1.4古代印度作业（一）--2026-2027学年统编版九年级历史上册

**基本信息** 该同步练习通过基础记忆、理解应用、综合分析三层递进设计，实现从单一史实到跨模块综合应用的巩固路径，适配新授课"夯实基础+能力提升"教学目标，体现时空观念与史料实证素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|核心史实记忆|填空题直接对应教材原文（如印度河流域文明、种姓制度等级名称），强化时空定位| |巩固层|知识理解与关联|选择题结合地理环境影响分析，连线题构建种姓等级-职责-历史事件关联网络，培养历史解释能力| |提升层|综合分析与评价|材料分析题要求概括种姓制度特点及佛教传播路线，通过史料辨析实现唯物史观指导下的历史评价|

第4课 古代印度 课时作业（二） 【限时：45分钟 满分：70分】 姓名：___________ 班级：___________ 得分：___________ 一、课前预习（本大题共10小题，每空1分，共16分） 阅读教材第22—27页，完成下列填空。 1．古代印度在地理上是指今天的________次大陆，古代印度文明最早出现于________河流域。 2．约公元前23世纪至前18世纪，印度河流域出现了________和摩亨佐·达罗等早期文明遗址。 3．公元前1500年左右，________人侵入印度，在印度河和恒河流域建立了许多小国家。 4．________王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期，首都________是当时世界上最繁华的大城市之一。 5．雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“________制度”。 6．种姓制度中，第一等级是________，掌管祭祀；第二等级是________，掌管军事和行政权力。 7．种姓制度中，第三等级是________，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是________，主要由被征服居民构成。 8．在四个等级之外，还有最卑贱的“________”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。 9．种姓制度的特点是：种姓身份________，不同等级之间不得________。 10．公元前6世纪，________创立了佛教，他后来被称为“释迦牟尼”。早期佛教反对婆罗门特权，提出“________”。 二、选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1．古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆，它北面是高耸的喜马拉雅山脉，南面是印度洋，东面是孟加拉湾，西面是阿拉伯海。这种相对封闭的地理环境对古代印度文明产生的影响是（ ） A．使古代印度文明从未受到外来入侵 B．有利于古代印度文明独立发展，但也多次遭到北方游牧民族入侵 C．使古代印度文明与其他文明完全隔绝 D．导致古代印度文明一直处于分裂状态 2．1922年，考古学家在印度河流域发现了两处规模宏大的早期文明遗址，它们有完善的排水系统、规整的街道布局和大型公共建筑。这两处遗址的发现，将古代印度文明的历史向前推进了约一千年。这两处遗址是（ ） A．哈拉帕和摩亨佐·达罗 B．乌尔和乌鲁克 C．孟菲斯和底比斯 D．雅典和斯巴达 3．公元前1500年左右，一支来自中亚的游牧部落越过兴都库什山脉，进入印度河流域和恒河流域。他们自称“雅利安人”，意为“高贵的人”。雅利安人在征服当地居民的过程中，逐渐建立了许多小国家，并形成了一套严格的社会等级制度。这套制度是（ ） A．分封制 B．种姓制度 C．郡县制 D．行省制度 4．孔雀王朝统治时期，古代印度基本实现了统一，农业和工商业都比较繁荣，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。这一时期被认为是古代印度文明的（ ） A．萌芽时期 B．形成时期 C．鼎盛时期 D．衰落时期 5．在古代印度种姓制度中，有一个等级由祭司和贵族组成，他们掌管宗教祭祀活动，在社会中享有最高的精神权威，甚至国王也需要他们为自己举行宗教仪式。这个等级是（ ） A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗 6．种姓制度规定，各等级之间贵贱分明，界限森严。低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。种姓身份世代相袭，一个人出生时属于哪个等级，终身都不能改变。这说明种姓制度的实质是（ ） A．一种公平的社会分工制度 B．维护奴隶主贵族特权的严格等级制度 C．促进社会流动的人才选拔制度 D．保护平民利益的社会保障制度 7．在古代印度，有一群人被排除在四个等级之外，被称为“不可接触者”。他们只能从事被认为是低贱的职业，如搬运尸体、清理垃圾、屠宰牲畜等。他们不能与高等级的人接触，甚至不能进入寺庙和公共场所。这群人被称为（ ） A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．贱民 8．公元前6世纪，随着社会经济的发展，以吠舍等级为主的商人阶层逐渐崛起，他们对婆罗门的特权地位日益不满。同时，种姓制度的压迫也使广大下层民众渴望改变现状。在这样的社会背景下，一种新的宗教应运而生。这种宗教是（ ） A．印度教 B．佛教 C．基督教 D．伊斯兰教 9．佛教的创始人是乔达摩·悉达多，他是释迦族的王子，因此后来被称为“释迦牟尼”，意为“释迦族的隐修者”。他在29岁时出家修行，经过多年的苦思冥想，终于在菩提树下“悟道成佛”。早期佛教的核心主张是（ ） A．维护婆罗门特权，实行种姓制度 B．反对婆罗门特权，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从” C．信仰唯一的真神安拉 D．通过苦修和自我折磨来获得解脱 10．下列关于古代印度文明的表述，正确的是（ ） ①古代印度文明最早出现于印度河流域 ②种姓制度将人分为四个等级，等级之间不得通婚 ③佛教创立于公元前6世纪，创始人是乔达摩·悉达多 ④佛教只在印度境内传播，从未传到其他国家 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 三、判断改错题（本大题共5小题，每小题2分，共10分。正确的打“√”，错误的打“×”并改正） 1．古代印度文明最早出现于恒河流域，哈拉帕和摩亨佐·达罗是其代表性遗址。（ ） 改正：_________________________________________________________________ 2．在古代印度种姓制度中，国王属于第一等级婆罗门，掌管宗教祭祀活动。（ ） 改正：_________________________________________________________________ 3．佛教创立于公元前6世纪，创始人是乔达摩·悉达多，他后来被称为“释迦牟尼”。（ ） 改正：_________________________________________________________________ 4．早期佛教支持婆罗门的特权地位，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。（ ） 改正：_________________________________________________________________ 5．种姓制度规定，不同等级之间可以通婚，低等级的人可以从事高等级的职业。（ ） 改正：_________________________________________________________________ 四、连线题（本大题共3小题，每小题5分，共15分。请将左右两侧相关联的内容用直线连接起来） 1．将下列种姓制度的等级与对应的职责连线。 ①婆罗门　　　　　　A．掌管军事和行政权力 ②刹帝利　　　　　　B．从事农业、畜牧业和商业 ③吠舍　　　　　　　C．掌管祭祀 ④首陀罗　　　　　　D．“不可接触者”，地位最低 ⑤贱民　　　　　　　E．为前三个等级服务 2．将下列历史事件与对应的时间或时期连线。 ①印度河流域早期文明　A．公元前1500年左右 ②雅利安人侵入印度　　B．约公元前23世纪—前18世纪 ③佛教创立　　　　　　C．古代印度文明鼎盛时期 ④孔雀王朝统治　　　　D．公元前1世纪 ⑤佛教传入中国　　　　E．公元前6世纪 3．将下列佛教相关内容与对应的描述连线。 ①乔达摩·悉达多　　　A．佛教的核心主张之一 ②释迦牟尼　　　　　　B．佛教创始人 ③众生平等　　　　　　C．孔雀王朝时期大力推广佛教 ④忍耐顺从　　　　　　D．对佛教创始人的尊称 ⑤阿育王　　　　　　　E．佛教的基本教义之一 五、材料分析题（本大题共2小题，共9分。阅读材料，回答问题） 1．阅读材料，完成下列要求。（5分） 材料一：“雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称种姓制度。在这一制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的不可接触者——贱民。”——摘编自《世界历史》九年级上册 材料二：“种姓制度规定，各等级之间贵贱分明，界限森严。低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。种姓身份世代相袭，一个人出生时属于哪个等级，终身都不能改变。种姓制度虽然在现代印度已被法律废除，但它的影响仍然存在。”——摘编自《世界历史》九年级上册 (1) 根据材料一，指出种姓制度中四个等级的名称及其各自的职责。（2分） (2) 根据材料二，概括种姓制度的主要特点。（2分） (3) 综合上述材料，分析种姓制度的实质及其对古代印度社会的影响。（1分） 2．阅读材料，完成下列要求。（4分） 材料一：“公元前6世纪，随着社会矛盾加剧，反对种姓特权的思想兴起。乔达摩·悉达多创立了佛教，他后来被称为释迦牟尼。早期佛教反对婆罗门的特权，提出众生平等，宣扬忍耐顺从。信仰佛教的民众日益增多，佛教一度成为印度最重要的宗教之一。”——摘编自《世界历史》九年级上册 材料二：“公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。佛教的传播，对这些地区的文化和社会发展产生了深远影响。”——摘编自《世界历史》九年级上册 (1) 根据材料一，指出佛教创立的时间、创始人及其基本教义。（2分） (2) 根据材料二，概括佛教向外传播的两条主要路线。（1分） (3) 综合上述材料，谈谈佛教产生和传播的历史意义。（1分） 参考答案 一、课前预习（每空1分，共16分） 1．南亚；印度 2．哈拉帕 3．雅利安 4．孔雀；华氏城 5．种姓 6．婆罗门；刹帝利 7．吠舍；首陀罗 8．不可接触者 9．世代相袭；通婚 10．乔达摩·悉达多；众生平等 二、选择题（每小题2分，共20分） 1．B　　2．A　　3．B　　4．C　　5．A　　6．B　　7．D　　8．B　　9．B　　10．A 三、判断改错题（每小题2分，共10分） 1．×　改正：古代印度文明最早出现于印度河流域，哈拉帕和摩亨佐·达罗是其代表性遗址。 2．×　改正：在古代印度种姓制度中，国王属于第二等级刹帝利，掌管军事和行政权力。（第一等级婆罗门掌管祭祀。） 3．√ 4．×　改正：早期佛教反对婆罗门的特权地位，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。 5．×　改正：种姓制度规定，不同等级之间不得通婚，低等级的人不得从事高等级的职业。 四、连线题（每小题5分，共15分） 1．①—C　②—A　③—B　④—E　⑤—D 2．①—B　②—A　③—E　④—C　⑤—D 3．①—B　②—D　③—A　④—E　⑤—C 五、材料分析题（共9分） 1．(1) 第一等级婆罗门，掌管祭祀；第二等级刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级首陀罗，为前三个等级服务。（2分） (2) 特点：各等级贵贱分明，界限森严；种姓身份世代相袭，不得改变；低等级的人不得从事高等级的职业；不同等级之间不得通婚。（2分，答出两点即可） (3) 实质：种姓制度是维护奴隶主贵族（婆罗门和刹帝利）特权的严格等级制度。影响：它固化了社会阶层，阻碍了社会流动，对古代印度社会的发展产生了深远影响，其残余影响至今仍存在。（1分，言之有理即可） 2．(1) 时间：公元前6世纪。创始人：乔达摩·悉达多（释迦牟尼）。基本教义：反对婆罗门特权，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。（2分） (2) 路线：北线——经中亚传入中国新疆，再传入内地，后传到朝鲜、日本和越南等国；南线——经锡兰传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。（1分） (3) 意义：佛教反对种姓特权，主张众生平等，在一定程度上反映了下层民众的愿望；佛教的传播促进了不同地区之间的文化交流，对东亚、东南亚地区的文化和社会发展产生了深远影响。（1分，言之有理即可） 学科网（北京）股份有限公司 $