精品解析：河南省郑州市惠济区实验初级中学2025-2026学年九年级上学期第一次作业质量检测语文试卷

九年级语文 一、积累与运用（23分） 1. 阅读下面的文字，按要求作答。 近年来，中国传统文化受到越来越多的关注。从国潮文化备受追捧到《只此青绿》红遍大江南北，从故宫文创热销全国到汉服风靡海外，从对中华民族灿烂文明发自内心地chóng拜到精神深处的认同。人们纷纷把目光转向中国传统文化，并自觉参与到传统文化的传播与创新中，推动全社会形成浓厚的文化自信氛围。这不仅意味着中国创新力量的jué起，还彰显着中国文化自信的觉醒。 （1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（ ） A. mí fēn B. mǐ fēn C. mí fèn D. mǐ fèn （2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字 chóng（ ）拜 jué（ ）起 【答案】（1）B （2） ①. 崇 ②. 崛 【解析】 【小问1详解】 本题考查注音。 风靡（mǐ）：形容事物很流行，像风吹倒草木一样； 氛围（fēn）：指围绕或归属于一特定根源的有特色的高度个体化的气氛； 故选B。 【小问2详解】 本题考查看拼音写汉字。 崇（chóng）拜：是一种高深的情感，包含了对自身、他人和外界事物的尊重、钦佩和信任； 崛（jué）起：意思是地势突起，隆起；相对高起或突起。 2. 同学们邀请班主任王老师为班级纪念册写一篇序言，下面是王老师写的序言中的一部分，但句子顺序被打乱了，请你选出排序最合理的一项（ ） ①从古到今，多少名人心向未来，或记史或写诗，其事迹令人鼓舞。 ②司马迁隐忍苟活，心怀泰山之志，铸就史家绝唱。 ③误落尘网心向未来，毅然折身归隐田园； ④我们也要拥有无尽的勇气，不被风浪所阻，去闯出一个灿烂的未来。 ⑤遭受宫刑心向未来，忍辱谱史巨著终成； ⑥陶渊明远离世俗，独享悠然采菊，终得无悔自由。 A. ⑤②③⑥①④ B. ①⑤②③⑥④ C. ①③⑥⑤②④ D. ③⑥⑤②①④ 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】本题考查衔接排序。 纵观语句，用历史事实，激励同学们用勇气去克服险阻闯灿烂未来。①句“从古至今，多少名人心向未来，或记史或写诗，其事迹令人鼓舞”总起全文，应排第一位；①句中“记史或写诗”提示后面的顺序；⑤句“受宫刑心向未来，忍辱谱史巨著终成”为“记史”，应排第二位；②句紧承⑤分析司马迁如何铸就史家绝唱，应排第三位；③句“误落尘网心向未来，毅然折身归隐田园”为“写诗”，应排第四位，⑥句紧承③句引出陶渊明事迹，应排第五位；④句总结语段，提出号召，应排第六位。故排序为：①⑤②③⑥④。 故选B。 3. 为了让大家更好地感受到文化传承的魅力，酷爱古诗文的小博以幻灯片的形式呈现了一些古诗文名句，请帮他补写。 【诗文传承】品读古诗文，感受美景与情怀的滋养。随欧阳修同游醉翁亭，一起欣赏琅琊山上“①________，②________”（《醉翁亭记》）的春夏之美，体悟与民同乐的情趣；和范仲淹同行，去感受他“③________，④________”（《岳阳楼记》）的先忧后乐的崇高情怀。钦佩苏轼在《水调歌头》中突破时间的局限，打通空间的阻隔⑤________，⑥________；领悟刘禹锡用“⑦________，⑧________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）酬答白居易时，以物喻己，表达对世事变迁和仕宦浮沉的豁达襟怀。 【答案】 ①. 野芳发而幽香 ②. 佳木秀而繁阴 ③. 先天下之忧而忧 ④. 后天下之乐而乐 ⑤. 但愿人长久 ⑥. 千里共婵娟 ⑦. 沉舟侧畔千帆过 ⑧. 病树前头万木春 【解析】 【详解】注意本题中“野”“幽”“繁阴”“忧”“愿”“婵娟”“畔”等字词容易写错。 4. 九年级各班级开展“君子自强不息”综合性学习活动，请完成问题。 （1）少年志，则国志；少年强，则国强。请你根据下面一段文字，完成对联。 青春应立志为国。范仲淹少有大志，每以天下为己任，发奋苦读；“两弹元勋”邓稼先年轻时就立志要让中国变强盛，将自己毕生的心血奉献给了祖国的国防科研事业。 范仲淹以天下为己任发奋苦读，________________________________。 （2）阅读下列一位同学的演讲稿《人生当自强》，选出分析正确的一项 （ ） ①自强不息，对我们来说并不陌生，它是我们中华民族最传统的精神，正是因为这种精神，才有了中华民族几千年来所创下的悠久历史。作为中华儿女，更应当自强。 ②《周易》中有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”自强不息，是曹操“老骥伏枥，志在千里”的老当益壮；是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志；是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铁骨铮铮……它也是当代中国一直所践行的“幸福，都是奋斗出来的”的实干精神。 ③同学们，自强不息的精神应该融入我们的日常点滴生活之中。只有自强不息，才能成就一番事业。我们要坚持认真上好每一个课堂四十分钟，不遗漏每一个知识点，仔细对待每一次作业，乐观面对自己遇到的每一个挫折。只有我们强，国家才会强！ ④我的演讲到此结束，谢谢大家的认真聆听！ A. 第①段作为开篇简洁明了，开篇点题，划线的“才”属于介词，“更”属于副词。 B. 第②段中运用了引用和排比的修辞手法，其中“省略号”应改为“句号”，加点“它”指代有误，应该改为“它们”。 C. 第③段中“只有自强不息，才能成就一番事业。”是表示承接关系的复句，先有自强不息，然后才能成就一番事业。 D. 第④段“聆听”属于谦辞，一般用于晚辈对长辈，下级对上级，在这里略显无礼，使用不当。 （3）君子以自强不息，什么是君子？《论语》中论及君子的言论贯穿始终，可以说，是一本培养君子的教科书。请根据下列同学们搜集到的材料，探究孔子眼中君子的内涵。 材料一：图文资料两幅。 材料二：《论语》语句三则。 A.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“君子欲讷于言而敏于行。”——选自《里仁》 B.有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。——选自《公冶长》 C.子曰：“君子有三戒”、“君子有三畏”、“君子有九思”——选自《季氏》 【答案】（1）示例：邓稼先让中国变强盛毕生奉献。（邓稼先将心血献祖国毕生奉献。邓稼先将心血献祖国立志奉献。邓稼先将心血献科研毕生奉献。邓稼先将心血献国防毕生奉献。） （2）D （3）其一，君子必须具备多种才能，要追求大志。君子时刻。 其二，君子要重视自我修养，表里如一。 其三，君子要处处严格要求自己。 其四，君子要重义避利，思仁讲道义，寡言善行。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对联。首先要把握对联的基本要求。对联讲究“仄起平收”，即上联的最后一个字为仄声（三、四声），下联的最后一个字为平声（一、二声）；其次，上下联应字数相等、词性相对，且结构相称、内容相关。 “范仲淹以天下为己任发奋苦读”出自“范仲淹少有大志，每以天下为己任，发奋苦读”的故事，“以天下为己任发奋苦读”为“介词结构+偏正结构”，由“邓稼先年轻时就立志要让国家变强盛”可以提炼出“邓稼先让中国变强盛”，“将毕生的心血奉献给了祖国的国防科研事业”可以提炼出“毕生奉献”。据此可拟写出：邓稼先让国家变强盛毕生奉献。 【小问2详解】 本题考查内容理解辨析。 A.“才”属于副词； B.第②段中的省略号表示列举事物的省略，不能换成句号；加点“它”指代“自强不息”，使用正确； C.第③段中“只有自强不息，才能成就一番事业”是表示条件关系的复句； 故选D。 【小问3详解】 本题考查提炼概括。 “君子不器”“君子坦荡荡，小人长戚戚”是说君子心胸宽广，为人坦荡；“君子喻于义，小人喻于利”“君子欲讷于言而敏于行”是说君子坚守正义，不空谈，努力实践；“其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”是说君子待人恭谨，体恤百姓；“君子有三戒”“君子有三畏”“君子有九思”是说君子善于反思，严格自律。可据此作答。 二、阅读与文学鉴赏（47分） （一）记叙文阅读（14分） 车过架锅山 徐安新 ①车过架锅山，公路两边，是一溜儿水果摊。公路旁的这个小小村庄，是远近闻名的水果基地，近年来，悄然升级成一个以赏桃花、摘桃李为主打项目的田园观光之地，我与架锅山的缘分，却无关花果田园。 ②这小小的山村，是我的重生之地。 ③几年前的一个元旦，迎着新年的阳光，我开车路过架锅山，却在这儿遭遇一场意外。一辆大货车将我的车追尾，在撞断一根电线杆后，我的车侧翻，悬在坎边。 ④从昏迷中醒来后，我听见了一个男人在呼喊：“快快快，搬石头来，找绳子来，把车子固定住，赶快救人！”不一会儿，呼喊声又起，是很多声音，好像都在说着如何救人……这声音让困境中的我精神一振。我挣扎着，用额头撞击车门，发出求救的声音。 ⑤救护车到时，一群素不相识的人已经把我扶上了公路。村里的医生给我做了简单的包扎处理，有人还给我的身上裹上一条毯子…… ⑥春暖花开时节，已经出院的我，揣着几包香烟，拎着几瓶酒，来到这小山村，寻访救命的恩人。一位大哥说，那天雾大人多，七手八脚的，他也没插上手。一位大爷说：“咱村子在大路边，人来人往的，谁遇见了这种情况都会搭把手，哪还说什么恩不恩的，难不成咱还能见死不救？”他继续挥挥手说：“男的都天南海北地在外面打工，女的都在果园里忙活，你呀，也忙你自己的去吧。” ⑦那以后，我换了一份工作。每一个早晨和黄昏，我驱车往返于山区小镇和滨江小城。当车过架锅山时，我常常停下来，驻足，站立，久久张望。远处，是小桥流水人家，安静得如一幅恬淡悠远的水墨画；近处，公路边是弯腰劳作的农民，怎么看都像是我的亲人。不知道他们当中，哪一个搬过石头，哪一个拿过绳子，哪一个给我盖的毯子…… ⑧在这样的眺望中，眼睛便会无端湿润。危难之中，帮助我的，是一群素不相识的人。如今再想寻着他们道个谢，虽然近在眼前，却又似乎找不到他们的身影。既然无法报答，那就多买点儿水果吧。 ⑨车过架锅山，我便停车下来，买上一点儿，给家人和朋友也捎上一点儿。我买的不多，也不还价，今天买这个摊，明天买那个摊，挨个儿买一遍，买完第一遍，再买第二遍。久而久之，也都熟了脸。对我，除了姓名不知道，他们似乎什么都知道。 ⑩一位年轻的母亲听说我教过书，便带着娃来找我，要我就在路边给娃解解疑难问题。初冬时节，路边常常有挥手的乡亲让我捎带进城。 ⑪而那天车过架锅山，水果摊边的几个人一齐挥手。我一看，居中的是一位大娘，人都急得哆哆嗦嗦。一位搀着大娘的大嫂说：“她老伴晕倒了，估计是脑梗。可是班车要个把小时才到呢。您可以救个急吗？”我说：“人呢？快点上来，这就往医院去！”到了医院，下车时，大娘递给我一百元钱，我说：“不要钱，架锅山的人救过我的命……” ⑫又是春暖花开时节，我陪着朋友来到这个小山村观光。本想只看看风景，没想到又遇见了那位大娘。我躬身跟她打招呼，她眯缝着眼打量我，突然咧嘴一笑，叫了一声“好人”。接着，摸出一个小包，层层打开，拿出一张百元钞票，递给我说：“欠您一个情……”那一刻，我的泪水控制不住涌了上来…… ⑬车过架锅山，春华秋实，演绎着四季的更替、乡村的物语、大地的深情。我也时常是走走停停，只是想把这一路的风景和人，把这方水土的美好与温情，一一收纳，珍藏在心。 （摘自《人民日报》2021年2月6日第8版，有删改） 5. 架锅山是“我”的重生之地。请按照时间顺序，简要概括“我”与架锅山之间发生的故事。 6. 批注，是精读文章常用的一种方法。请从人物描写方法角度，分析人物情感，给文中画横线的句子做批注。 她眯缝着眼打量我，突然咧嘴一笑，叫了一声“好人”。接着，摸出一个小包，层层打开，拿出一张百元钞票，递给我说：“欠您一个情……” 7. 结合文章内容，具体说说开头段在本文中的作用。 8. 某文学刊物设有“人间真情”“心灵之窗”“人生感悟”“古今论坛”等栏目，你会向哪个栏目推荐本文？请分别从选材和主题两个角度说明理由。 【答案】5. ①几年前的一个元旦，我开车路过架锅山，遭遇车祸，架锅山的村民营救了我； ②春暖花开时节，已经出院的我，来到这小山村，寻访救命的恩人； ③换工作之后，我路经架锅山，停车买水果、为娃讲题、救助突发疾病的老人，报答救命之恩； ④又是春暖花开时节，我陪朋友来架锅山观光，再遇此前我救助过的患病老人的老伴大娘，深受触动泪眼蒙眬。 6. 示例一：运用语言描写，用一声“好人”的叫声与“欠您一个情……”的表白，细腻地描写了老大娘见到我时的激动与欣喜，表达了对我的感激之情。 示例二：运用神态描写，用“眯缝着眼打量”表现出大娘辨认“我”时的仔细与迟疑，“咧嘴一笑”表现出老大娘认出我后的欣喜之情。 示例三：运用动作描写，用“摸出”“层层打开”生动地写出包裹的严实，暗示里面的东西对她而言非常重要，隐含大娘内心的珍惜；“拿出”“递给”写出动作的直接与干脆，表现了大娘对我的感激之情，以及想要了却这桩人情的决心。 7. ①点明架锅山的环境特点，交代故事发生的背景；②引出下文，点明“我与架锅山的缘分无关花果田园”，为下文写我遭遇车祸被村民营救、报恩等核心情节做铺垫；③设置悬念，激发读者的阅读兴趣。 8. 示例：“人间真情”栏目。 理由：（1）从选材角度看，文章叙述了“我”在遭遇车祸的情况下，架锅山村民伸出热情之手帮“我”渡过难关，而“我”也尽自己之力回报架锅山村民的故事；（2）从主题角度看，文章既表现了架锅山村民淳朴善良、施恩不图报的美好品质，也表现了“我”知恩图报、传递善意的品行，展现了人与人之间温暖真挚的情谊，彰显了善意流转的人间真情。 【解析】 【导语】本文以“车过架锅山”为线索，叙写作者遇险被村民救助，以买水果回馈善意，又接力救助乡邻的经历，将个人遭遇与乡村人情相融，语言质朴温情，借平凡小事传递普通人互帮互助的淳朴善意，写出恩情的传递与人间暖意，情感真挚细腻，贴近生活，适合中学生体会人间真情与善意传承。 【5题详解】 由第③——⑤段可知，元旦时“我”在架锅山遭遇车祸，当地素不相识的村民伸出援手救助身处险境的“我”，这是故事的开端事件。 由第⑥段可知，伤愈后的春天，“我”专程来到架锅山，想要找到救助自己的村民表达谢意，却没能确定具体恩人。 由第⑦——⑪段可知，更换工作后“我”经常途经架锅山，用购买水果的方式回馈善意，还帮乡亲辅导孩子，并且出手紧急送患病老人赶往医院，完成善意的传递。 由第⑫段可知，来年春天“我”陪同友人到村里游玩，再次遇见那位老人的老伴，对方记挂恩情，让“我”内心深受触动。 【6题详解】 先要找准人物描写的具体类型，区分神态、动作、语言描写。回归语句，圈画神态、动作、对话关键词，不能笼统作答。再对应分析词句表现出的人物状态，最后落脚人物内在情感。“眯缝着眼打量”“咧嘴一笑”归为神态描写，要揣摩大娘从辨认到认出的心理变化；“摸出”“层层打开”“递给”属于动作描写，要体会动作细节背后的心理；人物对话则属于语言描写，要挖掘话语承载的心意。 示例：“眯缝着眼打量我”是神态描写，写出大娘辨认“我”时的仔细与迟疑；“咧嘴一笑”是神态描写，写出大娘认出“我”后的惊喜与亲切；“摸出”“层层打开”“递”是动作描写，写出大娘还钱时的郑重与真诚。“欠您一个情”是语言描写，表达大娘对“我”的感激与铭记，也侧面体现“我”善举的珍贵。这些描写共同表现大娘知恩图报的质朴情感，让人间真情更加动人。 【7题详解】 根据第①段“公路旁的这个小小村庄，是远近闻名的水果基地，近年来，悄然升级成一个以赏桃花、摘桃李为主打项目的田园观光之地”的内容分析，开头段交代了架锅山是一个以水果和观光闻名的小山村，点明了故事发生的地点和环境特点，为读者展开了一幅乡村画卷。 根据第①段“我与架锅山的缘分，却无关花果田园”的内容分析，作者特意说明自己与架锅山的缘分不在花果田园，这就与前面介绍的水果基地形成转折，自然地引出下文。读者会好奇：既然无关花果，那究竟是什么样的缘分？由此设置悬念，激发阅读兴趣。 根据第②段“这小小的山村，是我的重生之地”和第③段“几年前的一个元旦……却在这儿遭遇一场意外”的内容分析，第①段说“无关花果田园”，第②③段紧接着揭示答案——这里曾是“我”遭遇车祸后被村民救助的重生之地。因此开头段为下文写“我”遭遇车祸被村民营救、此后停车买水果报恩等核心情节做了铺垫，使故事展开自然顺畅。 【8题详解】 要先选择推荐本文的哪个栏目，然后结合文章的选材和主题两个角度说明理由。选“人间真情”最贴切。 由第③至⑤段可知，文章主体事件是“我”遭遇车祸后，村民自发组织救援、包扎、裹毯，这是陌生人危难相助的故事。由第⑥段可知，村民对“我”的寻恩淡然推辞，强调“谁都会搭把手”，故事充满人情味。由第⑧⑨段可知，“我”因无法逐一感谢，便以轮流买水果、不还价的方式默默回报，选材从“被救”转向“传递”，体现受助者的感恩行动。