精品解析：天津市河西区天津市实验中学2025-2026学年高三上学期开学考试语文试题

语文学科 2025年9月 Ⅰ卷(39分) 一、(24分, 每小题3分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 短视频时代，如何培育网生内容、提升旗下内容传播效率，成为各大媒体号亟待突破的问题。微短剧作为一种情节冲突密集、制作周期短、体量较轻的内容形式，既 了观众碎片化的观看需求，也吸引了平台的关注。而它的题材灵活、适合反转与互动等特点，也搭建优秀的宣传载体，它开始在各大主流媒体的日常宣传中运用。 “宣传产品”式的微短剧有如下特点：微短剧以单元剧为主，风格多元，主题正能量，从而 地实现宣传目的。国家反诈中心推出的“反诈武侠微短剧”系列，分别用武侠风和动画风揭露诈骗分子的种种“套路”，增强观众的防骗意识，视频在B站平台播放量超280万。（ ）除了宣传作用，“微短剧+”在融媒IP创新领域的潜力也不可小觑。融媒体微短剧《韩愈来了》，开展美食文旅节目与“微短剧+”的 。该系列微短剧以唐代名家韩愈为主角，以穿越古今的背景设计、 的剧情将美食美景、风土人情娓娓道来。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 契合 潜移默化 融合 匠心独运 B. 符合 耳濡目染 和谐 匠心独运 C. 契合 耳濡目染 和谐 独出机杼 D. 符合 潜移默化 融合 独出机杼 2. 文中画波浪线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 而它题材灵活、适合反转与互动等特点，也成为优秀的宣传载体，开始运用在各大主流媒体的日常宣传中。 B. 而题材灵活、适合反转与互动等特点，也成为优秀的宣传载体，它开始在各大主流媒体的日常宣传中运用。 C. 而题材灵活、适合反转与互动等特点，也使其成为优秀的宣传载体，开始被各大主流媒体运用在日常宣传中。 D. 而它题材灵活、适合反转与互动等特点，也搭建优秀宣传载体，开始被各大主流媒体运用在日常宣传中。 3. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 通过视频号、微博等多渠道转发，“反诈武侠微短剧”还充分利用观众的分享欲进行二次传播。 B. “反诈武侠微短剧”在视频号、微博等多渠道转发，充分利用观众的分享欲进行二次传播。 C. 国家反诈中心还借助视频号、微博等多渠道转发，充分利用观众分享欲将其二次传播。 D. 国家反诈中心还充分利用观众的分享欲进行二次转发，通过视频号、微博等多渠道传播。 4. 以下加点词的释义全都正确的一项是（ ） A. 加之以师旅，因之以饥馑。（接续） 于其身也，则耻师焉，惑矣。（迷惑） B. 族庖月更刀，折也。（众） 巫医乐师百工之人，诸子不齿。（并列，排列） C. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（有贤才） 吾与点也。（同……一起） D. 苍山负雪，明烛天南。（蜡烛） 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?（隐藏） 5. 以下加点词的释义全都不正确的一项是（ ） A. 提刀而立，为之四顾。（连词，表修饰） 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（“所”前“之”，不译） B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（结构助词，） 抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（语气词，表疑问语气、通“欤”） C. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（副词，表反问，难道） 以吾一日长乎尔，毋吾以也。（因为） D. 合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会，（于是） 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（连词，表转折） 6. 下列对相关文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. 鲁迅创作了大量的小说、杂文、散文和诗歌。有散文诗集《朝花夕拾》，散文集《野草》，杂文集《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》等，小说集《呐喊》《彷徨》《南腔北调集》等。《拿来主义》针对当时文化界 “全盘西化”和“闭关主义”的争论，提出“拿来主义”的主张，收录于《且介亭杂文》。 B. 荀子，名况，字卿，春秋末期赵国人，人们尊称他为荀卿。韩非和李斯都是他的学生。是我国古代的思想家、教育家、先秦法家最后的代表。 C. 契诃夫，俄国世界级短篇小说巨匠，与莫泊桑和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。卡夫卡，奥地利小说家，是20世纪最伟大的小说家之一，是与普鲁斯特、乔伊斯齐名的西方现代主义文学先驱和大师。 D. 晦指农历每月初一、望指农历每月十五，既望指农历每月十六，朔指农历每月三十。 7. 下列对相关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 词兴起于隋唐，盛行于宋，根据字数可以分为小令（58字以内）、中调（59字—90字）、长调（91字以上）。《沁园春·长沙》属于长调。 B. 曹禺，原名万家宝。中国现代剧作家。1933年写出震惊文坛的处女作《雷雨》。1935年夏，又创作出以都市生活为背景的四幕悲剧《日出》。两部作品的问世，奠定了曹禺在中国话剧史上的地位。后又写了《北京人）《原野》《龙须沟》《胆剑篇》《王昭君》《蜕变》等剧本。 C. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》按内容分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣，富有思想意义和艺术价值；“雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅；“颂”分为周颂、鲁颂和商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 D. 杜牧，字牧之，唐代著名诗人。后世称他为“杜樊川”“樊川先生”。杜牧的文学创作中，诗歌的成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫作比，称他为“小杜”；又将李商隐与他合称为“小李杜”。 8. 下列对相关文学常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《短歌行》的作者是曹操，字孟德，西汉末年政治家、军事家、诗人。《琵琶行》是我国文学史上著名的长篇抒情诗，作者白居易，中唐著名浪漫主义诗人，字乐天，晚年号六一居士。 B. 通讯，是运用记叙、描写、议论、抒情等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是议论文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。通讯的时效性比新闻更强。 C. 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（今北京）人，元代戏曲家，与郑光祖、王实甫、马致远齐名，合称“元曲四大家”。其作品为：关汉卿《窦娥冤》、马致远《倩女离魂》、王实甫《西厢记》、郑光祖《汉宫秋》。 D. 《左传》，是我国第一部叙事详细完整的编年体历史著作，作者相传为春秋时期左丘明。《史记》是我国第一部纪传体通史，作者为西汉司马迁。与《汉书》《后汉书》《三国志》的统称“前四史”。 二、文言文阅读（15分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成下列各题。 樗散生传 [明]宋濂 樗散生者，钱塘人，李氏名诇，字孟言。少受学越人杨君廉夫，负气尚节，善为诗。卖药金陵市中，名其室曰樗亭，而自号为樗散生。市人病者趋其门，买药无不与，所与必善，人人谈樗散生美不置口。 或问樗散生：“今人莫不愿为材，有寸夸尺，有尺夸寻，惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。今生乃以‘樗散’自名，樗不才木也，生岂无才者耶？何其嗜好与人不同也？所恶乎樗者，以其无用也。今生修善药以活痰疾者，有功于民甚博，何为以樗自污哉？” 樗散生曰：“吾计之熟矣。名之美者，吾岂不欲居之？然苟无实以称之，则名只足为祸。吾苟自以为可用，彼将以有用者求我，我或不足如其所求，则为妄人矣。吾今自以为樗，我不虞我足用，而我足用者固存，何损于我乎？世之受祸深者，求名太切者也。夫名，虚器也，得之未必有益于身，而与我竞者，龈龂然欲夺之，不亦危乎？吾是以安焉而不敢务乎名也。且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉。疑于心者不敢强施于人薄于用者不敢厚责其报虽有不中庶可以无愧矣。吾诚肯自负吾才而享釜庾之禄，岂皆不若乎人？然吏胥操法而迫吾侧，民庶持牒而聒吾前，吾心欲平之而力不暇，欲施吾才而势有不能，则吾心之愧无时而释矣。岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！” 于是问者谢之，咸称樗散生为知道者。余闻于建安黄仁云。 史官曰：樗散生之传不虚矣。生岂果知道者哉？君子之道，贵乎食焉而无愧。吾观世之有愧者多矣，生岂无见者乎？孔子强漆雕开仕，开自以为未信而不愿为，孔子悦之。樗散生岂学漆雕开者耶？然则谓生为知道，岂不然耶？或谓生慕樗以不才寿。彼庄生寓言，生盖不取云。 [链接] 愈子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。”庄子曰：“今子有大树，患其无用，何不逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” （节选自《庄子·逍遥游》，有删改） 9. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 人人谈樗散生美不置口 置：释放 B. 然苟无实以称之 称：符合 C. 吾是以安焉而不敢务乎名也 务：追求 D. 立之涂，匠人不顾 涂：同“途”，道路 10. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 何为以樗自污哉。 既得志，则纵情以傲物。 B. 得之未必有益于身。 使负栋之柱，多于南亩之农。 C. 民庶持牒而聒吾前。 项王按剑而跽曰：“客何为者？” D. 其大本臃肿而不中绳墨。 于乱石间择其一二扣之。 11. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣 B. 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣 C. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣 D. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣 12. 下列句子分编为四组，其中全都表现樗散生具有有用于世品格的一组是（ ） ①少受学越人杨君廉夫，负气尚节 ②而我足用者固存，何损于我乎 ③而与我竞者，龈龂然欲夺之 ④且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉 ⑤岂若守易能之技，居无用之名以自适哉 ⑥或谓生慕樗以不才而寿 A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ③④⑥ 13. 下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 李诇自号“樗散生”，是在金陵市中卖药的一个普通百姓，他负气尚节，能写诗，善制良药，能救治病患。 B. 《樗散生传》第三段表面上是对问者的回答。其实是李诇的内心独白，是以议论的方式进行心理描写。 C. 《樗散生传》的尾段，以漆雕开婉拒孔子要求他去做官一事，赞赏了李诇“食焉面无愧”的君子之道。 D. 庄子认为“樗”因无用而免受伤害；李诇自号“樗散生”是用庄子的寓言自警，无才即无人与己竞争。 14. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。 （2）岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！ Ⅱ卷（61分） 15. 在横线处填写作品原句。 （1）_________，渺沧海之一粟。 （2）宗庙之事，如会同，_________，愿为小相焉。 （3）携来百侣曾游，_________。 （4）有如此之势，而为秦人积威之所劫，_________，以趋于亡。 （5）后人哀之而不鉴之，_________。 （6）顺风而呼，_________，而闻者彰。 （7）_________，用之如泥沙？ （8）人生如梦, _________。 （9）_________，百年多病独登台。 （10）谢公宿处今尚在，_________。 三、（10分） 16. 阅读下面这首唐诗，按要求作答。 樵者 【唐】崔涂 行山行采薇，闲翦蕙为衣。 避世嫌山浅，逢人说姓稀。 有时还独醉，何处掩衡扉。 莫看棋终局，溪风晚待归。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. “渔樵”本是农耕文明的基本生活方式，比如“况吾与子渔樵于江渚之上”。它代表了无拘无束的田园生活和淡泊洒脱的人生境界，在诗文中常成为隐者的象征。 B. 衡，横木，横木为门，是贫者之居的布置。衡扉，简陋的房屋。从颈联中可以看出樵者生活清苦，“独醉”中透着近似“新停浊酒杯”的“潦倒”之意。 C. 本诗尾联与“到乡翻似烂柯人”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）用典类同，但用意不同。本诗更强调山中遇仙的情节而非刘诗中的人事沧桑之感。 D. 本诗语言自然朴质，但余韵悠悠；字里行间既展现了樵者的日常生活，又流露出作者对樵者的赞赏与向往。 （2）“香草美人”在中国古典文学中有特殊含义。本诗哪一句承袭了“香草美人”意象的文学传统，有什么寓意？ （3）“莫看棋终局，溪风晚待归”表达了什么情感？ 四、文学类文本阅读（25分） 阅读下面的文章，完成下列各题。 想看星星遇到雨 徐元锋 ①朋友发来一段宁夏西吉震湖的星空视频：黑黢黢的山梁之上，星汉灿烂；每颗亮闪闪的星星，都是一个遥远的未知，无数颗星星隐现，打望着西吉偏远而多情的土地。繁星又“落”在湖面，天上的银河与地上的星河辉映，令人赞叹。 ②去年夏天，我曾在宁夏采风游走，去了银川闽宁镇、吴忠红寺堡和固原隆德、西吉等地。未出发前，就寻思可以在西海固看星星了。宁夏文旅有张牌，叫“星星的故乡”，尤以中卫的沙漠旅游名气大，腾格里沙漠腹地的酒店常一房难求。沙漠观星固然令人向往，但“西海固”3个字似有魔力，当年左宗棠一句“苦瘠甲于天下”让它刻在了众人心头，其实这里还是萧关故地，古丝绸之路也经过。我按捺不住憧憬：于沧海桑田、烽烟故道的西海固看星星，别有风味。 ③在西吉住龙王坝，一个离县城10多公里的山村。印象深的，是“窑洞宾馆”外墙上数不清的牌子。原来，这里的乡村旅游闯出了条当培训基地的路子：观山景与道问学齐飞，既提干部人才素养又助农民增收。龙王坝四周皆山，飘荡在一片绿海里，当时雨水洗尘，更觉葱笼鲜亮。那雨不紧不慢的，由云朵而至树梢、庄稼，滋润着焦黄的大地，烟雨蒙蒙，水墨氤氲，竟生出几分江南之感。村里的带头人焦建鹏自诩：春有百花冬有雪，夏日氧吧秋满果，龙王坝是个好地方！蓦然抬望眼，只见早作梯田层层叠叠，村落星散。眼前的天台上，几顶旅行帐篷中，果真都架着望远镜。 ④不过观星望远镜用不上了———一入夜，雨还淅淅沥沥不停。一行人就围炉“捣罐罐茶”，天南地北地“谝闲”。别看龙王坝现在是明星村，10多年前穷得叮当响。这里地势高，村里几个组缺水厉害，路也烂。缺水敢叫龙王坝？这不稀奇，曾经西海固人缺啥盼啥，电视剧《山海情》不是有个水花姐嘛，缺水却叫涌泉村。焦建鹏说：龙王坝是靠自己干出来的，为了甩掉祖辈的穷帽子，先靠自己探路林下养鸡，鸡多了创办农家乐，农家乐再渐渐蝶变成培训基地，眼下正张罗做线上直播带货…… ⑤我在窑洞里的农产品展示中心，见到了正在理货打包的杨建琴。杨建琴是40多公里外的马建乡杨路村人，30年前顶着舆论压力嫁进龙王坝———人往高处走，她偏往穷山沟里钻。日子一直过得穷搜搜。改变是从龙王坝办农家乐开始的。那时她在宾馆当服务员，踏实肯干，一步步做到了前台接待，如今又转战商品部。杨建琴是带孙子的人了，形象气质却不像“农村妇女”。她略施粉黛，身姿轻盈，面色如三月里的山花，活脱脱一个城里俏佳人。建琴姐一笑：年岁变了，田里的脏活累活都让机器干了，这工作风不打头雨不打脸，外头来的人都羡慕咱龙王坝呢！ ⑥千百个龙王坝正在成长。如今去西海固，你难免意外：这是那个“苦瘠甲于天下”的地方？连绵无尽的旱海呢?“剖开一粒土，半粒在喊渴，半粒在喊饿”呢？到处都是比肩全国的美丽新农村呐！拿生态说，焦建鹏回忆，小时候为了烧火做饭取暖，山要被扒三层皮：树砍了，草割了，连地面的“草胡子”都耙一遍，荒芜绝望不堪回首。 ⑦如今呢？人努力、天帮忙，西海固好多地方降雨量翻了一番！ ⑧怎么个努力法？西海固脱贫过程也是一部移民史，120多万人搬出西海固，不再向大自然母亲无休止地索取；加之史无前例的封山禁牧、植树造林，绿染西海固，真真切切地付出了不少汗水。 ⑨我专门去有“西吉水塔”之称的月亮山看了看：天苍苍，野茫茫，风吹草低不见牛羊。封山禁牧嘛，何况还是保护区。护林员马荣华拉着我，一口气看了几处泉眼，那流水潺潺汇聚，晶莹跳跃可爱。他说，几眼泉都是这几年自己冒出来的，四季不断流，“源头活水越来越多，下游的‘葫芦河’活得更滋润了。” ⑩啊，月亮山！曾几何时，这里连绵无尽的山脊承载荒凉让人绝望，来考察的吉普车都跑不出它的忧伤。月亮山地处西吉西北地势高处、缺水少地无门路，是西海固中的“西海固”。月亮山的名字来自传说：很久以前，这里是片水草丰美的牧场，牧羊的少年一次丢了一只小羊，晚上他看到一个银盘驮着小羊徐徐升上天空。村民说，小羊成仙了，在天庭过好日子呢！后来一个路过的江湖术士施法，收走小羊和银盘，月亮山变得暗淡无光。那术士来到东海边，和龙王斗了300个回合，输了小羊和银盘，银盘又高悬夜暮，海上明月共潮生，月亮山亦得名。我沉醉于这个传说，把它当作西海固人古已有之的浪漫“山海情”。云遮雾罩的绿水青山，既是取之不尽的金山银山，还是想象力的泉源，让每个劳作之人浸润着美，碧波清流汇出西吉人的文思之河：葫芦河。要知道，西吉县可是我国首个“文学之乡”呢！ ⑪在月亮山，我还采风收集到一首“花儿”民歌：西吉有个月亮山，盘盘路儿上哩，维了个花儿赛貂蝉，一天么三回浪哩！微风起处绿波漾，花儿漫过月亮山。 ⑫护林员马荣华不会唱花儿，但他也有歌。临走时，月亮山林场的职工们给我哼起一首歌：云岚雨露，山清水秀，扶苗护林、排险除忧，忙碌不停的身影，装扮这人间锦绣……歌的名字叫《春风知道我》，旋律悠扬，歌词上口。“春风知道我，大山拥抱我，勤劳尽职的护林人，守护着山川的脉搏；春晖知道我，晚霞陪伴我，无私奉献的护林人，兑现对祖国的承诺。” ⑬西海固三天之行，绵绵雨水相伴，始终没看到星星。可颇有“穿越感”，离别时心中甚慰。绵绵细雨，对于干旱少雨的宁夏来说，何尝不是黄土地上人们心中的“江南烟雨”风景呢。而大地上劳作的人们，又何尝不是大地上的星斗：他们灿若繁花，他们熠熠生辉…… （有删改） 17. 下列原文加点字字音、字形完全正确一项是（ ） A. 葱笼 自诩 蓦然 黑黢黢（xū） B. 憧憬 帐篷 蝶变 淅淅沥沥（xī） C. 夜暮 穷搜搜 连绵无尽 耙一遍（pá） D. 潺潺 山脊（jī） 脉搏 熠熠生辉 18. 对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. “窑洞宾馆”外墙上数不清的牌子，表明国家补贴对龙王坝发展的重要作用，见证了龙王坝家乡面貌的变化。 B. 第⑧段记录了移民搬迁的规模和生态修复的措施，突出西海固大规模搬迁对实现脱贫的重要性。 C. 文中有关月亮山的传说充满奇幻色彩，为西海固蒙上一层神秘而浪漫的面纱，自然引出“文学之乡”的赞誉。 D. 文中作者采风收集到的民歌具有乡土气息，护林员所唱的《春风知道我》歌词语言整齐优美，两首歌风格和情感不同。 E. 作者的西海固之行，呈现了龙王坝的经济发展和月亮山的生态保护，从不同层面反映了乡村振兴的巨大成就。 19. 分析文章开头段的作用。 20. 标题“想看星星遇到雨”意蕴丰富，请结合文本赏析。 21. 请结合文本，分析“散文贵在有我”的创作理念。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文学科 2025年9月 Ⅰ卷(39分) 一、(24分, 每小题3分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 短视频时代，如何培育网生内容、提升旗下内容传播效率，成为各大媒体号亟待突破的问题。微短剧作为一种情节冲突密集、制作周期短、体量较轻的内容形式，既 了观众碎片化的观看需求，也吸引了平台的关注。而它的题材灵活、适合反转与互动等特点，也搭建优秀的宣传载体，它开始在各大主流媒体的日常宣传中运用。 “宣传产品”式的微短剧有如下特点：微短剧以单元剧为主，风格多元，主题正能量，从而 地实现宣传目的。国家反诈中心推出的“反诈武侠微短剧”系列，分别用武侠风和动画风揭露诈骗分子的种种“套路”，增强观众的防骗意识，视频在B站平台播放量超280万。（ ）除了宣传作用，“微短剧+”在融媒IP创新领域的潜力也不可小觑。融媒体微短剧《韩愈来了》，开展美食文旅节目与“微短剧+”的 。该系列微短剧以唐代名家韩愈为主角，以穿越古今的背景设计、 的剧情将美食美景、风土人情娓娓道来。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A 契合 潜移默化 融合 匠心独运 B. 符合 耳濡目染 和谐 匠心独运 C. 契合 耳濡目染 和谐 独出机杼 D. 符合 潜移默化 融合 独出机杼 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 而它题材灵活、适合反转与互动等特点，也成为优秀的宣传载体，开始运用在各大主流媒体的日常宣传中。 B. 而题材灵活、适合反转与互动等特点，也成为优秀的宣传载体，它开始在各大主流媒体的日常宣传中运用。 C. 而题材灵活、适合反转与互动等特点，也使其成为优秀的宣传载体，开始被各大主流媒体运用在日常宣传中。 D. 而它题材灵活、适合反转与互动等特点，也搭建优秀的宣传载体，开始被各大主流媒体运用在日常宣传中。 3. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 通过视频号、微博等多渠道转发，“反诈武侠微短剧”还充分利用观众的分享欲进行二次传播。 B. “反诈武侠微短剧”在视频号、微博等多渠道转发，充分利用观众的分享欲进行二次传播。 C. 国家反诈中心还借助视频号、微博等多渠道转发，充分利用观众的分享欲将其二次传播。 D. 国家反诈中心还充分利用观众的分享欲进行二次转发，通过视频号、微博等多渠道传播。 【答案】1. A 2. C 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 第一空：“契合”侧重意气相投；“符合”作动词，强调数量、形状、条件、情节等相合。文中前调观众的是观众的观看需求，应选用“契合”。 第二空：“潜移默化”：指人的思想、性格和习惯等在不知不觉中受到外界影响而逐渐发生变化。这种影响通常是无形的。“耳濡目染”：常听常看，无形中受到影响。这种影响通常是可见可闻的。“潜移默化”的主语大多是物或者事，“耳濡目染”的主语通常为人。文中指利用单元剧实现宣传目的，应选用“潜移默化”。 第三空：“融合”，几种不同的事物合成一体。“和谐”，和睦协调，常用为形容词。文中强调“微短剧”和其他领域合为一体，应选用“融合”。 第四空：“匠心独运”：形容独特精巧的艺术构思。“独出机杼”：比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。文中用来修饰“剧情”，用匠心独运更合适。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病： ①是动宾搭配不当，在“也搭建优秀的宣传载体”中，“搭建”和“载体”搭配不当。可以改成“成为优秀的宣传载体”。 ②是主宾搭配不当，“成为优秀的宣传载体”的主体应该是“微短剧”，而不是微短剧的“特点”。微短剧具有的“题材灵活、适合反转与互动等特点”，使得微短剧能起到宣传的作用，可改为“而题材灵活、适合反转与互动等特点，也使其成为优秀的宣传载体”。 综上可见，只有C选项全部修改正确。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 根据语境，这里紧承上文，谈“国家反诈中心”制作微短剧实现宣传的目的，所以主语应该为“国家反诈中心”，AB的主语都是“反诈武侠微短剧”，故排除AB。 “视频号、微博等多渠道转发”是手段，而“二次传播”是目的，手段应放在前边，故排除D。 故选C。 4. 以下加点词的释义全都正确的一项是（ ） A. 加之以师旅，因之以饥馑。（接续） 于其身也，则耻师焉，惑矣。（迷惑） B. 族庖月更刀，折也。（众） 巫医乐师百工之人，诸子不齿。（并列，排列） C. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（有贤才） 吾与点也。（同……一起） D. 苍山负雪，明烛天南。（蜡烛） 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?（隐藏） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：有（别国）军队来侵略它，接着（国内）又遇上饥荒。 “惑”，糊涂。句意：但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！ B.正确。句意：技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。 正确。句意：巫医、乐师各种工匠这些人，君子不屑一提。 C.“贤”，超过。句意：因此学生不一定不如老师，老师不一定超过学生。 “与”，赞成。句意：我赞同曾皙啊。 D.“烛”，照。句意：青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。 “隐”，痛惜，哀怜。句意：您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？ 故选B。 5. 以下加点词的释义全都不正确的一项是（ ） A. 提刀而立，为之四顾。（连词，表修饰） 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（“所”前“之”，不译） B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（结构助词，的） 抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（语气词，表疑问语气、通“欤”） C. 圣人之所以圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（副词，表反问，难道） 以吾一日长乎尔，毋吾以也。（因为） D. 合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会，（于是） 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（连词，表转折） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：提着刀站立，为此环顾四周。/任凭小船飘去，越过那茫茫的江面。 B.“之”，定语后置的标志。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨。/难道说大王您发动战争，危害将士，与各诸侯国结怨，这样以后才心里痛快吗？ C.全错，“其”，表推测，大概；“以”，同“已”，止。句意：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是出于这个原因吧？/因为我比年纪比你们大一点，（你们）不要因为我（年长）就不敢说话。 D.“乃”，又。句意：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。/浩浩荡荡地像凌空驾风而行，却不知道它要停留到哪里。 故选C。 6. 下列对相关文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. 鲁迅创作了大量的小说、杂文、散文和诗歌。有散文诗集《朝花夕拾》，散文集《野草》，杂文集《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》等，小说集《呐喊》《彷徨》《南腔北调集》等。《拿来主义》针对当时文化界 “全盘西化”和“闭关主义”的争论，提出“拿来主义”的主张，收录于《且介亭杂文》。 B. 荀子，名况，字卿，春秋末期赵国人，人们尊称他为荀卿。韩非和李斯都是他的学生。是我国古代的思想家、教育家、先秦法家最后的代表。 C. 契诃夫，俄国世界级短篇小说巨匠，与莫泊桑和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。卡夫卡，奥地利小说家，是20世纪最伟大的小说家之一，是与普鲁斯特、乔伊斯齐名的西方现代主义文学先驱和大师。 D. 晦指农历每月初一、望指农历每月十五，既望指农历每月十六，朔指农历每月三十。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.错误。鲁迅的《朝花夕拾》是散文集，《野草》是散文诗集。此外，《南腔北调集》是杂文集，并非小说集。 B.错误。荀子（约公元前313年—公元前238年）是战国末期赵国人，而非“春秋末期”（春秋时期结束于公元前476年）。此外，荀子是儒家思想家，其思想对法家有影响，但他本人并非“先秦法家最后的代表”。 D.错误。“晦”指农历每月最后一天，而非“初一”；“朔”指农历每月初一，而非“三十”。 故选C。 7. 下列对相关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 词兴起于隋唐，盛行于宋，根据字数可以分为小令（58字以内）、中调（59字—90字）、长调（91字以上）。《沁园春·长沙》属于长调。 B. 曹禺，原名万家宝。中国现代剧作家。1933年写出震惊文坛的处女作《雷雨》。1935年夏，又创作出以都市生活为背景的四幕悲剧《日出》。两部作品的问世，奠定了曹禺在中国话剧史上的地位。后又写了《北京人）《原野》《龙须沟》《胆剑篇》《王昭君》《蜕变》等剧本。 C. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》按内容分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣，富有思想意义和艺术价值；“雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅；“颂”分为周颂、鲁颂和商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 D. 杜牧，字牧之，唐代著名诗人。后世称他为“杜樊川”“樊川先生”。杜牧的文学创作中，诗歌的成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫作比，称他为“小杜”；又将李商隐与他合称为“小李杜”。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.错误。《龙须沟》是老舍1950年的作品，并非曹禺创作。 故选B。 8. 下列对相关文学常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《短歌行》的作者是曹操，字孟德，西汉末年政治家、军事家、诗人。《琵琶行》是我国文学史上著名的长篇抒情诗，作者白居易，中唐著名浪漫主义诗人，字乐天，晚年号六一居士。 B. 通讯，是运用记叙、描写、议论、抒情等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是议论文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。通讯的时效性比新闻更强。 C. 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（今北京）人，元代戏曲家，与郑光祖、王实甫、马致远齐名，合称“元曲四大家”。其作品为：关汉卿《窦娥冤》、马致远《倩女离魂》、王实甫《西厢记》、郑光祖《汉宫秋》。 D. 《左传》，是我国第一部叙事详细完整的编年体历史著作，作者相传为春秋时期左丘明。《史记》是我国第一部纪传体通史，作者为西汉司马迁。与《汉书》《后汉书》《三国志》的统称“前四史”。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“西汉末年”错误，应为“东汉末年”；“浪漫主义诗人……晚年号六一居士”错误，应为“现实主义诗人……晚年号香山居士”。 B.“它是议论文的一种”错误，通讯是新闻报道体裁，属于记叙文范畴；“通讯的时效性比新闻更强”错误，新闻（尤其是消息）的时效性远强于通讯。 C.“王实甫……‘元曲四大家’”错误，应为“白朴”；“马致远《倩女离魂》、郑光祖《汉宫秋》” 错误，应为“马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》”。 故选D。 二、文言文阅读（15分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成下列各题。 樗散生传 [明]宋濂 樗散生者，钱塘人，李氏名诇，字孟言。少受学越人杨君廉夫，负气尚节，善为诗。卖药金陵市中，名其室曰樗亭，而自号为樗散生。市人病者趋其门，买药无不与，所与必善，人人谈樗散生美不置口。 或问樗散生：“今人莫不愿为材，有寸夸尺，有尺夸寻，惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。今生乃以‘樗散’自名，樗不才木也，生岂无才者耶？何其嗜好与人不同也？所恶乎樗者，以其无用也。今生修善药以活痰疾者，有功于民甚博，何为以樗自污哉？” 樗散生曰：“吾计之熟矣。名之美者，吾岂不欲居之？然苟无实以称之，则名只足为祸。吾苟自以为可用，彼将以有用者求我，我或不足如其所求，则为妄人矣。吾今自以为樗，我不虞我足用，而我足用者固存，何损于我乎？世之受祸深者，求名太切者也。夫名，虚器也，得之未必有益于身，而与我竞者，龈龂然欲夺之，不亦危乎？吾是以安焉而不敢务乎名也。且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉。疑于心者不敢强施于人薄于用者不敢厚责其报虽有不中庶可以无愧矣。吾诚肯自负吾才而享釜庾之禄，岂皆不若乎人？然吏胥操法而迫吾侧，民庶持牒而聒吾前，吾心欲平之而力不暇，欲施吾才而势有不能，则吾心之愧无时而释矣。岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！” 于是问者谢之，咸称樗散生为知道者。余闻于建安黄仁云。 史官曰：樗散生之传不虚矣。生岂果知道者哉？君子之道，贵乎食焉而无愧。吾观世之有愧者多矣，生岂无见者乎？孔子强漆雕开仕，开自以为未信而不愿为，孔子悦之。樗散生岂学漆雕开者耶？然则谓生为知道，岂不然耶？或谓生慕樗以不才寿。彼庄生寓言，生盖不取云。 [链接] 愈子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。”庄子曰：“今子有大树，患其无用，何不逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” （节选自《庄子·逍遥游》，有删改） 9. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 人人谈樗散生美不置口 置：释放 B. 然苟无实以称之 称：符合 C. 吾是以安焉而不敢务乎名也 务：追求 D. 立之涂，匠人不顾 涂：同“途”，道路 10. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 何为以樗自污哉。 既得志，则纵情以傲物。 B. 得之未必有益于身。 使负栋之柱，多于南亩之农。 C. 民庶持牒而聒吾前。 项王按剑而跽曰：“客何为者？” D. 其大本臃肿而不中绳墨。 于乱石间择其一二扣之。 11. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣 B. 疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣 C. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣 D. 疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣 12. 下列句子分编为四组，其中全都表现樗散生具有有用于世品格的一组是（ ） ①少受学越人杨君廉夫，负气尚节 ②而我足用者固存，何损于我乎 ③而与我竞者，龈龂然欲夺之 ④且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉 ⑤岂若守易能之技，居无用之名以自适哉 ⑥或谓生慕樗以不才而寿 A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ③④⑥ 13. 下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 李诇自号“樗散生”，是在金陵市中卖药的一个普通百姓，他负气尚节，能写诗，善制良药，能救治病患。 B. 《樗散生传》第三段表面上是对问者的回答。其实是李诇的内心独白，是以议论的方式进行心理描写。 C. 《樗散生传》的尾段，以漆雕开婉拒孔子要求他去做官一事，赞赏了李诇“食焉面无愧”的君子之道。 D. 庄子认为“樗”因无用而免受伤害；李诇自号“樗散生”是用庄子的寓言自警，无才即无人与己竞争。 14. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。 （2）岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！ 【答案】9. A 10. C 11 D 12. B 13. D 14. （1）惟恐别人不了解自己，才能不能被马上被使用，又怕不能被委以重任而悲伤。 （2）哪里比得上从事易于掌握的医术，拥有无用的名声而使自己满足呢！ 【解析】 【导语】这篇《樗散生传》以寓言笔法塑造了一位“以无用为大用”的智者形象。宋濂通过李诇自号“樗散”的典故，深刻探讨了名实关系与处世哲学。文章采用对话体展开思辨，将庄子“无用之用”的思想具象化，展现了一种不慕虚名、安守本分的生命智慧。结尾以漆雕开典故作比，强化了“食焉无愧”的儒家伦理与道家超脱的融合。文字简练而意蕴深远，在明代小品文中独具哲理性光彩。 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.置：放弃，弃置。不置口：不住口。句意：人人谈到樗散生都赞不绝口。 B.正确。句意：然而如果没有实际才能来与它相符。 C.正确。句意：我因此心态平和而不敢追求名声。 D.正确。句意：虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，用/连词，表修饰。句意：为什么要用‘樗散’的称号来污辱自己呢？/得志以后就放纵自己，傲慢地对待一切人。 B.介词，对/介词，比。句意：得到未必对自己有好处。/使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多。 C.都是连词，表修饰关系。句意：百姓拿着诉状在我前面吵扰。/项王握着剑把直起腰来，问道：“来客是干什么的？” D.代词，它的/代词，其中。句意：它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求。/在乱石中间选其中一两处敲打它。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：内心有怀疑的病不敢勉强给人治疗，对病情作用不大的不敢多收酬劳，即使有不能治愈，大概可以没有愧疚了。 “强施于人”是状语后置句，中间不能断开，排除AB； “厚责其报”是动宾结构，中间不能断开，排除C。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①说的是樗散生的师从与崇尚气节的品格。 ③是樗散生揣度争名者的形貌。 ⑥是有的人揣摩樗散生的心理。 排除有①③⑥的选项。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容能力。 D.“李诇自号‘樗散生’是用庄子的寓言自警，无才则无人与己竞争”错误，樗散生自号 “樗散生”，核心是“避虚名、重实用”（以医术济人），而非“无才即无人竞争”——原文明确“我足用者固存”，可见其并非“无才”，而是不愿以“有才”求虚名。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“不己知”，宾语前置，应为“不知己”；“用”，被使用；“戚”，悲伤。 （2）“若”，比得上；“居”，拥有；“自适”，使自己满足。 参考译文： 樗散生传 [明]宋濂 樗散生，钱塘人，姓李名诇，字孟言。年轻时师从绍兴人杨廉夫(维桢)，凭恃意气，崇尚气节，擅长写诗。在金陵市中卖药为生，他把居室取名“樗亭”，而自称为“樗散生”。金陵市里患病的人到他家买药，没有不有所施与的，所施与的必定是良药，人人谈到樗散生都赞不绝口。 有人问樗散生：“现在的人没有谁不想成为有用之材，有一寸就夸耀有一尺，有一尺就夸耀有一寻(八尺为一寻)，惟恐别人不了解自己，才能不能被马上被使用，又怕不能被委以重任而悲伤。如今你竟然以‘樗散’自命，樗木，是无用之木，你难道是没有才能的人吗？为什么你的嗜好和别人不相同呢？所厌恶的樗木，是因为它没有用处啊。如今你制作良药使患病的人活下来，对百姓的功劳非常大，为什么要用‘樗散’的称号来污辱自己呢？” 樗散生说：“我考虑这已是深思熟虑了。美好的名声，我难道不想拥有吗？然而如果没有实际才能来与它相符，那么‘名’只足以是一种祸害。我如果自认为是可用的，那将拿有用的标准来要求我，我或许不足以和所要求的一样，那么我就是无知狂妄的人了。我现在自己认为是“樗木”，我不必担心我的可用之处，然而我的可用之处本来就存在，这对我有什么损害呢？世上受祸害严重的，是追求名声太急切。名声，是有名无实的东西，得到未必对自己有好处，那些和我竞争的人，争论不休想夺取好名声，不也危险吗？我因此心态平和而不敢追求名声。况且我以买药为生，医药的书容易读懂，治病的方法容易掌握，我确实尽心尽力了。内心有怀疑的病不敢勉强给人治疗，对病情作用不大的不敢多收酬劳，即使有不能治愈，大概可以没有愧疚了。我确实愿意凭我的才学而安享升斗的俸禄，难道我的才能都不如别人吗？但是小吏们在我旁边操持着律法，百姓拿着诉状在我前面吵扰，我内心想使事态平息，却没有闲暇的精力，想施展我的才能，情势却不允许，我内心的愧疚无法释怀。哪里比得上从事易于掌握的医术，拥有无用的名声而使自己满足呢！” 于是问的人向他道歉，都说樗散生是明白道理的人。我是从建安(建德)府的黄仁云那里听说的。 史官说：樗散生的传闻不假啊。樗散生难道果真是明白道的人吗？君子之道，可贵之处在于谋生要问心无愧。我看世上有愧于心的人很多啊，樗散生难道没有看见吗？孔子让漆雕开去做官，漆雕开自认为对做官这件事还没有信心而不愿做，孔子对此很高兴。樗散生难道是效仿漆雕开的吗？既然这样，那么说樗散生是明白道的人，难道不对吗？有人说他是羡慕樗木因为不才而长寿。那是庄子的寓言，樗散生大概不会取用。 【链接】 惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。”庄子说：“如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它，虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？” Ⅱ卷（61分） 15. 在横线处填写作品原句。 （1）_________，渺沧海之一粟。 （2）宗庙之事，如会同，_________，愿为小相焉。 （3）携来百侣曾游，_________。 （4）有如此之势，而为秦人积威之所劫，_________，以趋于亡。 （5）后人哀之而不鉴之，_________。 （6）顺风而呼，_________，而闻者彰。 （7）_________，用之如泥沙？ （8）人生如梦, _________。 （9）_________，百年多病独登台。 （10）谢公宿处今尚在，_________。 【答案】 ①. 寄蜉蝣于天地 ②. 端章甫 ③. 忆往昔峥嵘岁月稠 ④. 日削月割 ⑤. 亦使后人而复哀后人也 ⑥. 声非加疾也 ⑦. 奈何取之尽锱铢 ⑧. 一尊还酹江月 ⑨. 万里悲秋常作客 ⑩. 渌水荡漾清猿啼 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“蜉蝣”“峥嵘”“稠”“疾”“锱铢”“尊”“酹”“渌”。 三、（10分） 16. 阅读下面这首唐诗，按要求作答。 樵者 【唐】崔涂 行山行采薇，闲翦蕙为衣。 避世嫌山浅，逢人说姓稀。 有时还独醉，何处掩衡扉。 莫看棋终局，溪风晚待归。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. “渔樵”本是农耕文明的基本生活方式，比如“况吾与子渔樵于江渚之上”。它代表了无拘无束的田园生活和淡泊洒脱的人生境界，在诗文中常成为隐者的象征。 B. 衡，横木，横木为门，是贫者之居的布置。衡扉，简陋的房屋。从颈联中可以看出樵者生活清苦，“独醉”中透着近似“新停浊酒杯”的“潦倒”之意。 C. 本诗尾联与“到乡翻似烂柯人”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）用典类同，但用意不同。本诗更强调山中遇仙的情节而非刘诗中的人事沧桑之感。 D. 本诗语言自然朴质，但余韵悠悠；字里行间既展现了樵者的日常生活，又流露出作者对樵者的赞赏与向往。 （2）“香草美人”在中国古典文学中有特殊含义。本诗哪一句承袭了“香草美人”意象的文学传统，有什么寓意？ （3）“莫看棋终局，溪风晚待归”表达了什么情感？ 【答案】（1）B （2）闲翦蕙为衣。剪裁蕙草制作衣裳，以“蕙草”寄寓一种闲适、高洁的志趣。 （3）棋局虽终了，还有溪风伴我归家。表达了作者对隐者闲适宁静的隐逸生活的喜爱和向往。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“樵者生活清苦”“‘潦倒’之意”错，“何处掩衡扉”房屋虽简陋，但环境幽僻，生活悠闲，诗人不怕孤独和清贫，乐在其中，仿佛住在世外桃源一般。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生鉴赏诗歌艺术形象的能力。 “香草美人”意象的文学传统，指的是屈原开创的以鲜花、香草、美人来比喻品行高洁的君子文学传统，借“香草美人”表达诗人对美好事物、美好情感、美好理想的追求精神。 本诗“闲翦蕙为衣”意思是，休闲时刻，剪裁蕙草制作衣裳。这里以剪裁“蕙草”喻指自己高洁的人生志趣。 【小问3详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 结合全诗来看，诗歌描写了一位樵者的日常生活，他行走在山路上，边走边采摘路边的野豌豆（薇）；休闲时刻，剪裁蕙草制作衣裳；有时还独自饮酒，独自沉醉。可见，这是一种安闲隐者的生活。 “莫看棋终局，溪风晚待归”意思是，不要看棋的终局，在小溪边站着观棋，微风吹拂，天晚了，应该回家了。此句用典，用“王质烂柯”的典故，说山中遇仙观棋，棋局终了，在溪风吹拂下回家。描写一个隐者闲适宁静的隐居生活，表达出诗人对隐逸生活的赞赏与向往之情。 四、文学类文本阅读（25分） 阅读下面的文章，完成下列各题。 想看星星遇到雨 徐元锋 ①朋友发来一段宁夏西吉震湖的星空视频：黑黢黢的山梁之上，星汉灿烂；每颗亮闪闪的星星，都是一个遥远的未知，无数颗星星隐现，打望着西吉偏远而多情的土地。繁星又“落”在湖面，天上的银河与地上的星河辉映，令人赞叹。 ②去年夏天，我曾在宁夏采风游走，去了银川闽宁镇、吴忠红寺堡和固原隆德、西吉等地。未出发前，就寻思可以在西海固看星星了。宁夏文旅有张牌，叫“星星的故乡”，尤以中卫的沙漠旅游名气大，腾格里沙漠腹地的酒店常一房难求。沙漠观星固然令人向往，但“西海固”3个字似有魔力，当年左宗棠一句“苦瘠甲于天下”让它刻在了众人心头，其实这里还是萧关故地，古丝绸之路也经过。我按捺不住憧憬：于沧海桑田、烽烟故道的西海固看星星，别有风味。 ③在西吉住龙王坝，一个离县城10多公里的山村。印象深的，是“窑洞宾馆”外墙上数不清的牌子。原来，这里的乡村旅游闯出了条当培训基地的路子：观山景与道问学齐飞，既提干部人才素养又助农民增收。龙王坝四周皆山，飘荡在一片绿海里，当时雨水洗尘，更觉葱笼鲜亮。那雨不紧不慢的，由云朵而至树梢、庄稼，滋润着焦黄的大地，烟雨蒙蒙，水墨氤氲，竟生出几分江南之感。村里的带头人焦建鹏自诩：春有百花冬有雪，夏日氧吧秋满果，龙王坝是个好地方！蓦然抬望眼，只见早作梯田层层叠叠，村落星散。眼前的天台上，几顶旅行帐篷中，果真都架着望远镜。 ④不过观星望远镜用不上了———一入夜，雨还淅淅沥沥不停。一行人就围炉“捣罐罐茶”，天南地北地“谝闲”。别看龙王坝现在是明星村，10多年前穷得叮当响。这里地势高，村里几个组缺水厉害，路也烂。缺水敢叫龙王坝？这不稀奇，曾经西海固人缺啥盼啥，电视剧《山海情》不是有个水花姐嘛，缺水却叫涌泉村。焦建鹏说：龙王坝是靠自己干出来的，为了甩掉祖辈的穷帽子，先靠自己探路林下养鸡，鸡多了创办农家乐，农家乐再渐渐蝶变成培训基地，眼下正张罗做线上直播带货…… ⑤我在窑洞里的农产品展示中心，见到了正在理货打包的杨建琴。杨建琴是40多公里外的马建乡杨路村人，30年前顶着舆论压力嫁进龙王坝———人往高处走，她偏往穷山沟里钻。日子一直过得穷搜搜。改变是从龙王坝办农家乐开始的。那时她在宾馆当服务员，踏实肯干，一步步做到了前台接待，如今又转战商品部。杨建琴是带孙子的人了，形象气质却不像“农村妇女”。她略施粉黛，身姿轻盈，面色如三月里的山花，活脱脱一个城里俏佳人。建琴姐一笑：年岁变了，田里的脏活累活都让机器干了，这工作风不打头雨不打脸，外头来的人都羡慕咱龙王坝呢！ ⑥千百个龙王坝正在成长。如今去西海固，你难免意外：这是那个“苦瘠甲于天下”的地方？连绵无尽的旱海呢?“剖开一粒土，半粒在喊渴，半粒在喊饿”呢？到处都是比肩全国的美丽新农村呐！拿生态说，焦建鹏回忆，小时候为了烧火做饭取暖，山要被扒三层皮：树砍了，草割了，连地面的“草胡子”都耙一遍，荒芜绝望不堪回首。 ⑦如今呢？人努力、天帮忙，西海固好多地方降雨量翻了一番！ ⑧怎么个努力法？西海固脱贫过程也是一部移民史，120多万人搬出西海固，不再向大自然母亲无休止地索取；加之史无前例的封山禁牧、植树造林，绿染西海固，真真切切地付出了不少汗水。 ⑨我专门去有“西吉水塔”之称的月亮山看了看：天苍苍，野茫茫，风吹草低不见牛羊。封山禁牧嘛，何况还是保护区。护林员马荣华拉着我，一口气看了几处泉眼，那流水潺潺汇聚，晶莹跳跃可爱。他说，几眼泉都是这几年自己冒出来的，四季不断流，“源头活水越来越多，下游的‘葫芦河’活得更滋润了。” ⑩啊，月亮山！曾几何时，这里连绵无尽的山脊承载荒凉让人绝望，来考察的吉普车都跑不出它的忧伤。月亮山地处西吉西北地势高处、缺水少地无门路，是西海固中的“西海固”。月亮山的名字来自传说：很久以前，这里是片水草丰美的牧场，牧羊的少年一次丢了一只小羊，晚上他看到一个银盘驮着小羊徐徐升上天空。村民说，小羊成仙了，在天庭过好日子呢！后来一个路过的江湖术士施法，收走小羊和银盘，月亮山变得暗淡无光。那术士来到东海边，和龙王斗了300个回合，输了小羊和银盘，银盘又高悬夜暮，海上明月共潮生，月亮山亦得名。我沉醉于这个传说，把它当作西海固人古已有之的浪漫“山海情”。云遮雾罩的绿水青山，既是取之不尽的金山银山，还是想象力的泉源，让每个劳作之人浸润着美，碧波清流汇出西吉人的文思之河：葫芦河。要知道，西吉县可是我国首个“文学之乡”呢！ ⑪在月亮山，我还采风收集到一首“花儿”民歌：西吉有个月亮山，盘盘路儿上哩，维了个花儿赛貂蝉，一天么三回浪哩！微风起处绿波漾，花儿漫过月亮山。 ⑫护林员马荣华不会唱花儿，但他也有歌。临走时，月亮山林场的职工们给我哼起一首歌：云岚雨露，山清水秀，扶苗护林、排险除忧，忙碌不停的身影，装扮这人间锦绣……歌的名字叫《春风知道我》，旋律悠扬，歌词上口。“春风知道我，大山拥抱我，勤劳尽职的护林人，守护着山川的脉搏；春晖知道我，晚霞陪伴我，无私奉献的护林人，兑现对祖国的承诺。” ⑬西海固三天之行，绵绵雨水相伴，始终没看到星星。可颇有“穿越感”，离别时心中甚慰。绵绵细雨，对于干旱少雨的宁夏来说，何尝不是黄土地上人们心中的“江南烟雨”风景呢。而大地上劳作的人们，又何尝不是大地上的星斗：他们灿若繁花，他们熠熠生辉…… （有删改） 17. 下列原文加点字字音、字形完全正确的一项是（ ） A. 葱笼 自诩 蓦然 黑黢黢（xū） B. 憧憬 帐篷 蝶变 淅淅沥沥（xī） C. 夜暮 穷搜搜 连绵无尽 耙一遍（pá） D. 潺潺 山脊（jī） 脉搏 熠熠生辉 18. 对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（ ） A. “窑洞宾馆”外墙上数不清的牌子，表明国家补贴对龙王坝发展的重要作用，见证了龙王坝家乡面貌的变化。 B. 第⑧段记录了移民搬迁的规模和生态修复的措施，突出西海固大规模搬迁对实现脱贫的重要性。 C. 文中有关月亮山的传说充满奇幻色彩，为西海固蒙上一层神秘而浪漫的面纱，自然引出“文学之乡”的赞誉。 D. 文中作者采风收集到的民歌具有乡土气息，护林员所唱的《春风知道我》歌词语言整齐优美，两首歌风格和情感不同。 E. 作者的西海固之行，呈现了龙王坝的经济发展和月亮山的生态保护，从不同层面反映了乡村振兴的巨大成就。 19. 分析文章开头段的作用。 20. 标题“想看星星遇到雨”意蕴丰富，请结合文本赏析。 21. 请结合文本，分析“散文贵在有我”的创作理念。 【答案】17. B 18. AB 19. ①通过描写星空视频的美妙画面，营造神秘浪漫的氛围，引发读者阅读兴趣。 ②引出下文“我”对西海固观星的憧憬。 ③与后文“始终没看到星星”形成对比，为结尾将劳作的人们比作星斗做铺垫。 20. ①指想去西海固看星星却因连绵细雨未看到星星。 ②指在西海固看到投身于新农村建设的奋斗者和他们取得的巨大成就。 ③表达了对西海固的向往，惊喜于它的变化赞美了人们开拓创新、顽强拼搏精神。 21. ①以“我”的视角串联全文，通过“我”的所见、所闻、所感展开叙事，体现真实的个人体验。 ②融入“我”的主观情感与思考，如对西海固脱贫成就的赞叹、对劳作人民的赞美，使散文富有个性色彩和感染力。 【解析】 【导语】这篇散文以“想看星星遇到雨”为线索，巧妙串联起西海固的自然景观与人文变迁。作者通过星空视频的引入，对比实地采风的雨天经历，展现了宁夏乡村从“苦瘠甲天下”到生态新村的蜕变。文中既有对龙王坝产业转型的纪实，又融入月亮山传说和民歌采风，将生态保护、脱贫攻坚与文学想象熔于一炉。 【17题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“葱笼”的“笼”应为“茏”；“黑黢黢”的“黢”应读“qū”。 C.“夜暮”的“暮”应为“幕”；“穷搜搜”的“搜搜”应为“嗖嗖”。 D.“山脊”的“脊”应读“jǐ”。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“表明国家补贴对龙王坝发展的重要作用”错误，原文“‘窑洞宾馆’外墙上数不清的牌子。原来，这里的乡村旅游闯出了条当培训基地的路子：观山景与道问学齐飞，既提干部人才素养又助农民增收”，可见“牌子”体现的是龙王坝自身探索乡村旅游+培训基地的发展模式，而非表明国家补贴对龙王坝发展的重要作用。 B.“突出西海固大规模搬迁对实现脱贫的重要性”错误，原文“西海固脱贫过程也是一部移民史……加之史无前例的封山禁牧、植树造林，绿染西海固”，明确脱贫是移民搬迁和生态修复共同作用的结果，并非只强调大规模搬迁的重要性。 故选AB。 【19题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①营造氛围，吸引读者：文中“黑黢黢的山梁之上，星汉灿烂；每颗亮闪闪的星星……繁星又‘落’在湖面，天上的银河与地上的星河辉映”，营造出神秘浪漫的氛围，激发读者对西海固星空的好奇与阅读兴趣。 ②引出下文，衔接主线：“朋友发来一段宁夏西吉震湖的星空视频”是引子，自然过渡到“未出发前，就寻思可以在西海固看星星了”，为下文“我”的西海固之行作铺垫。 ③形成对比，铺垫结尾：文中极力渲染“星空之美”，与“西海固三天之行，绵绵雨水相伴，始终没看到星星”形成对比，为结尾“而大地上劳作的人们，又何尝不是大地上的星斗”的升华作铺垫，让主题更突出。 20题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①标题直接对应原文“寻思可以在西海固看星星”，“一入夜，雨还淅淅沥沥不停”“始终没看到星星”，即“我”想去西海固观赏“星星的故乡”的星空，却因连绵细雨未能实现。 ②“雨”虽阻碍了观星，却让“我”有机会看到西海固的另一种美，西海固“靠自己干出来”，无论是生态还是生活都发生了翻天覆地的变化，那些投身新农村建设的奋斗者，以及他们创造的成就，正是比星空更动人的大地上的星斗。 ③标题隐含三层情感，有对“星星的故乡”的向往，有对遇雨未观星却见证西海固巨变的惊喜，有对西海固人开拓创新、顽强拼搏精神的赞美，情感层层递进，深化主题。 【21题详解】 本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。 ①全文以“我”的西海固之行为叙事主线，所有内容均通过“我”的“所见、所闻、所感”展开。原文“龙王坝四周皆山，飘荡在一片绿海里”“早作梯田层层叠叠”等是所见；焦建鹏说“龙王坝是靠自己干出来的”，护林员哼《春风知道我》是“我”的所闻；“我沉醉于这个传说，把它当作西海固人古已有之的浪漫‘山海情’”是“我”的所感。“第一人称视角”让叙事更真实可感。 ②文中处处可见“我”的情感流露与理性思考，让散文有“温度”更有“深度”。文中“你难免意外：这是那个‘苦瘠甲于天下’的地方？”“而大地上劳作的人们，又何尝不是大地上的星斗”等，这些主观内容让散文不再是单纯的写景或事件的记录，而是融入了作者对西海固脱贫成就的赞叹、对劳作人民的赞美。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $