精品解析：天津市第四十二中学2026-2027学年高三上学期开学语文试题

语文河西四十二中26秋高三开学考试卷 一、（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “忆往昔峥嵘岁月稠”。正是无数劳动者，让新中国一路走来，充满活力。激情燃烧的岁月，“铁人”王进喜以双臂搅拌灰浆压住井喷，改革开放的时代，杂交水稻之父袁隆平做着“禾下乘凉梦”充实天下粮仓。新世纪新阶段，不管是有48项技术创新成果、创造经济效益1.9亿多元的吴吉林，还是让嫦娥三号的“冷暖衣”重量不足美国制造五十分之一的苗建印，这些劳模们身上涌动着创造、创新、创业的激情，在劳动中成就了自己的价值，更______起一个国家、一个民族的梦想。 对劳模的表彰，就是对劳动的表彰、对劳动精神的弘扬。不管是物质财富的创造，还是精神价值的______，离开了劳动，都只是空谈。社会主义核心价值观中，“敬业”是重要内容。离开了劳动，谈何敬业？其实，对于一个公民，“爱国”首先体现在做好自己的工作，找到自己的舞台；对于一个国家，“富强”需要由无数人的劳动来创造；而一个自由、平等的社会，一个文明、和谐的国家，必然要保证所有人劳动的权利和劳动的尊严。（ ）。从这个角度，践行和培育社会主义核心价值观，劳动正是我们应该做、也可以做的。 “劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释”。劳动精神，更应成为每个人的精神原色。通过劳动，我们收获满足感、快乐感、尊严感，正是这些让我们______物质的枷锁，拥有丰盈的精神世界。或许，无论是对于一个国家、一个社会，还是每一个个体，面对“你将如何存在”的问题，劳动都是最好的回答。 1. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 托举 沉淀 挣脱 B. 支撑 积淀 摆脱 C. 托举 积淀 挣脱 D. 支撑 沉淀 摆脱 2. 下列句子填入文中括号处，衔接最恰当的一项是（ ） A. 只有尊重劳动、崇尚劳动，才能让核心价值观真正落地生根。 B. 只要尊重劳动、崇尚劳动，就能让核心价值观真正落地生根。 C. 即使尊重劳动、崇尚劳动，也未必能让核心价值观真正落地生根。 D. 虽然尊重劳动、崇尚劳动，但核心价值观仍难以真正落地生根。 3. 文中画波浪线的句子存在语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 从这个角度，践行和培育社会主义核心价值观，劳动正是我们应该做、也可以做的。 B. 从这个角度看，培育和践行社会主义核心价值观，劳动正是我们可以做、也应该做的。 C. 从这个角度，培育和践行社会主义核心价值观，劳动正是我们可以做、也应该做的。 D. 从这个角度看，践行和培育社会主义核心价值观，劳动正是我们应该做、也可以做的。 【答案】1. C 2. A 3. B 【解析】 【1题详解】 本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 第一空：“托举”有向上托起、支撑的意味，比“支撑”更具动态感与力量感，与“一个国家、一个民族的梦想”搭配，更能体现劳模们以劳动托起梦想的价值，契合语境。 第二空：“积淀”多用于抽象的精神、文化、价值等的积累沉淀；“沉淀”多形容具体物质的沉积，或情感的暂时积聚。此处搭配“精神价值”，用“积淀”更准确。 第三空：“挣脱”侧重奋力摆脱束缚、枷锁，语气更强烈；“摆脱”语义较平淡。与“物质的枷锁”搭配，“挣脱”更能凸显突破束缚的主动性，贴合文意。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 前文强调劳动对践行社会主义核心价值观的重要性——敬业、爱国、富强等都离不开劳动。括号处需体现“尊重劳动、崇尚劳动”与“核心价值观落地生根”的逻辑关系。 A.“只有……才……”表必要条件，强调尊重劳动是核心价值观落地的前提，符合前文论述的逻辑。 B.“只要……就……”表充分条件，过于绝对，尊重劳动只是核心价值观落地的必要条件，而非唯一条件。 C、D 项，表让步或转折关系，与前文强调劳动重要性的主旨相悖。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句存在两处语病： 成分残缺：“从这个角度”后缺少谓语动词，应补充“看”，使句子结构完整。 语序不当：一是“践行和培育”逻辑顺序颠倒，应先“培育”价值观意识，再“践行”行动，改为“培育和践行”；二是“应该做、也可以做”语序不当，应先强调“可以做”（具备可行性），再突出“应该做”（强调必要性），改为“可以做、也应该做”。 只有B项修改正确。 故选B。 二、（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 语言文字是文化传承的核心载体，是民族精神的重要符号。在数字中国建设的浪潮下，中华优秀语言文化传承正迎来全新机遇，数字技术与语言文化的深度融合，为这项事业注入了蓬勃生机，教育部等7部门联合印发的相关文件明确提出，要强化数字赋能，推动语言文化与科技创新双向赋能，这为新时代语言文化传承指明了方向。 数字赋能为语言文化资源保护提供了新范式。中华语言文化积淀深厚，从甲骨文、金文到古今汉语典籍，从方言俗语到民族语言，海量资源亟待系统性保护。传统保护方式受限于存储条件、传播范围，易出现损耗、流失等问题，而数字技术的应用破解了这一难题。通过规模采集、标注加工、规范存储等流程，可将各类语言文化资源转化为数字化资产，纳入语料库、资源库统一管理。目前，国家正依托数字中文建设工程，重点推进甲骨文、古今汉语等核心语料库建设，同时完善语料质量测评机制，确保资源的准确性与安全性。例如，中国语言文字数字博物馆通过数字化手段，收录了数万件语言文化实物、典籍影像，让观众足不出户便能领略汉字演变、方言魅力，实现了文化资源的永久保存与广泛共享。 数字赋能让语言文化传播方式实现迭代升级。传统语言文化传播多依赖书籍、讲座、节庆活动等形式，受众覆盖面有限，传播效果难以精准把控。而数字技术构建多元化传播矩阵，打破了时空壁垒。通过短视频、微课堂、数字出版等创新形式，可将晦涩的语言文化知识转化为生动易懂的内容，贴合当代大众尤其是青少年的接受习惯。“文质彬彬”“每日好词语”等线上宣传活动，以碎片化传播方式普及经典词语，累计触达数亿人次；“人工智能+”语言文化传承项目，借助垂直领域大语言模型，为用户提供个性化的语言学习服务，让文化传承更具互动性与针对性。同时，数字技术还推动语言文化走出国门，通过多语种数字化课程、海外青少年研习交流等活动，让中华语言文化在全球数字空间传递中国声音。 数字赋能并非简单的技术叠加，更需坚守文化根脉与价值底线。在推进语言文化数字化过程中，要警惕技术异化带来的问题：部分数字化产品为追求流量，过度娱乐化解读经典语言文化，消解其严肃性；人工智能生成内容可能出现语言不规范、文化内涵曲解等问题，影响传承质量。这就要求我们在技术应用中坚持“内容为王”，始终以弘扬优秀语言文化为核心，健全技术应用规范与监测机制，引导全民特别是青少年有益、安全使用人工智能，提升话语表达力与文化鉴别力。唯有实现技术赋能与文化坚守的辩证统一，才能让中华语言文化在数字时代焕发持久生命力。 （摘编自张硕《                 》，《光明日报》2026年1月20日） 材料二： 传承并弘扬中华优秀语言文化，是筑牢民族文化认同、增强国家文化软实力的重要举措。新时代语言文化传承，需立足普及、浸润、创新三个维度，构建全方位、多层次的传承体系，让语言文化融入日常、浸润心灵、与时俱进。 普及是语言文化传承的基础工程，核心在于扩大覆盖面、提升普及率。要以推广国家通用语言文字为抓手，完善推广传播体系，重点面向农村、民族地区及青少年群体，开展针对性推广活动。通过建设语言文字推广应用类全国示范性特色学校，将规范语言文字教育纳入日常教学，培养学生正确使用普通话、规范汉字的习惯。 深入开展“典耀中华”“中华经典润校园进万家”等主题活动，让经典语言文化走进校园、社区、乡村，形成全民参与的传承氛围。同时，要兼顾民族语言与方言的保护，科学建设中国语言文化地图，推动优质语言资源全国共享，实现通用语言普及与多元语言保护的协调发展。 浸润是语言文化传承的关键路径，注重以文化人、润物无声。语言文化的传承不仅是知识的传递，更是价值理念与审美情趣的熏陶。要将语言文化教育与德育、美育深度融合，挖掘汉字构字理据、经典诗文、成语典故中的文化内涵与精神价值，引导大众尤其是青少年感受语言文化之美。在校园中，可通过经典诵读、汉字创意设计、书法展示等活动，营造浓厚的语言文化氛围；在家庭中，鼓励家长陪伴孩子阅读经典、规范表达，形成家校协同的浸润环境。此外，要注重语言文化与艺术、科技的融合，通过舞台艺术、视听媒介、数字产品等形式，让语言文化以更具感染力的方式浸润心灵，增强大众的文化认同感与自豪感。 创新是语言文化传承的动力源泉，需在坚守根脉的基础上与时俱进。传承不是墨守成规，而是要结合时代需求，创新内容形式与传播手段。在内容上，要挖掘语言文化与当代生活的结合点，将传统语言文化元素融入现代设计、文创产品、数字内容中，赋予其新的时代价值；在形式上，要依托数字技术、人工智能等现代手段，打造数字化精品课程、精品案例，让传承更具时代感与吸引力。同时，要加强国际语言文化交流创新，聚焦高质量共建“一带一路”，开展中外语言文化交流活动，创新中华经典海外传播方式，让中华语言文化成为跨文化交流的重要桥梁。 普及、浸润与创新三者相辅相成、有机统一。普及为浸润与创新奠定基础，浸润让传承更有温度，创新为传承注入活力。唯有统筹推进三个维度的工作，才能构建起可持续的语言文化传承体系，让中华优秀语言文化代代相传、生生不息。 （摘录自郑翅《推进中华优秀语言文化传承发展的三维路径》，《中国教育报》2026年1月20日） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 教育部等7部门的发文，明确了数字赋能在语言文化传承中的重要地位，为新时代这项工作提供了政策指引。 B. 数字技术通过构建多元化传播矩阵，打破了传统语言文化传播的时空限制，使传播受众覆盖面得到显著扩大。 C. 语言文化普及工作以保护民族语言与方言为核心，同时兼顾国家通用语言文字推广，实现二者协调发展。 D. 语言文化的浸润式传承，注重挖掘文化内涵与精神价值，强调以潜移默化的方式熏陶大众的审美与理念。 5. 根据材料内容，下列表述不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二均围绕中华语言文化传承展开，前者侧重数字赋能，后者侧重三维发力，视角不同但核心一致。 B. 中国语言文字数字博物馆的建设，既体现了数字技术对文化资源的保护，也彰显了传播方式的创新。 C. 若数字化产品过度娱乐化解读经典语言文化，便会违背数字赋能的初衷，消解应有文化的严肃性与价值。 D. 只要统筹推进普及、浸润与创新工作，就能构建起可持续的语言文化传承体系，实现文化的代代相传。 6. 下列选项，最适合作为材料一末尾处选文出处横线上的标题的一项是（ ） A. 数字技术：语言文化传承的唯一路径 B. 数字赋能与文化坚守：语言传承新探索 C. 语言文化资源的数字化保护与利用 D. 数字时代中华语言文化的海外传播 【答案】4. C 5. D 6. B 【解析】 【导语】这两则论述文本聚焦新时代中华优秀语言文化传承议题，贴合数字中国建设的现实需求。材料一辩证阐释数字赋能的价值与需坚守的文化底线，材料二从普及、浸润、创新维度搭建传承路径，逻辑清晰，例证扎实，兼具理论思考与实践指导意义。 【4题详解】 C.“语言文化普及工作以保护民族语言与方言为核心，同时兼顾国家通用语言文字推广”错误。由材料二“普及……要以推广国家通用语言文字为抓手”“同时，要兼顾民族语言与方言的保护”可知，普及工作的核心是推广国家通用语言文字，兼顾保护民族语言与方言。 故选C。 【5题详解】 D.“只要……就……”错误。材料二结尾段指出“唯有统筹推进三个维度的工作，才能构建起可持续的语言文化传承体系”，“唯有……才……”强调必要条件，“只要……就……”为充分条件，逻辑关系混淆。 故选D。 【6题详解】 材料一核心是围绕“数字赋能”展开，同时强调“需坚守文化根脉与价值底线”，二者辩证统一。 A.“唯一路径”表述绝对，不符合文本。 B.精准概括材料一核心观点，为最恰当标题。 C.仅侧重数字化保护与利用，未涵盖传播及文化坚守，片面。 D.仅提及海外传播，为文本局部内容，不全面。 故选B。 三、（25分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 李斯列传（节选） 赵高案治李斯。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逄，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉？然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉？日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。凡古圣王饮食有节车器有数宫室有度出令造事加费而无益于民利者禁故能长久治安今行逆于昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣，不思其殃；大为宫室，厚赋天下，不爱其费。三者已行，天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。” 于是二世乃使高案丞相狱，治罪。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。斯所以不死者，自负其辩，有功，实无反心，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰：“臣为丞相，治民三十余年矣。逮秦之地狭隘，先王之时秦地不过千里，兵数十万。臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饰政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏，破燕、赵，夷齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子。罪一矣。地非不广，又北逐胡、貉，南定百越，以见秦之强。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其亲。罪三矣。立社稷，修宗庙，以明主之贤。罪四矣。更克画，平斗斛度量，文章布之天下，以树秦之名。罪五矣。治驰道，兴游观，以见主之得意。罪六矣。缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者，罪足以死固久矣。上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之！”书上，赵高使吏弃去不奏，曰：“囚安得上书！” 赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往覆讯斯。斯更以其实对，辄使人复榜之。后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言，辞服。奏当上，二世喜曰：“微赵君，几为丞相所卖。” 二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。 （节选自《史记》，有删改） 7. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 赵高案治李斯 案：立案，查办 B. 不胜痛，自诬服 胜：承受，忍受 C. 阴行谋臣，资之金玉 阴：暗中，秘密 D. 论腰斩咸阳市 论：议论 ，讨论 8. 下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 身死而所忠者非也 而母立于兹 B. 吾以忠死，宜矣 夫夷以近，则游者众 C. 李斯乃从狱中上书曰 今其智乃反不能及 D. 幸二世之寤而赦之 师道之不传也久矣 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，全都正确的一项是 （ ） A. 凡古圣王饮食/有节/车器有数/宫室有度/出令造事/加费而无益于民利者禁/故能长久治安 B. 凡古圣王/饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事加费/而无益于民利者禁/故能长久治安 C. 凡古圣王饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事加费/而无益于民利者禁/故能长久治安 D. 凡古圣王/饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事/加费而无益于民利者禁/故能长久治安 10. 下列对文中加粗加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 囹圄，亦为监狱，秦朝的监狱称之为“囹圄”，到了封建社会以后，监狱的称谓就有了进一步变化。 B. 百越，先秦古籍对北方沿海一带古越部族的泛称，因这些古越部族众多纷杂且中原人对其不甚了解，故谓之为“百越”。 C. 谒者，官名，古时亦用以泛指传达、通报的奴仆。据传春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍即用此称。 D. 五刑，中国古代官府对犯罪者所使用的五种主要刑罚的统称。先秦以前的五刑是指墨、劓、刖、大辟。 11. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 李斯在狱中想到关龙逄、比干、伍子胥这些才智过人的臣子都很忠诚，却被夏桀、商纣和夫差杀死，所以自己尽忠而死是应该的。 B. 李斯认为二世治国无道，竟不顾后果杀死亲兄弟自封为皇，残害忠良，重用奸臣，大规模修建阿房宫，对百姓横征暴敛，其治必不长久。 C. 李斯在狱中上书时采用正话反说的手法，故意给自己罗列了七大罪状，以让奏疏能够顺利地上报二世，希望二世能觉悟省察并赦免他。 D. 李斯虽遭受严刑拷打，但仍不顾一切地以实情对答，他自恃口才好，有功于朝廷，即使二世派人验证他也不改口供，终于获得二世的欢心。 12. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。 （2）斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？” 【答案】7. D 8. D 9. D 10. B 11. D 12. （1）现在我的才智比不上这三个人，而二世的暴虐无道超过了夏桀、商纣和夫差，我因为尽忠而被杀，死得其所了。 （2）李斯出狱时，和他的次子一同被押解，他回头对次子说：“我想和你再次牵着黄狗一同出上蔡东门追逐狡兔，难道还可以吗？” 【解析】 【导语】这篇《李斯列传》节选通过李斯狱中独白和上书，展现了秦末权臣的悲剧命运。文章以李斯之口痛陈二世暴政，通过对比夏桀、商纣等昏君，暗喻秦朝必亡。李斯上书自陈“七罪”，实为反语表功，凸显其政治智慧与无奈。赵高构陷、刑讯逼供的描写，揭露了秦朝司法黑暗。结尾“黄犬逐兔”之叹，以生活细节反衬政治悲剧，极具感染力。 【7题详解】 A.正确。句意：赵高查办李斯。 B.正确。句意：李斯忍受不了，冤屈地认罪了。 C.正确。句意：暗中派遣谋臣，资助他们金银珠宝。 D.错误。论：判处。句意：在咸阳街市判处腰斩之刑。 故选D。 【8题详解】 A.不同。连词，表转折，但/代词，你的。句意：他们虽然尽忠而死，但是忠诚的对象错了。/你的母亲曾经在这里站着。 B.不同。介词，表原因，因为/连词，表并列，又。句意：我因为尽忠而被杀，死得其所了。/平坦又近的山洞，游人就很多。 C.不同。连词，于是/副词，竟然。句意：李斯于是在监狱中上书说。/现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了。 D.相同。两个“之”都是主谓之间取消句子独立性，不译。句意：也希望二世能醒悟并赦免他。/古代从师的传统不流传已经很久了。 故选D。 【9题详解】 句意：大凡古代圣明的君王，饮食有节制，车马器用有规定的数量，宫殿居室都有限制，颁布命令、治办事情，增加费用却无益于百姓利益的，一律禁止，所以才能够长治久安。 “饮食有节”“车器有数”“宫室有度”结构对称，各自断开，排除AC； “出令造事”是完整句子，补出主语“古圣王”，“出令造事”是并列的动宾结构，共同作谓语，应在“事”后停顿，排除B。 故选D。 【10题详解】 B.“百越，先秦古籍对北方沿海一带古越部族的泛称”错误。“百越”之称谓源于先秦古籍对南方沿海一带古越部族的泛称。 故选B。 【11题详解】 D.“但仍不顾一切地以实情对答”“终于获得二世的欢心”错误。根据原文语句“赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服”和“奏当上，二世喜曰：‘微赵君，几为丞相所卖’”可知，李斯被屈打成招，最终未获二世的欢心。 故选D。 【12题详解】 （1）“及”，比得上；“过”，超过；“宜”，适宜，引申为死得其所。 （2）“俱执”，一同被押解；“顾”，回头；“若”，你，第二人称代词；“岂……乎”，难道……吗。 【参考译文】 赵高查办李斯。李斯被拘捕捆绑，关在监狱中，仰天长叹道：“可悲啊！无道的昏君，怎能替他出谋划策呢！从前夏桀杀死关龙逄，商纣杀死王子比干，吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣，难道不忠诚吗？然而却免不了一死，他们虽然尽忠而死，但是忠诚的对象错了。现在我的才智比不上这三个人，而二世的暴虐无道超过了夏桀、商纣和夫差，我因为尽忠而被杀，死得其所了。况且二世治国难道不乱吗？不久前杀死自己的兄弟而自立为皇帝，杀害忠良之士，重用卑贱之人，修建阿房宫，向天下百姓横征暴敛。我不是没有劝谏，可是他不听我的。大凡古代圣明的君王，饮食有节制，车马器用有规定的数量，宫殿居室都有限制，颁布命令、治办事情，增加费用却无益于百姓利益的，一律禁止，所以才能够长治久安。现在二世对自己的兄弟，施以有悖于常理的残暴手段，不顾及这样做会有什么罪咎；迫害杀戮忠臣，也不考虑这样会  有什么灾祸。大规模修筑宫殿，加重天下百姓的赋税，不吝惜钱财。这三件事做了之后，天下百姓不听从他。现在天下已有一半人造反了，但二世心中还未醒悟，却让赵高辅助，我一定会看到敌人攻进咸阳，麋鹿在朝廷上游荡。” 这时二世派赵高审理丞相李斯的案件，要定他的罪。赵高审讯李斯，拷打了他一千多杖，李斯忍受不了，冤屈地认罪了。李斯不想死的原因，是他自认为对秦国有大功，又确实没有反叛之心，希望能够上书为自己辩护，也希望二世能醒悟并赦免他。李斯于是在监狱中上书说：“我担任丞相，治理百姓已经三十多年了，我来秦国时领土还很狭小，先王的时候，秦国的土地不超过千里，士兵才几十万。我竭尽了自己微薄的才能，小心谨慎地奉行法令，暗中派遣谋臣，资助他们金银珠宝，让他们到各国游说，同时暗中准备武装，整顿政治教化民众，任用英勇善战的人为官，尊重功臣，给予他们很高的爵位和俸禄，因此终于胁持住韩国，削弱了魏国，击败了燕国、赵国，削平了齐国、楚国，最后兼并了六国，俘获了他们的国君，拥立秦王为天子。这是我的第一条罪状。秦国的疆域并不是不广阔，但还要在北方驱逐胡人、貉人，在南方平定百越，以显示秦国的强大，这是我的第二条罪状。尊重大臣，提高他们的爵位，用以巩固他们同秦王的亲密关系。这是我的第三条罪状。建立社稷，修建宗庙，以显示主上的贤明。这是我的第四条罪状。更改器物上的刻度标记，统一斗斛与度量标准，将法令条文颁布到天下，树立秦朝的威名。这是我的第五条罪状。修筑道路、兴建游观之所，以显示主上志满意得，这是我的第六条罪状。减轻刑罚，减少赋税，以顺遂皇上赢得民心的意思，使百姓都拥戴皇上，至死不忘皇上的恩德。这是我的第七条罪状。像我李斯这样做臣子的，所犯的罪足以处死，这本来已经很久了，皇上希望我竭尽所能才得以活到今天，希望皇上明察！”奏疏呈上之后，赵高让狱吏丢在一边不上报，说：“囚犯岂能上书！” 赵高派十多个门客假扮成御史、谒者、侍中，轮流前往审问李斯。李斯改为以实情对答，赵高就让人再严刑拷打他。后来二世派人去验证李斯的口供，李斯以为还和以前一样，最终不敢再改口供，在供词上承认了自己的罪状。（赵高）把判决书呈给二世，二世很高兴地说：“如果没有赵君，我几乎被丞相出卖了。” 二世二年（前208）七月，李斯被判处五刑，在咸阳街市判处腰斩之刑。李斯出狱时，和他的次子一同被押解，他回头对次子说：“我想和你再次牵着黄狗一同出上蔡东门追逐狡兔，难道还可以吗？”于是父子二人相对而哭，三族的人都被处死了。 四、 阅读下面唐诗，完成下列小题。 别舍弟宗一【1】 柳宗元 零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。 一身去国六千里，万死投荒十二年。 桂岭【2】瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。 欲知此后相思梦，长在荆门郢【3】树烟。 注释：【1】柳宗元因其参与的“永贞革新”运动失败而先后三次被贬，第三次被贬为柳州刺史。元和十一年（816年），柳宗元的堂弟宗一从柳州（今广西柳州）到江陵（今湖北江陵），柳宗元写下这首诗送别堂弟宗一。【2】桂岭：五岭之一，在今广西贺县东北，山多桂树，故名。柳州在桂岭南。这里泛指柳州附近的山岭。【3】荆、郢：古楚都，在今湖北江陵西北。 13. 以下对诗歌的理解赏析，正确的一项是（ ） A. 首联写出了诗人在被贬及堂弟将远离的双重打击下倍加伤感以及对堂弟的不舍和殷殷嘱托。 B. 颔联写堂弟将只身前往距国都六千里的蛮荒之地，生死难料。 C. 颈联借写桂岭一带恶劣的自然环境，表现诗人处境的险恶；以洞庭湖明媚的春景来反衬诗人现实中的不幸处境。 D. 全诗即事抒怀，融叙事、抒情于一体，意境迷离，情感低沉。 14. 任选角度赏析尾联。 【答案】13. B 14. ①尾联使用虚写（或想象）的艺术手法，诗人设想与堂弟分别后只能在梦中将思念之情长久地寄托于荆门郢地的烟树。通过梦境表达诗人对兄弟的牵挂之情。 ②诗人设想与堂弟分别后只能在梦中将思念之情长久地寄托于荆门郢地的烟树。“烟”字描写了梦境相思的迷离惝惚之态，写出了梦境之神，意境迷离，更能表现出兄弟间情深意浓，十分真切感人，具有浓郁的诗味。 ③以景结情（融情于景），诗人设想与堂弟分别后只能在梦中将思念之情长久地寄托于荆门郢地的烟树。表现了诗人与兄弟的依恋与牵挂之情。 【解析】 【导语】这首诗是柳宗元送别堂弟宗一赴江陵时所作。首联表现别离之情，黯然神伤；颔联叙述自身被贬境遇和久居蛮荒生不如死的感受；颈联用桂岭云瘴和洞庭春水作对比，映衬出身处恶劣环境的无奈；尾联表达对堂弟离去后的深深思念。全诗情感真挚，意境深远。 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“颔联写堂弟将只身前往距国都六千里的蛮荒之地，生死难料”错误，“一身去国六千里，万死投荒十二年”是诗人在写自己离开国都有六千里之遥；“万死”指历经无数次艰难险阻，并不是生死难料。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①从手法角度：运用了虚写的手法，诗人想象分别后，自己的相思之梦将会常常萦绕在荆门郢地的烟树之间，通过梦境来寄托对堂弟的思念，使思念之情更具虚幻迷离之美。 ②从炼字角度：诗人与堂弟分别，此后只能在梦中相见，而梦的背景是荆门郢地的烟树，“烟”字描绘出一种朦胧、缥缈的景象，荆门郢地的树被烟雾缭绕，为诗句营造出一种迷离恍惚的氛围，表达出诗人与堂弟分别后的无尽牵挂和不舍。 ③从意境角度：“荆门郢树烟”描绘出一种朦胧、缥缈的意境，以景结情，将相思之情融入到这迷茫的景色之中，体现出诗人的不舍与牵挂。 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《过秦论》中“____________，____________”两句表明秦始皇的暴力统治不但震慑了北方的少数民族，也震慑了国内的勇士。 （2）苏洵在《六国论》中，指出诸侯割地越多，秦国侵略就越急迫的两句是：“____________，____________。” （3）杜牧《阿房宫赋》中精练形象地描绘了秦人兵败之后，阿房宫被焚而毁于一旦的句子是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 胡人不敢南下而牧马 ②. 士不敢弯弓而报怨 ③. 奉之弥繁 ④. 侵之愈急 ⑤. 楚人一炬 ⑥. 可怜焦土 五、 16. 下面是丹凤中学给退休教师的慰问信的部分内容，请找出其中四处词语使用不当的位置进行修改，且修改后语意准确，语体风格一致。 您的辛勤奉献，奠定了我校蓬勃发展的雄厚基础；您的老生常谈，激励着我校好多孩子的奋发向上；您的爱岗敬业，深深地影响着我们年轻的教师。您为学校的发展尽了绵薄之力，您是丹凤教育的宝贵财富，是丹凤人民的骄傲。“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”在我校的发展史上，记载着您不可磨灭的贡献；在学校再攀高峰的征途中，仍等着您的关注和支持。在新的一年里，真诚欢迎您“常回家看看”，为学校工作抛砖引玉。 【答案】①“老生常谈”应改为“谆谆教诲”；②“好多孩子”应改为“莘莘学子”；③“尽了绵薄之力”应改为“做出了贡献”；④“等着”应改为“期盼着”；⑤“抛砖引玉”应改为“多提宝贵建议（建言献策）”。 【解析】 【详解】①老生常谈：原词指平淡无奇、听腻了的老话，含贬义，用来形容退休教师的教导极不合适。修改：谆谆教诲（恳切耐心的教导，褒义，贴合语境）。 ②好多孩子：慰问信属于正式公文语体，“好多孩子”是日常口语，不够庄重文雅。修改：莘莘学子（书面语，指众多学生，契合校园正式语境）。 ③尽了绵薄之力：“绵薄之力”是自谦用语，只能用于自己，不能用来评价长辈、前辈。此处是赞美退休教师，使用对象错误。修改：做出了贡献。 ④等着：用词直白随意，不符合慰问信恭敬、正式的语气。修改：期盼着。 ⑤抛砖引玉：“抛砖引玉”是自谦，指用自己粗浅的意见引出别人高明的见解。此处是恳请老教师提意见、出主意，不能用自谦词。修改：建言献策/多提宝贵意见。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文河西四十二中26秋高三开学考试卷 一、（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “忆往昔峥嵘岁月稠”。正是无数劳动者，让新中国一路走来，充满活力。激情燃烧的岁月，“铁人”王进喜以双臂搅拌灰浆压住井喷，改革开放的时代，杂交水稻之父袁隆平做着“禾下乘凉梦”充实天下粮仓。新世纪新阶段，不管是有48项技术创新成果、创造经济效益1.9亿多元的吴吉林，还是让嫦娥三号的“冷暖衣”重量不足美国制造五十分之一的苗建印，这些劳模们身上涌动着创造、创新、创业的激情，在劳动中成就了自己的价值，更______起一个国家、一个民族的梦想。 对劳模的表彰，就是对劳动的表彰、对劳动精神的弘扬。不管是物质财富的创造，还是精神价值的______，离开了劳动，都只是空谈。社会主义核心价值观中，“敬业”是重要内容。离开了劳动，谈何敬业？其实，对于一个公民，“爱国”首先体现在做好自己的工作，找到自己的舞台；对于一个国家，“富强”需要由无数人的劳动来创造；而一个自由、平等的社会，一个文明、和谐的国家，必然要保证所有人劳动的权利和劳动的尊严。（ ）。从这个角度，践行和培育社会主义核心价值观，劳动正是我们应该做、也可以做的。 “劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释”。劳动精神，更应成为每个人的精神原色。通过劳动，我们收获满足感、快乐感、尊严感，正是这些让我们______物质的枷锁，拥有丰盈的精神世界。或许，无论是对于一个国家、一个社会，还是每一个个体，面对“你将如何存在”的问题，劳动都是最好的回答。 1. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 托举 沉淀 挣脱 B. 支撑 积淀 摆脱 C. 托举 积淀 挣脱 D. 支撑 沉淀 摆脱 2. 下列句子填入文中括号处，衔接最恰当的一项是（ ） A. 只有尊重劳动、崇尚劳动，才能让核心价值观真正落地生根。 B. 只要尊重劳动、崇尚劳动，就能让核心价值观真正落地生根。 C. 即使尊重劳动、崇尚劳动，也未必能让核心价值观真正落地生根。 D. 虽然尊重劳动、崇尚劳动，但核心价值观仍难以真正落地生根。 3. 文中画波浪线的句子存在语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 从这个角度，践行和培育社会主义核心价值观，劳动正是我们应该做、也可以做的。 B. 从这个角度看，培育和践行社会主义核心价值观，劳动正是我们可以做、也应该做的。 C. 从这个角度，培育和践行社会主义核心价值观，劳动正是我们可以做、也应该做的。 D. 从这个角度看，践行和培育社会主义核心价值观，劳动正是我们应该做、也可以做的。 二、（15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 语言文字是文化传承的核心载体，是民族精神的重要符号。在数字中国建设的浪潮下，中华优秀语言文化传承正迎来全新机遇，数字技术与语言文化的深度融合，为这项事业注入了蓬勃生机，教育部等7部门联合印发的相关文件明确提出，要强化数字赋能，推动语言文化与科技创新双向赋能，这为新时代语言文化传承指明了方向。 数字赋能为语言文化资源保护提供了新范式。中华语言文化积淀深厚，从甲骨文、金文到古今汉语典籍，从方言俗语到民族语言，海量资源亟待系统性保护。传统保护方式受限于存储条件、传播范围，易出现损耗、流失等问题，而数字技术的应用破解了这一难题。通过规模采集、标注加工、规范存储等流程，可将各类语言文化资源转化为数字化资产，纳入语料库、资源库统一管理。目前，国家正依托数字中文建设工程，重点推进甲骨文、古今汉语等核心语料库建设，同时完善语料质量测评机制，确保资源的准确性与安全性。例如，中国语言文字数字博物馆通过数字化手段，收录了数万件语言文化实物、典籍影像，让观众足不出户便能领略汉字演变、方言魅力，实现了文化资源的永久保存与广泛共享。 数字赋能让语言文化传播方式实现迭代升级。传统语言文化传播多依赖书籍、讲座、节庆活动等形式，受众覆盖面有限，传播效果难以精准把控。而数字技术构建多元化传播矩阵，打破了时空壁垒。通过短视频、微课堂、数字出版等创新形式，可将晦涩的语言文化知识转化为生动易懂的内容，贴合当代大众尤其是青少年的接受习惯。“文质彬彬”“每日好词语”等线上宣传活动，以碎片化传播方式普及经典词语，累计触达数亿人次；“人工智能+”语言文化传承项目，借助垂直领域大语言模型，为用户提供个性化的语言学习服务，让文化传承更具互动性与针对性。同时，数字技术还推动语言文化走出国门，通过多语种数字化课程、海外青少年研习交流等活动，让中华语言文化在全球数字空间传递中国声音。 数字赋能并非简单的技术叠加，更需坚守文化根脉与价值底线。在推进语言文化数字化过程中，要警惕技术异化带来的问题：部分数字化产品为追求流量，过度娱乐化解读经典语言文化，消解其严肃性；人工智能生成内容可能出现语言不规范、文化内涵曲解等问题，影响传承质量。这就要求我们在技术应用中坚持“内容为王”，始终以弘扬优秀语言文化为核心，健全技术应用规范与监测机制，引导全民特别是青少年有益、安全使用人工智能，提升话语表达力与文化鉴别力。唯有实现技术赋能与文化坚守的辩证统一，才能让中华语言文化在数字时代焕发持久生命力。 （摘编自张硕《                 》，《光明日报》2026年1月20日） 材料二： 传承并弘扬中华优秀语言文化，是筑牢民族文化认同、增强国家文化软实力的重要举措。新时代语言文化传承，需立足普及、浸润、创新三个维度，构建全方位、多层次的传承体系，让语言文化融入日常、浸润心灵、与时俱进。 普及是语言文化传承的基础工程，核心在于扩大覆盖面、提升普及率。要以推广国家通用语言文字为抓手，完善推广传播体系，重点面向农村、民族地区及青少年群体，开展针对性推广活动。通过建设语言文字推广应用类全国示范性特色学校，将规范语言文字教育纳入日常教学，培养学生正确使用普通话、规范汉字的习惯。 深入开展“典耀中华”“中华经典润校园进万家”等主题活动，让经典语言文化走进校园、社区、乡村，形成全民参与的传承氛围。同时，要兼顾民族语言与方言的保护，科学建设中国语言文化地图，推动优质语言资源全国共享，实现通用语言普及与多元语言保护的协调发展。 浸润是语言文化传承的关键路径，注重以文化人、润物无声。语言文化的传承不仅是知识的传递，更是价值理念与审美情趣的熏陶。要将语言文化教育与德育、美育深度融合，挖掘汉字构字理据、经典诗文、成语典故中的文化内涵与精神价值，引导大众尤其是青少年感受语言文化之美。在校园中，可通过经典诵读、汉字创意设计、书法展示等活动，营造浓厚的语言文化氛围；在家庭中，鼓励家长陪伴孩子阅读经典、规范表达，形成家校协同的浸润环境。此外，要注重语言文化与艺术、科技的融合，通过舞台艺术、视听媒介、数字产品等形式，让语言文化以更具感染力的方式浸润心灵，增强大众的文化认同感与自豪感。 创新是语言文化传承的动力源泉，需在坚守根脉的基础上与时俱进。传承不是墨守成规，而是要结合时代需求，创新内容形式与传播手段。在内容上，要挖掘语言文化与当代生活的结合点，将传统语言文化元素融入现代设计、文创产品、数字内容中，赋予其新的时代价值；在形式上，要依托数字技术、人工智能等现代手段，打造数字化精品课程、精品案例，让传承更具时代感与吸引力。同时，要加强国际语言文化交流创新，聚焦高质量共建“一带一路”，开展中外语言文化交流活动，创新中华经典海外传播方式，让中华语言文化成为跨文化交流的重要桥梁。 普及、浸润与创新三者相辅相成、有机统一。普及为浸润与创新奠定基础，浸润让传承更有温度，创新为传承注入活力。唯有统筹推进三个维度的工作，才能构建起可持续的语言文化传承体系，让中华优秀语言文化代代相传、生生不息。 （摘录自郑翅《推进中华优秀语言文化传承发展的三维路径》，《中国教育报》2026年1月20日） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 教育部等7部门的发文，明确了数字赋能在语言文化传承中的重要地位，为新时代这项工作提供了政策指引。 B. 数字技术通过构建多元化传播矩阵，打破了传统语言文化传播的时空限制，使传播受众覆盖面得到显著扩大。 C. 语言文化普及工作以保护民族语言与方言为核心，同时兼顾国家通用语言文字推广，实现二者协调发展。 D. 语言文化的浸润式传承，注重挖掘文化内涵与精神价值，强调以潜移默化的方式熏陶大众的审美与理念。 5. 根据材料内容，下列表述不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二均围绕中华语言文化传承展开，前者侧重数字赋能，后者侧重三维发力，视角不同但核心一致。 B. 中国语言文字数字博物馆的建设，既体现了数字技术对文化资源的保护，也彰显了传播方式的创新。 C. 若数字化产品过度娱乐化解读经典语言文化，便会违背数字赋能的初衷，消解应有文化的严肃性与价值。 D. 只要统筹推进普及、浸润与创新工作，就能构建起可持续的语言文化传承体系，实现文化的代代相传。 6. 下列选项，最适合作为材料一末尾处选文出处横线上的标题的一项是（ ） A. 数字技术：语言文化传承的唯一路径 B. 数字赋能与文化坚守：语言传承新探索 C. 语言文化资源的数字化保护与利用 D. 数字时代中华语言文化的海外传播 三、（25分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 李斯列传（节选） 赵高案治李斯。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逄，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉？然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉？日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。凡古圣王饮食有节车器有数宫室有度出令造事加费而无益于民利者禁故能长久治安今行逆于昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣，不思其殃；大为宫室，厚赋天下，不爱其费。三者已行，天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。” 于是二世乃使高案丞相狱，治罪。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。斯所以不死者，自负其辩，有功，实无反心，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰：“臣为丞相，治民三十余年矣。逮秦之地狭隘，先王之时秦地不过千里，兵数十万。臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饰政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏，破燕、赵，夷齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子。罪一矣。地非不广，又北逐胡、貉，南定百越，以见秦之强。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其亲。罪三矣。立社稷，修宗庙，以明主之贤。罪四矣。更克画，平斗斛度量，文章布之天下，以树秦之名。罪五矣。治驰道，兴游观，以见主之得意。罪六矣。缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者，罪足以死固久矣。上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之！”书上，赵高使吏弃去不奏，曰：“囚安得上书！” 赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往覆讯斯。斯更以其实对，辄使人复榜之。后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言，辞服。奏当上，二世喜曰：“微赵君，几为丞相所卖。” 二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。 （节选自《史记》，有删改） 7. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 赵高案治李斯 案：立案，查办 B. 不胜痛，自诬服 胜：承受，忍受 C. 阴行谋臣，资之金玉 阴：暗中，秘密 D. 论腰斩咸阳市 论：议论 ，讨论 8. 下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 身死而所忠者非也 而母立于兹 B. 吾以忠死，宜矣 夫夷以近，则游者众 C. 李斯乃从狱中上书曰 今其智乃反不能及 D. 幸二世之寤而赦之 师道之不传也久矣 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，全都正确的一项是 （ ） A. 凡古圣王饮食/有节/车器有数/宫室有度/出令造事/加费而无益于民利者禁/故能长久治安 B. 凡古圣王/饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事加费/而无益于民利者禁/故能长久治安 C. 凡古圣王饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事加费/而无益于民利者禁/故能长久治安 D. 凡古圣王/饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事/加费而无益于民利者禁/故能长久治安 10. 下列对文中加粗加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 囹圄，亦为监狱，秦朝的监狱称之为“囹圄”，到了封建社会以后，监狱的称谓就有了进一步变化。 B. 百越，先秦古籍对北方沿海一带古越部族的泛称，因这些古越部族众多纷杂且中原人对其不甚了解，故谓之为“百越”。 C. 谒者，官名，古时亦用以泛指传达、通报的奴仆。据传春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍即用此称。 D. 五刑，中国古代官府对犯罪者所使用的五种主要刑罚的统称。先秦以前的五刑是指墨、劓、刖、大辟。 11. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 李斯在狱中想到关龙逄、比干、伍子胥这些才智过人的臣子都很忠诚，却被夏桀、商纣和夫差杀死，所以自己尽忠而死是应该的。 B. 李斯认为二世治国无道，竟不顾后果杀死亲兄弟自封为皇，残害忠良，重用奸臣，大规模修建阿房宫，对百姓横征暴敛，其治必不长久。 C. 李斯在狱中上书时采用正话反说的手法，故意给自己罗列了七大罪状，以让奏疏能够顺利地上报二世，希望二世能觉悟省察并赦免他。 D. 李斯虽遭受严刑拷打，但仍不顾一切地以实情对答，他自恃口才好，有功于朝廷，即使二世派人验证他也不改口供，终于获得二世的欢心。 12. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。 （2）斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？” 四、 阅读下面唐诗，完成下列小题。 别舍弟宗一【1】 柳宗元 零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。 一身去国六千里，万死投荒十二年。 桂岭【2】瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。 欲知此后相思梦，长在荆门郢【3】树烟。 注释：【1】柳宗元因其参与的“永贞革新”运动失败而先后三次被贬，第三次被贬为柳州刺史。元和十一年（816年），柳宗元的堂弟宗一从柳州（今广西柳州）到江陵（今湖北江陵），柳宗元写下这首诗送别堂弟宗一。【2】桂岭：五岭之一，在今广西贺县东北，山多桂树，故名。柳州在桂岭南。这里泛指柳州附近的山岭。【3】荆、郢：古楚都，在今湖北江陵西北。 13. 以下对诗歌的理解赏析，正确的一项是（ ） A. 首联写出了诗人在被贬及堂弟将远离的双重打击下倍加伤感以及对堂弟的不舍和殷殷嘱托。 B. 颔联写堂弟将只身前往距国都六千里的蛮荒之地，生死难料。 C. 颈联借写桂岭一带恶劣的自然环境，表现诗人处境的险恶；以洞庭湖明媚的春景来反衬诗人现实中的不幸处境。 D. 全诗即事抒怀，融叙事、抒情于一体，意境迷离，情感低沉。 14. 任选角度赏析尾联。 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《过秦论》中“____________，____________”两句表明秦始皇的暴力统治不但震慑了北方的少数民族，也震慑了国内的勇士。 （2）苏洵在《六国论》中，指出诸侯割地越多，秦国侵略就越急迫的两句是：“____________，____________。” （3）杜牧《阿房宫赋》中精练形象地描绘了秦人兵败之后，阿房宫被焚而毁于一旦的句子是：“____________，____________。” 五、 16. 下面是丹凤中学给退休教师的慰问信的部分内容，请找出其中四处词语使用不当的位置进行修改，且修改后语意准确，语体风格一致。 您的辛勤奉献，奠定了我校蓬勃发展的雄厚基础；您的老生常谈，激励着我校好多孩子的奋发向上；您的爱岗敬业，深深地影响着我们年轻的教师。您为学校的发展尽了绵薄之力，您是丹凤教育的宝贵财富，是丹凤人民的骄傲。“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”在我校的发展史上，记载着您不可磨灭的贡献；在学校再攀高峰的征途中，仍等着您的关注和支持。在新的一年里，真诚欢迎您“常回家看看”，为学校工作抛砖引玉。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $