精品解析：2026年陕西省咸阳市礼泉县初中学业水平中考一模语文试题

礼泉县2026年初中学业水平模拟考试 语文试题 注意事项： 1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间150分钟。 2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 4.考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。 一、语言运用·参加实践活动（共7小题，计24分） 三秦中学开展“与时代同行，与祖国同向”主题活动。你作为参与者，需完成以下任务。 【逐光·追梦】 下面是文文为校广播站拟写的“与时代同行，与祖国同向”活动广播稿，请解决其中的语言文字问题。 我们都是追梦人，唯有坚定信念方能行稳致远。回望过去，“两弹”元勋不为国外高薪待遇所动，坚定报国之志，shì要为祖国的国防事业作出gòng献，终于换来今天河清海晏，屹立于世界东方的新中国。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。老一辈人的精神如火炬般传递到新时代的追梦人手里，我们不仅要有向先辈看齐的觉悟，更要有“数风流人物，还看今朝”的自信，在“百年未有之大变局”下不惑不乱，信念如磐，做脚踏实地的追梦人。 1. 请确认广播稿中加点字的读音。（只填序号） （1）屹立（A.qǐ B.yì）（ ） （2）不惑不乱（A.huò B.huǒ）（ ） 2. 请写出广播稿中拼音所对应的汉字。 （1）shì________要 （2）gòng________献 【铭心·向国】 3. 请将活动板报中的诗文名句补充完整。 我们爱祖国的一切，爱它山河壮阔的风骨，也爱它岁月沧桑的脊梁。从“__________________，__________________”（王维《使至塞上》）的雄浑壮阔的边塞，到万家灯火的锦绣山河，这片土地承载着千年的荣光与苦难。曾经多少仁人志士有“____________________，____________________”（杜甫《春望》）的家国忧思，为祖国愁白了头，心怀“____________________，____________________”[龚自珍《己亥杂诗》（其五）]的奉献精神。对这片土地的深情让他们坚守“二者不可得兼，____________________”（《鱼我所欲也》）的信念，以生命守护家国大义；更有无数先辈以身为炬，呐喊着“____________________/去取得/你的富饶、你的荣光、你的自由”（舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》）。如今的我们是推进强国建设、民族复兴伟业的未来生力军，更要用一生来践行对祖国最深沉的爱。 【明规·笃行】 请阅读下面的活动素材，完成问题。 ①如何合理使用AI？目前仍然是一个现在进行时的讨论。②尤其是对于未成年人来说，他们的心智尚不成熟，缺乏社会经验和生活阅历，不少人担心孩子们会因为过度使用AI被困于“信息茧房”，甚至断言“AI正在毁掉这一代孩子的思考能力”。③这些担忧并非无的放矢，_______比起“一刀切”地禁止，如何引导青少年健康合理使用AI才是更为务实也更为积极的态度。④社会各界已经关注到未成年人使用AI的潜在风险，并正在探索发挥AI积极作用、减少其消极影响的作用。⑤相信在全社会的积极探索、不断努力下，AI会成为助力青少年飞翔的翅膀。 4. 第①句标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。 ___________________________________________________________ 5. 第③句横线处需填“但”，请说明理由。 6. 第④句有语病，请指出语病类型并将修改意见写在下面的横线上。 ____________________________________________________________ 【扬帆·远航】 7. 请你参加名著阅读探讨，在经典中获得前行力量。 小组同学受2026年央视春晚《贺花神》以花喻人的节目形式启发，想送花给初中所读名著中的女性人物。你会将什么花送给谁呢？请选择并结合人物经历说明理由。 参考人物：江姐（《红岩》）、沈琼枝（《儒林外史》）、简·爱（《简·爱》）…… 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 你认为AI时代人们尤其要注重培养哪些能力？ （数据源自“中国青年报社社会调查中心”） 【材料二】 ①“选择判断力”的核心在于价值理性与技术理性的统一。学生首先要学会批判性审视AI提供的任何信息与方案：其来源是否可靠？逻辑是否自洽？是否存在偏见或谬误？背后体现了何种价值取向？这要求教育必须强化逻辑思维、伦理思辨和社会主义核心价值观的浸润，使学生具备一双“慧眼”。其次，要懂得在多元甚至相互冲突的AI建议中，基于国家发展需要和个人成长的考量，作出负责任的权衡和抉择。 ②“深度提问力”标志着思维的高度与主动性。它要求学生超越简单的知识查询，转向探究本质、挑战假设、连接跨界、预见未来的复杂提问。例如，从“总结某历史事件”到“对比分析不同文明应对类似危机的模式差异，其背后的哲学根基是什么？”这种提问能力，源于对学科知识的深刻理解、对现实问题的敏锐洞察以及对未知领域的好奇探索。 ③“重构创新力”是选择判断力与深度提问力的最终归宿和综合体现。学生需要学会利用AI提供初步草案，但绝不能止步于此，关键要基于人的意图、情感、审美和价值观，对AI的产出进行批判性评估、战略性选择、创造性整合和升华。这可能意味着将AI生成的科学数据分析结果，置于宏大的社会应用场景中，构想出新的解决方案；可能意味着对AI生成的文艺作品雏形，注入独特的人生体验和美学追求，进行根本性的再创作；也可能意味着发现AI现有能力的盲区或悖论，从而开辟出全新的研究课题或技术路径。这个过程，是人与AI的深度协同，是“人的智慧”驾驭“机器智能”完成价值创造的过程。 （摘编自《AI时代学生应具备的三种能力》，2026.3.26《中国教育报》） 【材料三】 ①当下，AI给年轻人带来的焦虑，可谓生产关系重构的时代阵痛。跳出焦虑，就要转变“被动防御”的消极心态，通过提升自身数字素养驾驭AI。 ②提升数字素养，意味着我们不仅要学会使用AI工具，更要懂得“为何而用”。2026年政府工作报告提出“打造智能经济新形态”。可以预见，未来各行各业需要的不是更快的操作员，而是能定义场景、赋予价值的创造者。只有认识到“人≠机器”，才能清醒地找到在人机分工时代下的自我定位。 ③避免AI造成职业焦虑，需要平台主动破壁，构建人与技术共生的健康生态。公众对技术的焦虑，往往来源于对算法、大数据、人工智能等新技术运作情况的不了解。当下，各大平台也主动回应大众关切，推进算法公开与技术科普，主动拆除认知壁垒。比如，一些头部网络平台上线安全与信任中心网站，全面公开算法原理，针对“信息茧房”等公众关切的问题逐一解答。这正是对“提升全民数字素养与技能”的有力践行。 ④如何看待AI？有人将其神化，拱手让出思考的主动权；有人对之深恶痛绝，因噎废食错失时代机遇。一旦陷入这些极端认知，就会让人感到无所适从。我们要把提升数字素养当作必修的功课，清醒地认识到人与AI不是零和博弈的竞争，而是携手共进的伙伴。人工智能可以革新生产力，人类则牢牢掌控价值方向，人机分工的未来值得期待。 （摘编自《提升数字素养是必做的功课》，2026.3.16《中国教育报》） 【材料四】 ①纵观人类文明进步，每一次技术革新都不是人的退场，而是人的价值升级。从蒸汽机到互联网，从信息化到智能化，技术始终在为人类减负赋能，而非剥夺人的存在意义。过去，人类依靠双手劳作；如今，AI分担重复劳动，我们反而有更多精力投入创造、探索与共情。古往今来，真正推动社会前行、打动人心的，从来不是冰冷的技术与数据，而是人的坚守、人的情感、人的创造，是困境中的不屈，是理想中的执着，是对真善美的追求，是对家国与生活的热爱。AI可以复制技巧，却复制不了初心；可以模仿情怀，却模仿不了赤诚；可以堆砌逻辑，却堆砌不了直击人心的力量。失去了人的主导，再先进的AI也只是无魂的躯壳；守住了人的核心，技术才能真正服务于生活。 ②真正健康的智能时代，应当是人机协同、人为主导的时代。我们拥抱AI，是借助它拓展能力边界、提升工作效率，而非放弃自我、沦为技术的附庸；我们使用AI，是让其辅助思考、优化表达，而非丢弃主见、让算法定义一切。面对铺天盖地的技术鼓吹，我们更需保持清醒：不迷信技术万能，不陷入过度依赖，在享受便捷的同时坚守独立思考，在借助工具的过程中守住情感温度。让AI成为我们前行的翅膀，而非束缚自我的枷锁；让技术成为实现价值的助力，而非消解自我的诱因。 （摘编自《人工智能不应是“人的退场”》，2026.4.10“光明网”） 8. 思思同学需要借助AI完成一份“探访茶文化”调研报告，请你根据【材料一】【材料二】向她提出两点建议。 9. 请根据【材料三】【材料四】，说说我们应当以怎样的态度面对AI技术。 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 基于国家发展需要和个人成长的考量，人们认为“创造力和想象力”是当前最需要培养的能力，这样就能避免对AI的依赖。 B. “重构创新力”综合体现了人的“选择判断力”与“深度提问力”，具备这种能力可以对AI产出的内容进行进一步的完善升华。 C. 2026年政府工作报告提出“打造智能经济新形态”，各行各业已经响应并执行了有效的方案，人们仅会使用AI工具并不够。 D. 从历史发展来看，每一次技术革新不是在淘汰人，而是升级人的价值，减少人劳动、创造、探索的精力。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 娃的心，娃的胆 陈忠实 ①司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面，右边是陡峭冷峻的悬崖石壁。身后，十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处，十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之后扬起头来，司令涕泪交流。 ②每到清明，他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在，他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆，跪倒在黄河滩上，为这八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。 ③这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵，从右前方的悬崖峭壁上跳进了黄河。他们的手榴弹扔完了，子弹打光了，肉搏之后刺刀拼弯乃至断折了，有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼子逼到这悬崖上，从崖顶跳进了黄河。八百个娃娃呀！全在16岁至18岁这个年龄段。他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟……现在都跳到黄河里去了。 ④就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻，他亲自去看望了这些他习惯称为小乡党的士兵。司令曾经想到，这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手，他们之中肯定会有出类拔萃的人物显露出来，进入军队各级指挥岗位，乃至成为将军。当然，也免不了死亡和伤残……他唯独没有料到这种结局。 ⑤司令仰头朝崖头山顶上望去，浓厚的暮色里一片模糊。突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里是什么？”苍茫模糊的河面上，隐隐可以看到有布质的东西在摆动。司令从沙滩上站起身来，膝盖和裤脚被扑淹上来的河水浸湿了。 ⑥突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里——一杆旗！”当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候，随员们全都惊呼起来。 ⑦司令自己也惊呆了—— ⑧军旗旗杆的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊处穿出；那个日本鬼子紧紧抱住中国旗手的后腰，中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子；两人面对着面，中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子胸膛，把他直压到黄河水底；旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂，暮色里看不出颜色。 ⑨司令默默地脱下军装上衣，蹲下身去，捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手眼窝和鼻孔里积存着黄河的泥沙，圆睁着的眼睛和鼓出的眼球，显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊！ ⑩司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱儿交会处，有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。那次给新兵团作完讲演，司令直接朝列队的士兵走过去。那些尚未完全褪尽乡村孩子神色的一张张脸膛让他想面对面和他们说话。司令盯住一个浓眉大眼方脸的士兵，士兵举手行一个军礼，铿锵有劲地开口：“报告孙司令，我是蒲城人。” ⑪司令稍一愣怔：“你是杨军长的老乡。”随即提高嗓门说：“蒲城出忠臣啊！全中国都道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎，他效法春秋时史鱼尸谏，留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书，悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上，死忠；杨将军兵谏，大忠。人说蒲城包括整个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗？” ⑫会场一片肃然。 ⑬“家里都有啥人？”司令问道。 ⑭“俺妈俺爸，俺婆俺爷，俩哥一个妹子。” ⑮“你妈、你婆能舍得你当兵？” ⑯“俺妈哭哩！俺爸把俺妈训住了；俺婆心宽，走时还叫我念她教的口曲儿呢！” ⑰“啥口曲儿？念一念，让我和大伙儿听听。” ⑱士兵清清嗓子，大声诵念起来：“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大。” ⑲司令听得慷慨激昂，士兵们热烈鼓掌。 ⑳“俺爷还会唱戏哩，逢年过节搭台子唱。”士兵更得意了，拉开了架势，吼唱起来，“两狼山哎——战胡儿啊——天摇地动……好男儿哎——为国家啊——何惧——死啊——生……” ㉑司令已经热泪盈眶，颤着声问：“你叫啥名字？” ㉒“三娃。” ㉓司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑：“我把你也记住了。你婆教你的口曲儿，你爷教你的戏词，我听一遍就都记下了……” ㉔六年之后，一九四五年九月十八日，武汉中山公园，接受日本投降的仪式在此举行。陆军上将第六战区司令孙蔚如一身戎装，高大威武地坐在受降主官的位置上。冈部直三郎双膝跪地，双手举过低垂的脑袋，托着那把制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去，从匍匐在脚下的冈部直三郎的手里收取了这把战刀。那一刻，他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。还想到了母亲。 ㉕三年前，在即将东出潼关进军中条山之前两日，他回家向母亲告别，跪倒在母亲膝下，说不能尽孝了。母亲只说：“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来。”大约一个月前，日本投降的消息传到孙家，母亲喜极而终了。 （有删改） 11. 小说在叙事时将不同时间发生的事件交织在一起。请从司令的视角梳理他所经历的事件。 12. 品读下面的句子，回答括号中的问题。 （1）八百个娃娃呀！全在16岁至18岁这个年龄段。（这里为什么要特意强调年龄？） （2）那一刻，他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。（为什么要写司令在仪式上想到军旗、口曲儿？） 13. 小说中刻画了许多鲜明的人物形象，这些形象分别给了你怎样的感受？ 14. 今年是陈忠实先生逝世十周年，某校校刊推出了“陈忠实作品专栏”并刊登了本文，作为校刊编辑的你请从“以小见大”的角度写一段推荐语。（120字左右） 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 吕蒙正字圣功，蒙正太平兴国二年擢进士第一，授将作监丞，通判升州。未几，擢左谏议大夫、参知政事。李昉罢相，蒙正拜中书侍郎兼户部尚书。遇事敢言，每论时政，有未允者，必固称不可。上嘉其无隐。 先是，卢多逊为相，其子雍起家即授水部员外郎，后遂以为常。至是，蒙正奏曰：“臣忝①甲科及第，释褐②止授九品京官。况天下才能，老于岩穴不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，乞以臣释褐时官补之。”自是宰相子止授九品京官，遂为定制。 景德二年春，表请归洛。陛辞日，肩舆至东园门，命二子掖③以升殿，因言：“远人请和，弭兵省财，古今上策。惟愿陛下以百姓为念。”上嘉纳之。 【注】①忝：有愧于。②释褐：脱下布衣，是始任官职的委婉说法。③掖：扶。 （节选自《宋史》，有删改） 15. 根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 有未允者 成语推断法：有失公允 （1）_______________ 必固称不可 语境分析法：结合上下文分析。 （2）_______________ 后遂以为常 课内迁移法：遂与外人间隔（《桃花源记》） （3）_______________ 弭兵省财 查阅字典法：①末端用骨做装饰的弓。②消除，停止。③安抚，安定。 （4）_______________ 16. 下列句子中加点的“为”，和“遂为定制”中“为”的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 天子为动，改容式车（《周亚夫军细柳》） B. 化而为鸟（《北冥有鱼》） C. 不足为外人道也（《桃花源记》） D. 宫中府中，俱为一体（《出师表》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 况天下才能，老于岩穴不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，乞以臣释褐时官补之。 18. 吕蒙正身为宰相，除了政治才干突出，最难能可贵的是他高尚的品质，请结合本文内容进行分析。 （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 19. 诗中画横线的两句让人联想到韩愈的名句“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，它们在写景抒情上有何共通之处？ 20. 有同学认为《故乡》中的“我”和本诗中的李白在面对困境时的人生态度有相似之处，你是否同意这个说法？请说明理由。 【链接材料】 “我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”——鲁迅《故乡》 三、审美表达·展现多彩生活（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求完成写作任务。 在汉语里，“好”的含义很丰富：是人与人之间友爱和睦，是事情圆满完成，是事物优点多、品质佳。这些“好”也是身处新时代的我们所期盼的“更好”的中国的样子。 “更好”的中国，是社会有更多善意；“更好”的中国，是生活越来越便利；“更好”的中国，是每个人都可以为祖国做些什么…… 作为新时代青少年，你看到了怎样的“更好的中国”？或者你为“更好的中国”做过什么？请你写一篇文章，可以分享经历，也可以发表看法。 要求：①题目自拟；②文体不限；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤作文中不得出现真实的校名、姓名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 礼泉县2026年初中学业水平模拟考试 语文试题 注意事项： 1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间150分钟。 2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 4.考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。 一、语言运用·参加实践活动（共7小题，计24分） 三秦中学开展“与时代同行，与祖国同向”主题活动。你作为参与者，需完成以下任务。 【逐光·追梦】 下面是文文为校广播站拟写的“与时代同行，与祖国同向”活动广播稿，请解决其中的语言文字问题。 我们都是追梦人，唯有坚定信念方能行稳致远。回望过去，“两弹”元勋不为国外高薪待遇所动，坚定报国之志，shì要为祖国的国防事业作出gòng献，终于换来今天河清海晏，屹立于世界东方的新中国。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。老一辈人的精神如火炬般传递到新时代的追梦人手里，我们不仅要有向先辈看齐的觉悟，更要有“数风流人物，还看今朝”的自信，在“百年未有之大变局”下不惑不乱，信念如磐，做脚踏实地的追梦人。 1. 请确认广播稿中加点字的读音。（只填序号） （1）屹立（A.qǐ B.yì）（ ） （2）不惑不乱（A.huò B.huǒ）（ ） 2. 请写出广播稿中拼音所对应的汉字。 （1）shì________要 （2）gòng________献 【答案】1. ①. B ②. A 2. ①. 誓 ②. 贡 【解析】 【1题详解】 注意“屹”“惑”的读音。 【2题详解】 注意“誓”“贡”的字形。 【铭心·向国】 3. 请将活动板报中的诗文名句补充完整。 我们爱祖国的一切，爱它山河壮阔的风骨，也爱它岁月沧桑的脊梁。从“__________________，__________________”（王维《使至塞上》）的雄浑壮阔的边塞，到万家灯火的锦绣山河，这片土地承载着千年的荣光与苦难。曾经多少仁人志士有“____________________，____________________”（杜甫《春望》）的家国忧思，为祖国愁白了头，心怀“____________________，____________________”[龚自珍《己亥杂诗》（其五）]的奉献精神。对这片土地的深情让他们坚守“二者不可得兼，____________________”（《鱼我所欲也》）的信念，以生命守护家国大义；更有无数先辈以身为炬，呐喊着“____________________/去取得/你的富饶、你的荣光、你的自由”（舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》）。如今的我们是推进强国建设、民族复兴伟业的未来生力军，更要用一生来践行对祖国最深沉的爱。 【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 长河落日圆 ③. 白头搔更短 ④. 浑欲不胜簪 ⑤. 落红不是无情物 ⑥. 化作春泥更护花 ⑦. 舍生而取义者也 ⑧. 那就从我的血肉之躯上 【解析】 【详解】本题中的“孤、圆、搔、簪、作、躯”等字词容易写错。 【明规·笃行】 请阅读下面的活动素材，完成问题。 ①如何合理使用AI？目前仍然是一个现在进行时的讨论。②尤其是对于未成年人来说，他们的心智尚不成熟，缺乏社会经验和生活阅历，不少人担心孩子们会因为过度使用AI被困于“信息茧房”，甚至断言“AI正在毁掉这一代孩子的思考能力”。③这些担忧并非无的放矢，_______比起“一刀切”地禁止，如何引导青少年健康合理使用AI才是更为务实也更为积极的态度。④社会各界已经关注到未成年人使用AI的潜在风险，并正在探索发挥AI积极作用、减少其消极影响的作用。⑤相信在全社会的积极探索、不断努力下，AI会成为助力青少年飞翔的翅膀。 4. 第①句标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。 ___________________________________________________________ 5. 第③句横线处需填“但”，请说明理由。 6. 第④句有语病，请指出语病类型并将修改意见写在下面的横线上。 ____________________________________________________________ 【答案】4. 将句中的问号改为逗号。 5. 前后分句构成转折关系。 6. 成分赘余。删去句末的“作用”。 【解析】 【4题详解】 语段中“如何合理使用AI”在句中作主语，与后面的“目前仍然是一个现在进行时的讨论”共同构成一个完整的陈述句，并非独立的疑问句，所以不应该使用表示疑问语气的问号，应该用逗号。 【5题详解】 第③句前半句“这些担忧并非无的放矢”承认担忧是有道理的，后半句“比起‘一刀切’地禁止，如何引导青少年健康合理使用AI才是更为务实也更为积极的态度”则提出另一种更积极的做法。前后意思发生转折，从“担忧有理”转到“不应一刀切禁止，而应引导”，所以用“但”连接，使转折关系更明确。 【6题详解】 原句“社会各界已经关注到未成年人使用AI的潜在风险，并正在探索发挥AI积极作用、减少其消极影响的作用”存在“成分赘余”的语病，“发挥AI积极作用、减少其消极影响”本身已表达完整意思，句末再加“的作用”造成重复多余，正确的修改是删去句末的“作用”。 【扬帆·远航】 7. 请你参加名著阅读探讨，在经典中获得前行力量。 小组同学受2026年央视春晚《贺花神》以花喻人的节目形式启发，想送花给初中所读名著中的女性人物。你会将什么花送给谁呢？请选择并结合人物经历说明理由。 参考人物：江姐（《红岩》）、沈琼枝（《儒林外史》）、简·爱（《简·爱》）…… 【答案】示例一：我会把莲花送给简·爱。简·爱自幼父母双亡、寄人篱下，在洛伍德学校忍受艰苦条件，却始终自尊自强、独立坚定。她面对罗切斯特的追求保持理性，得知其已有妻子后毅然离开，坚守人格尊严。莲花“出淤泥而不染”的品质，正象征简・爱在困境中始终保持纯洁高尚的品格。 示例二：我会把梅花送给江姐。江姐在渣滓洞中遭受竹签钉手指等酷刑，始终坚贞不屈，高呼“竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的”。梅花傲雪凌霜、坚韧不拔的品格，正象征江姐在极端困境中坚守信仰、宁死不屈的革命精神。 【解析】 【详解】题目要求从名著女性人物中选一位，送她一种花并说明理由。关键是要找到花的品格与人物精神品质之间的契合点。先回忆人物在原著中的核心经历和精神特质，再联想某种花所具有的象征意义，最后将二者对应起来，用具体情节说明理由。不能只写“她很坚强，所以送梅花”这样空泛的对应，必须落到具体事件上。 示例一（江姐）：我将红梅送给江姐。在《红岩》中，江姐被捕后遭受竹签钉手指的酷刑，却始终坚贞不屈，说出“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁”。红梅傲雪凌霜，愈寒愈艳，正如江姐在敌人酷刑面前毫不退缩、在生死关头从容就义。她用生命诠释了革命者的气节，正如红梅在寒冬中绽放，昭示着春天的到来。 示例二（沈琼枝）：我将兰花送给沈琼枝。在《儒林外史》中，她被盐商骗娶为妾，却不愿屈从，连夜逃出，独自到南京以卖诗文刺绣为生。面对追捕和世俗偏见，她不卑不亢，从容应对。兰花生于幽谷，不以无人而不芳，正如沈琼枝身处封建压迫之下，却始终保持独立人格和自由灵魂。她如幽兰般高洁自持，在浊世中独自芬芳。 示例三（简·爱）：我将向日葵送给简·爱。在《简·爱》中，她自幼寄人篱下受尽欺辱，却从未屈服；在洛伍德学校忍受饥寒，始终坚守尊严；面对罗切斯特的爱情，得知他有妻子后毅然出走；面对圣约翰无爱的求婚，她坚定拒绝。向日葵始终朝向太阳，追求光明，正如简·爱一生追求平等、自由与尊严，无论身处何种困境，都向着心中的光明坚定前行。 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 你认为AI时代人们尤其要注重培养哪些能力？ （数据源自“中国青年报社社会调查中心”） 【材料二】 ①“选择判断力”的核心在于价值理性与技术理性的统一。学生首先要学会批判性审视AI提供的任何信息与方案：其来源是否可靠？逻辑是否自洽？是否存在偏见或谬误？背后体现了何种价值取向？这要求教育必须强化逻辑思维、伦理思辨和社会主义核心价值观的浸润，使学生具备一双“慧眼”。其次，要懂得在多元甚至相互冲突的AI建议中，基于国家发展需要和个人成长的考量，作出负责任的权衡和抉择。 ②“深度提问力”标志着思维的高度与主动性。它要求学生超越简单的知识查询，转向探究本质、挑战假设、连接跨界、预见未来的复杂提问。例如，从“总结某历史事件”到“对比分析不同文明应对类似危机的模式差异，其背后的哲学根基是什么？”这种提问能力，源于对学科知识的深刻理解、对现实问题的敏锐洞察以及对未知领域的好奇探索。 ③“重构创新力”是选择判断力与深度提问力的最终归宿和综合体现。学生需要学会利用AI提供初步草案，但绝不能止步于此，关键要基于人的意图、情感、审美和价值观，对AI的产出进行批判性评估、战略性选择、创造性整合和升华。这可能意味着将AI生成的科学数据分析结果，置于宏大的社会应用场景中，构想出新的解决方案；可能意味着对AI生成的文艺作品雏形，注入独特的人生体验和美学追求，进行根本性的再创作；也可能意味着发现AI现有能力的盲区或悖论，从而开辟出全新的研究课题或技术路径。这个过程，是人与AI的深度协同，是“人的智慧”驾驭“机器智能”完成价值创造的过程。 （摘编自《AI时代学生应具备的三种能力》，2026.3.26《中国教育报》） 【材料三】 ①当下，AI给年轻人带来的焦虑，可谓生产关系重构的时代阵痛。跳出焦虑，就要转变“被动防御”的消极心态，通过提升自身数字素养驾驭AI。 ②提升数字素养，意味着我们不仅要学会使用AI工具，更要懂得“为何而用”。2026年政府工作报告提出“打造智能经济新形态”。可以预见，未来各行各业需要的不是更快的操作员，而是能定义场景、赋予价值的创造者。只有认识到“人≠机器”，才能清醒地找到在人机分工时代下的自我定位。 ③避免AI造成职业焦虑，需要平台主动破壁，构建人与技术共生的健康生态。公众对技术的焦虑，往往来源于对算法、大数据、人工智能等新技术运作情况的不了解。当下，各大平台也主动回应大众关切，推进算法公开与技术科普，主动拆除认知壁垒。比如，一些头部网络平台上线安全与信任中心网站，全面公开算法原理，针对“信息茧房”等公众关切的问题逐一解答。这正是对“提升全民数字素养与技能”的有力践行。 ④如何看待AI？有人将其神化，拱手让出思考的主动权；有人对之深恶痛绝，因噎废食错失时代机遇。一旦陷入这些极端认知，就会让人感到无所适从。我们要把提升数字素养当作必修的功课，清醒地认识到人与AI不是零和博弈的竞争，而是携手共进的伙伴。人工智能可以革新生产力，人类则牢牢掌控价值方向，人机分工的未来值得期待。 （摘编自《提升数字素养是必做的功课》，2026.3.16《中国教育报》） 【材料四】 ①纵观人类文明进步，每一次技术革新都不是人的退场，而是人的价值升级。从蒸汽机到互联网，从信息化到智能化，技术始终在为人类减负赋能，而非剥夺人的存在意义。过去，人类依靠双手劳作；如今，AI分担重复劳动，我们反而有更多精力投入创造、探索与共情。古往今来，真正推动社会前行、打动人心的，从来不是冰冷的技术与数据，而是人的坚守、人的情感、人的创造，是困境中的不屈，是理想中的执着，是对真善美的追求，是对家国与生活的热爱。AI可以复制技巧，却复制不了初心；可以模仿情怀，却模仿不了赤诚；可以堆砌逻辑，却堆砌不了直击人心的力量。失去了人的主导，再先进的AI也只是无魂的躯壳；守住了人的核心，技术才能真正服务于生活。 ②真正健康的智能时代，应当是人机协同、人为主导的时代。我们拥抱AI，是借助它拓展能力边界、提升工作效率，而非放弃自我、沦为技术的附庸；我们使用AI，是让其辅助思考、优化表达，而非丢弃主见、让算法定义一切。面对铺天盖地的技术鼓吹，我们更需保持清醒：不迷信技术万能，不陷入过度依赖，在享受便捷的同时坚守独立思考，在借助工具的过程中守住情感温度。让AI成为我们前行的翅膀，而非束缚自我的枷锁；让技术成为实现价值的助力，而非消解自我的诱因。 （摘编自《人工智能不应是“人的退场”》，2026.4.10“光明网”） 8. 思思同学需要借助AI完成一份“探访茶文化”调研报告，请你根据【材料一】【材料二】向她提出两点建议。 9. 请根据【材料三】【材料四】，说说我们应当以怎样的态度面对AI技术。 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 基于国家发展需要和个人成长的考量，人们认为“创造力和想象力”是当前最需要培养的能力，这样就能避免对AI的依赖。 B. “重构创新力”综合体现了人的“选择判断力”与“深度提问力”，具备这种能力可以对AI产出的内容进行进一步的完善升华。 C. 2026年政府工作报告提出“打造智能经济新形态”，各行各业已经响应并执行了有效的方案，人们仅会使用AI工具并不够。 D. 从历史发展来看，每一次技术革新不是在淘汰人，而是升级人的价值，减少人劳动、创造、探索的精力。 【答案】8. 建议一：培养信息辨别能力和批判性思维，对AI提供的茶文化信息进行审视与判断，不盲目采信。建议二：提升深度提问力，不止于简单查询，要深入探究茶文化背后的历史、哲学与地域差异；并发挥重构创新力，基于AI草案融入自己的实地体验与审美，进行创造性整合。 9. 我们应积极拥抱AI，主动提升数字素养，懂得“为何而用”；坚持人机协同、人为主导，保持清醒，不迷信技术万能，不陷入过度依赖；坚守独立思考与情感温度，让AI成为助力而非枷锁。 10. B 【解析】 【导语】这篇非连续性文本紧扣AI时代的核心命题，锚定人与技术的关系展开多维度铺陈：从公众能力培养的调研数据切入，逐层拆解适配AI场景的核心素养，回应大众的技术焦虑，最终落脚于人主导技术的价值立场。选文贴合当下智能时代的现实语境，兼具数据说服力与思想引导性，实现了科普性与思辨性的平衡。 【8题详解】 根据材料一图表中“信息辨别能力”占60.0%、“批判性思维能力”占56.1%的数据可知，在AI时代，信息辨别能力和批判性思维是大多数人认为尤其要注重培养的能力。因此建议思思在使用AI搜集茶文化资料时，要对AI提供的信息进行审视和判断，不盲目采信。 根据材料二第①段“学生首先要学会批判性审视AI提供的任何信息与方案；其来源是否可靠？逻辑是否自洽？是否存在偏见或谬误”的内容可知，面对AI提供的茶文化信息，思思应学会批判性审视，判断其来源是否可靠、逻辑是否自洽，作出负责任的权衡和选择。 根据材料二第②段“它要求学生超越简单的知识查询，转向探究本质、挑战假设、连接跨界、预见未来的复杂提问”的内容可知，思思在探访茶文化时，不应只让AI简单总结茶文化知识，而应深入提问，探究茶文化背后的历史渊源、哲学根基和地域差异。 根据材料二第③段“关键要基于人的意图、情感、审美和价值观，对AI的产出进行批判性评估、战略性选择、创造性整合和升华”的内容可知，思思应基于自己的实地探访体验和审美感受，对AI生成的报告草案进行创造性整合和升华，融入独特的人生体验，而非直接照搬AI的产出。 【9题详解】 根据材料三第①段“跳出焦虑，就要转变‘被动防御’的消极心态，通过提升自身数字素养驾驭AI”和第②段“提升数字素养，意味着我们不仅要学会使用AI工具，更要懂得‘为何而用’”的内容可知，我们应转变消极心态，主动提升数字素养，学会驾驭AI，明确使用AI的目的。 根据材料三第④段“清醒地认识到人与AI不是零和博弈的竞争，而是携手共进的伙伴”和材料四第②段“真正健康的智能时代，应当是人机协同、人为主导的时代”的内容可知，我们应认识到人与AI是伙伴关系，坚持人机协同、人为主导。 根据材料四第②段“面对铺天盖地的技术鼓吹，我们更需保持清醒：不迷信技术万能，不陷入过度依赖，在享受便捷的同时坚守独立思考，在借助工具的过程中守住情感温度”的内容可知，我们应保持清醒，不迷信技术万能，不陷入过度依赖，坚守独立思考与情感温度。 【10题详解】 A.