2027届高考语文一轮复习——信息类文本阅读之客观题（设误陷阱辨析）

该高中语文高考复习课件聚焦信息类文本阅读客观题，依据高考评价体系梳理理解分析、合理推断、论证能力三大考查要求，结合2025-2026年新课标及新高考卷考情，明确曲解文意、偷换概念等八大设误类型的高频考点分布，归纳理解分析、概括推断等常考题型。 课件亮点在于“考情微观+设误陷阱+真题精析”的备考模式，如以2025新高考Ⅱ卷《红楼梦》译本对比题为例，详解“读-审-找-比-排”解题步骤，培养学生逻辑思维和信息筛选的语言运用素养。提供八大设误陷阱辨析及答题模板，助力学生掌握技巧，教师可据此精准教学，提升备考效率。

信息类文本阅读 信息类文本阅读之客观题 2027年高考专题一轮复习 1 考考你的眼力找出下列两幅图中不同的五处 题号 卷　别 题 干 命题特点 第 1 题 2026年新课标卷Ⅰ、Ⅱ 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是 理解重要句子含义、检索提取信息，归纳整合信息和内容要点、概括分析各种信息之间的关系。 第 2 题 2025年新课标卷Ⅰ 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 根据内容合理推论，考查知识迁移和“思维发展与提升”的能力 2025年新课标卷Ⅱ 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是 第 3 题 2026年新课标卷Ⅰ 下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是 考查考生综合利用信息进行实证的能力，要求要有一定的批判性思维能力。要求学生分析概括作者在文中的观点态度，分析论点、论据和论证方法。 2026年新课标卷Ⅱ 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项 考情微观·客观题 ⁠ 年份 卷别 题干 命题特点 2024～2026 新高考Ⅰ卷 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确/正确的一项是（3分） 1.该题主要考查对原文信息的筛选与整理能力。 2.选项是对文本内容要点和文中涉及的观点态度（或隐或显）的概括或转换表述，命题越来越凸显“文意理解”和关键性细节信息的辨析。2022年新高考Ⅱ卷采用图文转换的形式，将材料文字信息转换成结构图，考查了信息获取能力。 2026 新高考Ⅱ卷 1.下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（3分） 2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分） 2023考情微观·客观题 年份 卷别 题干设问 命题特点 2025 新高考Ⅱ卷 1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） 2.下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（3分） 3.命题者往往通过整合概念、增删信息、混淆关系等设置选项，主要设误类型包括：无中生有、关系不当、张冠李戴、曲解文意、混淆时态、以偏概全、混淆是非、偷换概念等。 2024 新高考Ⅱ卷 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） 新高考1卷第1、2题均为信息类文本阅读选择题。 信息类阅读材料文字量大，多达1800字；题目多，五道题；分值高，达19分。 选择题中常设置两道对原文内容进行理解分析的题目，以考查学生对材料信息的筛选与整合能力。选项内容多是对材料核心概念、重要句子及段落内容的转述，其中有不少跨段落的转述。 虽然考查目标相同，但两道命题同中有异： 命题特点 同： 设项顺序均与原材料段落顺序大体一致。 大多是信息转述或整合，内容综合性不强。 设误点细小。 异： 第1题： 主要考查对材料内容的理解与分析，有时是重要概念或句子的理解。 选项多采用对原文重点词句“变形”的表述方式，也有不少跨段落的转述。 选项设误点多为曲解文意、偷换概念、混淆时态等。 第2题： 主要考查根据内容信息进行推断的能力，兼及多文本中的内容观点的分析概括或论据比较。 选项的表述多为两种形式：一种是“内容＋推断结论”的形式；另一种是“文外材料＋推断观点”的形式。 选项涉及的文本区域很大，有时是材料外的文本。 怎样答？信息类客观选择题的答题指导 坚持一种信念（原则）： 答案只在原文中 解题基本思路： 读——审——找——比——排 方法总结 一、读： 　第一遍：从头到尾仔细阅读，争取完全读懂，在读的过程中，如果有个别语句不能够读懂，一般往下看到一个语义陈述完，就应该停止，回到不懂的地方，结合此处的前后语句，读懂后继续读下去，这样反复，读到最后。读完这一遍，要基本理解文章的内容。也许有同学认为这样阅读会浪费时间，其实是为后面做题节省了时间。如果第一遍不读懂，在作题的过程中，你会花更多的时间。 　第二遍：阅读题干和选项，要一字一句数着读，找出考查的信息和设置题目的角度。然后结合题干提供的信息，在文本中找到对应的信息区域，用笔划出与选项有关的信息。 　第三遍：把选项和与选项有关的信息结合起来仔细比较，每个题目中设置的干扰项，都是可以从原文中找出依据排除的。 第二步 审——审读题干，明确问题指向 明确题干要求及陈述对象。 （1）选择“正确的”还是“错误的”。 （2）选择“符合”的还是“不符合”的。 （3）选择“属于”的还是“不属于”的。 第三步 找——扣住问题，细心查找信息 1、查找角度 （1）找区位。即阅读每一选项，并从原文中找到相对应的区位。 （2）找差别。包括内查语意和外查关系。 内查语意：对照原文精度相应文字，查找区位的相关叙述与选项有没有意思上的差别，尤其是一些细微的差别，如程度、范围、角度、先后顺序等。 外查关系：查找时，要注意前后句之间的关系，主要包括：话题关系——与前后文是否属于同一话题。逻辑关系——在逻辑上与前后文是否一致。 第四步 比——文题比对，筛选判断信息 比对过程中，发现 1、有的变化是形式上的，其核心内容没有变化； 2、有的变化是本质上的，如张冠李戴、偷换概念、以偏概全，其表述内容与原文不同。 3、需要特别注意的有些选项在原文中找不到相关的语句，需要仔细辨别是无中生有，还是合理的分析与判断。 第五步 排——每个错误项都是可以从原文中找出依据排除的。 一是做题时精神要高度专注，聚精会神地进入阅读状态和解题状态。只有这样，我们才能迅速、准确地发现问题，作出判断。 二是仔细。论述类阅读的所设的题目虽然其涉及的所有信息均来自选文，但往往在极细微处设置选项，有的选项看似与原文不符，其实是正确的；而有的选项看似与原文语句相符，却因在极细微处作了改动，反而是错误的。高考除了考查知识，还考你的耐心、细心、信心。 二、具备两种心理状态 方法总结 信息类文本客观选择题 坚持一种信念（原则）：答案就在原文中 1 、两审：审清题干要求、审定阅读区间 2、具备两种心态：专注、仔细。 3、掌握一个前提：从整体上把握全文。 4、用好两个方法：比对法（比对词语、比对关系、比对依据和结论），排除法。 5、识别命题中常用的干扰陷阱。 解题基本思路： 读——审——找——比——排 方法总结 ⁠ （2025·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一： 中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚，据现有汉学书目统计，中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以降的西方译者为中国典籍的异域传播做出了不可磨灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典籍时，大多采取迎合译语读者的翻译策略，翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。此外，中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点，使得绝大多数外国学习者难以在较短的时间内触及中华文化的内核。 课堂训练 然而，典籍英译的主要目的，是向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展，让西方了解真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧，获取前行的指导和力量。在这方面，对杨宪益、戴乃迭（英国籍）合译的与英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。 在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。 （摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》） 材料二： 翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻译思想，读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略，也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见，他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证此言，举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中，曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的写作目的，并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由，为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译，直接从“列位看官：你道此书从何而来？”译起。霍克思的省译，显然不是漏译或者不能译，最有可能的原因，是霍克思对其译本艺术性的考量。 为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近，霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法，就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神，最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求，杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性高超的临摹作品。 （摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》） 材料三： 从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研究来看，大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可，学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论。然而我所感兴趣的不是翻译的技术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推动英语贴着汉语文化观念的地面行走，所以杨译本不可遏制地透露出把中国文化传统及其风俗观念直输给西方读者的翻译立场，这也是杨译本失去西方英语读者的重要原因之一。不同于杨译本，霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字面意义，而旨在探求汉英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性。 他使用西方本土读者谙熟且可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念，以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头记》，从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。 （摘编自杨乃乔《红楼梦与The Story of the Stone ——谈异质文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》） 1.下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（3分）（　） A. B. C. D. A 解析：A　 本题考查筛选并整合文中信息的能力。B项，“具有语义的浑圆性、语法的意合性等特点”错误。根据材料三“杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推动英语贴着汉语文化观念的地面行走”可知，材料并未提及杨宪益译本具有语义浑圆性和语法意合性的特点。C项，“大体忠实原作”错误。根据材料二“为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近，霍克思将‘忠实’的对象定位于篇章层面”可知，霍克思主要在艺术性方面最大程度上接近原作，并不是指内容上大体忠实原作。D项，“语言特点：更加贴近西方读者，可读性较高”错误。根据材料内容可知，“更加贴近西方读者，可读性较高”是霍克思译本的翻译立场。 2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（　　） A.现有汉学书目的统计表明中国学者作为典籍翻译主体的比例并不高，这与我国学者进入典籍英译领域的时间相对较晚有关。 B.中国翻译界应该增加典籍翻译的数量，改变我国典籍主要由国外学者翻译的局面，这样才能增强构建中国话语体系的能力。 C.学界对杨译本和霍译本的比较并不在翻译的技术性层面，而主要集中在其翻译立场与翻译策略的差异性问题上。 D.近年来中国文化“走出去”所遇到的障碍，让本土的翻译经验与西方翻译理论孰优孰劣成为一个学者们竞相讨论的问题。 A 解析：A　本题考查筛选并整合文中信息的能力。B项，“中国翻译界应该增加典籍翻译的数量，改变我国典籍主要由国外学者翻译的局面”错误。根据材料一“将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力”可知，增强构建中国话语体系的能力采取的措施不是增加典籍翻译的数量，而是将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合，取其精华。C项，“学界对杨译本和霍译本的比较并不在翻译的技术性层面”错误。根据材料三“大多数学者对杨译本和霍译本给予了充分的认可，学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨论”可知，学界对杨译本和霍译本的比较存在翻译的技术性层面的分析。D项，“让本土的翻译经验与西方翻译理论孰优孰劣成为一个学者们竞相讨论的问题”错误。根据材料可知，学者对本土的翻译经验与西方翻译理论对比研究的目的是相互补充，而不是孰优孰劣。 （一）图文转换类型 1.由材料中的文字信息转换为题目中的图示信息“3步骤” 第一步：整体阅读，定位找区间 通读材料，定位选项图示所涉及的文字信息区间。 第二步：对照阅读图示与文字 这是此类题目中最为重要的一步。转化的具体方法是，以选项的第一个文本框中的关键词为陈述对象，用箭头处的动词短语串联后面文本框中的各个关键词，使之成为一个用文字表述的完整的语句。 第三步：比对细节，判断转述正误 按照选项图示顺序，依次比对选项的内容信息点与原文文字信息表述是否一致。 2.由材料中的图表信息转换为文字信息（指材料中的图表信息解读） （1）掌握各类图表转换方法 表格 ①一看表格的标题，二看表格的行和列的提示，三看表格中的数据。②要横向、纵向分析表格中数据的变化情况，找出变与不变之处。 柱状图 ①找出柱状图代表的对象及数据。②从柱形高低找出差距，关注柱形高的数据，找到数据之间的关联，通过恰当的运算，找到解题的关键。 坐标曲线 图 ①理解坐标的内容，看清横、纵坐标各代表什么。②找出曲线走向。曲线无论在区间中如何高低起伏，总有一个总体趋向，这个趋向就是事物的变化趋势。需注意高峰、低谷、曲线变化规律；有多条曲线时，注意曲线的高低比较，交叉点为观察点，要找准。 饼状图 ①注意饼状图中各部分代表的对象以及所占比例。②重视占百分比大的数据。③思考多幅图表中占百分比大的数据之间有没有关联。④如果有时间先后的饼状图，需关注几个图之间的变化。 流程图 ①看清楚题目要求，明确陈述对象是什么。②把握图中的概念。③分析几个概念在整个事件或行为过程中的地位或作用，分析其间的关系，看是否属于因果、条件、递进、并列、转折、承接、选择等关系。据此来选定过渡词语或关联词语进行连缀。 （2）注意数字信息的表述 在对象、数据、趋势、结论等方面仔细比对图表与文字对应信息是否吻合。 ⁠ 一、知晓命题者的干扰项设置 设误手段 解　读 删减 删减句子中的定语或状语等修饰成分可能使语意发生改变，造成对内容的曲解 添加 添加定语、状语、某个中心词或其他内容，使原文内容发生改变 调换 调换词序、语序，造成逻辑错误，从而改变句意 改变 改变说法，或换用别的词语代替，使原文意思发生变化，从而形成错误选项 遗漏 看似保留原文词句，但结合选项来看，只是强调了问题的某一方面，而有意漏掉了另一方面 拼凑 将意义相关或无关的几个词语(句子)乱拼乱凑，使信息随意组合，形成错误选项 六大设误手段 八大命题陷阱 ◎命题陷阱1　偷换概念 命题者在解释概念或文意时，暗中将两个概念的内涵(如属性、作用、发展趋势等)或外延进行了调换、改变或混淆，表面上看与原文说法一致，但仔细推敲就会发现并不相同。 【原文】把实物当作原物的倾向，在美术史领域根深蒂固。事实上，实物并不等同于原物，我们需要对美术史中“原物”的概念进行反思，对美术馆藏品的直觉上的完整性提出疑问。这种反思和疑问并不是要否定这些藏品，恰恰相反，它们可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义。 【选项】(2025·全国Ⅱ卷)美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性值得怀疑，因为实物并不等同于原物。 偷换概念 【比对】选项偷换概念。原文认为,“实物并不等于原物”,因而需要质疑的是“美术馆藏品的直觉上的完整性”,而非“美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性”,这里属于偷换概念。另外选项强加因果。 八大命题陷阱 ◎命题陷阱2　以偏概全 命题者设置选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语从而形成干扰。主要采用以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)等方式。 【原文】社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化，“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。 【选项】(2025·全国Ⅰ卷)由于家庭结构和家庭伦理的变化,传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。 以偏概全 【比对】“传统‘孝’的形式在现代社会无提倡的必要”错误,根据原文可知,是“某些形式”,而不是说“传统‘孝’的形式”在现代社会无提倡的必要。选项以偏概全。 八大命题陷阱 ◎命题陷阱3　张冠李戴 命题者设置选项时，在表述对象上设置干扰，将此人表述成彼人，将此事物表述成彼事物，将事物的此方面表述成彼方面，比如把某一时间、地点，说成另一时间、地点。 【原文】中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点。 【选项】[2026·新高考全国Ⅱ卷] 张冠李戴 【比对】原文是概括的中国古代经典文本的语言特点,不是杨宪益译本的特点。选项张冠李戴。 八大命题陷阱 ◎命题陷阱4　混淆时态 命题者设置选项时，故意把“未然”说成“已然”，或者把“或然”转述为“必然”；也可能反之，将“已然”说成“未然”，把“必然”说成“或然”。 【原文】不过，这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害。各行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观，从而影响现实。 【选项】[2024·新高考全国Ⅰ卷]从藜麦事件可以发现，一组片面的事实编织在一起引发了一场良心危机，而这场良心危机对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害。 混淆时态 【比对】“对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害”错，原文“不过，这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”，可见是“可能”会给当地的人们造成真正的伤害，选项犯了或然变必然的错误。 八大命题陷阱 ◎命题陷阱5　混淆是非 命题者设置选项时，在事物的性质上设置干扰，有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定了的事物加以肯定。 【原文】诚然,娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分,但是,有责任感的艺术家会深深感到,我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间,理应对我们的共同奋斗负有共同责任。 【选项】[2026·广州一模] 真正扎根时代、富有责任感的艺术家,无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。 颠倒是非 【比对】原文说“诚然,娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分”,选项中“无须考虑”将肯定了的事物加以否定,选项混淆是非。 八大命题陷阱 ◎命题陷阱6　逻辑错乱 命题者在设置选项时有意混淆各种关系，比如，将并列说成转折、将递进说成并列，或者将条件说成结果、将假设说成现实、将充分(必要)条件说成必要(充分)条件。还要特别注意因果关系的两种情况：一是因果的颠倒，指选项在因果(或条件)关系上，故意把原材料中“因”(或条件)变成了“果”，或把“果”变成了“因”(或条件)等；二是强加因果关系，即把无因果关系的两个事物说成有因果关系。 【原文】网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。 【选项】[2026·深圳一模] 青年是网络空间的参与主体,因此有必要制定相应的规则,来规范和管理网络。 关系错置 【比对】由原文可知,制定规则的原因是“保证网络空间的有序”,选项强加因果。 八大命题陷阱 ◎命题陷阱7　曲解文意 选项中的观点与原文不一致，错误项故意更换个别关键字词或说法，造成一字、一词之差或说法相异，从而背离原文意思，歪曲作者观点。 【原文】莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质。 【选项】[2024·新高考全国Ⅰ卷] 莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人,他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。 曲解文意 【比对】由原文“直到莱辛才提出丰富的例证”可知,在这之前已有人质疑“诗画同质”的观念，选项曲解文意。 八大命题陷阱 ◎命题陷阱8　无中生有 干扰项的内容在原文中根本找不到依据，或原文中并无此意，而是命题者凭空捏造出某种意思用来迷惑考生的。 【原文】①中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。 ②对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种,中国传统的文艺理论有其突出的优点。 【选项】[2025·湛江一模] 中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长,但蕴含诗性品格和人文情致,比西方文论更有生命力。 无中生有 【比对】原文论述了中国古典诗论与西方文论的优缺点,但并没有对二者生命力进行比较。选项无中生有。 命题人转换手段与设题陷阱一览表 ⁠ （2026·八校联考）阅读下面的文字，完成后面的题目。 人类社会经历了农业文明、工业文明，现在正在步入信息文明。信息文明是一种新型的文明形态，是以信息与通信技术为核心的科技作为支撑，以信息的传播、挖掘、利用等为资源，以数字化和智能化发展为趋势的一种新型文明。它内生于工业文明，没有完全摒弃土地和工厂，而是以信息化、网络化、数字化和智能化的方式变革农业生产方式和工业生产结构。 课堂训练 信息文明的科学基础是以量子力学为核心的当代科学。量子力学强调域境论的思维方式，承认事物发展的不确定本性和各因素之间的关联性。信息文明时代的思维方式，既是由信息文明时代占主要地位的当代自然科学的思维方式决定的，也是由信息文明时代的生活方式和生产方式决定的，可以概括为下列四个方面。 一是概率性思维。这是认识不确定性的一种思维方式，它以量子力学为前提。正如物理学家玻恩所认为的那样，不确定性是基本的，确定性反而是概率等于1的特殊结果。这种认识改变了来自牛顿力学的确定性思维方式。二是创新性思维。这是善于破旧立新开创未来的一种思维方式。它原本是人类有史以来一直信奉的思维方式，但在信息产业的开拓者或创业者身上体现得尤其明显。他们凭借技术创新和理念创新，来开拓市场，赢得发展，成为深化信息产业发展的直接推动者。三是共享性思维。这是扬弃所有权观念的一种思维方式。共享性思维并不是信息文明时代特有的，早在旧石器时代，食物采集部落中的家庭是相互协作的团体，它们共同为生存而斗争，过着有物共享和人人平等的生活方式。这是一种最朴素的共享性思维。四是相互性思维。 这是第三人称视角的一种思维方式，也是体现“人类命运共同体”的一种思维方式。当前全球性环境问题的存在，揭示了人类与自然界之间的相互性，这些现存的相互性要求我们必须确定相互性思维方式，从相互关系出发来思考问题。 从这四种思维方式来看，信息文明的内涵是随着信息文明进程的不断深化而不断丰富的，特别是，随着未来智能化革命的全面展开，信息文明的内涵将会更加丰富，“人类命运共同体”的理念将会更加突出。 从人类文明的发展趋势来看，信息文明首次为人类从习惯于追求物质文明转向重视追求精神文明提供了平台与视域。这一转变不是量变，而是质变。从量子信息科学到神经科学、从无人驾驶技术到可穿戴设备等，这些发展不仅掀起了一场前所未有的经济、社会、文化等领域内的大变革，而且有助于重塑人与自己、与他人、与社会、与自然界之间的内在关系，确立一种大整体观与大发展观。这说明，信息文明具有重要的时代价值。 首先，信息文明有助于打造互动、包容、安全、便捷的全球化社区，促进人与人之间的相互理解与互动交流，树立“人类命运共同体”的发展理念。在信息文明时代，通过网络平台联系起来的全球社区，虽然也借助了信息与通信技术革命的力量，但却不是强制实现的，而是人与人之间的自愿联合。这种超越国界、语言、文化等自愿联合的全球社区，不仅在某种程度上能够反映人类集体共有的价值观，而且有助于相互理解，更好地探索人类文明的演进方向。 其次，信息文明有助于人们淡化竞争意识，强化共享意识。一方面，大批依托互联网平台的新型公司，开创了共享经济的新模式。另一方面，共享与协作替代了对所有权的追求，能成为社会发展的核心动力。 最后，信息文明缔造了共享制。信息文明是在工业文明的土壤中诞生出来的，但却不是对工业文明的延伸与拓展，而是对工业文明的颠覆。科学家发明互联网的初衷就是为了信息共享和合作研究，这是由当代知识创造的复杂性决定的。一方面，以信息与通信技术为核心的科技不断地消除学术保护主义，因为在知识生产者之间，当人与人的依赖关系越来越普遍、合作共赢越来越成为时代意识时，人人共享数字信息的行为方式和行动准则，就建立了共享的价值理念。另一方面，如果所有人拥有资源的成本，等同于一个人独占资源的成本，那么，独占资源就不再合乎道义。这样，联合取代竞争，合作取代独立，其所带来的共享制，就有可能在实践中建构一种新形式的社会秩序。 （摘编自成素梅《信息文明的内涵及其时代价值》） 1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A.在工业文明中渐渐崛起的信息文明，其内涵随着信息与通信技术的变革而不断丰富。 B.量子力学强调域境论，决定了概率性思维、创新性思维等信息时代的思维方式。 C.信息与通信技术革命引发了社会多领域前所未有的大变革，促进人们建立大发展观。 D.信息文明为人类从习惯于追求物质文明向重视精神文明这一重大转变，提供了时代机遇。 解析：B　“域境论”“决定了概率性思维、创新性思维等信息时代的思维方式”错，量子力学强调的是域境论的思维方式，而不是域境论，创新性思维等信息时代的思维方式不是由域境论决定的。 2.下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（　　） A.信息文明确定了四种思维方式，有助于我们打造全球化社区，强化“人类命运共同体”理念。 B.信息文明以当代科学作为基础，产生了全新的思维方式，有助于人类社会形成新的社会秩序。 C.从工业文明中孕育出的信息文明，深刻地改变了人们的思维方式，而且具有重要的时代价值。 D.在信息与通信技术发展和人们思维模式变化的共同作用下，信息文明具有了重要的时代价值。 解析：C　C项从“思维方式”与“时代价值”两方面概括，准确且全面。A项，概括既不准确也不全面，“信息文明确定了四种思维方式”概括不准确，对信息文明的时代价值概括不全面；B项，信息文明“有助于人类社会形成新的社会秩序”概括不准确；D项，只概括了信息文明的“时代价值”，不全面。 感谢观看 $