由第⑪段可知，当大娘求助时，“我”二话不说送医并拒收车费，理由是“架锅山的人救过我的命”，这一事件将善意接力推向高潮。由第⑫段可知，大娘认出“我”并还钱称“好人”，情感在互动中沉淀深化。由第①⑬段可知，首尾均强调此地与花果无关、而关乎珍藏温情，首尾呼应，使全篇素材始终围绕“人与人之间的善意传递”展开。主题上，文章不止写感恩，更刻画善意如何在群体中流动——村民救人是本能，我回报是自觉，我再助人是延续，大娘记恩是回响。事件环环相扣，共同诠释“人间真情”不仅是一次救助，更是善意在乡土间的生生不息。 示例：我会向“人间真情”栏目推荐本文。从选材看，文章写“我”车祸后被架锅山村民救助，之后又用买水果、送医救人等方式回报，都是日常生活中人与人互助的平凡事。从主题看，文章既表现村民淳朴善良、施恩不图报，又写出“我”知恩图报、传递善意，展现出人与人之间温暖真挚的情谊。 （二）非连续性文本阅读（7分） 文本一 弘扬优秀传统文化增强文化自信 ①习近平总书记在党的二十大报告中对“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”作出战略部署，对“传承中华优秀传统文化”提出明确要求。我们要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，深入挖掘和弘扬三苏文化，更好推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 ②汲取和借鉴民本情怀。民本思想是中华优秀传统文化的精华之一。苏洵、苏轼、苏辙父子三人对民本思想均有论述。例如，苏洵主张“为一身谋则愚，而为天下谋则智”；苏轼提出“民者，天下之本”；苏辙提出“去民之患，如除腹心之疾”。这些尊民、爱民、富民理念，同以人民为中心的发展思想高度契合，在今天依然具有重要价值。我们要汲取和借鉴三苏文化中的民本情怀，坚定践行以人民为中心的发展思想，始终同人民同呼吸、共命运、心连心，为促进全体人民共同富裕、实现人民对美好生活的向往不懈奋斗。 ③汲取和借鉴家风家训。家风家教非小事。家风正，则民心淳；民风正，则社稷安。“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”，这十六字家训是三苏家风的主要内容，体现着中华传统美德。我们要深入发掘三苏文化中家风家训的时代价值，弘扬中华传统美德，加强家风建设，推动明大德、守公德、严私德，涵养新时代共产党人的良好家风，为建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍提供丰厚滋养。 ④汲取和借鉴务实担当精神。苏洵、苏轼、苏辙把忠心为国、不计荣辱、为民办事作为立身处世的重要准则。苏轼在杭州疏浚西湖、与徐州父老一起筑堤抗洪等事迹，生动展现了务实担当的精神追求。我们要汲取三苏文化中的务实担当精神，练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事，淬炼担当尽责的政治品格，在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、建功立业。 ⑤汲取和借鉴正确人生观价值观。习近平总书记指出：“青年在成长和奋斗中，会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。要正确对待一时的成败得失，处优而不养尊，受挫而不短志，使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱。”培养良好的个人品德，树立正确的人生观和价值观，向来为苏洵、苏轼、苏辙父子三人所重视。无论是苏洵所言“正己始可修身”，苏轼词云“一点浩然气，千里快哉风”，还是苏辙倡导“未有不能正身而能正人者也”，三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度，对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义。我们要从三苏文化的处世哲学和人生态度中获得有益启发，教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，把人生理想融入国家和民族事业，让青春在全面建设社会主义现代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花。 （摘编自《人民日报》，有删改） 文本二 如何让优秀传统文化“活起来”“潮起来” ①保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化，很重要的一点就是要改变“送餐式”“填鸭式”灌输方式，通过强化传播意识、优化传播技巧、提升传播效果，增强有效触达目标人群的“可见性”，走近并融入百姓日常生活，让历史文化成为群众耳熟能详、触手可及的精神标识。 ②那么，如何让传统文化走近并融入百姓日常生活呢？最重要的是，要创新传播手段，探索更富创意的“打开方式”。比如，2月11日，话剧《苏东坡》文旅版驻场演出在四川省成都市文殊坊妙剧场正式复演，“东坡文化”直通车也随之开通，游客开启剧场到景区的“零换乘”模式。从剧院到景区，从视听表演到身临其境，广大市民和游客可先在文殊坊妙剧场观看话剧《苏东坡》文旅版驻场演出，演出结束后便可乘坐直通车前往眉山三苏祠进行参观游览学习，独特立体的学习教育活动，可以让大家进一步领略东坡文化的独特魅力。 ③总之，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，可谓任重而道远。要持续强化传播意识，打造更多历史传承与时代潮流融合共生、国际风范与东方神韵相得益彰的生动图景。 （摘编自《人民日报》，有删改） 9. 下列对文本一和文本二的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 两个文本题目准确严谨，简洁鲜明，都可以直接作为该文本的中心论点。 B. 文本一第④段和文本二第②段画线句在论证观点时，所采用的主要论证方法都是举例论证，通过列举具体的事例，增强文章的说服力。 C. 文本一采用分——总式结构，主体部分层层深入地展开论述，逻辑严密。 D. 要想保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化，只需要改变传统的灌输方式即可。 10. 学校团支部准备将这两个文本作为学校“弘扬传统文化·争做时代少年”的活动材料，需要再筛选一个事实论据，充实文本内容。你认为下面这则材料可以作为哪个文本的论据，请说明理由。 材料： 苏轼出生于四川眉山。父亲苏洵常常游学在外，回到家中便会给两个儿子讲述旅途见闻，这让苏轼从小便见识不凡，胸怀天下。走上仕途，虽然几遭贬斥，但依然关心民生，勤勉尽责。在徐州工作时，面对洪水来袭，他身披蓑衣，脚穿草鞋，亲自指挥抗洪抢险，过家门而不入，晚上也住在城墙之上，最终取得了胜利；到杭州上任后，苏轼整治六井，全面治理西湖，造福一方百姓……虽人生几经坎坷，但苏轼舍身为国、亲民爱民之心从未改变。这些与其从小的家风家教，显然是分不开的。 【答案】9. B 10. 文本一。材料中苏轼受父亲教导、胸怀天下的内容可以论证三苏家风家训的影响，其在徐州抗洪、杭州治水的事例还能体现民本情怀和务实担当精神，与文本一的相关观点一致。文本二主要论述传统文化传播方式的创新，该材料与其论述内容不符。 【解析】 【导语】文本一以三苏文化为切入点，从民本情怀、家风家训、务实担当精神和人生观价值观四个方面，论述汲取三苏文化精神、增强文化自信的意义。文本二着重论述传统文化的传播问题，主张创新传播手段，使传统文化融入百姓生活。两个文本都关注传统文化的传承与发展，但论述角度不同。 【9题详解】 A.文本一的题目直接表明弘扬优秀传统文化、增强文化自信的观点，可以作为中心论点；文本二的题目以疑问形式提出“如何让优秀传统文化‘活起来’‘潮起来’”这一论题，并未直接表明观点，不能作为中心论点。选项中“都可以”的表述不符合原文。 C.结合文本一第①段可知，文章先总述深入挖掘和弘扬三苏文化的要求；第②—⑤段分别从民本情怀、家风家训、务实担当精神和人生观价值观四个方面展开论述，各部分之间是并列关系。全文采用总—分式结构，并非分—总式结构，主体部分也不是层层深入。 D.结合文本二第①段“很重要的一点就是要改变……灌输方式”和第②段“最重要的是，要创新传播手段”可知，改变灌输方式、创新传播手段是传承优秀传统文化的重要措施，但不是唯一措施。“只需要”限制过严，选项表述绝对。 【10题详解】 结合材料中父亲苏洵常给两个儿子讲述旅途见闻，使苏轼从小见识不凡、胸怀天下，以及“这些与其从小的家风家教……分不开”可知，材料表现了良好家风家教对苏轼成长和品格形成的影响，可以论证文本一第③段关于汲取和借鉴家风家训的观点。 结合苏轼在徐州亲自指挥抗洪、在杭州整治六井和治理西湖等事例可知，他始终关心民生、勤勉尽责。这既体现了文本一第②段所说的民本情怀，也体现了第④段所说的务实担当精神。 结合文本二第①—③段可知，该文主要论述改变传统灌输方式、创新传播手段，使优秀传统文化融入百姓生活。补充材料讲述的是苏轼的家风家教及其为民担当的事迹，没有涉及传统文化的传播方式，因而适合作为文本一的事实论据。 （三）文言文阅读（14分） 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （节选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟①，卧舟中看月，小傒②船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜③，高舂④始起，不晓世间何物谓之忧愁。 （选自张岱《陶庵梦忆》） 【注】①凉簟：读音diàn，竹席。②小傒：奴仆。③黑甜：黑甜乡，即酣睡。④高舂；指太阳升起。 11. 根据语境，参考方法提示，解释下面加点文言字词的意思。 文言词句 方法 解释 庞公池岁不得船 查找字典法：①星名。②年。③表示年龄的单位。④年成，年景，收成。 A______（填序号） 缘城至北海坂 课内迁移法：缘溪行。（《桃花源记》） B______ 意颇凄恻 字源推测法：小篆。 C______ 12. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪 13. 张岱的《湖心亭看雪》向来以笔墨淡远、爽朗清新闻名，其中写景的句子更是为人称道，请从景物描写的角度赏析“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”一句。 14. 张岱在庞公池赏月，在湖心亭看雪，结合具体内容简析两次“夜游”的不同心境。 【提示】【乙】文作于作者读书时代，【甲】文作于国破家亡、家族衰败之后。 【答案】11. ①. ② ②. 沿着 ③. 心里 12. 我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 13. 运用白描手法，连用三个“与”字，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫一片、浑然一体的景象。 14. （1）游庞公池时，读书时代的张岱不受世事纷扰，夜夜与仆人出去乘船赏月，听曲饮酒，互相嬉戏，可见其随性痛快与洒脱率真。（2）后来张岱经历国破家亡、家族衰败，夜晚“独”去湖心亭看雪时，内心充满无人可解的孤寂和愁绪（亡国之痛，故国之思）。 【解析】 【导语】《湖心亭看雪》以极简白描绘西湖夜雪，天地浩渺，人影微茫，于孤寂雪景中邂逅同调之人，藏着孤高脱俗的文人痴意。《庞公池》写月夜泛舟，卧舟听曲，醉眠于月色之间，尽显随性疏放。一写雪夜的清冷孤峭，一写月夜的悠然自适，同样寄情山水，前者带着落寞疏离，后者满是松弛旷达，共同流露张岱热爱风月、率性任真的精神底色。 【11题详解】 （1）根据查找字典法：给出“岁”四个义项，“庞公池岁不得船”句意是庞公池终年不能够行船。据此推断“岁”的意思为“年”，选序号②。 （2）迁移课内字词法：课内《桃花源记》中“缘溪行”的“缘”指沿着，顺着。句意是沿着溪水划船，据此推断课外材料中“缘城至北海坂”的“缘”意思是“沿着，顺着”，句意是沿着城墙走到北海坂。 （3）根据字源推测法：“意”小篆从心，本义和内心、心绪相关。“意颇凄恻”句意是内心颇有凄凉感伤之感。据此推断“意”的意思理解为“心里”。 【12题详解】 注意下列重点字词： 拏：撑（船）；毳衣：裘皮衣服；拥：裹、围；独：独自。 【13题详解】 根据第①段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知，作者运用白描，不做浓墨重彩的修饰，只用极简文字勾勒雪后湖上的景致。三个“与”字把天、云、山、水四种景物串联交融在一起，打破景物之间的边界，写出雪雾弥漫之下天地万物都被白雪覆盖，天地之间白茫茫融为一体的宏大画面。“上下一白”收束景象，从上到下浑然素白，既渲染出西湖雪夜清冷空阔的氛围，也暗含作者内心澄澈孤寂的心境。 【14题详解】 根据乙文“月夜，夜夜出……不晓世间何物谓之忧愁”可知，庞公池夜游属于张岱读书时期，境遇安稳。他夜夜泛舟赏月，卧舟听奴仆唱曲，醉后酣然入睡，心中没有烦忧牵绊。月夜之下自在游乐，流露出少年时期无拘无束、悠然松弛，享受风月的闲适畅快。 根据甲文“是日更定矣……独往湖心亭看雪”可知，《湖心亭看雪》写于朝代更迭、身世沦落之后。一个“独”字点明出行状态，大雪寒夜，孤身赴亭赏雪，天地雪景辽阔苍茫。表面是欣赏湖山雪景，内里藏着世事变迁带来的落寞孤寂，暗含对故国的怀念，心境清冷沉郁，和庞公池夜游的无忧无虑形成鲜明反差。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。冰花周围弥漫着白汽，天、云、山、水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹、湖心亭一点轮廓，以及我的一叶小舟，舟中两三个人影罢了。 来到亭子上，看见有两个人铺好毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，十分高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力喝下三大杯酒才同他们道别。询问他们的姓氏，得知是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语道：“不要说相公您痴，还有比您更痴的人呢。” 【乙】庞公池常年不能行船，更何况是夜里行船，更何况是乘着船赏月。自从我在山艇子读书，就常常留一只小船在池中。有月亮的夜晚，我夜夜乘船外出，沿着城墙行到北海坂，来回大约五里路，在池中盘旋游荡。山后面的人家，关上门安睡，看不见一点灯火，四下寂静幽暗，心境颇有凄凉之感。我铺好竹席，躺在船中赏月，小奴仆在船头唱曲，醉意与睡梦交织，歌声渐渐远去，月光也慢慢淡下去，我便沉沉睡去。歌声停止我忽然惊醒，迷迷糊糊地夸赞歌声，不久又打起呼噜。小奴仆也哈欠连天，身子歪倒，互相枕着睡在一起。船夫调转船只靠岸，竹篙敲击船岸发出叮叮的声响，催促我们起身回屋歇息。这时候心中开阔坦荡，没有一丝烦闷杂念，酣然熟睡，太阳高高升起才醒来，不知道人世间什么东西叫作忧愁。 （四）古诗鉴赏（7分） 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 15. 下列对这首诗的解读，不正确的一项是（ ） A. “行路难”是乐府古题，“今安在”意为“现在要走的路在哪里”，“长风破浪”比喻施展政治抱负，“济沧海”是“渡过大海”之意。全诗情感升降起伏，一波三折，尽在理想与现实的矛盾中运行。 B. “金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”夸张地写出了宴席的奢侈豪华。面对金樽玉盘，美味佳肴，诗人本该大饱口福，欢歌畅饮，可是作者笔锋一转，情调一落千丈，发出“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的愤慨。 C. 诗人连用两个比喻句“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”道出他人生之路行走的艰难。此时的他可谓是“山重水复疑无路”，然而诗人情绪再次波动，又心存梦想，用“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”中所指的两个典故聊以自慰。 D. 仕宦之途是艰难的，诗人虽然在迷惘的现实中感到悲愤和痛苦，但仍在最后发出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的呼声，展示了力图从苦闷中挣扎出来的强大精神力量，他坚信定能实现自己远大的抱负。 16. “酒”是古代诗词中常用的意象，试分析《行路难》中“金樽清酒斗十千”和刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“暂凭杯酒长精神”的“酒”的作用有什么不同？ 【答案】15. C 16. 在“金樽清酒斗十千”中，美酒营造欢乐的宴饮气氛，以此来反衬诗人内心的苦闷茫然；在“暂凭杯酒长精神”中，刘禹锡借眼前美酒表达酬谢之意，并以此振奋精神，表现出诗人坚定的意志和乐观的精神。 【解析】 【导语】这首诗开篇以奢华酒宴反衬诗人内心的苦闷迷茫，借山河受阻喻仕途困顿。又巧用姜尚、伊尹典故自勉，寄托济世抱负。末尾反复咏叹行路艰难，最终笔锋昂扬，一扫沉郁，尽显李白不屈自信、豁达豪迈的诗风。 【15题详解】 C.“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”是运用比喻写出仕途受阻，并非使用典故，诗中的典故出现在“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”一句，借用姜尚、伊尹的故事自我宽慰。 【16题详解】 “金樽清酒斗十千”极写酒宴的奢华，杯中美酒本应当带来欢愉，后文紧接着写到“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，丰盛美酒佳肴的热闹场景，恰恰反衬出诗人仕途失意之后内心的抑郁苦闷，美酒越珍贵，越能凸显诗人胸中理想无处施展的惆怅。而刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》里的“暂凭杯酒长精神”，是诗人经历贬谪归来，在友人的酒宴之上，借杯中之酒酬谢朋友的劝慰，借酒来振作自身精神，消解内心的惆怅，传递出诗人豁达昂扬、直面世事变迁的人生态度。同样写酒，一者反衬愁苦，一者提振精神，二者的表达作用截然不同。 （五）名著阅读（5分） 17. 下列依次对《朝花夕拾》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》的表述，不正确的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》中《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露封建教育制度对儿童的摧残，文中父亲责令“我”去看五猖会前背书，让“我”无比沮丧；《无常》中，“我”在乡间迎神会上最愿见的是活无常。 B. 美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，祖师为其指身为姓，法名“悟空”。后悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年，唐僧把其解救出来，为其起混名为“行者”。 C. 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基在病床上历时三年才写成的作品。小说以保尔的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。丽达是保尔的初恋对象，她是一个林务官的女儿，纯洁善良，美丽动人。 D. “快教叠了文案，把这宋江、戴宗的供状招款粘连了。一面写下犯由牌，教来日押赴市曹斩首施行。自古谋逆之人，决不待时，斩了宋江、戴宗，免致后患。”这是《水浒传》中因宋江在浔阳楼上题反诗，戴宗替宋江把信送到梁山，蔡九下令将他们斩首时说的话。 【答案】C 【解析】 【详解】C.保尔的初恋对象是冬妮娅，不是丽达。 18. 对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 跳水 艾青 从十米高台 陶醉于下面的湛蓝 在跳板与水面之间 描画出从容的曲线 让青春去激起 一片雪白的赞叹 A. 《跳水》是一首充满诗情画意的抒情小诗，清新、隽永、耐人寻味。 B. “在跳板与水面之间/描画出从容的曲线”，这两句形象地描绘出跳水健儿跳水动作的流畅优美。 C. “让青春去激起/一片雪白的赞叹”，说的是青春的跳水健儿饱含热忱，激起了跳水池中冲天的浪花。 D. 诗人以简洁的语言、明快的节奏，抒发了对青春、健美的赞颂和对勇敢拼搏精神的赞美之情。 【答案】C 【解析】 【详解】C.“雪白的赞叹”既写出跳入水中激起水花的白，又写出观众为美所陶醉的赞叹。但冲天的浪花在跳水运动中是失败的动作，不符合诗歌创作的意境。“激起了跳水池中冲天的浪花”描述不恰当。 三、作文（50分） 19. 为引导学生树立正确的人生观和价值观，学生广播站举办征文活动，围绕“英雄”这一话题给出了两个作文题目，请任选一个，写一篇作文，向学生广播站投稿。 （1）请以“那一刻，你是我的英雄”为题，写一篇记叙文，向“人物风采”栏目投稿。 要求：①按文体要求作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）请阅读下面材料，根据要求作文。 《南方周末》卷首语：每一个这样的你都是英雄。 一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。 天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字。不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。 以上文字引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇简单的议论文，向“灯塔”栏目投稿。 要求：①按文体要求作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 那一刻，你是我的英雄 那是一个风和日丽的周末，我在公园里悠闲地散步，欣赏着周围美丽的风景。公园里的人们或三五成群地聊天，或带着孩子在草地上玩耍，一片和谐安宁的景象。 突然，一阵急促的呼救声打破了这份宁静。我顺着声音望去，只见一个小女孩在湖边挣扎，她的双手胡乱地拍打着水面，身体却不断向湖中心滑去。周围的人们被这突如其来的情况惊呆了，一时间竟然没有人敢上前去救援。 我心头一紧，立刻意识到这是一个紧急情况。然而，我并不会游泳，对水中的救援毫无经验。正当我犹豫不决时，一个高大的身影从我身旁掠过，毫不犹豫地跳进了湖中。 那是一个年轻男子，他游得很快，很快就接近了那个小女孩。他伸出强壮的双臂，稳稳地将小女孩抱在怀中，然后慢慢地向岸边游来。周围的人们这时才如梦初醒，纷纷上前帮忙，将小女孩从水中救了出来。 小女孩脸色苍白，显然是被吓坏了。然而，在众人的安慰下，她逐渐恢复了平静。那个年轻男子则默默地站在一旁，没有说什么，只是用关切的眼神看着小女孩。 那一刻，我对这个年轻男子充满了敬意。他面对危险，没有犹豫，没有退缩，而是毫不犹豫地选择了挺身而出。他的勇敢和无私，让我深深地感受到了英雄的力量。 后来，我听说那个年轻男子是一名消防员，他经常会参加各种救援行动，用自己的行动守护着人们的生命安全。我更加敬佩他了，因为他不仅仅是在那一刻成为了我的英雄，更是在他的职业生涯中，无数次地成为了别人的英雄。 那一刻，我深深地感受到了英雄的力量。英雄并不仅仅是在战场上冲锋陷阵的勇士，更是那些在日常生活中，面对困难和危险，勇于担当、敢于行动的人。他们用自己的勇敢和无私，守护着我们的生命和财产安全，让我们能够在安全和谐的环境中生活。 我想，我们每个人都可以成为英雄。只要我们在面对困难和危险时，不畏惧、不退缩，勇于担当、敢于行动，我们就可以成为别人眼中的英雄。正如那个年轻消防员一样，他用自己的行动证明了英雄的力量，也让我们看到了人性的光辉。 所以，让我们在平凡的生活中，不忘初心、牢记使命，用自己的行动去守护我们的家园和人民。因为，在那一刻，你也许就是别人的英雄。 例文二： 英雄之光：平凡中的不凡力量 在人类历史的长河中，英雄的身影一直熠熠生辉。他们以其卓越的才能、坚定的信念和无私的奉献，塑造了一个又一个伟大的时代。然而，当我们聚焦于这些光芒万丈的英雄时，是否忽略了那些默默奉献、同样值得尊敬的平凡英雄？正如《南方周末》卷首语所言：“每一个这样的你都是英雄。”在这篇文章中，我将从平凡中的英雄力量这一角度展开论述，探讨英雄概念的多样性和包容性。 首先，我们需要认识到英雄并非仅限于那些在历史舞台上留下浓墨重彩一笔的人物。事实上，英雄的概念是多元而广泛的，它涵盖了所有为国家和人民作出贡献的人。