精品解析:宁夏石嘴山市大武口区2025-2026学年九年级下学期 中考二模语文试卷
2026-09-12
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内容正文:
2025—2026学年第二学期
初三语文二模试卷
(考试时间:150分钟 总分:120分)
一、积累运用(30分)
(一)语境默写(10分)
1. 古诗文是中华传统文化中的瑰宝,九年级(1)班小宁同学收集整理了有关“古诗文名句大赛”的资料,请你一起完成。
古诗文作为中国古典文学的重要组成部分,可以情飞扬,志高昂,人灵秀。【情飞扬】白居易在《钱塘湖春行》中用“①________,_______”直抒胸臆,表达对西湖早春美景的喜爱之情;杜牧在《赤壁》中用“②_____________,______________”借史事吐露胸中的抑郁不平之气。【志高昂】《北冥有鱼》中“水击三千里,③______________,______________”以大鹏乘风高飞、志向远大的形象,象征对崇高理想与精神自由的追求;《过零丁洋》中“④_____________?__________”两句千古照人,文天祥用生命诠释了铁骨大义、慷慨与壮烈;【人灵秀】诸葛亮在《出师表》中用“⑤_____________,___________”表现了淡泊名利的心性。
(二)对联文化(3分)
2. 西夏陵位于银川市西郊贺兰山东麓,被誉为“东方金字塔”。下面是一副赞美西夏陵的对联,请从备选词语中选出最恰当的填写到横线上,并说明理由。
上联:贺兰山麓,陵阙沧桑存古韵
下联:兴庆府西,________待新篇
(备选词语:王陵宏伟、风云变幻、乾坤浩荡)
理由:_____________________________________
(三)语言运用(6分)
在2026年中央广播电视总台春节联欢晚会的舞台上,歌咏创意秀《贺花神》以其深厚的文化底yùn、极致的东方美学脱颖而出,成为整场晚会中最具文脉分量的节目。该节目脱胎于传统花朝节民俗,以故宫博物院院藏“白玉月令组佩”为灵感脉络,循着农历十二个月的时令节律,将一月梅花至十二月水仙的十二种名花次dì(舒展/铺展)。这台节目(匠心独运/独树一帜),尽显主创团队的精巧构思与东方美学追求。它不仅是一场视觉上的饕餮盛宴,更是一次对中华花文化与文人风骨的深情致敬,实现了自然之美、品格之美与艺术之美。
《贺花神》以花喻人,以花言志,把中国人对自然的(敬仰/敬畏)、对生命的礼赞、对品格的追求,熔铸于一场(美轮美奂/金碧辉煌)的表演之中,让观众在沉浸式体验中感受中华优秀传统文化的博大精深与永恒魅力。
3. 文段中加点字的读音和括号中的字形,完全正确的一项是( )
A. 韵 zhāo 第 zhù B. 韵 cháo 弟 chú
C. 蕴 cháo 弟 chú D. 蕴 zhāo 第 zhù
4. 文段括号处选择词语,最恰当的一项是( )
A. 舒展 匠心独运 敬仰 美轮美奂 B. 舒展 独树一帜 敬畏 金碧辉煌
C. 铺展 匠心独运 敬畏 美轮美奂 D. 铺展 独树一帜 敬仰 金碧辉煌
5. 画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。
6. 下面是同学们为《贺花神》撰写的一段文化感悟,语序排列最恰当的一项是( )
中华花文化源远流长,__________,让更多人读懂中国人寄寓在花木中的精神追求。
①人们以花比德、以花明志,赋予花木独特的人格象征
②从古人的诗词歌赋到今日的舞台艺术,花始终是精神的载体
③《贺花神》正是对这一传统文化的创造性转化与创新性发展
④它承载着中华民族的审美情趣与品格追求
A. ④①②③ B. ④②①③
C. ②④①③ D. ②①④③
(四)语境运用(11分)
7. 阅读文字,完成各小题
我的家乡银川,是一座贺兰山作屏、黄河润城的塞上湖城。清晨,朝阳漫过黄河古渡,洒在老城青砖街巷,暖意融融。最令人动容的是贺兰山下的千年印记——贺兰山岩画,千古留痕,每一道刻纹都沉淀着塞上先民的烟火岁月。逢年过节,嘹亮的宁夏花儿回荡街巷,手抓羊肉的醇香、贺兰砚的墨韵交织,盛满了我整个鲜活的童年。这座塞上古城,把西夏风华、黄河柔情藏进一景一物,等你来读懂它的故事。
(1)为银川最具代表性的“文化信物”——贺兰山岩画写一句宣传语。(不超过20字)
(2)班里计划采用“今昔对话”的形式拍短视频,有人建议视频结尾引用一句贴合塞上风情的古诗文来升华主题。从下面的名句中任选一句,说明你选择的理由。
A.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维)
B.黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白)
8. 阅读下面材料,回答问题。
【材料一】
黄河宁夏段干流全长397公里,素有“天下黄河富宁夏”的美誉。近年来,宁夏全面推进黄河流域生态保护和高质量发展先行区建设,实施贺兰山生态修复、黄河湿地保护、河道综合治理等工程,原本沙化、水土流失的区域逐步披上绿装,银川平原、卫宁平原湿地连片,百鸟翔集,“塞上江南”的生态美景愈发亮眼,黄河岸线成为宁夏最美的生态长廊。
【材料二】
宁夏拥有丰富的非物质文化遗产,贺兰砚制作技艺、回族花儿、宁夏剪纸、西夏瓷烧制、滩羊皮鞣制工艺、中卫道情等列入各级非遗名录。当下,宁夏多地推进非遗进校园、进社区、进景区活动,非遗传承人走进课堂开展教学,非遗技艺在文旅景区现场展示,让古老非遗走出深闺,被更多年轻人熟知与喜爱。
【材料三】
本报讯(记者 李阳)2026年5月,以“贺兰寻韵·西夏风华”为主题的银川非遗文化周将在阅海新天地启幕。活动设置贺兰砚雕刻体验、宁夏花儿传唱、西夏文字复原三大板块,邀请市级以上非遗传承人现场教学,同步推出“非遗+文创”市集,吸引全市中小学生及家庭参与,助力塞上非遗文化走进青少年。
(1)结合以上材料,简要概括宁夏在文化传承与生态发展方面的主要举措。
(2)为【材料三】这则消息拟写标题。
9. 学校即将开展“讲好家乡故事·传播宁夏文化”主题宣讲活动,请你以校园宣讲员的身份,写一段宣讲词,向同学们发出传承家乡文化的倡议。(不少于80字)
二、阅读理解(45分)
(一)(12分)
阅读文言文,回答问题。
【甲】
①公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
②既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(选自《曹刿论战》)
【乙】
周亚夫至淮阳,问父绛侯故客邓都尉曰:“策安出?”客曰:“吴兵锐甚,难与争锋。楚兵轻,不能久。方今为将军计,莫若引兵东北壁昌邑,以梁委吴,吴必尽锐攻之。将军深沟高垒,使轻兵绝淮泗口,塞吴饷道①。彼吴梁相敝②而粮食竭,乃以全强制其罢极,破吴必矣。”条侯曰:“善。”从其策遂坚壁③昌邑南轻兵绝吴饷道。
(选自《史记•吴王濞列传》,有改动)
【注】①饷(xiǎng)道:运粮的道路。②相敝:指因互相攻战而共同疲敝。③坚壁:坚守营垒。
10. 请解释下列加点词在文中的意思。
(1)公将驰之 驰:__________ (2)既克 克:__________
(3)策安出 安:__________ (4)彼吴梁相敝而粮食竭 竭:__________
11. 请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
(2)吴兵锐甚,难与争锋。
12. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
从 其 策 遂 坚 壁 昌 邑 南 轻 兵 绝 吴 饷 道
13. 结合【甲】【乙】两文具体内容,简要分析曹刿和邓都尉在军事谋略上有何相同之处。
(二)(4分)
阅读古诗,回答问题。
柳宗元被贬谪偏远落后的永州后,在与人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。《早梅》就是在这种思想状况下写成的,诗曰:
早梅
[唐]柳宗元
早梅发高树,迥映楚①天碧。
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠②,杳杳③山水隔。
寒英④坐销落,何用慰远客?
[注释]①楚:柳宗元所在永州,古属楚地。②万里赠:折一枝梅花赠给远方的友人。③杳杳:遥远。④寒英:梅花。
14. 下面对诗歌理解错误的一项是( )
A. 诗的前四句咏物,首联描写梅花的内在气质,颔联刻画早梅的外在之形。
B. “朔吹飘夜香,繁霜滋晓白”写梅花开放的恶劣环境,表现梅花不同凡花的风骨。
C. “发高树”的“高”字借实写虚,暗喻诗人不苟合流俗,行高于时人。
D. 颔联用“朔吹”“繁霜”来写早梅生长的恶劣环境,反衬出早梅不畏严寒,坚守“香”“白”的品质。
15. 王国维说“以我观物,故物皆着我之色彩”,诗中的“梅”包含了诗人哪些情感?
(三)名著阅读(6分)
《简·爱》是一部跨越时空的经典之作,它以其独特的魅力,吸引了无数读者的目光。请阅读下面的选文,完成读书任务。
“我跟你说,我非走不可!”简·爱有点生气地反驳道,“你认为我会留下来,成为一个对你来说无足轻重的人吗?你认为我只是一架机器——一架没有感情的机器?你认为我能忍受让人把我的一口面包从嘴里抢走,让人把我的一滴活命水从杯子里泼掉吗?你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?——这样想就大错特错了!我跟你一样,有着鲜活的灵魂,有着敏感的心肠!别看我现在难以跟你分别,如果上帝赐予我些许美貌和大量的财富,我也会叫你跟我难分难舍。我说这话,是抛开了习俗以及传统观念,甚至可以说这不是人与人之间的对话,而是灵魂与灵魂的对话,就仿佛你我已经离开了现世,一起来到了上帝面前,完全是平等的……人与人本来就应该是平等的!”
(节选自《简·爱》)
16. 《简·爱》采用第_______ 人称叙事,是一部带有______(体裁)色彩的长篇小说。
17. 下列关于《简·爱》的内容表述不正确的一项是( )
A. 劳埃德先生大胆建议送简·爱进学校学习得到了里德太太的采纳。
B. 简·爱爱上与她地位悬殊的罗切斯特,但她坚信人在精神上是平等的。
C. 寄宿学校给孩子们提供难以下咽的早餐,只有谭波儿小姐站出来让学校给孩子们加餐。
D. 简·爱离开桑菲尔德庄园,在经历了贫穷饥饿等种种苦难后,被罗切斯特收留。
18. 个性化的语言描写是小说的突出特点。读完以上选段的人物精彩对白,并结合整本书,说说简·爱具有怎样的性格特点和精神追求?
(二)(10分)
青春从来系家国
罗旭
①从天宫、北斗、嫦娥到天和、天问、羲和,中国航天不断创造新的历史,一大批航天青年挑大梁、担重任,展现了新时代中国青年奋发进取的精神风貌。
②中国航天事业开创于20世纪50年代,虽然起步比西方国家晚,但航天科技水平持续发展并日益走到世界前沿。从“东方红”到“嫦娥五号”,从“两弹一星”到载人航天,中国航天事业实现从无到有、由弱变强的跨越式发展,离不开一代代航天人矢志报国的不懈奋斗、开拓创新。
③60多年前,为投身新中国建设,钱学森、邓稼先、郭永怀等众多海外爱国学子,克服重重困难回国效力,白手起家,为航天科技发展作出重要贡献,为新中国的社会主义建设事业立下不朽功勋。
④干惊天动地事,做隐姓埋名人。钱学森、邓稼先、郭永怀等老一辈知识分子,呕心沥血、攻坚克难、默默奉献,他们的爱国奋斗精神,激励了无数中国知识分子。“敦煌女儿”樊锦诗默默守护大漠石窟50余年、“太行山上新愚公”李保国将生命定格在太行山区生态建设和科技富民事业上、“时代楷模”黄大年奋战科研一线直到生命最后一刻……他们用青春、用智慧、用生命,书写了对党和国家的热爱与忠诚。
⑤“以身许国,何事不可为?以身许国,何事不敢为?”这是中国知识分子写在血脉中的文化基因。80多年前,抗战烽火中,为拯救民族于危难,众多爱国青年壮志逆行,到陕北、到延安。战火中诞生的陕北公学,见证了一代青年“革命理想高于天”的执着追求。新中国成立之初,为响应国家号召建设大西北,交通大学师生“打起背包就出发”,义无反顾离开繁华的上海滩,来到艰苦的黄土地,一扎根就是一辈子。
⑥无奋斗,不青春。中国特色社会主义进入新时代,新一代中国青年走到时代舞台中央。在疫情防控战场,他们不畏艰险,冲锋在前,舍生忘死。在抗洪救灾现场,他们用血肉之躯筑起守护群众安全的“钢铁之堤”。在脱贫攻坚一线,他们以热血赴使命、以行动践诺言……他们用青春、用智慧、用生命再次证明,青年是国家的未来和民族的希望,新时代的中国青年可堪大任。
⑦奋进新征程,建功新时代,各行各业的青年人才一如既往,听党指挥、跟党走,与党和国家同呼吸、共命运。他们把人生理想融入国家命运,把报国之情转化为创新创业之力,在新时代新征程笃行不怠,把青春播撒在民族复兴的征程上,持续书写爱国奋斗的崭新篇章。
(选自《光明日报》)
19. 文章①-③段写了什么内容,有什么作用?
20. 文章④-⑥段中列举了大量的事例,为何作者没有按照时间顺序对这些事例排序?
21. 文中第④段和第⑥段中画线句子重复论述的作用是什么?
22. “无奋斗,不青春。”作为青年的你,对这句话怎么理解?
(三) (13分)
相逢三杯罐罐茶
田鑫
①我和赵鸿的相识,是从一杯茶开始的。
②三年前,《山海情》热播,这部讲述西海固人民响应国家扶贫政策号召,通过易地搬迁和福建对口帮扶,将飞沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的电视剧,带火了故事发生地宁夏回族自治区银川市永宁县闽宁镇,也惠及参与演出的本地移民赵鸿。
③电视剧播出期间,我第一次采访了赵鸿,听他讲述电视剧原型背后的故事。
④可能是他也说一口西海固话,有一张标准的西海固脸,且腮间有两团“高原红”的缘故,我俩一见如故。采访开始前,赵鸿摆好罐罐茶,往易拉罐做成的茶罐里捏一簇砖茶,扔一块糖、几个红枣和一小把枸杞,倒上水就架在电磁炉上煮。
⑤砖茶在高温中逐渐舒展,茶的清苦融入糖和红枣的甘甜之后,开始散发香气。我们就在这香气中开始了采访。
⑥“移民搬迁这么多年,还喜欢喝罐罐茶?”我问。赵鸿缓缓地倒出两杯茶之后才给出他的答案:“搬迁之前喝茶,是迫不得已;搬迁之后喝茶,是一种享受。”
⑦我理解他说的迫不得已。宁夏的西海固地区,以缺水闻名,人们在可能有水的地方凿井、挖坑、修水窖,好不容易留住一些水,一口灌下去才知道是苦的。后来有人发现用砖茶和糖煮茶能遮住这苦味,还能解乏,于是罐罐茶就在六盘山区流行起来。
⑧我小时候经常看爷爷熬罐罐茶。一大早,他就端坐在火炉旁,期待地望着炉盘上架着的罐子。那里,砖茶正经历着高温的涅槃。爷爷喝得很有仪式感。他不是把杯子倾斜之后将茶灌进嘴里的,而是杯子稍倾,用嘴使劲去吸,总是闹出很大的声音。我童年里的许多个美梦,都是被这种声音打断的。
⑨有趣的是,赵鸿喝茶也是用嘴吸。他喝茶的样子让我有些恍惚,脑海里爷爷喝茶的记忆和眼前的画面重合了。赵鸿看出我的恍惚,说:“是不是想起小时候了?”我笑而不语,端起茶杯,也猛猛地吸了一口。茶水的味道复杂,有些许苦,但这苦和赵鸿曾经喝过的苦不一样,它是茶的本味。再喝一口,就喝出了糖和枣子的甜。甜是赵鸿一直追求的状态,西海固贫瘠的土地给不了,他就跟着移民队伍来到贺兰山下,在这里找到了属于自己的甜。
⑩第二次采访赵鸿,是在他的文化大院。电视剧热播后,天南海北的游客到贺兰山下来感受山乡巨变,赵鸿灵机一动,改造了自家的一片空地,还原了电视剧里的部分布景,将剧组留下的道具按照电视剧里的样子摆放其中。申请到经营许可证,游客多起来以后,赵鸿就摆起罐罐茶,配上土豆、玉米和饼子一类的小吃,这里一下子有了烟火气。
⑪我们喝着罐罐茶,听他讲变化。当时,赵鸿忙着到处跑文旅项目,闲下来的时候就去外地“考察”,想办法提高服务水平。很快,这里被多个单位挂牌作为研学基地。客流稳定之后,赵鸿就琢磨起让移民村的孩子长见识这事儿。从小学戏的他,邀请了专业团队,在镇上开展戏曲进校园活动。孩子们跟着专业演员一板一眼地学秦腔,学出点样子来,就跟着赵鸿走出移民村,走进城市的专业舞台,把移民村的生活唱给更多的观众听。
⑫第三次采访赵鸿,是在市区的一家罐罐茶馆。彼时,他刚带孩子们参加完一场戏剧表演。我所在的电视台准备给他做一个专题片,要全程跟拍。采访还是从罐罐茶开始。许久不见,赵鸿更健谈了。他一口气从西海固的童年说到了闽宁镇的现实生活,从穷得一家人吃不饱肚子说到了如今的精神富足……
⑬他说得传神,从苦说到甜,中间没有一点停顿;我听得也认真,一直没有打断他。就这样,两个人竟然都忘了眼前的罐罐茶。渐渐地,水开始沸腾,形成了一道混合着苦和甜的雾气……
(选自《人民日报》,有删改)
23. 请简要概括“我”与赵鸿三次见面的场景及其主要事件。
24. 从文章中可以看出赵鸿是一个怎样的人?请结合文章内容进行分析。
25. 在第⑧段中,“那里,砖茶正经历着高温的涅槃”中的“涅槃”一词有什么特殊含义?
26. 谈谈你对“罐罐茶”深层含义的理解。
27. 赵鸿的经历体现了西海固人民在时代发展中的积极转变。阅读文章后,你从中得到了哪些关于面对生活困境的启示?
三、写作(45 分)
28. 请阅读下面的文字,按要求作文。
入学时,老师一声“同学,你好!”的问候;百米冲刺时,同学们“加油!加油!”的呐喊;餐桌上,饭菜喷香可口;台灯下,纸笔沙沙作声;枝头上,嫩绿的新芽;田野间,金黄的麦浪……这些平常真实的点点滴滴,也许我们不曾深思,其实往往蕴藏着生活的美好,让我们的心灵得到滋润,让我们获得前行的力量。
上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考?请联系你初中阶段的学习和生活经历,自拟题目,写一篇记叙文,分享你的体验和发现。
要求:(1)文中不要透露你个人的身份信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(3)不少于600字。
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2025—2026学年第二学期
初三语文二模试卷
(考试时间:150分钟 总分:120分)
一、积累运用(30分)
(一)语境默写(10分)
1. 古诗文是中华传统文化中的瑰宝,九年级(1)班小宁同学收集整理了有关“古诗文名句大赛”的资料,请你一起完成。
古诗文作为中国古典文学的重要组成部分,可以情飞扬,志高昂,人灵秀。【情飞扬】白居易在《钱塘湖春行》中用“①________,_______”直抒胸臆,表达对西湖早春美景的喜爱之情;杜牧在《赤壁》中用“②_____________,______________”借史事吐露胸中的抑郁不平之气。【志高昂】《北冥有鱼》中“水击三千里,③______________,______________”以大鹏乘风高飞、志向远大的形象,象征对崇高理想与精神自由的追求;《过零丁洋》中“④_____________?__________”两句千古照人,文天祥用生命诠释了铁骨大义、慷慨与壮烈;【人灵秀】诸葛亮在《出师表》中用“⑤_____________,___________”表现了淡泊名利的心性。
【答案】 ①.
最爱湖东行不足 ②.
绿杨阴里白沙堤 ③.
东风不与周郎便 ④.
铜雀春深锁二乔 ⑤.
抟扶摇而上者九万里 ⑥.
去以六月息者也 ⑦.
人生自古谁无死 ⑧.
留取丹心照汗青 ⑨.
苟全性命于乱世 ⑩.
不求闻达于诸侯
【解析】
【详解】注意“阴”“堤”“郎”“雀”“抟”“汗青”“苟”等易错字词的写法。
(二)对联文化(3分)
2. 西夏陵位于银川市西郊贺兰山东麓,被誉为“东方金字塔”。下面是一副赞美西夏陵的对联,请从备选词语中选出最恰当的填写到横线上,并说明理由。
上联:贺兰山麓,陵阙沧桑存古韵
下联:兴庆府西,________待新篇
(备选词语:王陵宏伟、风云变幻、乾坤浩荡)
理由:_____________________________________
【答案】 ①. 乾坤浩荡 ②. 从对仗规则看,上联“陵阙沧桑”是“名词+形容词”的四字结构,“乾坤浩荡”同为“名词+形容词”结构,对仗工整;从语义看,“乾坤浩荡”营造出开阔宏大的时空意境,既契合西夏陵所在地域的雄浑气质,又能自然引出“待新篇”的未来展望,与上联“存古韵”承载的历史厚重感形成呼应,同时避免了“王陵宏伟”的语义重复、“风云变幻”的结构不匹配问题,最贴合对联创作要求与赞美西夏陵的主题。
【解析】
【详解】作答这道对联选词题,要结合对联词性对仗、结构一致、意境相融、避免语义重复的规则综合判断。首先分析上联“陵阙沧桑”,“陵阙”是名词,指陵墓建筑,“沧桑”是形容词,写岁月留下的厚重感,属于“名词+形容词”的主谓短语。再看三个备选词语,“王陵宏伟”虽是名词加形容词,但“王陵”的“陵”和上联“陵阙”语义重复,对联一般避免同字重复;“风云变幻”多用来形容时局动荡不定,整体基调沉郁,和下联末尾“待新篇”期盼开启崭新篇章的昂扬意境不相契合;“乾坤浩荡”中“乾坤”为名词,指代天地,“浩荡”是形容词,形容广阔宏大,短语结构和“陵阙沧桑”严格对应,既烘托出西夏陵雄浑壮阔的气象,又能自然引出“待新篇”开创未来的意蕴,综合比对,应当选择“乾坤浩荡”。
(三)语言运用(6分)
在2026年中央广播电视总台春节联欢晚会的舞台上,歌咏创意秀《贺花神》以其深厚的文化底yùn、极致的东方美学脱颖而出,成为整场晚会中最具文脉分量的节目。该节目脱胎于传统花朝节民俗,以故宫博物院院藏“白玉月令组佩”为灵感脉络,循着农历十二个月的时令节律,将一月梅花至十二月水仙的十二种名花次dì(舒展/铺展)。这台节目(匠心独运/独树一帜),尽显主创团队的精巧构思与东方美学追求。它不仅是一场视觉上的饕餮盛宴,更是一次对中华花文化与文人风骨的深情致敬,实现了自然之美、品格之美与艺术之美。
《贺花神》以花喻人,以花言志,把中国人对自然的(敬仰/敬畏)、对生命的礼赞、对品格的追求,熔铸于一场(美轮美奂/金碧辉煌)的表演之中,让观众在沉浸式体验中感受中华优秀传统文化的博大精深与永恒魅力。
3. 文段中加点字的读音和括号中的字形,完全正确的一项是( )
A. 韵 zhāo 第 zhù B. 韵 cháo 弟 chú
C. 蕴 cháo 弟 chú D. 蕴 zhāo 第 zhù
4. 文段括号处选择词语,最恰当的一项是( )
A. 舒展 匠心独运 敬仰 美轮美奂 B. 舒展 独树一帜 敬畏 金碧辉煌
C. 铺展 匠心独运 敬畏 美轮美奂 D. 铺展 独树一帜 敬仰 金碧辉煌
5. 画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。
6. 下面是同学们为《贺花神》撰写的一段文化感悟,语序排列最恰当的一项是( )
中华花文化源远流长,__________,让更多人读懂中国人寄寓在花木中的精神追求。
①人们以花比德、以花明志,赋予花木独特的人格象征
②从古人的诗词歌赋到今日的舞台艺术,花始终是精神的载体
③《贺花神》正是对这一传统文化的创造性转化与创新性发展
④它承载着中华民族的审美情趣与品格追求
A. ④①②③ B. ④②①③
C. ②④①③ D. ②①④③
【答案】3. D 4. C
5. 示例:它不仅是一场视觉上的饕餮盛宴,更是一次对中华花文化与文人风骨的深情致敬,实现了自然之美、品格之美与艺术之美的完美融合。 6. B
【解析】
【3题详解】
“底蕴”是固定搭配,指内心蕴藏的才智、见识;“花朝节”是传统节日名称,“朝”读zhāo;“次第”是次序,对应字形“第”;“熔铸”是熔化并铸造,“铸”读zhù,对应选项D。
【4题详解】
第一空:“铺展”指铺开呈现,符合按顺序展示十二种名花的语境,“舒展”侧重张开不蜷缩,不适合,排除A、B;
第二空:“匠心独运”指巧妙构思,对应后文“主创团队的精巧构思”,比“独树一帜”(自成一派)更贴合,排除D;
第三空:“敬畏”指对自然既敬重又畏惧,搭配正确,“敬仰”多用于人;
第四空:“美轮美奂”可形容艺术表演的美好,“金碧辉煌”仅形容建筑华丽,因此选C。
【5题详解】
横线的句子成分残缺,“实现”缺少宾语中心语,可在“艺术之美”后补上“融合”“统一”等词语。
【6题详解】
④句中“它”指代“中华花文化”,此句总述花文化的内涵,紧承前文,起总起作用;②句从时间维度举例说明花作为精神载体的延续性,是对④句的进一步解说,应放在④之后;①句具体阐释人们对花木的精神赋予,是对②句“精神载体”的细化;③句中“这一传统文化”承接①句“人们……赋予花木独特的人格象征”,既总结前文,又引出《贺花神》节目,与后文“让更多人读懂……”衔接自然,应放在最后。因此,正确排序为:④②①③,对应选项B。
(四)语境运用(11分)
7. 阅读文字,完成各小题
我的家乡银川,是一座贺兰山作屏、黄河润城的塞上湖城。清晨,朝阳漫过黄河古渡,洒在老城青砖街巷,暖意融融。最令人动容的是贺兰山下的千年印记——贺兰山岩画,千古留痕,每一道刻纹都沉淀着塞上先民的烟火岁月。逢年过节,嘹亮的宁夏花儿回荡街巷,手抓羊肉的醇香、贺兰砚的墨韵交织,盛满了我整个鲜活的童年。这座塞上古城,把西夏风华、黄河柔情藏进一景一物,等你来读懂它的故事。
(1)为银川最具代表性的“文化信物”——贺兰山岩画写一句宣传语。(不超过20字)
(2)班里计划采用“今昔对话”的形式拍短视频,有人建议视频结尾引用一句贴合塞上风情的古诗文来升华主题。从下面的名句中任选一句,说明你选择的理由。
A.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维)
B.黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白)
【答案】(1)示例:贺兰山岩画,镌刻塞上文明密码
(2)示例一:选A。理由:诗句勾勒出塞外大漠壮阔苍茫的典型风貌,与银川“贺兰山作屏、黄河润城”的塞上地域特征高度契合,能够烘托出古城厚重的历史氛围,升华塞上风情主题。
示例二:选B。理由:诗句展现了黄河奔腾磅礴的雄浑气势,呼应文中“黄河润城”的表述,契合银川作为黄河边塞上湖城的城市特质,能够凸显黄河赋予这座古城的厚重底蕴,升华主题。
【解析】
【小问1详解】
宣传语需要紧扣贺兰山岩画“千年印记、沉淀塞上先民岁月”的核心文化属性,同时满足不超过20字的字数限制,做到语言凝练、表意清晰,突出其作为银川文化信物的独特价值。言之有理即可。
示例:赏贺兰山岩画,品读塞上千年岁月
【小问2详解】
作答本题,先要选定诗句,接着解读诗句所描绘的画面与意境,再结合选文银川“塞上湖城”“黄河润城”的地域特点,找到诗句与塞上风情的契合之处,最后紧扣短视频“今昔对话”的形式,分析古诗古景和当下城市风貌的呼应效果,点明放在视频结尾能够渲染氛围、增添文化底蕴,起到升华主题的作用。言之有理即可。
示例一:选A。理由:这句诗文描绘大漠辽阔、落日雄浑的边塞风光,银川地处塞上,大漠、长河正是本地典型景象,和短视频“今昔对话”的塞上风情主题契合;既还原塞上壮阔的地理风貌,又烘托古城厚重沧桑的氛围,升华对塞上故土的赞美。
示例二:选B。理由:文中写银川是“黄河润城”,黄河滋养这座塞上湖城。诗句写出黄河奔腾浩荡的磅礴气势,黄河是银川的母亲河,呼应文段“黄河润城”,借黄河奔腾的意象,赞美古城源远流长的历史底蕴,升华视频主题。
8. 阅读下面材料,回答问题。
【材料一】
黄河宁夏段干流全长397公里,素有“天下黄河富宁夏”的美誉。近年来,宁夏全面推进黄河流域生态保护和高质量发展先行区建设,实施贺兰山生态修复、黄河湿地保护、河道综合治理等工程,原本沙化、水土流失的区域逐步披上绿装,银川平原、卫宁平原湿地连片,百鸟翔集,“塞上江南”的生态美景愈发亮眼,黄河岸线成为宁夏最美的生态长廊。
【材料二】
宁夏拥有丰富的非物质文化遗产,贺兰砚制作技艺、回族花儿、宁夏剪纸、西夏瓷烧制、滩羊皮鞣制工艺、中卫道情等列入各级非遗名录。当下,宁夏多地推进非遗进校园、进社区、进景区活动,非遗传承人走进课堂开展教学,非遗技艺在文旅景区现场展示,让古老非遗走出深闺,被更多年轻人熟知与喜爱。
【材料三】
本报讯(记者 李阳)2026年5月,以“贺兰寻韵·西夏风华”为主题的银川非遗文化周将在阅海新天地启幕。活动设置贺兰砚雕刻体验、宁夏花儿传唱、西夏文字复原三大板块,邀请市级以上非遗传承人现场教学,同步推出“非遗+文创”市集,吸引全市中小学生及家庭参与,助力塞上非遗文化走进青少年。
(1)结合以上材料,简要概括宁夏在文化传承与生态发展方面的主要举措。
(2)为【材料三】这则消息拟写标题。
【答案】(1)①生态发展方面:全面推进黄河流域生态保护,实施贺兰山修复、湿地保护及河道治理等工程。
②文化传承方面:积极推进非遗进校园、进社区、进景区;举办非遗文化周等活动,创新“非遗+文创”模式,助力非遗走进青少年。
(2)示例1:银川非遗文化周即将启幕,助力非遗走进青少年;
示例2:“贺兰寻韵・西夏风华”银川非遗文化周将启幕。
【解析】
【小问1详解】
根据材料一“宁夏全面推进黄河流域生态保护和高质量发展先行区建设,实施贺兰山生态修复、黄河湿地保护、河道综合治理等工程”的内容,可提炼出生态发展方面的举措:全面推进黄河流域生态保护,实施贺兰山修复、湿地保护及河道治理等工程。
根据材料二“当下,宁夏多地推进非遗进校园、进社区、进景区活动,非遗传承人走进课堂开展教学,非遗技艺在文旅景区现场展示”和材料三“活动设置贺兰砚雕刻体验、宁夏花儿传唱、西夏文字复原三大板块”“同步推出‘非遗+文创’市集”的内容,可提炼出文化传承方面的举措:积极推进非遗进校园、进社区、进景区;举办非遗文化周等活动,创新“非遗+文创”模式,助力非遗走进青少年。
【小问2详解】
根据材料三“以‘贺兰寻韵·西夏风华’为主题的银川非遗文化周将在阅海新天地启幕”的内容可知,消息的核心事件是银川非遗文化周即将启幕,“贺兰寻韵·西夏风华”是活动主题。再结合“活动设置贺兰砚雕刻体验、宁夏花儿传唱、西夏文字复原三大板块,邀请市级以上非遗传承人现场教学”等内容,标题应涵盖活动主题、活动内容或活动意义,语言简洁,符合新闻标题的特点。
示例一:银川非遗文化周5月启幕
示例二:“贺兰寻韵·西夏风华”银川非遗文化周即将举办
9. 学校即将开展“讲好家乡故事·传播宁夏文化”主题宣讲活动,请你以校园宣讲员的身份,写一段宣讲词,向同学们发出传承家乡文化的倡议。(不少于80字)
【答案】亲爱的同学们,大家好!宁夏,这片古老的土地孕育了璀璨的文化。从奔腾的黄河到巍峨的贺兰山,从醇厚的枸杞到悠扬的“花儿”,每一处都诉说着家乡的故事。让我们行动起来,深入了解家乡历史,积极讲述宁夏故事,做家乡文化的传承者与传播者,让宁夏文化绽放新的光彩!
【解析】
【详解】首先要有宣讲词的称呼,开篇点出“讲好家乡故事·传播宁夏文化”的活动主题;接着可以简单列举宁夏代表性文化符号,点明家乡文化的价值;然后站在校园宣讲员的身份,向同学们发出切实可行的传承倡议;结尾语言要有感染力、号召力,言之有理即可。
示例:同学们,大家好!塞上宁夏,沉淀着千年厚重的地域文化。贺兰山岩画镌刻先民的印记,高亢的宁夏花儿回荡塞上,贺兰砚、特色民俗都承载着家乡独有的记忆。作为家乡的少年,我们应当主动了解本土历史,品读家乡故事,感受传统文化的魅力。让我们做宁夏文化的学习者与传播者,用心传承乡土文脉,向身边人讲述家乡故事,让灿烂的宁夏文化代代流传下去。
二、阅读理解(45分)
(一)(12分)
阅读文言文,回答问题。
【甲】
①公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
②既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(选自《曹刿论战》)
【乙】
周亚夫至淮阳,问父绛侯故客邓都尉曰:“策安出?”客曰:“吴兵锐甚,难与争锋。楚兵轻,不能久。方今为将军计,莫若引兵东北壁昌邑,以梁委吴,吴必尽锐攻之。将军深沟高垒,使轻兵绝淮泗口,塞吴饷道①。彼吴梁相敝②而粮食竭,乃以全强制其罢极,破吴必矣。”条侯曰:“善。”从其策遂坚壁③昌邑南轻兵绝吴饷道。
(选自《史记•吴王濞列传》,有改动)
【注】①饷(xiǎng)道:运粮的道路。②相敝:指因互相攻战而共同疲敝。③坚壁:坚守营垒。
10. 请解释下列加点词在文中的意思。
(1)公将驰之 驰:__________ (2)既克 克:__________
(3)策安出 安:__________ (4)彼吴梁相敝而粮食竭 竭:__________
11. 请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
(2)吴兵锐甚,难与争锋。
12. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
从 其 策 遂 坚 壁 昌 邑 南 轻 兵 绝 吴 饷 道
13. 结合【甲】【乙】两文具体内容,简要分析曹刿和邓都尉在军事谋略上有何相同之处。
【答案】10. ①. 驱车追赶 ②. 战胜 ③. 怎么,如何 ④. 尽,完
11. (1)我发现他们的车轮碾出的痕迹混乱,军旗也倒下了,所以才下令追击他们。
(2)吴国的士兵锐气正盛,跟(他们)交战很难取胜。
12. 从其策/遂坚壁昌邑南/轻兵绝吴饷道
13. 二人在军事上都能深谋远虑,强调“敌疲我打,后发制人”的战略。其中曹刿强调作战靠的是勇气,当敌军的士气已经穷尽而我军的士气正旺盛时,就能够打败他们;邓都尉提出:当吴、梁两国因相持疲惫而耗尽粮食时,用士气强盛的军队攻打这两国疲惫至极的军队,大败吴国是必然的。
【解析】
【导语】两文均展现了历史人物的智慧与谋略。曹刿在长勺之战中,通过对敌军士气的精准判断,帮助鲁国获胜,表现出冷静睿智的性格和对时机把握的能力。邓都尉则通过战略性地切断敌军粮道和以逸待劳的策略,使吴国耗尽力量,最终取得胜利。两篇文章共同强调了战争中智谋的重要性,突出了古代军事家的卓越智慧和深思熟虑的品质。
【10题详解】
(1)句意:鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。驰:驱车追赶。
(2)句意:战胜齐军后。克:战胜。
(3)句意:怎样才能拿出好的计策呢?安:怎么,如何。
(4)句意:那时吴梁之间因相持疲弊而且粮草耗尽。竭:尽,完。
【11题详解】
注意下列重点词语有:
(1)辙:车轮碾出的痕迹;靡:倒下;逐:追赶,这里指追击;
(2)锐:锐气;甚:很,十分;争锋:争高下、争胜。
【12题详解】
句意:按照他的计策,坚守在昌邑南边,接着派轻装的军队断绝吴军粮道。
“从其策”表达听从了某个策略,语意完整;“遂坚壁昌邑南”意思是于是在昌邑南边坚固壁垒,是一个完整的行为表述;“轻兵绝吴饷道”说的是出动轻装部队断绝吴地的粮饷通道,是另一个具体的行动,这三部分在语义和逻辑上相对独立完整,需分别断开。
【13题详解】
结合甲文第②段“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”可知,曹刿深知作战的关键在于士气。他明白齐军第一次击鼓时士气振作,第二次击鼓士气开始衰落,第三次击鼓士气就耗尽了。而鲁国军队在齐军士气耗尽时,士气正旺盛,此时出击就能战胜齐军。这体现了曹刿等待敌军士气衰竭,我方士气充盈时再发动进攻的策略,即“敌疲我打,后发制人”。由此可知,曹刿在军事上深谋远虑,善于把握作战时机,通过等待敌方士气变化,以我方的优势状态对抗敌方的劣势状态,从而获取胜利。
结合乙文“彼吴梁相敝而粮食竭,乃以全强制其罢极,破吴必矣”可知,邓都尉提出让周亚夫率军坚守昌邑,让吴国全力攻打梁国,待吴、梁两国相互攻战至疲惫不堪且粮食耗尽时,再以士气饱满、实力完整的军队去攻打吴国疲惫至极的军队,这样必定能打败吴国。这同样是利用敌方陷入疲敝状态,我方以强盛之态出击的策略,遵循“敌疲我打,后发制人”的战略。由此可知,邓都尉在军事方面也有着深远的谋划,懂得利用敌方矛盾,等待敌方疲惫,以我方优势兵力给予致命一击,获取战争胜利。
【点睛】参考译文:
【甲】鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就向下看,查看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。
战胜齐军后,鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说:“作战,是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱,望见他们的旗子倒下了,所以决定追击他们。”
【乙】周亚夫到达淮阳。询问父亲周勃的老部下邓都尉说:“怎样才能拿出好的计策呢?”门客说:“吴国的士兵锐气正盛,和(他们)交战很难取胜。楚兵浮躁,(锐气)不能保持长久。现在为将军提出一个计策。不如率军在东北的昌邑筑垒坚守。把梁国放弃给吴军,吴军一定会用全部精锐军队攻打梁。将军挖深沟筑高垒坚守。派轻装的军队断绝淮河泗水交汇处。阻塞吴军的粮道。那时吴梁之间因相持疲弊而且粮草耗尽,然后用保持强盛锐气的军队制服那些疲弊已极的军队。打败吴国是必然的。”周亚夫说:“好。”按照他的计策,坚守在昌邑南边,接着派轻装的军队断绝吴军粮道。
(二)(4分)
阅读古诗,回答问题。
柳宗元被贬谪偏远落后的永州后,在与人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。《早梅》就是在这种思想状况下写成的,诗曰:
早梅
[唐]柳宗元
早梅发高树,迥映楚①天碧。
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠②,杳杳③山水隔。
寒英④坐销落,何用慰远客?
[注释]①楚:柳宗元所在永州,古属楚地。②万里赠:折一枝梅花赠给远方的友人。③杳杳:遥远。④寒英:梅花。
14. 下面对诗歌理解错误的一项是( )
A. 诗的前四句咏物,首联描写梅花的内在气质,颔联刻画早梅的外在之形。
B. “朔吹飘夜香,繁霜滋晓白”写梅花开放的恶劣环境,表现梅花不同凡花的风骨。
C. “发高树”的“高”字借实写虚,暗喻诗人不苟合流俗,行高于时人。
D. 颔联用“朔吹”“繁霜”来写早梅生长的恶劣环境,反衬出早梅不畏严寒,坚守“香”“白”的品质。
15. 王国维说“以我观物,故物皆着我之色彩”,诗中的“梅”包含了诗人哪些情感?
【答案】14. A 15. ①以梅自喻,借梅花“发高树”“迥映楚天碧”的高洁之姿,抒发不苟合流俗、坚守理想的情怀;②“欲为万里赠,杳杳山水隔”,想赠梅友人却因山水阻隔难成,表达对友人的思念、贬谪异乡的孤寂;③“寒英坐销落,何用慰远客”,借梅花销落,抒发被贬谪的悲凉、理想难酬的痛苦,及无法慰藉远客的无奈。
【解析】
【导语】《早梅》为柳宗元贬谪永州所作的咏物诗。诗歌刻画早梅傲对风霜、清香洁白的姿态,托梅自喻,寄寓自身高洁不屈的品格。诗人想折梅赠友却山水相隔,又悲叹梅花凋零,把思友之情与贬谪失意的身世之感含蓄融为一体。
【14题详解】
A.首联“早梅发高树”描写梅花的外在之形,一个“发”字把早梅昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前;颔联刻画早梅内在的气质而非“外在之形”,表现梅花不同凡花的风骨。选项“首联描写梅花的内在气质,颔联刻画早梅的外在之形”有误。
【15题详解】
结合“早梅发高树,迥映楚天碧”“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白”可知,早梅在高高的枝头绽放,沐浴楚天碧空,经受凛冽北风、厚重寒霜的摧残,依旧保持芬芳香气与洁白花色。诗人借傲雪挺立的早梅自比,由此抒发自己被贬永州,身处险恶逆境,依旧坚守高洁人格,绝不苟合流俗的人生追求。
结合“欲为万里赠,杳杳山水隔”可知,诗人看见梅花盛开,本想折一枝梅花,寄送给万里之外的亲友,可遥远的山水重重阻隔,心愿无法达成。由此表达出诗人对远方亲友的牵挂与深切思念。
结合“寒英坐销落,何用慰远客”可知,梅花眼看着就要凋零陨落,再也没有梅花可以用来慰藉远方的友人。诗人借梅花凋零的景象自伤身世,由此抒发自己贬居蛮荒之地,年华虚度、理想抱负难以施展的落寞惆怅与悲苦。
(三)名著阅读(6分)
《简·爱》是一部跨越时空的经典之作,它以其独特的魅力,吸引了无数读者的目光。请阅读下面的选文,完成读书任务。
“我跟你说,我非走不可!”简·爱有点生气地反驳道,“你认为我会留下来,成为一个对你来说无足轻重的人吗?你认为我只是一架机器——一架没有感情的机器?你认为我能忍受让人把我的一口面包从嘴里抢走,让人把我的一滴活命水从杯子里泼掉吗?你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?——这样想就大错特错了!我跟你一样,有着鲜活的灵魂,有着敏感的心肠!别看我现在难以跟你分别,如果上帝赐予我些许美貌和大量的财富,我也会叫你跟我难分难舍。我说这话,是抛开了习俗以及传统观念,甚至可以说这不是人与人之间的对话,而是灵魂与灵魂的对话,就仿佛你我已经离开了现世,一起来到了上帝面前,完全是平等的……人与人本来就应该是平等的!”
(节选自《简·爱》)
16. 《简·爱》采用第_______ 人称叙事,是一部带有______(体裁)色彩的长篇小说。
17. 下列关于《简·爱》的内容表述不正确的一项是( )
A. 劳埃德先生大胆建议送简·爱进学校学习得到了里德太太的采纳。
B. 简·爱爱上与她地位悬殊的罗切斯特,但她坚信人在精神上是平等的。
C. 寄宿学校给孩子们提供难以下咽的早餐,只有谭波儿小姐站出来让学校给孩子们加餐。
D. 简·爱离开桑菲尔德庄园,在经历了贫穷饥饿等种种苦难后,被罗切斯特收留。
18. 个性化的语言描写是小说的突出特点。读完以上选段的人物精彩对白,并结合整本书,说说简·爱具有怎样的性格特点和精神追求?
【答案】16. ①. 一 ②. 自传 17. D
18. 性格特点:简·爱自尊刚强、叛逆勇敢,敢于反抗不公的境遇与偏见,行事理智清醒,对待感情真挚赤诚。
精神追求:她始终追求人格独立与精神自由,坚信无论贫富、身份差异,人与人的灵魂生来平等,始终捍卫自我尊严,追求建立在精神平等基础上的真挚爱情。
【解析】
【16题详解】
第一空:《简·爱》以主人公“我”也就是简·爱的视角讲述故事,使用第一人称叙事,便于直接抒发人物内心感受,增强小说真实感。
第二空:这部作品融入作者夏洛蒂·勃朗特自身的人生经历,所以带有浓厚的自传色彩。
【17题详解】
D.简·爱离开桑菲尔德庄园,流浪受苦后,收留她的是圣约翰兄妹,不是罗切斯特;罗切斯特此时还留在桑菲尔德庄园。
【18题详解】
结合选文中“你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗”“人与人本来就应该是平等的”可知,简·爱不因为自身的贫穷卑微而自轻自贱,敢于直白抒发内心想法,体现出她自尊刚烈、敢于反抗的性格。从“而是灵魂与灵魂的对话”可以看出,她追求灵魂对等,不看重财富、外貌与社会地位,执着追求人格的独立与精神平等。结合全书可知,面对和罗切斯特地位悬殊的爱情,她不愿放弃尊严依附对方,坚守本心,追求真挚纯粹、精神契合的爱情,绝不向世俗偏见妥协。
(二)(10分)
青春从来系家国
罗旭
①从天宫、北斗、嫦娥到天和、天问、羲和,中国航天不断创造新的历史,一大批航天青年挑大梁、担重任,展现了新时代中国青年奋发进取的精神风貌。
②中国航天事业开创于20世纪50年代,虽然起步比西方国家晚,但航天科技水平持续发展并日益走到世界前沿。从“东方红”到“嫦娥五号”,从“两弹一星”到载人航天,中国航天事业实现从无到有、由弱变强的跨越式发展,离不开一代代航天人矢志报国的不懈奋斗、开拓创新。
③60多年前,为投身新中国建设,钱学森、邓稼先、郭永怀等众多海外爱国学子,克服重重困难回国效力,白手起家,为航天科技发展作出重要贡献,为新中国的社会主义建设事业立下不朽功勋。
④干惊天动地事,做隐姓埋名人。钱学森、邓稼先、郭永怀等老一辈知识分子,呕心沥血、攻坚克难、默默奉献,他们的爱国奋斗精神,激励了无数中国知识分子。“敦煌女儿”樊锦诗默默守护大漠石窟50余年、“太行山上新愚公”李保国将生命定格在太行山区生态建设和科技富民事业上、“时代楷模”黄大年奋战科研一线直到生命最后一刻……他们用青春、用智慧、用生命,书写了对党和国家的热爱与忠诚。
⑤“以身许国,何事不可为?以身许国,何事不敢为?”这是中国知识分子写在血脉中的文化基因。80多年前,抗战烽火中,为拯救民族于危难,众多爱国青年壮志逆行,到陕北、到延安。战火中诞生的陕北公学,见证了一代青年“革命理想高于天”的执着追求。新中国成立之初,为响应国家号召建设大西北,交通大学师生“打起背包就出发”,义无反顾离开繁华的上海滩,来到艰苦的黄土地,一扎根就是一辈子。
⑥无奋斗,不青春。中国特色社会主义进入新时代,新一代中国青年走到时代舞台中央。在疫情防控战场,他们不畏艰险,冲锋在前,舍生忘死。在抗洪救灾现场,他们用血肉之躯筑起守护群众安全的“钢铁之堤”。在脱贫攻坚一线,他们以热血赴使命、以行动践诺言……他们用青春、用智慧、用生命再次证明,青年是国家的未来和民族的希望,新时代的中国青年可堪大任。
⑦奋进新征程,建功新时代,各行各业的青年人才一如既往,听党指挥、跟党走,与党和国家同呼吸、共命运。他们把人生理想融入国家命运,把报国之情转化为创新创业之力,在新时代新征程笃行不怠,把青春播撒在民族复兴的征程上,持续书写爱国奋斗的崭新篇章。
(选自《光明日报》)
19. 文章①-③段写了什么内容,有什么作用?
20. 文章④-⑥段中列举了大量的事例,为何作者没有按照时间顺序对这些事例排序?
21. 文中第④段和第⑥段中画线句子重复论述的作用是什么?
22. “无奋斗,不青春。”作为青年的你,对这句话怎么理解?
【答案】19. 内容:①-③段写中国航天事业从无到有、由弱变强的跨越式发展,以新时代航天青年、早年归国的老一辈航天人为代表的一代代航天人攻坚克难、矢志报国,推动航天事业不断创造辉煌。
作用:以航天领域的事例开篇,引出本文“青春从来系家国”的中心论点;作为事实论据证明观点;用热点素材开篇,吸引读者阅读兴趣,为下文展开论述做铺垫。
20. 作者没有采用时间顺序排序,是遵循了从个体到群体、从历史到当代的层层递进论证逻辑:第④段列举不同领域的老一辈知识分子、时代楷模等典型个体,侧重展现先辈的爱国奉献精神;第⑤段列举抗战、建国初期的爱国青年群体的报国选择,论证家国情怀是中国青年刻在血脉里的文化基因;第⑥段写新时代青年在抗疫、抗洪、脱贫攻坚一线的担当。这种排布更能凸显爱国奋斗精神的代际传承性,比线性时间排序的论证逻辑更清晰,更有力地支撑文章核心主旨。
21. 第④段写先辈用青春生命书写忠诚,第⑥段写新时代青年用青春生命证明青年的价值。前后呼应,串联起先辈与当代青年的事迹,凸显爱国奋斗精神的代际传承;强化文章观点,增强语言气势。
22. 示例:青春的底色就是奋斗。青春不应该虚度安逸,青年要心怀家国,把个人理想融入国家发展。奋斗是青春实现价值的途径,我们要不惧困难,敢于担当,在学习实践中磨砺自我,将一腔热忱化为实际行动,为国奉献,这样的青春才有意义。
【解析】
【导语】本文借中国航天事业引出“青春从来系家国”的中心论点。文章荟萃不同时代的典型事例,将老一辈爱国知识分子、过往进步青年与新时代奋斗青年相互对照,论据充实。多处运用反复、呼应的手法,语言铿锵激昂。把个人青春理想同家国命运紧密联结,回望历史,观照现实,饱含感召力量,呼吁青年将自我追求融入民族复兴的征程。
【19题详解】
结合第①段“从天宫、北斗、嫦娥到天和、天问、羲和,中国航天不断创造新的历史,一大批航天青年挑大梁、担重任,展现了新时代中国青年奋发进取的精神风貌”可知,文段先列举航天重大成果,点出航天青年担当作为的时代风貌。结合第②段“中国航天事业实现从无到有、由弱变强的跨越式发展,离不开一代代航天人矢志报国的不懈奋斗、开拓创新”可知,文段交代我国航天事业的发展成就,点明成就背后是航天人的报国奋斗。结合第③段“60多年前,为投身新中国建设,钱学森、邓稼先、郭永怀等众多海外爱国学子,克服重重困难回国效力”可知,文段列举老一辈爱国学子冲破阻碍归国建设的史实。因此,①-③段的内容可概括为:叙写中国航天事业取得跨越式发展,记述新时代航天青年、老一辈海外爱国学子为国拼搏奉献的事迹。
在作用上,文章以航天领域鲜活的事实事例开篇,引出本文“青春从来系家国”的中心论点;航天人物的相关事例作为事实论据,初步论证青年与家国命运紧密相连;选取当下备受关注的航天素材,能够激发读者阅读兴趣;同时引出下文,为后文列举不同时代爱国人物、展开多层次论述做好铺垫。
【20题详解】
结合第④段“钱学森、邓稼先……奋战科研一线直到生命最后一刻”可知,这一段集中列举老一辈知识分子与时代楷模,重在论证先辈们甘于奉献、赤诚报国的精神品质。结合第⑤段“80多年前……一扎根就是一辈子”可知,这一段写战乱、建国初期爱国青年舍小家为国家的家国追求。结合第⑥段“在疫情防控战场……以行动践诺言”可知,这一段列举新时代青年在各类重大现实考验中担当作为的事例。由此可知,作者没有按照严格的时间顺序编排事例,而是按照论证逻辑归类排布材料:先写先辈楷模的精神,再写抗战、建国初期青年的家国追求,最后落脚新时代青年的担当。围绕“青春从来系家国”的中心论点,从不同时代群体角度分层论证,使论证条理清晰;如果单纯按时间先后排列,就会打乱论证层次,不利于集中阐发每一层的分论点。
【21题详解】
结合第④段画线句“他们用青春、用智慧、用生命”可知,此句承接上文钱学森、邓稼先、樊锦诗、李保国、黄大年等老一辈知识分子与时代楷模的事例,高度概括先辈们不计个人得失,倾尽青春才智为国奉献,赞美老一辈人赤诚的家国忠诚。结合第⑥段画线句“他们用青春、用智慧、用生命再次证明”可知,这句话承接抗疫、抗洪、脱贫攻坚战场上新时代青年奋勇担当的事例,写当代青年同样挥洒青春,在时代考验之中扛起家国责任。
两处语句前后呼应。“用青春、用智慧、用生命”的反复,意在表明爱国报国的精神跨越岁月,在先辈与当代青年身上一脉相承;反复论述还强化了“青春从来系家国”的中心论点,增强语言气势,加深读者印象,充分论证青年始终与国家命运紧密相连。
【22题详解】
首先解读“无奋斗,不青春”这句话的内涵,点明奋斗是青春最鲜亮的底色;再结合本文“青春从来系家国”的主旨,联系文中先辈与新时代青年为国拼搏的事例,阐释青年的奋斗应当和国家命运紧密相连;接着联系自身中学生现实,谈青少年该怎样践行奋斗,把个人成长融入时代发展;最后进行总结升华,点明唯有拼搏奋斗,青春才拥有真正价值。言之有理即可。
示例:奋斗是青春最核心的价值底色:青春的意义从来不在安逸享乐,只有把个人的青春力量投入到家国发展的事业中,在攻坚克难中锤炼成长,才能让青春拥有超越个体的重量。作为新时代青年,我们应当把个人理想和国家命运紧密结合,把报国热情转化为脚踏实地的实干行动,在自身的领域拼搏进取,让青春在为国家、为人民的奉献中绽放真正的光彩,这才是青春最该有的模样。
(三) (13分)
相逢三杯罐罐茶
田鑫
①我和赵鸿的相识,是从一杯茶开始的。
②三年前,《山海情》热播,这部讲述西海固人民响应国家扶贫政策号召,通过易地搬迁和福建对口帮扶,将飞沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的电视剧,带火了故事发生地宁夏回族自治区银川市永宁县闽宁镇,也惠及参与演出的本地移民赵鸿。
③电视剧播出期间,我第一次采访了赵鸿,听他讲述电视剧原型背后的故事。
④可能是他也说一口西海固话,有一张标准的西海固脸,且腮间有两团“高原红”的缘故,我俩一见如故。采访开始前,赵鸿摆好罐罐茶,往易拉罐做成的茶罐里捏一簇砖茶,扔一块糖、几个红枣和一小把枸杞,倒上水就架在电磁炉上煮。
⑤砖茶在高温中逐渐舒展,茶的清苦融入糖和红枣的甘甜之后,开始散发香气。我们就在这香气中开始了采访。
⑥“移民搬迁这么多年,还喜欢喝罐罐茶?”我问。赵鸿缓缓地倒出两杯茶之后才给出他的答案:“搬迁之前喝茶,是迫不得已;搬迁之后喝茶,是一种享受。”
⑦我理解他说的迫不得已。宁夏的西海固地区,以缺水闻名,人们在可能有水的地方凿井、挖坑、修水窖,好不容易留住一些水,一口灌下去才知道是苦的。后来有人发现用砖茶和糖煮茶能遮住这苦味,还能解乏,于是罐罐茶就在六盘山区流行起来。
⑧我小时候经常看爷爷熬罐罐茶。一大早,他就端坐在火炉旁,期待地望着炉盘上架着的罐子。那里,砖茶正经历着高温的涅槃。爷爷喝得很有仪式感。他不是把杯子倾斜之后将茶灌进嘴里的,而是杯子稍倾,用嘴使劲去吸,总是闹出很大的声音。我童年里的许多个美梦,都是被这种声音打断的。
⑨有趣的是,赵鸿喝茶也是用嘴吸。他喝茶的样子让我有些恍惚,脑海里爷爷喝茶的记忆和眼前的画面重合了。赵鸿看出我的恍惚,说:“是不是想起小时候了?”我笑而不语,端起茶杯,也猛猛地吸了一口。茶水的味道复杂,有些许苦,但这苦和赵鸿曾经喝过的苦不一样,它是茶的本味。再喝一口,就喝出了糖和枣子的甜。甜是赵鸿一直追求的状态,西海固贫瘠的土地给不了,他就跟着移民队伍来到贺兰山下,在这里找到了属于自己的甜。
⑩第二次采访赵鸿,是在他的文化大院。电视剧热播后,天南海北的游客到贺兰山下来感受山乡巨变,赵鸿灵机一动,改造了自家的一片空地,还原了电视剧里的部分布景,将剧组留下的道具按照电视剧里的样子摆放其中。申请到经营许可证,游客多起来以后,赵鸿就摆起罐罐茶,配上土豆、玉米和饼子一类的小吃,这里一下子有了烟火气。
⑪我们喝着罐罐茶,听他讲变化。当时,赵鸿忙着到处跑文旅项目,闲下来的时候就去外地“考察”,想办法提高服务水平。很快,这里被多个单位挂牌作为研学基地。客流稳定之后,赵鸿就琢磨起让移民村的孩子长见识这事儿。从小学戏的他,邀请了专业团队,在镇上开展戏曲进校园活动。孩子们跟着专业演员一板一眼地学秦腔,学出点样子来,就跟着赵鸿走出移民村,走进城市的专业舞台,把移民村的生活唱给更多的观众听。
⑫第三次采访赵鸿,是在市区的一家罐罐茶馆。彼时,他刚带孩子们参加完一场戏剧表演。我所在的电视台准备给他做一个专题片,要全程跟拍。采访还是从罐罐茶开始。许久不见,赵鸿更健谈了。他一口气从西海固的童年说到了闽宁镇的现实生活,从穷得一家人吃不饱肚子说到了如今的精神富足……
⑬他说得传神,从苦说到甜,中间没有一点停顿;我听得也认真,一直没有打断他。就这样,两个人竟然都忘了眼前的罐罐茶。渐渐地,水开始沸腾,形成了一道混合着苦和甜的雾气……
(选自《人民日报》,有删改)
23. 请简要概括“我”与赵鸿三次见面的场景及其主要事件。
24. 从文章中可以看出赵鸿是一个怎样的人?请结合文章内容进行分析。
25. 在第⑧段中,“那里,砖茶正经历着高温的涅槃”中的“涅槃”一词有什么特殊含义?
26. 谈谈你对“罐罐茶”深层含义的理解。
27. 赵鸿的经历体现了西海固人民在时代发展中的积极转变。阅读文章后,你从中得到了哪些关于面对生活困境的启示?
【答案】23. 第一次:在闽宁镇,因《山海情》热播初次采访赵鸿,二人煮罐罐茶交谈,听他讲述剧集背后的移民故事。
第二次:在赵鸿的文化大院,喝茶闲谈,了解他发展文旅、打造研学基地、推广秦腔戏曲的相关事迹。
第三次:在市区罐罐茶馆,准备为赵鸿拍摄专题片,他畅谈从贫苦过往到如今生活富足、精神充实的人生经历。
24. ①淳朴念旧:搬迁后仍保留喝罐罐茶的老习惯,待人真诚,与“我”一见如故。②头脑灵活、敢闯敢干:借剧集热度改造场地打造文化大院,发展文旅产业,主动外出考察提升服务。③热心公益、有情怀:打造研学基地,推动戏曲进校园,带领乡村孩子登台表演,传播移民生活故事。④乐观豁达:直面昔日贫苦,在奋斗中收获幸福,坦然讲述从苦到甜的人生历程。
25. “涅槃”本指重生、蜕变。此处一语双关,表层指砖茶在炉火高温中熬煮,茶叶舒展、析出茶味的过程;深层以砖茶熬煮蜕变,暗喻祖辈及西海固百姓在艰苦生活中磨砺、坚守,在岁月中完成生活与命运的转变。
26. 罐罐茶是西海固地域特色饮品,见证当地百姓的生活变迁;它承载着艰苦岁月的苦涩记忆,也象征着搬迁后美好生活的甘甜;是联结“我”与赵鸿情谊的纽带,更是西海固人民奋斗历程、乡土情怀与时代巨变的缩影。
27. 身处困境不要消沉妥协,要心怀希望、主动改变现状;面对苦难脚踏实地、奋力拼搏,用双手创造美好生活;不忘过往,坚守乡土本色,在改善物质生活的同时,丰富精神世界,传递文化与温暖。
【解析】
【导语】本文以罐罐茶为线索串联三次访谈,将器物与人的命运紧密相融。文章借赵鸿的人生经历,记录西海固移民从艰苦求生到精神富足的时代转变。罐罐茶的苦与甜,对应百姓过往的磨难与当下的幸福。作者以平实质朴的语言叙事,于日常饮茶的细节中,书写时代变迁,赞美普通人抓住机遇、向阳而生的奋斗力量,情感温暖厚重。
【23题详解】
结合第③段“电视剧播出期间,我第一次采访了赵鸿,听他讲述电视剧原型背后的故事”、第⑤段“砖茶在高温中逐渐舒展,茶的清苦融入糖和红枣的甘甜之后,开始散发香气。我们就在这香气中开始了采访”可知,第一次见面是电视剧播出期间,“我”第一次采访赵鸿。二人煮罐罐茶,在茶香之中,听赵鸿讲述电视剧原型背后移民搬迁的人生故事。
结合第⑩段“第二次采访赵鸿,是在他的文化大院”“赵鸿灵机一动,改造了自家的一片空地,还原了电视剧里的部分布景”、第⑪段“我们喝着罐罐茶,听他讲变化”“从小学戏的他……把移民村的生活唱给更多的观众听”可知,第二次见面在赵鸿的文化大院。电视剧热播后,赵鸿改造自家空地打造文旅场地,兴办研学项目,开展戏曲进校园活动,带领乡村孩子到城市登台。
结合第⑫段“第三次采访赵鸿,是在市区的一家罐罐茶馆……从穷得一家人吃不饱肚子说到了如今的精神富足”、第⑬段“他说得传神,从苦说到甜,中间没有一点停顿”可知,第三次见面是在市区的一家罐罐茶馆。赵鸿刚带领孩子完成戏剧表演,“我”准备为他拍摄专题片,二人喝着罐罐茶,听他诉说从物质贫苦走向精神富足的人生经历。
【24题详解】
结合第④段“我俩一见如故。采访开始前,赵鸿摆好罐罐茶,往易拉罐做成的茶罐里捏一簇砖茶,扔一块糖、几个红枣和一小把枸杞,倒上水就架在电磁炉上煮”可知,即便生活环境发生改变,赵鸿依旧保留煮罐罐茶的乡土旧俗,待人热忱实在,初次见面便毫无隔阂,能看出他为人淳厚质朴,念及故土过往。
结合第⑩段“赵鸿灵机一动,改造了自家的一片空地,还原了电视剧里的部分布景”可知,趁着《山海情》热播的机遇,他改造场地打造文化大院,发展文旅产业,能够看出他头脑灵活,善于把握时代机遇,敢想敢干。
结合第⑪段“邀请了专业团队,在镇上开展戏曲进校园活动。孩子们跟着专业演员一板一眼地学秦腔……走进城市的专业舞台”可知,赵鸿心系乡村孩子,开展研学、戏曲活动,带领乡村孩子走出大山,开阔眼界,体现他热心公益,有乡土情怀,心系乡村下一代的成长。
结合第⑫段“他一口气从西海固的童年说到了闽宁镇的现实生活,从穷得一家人吃不饱肚子说到了如今的精神富足”、第⑬段“他说得传神,从苦说到甜,中间没有一点停顿”可知,赵鸿亲身经历过西海固的贫苦岁月,回忆往昔时坦然从容,不回避曾经的苦难,能够在奋斗之中感受生活的幸福,表现出他豁达乐观的人生态度。
【25题详解】
结合第⑧段“那里,砖茶正经历着高温的涅槃”可知,“涅槃”本义是浴火重生。表层指砖茶在罐罐茶的高温熬煮之下,经历蒸煮淬炼,释放茶香,完成滋味的蜕变;深层运用比喻,把砖茶比作西海固的移民百姓,移民们曾经忍受缺水贫困的苦难,历经生活重重磨难,在易地搬迁之后迎来崭新美好的生活,获得精神与生活的重生,生动写出苦难磨砺、苦难之后重获新生的深刻内涵。
【26题详解】
结合第⑥段“搬迁之前喝茶,是迫不得已;搬迁之后喝茶,是一种享受”可知,罐罐茶是西海固极具地域特色的茶饮。借日常饮茶这件小事,真实见证易地搬迁政策下,当地百姓生存处境、生活质量发生的巨大改变,是百姓生活变迁的实物见证。
结合第⑦段“后来有人发现用砖茶和糖煮茶能遮住这苦味,还能解乏”和第⑨段“茶水的味道复杂,有些许苦,但这苦和赵鸿曾经喝过的苦不一样,它是茶的本味。再喝一口,就喝出了糖和枣子的甜”可知,罐罐茶本身滋味苦甜交织。苦味对应过去缺水贫瘠环境下,移民艰难求生的苦难记忆;甜味对应搬迁之后,人们安居乐业,收获幸福的现实生活,苦与甜寄托着岁月的沉浮。
结合第④段“采访开始前,赵鸿摆好罐罐茶,往易拉罐做成的茶罐里捏一簇砖茶,扔一块糖、几个红枣和一小把枸杞,倒上水就架在电磁炉上煮”、第⑪段“我们喝着罐罐茶,听他讲变化”、第⑬段“他说得传神,从苦说到甜……水开始沸腾,形成了一道混合着苦和甜的雾气”可知,文中三次见面,都在煮罐罐茶。罐罐茶成为“我”与赵鸿沟通的媒介,拉近二者距离,维系彼此的情谊,同时串联起三次采访,起到串联全文情节的作用。同时,罐罐茶不再只是普通饮品。茶水苦甜交融的雾气,隐喻西海固人民熬过苦难、不懈拼搏的奋斗历程,承载当地人难以割舍的乡土情怀,小小的一罐茶,浓缩了移民乡村翻天覆地的时代巨变。
【27题详解】
结合第⑥段“搬迁之前喝茶,是迫不得已;搬迁之后喝茶,是一种享受”可知,赵鸿经历西海固艰苦贫瘠的岁月,却没有被困境打倒。启示我们身处逆境不能意志消沉,心中要保有希望,敢于主动寻求出路,努力打破当下艰难的处境。
结合第⑩段“赵鸿灵机一动,改造了自家的一片空地,还原了电视剧里的部分布景”可知,趁着剧集热播的机遇,他脚踏实地动手改造场地,发展文旅产业。启示我们遭遇磨难时要务实肯干,把握住时代机遇,依靠自身拼搏奋斗去开创属于自己的美好生活。
结合第⑪段他开设研学项目、开展戏曲进校园,带领乡村孩子登上城市舞台可知,生活得到改善之后,赵鸿没有丢掉乡土根基,还尽力帮扶家乡后辈。启示我们境遇变好之后不能忘记过往经历,守住乡土本心,在物质富足的同时充实精神追求,主动传递文化力量与人间温暖。
三、写作(45 分)
28. 请阅读下面的文字,按要求作文。
入学时,老师一声“同学,你好!”的问候;百米冲刺时,同学们“加油!加油!”的呐喊;餐桌上,饭菜喷香可口;台灯下,纸笔沙沙作声;枝头上,嫩绿的新芽;田野间,金黄的麦浪……这些平常真实的点点滴滴,也许我们不曾深思,其实往往蕴藏着生活的美好,让我们的心灵得到滋润,让我们获得前行的力量。
上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考?请联系你初中阶段的学习和生活经历,自拟题目,写一篇记叙文,分享你的体验和发现。
要求:(1)文中不要透露你个人的身份信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(3)不少于600字。
【答案】例文:
美好瞬间
人的一生,可能会遇到许许多多的事情,有些事情可能平凡,但在一瞬间会给人带来无穷的感动和震撼,我就遇到过这样一件事情。
那是一个风雨交加的清晨,我像往常一样吃过早餐后,背着书包去上学,走到楼下,狂风夹着雨点向我袭来,小区绿化带两边的樟树被风婆婆吹晕了头,不停的扭着腰肢晃着脑袋,好像喝醉酒的醉汉打着自创的醉拳。我连忙撑开雨伞,扣紧外套向学校奔去。大豆般的雨滴打在雨伞上发出了强烈的“啪啪”声。密集的雨点形成了一个巨大的珠帘,仿佛天神发怒了,撕开了天幕,把天河之水倾注到人间。
天气如此恶劣,可依旧影响不到人们的出行,花花绿绿的雨伞挤满了街道,远远望去仿佛看到了一片片花儿的海洋。行人们急匆匆的赶着路,谁也没有注意到不远处屋檐下的一位老人,他看起来非常疲惫,雨珠顺着花白的头发滚落在黝黑的脸颊上,岁月之刀在他额头上留下了不可磨灭的痕迹,被雨水打湿的破烂衣衫紧紧地贴在他的身上,老人不停的搓着手希望能给自己带来温暖。这时店家老板走出来,对老人挥挥手让他离开,老人慢慢站起来,看看天,无奈地走到雨中。路过的行人看着雨中的老人露出了厌恶的表情,然后敬而远之的走开了。
看着雨中的老人,我想他一定是一位无家可归的流浪汉,邋遢的他不受人们的喜欢,我想去帮助这位老人家,但我也只有一把雨伞,心中想到“把雨伞给了他,我不是也会被雨水打湿了吗?”正在这时,一位满脸雀斑的年青人出现了,他头顶着流行的韩式“爆炸头”,身穿一套名牌的运动装和运动鞋。这一幅标准的时尚流气牌头令我产生了厌恶。因为这类年青人给我的感觉就是:只知道吃喝玩乐,不务正业,游手好闲。可是万万想不到的是,他竟然走到老人身边,把手中的雨伞递给了他,自己向雨中奔去。在那一刹间,我的心好像被什么重重的敲打了一下,看着那满脸雀斑年青人的背影心中感觉很惭愧。老人拿着雨伞怔怔地看着年青人的背影,眼眶也变的湿润了。
我打着伞默默的走开,一边走还一边想着刚才那个年青人的脸庞,突然发现那短短的一瞬间,可以给人带来无穷的感动和震撼。
【解析】
【详解】本题考查自命题作文写作。
第一,审题立意。作文材料给了一些生活中的细节:老师的问候,同学的助威,饭菜的香甜可口,枝头的新绿,田野的风光……这些平常真实的点点滴滴,往往蕴藏着生活的美好,给我们的心灵得到滋润,让我们获得前行的力量,这些材料的内容写作提供了写作的思路,要挖掘生活中的琐碎小事,从生活小事中发掘带给自己前行的动力和影响,去发现生活中的美好。“美好”是这篇文章的写作重点。凡是那些让自己心灵得到触动的,有积极意义的生活小事都可成为文章的写作素材。
第二,选材构思。根据对题意的理解,确定文章要通过什么来展现生活中的美好“美好”,如:妈妈的一碗阳春面;老师的一个鼓励的眼神;同学及时递来的橡皮,甚至陌生人一个小小的搀扶……可从家庭生活、学校和社会生活中选择素材,展现“美好”,抒写对自己产生的积极影响,表达对真善美的追求和积极向上的人生态度作文。
第三,写法体裁。根据题目要求,文章要写成记叙文。因此,作文时要交待清楚时间、地点、人物,事件的起因、经过和结果,要做到详略得当,通过人物的神态描写、语言描写、动作描写、心理描写等来表现生活中的“美好”,要用心理描写出自己的感受,用议论抒情的表达方式来揭示“美好”的意义或作用。
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