第7课 隋唐制度的变化与创新 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-09-12
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摘要:
该高中历史课件聚焦隋唐选官、行政、赋税三大制度变革,以“盛世的骨架是什么”为核心追问导入,通过时间轴梳理选官制度从九品中正制到科举制的演变,用对比分析呈现三省六部制架构及租庸调制到两税法的转型,构建清晰知识支架。
其亮点在于以唯物史观分析制度变革动因,结合左思《咏史》等史料实证九品中正制弊端,通过“品第金字塔”“两税法对比表”强化时空观念。采用问题驱动与图表辅助教学,帮助学生深化对制度创新的理解,培养历史解释能力,也为教师提供结构化教学素材,提升课堂效率。
内容正文:
第7课 隋唐制度的变化与创新
隋唐盛世背后的制度密码
(1) 了解九品中正制与科举制的演变与差异
(2) 理解隋唐三省六部制的架构与运行机制
(3) 探究唐朝从租庸调到两税法的赋税变革
学习目标
1.7.2013
同学们好!今天我们将一起探索一个宏大而有趣的话题——隋唐盛世背后的制度密码。我们都知道隋唐时期是中国历史上一个辉煌的时代,但一个庞大的帝国要维持几百年的稳定和繁荣,究竟需要依靠什么呢?这节课,我们将从选官、行政和赋税三个维度,揭开这个盛世王朝的制度创新之谜。
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核心追问:盛世的“骨架”是什么?
一个庞大的帝国,要维持几百年的稳定和繁荣,究竟需要解决哪些最核心的问题?
这不仅是统治者的治国之思,更是读懂盛世背后制度逻辑的关键钥匙。
选贤任能 · 选官
选官制度是帝国的“造血系统”,决定了统治阶层的构成与社会阶层流动。唯有打破门阀垄断,选拔真正的治国之才,才能为国家注入源源不断的活力与创造力。
中枢运转 · 行政
行政制度是帝国的“中枢神经”,关乎决策效率与政令通达。合理的权力分配与制衡机制,能平衡各方利益,确保国家机器像精密齿轮般高效、稳定地运转。
国之根本 · 赋税
赋税制度是帝国的“经济命脉”,支撑着军事、民生与基建。其公平性与可持续性直接影响社会稳定:合理的税制藏富于民,而苛政则会动摇国本、丧失民心。
核心洞察:
隋唐盛世的辉煌并非偶然,其核心密码在于完成了三大制度的突破性创新:以科举制重塑选官体系,以三省六部制优化行政架构,以租庸调制稳定赋税根基。这些创新,为帝国的长治久安构筑了坚实的制度骨架,成为中华文明走向巅峰的关键动力。
1.7.2013
在正式开始之前,我们先来思考一个核心问题:支撑一个盛世的“骨架”究竟是什么?一个庞大的帝国要长治久安,必须解决三个核心问题:如何选拔人才,即选官制度;如何高效运转,即行政制度;以及如何获取财政收入,即赋税制度。这节课,我们就将围绕这三个方面,探讨隋唐时期的制度创新。
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商周时期 战国至秦朝 汉朝 魏晋南北朝 隋唐至晚清
选
官
方
式
依
据
标
准
血缘
军功
品德才能
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选官制度的演变——平民与贵族的博弈
一、选官制度的演变:从九品中正制到科举制(从“拼爹”到“拼才”)
1、旧制弊端:魏晋九品中正制
(1)制度起源:曹魏初创
公元220年曹丕推行,初衷是通过“中正官”评定人才等级(九等),试图平衡中央与地方士族话语权,初期兼顾家世与才德。
(2)标准异化:家世门第至上
选拔标准从“家世+才能+德行”的综合考量,逐渐异化为单纯以“门第高低”为唯一依据,个人才干沦为无关紧要的陪衬。
(3)权力垄断:门阀把持
中正官多由世家大族担任,评定结果完全被门阀操控,形成“上品无寒门,下品无士族”的固化格局,阶级流动彻底停滞。
品第与阶层壁垒金字塔
一品 · 二品 | 高门士族(上品)
三品 · 四品 · 五品 | 寒门庶族(下品)
六品至九品 | 寒微平民(下品)
“上品无寒门”
高品阶官职完全被世家大族垄断,出身寒门者即便才华横溢,也无法进入上层统治圈。
“下品无士族”
士族子弟凭借门第轻松获得高品,绝不会屈就低品官职,形成了森严且难以逾越的阶层壁垒。
1.7.2013
我们先来看九品中正制。它创立于曹魏时期,初衷是为了选拔人才。但到了后来,它的弊端日益显现。选拔标准逐渐被家世门第所垄断,选拔权力也由中央转移到地方的门阀手中。这就导致了“上品无寒门,下品无士族”的局面,社会阶层固化,真正的人才难以脱颖而出。
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(4)评价:九品中正制
1)制度初期:利于集权与选才
继承两汉乡里评议传统,将选官评议权从地方收归中央,打破了世家大族对官场的垄断,在一定时期内加强了中央集权,起到了选拔人才的作用。
2)制度后期:门阀政治的固化
中正官逐渐被世家大族掌控,选官标准由“家世+才能+德行”变为“家世门第”,形成“上品无寒门,下品无士族”的局面,阶层彻底固化,寒门子弟上升无门,成为维护特权的工具。
补充:制度运行的阶层结构 示意
世家大族
(掌控定品权)
中正官
(品评人才)
寒门庶族
(被动接受)
悦读史料 · 探究制度利弊
【史料一】制度设立的初衷
“曹丕……颁制九品中正制。这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统,又将评议权收归中央,在一定时期内加强了中央集权。”
——《中外历史纲要(上)》第7课
【史料二】门阀垄断的社会图景
“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。”
——西晋·左思《咏史》
1.7.2013
对于九品中正制,我们应该辩证地看待。在初期,它确实起到了选拔人才、加强中央集权的作用。但到了后期,它逐渐沦为门阀士族维护自身特权的工具,导致了社会阶层的固化。正如西晋诗人左思在《咏史》中所感叹的,“世胄蹑高位,英俊沉下僚”,这正是对九品中正制后期弊端的生动写照。
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核心启示: 科举制打破了血缘门第的限制,让“朝为田舍郎,暮登天子堂”成为可能,为寒门子弟打开了上升通道,重塑了社会阶层结构。
(1)制度创新背景:四大历史动因
①士族衰落,庶族崛起
士族势力瓦解,庶族地主迫切要求参政,打破世袭垄断,成为推动变革的根本动力。
②强化中央集权
将官吏选拔权从世家大族收归中央,削弱地方豪强,加强皇权对官吏的直接掌控。
③九品中正制僵化
以门第定品,导致“上品无寒门,下品无士族”,选拔机制腐败,无法适应时代发展。
④技术进步的推动
造纸术与印刷术的发展降低了书籍成本,促进了文化普及,为大规模选拔提供了物质基础。
元稹(779-831)—— 从寒门子弟到宰相
幼年丧父,家贫无依,母亲郑氏亲自教授诗书,打下坚实基础。
十五岁时,为摆脱贫困,毅然投考明经科并一举及第,成为仕途起点。
凭借才学与努力,最终升任尚书左丞,成为唐朝为数不多的寒门宰相,印证了科举制对阶层流动的推动。
“隋唐时期,随着门阀士族的衰落,崛起的庶族地主阶级强烈要求加入政权。这一要求与隋朝打击豪强地主,加强中央集权的政策是相符合的。科举制便应运而生。”
—— 邓嗣禹《中国科举制度起源考》
2、创立新制:隋唐科举制(从“拼爹”到“看分”)
1.7.2013
随着时代的发展,科举制应运而生。它的创立有着深刻的社会背景:门阀士族的衰落,庶族地主的崛起,以及加强中央集权的需要。同时,九品中正制的弊端和科技的进步也为科举制的出现创造了条件。元稹的个人经历就是一个典型的例子,他出身贫寒,却通过科举考试进入仕途,最终成为宰相。这正是科举制打破门阀垄断,为寒门子弟提供上升通道的生动体现。
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(2)制度演进:从初创到完备
隋文帝·肇始
废除九品中正制,开始采用分科考试方式选拔官员,打破门阀垄断仕途的开端。
隋炀帝·确立
始设进士科,标志着科举制度正式形成,成为定制延续1300年(605-1905)。
唐太宗·发展
增设考试科目,以进士、明经为主,人才选拔更趋制度化。(“天下英雄入吾彀中矣”)
武则天·创新
首创殿试与武举,扩大取士范围,进一步打破贵族对官场的把持,扩大统治基础。
唐玄宗·完善
高官主考,提高科举地位;诗赋成为进士科主要内容,直接促成唐朝诗歌书法的空前繁荣。
2、创立新制:隋唐科举制(从“拼爹”到“看分”)
制度内核:公平变革与中央集权
科举制实现了选官标准从“门第血缘”到“才学能力”的根本转变,将选官权力从地方世族收归中央,促进了社会阶层流动,是中国古代选官制度的一次历史性飞跃,为封建王朝的稳定提供了人才保障。
核心考点速记:
①隋炀帝始设进士科(制度确立标志);
②唐太宗扩充国学,增加考试科目;
③武则天首创殿试与武举。
这三点是考试中关于科举制演进的高频考点。
1.7.2013
“天下英雄入吾彀中矣”,见新科进士列队而出,感慨科举制度已将天下贤才尽数网罗,展现了其对人才选拔的自信。
将选官权牢牢收归中央,加强了皇权与中央集权。
首创「殿试」:皇帝亲自主考面试,打破层级壁垒,极大加强了皇权与新科官员的直接联系。
开设「武举」:为国家选拔专业军事人才,大唐名将郭子仪便是武举出身的杰出代表。
拔高科举地位:下令由朝廷高官亲自主持考试,将科举从吏部事务提升至国家核心人才战略层面。
以诗赋取士:确立诗赋为进士科主要内容,极大刺激了文人创作,直接促成唐诗的空前繁荣。
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言(言辞)
口齿清晰,逻辑通达,具备沟通表达能力。
(3)考试体系:分制举和常举
(4)选拔路径:州县地方初试 →京城礼部省试 →吏部铨选考核(考试合格仅获“出身”
(做官资格),需经吏部铨选考核,通过后方可正式授官)
(5)特点(制度创新点):
①标准革新:门第→才学(唯才是举,公平竞争)
②权力收归:地方→中央(中央集权,强化皇权)
③范围扩大:贵族→平民(自由报考,机会均等)
④方式革新:定品授官→分科考试
⑤原则革新:特权垄断→公平公正
(6)实质:是统治者控制读书人的手段。
制举(特科选拔): 皇帝为选拔特殊人才(贤良、直言、儒学、吏治等)设置的临时性考试,非常设科目,由皇帝亲自主持,考中者往往直接授予较高官职。
常举(定期常科): 每年定期举行的常设考试,设秀才、明经、进士等数十科,其中进士科难度最大、含金量最高,最为尊贵,是入仕正途。
吏部铨选“四才”标准
身(体貌)
体貌丰伟,仪态端正,符合官员仪容规范。
书(书法)
字迹工整,书法遒美,彰显文化素养。
判(判事)
判词公允,析理透彻,考察政务能力。
2、创立新制:隋唐科举制(从“拼爹”到“看分”)
明经科,就是考儒家经典的科目,录取率大约10-20%;
进士科最受重视,主要考策论,录取率1%-2%。
科举制的核心特点可以概括为三点:自由报考、以才取士、加强中央集权。它最大的魅力在于,一个普通的读书人,也有可能通过一场考试,实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的梦想。唐太宗那句著名的“天下英雄,入吾彀中矣”,一语道破了科举制的精髓。它不仅是选拔人才的工具,更是皇帝笼络天下英才、巩固统治的高明手段。
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何以中国
(7) 评价:科举制
积极影响:制度的历史进步性
① 中央集权强化
选官权收归中央,打破门阀世袭特权,从根本上巩固皇权统治。
② 促进阶层流动
打破世族垄断,为寒门子弟提供上升通道,扩大了统治基础。
③ 官僚素质提升
以才学为选拔标准,提高了官员的文化素养与国家治理效能。
④ 推动文化繁荣
促成社会重学风气,推动儒学经典与诗词文化的繁荣发展。
⑤ 制度走向成熟
考试程序严密规范,选拔标准趋向公正,成为古代选官典范。
⑥ 社会整合凝聚
统一了社会价值取向,强化了国家认同感,维系大一统局面。
⑦ 世界制度影响
成为西方近代文官考试制度的重要蓝本,影响深远。
历史局限:时代的先天不足
❶ 思想禁锢 :明清八股取士束缚思想,扼杀创新。
❷ 内容僵化 :偏重经学,忽视科技与实用技术发展。
❸ 功利导向 :读书只为仕途,重才轻德,催生功利心态。
❹ 公平悖论 :虽相对公平,但教育资源差异导致寒门仍难。
史料佐证:
“唐代科举虽开平民入仕之门,但初期门阀仍占主导。直至宋代,科举制度才真正成为社会阶层流动的核心通道,实现了‘朝为田舍郎,暮登天子堂’的社会理想。”
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对科举制的评价,我们应该一分为二。它的积极影响是巨大的:加强了中央集权,扩大了统治基础,提高了官员素质,推动了文化繁荣,并对世界产生了影响。但它也存在不足之处,尤其是到了明清时期,八股取士禁锢了思想。同时,虽然科举制提供了上升通道,但在实际操作中,寒门子弟仍然面临诸多困难。
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秦朝 两汉 魏晋 隋文帝 唐
三公九卿 西汉:中朝
东汉:尚书令-尚书台
2、运作机制:分工明确的高效治理体系
三省制出现
三省制正式确立
三省制完善
二、中枢政务机构的成熟:隋唐三省六部制
1、确立与完善:
解决了“谁来当官”的问题后,我们接着看第二个问题:“如何高效地管理国家”。这就引出了我们第二部分的内容——中枢政务机构的成熟,核心就是三省六部制。
秦始皇草创三公九卿制,设丞相仅一人,辅佐皇帝处理军国大事,位在一人之下,万人之上。后世皇帝无法容忍地位尊崇的丞相在下面约束他的行为举止,于是皇权和相权就展开了激烈的斗争。到隋朝时,三省六部制创立。具体情况怎样呢?
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(1)三省核心职能分工
中书省 · 草拟诏令 【起草人】
作为决策核心,负责根据皇帝意图起草诏书草案,拟定国家政令雏形,是中枢决策的“诏令执笔人”,为朝廷提供核心政策预案与决策参考。
门下省 · 审核封驳 【把关人】
执掌诏令审查大权,拥有“封驳”之权——若发现政令内容不当或违制,可直接驳回重拟。作为决策的“把关人”,是保障政令合规合理、避免决策失误的关键防线。
尚书省 · 总领执行 【发动机】
国家最高行政机关,统领吏、户、礼、兵、刑、工六部,负责将审议通过的政令转化为具体的行政举措,是国家治理的执行中枢与动力引擎。
(2)政令流转 闭环流程
皇帝
下旨决策
政事堂
议政审议
尚书省
总领执行
六部
具体落实
▶ 政事堂:三省一体化的核心枢纽
宰相集体议政的专属场所,后改称“中书门下”。它打破了三省的部门壁垒,实现决策与审议的同步推进,从制度层面解决了部门间的推诿问题,极大提升了中枢行政效率,是唐朝中枢权力运作的核心平台。
▶ 群相制:分化相权,强化皇权
唐太宗首创,通过给低品级官员加“同中书门下平章事”等宰相名号,扩大宰相人数。此举既分散了宰相的个人权力,避免权臣独大,又吸纳更多贤才参与决策,提升了决策科学性,进一步巩固了皇帝的核心统治地位。
2、运作机制:分工明确的高效治理体系
1.7.2013
三省六部制的运作就像三驾马车,各司其职,又相互配合。中书省负责起草诏令,是“智囊团”;门下省负责审核,拥有封驳权,是“过滤器”;尚书省负责执行,是“发动机”。为了提高效率,唐朝还设立了政事堂作为宰相集体议政的场所,并实行群相制,进一步分化相权,加强了皇权。
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3、特点:
(创新)
4、作用:ZK法
① 分割相权,强化皇权;
② 分工明确,提高效率;
③ 集体议政,减少失误;
④ 程序规范,节制皇权;
⑤ 家国分治,制度成熟。
①皇相:分散相权,加强了皇帝权力;
②职权:分工明确,提高了行政效率;
③流程:程序严格,减少了决策失误;
④地位:标志中国古代政治制度的成熟。
▍为何说三省六部制是“制度成熟”的标志?
权力均衡:相权三分相互牵制,根除权臣专权隐患;
职能优化:决策、审议、执行分离,构建高效运转体系;
制度监督:门下省封驳权形成制度化纠错机制;
治理升级:从君主“人治”走向制度“法治”,实现治理规范化。
▍历史回响:千年传承的政治基因
三省六部制的基本架构被后世历代沿用并调整。宋代“二府三司”、元代一省制、明代内阁、清代军机处,虽形式演变,但“分权制衡、提高效率、强化皇权”的核心精神一脉相承,成为中国古代政治制度的重要基石,影响深远。
易错警示:性质辨析
三省六部制是君主专制体制内的权力分工,核心是加强皇权;而近代西方三权分立是为了限制权力、保障民主,二者有本质区别,不可混为一谈。
特点,三省分权加强皇权,不同于西方三权分立。后来法国的孟德斯鸠也提出三权分立,人家那个三权分立分的是皇权,总统的权,最高统治者的权,咱们这个分权则是分相权,一者为了削弱独裁,二者也是为了加强独裁。因为相权对皇权的威胁太大了,比如秦汉时期的丞相,权力就非常大,有“封驳谏争”之权,什么叫“封驳谏争”呢?皇帝的圣旨、草拟的政令,需要丞相的批准,如果丞相觉得不妥,那不批准,封起来,驳回去,把自己的意见写在后面,照我这个改,这和报社编辑审稿似的,有权修改或枪毙稿子。然后皇帝跟丞相两个人春游,在外面碰上了,都要下车互相行礼,尤其是拜相的时候,宰相行礼,皇上还礼。宰相每次行完礼,皇上都要还礼。所以当时是君臣共治天下。君臣共治天下,丞相跟皇帝,谁的权力更大,完全靠两个人的个性,要是秦皇汉武时期,肯定是皇权大,你要赶上那个皇上窝窝囊囊,又爱玩又不理朝政的皇帝,那就大权旁落。隋文帝杨坚就是做了丞相后,篡了北周的位,所以他一当皇帝,就怕这种事儿发生在子孙身上,为了大隋江山千秋万代,怎么办呢?削弱相权。
史海钩沉:魏征拒诏,太宗纳谏
唐太宗欲征召未满18岁男子入伍,魏征以诏令违背既定国策为由,行使“封驳”权拒绝副署。太宗虽怒,终悟其理,收回成命,并感叹:“以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失。”
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何以中国
1、唐前期——租庸调制(人丁为本)
制度根基:均田制(国家授田给农民,农民承担赋役)
指导思想:轻徭薄赋
内容:
特点:
影响:
国家:增加国家财政收入,奠定盛世基础;
农民: ①保证生产时间;(庸,最大亮点)
②减轻赋役负担;
③减轻人身依附;(佃农依附地主+齐民依附政府)
④促进经济发展。
困局:随土地兼并,均田制遭破坏,以人丁为本的租庸调制无法维持。
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三、赋税制度的变革:从 租庸调制 到 两税法(从“人头税”到“财产税”)
租( 田租):每丁每年纳粟二石(谷物)
庸(代役):每丁岁役20日,可纳绢代役(输庸代役)
调(户税):随乡土所产,每丁纳绢二丈、布二匹
以人丁为本(不问土地、资产多少,统一按丁征税。操作简便,但未能体现社会贫富差距)
唐初实行的是租庸调制,它以均田制为基础,征收田租、人头税和徭役。其中最大的亮点是“以庸代役”,农民可以通过缴纳绢布来代替服徭役,这保证了农民的生产时间,有利于农业发展。
核心价值:将农民与土地绑定,是唐初盛世的经济基础与社会稳定器。
封建人身依附关系,主要有两种形式:
一是中国古代封建社会农民“丧失”人身自由而依附于封建地主的状况,表现为庄园经济、租佃制,宋代后佃户地位提高,人身依附关系减弱。
二是“编户齐民”依附于国家,主要表现为赋役制度,一般依附程度较深,唐中后期以后逐渐松弛。
历史困局:土地兼并之殇
随着权贵豪强大肆兼并土地,均田制逐渐瓦解。失去土地的流民增多,户籍不实,按丁征税的基础被破坏,租庸调制最终因失去经济基础而难以为继。
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何以中国
背景:①均田制瓦解,土地兼并盛行,流民问题凸显,租庸调制失去根基;
②安史之乱后,北方经济遭重创,户籍散失不实,国家陷入财政困难。
实施:780年,唐德宗接受宰相杨炎建议,废除租庸调,改行两税法,以解决中央财政危机。
内容:
2、唐中期——两税法(资产为宗)
①变依据:以人丁为本→以资产为宗;
(按田亩、资产多寡征税,改变了长期以来的征税标准)
②扩范围:不分主客与贵贱,一律按现居住地编籍纳税;
③定时限:一年分夏、秋两季征收,故称“两税”;
④简名目:废除租庸调及各类杂税杂役,合并为户税与地税;
⑤变原则:量出以制入(量入为出→量出为入 P43史料阅读)
杨炎
然而,随着土地兼并越来越严重,均田制瓦解了,租庸调制也走到了尽头。特别是安史之乱后,国家财政陷入危机。
这时,宰相杨炎推行了两税法。它最大的变化是,不再主要按人头收税,而是按你的财产多少来收税,而且主要收货币。
这是一个划时代的变革,它在一定程度上减轻了贫民的负担,增加了国家的财政收入。
两税法的本质是从“人头税”转向了“财产税”。这意味着拥有大量田产的富户需要多纳税,而失去土地的贫民则少纳税,在当时的历史条件下,是一种相对公平、进步的税制改革。
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何以中国
核心创新:从“人丁”到“资产”的跨越
对比维度 租庸调制 两税法
征税标准 以“人丁”为本,不问资产 以“土地、财产”为本,量出制入
征税项目 租、庸、调及各类杂税杂役 简化为:地税(田亩)+户税(资产)
征税时间 不定时,输庸代役常困于民 固定为夏、秋两季征收,稳定有序
征税范围 仅限本地户籍“主户” 不分主客、贵贱,覆盖所有纳税人
深远影响:制度转型的多重红利
对农民:人身与生产的双重解放
①减轻人身控制,允许自由迁徙与择业;
②降低了无地少地农民的赋役负担,极大激发了农业生产的积极性。
对权贵:打破特权,扩大税源
废除官僚、贵族的免税特权,将隐匿人口和外来客商纳入征税范围,扩大了税源,增加了财政来源。
对国家:财政危机有效缓解,巩固了统治
简化税制提高了征收效率,使国家财政收入趋于稳定,有效缓解了安史之乱后中央政府的财政困境,巩固了统治基础。
局限:未能根治制度弊端
①默认土地兼并合法化,加剧贫富分化;
②执行中因吏治腐败出现税外加征,百姓负担变相加重,未能从根本上解决封建社会的阶级矛盾。
(注:两税法名称由来——夏、秋两季收。夏税不过六月,秋税不过十一月)
2、唐中期——两税法(资产为宗)
1.7.2013
两税法的最大创新在于征税标准从人丁转向了资产,这是中国赋税制度的一次重大转型。它减轻了对农民的人身控制,扩大了征税面,增加了国家财政收入。但它也存在局限,比如默认了土地兼并,并且在执行过程中容易出现腐败问题。
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本课总结:隋唐制度的变化与创新
01 选官制度变革
演变路径: 九品中正制 → 科举制
核心突破: 打破世族门阀对仕途的垄断,扩大统治基础;以考试成绩为选拔标准,促进社会阶层流动与公平。
02 中央官制优化
演变路径: 三公九卿制 → 三省六部制
核心价值: 分割相权以强化皇权,明确分工提高行政效率;决策与行政分离,实现丞相权力制衡与监督,是中国古代政治制度的重大创新。
03 赋税制度调整
演变路径: 租庸调制 → 两税法
核心转变: 征税标准从“人丁”转向“财产”,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了农民负担,也适应了商品经济发展的趋势。
历史启示: 制度创新是推动社会发展的关键动力。隋唐制度因时而变、不断革新,不仅巩固了封建统治,更促进了社会经济的繁荣,印证了“定国安邦,首在制度”的深刻道理。
今日作业:完成第7课的复习和作业;预习第8课。
1.7.2013
这是本课总结的另一个版本,内容与上一页基本一致,主要是布局上的微调。同样强调了选官、行政、赋税三大制度的创新及其核心问题。希望能帮助同学们更好地梳理和掌握本课知识。
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