁迅的回忆中刘和珍经常带着怎样的神态?
“但她却常常微笑着,态度很温和。”
“也还是始终微笑着,态度很温和。”
“始终微笑的和蔼的刘和珍君”
“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了。”
“在微默的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影”
柔
思考:为什么鲁迅要反复提及刘和珍的温和与微笑呢?
作用
结构
内容
1.反复强调,使人物形象更加鲜明,强调刘和珍性格的温和
2.对比、衬托,与反动派的凶残和庸人的麻木形成鲜明对比,突出执政府的凶残和反动文人的卑劣,表达作者对刘和珍深深的痛惜与敬意
4.为下文控诉、批判反动派屠杀爱国青年的罪行奠定了感情基础,抒发强烈的悲愤之情
3.效果上:激发人们的同情心理
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悼芳魂小女子铸大勇毅,
赴国难真猛士显真精神。
殒身不恤从容如是女子柔肠铁骨,
不畏强权笑靥如花巾帼不让须眉。
当时人们悼念刘和珍的挽联:
鲁迅评论:
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!
“从容地转辗”概括了她们在弹雨中互相救助的情况,如此沉勇友爱,确实令人震撼。
反语讽刺
文明人所发明的枪弹的攒射:这是典型的反语(反讽)。“文明人”本指自诩先进的西方列强,但他们发明的用来代表先进科技的枪弹,却被用来屠杀无辜的请愿学生。这里的“文明”充满了讽刺意味。
反差
这是怎样的惊心动魄的伟大:作者用“伟大”这个词,意在强烈对比出突出施暴者的渺小与卑劣。手无寸铁的女学生的英勇,与拥有先进武器的军人的残暴形成了鲜明对比,这种反差本身就是“惊心动魄”的。她们的“伟大”,恰恰反衬出杀人者的凶残和野蛮。
中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
反语讽刺
“伟绩”一词本是赞颂功绩的褒义词,此处却用来形容其残暴行径,形成尖锐的价值反差,实则是对反动军阀血腥罪行的辛辣嘲讽;
“武功”同样是反语,暗指八国联军侵略中国时镇压学生、残害民众的暴行。
二者并列,充满了鄙夷和愤怒。
中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
反语讽刺
“这几缕血痕”:“三·一八”惨案中刘和珍等烈士的鲜血,是反动势力罪行的铁证。
“不幸”:仿佛在替反动派惋惜,实际以调侃式的反讽,嘲讽施暴者的 “如意算盘” 落空,让其残暴与虚伪无处遁形。反动势力将屠戮妇婴、惩创学生的血腥暴行包装成 “伟绩”“武功”,还妄图掩盖其本质,而爱国青年的鲜血(几缕血痕),却轻易撕碎了这种伪装,青年的牺牲恰恰是撕破其虚伪面具的利刃。所谓的 “不幸”,恰恰是正义对邪恶的反击,作者用 “不幸”,强化对反动派的批判、尖锐嘲讽。
“不幸” 与 “抹杀” 以反讽为纽带,表面替反动派惋惜其 “功绩” 被抹杀,实则痛斥其暴行、歌颂三位烈士的临难不惧,让句子的讽刺锋芒毕露,极具战斗性。
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动四:
怎么“记念”?
40
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动四(一)
如何理解作者的“有话要说”,忽而“无话可说”
41
思考探究
怎么理解文中鲁迅反复提及的“说”和“不说”这种矛盾的表达?
我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。(2)
我们还在这样的世上活着,我也早觉得有写一点东西的必要了。(5)
忘却的救世主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。(5)
但是,我还有要说的话。(13)
说
可是我实在无话可说;那里还能有什么言语? (3)
我还有什么话可说呢? (12)
呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!(22)
不说
思考写作缘起
凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了。这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,—但是,现在,却只能如此而已。
纪念死者,沉痛悼念
【一】“可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,哪里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。”
这句话处于本段的第一句,起到总领全段的作用。
“无话可说”的原因是什么?
悲愤至极,无法言说
刘和珍等青年学生的遇害经过,无法言语
军阀政府屠戮爱国青年的暴行
学者文人的阴险论调
愤怒
哀痛
思考写作缘起
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的国华语文高流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了要罢,我正有写一点东西的必要了。
激励人们,揭露暴行
唤醒庸人,勿忘血债
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的国华语文高流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了要罢,我正有写一点东西的必要了。
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
惨象;流言
默无声息的缘由?
沉默:爆发,灭亡?
反动政府:残忍
走狗文人:无耻
白色恐怖
武力镇压
+
思想控制
物极必反
警告反动派
呼唤后死者
警示人们:我们别无退路,必须强大起来和凶残的敌人作斗争。
【五】“但是,我还有要说的话”
“但是”表明转折关系,也就是说第五部分的内容和第四部分的内容是转折关系。
揭露“三一八”惨案的真相。
在转折当中将无辜的群众和暴虐的政府、阴险的文人作对比。
文本研读
痛悼赞颂爱国青年
愤慨抨击反动政府及文人
唤醒民众,激励革命者
【七】“呜呼,我说不出话,但以此纪念刘和珍君!”
(一)悲愤的鲁迅——悲痛于刘和珍等鲜活生命的逝去,并且同时抨击反动政府的暴虐。
(二)冷静的鲁迅——对中国的民族性,对人性进行冷峻的思考。
文本研读
悲痛到了极点,难以言说
说
不说
痛悼赞颂爱国青年
愤慨抨击反动政府及文人
唤醒民众,激励革命者
悲愤至极
"沉痛的悼念与愤怒的批判相结合"
悲
愤
激励
情感线索
内在情志曲折矛盾,情感在曲折中张扬,这是鲁迅杂文式散文的深沉的美学。
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动四(二)
探讨经验教训与意义
50
任务三:纪念的意义
鲁迅对刘和珍和这些青年们的精神表达了肯定,那么鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度?
至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
不赞成徒手请愿
运用比喻:把“人类历史的进步”比作“煤的形成”
大量木材——小块煤;
大量鲜血——社会历史前进一小步;
徒手请愿大量流血——不能推动社会进步;
反动派的本质是“吃人”,请愿时的流血是不能推动历史前进的,应该吸取血的教训,改变斗争方式。以有限的代价去换取更大的胜利,不要做无谓的牺牲
从精神层面,鲁迅对于刘和珍的爱国进行高度肯定,为刘和珍鸣不平,尤其要揭露执政府的残暴和流言家的可耻。
但从行为层面,鲁迅痛惜一个青年的丧生,对其鲁莽请愿的做法并不苟同。比起一般的革命者,他更注重保全人的生命和保存革命的力量。
鲁迅对于徒手请愿的态度:
“改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的应用,正如金钱一般,吝啬固然是不行的,浪费也大大的失算”。
“但愿这样的请愿,从此停止就好”。
“这回死者的遗给后来的功德,是在撕去了许多东西的人相,露出那于意料之处的阴险的心,教给继续战斗者以别种方法的战斗”。
这并非吝惜生命,乃是不肯虚掷生命,因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方,这生命就愈宝贵。所谓宝贵者,并非“珍藏于家”,乃是要以小本钱换得极大的利息,至少,也必须卖买相当。以血的洪流淹死一个敌人,以同胞的尸体填满一个缺陷,已经是陈腐的话了。从最新的战术的眼光看起来,这是多么大的损失。
——鲁迅《空谈》
不主张徒手请愿,要吸取教训,采用更有力的斗争方式。
作者认为“三一八”惨案的意义有哪些?
至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。段20
苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
刘和珍、杨德群等人在此次请愿中反抗军阀、互帮互助,展现了中国女性的勇敢坚毅和斗争精神,这将鼓舞中国女性不甘压迫、勇于抗争。
55
在第六、七节中找出作者总结“3·18”惨案事件意义的句子,并概括其意义。
1.血不会白流,精神留在心中
2.证明中国女子的勇毅没有消亡
3.给苟活者希望,激励猛士前行
记
念
刘
珍
君
和
鲁迅 著
一九二六年四月十二日
活动四(三)
鲁迅之文字
58
品味语言,含英咀华
许广平曾说:“《记念刘和珍君》真是一字一泪,是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”
通览全文,对下列句子并分析其含意。
中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天……
鲁迅为什么要用这样一个超长的句子来写这个时间呢?为什么记录时间要写上中华民国?
文章的开头交代了刘和珍是因为什么牺牲的,牺牲的时间是什么时候,和她一起牺牲的青年是谁。
这样长的句子让读者阅读时有种喘不过气来的感觉,更能表现压抑、悲痛到极点的心情,表现了对国民政府的讽刺。
“民国者,民之国也。为民而设,由民而治者也。”
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 沉默呵,沉默呵! 不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
这里采用反复的手法。“沉默”,就是“静默无声”。在黑色政权的残酷镇压下,在走狗文人的恶毒诬蔑下,所有人都静默无声了。表达了作者对于国人麻木的焦虑,对于民族前途的担忧,对于革命爆发的渴望!
“不在……就在”,非此即彼的选择复句,以坚定的语气呼唤革命的到来,敲醒民族存亡的警钟,表明了要么就在沉默中爆发,推翻黑暗统治,走向全新的开始,要么就在沉默中被奴役、统治,走向灭亡。这似乎是指出衰亡民族的两种不同的发展前途,但是实际上是在暗示,只有“爆发”才是唯一出路,这既是对反动派的警告:杀人者别得意,沉默到了极点就将是爆发的时刻。更是对“后死者”的呼唤、激励、鼓动。
句子短促有力,充满紧迫感,感情高度激昂。
此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。
理解文中重要词句的含义
“几个所谓学者文人”:不是真正的学者文人,而是披了“学者文人”外衣的反动派的帮凶
“非人间”:反动势力的黑暗统治
“浓黑的悲凉”:“悲凉”可感而不可视,“浓黑”则是形象化、可视化的词,将描述甲事物的词用到乙事物上,是“移就”手法。
“后死者”:是鲁迅对自己的谦称,意为时刻准备牺牲。
表达了鲁迅与敌人势不两立的革命精神。
鉴赏语言
理解文中重要词句的含义
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
“真的猛士”:指真正勇敢的革命者,如刘和珍等烈士。
“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”:指反动政府制造凶杀的这种黑暗现实
“哀痛者”:看到黑暗现实,为国家民族的前途,为人民的悲惨命运而哀痛的人
“幸福者”:敢于正视黑暗现实,为国为民敢于斗争、勇往直前、敢于献身的人。
“庸人”:指庸庸碌碌、无所作为,容易忘记历史教训,不思反抗,苟且偷生的人。
对比
鉴赏语言
(5)“说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?”语段中加颜色的虚词用得十分贴切,请结合句子分析、体会其表达效果,填写下表。
虚词 表达效果 总体效果
居然 ①
⑤
但、竟 ②
向来、然而、也 ③
况且、更 ④
指出乎人们的意料,人们没有想到执政府竟如此残忍地杀害请愿群众。
表现了作者的诧异,作者不相信“噩耗”,怀疑它只是传说,突出了反动派的凶残。
写出了统治者卑劣凶残的程度令人闻所未闻。
写出了善良谦和的刘和珍无端遭遇毒手,反衬了反动派的凶残。
一气贯下,表达了作者无比悲愤的心情。
2.“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?” (8)
这两句话从三个层次,层层递进地揭露杀人者的凶残。
第一层,“我”以最坏的恶意来想象某些中国人的坏;
第二层,即使如此,“我”也没想到杀人者竟如此凶残;
第三层,即使料到了也不相能他们会残杀一个和蔼、善良的女学生。
时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。
理解文中重要词句的含义
无恶意的闲人:指一般的庸俗的市民,他们善于忘却,思想麻木,对爱国青年的斗争和牺牲冷眼旁观。
有恶意的闲人:指所谓的学者文人,为了掩盖统治者的罪行竟无耻地制造流言,是反动政府的帮凶和走狗。
“有限的几个生命,在中国是不算什么的”:
对庸俗市民的不觉悟感到痛心,对反动学者文人的恶意诬蔑感到愤慨。
鉴赏语言
多种修辞的运用
反复
沉默呵,沉默呵!“温和”“微笑”
反语
“武功”“伟绩”
引用
“亲戚或余悲……”
对偶
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻
通感
我将深味这非人间的浓黑的悲凉
综合运用记叙、议论、抒情的表达方式
反映激烈的社会斗争。
叙述
表现对事件的深刻观察,对敌人的彻底揭露,对庸人的提醒,对苟活者的激励……
议论
表达作者悲、愤交织的激荡感情,从而感染读者,激励读者。
抒情
三者结合,
构成杂文
特殊形式
作者善于运用反复、反语、比喻等手法,善用整向、长句的句式,增强议论的表达效果,增加复杂的情感。
总体思路
局部思路
思路顺序
悼念刘和珍君
控诉反动政府
痛斥走狗文人
唤醒麻木庸人
(1~2)记念的缘由
爱
恨
逻辑顺序
追述生平事迹
概写遇难经过
详写遇难细节
(3~5)追忆刘生平
生前
遇害
时间顺序
劝戒徒手请愿
激励奋然前行
(6~7)教训和意义
否定
肯定
逻辑顺序
总结文本
横眉冷对千夫指 ,
俯首甘为孺子牛。
《记念刘和珍君》:本文通过回忆与刘和珍君的交往和对“三一八”惨案烈士遇难情形的描述,愤怒地控诉了段祺瑞执政府杀害爱国青年的暴行,痛斥了走狗文人下劣无耻的流言,赞颂了烈士们的崇高精神,并以无比沉痛的心情表达了自己的哀思和尊敬,严肃总结了“三一八”惨案的教训与意义,告诫爱国青年要注意斗争方式,激励人们“更奋然而前行”。
文章主旨
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文章主旨
历史的苦难不能忘记
前进的脚步永不停息
当和平的钟声
再次在中华大地上空回响
铭记历史、捍卫和平的信念
也会一遍遍在人们心中传递
昭昭前事,惕惕后人
勿忘历史,我辈自强
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