无论是抗战英雄、科技先锋还是日常生活中的普通人，只要他们具备足够的勇气和担当，都可以成为我们心中的英雄。这种包容性的英雄观有助于我们更加全面地认识和理解英雄的价值和意义。 其次，平凡中的英雄力量体现在我们每个人的日常生活中。在抗击疫情、抢险救灾等关键时刻，无数平凡人挺身而出，用自己的行动诠释着英雄的精神。他们或许不是战场上的勇士，也没有惊天动地的壮举，但他们的奉献和付出同样令人敬佩。这些平凡英雄以实际行动传递着正能量，激发着社会的凝聚力和向心力。 最后，我们应该鼓励和倡导平凡中的英雄精神。每个人都有可能成为别人眼中的英雄，只要我们具备足够的勇气和担当。我们应该在日常生活中积极践行英雄精神，用自己的行动去影响和改变周围的环境。同时，我们也应该学会欣赏和感激身边的平凡英雄，让他们的付出和努力得到应有的认可和尊重。 英雄之光不仅闪耀在历史舞台上，也存在于我们每个人的日常生活中。平凡中的英雄力量是无穷无尽的，它激励着我们不断前行、勇攀高峰。让我们以更加开放和包容的心态来看待英雄这一概念，珍惜和尊重身边的平凡英雄，共同创造更加美好的未来。 【解析】 【详解】（1）本题考查命题作文。 第一，审题立意。“那一刻，你是我的英雄”充满了情感和敬意。“那一刻”指的是某个特定而重要一个很短的瞬间，“你是我的英雄”则表达了作者对某个人的高度评价和感激之情。“英雄”可以是钟南山这样的名人，也可以是各行各业的平凡人。只要他们身上有闪光点，就可以是英雄，是“我”心中闪耀的星，值得学习的榜样。重点在“英雄”的事迹上，通过这件事，表达自己对“英雄”的赞美之情。 第二，选材构思。可以写日常接触过的平凡人，如环卫工、门卫大爷、消防员、医生等，通过描写外人看似细小的事情，讲述一个具体的情境或事件，展现某人是如何成为你心中的英雄的。开篇可以直接点名我的英雄是谁，或者通过环境描写，为后文主人公的出现做了情感铺垫。中间则是围绕体现英雄品质的一件事或者多件事，可以使用以小见大的手法，结尾表达了对英雄的敬意，通过情感的升华，可以加入一些对英雄行为的思考，如这种行为对你有何启示，增强了文章的主题和情感深度。 （2）本题考查材料作文。 第一，审题立意。题干要求写议论文，根据材料“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”可以分析在当前时代背景下，重新审视英雄概念的意义和价值，英雄有助于激发人们的积极性和创造力，为社会的进步和发展提供强大的精神动力。 根据材料“不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。”可以从平凡人的角度出发，探讨他们如何在日常生活中展现出不平凡的力量和英雄精神，人们也可以通过自己的努力和付出展现出非凡的价值。 第二，选材构思。先选择一个角度，确定中心论点，如崇拜英雄成为英雄、英雄出自平凡、传承英雄精神等。开头提出问题，引发思考，如在这个快速发展的时代，我们是否对“英雄”的定义过于狭隘？中间围绕中心论点多角度阐述，如强调在日常生活中，每一个为梦想、为家庭、为社会付出努力的人都是英雄。指出真正的英雄往往隐藏在平凡之中，他们的付出可能不为人知，但同样值得尊敬。针对可能存在的反对观点进行反驳，如针对一些人可能认为只有“大人物”才能称为英雄的观点，进行反驳。结尾重申观点，呼吁和鼓励，激发读者的情感共鸣，使其更加认同文章观点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文 一、积累与运用（23分） 1. 阅读下面的文字，按要求作答。 近年来，中国传统文化受到越来越多的关注。从国潮文化备受追捧到《只此青绿》红遍大江南北，从故宫文创热销全国到汉服风靡海外，从对中华民族灿烂文明发自内心地chóng拜到精神深处的认同。人们纷纷把目光转向中国传统文化，并自觉参与到传统文化的传播与创新中，推动全社会形成浓厚的文化自信氛围。这不仅意味着中国创新力量的jué起，还彰显着中国文化自信的觉醒。 （1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（ ） A. mí fēn B. mǐ fēn C. mí fèn D. mǐ fèn （2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字 chóng（ ）拜 jué（ ）起 2. 同学们邀请班主任王老师为班级纪念册写一篇序言，下面是王老师写的序言中的一部分，但句子顺序被打乱了，请你选出排序最合理的一项（ ） ①从古到今，多少名人心向未来，或记史或写诗，其事迹令人鼓舞。 ②司马迁隐忍苟活，心怀泰山之志，铸就史家绝唱。 ③误落尘网心向未来，毅然折身归隐田园； ④我们也要拥有无尽的勇气，不被风浪所阻，去闯出一个灿烂的未来。 ⑤遭受宫刑心向未来，忍辱谱史巨著终成； ⑥陶渊明远离世俗，独享悠然采菊，终得无悔自由。 A. ⑤②③⑥①④ B. ①⑤②③⑥④ C. ①③⑥⑤②④ D. ③⑥⑤②①④ 3. 为了让大家更好地感受到文化传承的魅力，酷爱古诗文的小博以幻灯片的形式呈现了一些古诗文名句，请帮他补写。 【诗文传承】品读古诗文，感受美景与情怀的滋养。随欧阳修同游醉翁亭，一起欣赏琅琊山上“①________，②________”（《醉翁亭记》）的春夏之美，体悟与民同乐的情趣；和范仲淹同行，去感受他“③________，④________”（《岳阳楼记》）的先忧后乐的崇高情怀。钦佩苏轼在《水调歌头》中突破时间的局限，打通空间的阻隔⑤________，⑥________；领悟刘禹锡用“⑦________，⑧________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）酬答白居易时，以物喻己，表达对世事变迁和仕宦浮沉的豁达襟怀。 4. 九年级各班级开展“君子自强不息”综合性学习活动，请完成问题。 （1）少年志，则国志；少年强，则国强。请你根据下面一段文字，完成对联。 青春应立志为国。范仲淹少有大志，每以天下为己任，发奋苦读；“两弹元勋”邓稼先年轻时就立志要让中国变强盛，将自己毕生的心血奉献给了祖国的国防科研事业。 范仲淹以天下为己任发奋苦读，________________________________。 （2）阅读下列一位同学的演讲稿《人生当自强》，选出分析正确的一项 （ ） ①自强不息，对我们来说并不陌生，它是我们中华民族最传统的精神，正是因为这种精神，才有了中华民族几千年来所创下的悠久历史。作为中华儿女，更应当自强。 ②《周易》中有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”自强不息，是曹操“老骥伏枥，志在千里”的老当益壮；是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志；是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铁骨铮铮……它也是当代中国一直所践行的“幸福，都是奋斗出来的”的实干精神。 ③同学们，自强不息的精神应该融入我们的日常点滴生活之中。只有自强不息，才能成就一番事业。我们要坚持认真上好每一个课堂四十分钟，不遗漏每一个知识点，仔细对待每一次作业，乐观面对自己遇到的每一个挫折。只有我们强，国家才会强！ ④我的演讲到此结束，谢谢大家的认真聆听！ A. 第①段作为开篇简洁明了，开篇点题，划线的“才”属于介词，“更”属于副词。 B. 第②段中运用了引用和排比的修辞手法，其中“省略号”应改为“句号”，加点“它”指代有误，应该改为“它们”。 C. 第③段中“只有自强不息，才能成就一番事业。”是表示承接关系的复句，先有自强不息，然后才能成就一番事业。 D. 第④段“聆听”属于谦辞，一般用于晚辈对长辈，下级对上级，在这里略显无礼，使用不当。 （3）君子以自强不息，什么是君子？《论语》中论及君子的言论贯穿始终，可以说，是一本培养君子的教科书。请根据下列同学们搜集到的材料，探究孔子眼中君子的内涵。 材料一：图文资料两幅。 材料二：《论语》语句三则。 A.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“君子欲讷于言而敏于行。”——选自《里仁》 B.有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。——选自《公冶长》 C.子曰：“君子有三戒”、“君子有三畏”、“君子有九思”——选自《季氏》 二、阅读与文学鉴赏（47分） （一）记叙文阅读（14分） 车过架锅山 徐安新 ①车过架锅山，公路两边，是一溜儿水果摊。公路旁的这个小小村庄，是远近闻名的水果基地，近年来，悄然升级成一个以赏桃花、摘桃李为主打项目的田园观光之地，我与架锅山的缘分，却无关花果田园。 ②这小小的山村，是我的重生之地。 ③几年前的一个元旦，迎着新年的阳光，我开车路过架锅山，却在这儿遭遇一场意外。一辆大货车将我的车追尾，在撞断一根电线杆后，我的车侧翻，悬在坎边。 ④从昏迷中醒来后，我听见了一个男人在呼喊：“快快快，搬石头来，找绳子来，把车子固定住，赶快救人！”不一会儿，呼喊声又起，是很多声音，好像都在说着如何救人……这声音让困境中的我精神一振。我挣扎着，用额头撞击车门，发出求救的声音。 ⑤救护车到时，一群素不相识的人已经把我扶上了公路。村里的医生给我做了简单的包扎处理，有人还给我的身上裹上一条毯子…… ⑥春暖花开时节，已经出院的我，揣着几包香烟，拎着几瓶酒，来到这小山村，寻访救命的恩人。一位大哥说，那天雾大人多，七手八脚的，他也没插上手。一位大爷说：“咱村子在大路边，人来人往的，谁遇见了这种情况都会搭把手，哪还说什么恩不恩的，难不成咱还能见死不救？”他继续挥挥手说：“男的都天南海北地在外面打工，女的都在果园里忙活，你呀，也忙你自己的去吧。” ⑦那以后，我换了一份工作。每一个早晨和黄昏，我驱车往返于山区小镇和滨江小城。当车过架锅山时，我常常停下来，驻足，站立，久久张望。远处，是小桥流水人家，安静得如一幅恬淡悠远的水墨画；近处，公路边是弯腰劳作的农民，怎么看都像是我的亲人。不知道他们当中，哪一个搬过石头，哪一个拿过绳子，哪一个给我盖的毯子…… ⑧在这样的眺望中，眼睛便会无端湿润。危难之中，帮助我的，是一群素不相识的人。如今再想寻着他们道个谢，虽然近在眼前，却又似乎找不到他们的身影。既然无法报答，那就多买点儿水果吧。 ⑨车过架锅山，我便停车下来，买上一点儿，给家人和朋友也捎上一点儿。我买的不多，也不还价，今天买这个摊，明天买那个摊，挨个儿买一遍，买完第一遍，再买第二遍。久而久之，也都熟了脸。对我，除了姓名不知道，他们似乎什么都知道。 ⑩一位年轻的母亲听说我教过书，便带着娃来找我，要我就在路边给娃解解疑难问题。初冬时节，路边常常有挥手的乡亲让我捎带进城。 ⑪而那天车过架锅山，水果摊边的几个人一齐挥手。我一看，居中的是一位大娘，人都急得哆哆嗦嗦。一位搀着大娘的大嫂说：“她老伴晕倒了，估计是脑梗。可是班车要个把小时才到呢。您可以救个急吗？”我说：“人呢？快点上来，这就往医院去！”到了医院，下车时，大娘递给我一百元钱，我说：“不要钱，架锅山的人救过我的命……” ⑫又是春暖花开时节，我陪着朋友来到这个小山村观光。本想只看看风景，没想到又遇见了那位大娘。我躬身跟她打招呼，她眯缝着眼打量我，突然咧嘴一笑，叫了一声“好人”。接着，摸出一个小包，层层打开，拿出一张百元钞票，递给我说：“欠您一个情……”那一刻，我的泪水控制不住涌了上来…… ⑬车过架锅山，春华秋实，演绎着四季的更替、乡村的物语、大地的深情。我也时常是走走停停，只是想把这一路的风景和人，把这方水土的美好与温情，一一收纳，珍藏在心。 （摘自《人民日报》2021年2月6日第8版，有删改） 5. 架锅山是“我”的重生之地。请按照时间顺序，简要概括“我”与架锅山之间发生的故事。 6. 批注，是精读文章常用的一种方法。请从人物描写方法角度，分析人物情感，给文中画横线的句子做批注。 她眯缝着眼打量我，突然咧嘴一笑，叫了一声“好人”。接着，摸出一个小包，层层打开，拿出一张百元钞票，递给我说：“欠您一个情……” 7. 结合文章内容，具体说说开头段在本文中的作用。 8. 某文学刊物设有“人间真情”“心灵之窗”“人生感悟”“古今论坛”等栏目，你会向哪个栏目推荐本文？请分别从选材和主题两个角度说明理由。 （二）非连续性文本阅读（7分） 文本一 弘扬优秀传统文化增强文化自信 ①习近平总书记在党的二十大报告中对“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”作出战略部署，对“传承中华优秀传统文化”提出明确要求。我们要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，深入挖掘和弘扬三苏文化，更好推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 ②汲取和借鉴民本情怀。民本思想是中华优秀传统文化的精华之一。苏洵、苏轼、苏辙父子三人对民本思想均有论述。例如，苏洵主张“为一身谋则愚，而为天下谋则智”；苏轼提出“民者，天下之本”；苏辙提出“去民之患，如除腹心之疾”。这些尊民、爱民、富民理念，同以人民为中心的发展思想高度契合，在今天依然具有重要价值。我们要汲取和借鉴三苏文化中的民本情怀，坚定践行以人民为中心的发展思想，始终同人民同呼吸、共命运、心连心，为促进全体人民共同富裕、实现人民对美好生活的向往不懈奋斗。 ③汲取和借鉴家风家训。家风家教非小事。家风正，则民心淳；民风正，则社稷安。“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”，这十六字家训是三苏家风的主要内容，体现着中华传统美德。我们要深入发掘三苏文化中家风家训的时代价值，弘扬中华传统美德，加强家风建设，推动明大德、守公德、严私德，涵养新时代共产党人的良好家风，为建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍提供丰厚滋养。 ④汲取和借鉴务实担当精神。苏洵、苏轼、苏辙把忠心为国、不计荣辱、为民办事作为立身处世的重要准则。苏轼在杭州疏浚西湖、与徐州父老一起筑堤抗洪等事迹，生动展现了务实担当的精神追求。我们要汲取三苏文化中的务实担当精神，练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事，淬炼担当尽责的政治品格，在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、建功立业。 ⑤汲取和借鉴正确人生观价值观。习近平总书记指出：“青年在成长和奋斗中，会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。要正确对待一时的成败得失，处优而不养尊，受挫而不短志，使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱。”培养良好的个人品德，树立正确的人生观和价值观，向来为苏洵、苏轼、苏辙父子三人所重视。无论是苏洵所言“正己始可修身”，苏轼词云“一点浩然气，千里快哉风”，还是苏辙倡导“未有不能正身而能正人者也”，三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度，对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义。我们要从三苏文化的处世哲学和人生态度中获得有益启发，教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，把人生理想融入国家和民族事业，让青春在全面建设社会主义现代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花。 （摘编自《人民日报》，有删改） 文本二 如何让优秀传统文化“活起来”“潮起来” ①保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化，很重要的一点就是要改变“送餐式”“填鸭式”灌输方式，通过强化传播意识、优化传播技巧、提升传播效果，增强有效触达目标人群的“可见性”，走近并融入百姓日常生活，让历史文化成为群众耳熟能详、触手可及的精神标识。 ②那么，如何让传统文化走近并融入百姓日常生活呢？最重要的是，要创新传播手段，探索更富创意的“打开方式”。比如，2月11日，话剧《苏东坡》文旅版驻场演出在四川省成都市文殊坊妙剧场正式复演，“东坡文化”直通车也随之开通，游客开启剧场到景区的“零换乘”模式。从剧院到景区，从视听表演到身临其境，广大市民和游客可先在文殊坊妙剧场观看话剧《苏东坡》文旅版驻场演出，演出结束后便可乘坐直通车前往眉山三苏祠进行参观游览学习，独特立体的学习教育活动，可以让大家进一步领略东坡文化的独特魅力。 ③总之，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，可谓任重而道远。要持续强化传播意识，打造更多历史传承与时代潮流融合共生、国际风范与东方神韵相得益彰的生动图景。 （摘编自《人民日报》，有删改） 9. 下列对文本一和文本二的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 两个文本题目准确严谨，简洁鲜明，都可以直接作为该文本的中心论点。 B. 文本一第④段和文本二第②段画线句在论证观点时，所采用的主要论证方法都是举例论证，通过列举具体的事例，增强文章的说服力。 C. 文本一采用分——总式结构，主体部分层层深入地展开论述，逻辑严密。 D. 要想保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化，只需要改变传统的灌输方式即可。 10. 学校团支部准备将这两个文本作为学校“弘扬传统文化·争做时代少年”的活动材料，需要再筛选一个事实论据，充实文本内容。你认为下面这则材料可以作为哪个文本的论据，请说明理由。 材料： 苏轼出生于四川眉山。父亲苏洵常常游学在外，回到家中便会给两个儿子讲述旅途见闻，这让苏轼从小便见识不凡，胸怀天下。走上仕途，虽然几遭贬斥，但依然关心民生，勤勉尽责。在徐州工作时，面对洪水来袭，他身披蓑衣，脚穿草鞋，亲自指挥抗洪抢险，过家门而不入，晚上也住在城墙之上，最终取得了胜利；到杭州上任后，苏轼整治六井，全面治理西湖，造福一方百姓……虽人生几经坎坷，但苏轼舍身为国、亲民爱民之心从未改变。这些与其从小的家风家教，显然是分不开的。 （三）文言文阅读（14分） 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （节选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟①，卧舟中看月，小傒②船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜③，高舂④始起，不晓世间何物谓之忧愁。 （选自张岱《陶庵梦忆》） 【注】①凉簟：读音diàn，竹席。②小傒：奴仆。③黑甜：黑甜乡，即酣睡。④高舂；指太阳升起。 11. 根据语境，参考方法提示，解释下面加点文言字词的意思。 文言词句 方法 解释 庞公池岁不得船 查找字典法：①星名。②年。③表示年龄的单位。④年成，年景，收成。 A______（填序号） 缘城至北海坂 课内迁移法：缘溪行。（《桃花源记》） B______ 意颇凄恻 字源推测法：小篆。 C______ 12. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪 13. 张岱的《湖心亭看雪》向来以笔墨淡远、爽朗清新闻名，其中写景的句子更是为人称道，请从景物描写的角度赏析“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”一句。 14. 张岱在庞公池赏月，在湖心亭看雪，结合具体内容简析两次“夜游”的不同心境。 【提示】【乙】文作于作者读书时代，【甲】文作于国破家亡、家族衰败之后。 （四）古诗鉴赏（7分） 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 15. 下列对这首诗的解读，不正确的一项是（ ） A. “行路难”是乐府古题，“今安在”意为“现在要走的路在哪里”，“长风破浪”比喻施展政治抱负，“济沧海”是“渡过大海”之意。全诗情感升降起伏，一波三折，尽在理想与现实的矛盾中运行。 B. “金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”夸张地写出了宴席的奢侈豪华。面对金樽玉盘，美味佳肴，诗人本该大饱口福，欢歌畅饮，可是作者笔锋一转，情调一落千丈，发出“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的愤慨。 C. 诗人连用两个比喻句“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”道出他人生之路行走的艰难。此时的他可谓是“山重水复疑无路”，然而诗人情绪再次波动，又心存梦想，用“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”中所指的两个典故聊以自慰。 D. 仕宦之途是艰难的，诗人虽然在迷惘的现实中感到悲愤和痛苦，但仍在最后发出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的呼声，展示了力图从苦闷中挣扎出来的强大精神力量，他坚信定能实现自己远大的抱负。 16. “酒”是古代诗词中常用的意象，试分析《行路难》中“金樽清酒斗十千”和刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“暂凭杯酒长精神”的“酒”的作用有什么不同？ （五）名著阅读（5分） 17. 下列依次对《朝花夕拾》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》的表述，不正确的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》中《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露封建教育制度对儿童的摧残，文中父亲责令“我”去看五猖会前背书，让“我”无比沮丧；《无常》中，“我”在乡间迎神会上最愿见的是活无常。 B. 美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，祖师为其指身为姓，法名“悟空”。后悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年，唐僧把其解救出来，为其起混名为“行者”。 C. 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基在病床上历时三年才写成的作品。小说以保尔的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。丽达是保尔的初恋对象，她是一个林务官的女儿，纯洁善良，美丽动人。 D. “快教叠了文案，把这宋江、戴宗的供状招款粘连了。一面写下犯由牌，教来日押赴市曹斩首施行。自古谋逆之人，决不待时，斩了宋江、戴宗，免致后患。”这是《水浒传》中因宋江在浔阳楼上题反诗，戴宗替宋江把信送到梁山，蔡九下令将他们斩首时说的话。 18. 对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 跳水 艾青 从十米高台 陶醉于下面的湛蓝 在跳板与水面之间 描画出从容的曲线 让青春去激起 一片雪白的赞叹 A. 《跳水》是一首充满诗情画意的抒情小诗，清新、隽永、耐人寻味。 B. “在跳板与水面之间/描画出从容的曲线”，这两句形象地描绘出跳水健儿跳水动作的流畅优美。 C. “让青春去激起/一片雪白的赞叹”，说的是青春的跳水健儿饱含热忱，激起了跳水池中冲天的浪花。 D. 诗人以简洁的语言、明快的节奏，抒发了对青春、健美的赞颂和对勇敢拼搏精神的赞美之情。 三、作文（50分） 19. 为引导学生树立正确的人生观和价值观，学生广播站举办征文活动，围绕“英雄”这一话题给出了两个作文题目，请任选一个，写一篇作文，向学生广播站投稿。 （1）请以“那一刻，你是我的英雄”为题，写一篇记叙文，向“人物风采”栏目投稿。 要求：①按文体要求作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）请阅读下面材料，根据要求作文。 《南方周末》卷首语：每一个这样的你都是英雄。 一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。 天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字。不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。 以上文字引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇简单的议论文，向“灯塔”栏目投稿。 要求：①按文体要求作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $