第23课《女娲造人》教学设计 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文教学设计围绕《女娲造人》的情节梳理、女娲形象分析及神话想象手法与文化内涵展开。通过中国古代神话概念导入，聚焦“我们从何而来”的终极问题，搭建从神话概念到文本探究的学习支架，引导学生从故事理解走向文化感知。 此设计以学生为主体，通过情景演绎女娲孤独与造人场景、比较阅读《风俗通》分析想象手法、观看科技创新视频等活动，融合文化自信、思维能力与审美创造。分层作业兼顾基础与提高，助力学生提升文化底蕴和创新意识，为教师提供生动高效的教学范例。

《女娲造人》教学设计 学情分析 授课对象为七年级学生，具备基本的神话故事阅读经验，能够复述情节、感知人物形象，但对神话的深层文化内涵与想象手法的运用理解较浅。学生想象力丰富，乐于参与表演与创作活动，适合通过情景体验、比较阅读、创意表达等方式，引导其从“故事理解”走向“文化感知”与“思维创造”。 教学目标 1.默读课文，了解主要情节，把握人物形象和情感。 2.体会本文联想与想象手法的运用。 3.了解神话的特点，体会神话的魅力。 4.激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。 重难点 重点：梳理女娲造人过程，分析女娲形象，感受神话想象。 难点：理解神话想象的合理性与文化内涵，体会先民的浪漫情怀。 教学过程 （一）导入新课 1.以中国古代神话导入神话的概念； 2.今天我们要解锁一篇新的神话，它回答了一个终极问题“我们从何而来”，这节课就让我们一起走进袁珂笔下的《女娲造人》，揭神秘之面纱，品想象之魅力。 （二）讲·造人故事 默读课文，概括“女娲造人”的过程。 1.默读课文 2.找出故事的起因、经过、结果 把握故事情节，边读边在文中圈点勾画出三个关键信息：女娲为什么要造人？她是怎样造人的？最后结果如何？ 3. 概括“女娲”造人过程 有谁愿意充当“故事讲解员”，帮女娲概括一下造人的过程。 （三）演·造人故事 演绎“女娲造人”过程 情景一：女娲走在天地间感到孤独 情景二：用手揉团，挥洒泥藤 情景三：人类世世代代绵延下来 （四）溯·创世奇说 比较《女娲造人》和《风俗通》中描写女娲的短文 1. 根据课下注释翻译《风俗通》中短文 今天，我们就当一回‘文史侦探’，对比一下东汉古籍《风俗通》，说一说作者是如何基于这寥寥数语的记载，创造出如此丰富生动的神话故事？先来请一位同学根据课下注释翻译这篇古文。 2. 比较二者有何不同 请同学们比较一下《女娲造人》和《风俗通》，说一说增加了什么内容，用什么手法增加的，删减了什么内容，为何删减，体现了作者什么观念。 （五）思·女神形象 思考：对“女娲是一个女神，却处处显示出人的特性”这句话的理解。 一神性：神通广大、伟大 二人性：勤劳、智慧、具有创造力 （六）悟·创新精神 今天，我们通过对《女娲造人》的学习，不仅感受到了想象的魅力，更从我们的“女神”女娲身上，学到了一种最宝贵的品质——创新精神。女娲用泥土造人，是一种创造；今天，我们用知识、科技去创造也是一种创新。创新精神对我们有什么意义呢？（观看科技创新的视频，更深层次领悟创新精神） 作业设计 1.基础性作业：谈一谈对创新精神的理解； 2.提高性作业：课下搜集其它的神话故事，继续感受想象的魅力。 小结 从古代的四大发明，到如今“嫦娥探月”“蛟龙深潜”“高铁飞驰”，哪一项重大突破，不是科研工作者像女娲那样，带着创新思维攻克难题的结果。女娲用创新让大地有了人类，现在的我们用科技创新，让国家更强大、让生活更便利。希望大家在未来的学习和生活中保持好奇心，探索更广阔的世界。愿我们都能像女娲一样，敢于想象，勇于创造，让世界因我们而更加美好。 板书设计 教学反思 本次教学基本达成目标，学生能清晰概括情节，通过对比阅读理解了神话的改编思路。但仍有不足：一是情境演绎环节，部分学生过于关注“表演效果”，忽略对文本细节的还原，需提前明确“基于课文内容演绎”的要求；二是对“想象手法”的分析较浅，仅停留在“增加情节”层面，未引导学生思考“想象如何体现古代劳动人民的愿望”，后续可补充“神话与劳动人民生活的关联”相关拓展，帮助学生更深层理解神话的文化内涵。 整体而言，本次教学以学生为主体，通过多样活动激发了学习兴趣，但在细节把控与深度引导上需进一步优化，让课堂既“热闹”又“扎实”。 学科网（北京）股份有限公司 $