6.2《五石之瓠》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文课件围绕《庄子·逍遥游》中“五石之瓠”展开，通过惠子与庄子的对话导入，结合字词注释、语法分析（如省略句、词类活用）搭建学习支架，引导学生从文本理解过渡到“无用之用”的哲理探讨。 其亮点在于以文化自信传承经典，通过“不龟手之药”典故对比培养思维能力，结合周国平语录等拓展内容提升审美创造。学生能提升文言文阅读与辩证思维，教师可借助丰富资料优化教学效果。

庄子 石 知世故而不世故，历世俗而弥天真。 之瓠 五 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 1 本文节选自《庄子·逍遥游》。 石shí ：现在读dàn，计算容量的单位，十斗为一石。（此义在古书中读shí）“五石”是指数量。 瓠hù ：是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 五石之瓠 　惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠hù 之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也，吾为其无用而掊pǒu之。”/ 庄子曰：“夫子固拙zhuō于用大矣。宋人有善为不龟jūn手之药者，世世以洴píng澼pì絖kuàng为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻yù技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。/能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” 自读课文 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之 成 而 实五石 对……说 赠送 葫芦 连词 表顺承 名作动，结果实\容纳 惠子：一次目的明确的发问（攻击） 名作动，种植 养成 长成 惠子对庄子说：“魏惠王赠送我大葫芦的种子，我种植它结出能容得下五石的东西（的果实） 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 以盛水浆， 其坚不能自举也 剖之以为瓢， 则 瓠落无 所容。 省略句，以（之）之，代指瓠 形作名 坚固的程度 宾前 承受，支撑 把……当作 却 宽大空廓的样子 所字结构，容纳的东西 用来盛水，它的坚固程度经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢，却因宽大而没有什么可盛受的东西。 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 非不 呺然 大也，吾为其无用而掊之。” 内中空虚而宽大的样子 认为 击破 极言葫芦之大 惠子讲述“实五石” 太大而无实际的用处 “大而无用” 讥讽庄子学说“大而无用” 这个葫芦不是不够空大，但因为它没有什么用处，我就把它击破了。 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟jūn手之药者， 世世以洴 澼 絖 为事。客闻之，请买其方百金。 聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。 今一朝而鬻技百金，请与之。’ 实在，确实 状后 擅长 调制 龟，同“皲” 皮肤冻裂 洴澼：漂洗 絖：同“纩”，丝棉絮 营生 职业 省略介词“以”；状后， （以）百金买其方 聚集全族人 卖 请允许我 以……为：把……作为 庄子：一顿旗帜鲜明的嘲讽（反击） 庄子说：“这是你实在就不善于使用大的东西啊。宋国有善于制作防止手冻裂的药物的人，世世代代以漂洗丝絮为职业。有一个客人听说了这件事，请求用百金购买他的药方。宋人聚合家人商量说：‘我们家世世代代漂洗丝絮，所得不超过数金，现在一旦卖出药方就可得到百金，还是卖给他吧。’。 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 游说 发难，即发兵侵略 越国侵略吴国 率领军队 名作状，在水上 划分出土地 同样的 有的人 省略句 以之封，即药方 使用方法 客得之，以说吴王。越有难 ，吴王使之将， 冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。 能不龟手一也，或 以封，或不免于洴澼絖， 则所用之异也。 名作状 在冬天 客人得到药方，用它来游说吴王。越人发兵侵吴，吴王派他带兵。冬天，跟越军在水上交战，结果大败越军，吴王画出一块土地来封赏他（因为用了这药，兵士可免于冻裂之患），有的人用它来获得封赏，有的人不能免于漂洗丝絮，这是使用它的方法不同。 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 宋人 客 对比论证：宋人与客人对于药物的不同使用方法及其结果形成对比 ①同一事物，用法不同，眼光和见识不同，价值不同； ②要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值； 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 宋人→ 世世以洴澼絖为事 鬻技百金 1.惠子和宋人有什么相同之处？ 惠子→ “五石之瓠”盛水、做瓢都失败了，最后只能把葫芦打破 眼光狭窄，思维固化，只见世俗小利，不见事物背后的“大用”。 惠子与宋人 庄子的回答之智慧 今子有五石之瓠，何不虑 以为 大樽 而浮乎江湖， 而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！ 用绳结缀 省略“之” 把……制成 表顺承 表转折，却 草名，其状弯曲不直，心被蓬草塞闭，比喻见识浅陋，不通达的见识。 现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳系着当作大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大无处可容呢？可见你还是见识不通达啊！ 状语后置 大瓠像大樽，缚于身，可使人漂浮渡水。俗称腰舟。 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 庄子的回答之智慧 2.庄子和客有什么相同之处？ 客→ 以说吴王 获裂地之赏 庄子→ 何不虑以为大樽而浮乎江湖？ 眼界宽广，思维活跃，能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值。 庄子与客 庄子的回答之智慧 庄子与客 根本的价值取向和精神境界不同： 客：本质处于功利的心机 庄子：将五石之瓠用于“虑以为大樽而浮乎江湖”，完全脱离功利心，隐含着精神的大自由。 庄子：放旷豁达、无欲无求、顺其自然，不凝滞于物 对待五石之瓠的态度 关注的价值 人物形象 发言目的 惠子 庄子 瓢、盛水浆→瓠落无所容 对物的加工改造和制作 虑以为大樽 → 浮乎江湖 保留了大瓠原本的样貌 实用之用：关注使用价值 无用之用：关注审美价值 拘泥于外物的特性，不通达 眼界开阔，见识通达 从用法来看，惠子与庄子分别从什么角度看待瓠的功用？ 讽刺庄子的学说大而无用 ①说明使用方法不同，结果完全不同 ②讥讽惠子做法与宋人一样，看不到无用之大用，借此批评惠子的固陋 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 夫子固拙于用大矣。 则夫子犹有蓬之心也夫！ 惠子：强调实用主义，但内心受到世俗经验的束缚，拘泥于实用之见，见识不够通达。 庄子：眼界宽广，思维活跃，不凝滞于物象。 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 ①同一事物，用法不同，眼光和见识不同，价值不同； ②要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值； ③事物无论大小，各有用途，关键的问题在于必须善用不同的事物“无用之用”，才是大用。 《五石之瓠》带来的启示 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 我会给你们两次逃课机会，一定会有什么事比上课更重要。比如楼外的蒹葭，或者今晚的月亮。 ——江苏大学文学院副教授周衡的“逃课须知” 有学生想要向周老师请假，周老师问她：“所以是楼外的蒹葭，还是今晚的月亮。” 学生答：“鸡鸣寺的樱花开了。” 老师回：“来办公室批假条。” 我们之所以在这颗星球上行走，不是为了成为最快最好的机器，而是要在这浩瀚的星辰大海中找到自己，感受美与爱。 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。” ——周国平 温柔之必要／肯定之必要／一点点酒和木樨花之必要／正正经经看一名女子走过之必要 ——《如歌的行板》，痖弦 无用之用，方为大用 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 运斤成风 惠子在梁国做宰相的时候，庄子去见他。有人对惠子说庄子是来取代他的，惠子恐慌地搜寻了庄子三天三夜，于是庄子去见他时，说：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鵷鵮，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 子非鱼，安知鱼之乐？ “庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！” 对比：鼓盆而歌 惠子与庄子的相爱相杀 两场辩论 一天庄子经过惠子的墓，跟他的学生讲，从前有一个很厉害的工匠，挥斧头的功夫非常好，如果你把涂墙壁的白灰沾在一个人的鼻子上，那个工匠可以一斧头挥过去，把那人的灰削掉而鼻子不受伤。可是有一天这个工匠再也不能表演他的挥斧头绝技了，因为这个鼻子沾白灰让他削的人已经过世了——而再没有人敢在鼻子上沾白灰给他削。庄子很感慨——惠子就是我那个鼻子啊！ 惠子是一个面对庄子越挫越勇的朋友，就是不管庄子怎么修理他，他还是愿意伸着头来让庄子修理。 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 有一种友谊，叫相爱又相杀，相看两不厌。 惠子惋惜庄子空有才学却不求功名，他追求功利之道，汲汲营营，为名利、物欲奔命。 而在庄子看来，世间的名与利，于他而言，不过是一堆腐肉。 他所追求的，是一种精神上的超脱，一种逍遥自在的生活。 所以从始至终，庄子都不愿被名利所缚，被世俗所累。 两位哲人仿佛在说着与己无关的故事，却处处传达着自己与对方完全不同的人生哲学，以及对彼此生命状态的一份关怀。 他们没有因为不同而疏远，包容不同，从而收获了此生无憾的友谊。人生难得知己，而知己不正要从“和而不同”“君子之交淡如水”中来吗？ 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 谢 谢 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 26 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $