精品解析：2026年宁夏中卫市沙坡头区中考模拟语文试题（三）

沙坡头区2026年中考模拟语文测试题（三） 试卷满分：120分 考试时间：120分钟 一、积累运用（30分） （一）语境默写（共10分，每空1分） 1. 中国是诗歌的国度，名篇佳作卷帙浩繁，蔚为壮观，让我们漫步于古诗苑，含英咀华，品味我国古代诗歌的艺术魅力。 文天祥《过零丁洋》①“____________，____________”运用双关对偶的修辞，巧妙设计了地名与心情的双关，渲染了形势的险恶和境况的危苦；孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中②“____________，____________”描写了洞庭湖的烟波浩渺、波澜壮阔、气势磅礴；李清照《渔家傲》记梦中所见，③用“____________，____________”展现了辽阔、壮美的海天相接图；王湾《次北固山下》中④“____________，____________”既表现了残夜未退而红日已出的壮丽景象，又暗含新事物必将取代旧事物的深刻寓意。 范仲淹《岳阳楼记》中⑤“____________，____________”表达了一种超然物外、宠辱不惊的高尚情操，强调了豁达的生活态度。 【答案】 ①. 惶恐滩头说惶恐 ②. 零丁洋里叹零丁 ③. 气蒸云梦泽 ④. 波撼岳阳城 ⑤. 天接云涛连晓雾 ⑥. 星河欲转千帆舞 ⑦. 海日生残夜 ⑧. 江春入旧年 ⑨. 不以物喜 ⑩. 不以己悲 【解析】 【详解】注意“惶恐”“零丁”“撼”“生”“己”等字词的写法。 （二）对联文化（3分） 2. 下面是古人所写的一副对联，当代楹联大家梁石先生改过后，便有了积极进取和奉献的壮怀豪情。请从备选词语中选出最恰当的填写到横线处，并说明理由。 上联：事能有得心常惬 下联：人到无私品______（自得、自高、自满） 理由：_______________________________________________________ 【答案】 ①. 自高 ②. 从内容看，“自高”指品德自然高尚，契合高尚品格的语境；从形式上看，“自高”与上联的“常惬”词性相同，也符合仄起平收的要求 【解析】 【详解】从内容看：这是一副修身联，“自满”是贬义词，指骄傲满足，“自得”指自我得意，二者都不符合对美好品格的表述，排除。 “自高”与“品”搭配，意为“品格（品德）自然高尚”，符合对联语境。从词性上看，上联“常（常常）”是副词，下联“自（自然）”也是副词；上联“惬（惬意）”是形容词，下联“高（高尚）”也是形容词。二者词性相同，形成工整对仗。上联尾字“惬”是仄声，下联尾字“高”是平声，符合仄起平收要求。 （三）语言运用（6分） 古往今来，不同的人凭借独特的精神品质铸就了各自充满魅力的诗意人生。① （指恭敬谨慎，贡献出全部精力）、运筹帷幄，决胜于千里之外，是诸葛亮的诗意人生；锲而不舍、② （顾不得睡觉和吃饭，形容非常专心努力），为真理上下求索，是居里夫人的诗意人生；笔耕不辍、③ ，用文字编织出多彩世界，是巴尔扎克的诗意人生；刚正不阿、④ ，以一身正气捍卫公平正义，是包拯的诗意人生。因此，为了诗意的人生，我们应当脚踏实地、积极进取，让诗意与人生相辅相成。传承好各类优秀文化，对启迪民族智慧、润泽个体心田和弘扬文化价值，有不可忽视的重要意义是毋庸置疑的。 3. （1）根据括号内的解释依次填出①②处的成语。 ①_____ ②_____ （2）③④处成语填写正确的一项是（ ） A.妙笔生花 疾恶如仇 B.笔走龙蛇 深恶痛绝 C.妙笔生花 深恶痛绝 D.笔走龙蛇 疾恶如仇 4. 文中画波浪线的句子是一个病句，请找出并改正。 传承好各类优秀文化，对启迪民族智慧、润泽个体心田和弘扬文化价值，有不可忽视的重要意义是毋庸置疑的。 【答案】3. ①. 鞠躬尽瘁 ②. 废寝忘食 ③. A 4. 改为：传承好各类优秀文化，对启迪民族智慧、润泽个体心田和弘扬文化价值，有不可忽视的重要意义。 或：传承好各类优秀文化，对启迪民族智慧、润泽个体心田和弘扬文化价值的重要意义是毋庸置疑的。 【解析】 【3题详解】 （1）第一空，括号内的释义为：恭敬谨慎，贡献出全部精力，要求成语包含谨慎、倾尽所有心力奉献的含义。该成语与“运筹帷幄，决胜于千里之外”并列，用来评价诸葛亮，突出他为国尽心、忠心奉献的品质。由此一空可填：鞠躬尽瘁。这个成语本义就是恭敬谨慎，竭尽全部心力，和释义完全对应，契合诸葛亮鞠躬辅佐蜀汉的人物事迹。 第二空，括号内的释义为：顾不得睡觉和吃饭，形容非常专心努力，所填成语要体现全身心投入，忘记休息饮食。该成语和“锲而不舍”并列，用来写居里夫人潜心钻研，坚持不懈探求科学真理，突出她科研时投入忘我的状态。由此二空可填：废寝忘食。这个成语指顾不上睡觉、忘记吃饭，形容专心勤奋，与题干释义一致，贴合居里夫人潜心科研的语境。 （2）第三空，妙笔生花：比喻文笔高超，写出精彩动人的文章。笔走龙蛇：形容书法笔势雄健洒脱。此处用来形容巴尔扎克坚持写作，用文字构建多彩文学世界，因此用“妙笔生花”恰当； 第四空，疾恶如仇：憎恨坏人坏事如同憎恨仇敌一般，形容为人刚正。深恶痛绝：指对某人或某事极端厌恶痛恨。此处用来形容包拯一身正气，维护公平正义，因此用“疾恶如仇”恰当。 【4题详解】 该句结构混乱。把“……有不可忽视的重要意义”和“……的意义是毋庸置疑的”两种句式糅合在一句话里，造成句子结构混乱。可删掉“是毋庸置疑的”，或删掉“，有不可忽视”。 （四）语境运用（11分） 【骐骥千年，文脉不息】 5. 2026农历丙午马年，奔腾不息的骏马意象再度成为时代注脚。从千年文脉到当代舞台，从文化符号到精神象征，马文化在传承中不断焕发新生。 ①从“老骥伏枥”到“龙马精神”，马早已升华为中华民族砥砺奋进的精神图腾。②而在今年丙午马年的文化表达中，马文化更以文艺创新、生态传播等形式深入人心。③在漫长的中华文明进程中，马始终与军事、礼仪、艺术、生活等诸多领域紧密相连。④这种跨越千年的文化意象，并未因时代更迭而褪色，反而愈发具有精神感召力。⑤无论是文物纹饰、诗词书画，还是民间习俗，都是马文化绵延传承的生动载体。 依据你对上述句子的理解，顺序排列正确的一项是（ ） A. ⑤③①④② B. ③①⑤②④ C. ③⑤①④② D. ⑤④③①② 【答案】C 【解析】 【详解】③句总起，介绍在中华文明中马关联诸多领域，适合作为开头； ⑤句承接③句，列举文物、书画、习俗这些载体，说明马文化如何传承； ①句进一步升华，指出马成为民族精神图腾； ④句的“这种跨越千年的文化意象”指代①句里马的精神象征，承接上文； ②句用“而”转到当下，写丙午马年马文化的当代新表达，收尾。 逻辑顺序：总述历史关联→传承载体→升华为精神图腾→意象经久不衰→当代新发展。 正确顺序为：③⑤①④②。 【骋骋，“活化石”的重生】 材料一： ①从西周的青铜重器到汉代的凌云天马，从大唐的盛世风华到当代的生态画卷，2026年央视春晚以“骐骥驰骋，势不可挡”为主题，推出了“四骏天团”——骐骐、骥骥、驰驰、骋骋。不同于其他三只源自文物的吉祥物，“骋骋”的设计原型是生活在新疆卡拉麦里山保护区的普氏野马。作为目前地球上唯一幸存的野生马种，普氏野马拥有约6000万年的进化史，因其身上至今保留有马的原始基因，被称为“生物基因活化石”，珍稀程度堪比大熊猫。 ②“骋骋”的设计，不仅是对马年的呼应，更展现了我们对野性、自由与生命力量的向往。 材料二： 形象特点 ①作为“自然使者”，骋骋有着普氏野马的典型特征：它身形矫健，头大颈粗，四肢有力，体现出荒野生存所需的爆发力与耐力；小腿下部呈黑色，俗称“踏青腿”，是普氏野马最显著的外貌特征之一；鬃毛短而直立如“板寸”，迎风而立，展现出倔强不屈的野性精神。 ②在色彩选择上“骋骋”以土黄色为主色，这不仅是普氏野马的真实毛色，同时也承载着中华文化的深层象征。土黄色属“土”，位居五行中央，象征大地、根基与滋养，呼应“黄土高原”“黄帝”等文化符号。这一色彩的选择表达了我们对土地的敬畏，也寓意中华民族历久弥新的生命力与包容精神。 ③除此，骋骋的设计还巧妙地融入了山云纹、云气纹等传统纹样，使形象更具历史美感与哲学意涵。山云纹，装饰于足部，源自汉代瓦当，体现沉稳灵动之美，蕴含“天人合一”的自然观；云气纹，出现在面部和躯干，复刻千年祥瑞图腾，寓意生命永续与吉祥安康。 材料三： 生命守护 普氏野马保护历程数据表 时间节点 关键事件 数据变化 20世纪70年代 普氏野马在我国野外灭绝 种群数量：0 1985年 启动“野马返乡”计划 从国外引回11匹 2026年 成为春晚吉祥物原型 我国种群突破900匹（占全球1/3） 最新成果 持续开展野化放归 已放归176匹，形成28个野外种群 6. 阅读材料一，小文发现缺少了小标题。请你根据内容给材料一拟定标题。 7. 下列四项表述与原文相符的一项是（ ） A. 20世纪70年代，外来物种的入侵让普氏野马在我国野外几乎灭绝。 B. 普氏野马被称为“生物基因活化石”，因为它是目前地球上唯一幸存的野生马种，拥有6000万年的进化史。 C. “骋骋”以土黄色为主色，仅因为这种颜色符合普氏野马的真实毛色，视觉上最为美观。 D. 数据显示，自启动“野马返乡”计划以来，我国普氏野马种群数量已突破900匹，野外放归数量达到176匹。 8. 为了更好地宣传2026年春晚吉祥物“骋骋”，班级准备开展一次采访活动。请你根据不同的采访对象，各设计一个恰当、得体、有针对性的问题。 采访春晚吉祥物设计者：____________________________________________________ 采访野生动物保护专家：___________________________________________________ 9. 爷爷看着吉祥物“骋骋”，对孙子说：“这只小马，可不简单啊。”请你结合三则材料，分别说说你对“骋骋不简单”这句话的理解。 【答案】6. 骋骋：来自荒野的“活化石” 7. D 8. ①. 示例：您在设计 “骋骋” 时，是如何将普氏野马的生物特点与中华传统文化巧妙融合的？ ②. 示例：经过多年保护，普氏野马的野化放归取得了哪些成果，未来还面临哪些保护挑战？ 9. 物种珍稀不简单：普氏野马是地球唯一幸存野生马种，拥有千万年进化史，是珍贵的生物基因活化石，珍稀堪比大熊猫。 设计内涵不简单：骋骋外形还原野马野性特质，配色蕴含中华文化底蕴，纹样融合传统美学与天人合一理念。 守护历程不简单：普氏野马曾野外灭绝，历经多年返乡保护、野化放归，种群数量大幅回升，承载着国人的生态守护成果。 【解析】 【导语】本文以春晚吉祥物“骋骋”为核心，融合文物美学、自然科普与生态叙事。文章先交代其原型普氏野马的珍贵价值，细致解读外形、色彩、传统纹样承载的野性精神与文化内涵，再借数据表呈现野马从野外灭绝到种群恢复的守护历程。全文将文化创意、物种保护与民族情怀相融，兼具知识性与感染力。 【6题详解】 结合材料一第①段“不同于其他三只源自文物的吉祥物，‘骋骋’的设计原型是生活在新疆卡拉麦里山保护区的普氏野马。作为目前地球上唯一幸存的野生马种，普氏野马拥有约6000万年的进化史，因其身上至今保留有马的原始基因，被称为‘生物基因活化石’”可知，材料介绍了春晚吉祥物骋骋的原型普氏野马，点明普氏野马“生物基因活化石”的珍贵身份，且它不是文物形象，而是来自新疆荒野的生灵。 结合材料一第②段“‘骋骋’的设计，不仅是对马年的呼应，更展现了我们对野性、自由与生命力量的向往”可知，骋骋承载着对野性生命力量的追求。标题“骋骋：来自荒野的‘活化石’”，首先点明写作对象“骋骋”；“来自荒野”对应原型普氏野马生活在卡拉麦里山保护区，区别于另外三个取材文物的吉祥物；“活化石”紧扣原文对普氏野马的称呼。整个标题概括材料一核心内容，简洁醒目，能够吸引读者，契合文段介绍骋骋原型及其精神内涵的写作目的。 【7题详解】 A.结合材料三表格“20世纪70年代，普氏野马在我国野外灭绝”可知，原文并没有提到普氏野马野外灭绝的原因是外来物种入侵，该选项属于无中生有，表述错误； B.结合材料一第①段“作为目前地球上唯一幸存的野生马种，普氏野马拥有约6000万年的进化史，因其身上至今保留有马的原始基因，被称为‘生物基因活化石’”可知，普氏野马被称作“生物基因活化石”的直接原因是它保留马的原始基因，而不是因为是唯一幸存野生马种、拥有6000万年进化史，选项因果关系错误； C.结合材料二第②段“在色彩选择上‘骋骋’以土黄色为主色，这不仅是普氏野马的真实毛色，同时也承载着中华文化的深层象征”可知，土黄色的选用不只是符合野马真实毛色，还有文化层面的寓意，选项中“仅因为”缩小了原因范围，表述错误。 【8题详解】 设计采访问题要紧扣采访对象身份，做到针对性强。采访设计者，要围绕骋骋的创作构思、形象设计、文化内涵提问；采访保护专家，要聚焦普氏野马的保护、野化工作等内容。问题语言得体简洁，贴合本次宣传春晚吉祥物“骋骋”的活动主题，不能脱离材料信息，问题要开放，方便对方展开回答，避免能用一句话简单回答的封闭式问题。 示例： 采访春晚吉祥物设计者：您在设计骋骋时，为什么选择普氏野马作为原型，这个形象寄托了怎样的美好寓意？ 采访野生动物保护专家：普氏野马从野外灭绝到成功野化放归，在保护过程中最关键的举措是什么？ 【9题详解】 结合材料一第①段“作为目前地球上唯一幸存的野生马种，普氏野马拥有约6000万年的进化史，因其身上至今保留有马的原始基因，被称为‘生物基因活化石’，珍稀程度堪比大熊猫”可知，骋骋原型普氏野马物种本身十分珍稀，这是“骋骋不简单”的第一层含义。 结合材料二第①段“它身形矫健、头大颈粗、四肢有力……鬃毛短而直立如‘板寸’”、②段“在色彩选择上‘骋骋’以土黄色为主色……象征大地、根基与滋养”、③段“骋骋的设计还巧妙地融入了山云纹、云气纹等传统纹样……蕴含‘天人合一’的自然观”可知，骋骋的设计不只是简单复刻野马外形，还融合五行文化、传统纹样，兼具野性美感与深厚的中华传统文化内涵，这是第二层含义。 结合材料三普氏野马保护历程数据表“20世纪70年代普氏野马在我国野外灭绝；1985年启动‘野马返乡’计划；2026年我国种群突破900匹，持续开展野化放归”可知，普氏野马从野外消失到重新繁育、野化放归，凝聚着多年野生动物保护的努力，承载我国生态保护的成果，这是第三层含义。 综上，这句话从物种价值、形象设计、生态守护三个角度点明骋骋的独特意义，所以说“骋骋不简单”。 二、阅读理解（45分） （一）文言文阅读（12分） 请阅读下面的选文，完成相关任务。 予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽①饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎②数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴③答邢词曰：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，勒④为若干卷，题曰《精骑集》云。噫少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之。 ——宋·秦观《〈精骑集〉序》 【注释】①滑稽：比喻能言善辩。②寻绎：推求探索。③孙搴（qiān）：人名。④勒：编辑。 10. 解释下列加点的词。 （1）一见辄能诵__________ （2）然负此自放____________ （3）比数年来____________ （4）殆不如曩时十一二_______ 11. 翻译下面的句子。 （1）故虽有强记之力，而常废于不勤。 （2）败吾业者，常此二物也。 12. 请用“/”符号给画线的句子断句。（断四处） 噫少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之。 13. 诸葛亮的《诫子书》、宋濂的《送东阳马生序》与秦观的《〈精骑集〉序》三篇文章对于学习有不同的侧重点，请你具体分析。 【答案】10. ①. 就 ②. 凭借、依仗 ③. 等到 ④. 从前、以往 11. （1）所以即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。（2）毁坏我的学业的，常常是这两种情况。 12. 噫/少而不勤/无如之何矣/长而善忘/庶几以此补之。 13. ①《诫子书》侧重告诫学子要以静求学、以俭养德，明确立志、成学、广才的关系，强调修身养性是学习的根基。②《送东阳马生序》侧重通过自身求学的艰苦经历，勉励后生珍惜当下优渥的学习条件，潜心向学，强调主观努力的重要性。③《〈精骑集〉序》侧重作者自身的学习反思，道出少时依仗天赋怠惰、年长后善忘的遗憾，强调要珍惜年少时光勤奋治学，善用方法弥补学业短板。 【解析】 【导语】本文是秦观《精骑集》的自序，以真挚恳切的笔调自述求学心路。作者对比年少强记却懒散荒废、年长勤勉却善忘迟钝的两种人生状态，深刻剖析自身学业荒废的两大弊病。文章由个人反思生发感悟，借古籍名言启迪自我，最终编撰文集以弥补年老健忘的缺憾。全文质朴真实、情理交融，既有自省自戒的恳切态度，又蕴含惜时勤学、补救短板的求学智慧。 【10题详解】 ①句意：看一遍就能背诵。辄：就； ②句意：可是依仗这个本事就放任自流。负：凭借、依仗； ③句意：等到近几年来。比：等到； ④句意：大概比不上从前的十分之一二。曩：从前、以往。 【11题详解】 注意重点字词： （1）故：所以；虽：即使；强记：记忆力强；废：荒废。 （2）败：毁坏，损害；业：学业；二物：两种情况。 【12题详解】 句意：唉！年少的时候不勤奋，已经没有办法补救了；年长之后容易健忘，或许可以用这个来弥补。 “噫”是感叹词，单独断开；“少而不勤”点明年少的弊病，“无如之何矣”写对此无可奈何，二者之间断开；“长而善忘”点明年长的困扰，“庶几以此补之”写补救的办法，二者之间断开。 【13题详解】 根据《诫子书》“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，诸葛亮围绕君子的品行展开论述，认为宁静专一的心境、俭朴的德行是求学的根基，人要树立远大志向，才能增长才干，文章重在劝勉后辈修身养志，守住静心来读书治学。 根据《送东阳马生序》“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，宋濂回忆自己早年求学的艰难处境，即便环境苦寒也不曾放松学习，用自身艰苦求学的亲身经历，劝勉马生珍惜现成的良好学习条件，求学成败关键在于自身是否刻苦努力。 根据《〈精骑集〉序》“予少时读书，一见辄能诵。然负此自放……故虽有强记之力，而常废于不勤”可知，秦观反思自己年少记忆力出众却放纵懈怠，等到年长记忆力衰退，只能编纂文集弥补缺憾，文章重在反思天资与勤奋的关系，警示人们年少不可依仗天赋荒废学习，也可以借助合适方法弥补学习上的不足。 【点睛】参考译文： 我年轻时读书，看一遍就能背诵。然而依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒游乐的人交往。一个月之内，拿起书本读书的日子没有几天。所以即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。近几年来，我发奋读书，惩戒自己，后悔以前的所作所为；可是听觉和记忆力已经衰退，大概比不上从前的十分之一二。每阅读一件事，一定反复推求几遍，合上书后就感到茫然，就又记不住了。所以虽然有勤奋刻苦的辛劳，却常常因健忘而荒废学业。唉！毁坏我的学业的，常常是这两种情况。等到读《齐史》，看到孙搴答复邢邵的话说：“我精锐的骑兵三千，足以抵挡对方数万疲弱的士兵。”我内心赞同这个说法，于是选取经、传、子、史中可以用来写文章的语句，编成若干卷，题名为《精骑集》。唉！年少的时候不勤奋，已经没有办法补救了；年长之后容易健忘，或许可以用这本书来弥补这个缺憾。 （二）古诗阅读（4分） 古人很重视劝学，读书之乐在古人诗中涉及不少。其中翁森①歌咏读书乐趣和情调的《四时读书乐（其四）》，更是一首优美、情致高尚的劝学诗。 四时读书乐（其四） 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。 坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。 读书之乐何处寻？数点梅花天地心。 注：①翁森，字秀卿，号一瓢，南宋灭亡后他隐居不仕，以教书为业。他四时读书尽得其乐，吟成诗作，留后人欣赏。 14. 下面对诗歌理解错误的一项是（ ） A. 这是一首歌咏读书之乐的劝学诗，它将冬季视为读书的好时光，勉励人们勤奋读书，体现了作者高雅的情趣。 B. 颔联中诗人冬夜读书，灯光摇曳，墙壁上影子晃动，诗人高声歌唱来抒发“茕茕孑立，形影相吊”之感。 C. 颈联冬日夜晚，室内火炉热茶，读书品茗，浸染熏陶，这样的清雅让诗人感到惬意闲适。 D. 尾联将读书之乐升华至如天地间梅花般高洁、雅致的境界，蕴含着诗人对读书之乐的由衷赞叹与深刻体悟。 15. 请结合诗歌内容赏析诗人如何写冬日读书之乐的。 【答案】14. B 15. 诗人运用景物描写与场景刻画，描绘冬夜读书画面。枯木寒崖的冬日外景，与灯影、地炉、图书的室内读书场景形成对照。诗人灯下读书、高声咏诵、煮茶品书，在苦寒冬日里享受读书之趣；尾联借梅花托物言志，将读书之乐升华到高洁的精神境界，写出读书带来的精神丰盈与内心之乐。 【解析】 【导语】这首诗写冬夜读书之趣。寒天万物枯寂，诗人灯下展卷，伴雪高歌，煮茶读书，于书斋中寻得本真自我。末句借梅花寄意，读书之乐不在外物，而在于体悟天地本心，清雅沉静，满含读书的精神愉悦。 【14题详解】 B.结合“坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐”可知，这句写诗人冬夜灯下读书，高声吟咏，屋外大雪压着屋舍，展现的是沉浸读书的自得之乐。选项说诗人抒发“茕茕孑立，形影相吊”的孤独凄苦之感，理解有误。诗句中诗人坐拥书卷，夜半高歌，享受读书乐趣，并无孤单悲凉的情绪。 【15题详解】 结合“木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾”可知，诗人先描绘冬日山野萧瑟枯寂的外景，在清冷环境中读书，使人摒除杂念，寻得本真的自我，奠定清雅的基调。 结合“坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐”“地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我”可知，诗人刻画室内读书场景：灯影摇曳，夜半高声诵读，屋外大雪覆屋；地炉煮茶，置身满架图书之间。苦寒外景与温暖雅致的室内读书环境形成对比，生动写出冬夜读书时闲适自在的乐趣。 结合“读书之乐何处寻？数点梅花天地心”可知，尾联以梅花托物言志，将读书乐趣升华。梅花傲雪，象征高洁品格，读书使人体悟天地本心，获得精神上的丰盈。诗人以景物描写、场景刻画、托物言志的手法，由实景到精神感悟，层层递进，写出冬日读书的美好与精神之乐。 （三）名著阅读（6分） 16. 阅读《儒林外史》选段，完成小题。 选段一： 范进进学回家，母亲妻子，俱各欢喜；正待烧锅做饭，只见他丈人胡屠户，手里拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来。范进向他作揖，坐下。胡屠户道：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼，历年以来，不知累了我多少；如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。”范进唯唯连声，叫浑家把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。……范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来！……趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经……”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。 （选自《儒林外史》第三回） 选段二： 范进看了众人，说道：“我怎么坐在这里？”……见丈人在跟前，恐怕又要来骂。胡屠户上前道：“贤婿老爷，方才不是我敢大胆，是你老太太的主意，央我来劝你的。”……胡屠户道：“我那里还杀猪！有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。你们不知道，得罪你们说，我小老这一双眼睛，却是认得人的。想着先年我小女在家里长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷，今日果然不错！”说罢，哈哈大笑。众人都笑起来。看着范进洗了脸，郎中又拿茶来吃了，一同回家。范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。 （选自《儒林外史》第三回） 选段三： 鲍文卿跪下磕头请安，向知府双手扶住，说道：“老友，你若只管这样拘礼，我们就难相与了。”再三再四拉他坐，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了……那两个书办道：“鲍太爷，你疑惑我这话是说谎么？只要你肯说这情，上岸先兑五百两银子与你。”鲍文卿笑道“我若是欢喜银子，当年在安东县，曾赏过我五百两银子，我不敢受。自己知道是个穷命，须是骨头里挣出来的钱才做得肉，我怎肯瞒着太老爷拿这项钱？况且他若有理，断不肯拿出几百两银子来寻情。若是准了这一边的情，就要叫那边受屈，岂不丧了阴德？”几句说的两个书办毛骨悚然，一场没趣，扯了一个淡，罢了。 （选自《儒林外史》第二十五回） （1）任务一：《儒林外史》是一部长篇讽刺小说。请你结合选段一和选段二，简要说说作者是怎样突出讽刺效果的？ （2）任务二：结合三个选段和你对《儒林外史》整本书的理解，你觉得作者塑造范进、胡屠户、鲍文卿这三个人物具有什么意义？请结合具体情节说说你的看法。 【答案】（1）作者运用对比讽刺的手法。选段一中范进中秀才，胡屠户辱骂范进是“现世宝穷鬼”，啐他、狠狠训斥，挖苦范进痴心妄想；选段二中范进中举后，胡屠户改口称范进为“贤婿老爷”，夸赞范进才学高、品貌好，还一路低头替范进扯平衣服褶皱。前后截然不同的态度形成鲜明对比，揭露胡屠户嫌贫爱富、趋炎附势的市侩本性，达到强烈的讽刺效果。 （2）范进醉心科举，中举发疯，是被封建科举制度毒害的读书人；胡屠户前倨后恭，势利市侩，代表社会上趋炎附势的市井小民。鲍文卿坚守本心，不贪钱财，不愿徇私枉法，是书中少有的正直善良的底层人物。作者将反面人物与正面人物对照，既批判封建科举制度对人性的扭曲，讽刺社会普遍的势利风气，又借鲍文卿寄托对真诚、坚守道义的理想人格的追求。 【解析】 【小问1详解】 结合选段一“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼”“被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”可知，范进刚进学，胡屠户对他百般辱骂、鄙夷，斥责范进想考举人是痴心妄想，态度十分刻薄。 结合选段二“贤婿老爷”“我的这个贤婿，才学又高，品貌又好”“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”可知，范进中举之后，胡屠户立刻改换嘴脸，极力奉承夸赞范进，还细心替他整理衣服。 作者将胡屠户对范进中举前后截然不同的言行进行对比，运用对比讽刺的手法，凸显胡屠户嫌贫爱富、趋炎附势的市侩性格，辛辣讽刺了当时社会依附功名富贵的势利风气。 【小问2详解】 结合选段一、选段二胡屠户对范进的态度变化以及范进的表现可知，范进常年痴迷科举、隐忍卑微，中举后境遇骤变，胡屠户从辱骂唾弃、极尽贬低，到阿谀奉承、卑微讨好，生动刻画了被封建科举制度毒害的迂腐读书人，以及趋炎附势、嫌贫爱富的市井小民形象，深刻讽刺了封建科举制度扭曲人性、唯功名至上的弊端，揭露了当时社会势利庸俗的世风。 结合选段三“我若是欢喜银子，当年在安东县，曾赏过我五百两银子，我不敢受”“岂不丧了阴德”可知，市井艺人鲍文卿身处底层，却坚守本心、不贪钱财、坚守道义，拒绝徇私收贿，是书中纯洁正直、坚守良知的正面人物。 作者将范进、胡屠户的负面形象与鲍文卿的正面形象形成鲜明对比，既批判了封建科举制度和世俗风气的丑恶，又歌颂了底层小人物身上纯粹善良、坚守道义的美好品质，寄托了作者对理想人格和淳朴社会风气的追求。 （四）（10分） 束身自修 ①《后汉书·卓茂传》记载，汉朝名士卓茂廉政爱民、政绩卓著，他任密县县令时，大力推行改革，用善行开导教育百姓、官民都十分敬仰他的为人。光武帝刘秀评价他“束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为”。成语“束身自修”即源于此。 ②束身以成才。束身是个人行为规范、思想养成和人格塑造的基础，是磨砺意志品质、树立远大志向、成就一番事业的前提。纵观历史长河，凡能立大志而成大事者，无不严于束身自修。明代大学士徐溥，少年时立志修身，他在书桌上放了两个瓶子，每当心中生一个善念，或做了一件好事，便往其中一个瓶中投一粒黄豆；若有不好的念头或言行过失，就在另一个瓶中投一粒黑豆。一开始，黑豆多黄豆少，他就不断检讨并激励自己。渐渐地，瓶中黄豆越积越多，黑豆则越来越少了。正是凭借这种持久的自我反省和约束，徐溥不断雕琢自我、完善自身，终成德高望重的四朝贤臣。 ③束身以修心。身之主宰便是心，束身的根本在于“束心”，其本质是把他律转化为自律，内化为日用而不觉的言行准则，从而战胜自己内心的私欲。“以约失之者鲜矣”，一个善于约束自己的人，内心总有一把衡量是非对错的标尺，来时刻校正自身言行，避免自己脱轨道、走歧路、犯借误。杨震“四知拒金”，许衡坚守“我心有主”，叶存仁“不畏人知畏己知”，袁嘉谷“不以陋规陋吾心”……这些为官者之所以名垂青史、流芳后世，皆因束身自修，做到了坦坦荡荡面对内心、清清白白面对自我、干干净净面对良知，在修心、正心、守心中成就了高贵的人格。正如朱熹所言：“不检束，则心日恣肆。” ④束身以养廉。束身自修的真正指向，是分清是非、厘清界限、摒弃杂念，懂得在利益和诱惑面前正心明道、怀德自重，不做不该做的事，不贪求不义之财，不妄取不属于自己的东西。“管却自家身与心，胸中日月常新美。”束身自修是终身的课题，只有束身自修、严于律己，以“祸患常积于忽微”之心对待小事小节，真正做到不为物役、不贪享受，才能为人民大众树起榜样、立起标杆。 ⑤“束身以圭，观物以镜；种德如树，养心如鱼。”束身律己，方能身正影直、行稳致远；修心养性，方能心明眼亮、气定神闲。 17. 下面对文章内容理解错误的一项是（ ） A. 卓茂为官时以德化人，深受百姓敬仰，光武帝以“束身自修，执节淳固”称赞他，这也是该成语的由来。 B. 明代徐溥以黄豆黑豆自省自律，长期反省言行、修正不足，不为物役、不贪享受，完善自身，终成德高望重的四朝贤臣。 C. “束身以养廉”，认为人应分清是非界限、摒弃杂念，在小事小节上严于律己，做到怀德自重、不贪不义之财。 D. 结尾引用“束身以圭，观物以镜”等语句，点明束身律己、修心养性，才能身正行稳、心明气定。 18. 请结合文章第③段内容，说说作者怎样围绕“束身修心”进行阐述，从而引出朱熹的话“不检束，则心日恣肆”。 19. 请简要品析第④段中“管却自家身与心，胸中日月常新美”一句中“管却”一词的表达效果。 20. 作为中学生的你在生活中难免面临电子产品的诱惑、浮躁攀比等不良影响，请结合文中的观点，谈谈你在学习和日常生活中该如何践行“束身自修”。 【答案】17. B 18. 首先提出“束身以修心”的观点，指出束身的根本在于“束心”，即把他律转化为自律；接着引用“以约失之者鲜矣”进行道理论证，阐明善于约束自己的人能时刻校正自身言行；然后列举杨震“四知拒金”、许衡坚守“我心有主”、叶存仁“不畏人知畏己知”、袁嘉谷“不以陋规陋吾心”等事例，论证束身自修者因坦荡面对内心、清白面对自我、干净面对良知而名垂青史；最后引用朱熹“不检束，则心日恣肆”从反面强调不约束自身则心会日益放纵。 19. “管却”意为约束、管理，形象生动地表达了束身自修、严于律己的重要性，强调只有约束自己的身心，才能保持内心的纯净与高尚。 20. 示例一：结合“束身以成才”的观点，面对电子产品的诱惑，我会制定严格的学习计划，专注学习，不为诱惑所动，以自律磨砺意志品质，为将来成才奠定基础。 示例二：结合“束身以修心”的观点，面对浮躁攀比，我会保持平和心态，不与他人攀比，注重自身品德修养，做到心明眼亮、气定神闲。 【解析】 【导语】这篇议论文以成语“束身自修”为中心，开篇溯源典故引出论题。主体分层展开，依次从成才、修心、养廉三个维度递进论证，引用徐溥、杨震等事例与经典名句，事理结合，论证扎实。文章由外在行为约束，深入到内在心性坚守，层层挖掘束身自修的内涵。结尾以对偶句收束，升华主旨，语言典雅，逻辑严谨，劝勉世人严于律己、涵养品德。 【17题详解】 B.根据第②段“明代大学士徐溥，少年时立志修身……正是凭借这种持久的自我反省和约束，徐溥不断雕琢自我、完善自身，终成德高望重的四朝贤臣”可知，文段只写徐溥用黄豆黑豆自省修身，“不为物役、不贪享受”是第④段“束身以养廉”部分的观点，并非徐溥事例的内容，选项把不同段落信息混在一起，表述错误。 【18题详解】 根据第③段“身之主宰便是心，束身的根本在于‘束心’，其本质是把他律转化为自律，内化为日用而不觉的言行准则，从而战胜自己内心的私欲”可知，作者开篇亮出“束身以修心”的分论点，点明约束行为的核心是管住内心，完成由外在管束转向内在自觉的阐释。 根据第③段“‘以约失之者鲜矣’，一个善于约束自己的人，内心总有一把衡量是非对错的标尺，来时刻校正自身言行，避免自己脱轨道、走歧路、犯错误”可知，作者引用古语展开道理论证，说明懂得自我约束，便能规范言行，减少过失。 根据第③段“杨震‘四知拒金’，许衡坚守‘我心有主’，叶存仁‘不畏人知畏己知’，袁嘉谷‘不以陋规陋吾心’……皆因束身自修，做到了坦坦荡荡面对内心、清清白白面对自我、干干净净面对良知”可知，作者接连举出多位古人的事例作为事实论据，证明坚守本心、束身自修才能塑造高尚人格。 根据第③段“正如朱熹所言：‘不检束，则心日恣肆。’”可知，前文从正面论证束心的价值之后，作者引用朱熹这句话，从反面进行补充论证，点明倘若不对内心加以检点约束，心念就会日渐放纵，正反形成对照，强化本段观点。 【19题详解】 根据第④段可知，“管却”一词是管束、把持的含义，带有主动去掌控、看管的意味，不是被动接受外界监督。这个词将抽象的修身养廉化为可操作的自觉行动，强调修身要主动把控自身言行与内心杂念，自觉抵制诱惑。只有主动看管身心，才能让内心如日月一般长久清明美好。该词有力支撑本段“束身以养廉”的分论点，凸显修身养廉贵在自我约束，表达凝练，富有感染力。 【20题详解】 作答此题，首先结合文章束身成才、束身修心、束身养廉的核心观点，联系中学生面临电子产品诱惑、浮躁攀比的现实困境。其次立足日常学习生活，从自我约束、自省自律、端正心态三个角度落实束身自修的做法，摒弃浮躁风气。最后结合青少年身份，表达坚守本心、修身律己、踏实成长的态度，贴合文章主旨，语言真诚得体。 示例：践行束身自修，我当以自律束身、以自省修心。面对电子产品的诱惑，我主动管控娱乐时间，不沉迷网络消遣，将课余精力投入学习与阅读，以严格的自我约束锤炼心性、助力成长。面对校园攀比浮躁之风，我坚守本心、端正心态，不虚荣攀比、不随波逐流，时常自我反省，修正浮躁言行。日常小事严守底线，克制杂念、脚踏实地，在点滴自律中修身立德，真正做到束身自修、行稳致远。 （五）（13分） 厚土苍茫 ①岁末的一个早晨，薄雾再起，天地沉靡。想起元好问诗句：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。”万物滋生，承天顺地。自然之态，人宜畏之敬之。那时，我站在远方，想起了小时候听到的二八调和老丝弦，岁月，突然就成为历史，人与苍穹，真不经磨，只一瞬，竟然都老了！ ②我知道，我是想把那些曾经的辉煌与黯淡、深刻与浮浅都再记忆一次，都再经历一次。 ③我小时候，爷爷一个人在乡下生活。从我不到十岁，一直到我参加工作，每年都要回老家陪爷爷过春节。奶奶在我父亲刚记事的时候就去世了，老家只剩下爷爷守着一片空宅院。 ④春节前，我从100多里地以外坐长途汽车回去。每次傍晚我一身疲惫地赶到村口，爷爷总是站在路边等着，寒冬腊月，不知道他在那里等了多久。这个情景是人们在回忆故乡和长辈时，常会提到的细节，但对于我来说，它是一个刻痕。 ⑤爷爷在村里的同族人中辈分很大，老家有习俗，每逢大年初一，村子里同辈分的人就聚在一起去给长辈拜年。从太阳刚刚露头开始，就听到门外面这个喊“给爷爷拜年了，磕头了”，那个喊“给大伯磕这儿了”，也不进屋，就在院子里跪倒一片。从小窗眼里往外看，还没有来得及看得很清是谁，人们已经呼呼隆隆地离去，又赶到另外一家拜年。邻居的奶奶会做豆腐，每次我回老家过年的时候，她就端来一大盘子热腾腾的豆腐，豆腐的那种香气啊，以柔和细腻的步伐，悄悄靠近我的鼻尖，直到现在想起来，依然觉得那是我长这么大闻到的最香浓的味道。 ⑥那时候我知道了，我还有那么多的爷爷奶奶，那么多的叔叔婶婶。到了晚上，吃完晚饭，别的爷爷们陆陆续续来到爷爷家，坐在炕上、长条凳上抽着烟袋，一锅接着一锅地抽，屋里烟雾缭绕，满屋子都是旱烟叶子的味道，却不觉得呛人，坐在那么多大人中间，感觉很兴奋，很踏实。在一盏昏暗的煤油灯下，不知道哪位爷爷带了两本《杨家将》和《呼家将》，我就像说评书那样一页一页读给他们听，爷爷们听得津津有味，人越来越多，有时候炕上都坐不下了。每到这个时候，爷爷就提着大锡壶给客人们加水，给我也端来一碗，然后坐在长凳子上听着、看着，目光里满是怜爱和骄傲，那也许是他在老伙伴们面前最为风光的时候。那时老家的水因为盐碱含量高，喝起来有些苦有些涩，我却没有觉得多么难喝。 ⑦许多经历能让我们绕过人生中的坎坷和艰险，忍受世间的种种磨难，却很难绕过一个“情”字，我知道，我在老家的那几天，是爷爷真正的节日。 ⑧到了初十左右，春节快过完了，爷爷要把我送到长途汽车站所在地。天还很黑，爷爷就要起床，拉着大风箱煮熟了饺子，然后叫醒我。吃过饺子，我和爷爷便在黑暗中赶路。一老一少在空旷的清晨里赶路，天泛亮的时候，很远很远的村子里传来一声清亮的鸡鸣，它若隐若现，悠长辽远。在苍凉的荒野有一声鸡鸣，便有了一种孤独以外的感觉，冷寂和孤独感便一下子被冲淡了许多，似乎在遥远处有了一种生命的寄托，在那一瞬间便注入了许多说不清道不明的长大了以后成为“思想”的东西。而且这种感受一直延续至今。 （作者：郁葱/选自《光明日报》，有删改） 21. 有人说文章开头两段与后文关系不大，你认为呢？请简要说说你的理解。 22. 谈谈第④段中“这个情景是人们在回忆故乡和长辈时，常会提到的细节，但对于我来说，它是一个刻痕。”“刻痕”的妙处。 23. 第⑤段“豆腐的那种香气啊，以柔和细腻的步伐，悄悄靠近我的鼻尖，直到现在想起来，依然觉得那是我长这么大闻到的最香浓的味道。”富有温情，请从修辞手法的角度进行赏析。 24. 请结合文章内容分析标题《厚土苍茫》中“厚土”的含义。 25. 文中诸多故乡春节的温情场景，承载着作者难以割舍的乡土记忆与情感。请结合全文内容，任选一个你印象最深的场景，联系自身生活体验，谈谈这类朴素的乡土人情带给你的感悟与思考。 【答案】21. 并非关系不大：①开头两段以岁末薄雾的沉靡氛围、元好问诗句引出对自然与岁月的敬畏，自然触发作者怀旧思绪，自然引出下文对故乡春节往事的具体回忆；②奠定了厚重怅惘的情感基调，将个人记忆置于苍茫的时空感之下，让后文的乡土温情更具深沉的分量。 22. “刻痕”本指刻下的痕迹，这里化抽象情感为具象事物，生动写出爷爷寒冬村口等候“我”的场景在“我”心底留下的印记极深，难以磨灭，凸显出这份祖孙情的厚重与刻骨铭心。 23. 运用拟人修辞，将豆腐香气赋予人的动作情态，写它迈着柔和细腻的步伐凑近鼻尖，把无形的香气写得鲜活可感，细腻传递出邻里乡情的温润动人，也体现出这段记忆在作者心中的温暖鲜活。 24. ①指养育了一方乡民的故乡盐碱土地；②指故乡厚重的传统民俗、淳朴和睦的乡土人情；③指祖孙间深沉厚重的亲情，承载着作者沉甸甸的人生记忆与精神寄托。 25. 示例：印象最深的是煤油灯下我给村里爷爷们读评书的场景。我小时候过年回老家，也总爱围着村里长辈们念新学的课文，满屋子暖融融的烟火气里没有隔阂，朴素的乡土人情从来没有精致的修饰，却把最踏实的归属感刻进了记忆里，成了长大后对抗浮躁的最软也最韧的力量。 【解析】 【导语】本文是一篇温情质朴的乡土抒情散文，以岁末触景生情为开篇，追忆儿时回乡陪爷爷过年的温暖往事。文章聚焦村口等候、邻里拜年、灯下说书、清晨送别等生活化细节，细腻描摹故乡淳朴温情的乡土人情与祖孙真挚深厚的亲情。文字清淡悠远，情景交融，以寻常乡间烟火小事寄寓深情，在苍茫厚土的底色中抒发对故乡、亲人的深切眷恋，兼具烟火气息与绵长的人生感悟。 【21题详解】 根据第①段“岁末的一个早晨，薄雾再起，天地沉靡。想起元好问诗句：‘万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。’”可知，作者借岁末薄雾的景象与古诗，营造苍茫沉郁的氛围，生出对天地岁月的感慨，勾起心底对往事的怀念，自然开启下文回忆故乡与爷爷的故事。 根据第②段“我知道，我是想把那些曾经的辉煌与黯淡、深刻与浮浅都再记忆一次，都再经历一次”可知，作者直接点明想要重温旧日记忆，起到过渡作用，引出后文春节回乡陪伴爷爷的诸多往事。 根据第①段“人与苍穹，真不经磨，只一瞬，竟然都老了”可知，开篇就带有怅惘厚重的情感底色，后文描写乡间烟火、祖孙温情，正是放置在这样宏大的岁月感慨之下，让普通的乡土回忆不再单薄，增添了深沉厚重的感染力。所以开头两段和后文联系紧密，不能删去。 【22题详解】 根据第④段“每次傍晚我一身疲惫地赶到村口，爷爷总是站在路边等着，寒冬腊月，不知道他在那里等了多久”可知，爷爷寒冬在村口等候我的画面，是很多回忆故乡文章里常见的情节。 根据第④段“这个情景是人们在回忆故乡和长辈时，常会提到的细节，但对于我来说，它是一个刻痕”可知，作者运用比喻，把无形的记忆与情感比作有形的刻痕。“刻痕”本义是刀刻留下的印记，一旦刻下就不容易消去，生动说明这个等候的画面深深烙印在作者心底，不会随时间淡化。这个词语把作者藏在心底深沉厚重的祖孙亲情具象化，突出这件往事带给作者的触动极为深刻。 【23题详解】 根据第⑤段“豆腐的那种香气啊，以柔和细腻的步伐，悄悄靠近我的鼻尖，直到现在想起来，依然觉得那是我长这么大闻到的最香浓的味道”可知，句子赋予豆腐香气人的行为，使用拟人的修辞手法。香气本是无形的气味，作者赋予它“柔和细腻的步伐”“悄悄靠近”这类人的动作，仿佛香气主动缓步来到身旁，化无形为有形。这样的描写生动再现了当时闻到豆腐香气的感受，写出邻里奶奶送来豆腐带来的暖意，饱含淳朴温情的乡土人情，体现这段童年记忆长久留存在作者心中，温暖动人。 【24题详解】 根据第④段“每次傍晚我一身疲惫地赶到村口，爷爷总是站在路边等着，寒冬腊月，不知道他在那里等了多久”可知，“厚土”第三层还象征深厚的情感，承载着作者和爷爷之间真挚动人的祖孙情，这些珍贵的往事记忆沉淀为作者的精神根基，成为内心的精神故土。 根据第⑤段“老家有习俗，每逢大年初一，村子里同辈分的人就聚在一起去给长辈拜年……邻居的奶奶会做豆腐，每次我回老家过年的时候，她就端来一大盘子热腾腾的豆腐”可知，“厚土”第二层指向这片土地孕育的乡土文明，包含拜年民俗、邻里之间真诚友善的温情，是厚重淳朴的乡土人情。 根据第⑥段“那时老家的水因为盐碱含量高，喝起来有些苦有些涩，我却没有觉得多么难喝”可知，“厚土”第一层含义是故乡这片带有盐碱的大地，是生养家乡百姓的真实土地。 【25题详解】 作答此题，首先选取文中典型温情场景，提炼画面细节与蕴含的乡土温情；再结合自身生活经历，联系日常朴素的亲友、邻里温情；最后升华感悟，点明质朴乡土人情纯粹、温暖、治愈人心的独特价值，贴合文章主旨，语言真挚质朴。 示例：我印象最深的是文中灯下读评书、乡邻围坐聆听的场景。根据第⑥段“我就像说评书那样一页一页读给他们听……爷爷就提着大锡壶给客人们加水……目光里满是怜爱和骄傲”可知，昏暗煤油灯下，乡邻围坐、老少相伴，质朴热闹的乡间日常，藏着最纯粹温暖的乡土人情。这让我想起春节回乡时，邻里闲谈、长辈相聚的温馨画面，没有浮华喧嚣，唯有真诚相伴。朴素的乡土人情从不用刻意雕琢，它藏在烟火小事里，治愈岁月、温暖人心，是根植在每个人心底最珍贵、最绵长的乡愁与慰藉。 三、写作（45分） 26. 请阅读下面的文字，按要求作文。 追求源于热爱，热爱成就追求。——《人民日报》 方向既明，何惧路险。——《人民日报》 你隐于人海，看似平凡，日复一日的努力，一步步离梦想更近。——《人民日报》 上面的话，引发了你怎样的联想和思考？请你结合自己学习与生活中的经历与感受，写一篇文章。 要求：任选一个角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于500字。（不能使用试卷中的材料、不能透露与考生有关的信息） 【答案】例文： 以热爱为灯，赴追梦之路 “追求源于热爱，热爱成就追求。”《人民日报》的这句话点醒了我。追梦路上不会一路坦途，唯有心怀热爱，认准方向，坚持日复一日的默默努力，方能跨越艰险，靠近心中的梦想。 热爱，是一切追求的起点。曾经的我对语文学习缺乏兴趣，阅读写作总是敷衍应付，成绩平平。直到偶然读到散文名篇，优美的文字打动了我，我渐渐爱上文字。这份热爱点燃了我的追求：我想要读懂文章，写出真挚动人的文字。有了热爱作为根基，枯燥的积累不再是负担，我愿意主动摘抄词句，静下心品读文章。没有发自内心的热爱，再简单的目标也难以长久坚持。 方向既定，便不惧路途坎坷。学习写作的过程满是挫折。一次次作文被老师指出不足，语句平淡、立意浅薄，反复修改却不见起色。我也曾灰心丧气，想就此放弃。可“方向既明，何惧路险”这句话不断提醒我。我的目标是提升写作能力，暂时的困难只是路上的荆棘。我沉下心分析问题，学习谋篇布局，打磨语言。认准方向，就不因一时挫败停下脚步。 梦想从不是一蹴而就的奇迹，藏在日复一日平凡的坚持里。大多数时候，我们都隐于人海，没有耀眼的光环。提升写作没有捷径，依靠的是每天阅读、坚持练笔的小事。课间翻看美文，夜晚写下生活感悟，一点一滴默默积累。没有轰轰烈烈的瞬间，只有长久踏实的付出。正是这平凡日子里持续的努力，一点点缩短我与目标的距离。 少年追梦，热爱为灯，坚定为帆，坚持为桨。热爱让我们确立追求，明确方向使我们不惧磨难，长久的默默付出铺就通往梦想的道路。不必羡慕他人的光芒，我们身处平凡，亦可积攒力量。守住心中热爱，认准前行方向，坚持踏实努力。相信日复一日的耕耘终有回响，我们终将奔赴属于自己的远方。 【解析】 【详解】一、审题立意 本次作文以三句《人民日报》励志语录为核心，聚焦青春成长、奋斗追梦的主题。三句话分别诠释了热爱与追求的辩证关系、明确方向不惧磨难的成长态度、平凡坚持成就梦想的人生真谛。写作无需三句全写，可任选其一立意，核心是结合自身学习、生活真实经历，抒发成长感悟。文章立意需积极向上，紧扣青少年成长特质，摒弃空洞说理。可立意为：以热爱为基，奔赴人生追求；心有方向，无畏前路风雨；平凡坚守，日积月累终抵理想彼岸，展现当代少年的奋斗姿态与成长初心。 二、选材构思 整体选材以初中生日常学习、兴趣成长、挫折历练的真实小事为主，贴合自身经历，真实质朴、贴近生活。如立足热爱与追求：开篇运用排比句式引出热爱的力量，点明中心；中间记叙自己坚持练字、深耕兴趣的经历，运用细节描写刻画练习中的坚持与收获；结尾升华主题，点明热爱成就追求的成长道理。如立足方向与勇气：开篇以短句点题，亮出奋斗观点；中间记叙攻克学科弱项、克服学习挫折的经历，运用对比手法展现直面困难、坚守目标的过程；结尾总结感悟，诠释心有方向、不惧路险的内涵。如立足平凡与坚持：开篇简洁引出平凡奋斗的意义；中间选取日常坚持刷题、积累知识的小事，运用细节刻画日复一日的努力；结尾升华，阐释平凡坚守终能靠近梦想的成长真谛。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 沙坡头区2026年中考模拟语文测试题（三） 试卷满分：120分 考试时间：120分钟 一、积累运用（30分） （一）语境默写（共10分，每空1分） 1. 中国是诗歌的国度，名篇佳作卷帙浩繁，蔚为壮观，让我们漫步于古诗苑，含英咀华，品味我国古代诗歌的艺术魅力。 文天祥《过零丁洋》①“____________，____________”运用双关对偶的修辞，巧妙设计了地名与心情的双关，渲染了形势的险恶和境况的危苦；孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中②“____________，____________”描写了洞庭湖的烟波浩渺、波澜壮阔、气势磅礴；李清照《渔家傲》记梦中所见，③用“____________，____________”展现了辽阔、壮美的海天相接图；王湾《次北固山下》中④“____________，____________”既表现了残夜未退而红日已出的壮丽景象，又暗含新事物必将取代旧事物的深刻寓意。 范仲淹《岳阳楼记》中⑤“____________，____________”表达了一种超然物外、宠辱不惊的高尚情操，强调了豁达的生活态度。 （二）对联文化（3分） 2. 下面是古人所写的一副对联，当代楹联大家梁石先生改过后，便有了积极进取和奉献的壮怀豪情。请从备选词语中选出最恰当的填写到横线处，并说明理由。 上联：事能有得心常惬 下联：人到无私品______（自得、自高、自满） 理由：_______________________________________________________ （三）语言运用（6分） 古往今来，不同的人凭借独特的精神品质铸就了各自充满魅力的诗意人生。① （指恭敬谨慎，贡献出全部精力）、运筹帷幄，决胜于千里之外，是诸葛亮的诗意人生；锲而不舍、② （顾不得睡觉和吃饭，形容非常专心努力），为真理上下求索，是居里夫人的诗意人生；笔耕不辍、③ ，用文字编织出多彩世界，是巴尔扎克的诗意人生；刚正不阿、④ ，以一身正气捍卫公平正义，是包拯的诗意人生。因此，为了诗意的人生，我们应当脚踏实地、积极进取，让诗意与人生相辅相成。传承好各类优秀文化，对启迪民族智慧、润泽个体心田和弘扬文化价值，有不可忽视的重要意义是毋庸置疑的。 3. （1）根据括号内的解释依次填出①②处的成语。 ①_____ ②_____ （2）③④处成语填写正确的一项是（ ） A.妙笔生花 疾恶如仇 B.笔走龙蛇 深恶痛绝 C.妙笔生花 深恶痛绝 D.笔走龙蛇 疾恶如仇 4. 文中画波浪线的句子是一个病句，请找出并改正。 传承好各类优秀文化，对启迪民族智慧、润泽个体心田和弘扬文化价值，有不可忽视的重要意义是毋庸置疑的。 （四）语境运用（11分） 【骐骥千年，文脉不息】 5. 2026农历丙午马年，奔腾不息的骏马意象再度成为时代注脚。从千年文脉到当代舞台，从文化符号到精神象征，马文化在传承中不断焕发新生。 ①从“老骥伏枥”到“龙马精神”，马早已升华为中华民族砥砺奋进的精神图腾。②而在今年丙午马年的文化表达中，马文化更以文艺创新、生态传播等形式深入人心。③在漫长的中华文明进程中，马始终与军事、礼仪、艺术、生活等诸多领域紧密相连。④这种跨越千年的文化意象，并未因时代更迭而褪色，反而愈发具有精神感召力。⑤无论是文物纹饰、诗词书画，还是民间习俗，都是马文化绵延传承的生动载体。 依据你对上述句子的理解，顺序排列正确的一项是（ ） A. ⑤③①④② B. ③①⑤②④ C. ③⑤①④② D. ⑤④③①② 【骋骋，“活化石”的重生】 材料一： ①从西周的青铜重器到汉代的凌云天马，从大唐的盛世风华到当代的生态画卷，2026年央视春晚以“骐骥驰骋，势不可挡”为主题，推出了“四骏天团”——骐骐、骥骥、驰驰、骋骋。不同于其他三只源自文物的吉祥物，“骋骋”的设计原型是生活在新疆卡拉麦里山保护区的普氏野马。作为目前地球上唯一幸存的野生马种，普氏野马拥有约6000万年的进化史，因其身上至今保留有马的原始基因，被称为“生物基因活化石”，珍稀程度堪比大熊猫。 ②“骋骋”的设计，不仅是对马年的呼应，更展现了我们对野性、自由与生命力量的向往。 材料二： 形象特点 ①作为“自然使者”，骋骋有着普氏野马的典型特征：它身形矫健，头大颈粗，四肢有力，体现出荒野生存所需的爆发力与耐力；小腿下部呈黑色，俗称“踏青腿”，是普氏野马最显著的外貌特征之一；鬃毛短而直立如“板寸”，迎风而立，展现出倔强不屈的野性精神。 ②在色彩选择上“骋骋”以土黄色为主色，这不仅是普氏野马的真实毛色，同时也承载着中华文化的深层象征。土黄色属“土”，位居五行中央，象征大地、根基与滋养，呼应“黄土高原”“黄帝”等文化符号。这一色彩的选择表达了我们对土地的敬畏，也寓意中华民族历久弥新的生命力与包容精神。 ③除此，骋骋的设计还巧妙地融入了山云纹、云气纹等传统纹样，使形象更具历史美感与哲学意涵。山云纹，装饰于足部，源自汉代瓦当，体现沉稳灵动之美，蕴含“天人合一”的自然观；云气纹，出现在面部和躯干，复刻千年祥瑞图腾，寓意生命永续与吉祥安康。 材料三： 生命守护 普氏野马保护历程数据表 时间节点 关键事件 数据变化 20世纪70年代 普氏野马在我国野外灭绝 种群数量：0 1985年 启动“野马返乡”计划 从国外引回11匹 2026年 成为春晚吉祥物原型 我国种群突破900匹（占全球1/3） 最新成果 持续开展野化放归 已放归176匹，形成28个野外种群 6. 阅读材料一，小文发现缺少了小标题。请你根据内容给材料一拟定标题。 7. 下列四项表述与原文相符的一项是（ ） A. 20世纪70年代，外来物种的入侵让普氏野马在我国野外几乎灭绝。 B. 普氏野马被称为“生物基因活化石”，因为它是目前地球上唯一幸存的野生马种，拥有6000万年的进化史。 C. “骋骋”以土黄色为主色，仅因为这种颜色符合普氏野马的真实毛色，视觉上最为美观。 D. 数据显示，自启动“野马返乡”计划以来，我国普氏野马种群数量已突破900匹，野外放归数量达到176匹。 8. 为了更好地宣传2026年春晚吉祥物“骋骋”，班级准备开展一次采访活动。请你根据不同的采访对象，各设计一个恰当、得体、有针对性的问题。 采访春晚吉祥物设计者：____________________________________________________ 采访野生动物保护专家：___________________________________________________ 9. 爷爷看着吉祥物“骋骋”，对孙子说：“这只小马，可不简单啊。”请你结合三则材料，分别说说你对“骋骋不简单”这句话的理解。 二、阅读理解（45分） （一）文言文阅读（12分） 请阅读下面的选文，完成相关任务。 予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽①饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎②数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴③答邢词曰：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，勒④为若干卷，题曰《精骑集》云。噫少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之。 ——宋·秦观《〈精骑集〉序》 【注释】①滑稽：比喻能言善辩。②寻绎：推求探索。③孙搴（qiān）：人名。④勒：编辑。 10. 解释下列加点的词。 （1）一见辄能诵__________ （2）然负此自放____________ （3）比数年来____________ （4）殆不如曩时十一二_______ 11. 翻译下面的句子。 （1）故虽有强记之力，而常废于不勤。 （2）败吾业者，常此二物也。 12. 请用“/”符号给画线的句子断句。（断四处） 噫少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之。 13. 诸葛亮的《诫子书》、宋濂的《送东阳马生序》与秦观的《〈精骑集〉序》三篇文章对于学习有不同的侧重点，请你具体分析。 （二）古诗阅读（4分） 古人很重视劝学，读书之乐在古人诗中涉及不少。其中翁森①歌咏读书乐趣和情调的《四时读书乐（其四）》，更是一首优美、情致高尚的劝学诗。 四时读书乐（其四） 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。 坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。 读书之乐何处寻？数点梅花天地心。 注：①翁森，字秀卿，号一瓢，南宋灭亡后他隐居不仕，以教书为业。他四时读书尽得其乐，吟成诗作，留后人欣赏。 14. 下面对诗歌理解错误的一项是（ ） A. 这是一首歌咏读书之乐的劝学诗，它将冬季视为读书的好时光，勉励人们勤奋读书，体现了作者高雅的情趣。 B. 颔联中诗人冬夜读书，灯光摇曳，墙壁上影子晃动，诗人高声歌唱来抒发“茕茕孑立，形影相吊”之感。 C. 颈联冬日夜晚，室内火炉热茶，读书品茗，浸染熏陶，这样的清雅让诗人感到惬意闲适。 D. 尾联将读书之乐升华至如天地间梅花般高洁、雅致的境界，蕴含着诗人对读书之乐的由衷赞叹与深刻体悟。 15. 请结合诗歌内容赏析诗人如何写冬日读书之乐的。 （三）名著阅读（6分） 16. 阅读《儒林外史》选段，完成小题。 选段一： 范进进学回家，母亲妻子，俱各欢喜；正待烧锅做饭，只见他丈人胡屠户，手里拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来。范进向他作揖，坐下。胡屠户道：“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼，历年以来，不知累了我多少；如今不知因我积了甚么德，带挈你中了个相公，我所以带个酒来贺你。”范进唯唯连声，叫浑家把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。……范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头道：“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来！……趁早收了这心，明年在我们行事里替你寻一个馆，每年寻几两银子，养活你那老不死的老娘和你老婆是正经……”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。 （选自《儒林外史》第三回） 选段二： 范进看了众人，说道：“我怎么坐在这里？”……见丈人在跟前，恐怕又要来骂。胡屠户上前道：“贤婿老爷，方才不是我敢大胆，是你老太太的主意，央我来劝你的。”……胡屠户道：“我那里还杀猪！有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的？我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。你们不知道，得罪你们说，我小老这一双眼睛，却是认得人的。想着先年我小女在家里长到三十多岁，多少有钱的富户要和我结亲，我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷，今日果然不错！”说罢，哈哈大笑。众人都笑起来。看着范进洗了脸，郎中又拿茶来吃了，一同回家。范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。 （选自《儒林外史》第三回） 选段三： 鲍文卿跪下磕头请安，向知府双手扶住，说道：“老友，你若只管这样拘礼，我们就难相与了。”再三再四拉他坐，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了……那两个书办道：“鲍太爷，你疑惑我这话是说谎么？只要你肯说这情，上岸先兑五百两银子与你。”鲍文卿笑道“我若是欢喜银子，当年在安东县，曾赏过我五百两银子，我不敢受。自己知道是个穷命，须是骨头里挣出来的钱才做得肉，我怎肯瞒着太老爷拿这项钱？况且他若有理，断不肯拿出几百两银子来寻情。若是准了这一边的情，就要叫那边受屈，岂不丧了阴德？”几句说的两个书办毛骨悚然，一场没趣，扯了一个淡，罢了。 （选自《儒林外史》第二十五回） （1）任务一：《儒林外史》是一部长篇讽刺小说。请你结合选段一和选段二，简要说说作者是怎样突出讽刺效果的？ （2）任务二：结合三个选段和你对《儒林外史》整本书的理解，你觉得作者塑造范进、胡屠户、鲍文卿这三个人物具有什么意义？请结合具体情节说说你的看法。 （四）（10分） 束身自修 ①《后汉书·卓茂传》记载，汉朝名士卓茂廉政爱民、政绩卓著，他任密县县令时，大力推行改革，用善行开导教育百姓、官民都十分敬仰他的为人。光武帝刘秀评价他“束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为”。成语“束身自修”即源于此。 ②束身以成才。束身是个人行为规范、思想养成和人格塑造的基础，是磨砺意志品质、树立远大志向、成就一番事业的前提。纵观历史长河，凡能立大志而成大事者，无不严于束身自修。明代大学士徐溥，少年时立志修身，他在书桌上放了两个瓶子，每当心中生一个善念，或做了一件好事，便往其中一个瓶中投一粒黄豆；若有不好的念头或言行过失，就在另一个瓶中投一粒黑豆。一开始，黑豆多黄豆少，他就不断检讨并激励自己。渐渐地，瓶中黄豆越积越多，黑豆则越来越少了。正是凭借这种持久的自我反省和约束，徐溥不断雕琢自我、完善自身，终成德高望重的四朝贤臣。 ③束身以修心。身之主宰便是心，束身的根本在于“束心”，其本质是把他律转化为自律，内化为日用而不觉的言行准则，从而战胜自己内心的私欲。“以约失之者鲜矣”，一个善于约束自己的人，内心总有一把衡量是非对错的标尺，来时刻校正自身言行，避免自己脱轨道、走歧路、犯借误。杨震“四知拒金”，许衡坚守“我心有主”，叶存仁“不畏人知畏己知”，袁嘉谷“不以陋规陋吾心”……这些为官者之所以名垂青史、流芳后世，皆因束身自修，做到了坦坦荡荡面对内心、清清白白面对自我、干干净净面对良知，在修心、正心、守心中成就了高贵的人格。正如朱熹所言：“不检束，则心日恣肆。” ④束身以养廉。束身自修的真正指向，是分清是非、厘清界限、摒弃杂念，懂得在利益和诱惑面前正心明道、怀德自重，不做不该做的事，不贪求不义之财，不妄取不属于自己的东西。“管却自家身与心，胸中日月常新美。”束身自修是终身的课题，只有束身自修、严于律己，以“祸患常积于忽微”之心对待小事小节，真正做到不为物役、不贪享受，才能为人民大众树起榜样、立起标杆。 ⑤“束身以圭，观物以镜；种德如树，养心如鱼。”束身律己，方能身正影直、行稳致远；修心养性，方能心明眼亮、气定神闲。 17. 下面对文章内容理解错误的一项是（ ） A. 卓茂为官时以德化人，深受百姓敬仰，光武帝以“束身自修，执节淳固”称赞他，这也是该成语的由来。 B. 明代徐溥以黄豆黑豆自省自律，长期反省言行、修正不足，不为物役、不贪享受，完善自身，终成德高望重的四朝贤臣。 C. “束身以养廉”，认为人应分清是非界限、摒弃杂念，在小事小节上严于律己，做到怀德自重、不贪不义之财。 D. 结尾引用“束身以圭，观物以镜”等语句，点明束身律己、修心养性，才能身正行稳、心明气定。 18. 请结合文章第③段内容，说说作者怎样围绕“束身修心”进行阐述，从而引出朱熹的话“不检束，则心日恣肆”。 19. 请简要品析第④段中“管却自家身与心，胸中日月常新美”一句中“管却”一词的表达效果。 20. 作为中学生的你在生活中难免面临电子产品的诱惑、浮躁攀比等不良影响，请结合文中的观点，谈谈你在学习和日常生活中该如何践行“束身自修”。 （五）（13分） 厚土苍茫 ①岁末的一个早晨，薄雾再起，天地沉靡。想起元好问诗句：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。”万物滋生，承天顺地。自然之态，人宜畏之敬之。那时，我站在远方，想起了小时候听到的二八调和老丝弦，岁月，突然就成为历史，人与苍穹，真不经磨，只一瞬，竟然都老了！ ②我知道，我是想把那些曾经的辉煌与黯淡、深刻与浮浅都再记忆一次，都再经历一次。 ③我小时候，爷爷一个人在乡下生活。从我不到十岁，一直到我参加工作，每年都要回老家陪爷爷过春节。奶奶在我父亲刚记事的时候就去世了，老家只剩下爷爷守着一片空宅院。 ④春节前，我从100多里地以外坐长途汽车回去。每次傍晚我一身疲惫地赶到村口，爷爷总是站在路边等着，寒冬腊月，不知道他在那里等了多久。这个情景是人们在回忆故乡和长辈时，常会提到的细节，但对于我来说，它是一个刻痕。 ⑤爷爷在村里的同族人中辈分很大，老家有习俗，每逢大年初一，村子里同辈分的人就聚在一起去给长辈拜年。从太阳刚刚露头开始，就听到门外面这个喊“给爷爷拜年了，磕头了”，那个喊“给大伯磕这儿了”，也不进屋，就在院子里跪倒一片。从小窗眼里往外看，还没有来得及看得很清是谁，人们已经呼呼隆隆地离去，又赶到另外一家拜年。邻居的奶奶会做豆腐，每次我回老家过年的时候，她就端来一大盘子热腾腾的豆腐，豆腐的那种香气啊，以柔和细腻的步伐，悄悄靠近我的鼻尖，直到现在想起来，依然觉得那是我长这么大闻到的最香浓的味道。 ⑥那时候我知道了，我还有那么多的爷爷奶奶，那么多的叔叔婶婶。到了晚上，吃完晚饭，别的爷爷们陆陆续续来到爷爷家，坐在炕上、长条凳上抽着烟袋，一锅接着一锅地抽，屋里烟雾缭绕，满屋子都是旱烟叶子的味道，却不觉得呛人，坐在那么多大人中间，感觉很兴奋，很踏实。在一盏昏暗的煤油灯下，不知道哪位爷爷带了两本《杨家将》和《呼家将》，我就像说评书那样一页一页读给他们听，爷爷们听得津津有味，人越来越多，有时候炕上都坐不下了。每到这个时候，爷爷就提着大锡壶给客人们加水，给我也端来一碗，然后坐在长凳子上听着、看着，目光里满是怜爱和骄傲，那也许是他在老伙伴们面前最为风光的时候。那时老家的水因为盐碱含量高，喝起来有些苦有些涩，我却没有觉得多么难喝。 ⑦许多经历能让我们绕过人生中的坎坷和艰险，忍受世间的种种磨难，却很难绕过一个“情”字，我知道，我在老家的那几天，是爷爷真正的节日。 ⑧到了初十左右，春节快过完了，爷爷要把我送到长途汽车站所在地。天还很黑，爷爷就要起床，拉着大风箱煮熟了饺子，然后叫醒我。吃过饺子，我和爷爷便在黑暗中赶路。一老一少在空旷的清晨里赶路，天泛亮的时候，很远很远的村子里传来一声清亮的鸡鸣，它若隐若现，悠长辽远。在苍凉的荒野有一声鸡鸣，便有了一种孤独以外的感觉，冷寂和孤独感便一下子被冲淡了许多，似乎在遥远处有了一种生命的寄托，在那一瞬间便注入了许多说不清道不明的长大了以后成为“思想”的东西。而且这种感受一直延续至今。 （作者：郁葱/选自《光明日报》，有删改） 21. 有人说文章开头两段与后文关系不大，你认为呢？请简要说说你的理解。 22. 谈谈第④段中“这个情景是人们在回忆故乡和长辈时，常会提到的细节，但对于我来说，它是一个刻痕。”“刻痕”的妙处。 23. 第⑤段“豆腐的那种香气啊，以柔和细腻的步伐，悄悄靠近我的鼻尖，直到现在想起来，依然觉得那是我长这么大闻到的最香浓的味道。”富有温情，请从修辞手法的角度进行赏析。 24. 请结合文章内容分析标题《厚土苍茫》中“厚土”的含义。 25. 文中诸多故乡春节的温情场景，承载着作者难以割舍的乡土记忆与情感。请结合全文内容，任选一个你印象最深的场景，联系自身生活体验，谈谈这类朴素的乡土人情带给你的感悟与思考。 三、写作（45分） 26. 请阅读下面的文字，按要求作文。 追求源于热爱，热爱成就追求。——《人民日报》 方向既明，何惧路险。——《人民日报》 你隐于人海，看似平凡，日复一日的努力，一步步离梦想更近。——《人民日报》 上面的话，引发了你怎样的联想和思考？请你结合自己学习与生活中的经历与感受，写一篇文章。 要求：任选一个角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于500字。（不能使用试卷中的材料、不能透露与考生有关的信息） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $