第二单元 8 中国人失掉自信力了吗-【新课程能力培养】2026-2027学年九年级上册语文同步练习（统编版·新教材）

第二单元《 学海泛舟 广博见闻 12.下面是学校话剧社排练的节目《简·爱》中的一段对白，请阅读这段对白，回答 问题。 简·爱 罗切斯特先生，我得离开你。 罗切斯特离开多久，简？几分钟工夫吧，梳理一下你有些蓬乱的头发，洗一下你看上 去有些发烧的脸吗？ 简·爱 我得离开阿黛勒和桑菲尔德。我得永生永世离开你。我得在陌生的面孔和陌 生的环境中开始新的生活。 (1)简·爱为什么要离开罗切斯特？ (2)结合上述对白和相关情节，概括简·爱的性格特点。 8 中国人失掉自信力了吗 课前预习 奠定基础 1.给加点字注音或根据拼音写汉字。 搽(）粉 玄()虚 诓()骗 前仆（)后继 miǎo( ）mdng() 2.文学、文化常识积累。 《中国人失掉自信力了吗》选自《 》，作者 ,原名 字 。 著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《 》。 3.根据课文内容填空。 本文采用 的论证方式，采取 和 相结合的批驳方法驳倒了对方 的观点。 31 语入九年级上册统编版》 4.在课文中，作者批驳的观点是什么？作者主张的观点是什么？ 5.概括文章内容，填写下面结构图，理清文章思路。 中国人失掉自信力了吗 信“地” 信“国联” 求神 事实只集中于一 论据 信“物” 拜佛 小部分人身上 直接 总自夸着“地大物博”是事实批驳 只希望着国联也是事实 曾有“他信力”，正发展着“自欺力” 真失掉自信力的也 一味求神拜佛却也是事实 只是一小部分人 ④ 舍身 有确信， 前仆后继 论点 间接 求法 不自欺 的战斗 批驳 历史层面 现实层面 树靶子 ⑤ 说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可， 倘若加于全体，那简直是诬蔑 温故知新 学用相长 课内阅读 阅读下面选文，完成6一8题。 ①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不 再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜 佛，怀古伤今了—一却也是事实。 ②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 ③如果单据这一，点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后 来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有 过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 ④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不 幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以 第二单元《● 令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时 就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 ⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。 ⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而， 在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 ⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法 的人，…虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是 中国的脊梁。 6.文章开头连续列举的三个“事实”，有什么作用？ 7.“中国的脊梁”这个比喻好在哪里？ 8.你认为鲁迅称得上中国的脊梁吗？请结合你对鲁迅的了解，简要说明理由。 》拓展阅读 阅读下面选文，完成9一12题。 行文三贵 程应峰 ①生而为人，很多时候，都活在心灵的自我交锋之中。大凡善于经营文字的人，可以从 这种交锋中抽离出来，将自我交锋的感觉，演绎成精彩的文字。精彩的文字，有着共通的可 贵之处：一贵立足生活；二贵透现真情；三贵善于留白。 ②立足生活，就是写你熟悉的人、事、情。把目光放在生活中，从实际生活中来选材行 33 语文九年级上册统编版》 文，你会发现生活中有取之不尽、用之不竭的素材。在亲身经历中调动生活积累，特别是能 引起自己深切感受的事情；用真诚、善良和敏锐的眼光去观察、去感受身边的人、事、情； 从书籍中汲取营养，结合生活实际予以创新，你会找到不一样的别致和谐趣。多读古诗词， 古诗词语言精练、底蕴深厚、感情丰富、哲理深刻，最易引人共鸣。父亲穿过铁道为远行的 儿子买橘子，成就了朱自清的《背影》；山城小竹楼里，小女孩爬上竹凳打电话，为母亲请 来医生，让冰心写出了《小橘灯》。 ③透现真情，就是我手写我心，体现真切实在的所感所悟、所思所想。每一个人都是独 一无二的，每个人的文章亦是如此。将自己的所见所闻、所思所想，静静诉诸笔端，能够将 天性表达出来，就是最大的成功。你的生活经历，你的性格格调，决定了你的文章风格和文 学内涵。文章可以有外在的形式，但有个性的文字一定是有神的，所谓“文如其人”，说的 就是这样一个道理。神，是精髓，是骨子里的东西，文章之间的本质区别和差距就在神上。 表里如一，才能坦露真实感受，显现个性。可以说，心里怎么想，笔下就有怎么样的文字。 ④善于留白，就是给予人以想象的空间。书法、国画留白，无墨胜有墨，独具意境，愈 显其美。一如齐白石的《蛙声十里出山泉》，画面上没有一只蛙，却让人听到了“蛙声一 片”。其实，尘世之间许多事情都需要适当地留白。文字留白，是一种境界，体现了写作者 的理念和情怀，蕴含着写作者的智慧和格局。善于留白的文字，无疑是成功的文字；善于留 白的人，一定是有智慧的人。 ⑤行文三贵，对作者是有要求的。首先要有一份执念于心。不是每个写作者都能“为 天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，但人是自己思想的产物，有所思 才能有所念，有所念才会有所成。有理想信念的人，最终都会成为有所作为的人。其次要有 一种精神，我认为就是当下流行的“马真”精神，有了想法，就立马去办，真抓实千。为 文何尝不是如此？那些源于生活的火花，你不有心捕捉，不随时记录，也许就会随时间而烟 消云散，不留一丝痕迹。再则是要有一股韧劲，要有坚持之心。许多事，做一两次并不难， 难的是不懈不怠，能够长期坚持。这，其实就是人生能够取得成功的奥秘所在。 (选自《阅读时代》2025年第3期，有删改) 9.选文的中心论点是什么？ 10.选文第②段运用了什么论证方法？作用是什么？ 34 第二单元《 11.阅读选文第⑤段，理清论证思路，补全下面的分析。 全段采用“总一分”结构，开头提出“(1)”的观点，接着从三个方面展开论 述：首先，作者指出写作者需要有一份执念于心，强调理想信念对创作的根本性作用，并通 过引用张载名言，论证(2)。然后，文章提出要践行“马真”精神（立马行动、真抓 实干)，以创作实践为例，着重说明捕捉灵感需要行动力，突出“知行合一”的重要性。最 后，文章提出(3)，强调长期坚持对创作的重要性，呼应论点。 (1) (2) (3) 12.请从句式角度赏析第⑤段画线的句子。 学海泛舟广博见闻 13.根据表格中对应的情节，概括简·爱的性格特点。 情节 性格特点 “你以为因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心 吗？一你想错了！我跟你一样有灵魂…因为我们本来就是平 (1) 等的！” 简·爱从小父母双亡，寄养在舅妈家，面对舅妈的嫌弃、表哥的欺 (2) 侮，她奋起反抗。 在与罗切斯特结婚时，简·爱得知罗切斯特的疯妻还活在人间，她 (3) 强忍悲痛，毅然离开了桑菲尔德庄园。 在桑菲尔德庄园被大火烧毁、罗切斯特身体残疾的情况下，简·爱 (4) 毅然回到罗切斯特身边。 *谈骨气 课前预习 奠定基础 1.给加点字注音或根据拼音写汉字。 拘囚() 高官厚ù（ ji(）来之食 35语入以九年级上册统编版 5.根本任务：培养社会主义建设者和接班人。决定 7.“脊梁”指脊柱，比喻支撑事物的中坚力量。这 因素：我国是中国共产党领导的社会主义国家。 里把那些脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们比作中国 6.①“浇花浇根”比喻育人要抓住根本；②“育人 的脊梁，生动形象地说明他们在历史发展中的地位和作 育心”强调教育要筑牢理想信念、品德修养、爱国情怀 用。同时表现了作者对他们的赞美：他们可以鼓舞斗志， 等精神根基；③呼应“立德树人”根本任务，指坚持和发 增强中国人的自信力。 展教育要从心灵层面塑造人才。 8.鲁迅称得上是中国的脊梁。因为鲁迅是中国现代 7.①坚定理想信念，树立远大志向；②厚植爱国情 伟大的文学家、思想家、革命家，他为唤醒国民的灵魂， 怀，爱党爱国爱社会主义；③修身立德，践行社会主义 以笔为武器，激励着中华儿女的思想觉醒。 核心价值观；④勤学笃行，增长知识见识；⑤锤炼奋斗 拓展阅读 精神，自强不息；⑥全面发展，提升综合素质，争做德 9.精彩的文字，有着共通的可贵之处：一贵立足生 智体美劳全面发展的时代新人。 活；二贵透现真情；三贵善于留白。 拓展阅读 10.举例论证。通过列举朱自清创作《背影》和冰 8.让工匠精神在全社会更加深入人心。 心创作《小橘灯》的事例，具体有力地论证了“立足生 9.举例论证。有力地证明了“让工匠精神深入人 活，就是写你熟悉的人、事、情”的观点，使论证更具 心，就要创造更多‘工匠故事’”的论点。 说服力。 10.首先，提出“让工匠精神在全社会更加深入人 11.(1)行文三贵，对作者是有要求的(2)理想 心”的中心论点；其次，阐述了“工匠精神”在我国经 信念对创作的重要性(3)写作者要有坚持之心 济社会发展中的重要性；再次，论述了让工匠精神深入 12.画线的句子运用反问句式，加强语气，强调了 人心，要创造并讲好“工匠故事”；然后，以杭州为例论 “有了想法，就立马去办，真抓实干”对于创作的重要 述如何让工匠精神成为一种时尚；最后，号召全社会大 性，引发读者思考，增强了文章的论证力度。 力弘扬工匠精神。 【学海泛舟广博见闻】 11.作为新时代的中学生，要了解工匠精神的内涵， 13.(1)追求平等(2)反抗精神（刚烈勇敢） 懂得工匠精神在我国经济社会中的巨大作用，发现身边 (3)自尊自爱(4)真诚专一 具有工匠精神的人物，讲好“工匠故事”，立志做一名大 国工匠，努力学好科学文化知识。 9.谈骨气 【学海泛舟广博见闻】 【课前预习奠定基础】 12.(1)简·爱得知罗切斯特的妻子还活着，自己 1.qi心禄嗟 不能成为罗切斯特真正意义上的妻子，所以她决定离开。 2.吴晗文集吴晗历史学 (2)自尊自爱。 3.(1)b(2)c 8.中国人失掉自信力了吗 4.不能。第2段引用孟子的话，总共提出了三点， 【课前预习奠定基础】 下文就应紧扣孟子的话分别列举事例论述，以体现文章 1.cha xuan kuāngp0渺茫 的逻辑顺序。 2.且介亭杂文鲁迅周树人豫才朝花夕拾 【温故知新 学用相长】 3.驳论直接批驳间接批驳 课内阅读 4.作者批驳的观点是：中国人失掉自信力了。作者 5.《谈骨气》一文中，第1段就提出了本文的中心 主张的观点是：我们有并不失掉自信力的中国人在。 论点“我们中国人是有骨气的”。接着就引用孟子的话阐 5.①中国人失掉自信力了②埋头苦干③拼命硬 释了什么叫“有骨气”，为后文展开论证奠定了坚实的理 千 ④为民请命⑤我们有并不失掉自信力的中国人在 论基础。孟子的这三句话可以看作是本文的纲，它贯穿 【温故知新学用相长】 全文的始终。 课内阅读 6.文章引用文天祥的两句诗，指出有骨气是我们中 6.交代时代和社会背景，表明自己为何而写；三个 华民族的优良传统，写诗明志，慷慨就义，这就是“富 “事实”摆出敌方的论据，为后文批驳其论证过程的错误 贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概。 作铺垫。 引用事实论据论证了中心论点。 196