根据材料一图表可知，“创造力和想象力”占比62.4%，是当前人们认为最需要培养的能力，但图表并未说明培养这一能力“就能避免对AI的依赖”，选项中“这样就能避免对AI的依赖”属于无中生有。 C.根据材料三第②段“2026年政府工作报告提出‘打造智能经济新形态’。可以预见，未来各行各业需要的不是更快的操作员，而是能定义场景、赋予价值的创造者”可知，文中只是“可以预见”未来需要怎样的人才，并非“各行各业已经响应并执行了有效的方案”。 D.根据材料四第①段“AI分担重复劳动，我们反而有更多精力投入创造、探索与共情”可知，技术革新是让人有更多精力投入创造、探索与共情，而非“减少人劳动、创造、探索的精力”。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 娃的心，娃的胆 陈忠实 ①司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面，右边是陡峭冷峻的悬崖石壁。身后，十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处，十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之后扬起头来，司令涕泪交流。 ②每到清明，他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在，他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆，跪倒在黄河滩上，为这八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。 ③这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵，从右前方的悬崖峭壁上跳进了黄河。他们的手榴弹扔完了，子弹打光了，肉搏之后刺刀拼弯乃至断折了，有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼子逼到这悬崖上，从崖顶跳进了黄河。八百个娃娃呀！全在16岁至18岁这个年龄段。他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟……现在都跳到黄河里去了。 ④就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻，他亲自去看望了这些他习惯称为小乡党的士兵。司令曾经想到，这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手，他们之中肯定会有出类拔萃的人物显露出来，进入军队各级指挥岗位，乃至成为将军。当然，也免不了死亡和伤残……他唯独没有料到这种结局。 ⑤司令仰头朝崖头山顶上望去，浓厚的暮色里一片模糊。突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里是什么？”苍茫模糊的河面上，隐隐可以看到有布质的东西在摆动。司令从沙滩上站起身来，膝盖和裤脚被扑淹上来的河水浸湿了。 ⑥突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里——一杆旗！”当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候，随员们全都惊呼起来。 ⑦司令自己也惊呆了—— ⑧军旗旗杆的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊处穿出；那个日本鬼子紧紧抱住中国旗手的后腰，中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子；两人面对着面，中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子胸膛，把他直压到黄河水底；旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂，暮色里看不出颜色。 ⑨司令默默地脱下军装上衣，蹲下身去，捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手眼窝和鼻孔里积存着黄河的泥沙，圆睁着的眼睛和鼓出的眼球，显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊！ ⑩司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱儿交会处，有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。那次给新兵团作完讲演，司令直接朝列队的士兵走过去。那些尚未完全褪尽乡村孩子神色的一张张脸膛让他想面对面和他们说话。司令盯住一个浓眉大眼方脸的士兵，士兵举手行一个军礼，铿锵有劲地开口：“报告孙司令，我是蒲城人。” ⑪司令稍一愣怔：“你是杨军长的老乡。”随即提高嗓门说：“蒲城出忠臣啊！全中国都道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎，他效法春秋时史鱼尸谏，留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书，悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上，死忠；杨将军兵谏，大忠。人说蒲城包括整个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗？” ⑫会场一片肃然。 ⑬“家里都有啥人？”司令问道。 ⑭“俺妈俺爸，俺婆俺爷，俩哥一个妹子。” ⑮“你妈、你婆能舍得你当兵？” ⑯“俺妈哭哩！俺爸把俺妈训住了；俺婆心宽，走时还叫我念她教的口曲儿呢！” ⑰“啥口曲儿？念一念，让我和大伙儿听听。” ⑱士兵清清嗓子，大声诵念起来：“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大。” ⑲司令听得慷慨激昂，士兵们热烈鼓掌。 ⑳“俺爷还会唱戏哩，逢年过节搭台子唱。”士兵更得意了，拉开了架势，吼唱起来，“两狼山哎——战胡儿啊——天摇地动……好男儿哎——为国家啊——何惧——死啊——生……” ㉑司令已经热泪盈眶，颤着声问：“你叫啥名字？” ㉒“三娃。” ㉓司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑：“我把你也记住了。你婆教你的口曲儿，你爷教你的戏词，我听一遍就都记下了……” ㉔六年之后，一九四五年九月十八日，武汉中山公园，接受日本投降的仪式在此举行。陆军上将第六战区司令孙蔚如一身戎装，高大威武地坐在受降主官的位置上。冈部直三郎双膝跪地，双手举过低垂的脑袋，托着那把制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去，从匍匐在脚下的冈部直三郎的手里收取了这把战刀。那一刻，他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。还想到了母亲。 ㉕三年前，在即将东出潼关进军中条山之前两日，他回家向母亲告别，跪倒在母亲膝下，说不能尽孝了。母亲只说：“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来。”大约一个月前，日本投降的消息传到孙家，母亲喜极而终了。 （有删改） 11. 小说在叙事时将不同时间发生的事件交织在一起。请从司令的视角梳理他所经历的事件。 12. 品读下面的句子，回答括号中的问题。 （1）八百个娃娃呀！全在16岁至18岁这个年龄段。（这里为什么要特意强调年龄？） （2）那一刻，他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。（为什么要写司令在仪式上想到军旗、口曲儿？） 13. 小说中刻画了许多鲜明的人物形象，这些形象分别给了你怎样的感受？ 14. 今年是陈忠实先生逝世十周年，某校校刊推出了“陈忠实作品专栏”并刊登了本文，作为校刊编辑的你请从“以小见大”的角度写一段推荐语。（120字左右） 【答案】11. ①检阅新兵团时，与三娃交谈，听他念口曲、唱戏词，记住了他。②出征前回家向母亲告别，聆听母亲“尽大孝”的教诲。③在黄河滩跪拜殉国的八百名娃娃兵，发现了三娃与敌人同归于尽的惨烈遗体。④在武汉受降仪式上，从日军手中收缴指挥刀，深切缅怀三娃和母亲。 12. （1）①强调他们正处于16至18岁的青春年华，本应拥有美好的人生。②突出他们还是稚嫩的“娃娃”，却壮烈殉国，以强烈的反差凸显出战争的残酷与牺牲的巨大，令读者痛心。 （2）①军旗象征三娃及所有将士宁死不屈的战斗精神与民族气节。②口曲儿代表三娃参军时的无畏勇气与家乡亲人的期盼。③在受降这一雪洗屈辱的时刻，两者交织，表达司令对牺牲将士的深切怀念，赞颂了中华儿女不畏强敌、血战到底的英雄气概。 13. ①三娃：展现出宁死不屈、英勇无畏的战斗精神。感受：令人敬佩与感动。②司令（孙蔚如）：展现出爱兵如子、重情重义、怀有深厚家国情怀的将领风范。感受：令人敬仰。③母亲（及三娃婆等家人）：展现出深明大义、坚强宽厚、默默支持抗战的伟大品质。感受：令人动容与尊敬。 14. 推荐语：本文以小见大，借司令的视角，通过一块痣斑、一句口曲儿、一杆刺穿敌胸的军旗，将惨烈的战役与民族的屈辱凝于细微处。没有宏大战场，却写尽了八百娃娃兵的血性与不屈，折射出中华民族“宁为玉碎”的抗战之魂，读来震撼人心，值得一读。 【解析】 【导语】这篇《娃的心，娃的胆》以黄河滩八百关中少年兵殉国的悲壮片段为核心，将个体牺牲与民族抗战的宏大叙事勾连，陈忠实以粗粝又温热的笔触，把乡野口曲、蒲城忠烈传承等地域文化细节揉进铁血叙事里，没有刻意渲染惨烈，却以三娃的具象形象托举起普通农家子弟的家国硬气，厚重又动人。 【11题详解】 根据第⑩段“那次给新兵团作完讲演，司令直接朝列队的士兵走过去”和第⑱段“士兵清清嗓子，大声诵念起来：‘啥高？山高，没有娃的心高……’”以及第㉓段“司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑：‘我把你也记住了’”的内容分析，司令在新兵团检阅时主动走近士兵，与三娃面对面交谈，听他念口曲、唱戏词，并因那块暗红色的痣斑牢牢记住了他。这是司令经历的第一件事。 根据第㉕段“三年前，在即将东出潼关进军中条山之前两日，他回家向母亲告别，跪倒在母亲膝下，说不能尽孝了。母亲只说：‘当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来。’”的内容分析，司令在出征前回家向母亲告别，母亲深明大义，告诉他为国而战就是“尽大孝”，叮嘱他打赢回来。这是司令经历的第二件事。 根据第①段“司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边”和第③段“八百个士兵，从右前方的悬崖峭壁上跳进了黄河”以及第⑩段“司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：‘三娃！是你呀！’”的内容分析，司令在黄河滩跪拜殉国的八百名娃娃兵，从河中拉上旗手遗体后，亲手擦拭脸膛，从痣斑认出三娃，发现他与敌人同归于尽。这是司令经历的第三件事。 根据第㉔段“六年之后，一九四五年九月十八日，武汉中山公园，接受日本投降的仪式在此举行”和“那一刻，他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。还想到了母亲”的内容分析，司令在武汉受降仪式上从日军手中收缴指挥刀，在这一雪洗屈辱的时刻，他眼前浮现出三娃与敌人同归于尽的军旗，耳边响起三娃婆教的口曲儿，又想到已经离世的母亲。这是司令经历的第四件事。综合来看，司令所经历的事件依次为：检阅新兵团时与三娃交谈并记住他；出征前向母亲告别，聆听教诲；在黄河滩跪拜殉国娃娃兵，发现三娃遗体；在武汉受降仪式上收缴指挥刀，缅怀三娃和母亲。 【12题详解】 （1）作者特意强调“八百个娃娃”全在“16岁至18岁这个年龄段”，是为了突出他们年龄之小、生命之嫩。联系第③段“他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟”可知，这些士兵不久前还是乡村少年，本应在父母身边过着平静的生活，拥有美好的青春和未来。然而他们却已经在战场上拼光了子弹、拼弯了刺刀，最后被两倍于己的敌人逼上悬崖，集体跳入黄河。用“娃娃”和“16岁至18岁”这样的字眼，与“跳进黄河”“壮烈殉国”形成强烈的反差：越是年轻，越显牺牲之惨烈；越是稚嫩，越令读者痛心。这一强调既表达了司令对这些年轻生命的深切痛惜，也凸显了战争的残酷和中国人民为抗战付出的巨大牺牲，为后文司令认出三娃、六年后再想起他时的悲怆做了情感上的铺垫。 （2）第㉔段写司令在受降仪式上从日军手中收缴指挥刀时，“眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿”。联系第⑧段“军旗旗杆的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊处穿出”可知，这面军旗是三娃与敌人同归于尽、宁死不屈的象征，代表着中国军人血战到底的民族气节。再联系第⑱段三娃大声诵念的口曲儿“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大”可知，这口曲儿是三娃参军时从婆那里带来的，凝聚着家乡亲人的期盼与鼓励，也代表着三娃无畏的勇气和“娃的胆”。在受降仪式这一雪洗民族屈辱的历史时刻，司令眼前浮现军旗、耳边响起口曲儿，将胜利的荣光与牺牲的英灵紧紧相连，既表达了他对三娃等牺牲将士的深切怀念，也赞颂了中华儿女不畏强敌、血战到底的英雄气概，同时与第㉕段母亲“尽大孝”的嘱托相呼应，使个人情感与家国大义融为一体。 【13题详解】 根据第⑧段“军旗旗杆的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊处穿出……中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子胸膛，把他直压到黄河水底”和第⑱段三娃大声诵念“啥高？山高，没有娃的心高……啥大？天大，没有娃的胆大”的内容分析，三娃虽然只是一个十六七岁的农家少年，但在弹尽粮绝之际，他用旗杆捅穿敌人胸膛，与敌人同归于尽，展现出宁死不屈、英勇无畏的战斗精神，令人敬佩与感动。 根据第①段“司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边……三叩之后扬起头来，司令涕泪交流”和第⑩段“司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：‘三娃！是你呀！’”以及第㉓段“司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑”的内容分析，司令为八百名娃娃兵跪拜痛哭，亲手为三娃擦拭脸膛并认出他，六年后在受降仪式上仍深深怀念三娃和母亲，展现出爱兵如子、重情重义、怀有深厚家国情怀的将领风范，令人敬仰。 根据第⑯段三娃说“俺妈哭哩！俺爸把俺妈训住了；俺婆心宽，走时还叫我念她教的口曲儿呢”和第㉕段母亲说“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来”的内容分析，母亲虽心疼儿子却深明大义，鼓励儿子为国尽忠；三娃的婆心宽豁达，教孙子念口曲儿壮行。她们展现出深明大义、坚强宽厚、默默支持抗战的伟大品质，令人动容与尊敬。 【14题详解】 “以小见大”的核心是：从小的切口、小的细节、小的人物入手，表现大的主题、大的精神、大的时代。答题时要先明确“小”在哪里——如一块痣斑、一句口曲儿、一面军旗、一个十六七岁的娃娃兵；再点明“大”在哪里——如宁死不屈的民族气节、血战到底的英雄气概、深明大义的家国情怀。推荐语要简洁有力，突出文本的艺术特色和情感力量。 根据第⑩段“司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：‘三娃！是你呀！’旗手左腮和下巴棱儿交会处，有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑”的内容分析，作者用“一块暗红色的痣斑”这个极小的细节，让司令认出了三娃，也让读者从这一个具体的面孔，看到了八百名娃娃兵共同的面容——他们都是有名字、有家乡、有亲人的年轻生命。这是“以小见大”的第一层。 根据第⑧段“军旗旗杆的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊处穿出”和第⑱段三娃大声诵念“啥高？山高，没有娃的心高……啥大？天大，没有娃的胆大”的内容分析，作者通过一面撕裂的军旗、一句朴素的口曲儿，将三娃个人的英勇牺牲升华为整个中华民族不畏强敌、血战到底的精神写照。这是“以小见大”的第二层。 根据第㉕段母亲“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来”的内容分析，作者通过一位普通母亲的一句朴素话语，写出中国人民深明大义、以国为家的伟大情怀。这是“以小见大”的第三层。 示例： 推荐语：一块痣斑、一句口曲儿、一面刺穿敌胸的军旗，陈忠实先生以极小的细节，写尽八百娃娃兵的血性与不屈。他没有正面描写宏大的战争场面，而是从一个司令的视角、一个旗手的牺牲、一位母亲的嘱托入手，小中见大，于方寸间矗立起民族精神的丰碑，读来震撼人心，值得一读。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成小题。 吕蒙正字圣功，蒙正太平兴国二年擢进士第一，授将作监丞，通判升州。未几，擢左谏议大夫、参知政事。李昉罢相，蒙正拜中书侍郎兼户部尚书。遇事敢言，每论时政，有未允者，必固称不可。上嘉其无隐。 先是，卢多逊为相，其子雍起家即授水部员外郎，后遂以为常。至是，蒙正奏曰：“臣忝①甲科及第，释褐②止授九品京官。况天下才能，老于岩穴不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，乞以臣释褐时官补之。”自是宰相子止授九品京官，遂为定制。 景德二年春，表请归洛。陛辞日，肩舆至东园门，命二子掖③以升殿，因言：“远人请和，弭兵省财，古今上策。惟愿陛下以百姓为念。”上嘉纳之。 【注】①忝：有愧于。②释褐：脱下布衣，是始任官职的委婉说法。③掖：扶。 （节选自《宋史》，有删改） 15. 根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 有未允者 成语推断法：有失公允 （1）_______________ 必固称不可 语境分析法：结合上下文分析。 （2）_______________ 后遂以为常 课内迁移法：遂与外人间隔（《桃花源记》） （3）_______________ 弭兵省财 查阅字典法：①末端用骨做装饰的弓。②消除，停止。③安抚，安定。 （4）_______________ 16. 下列句子中加点的“为”，和“遂为定制”中“为”的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 天子为动，改容式车（《周亚夫军细柳》） B. 化而为鸟（《北冥有鱼》） C. 不足为外人道也（《桃花源记》） D. 宫中府中，俱为一体（《出师表》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 况天下才能，老于岩穴不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，乞以臣释褐时官补之。 18. 吕蒙正身为宰相，除了政治才干突出，最难能可贵的是他高尚的品质，请结合本文内容进行分析。 【答案】15. ①. 公平，适当 ②. 坚决，坚持 ③. 于是，就 ④. 消除，停止 16. B 17. 何况天下有才能的人，终老在山野之中、没有得到过半点俸禄的多着呢。现在我的儿子刚刚离开襁褓（年纪尚小），请求陛下用我刚做官时的品级来授予他官职。 18. ①吕蒙正正直敢言：讨论政务时遇到不合理的内容，一定会坚持反对，毫不隐瞒自己的观点，得到皇帝赞许；②吕蒙正公正无私，不谋私利：主动要求降低自己儿子的授官品级，打破以往宰相子弟的特权惯例，为天下寒门人才考虑；③吕蒙正心怀百姓，即使辞官辞行时，仍劝谏皇帝停止战事、节省财用，以百姓为重。 【解析】 【导语】这篇《宋史》节选片段以极简笔触勾勒出北宋名相吕蒙正的立身风骨，无冗余铺陈，以数桩典型小事立住人物：他遇事直陈无隐，不曲意逢迎君上；主动降格为子请官，破了宰辅子弟超阶授官的陋习；辞归之际仍以安民弭兵为念，全无权臣谋私的习气。文字平实却力重千钧，尽显古代士大夫公心为本的为政底色。 【15题详解】 （1）根据成语推断法，“有失公允”指处理事情不公平、不恰当，“允”意思是“公平，适当”。据此推断“有未允者”中的“允”也应理解为“公平，适当”。“有未允者”句意：有不够公平恰当的地方。允：公平，适当。 （2）根据语境分析法，结合上下文，吕蒙正遇到事情敢于直言，每当议论时政，有不够允当的地方，一定坚持说不行。“必固称不可”句意：一定坚持说不行。固：坚决，坚持。 （3）通过课内迁移法，“遂与外人间隔”出自《桃花源记》，句意是“于是就同外界的人隔绝了”，“遂”意思是“于是，就”。据此可知，“后遂以为常”中“遂”也应理解为“于是，就”。“后遂以为常”句意：后来就成了惯例。遂：于是，就。 （4）通过查阅字典法，“弭兵省财”中“弭”与“省”相对，结合语境是消除战争、节省财力的意思，应选②“消除，停止”。句意：消除战争，节省财力。 【16题详解】 例句“遂为定制”意思是“于是就成为固定的制度”。“为”，动词，成为； A.句意：天子被感动，改变了脸色，扶着车前横木俯身行礼。“为”，介词，被； B.句意：变化而成为鸟。“为”，动词，成为； C.句意：不值得对外面的人说。“为”，介词，向，对； D.句意：皇宫中和朝廷中，都是一个整体。“为”，动词，是。 【17题详解】 注意重点字词： 况：何况；才能：有才能的人；老于岩穴：终老在山野之中；沾：得到；寸禄：微薄的俸禄；始：刚刚；离襁褓：指刚刚离开婴儿时期，指年纪尚小；乞：请求；以：用；补：授予官职。 【18题详解】 根据第①段“遇事敢言，每论时政，有未允者，必固称不可。上嘉其无隐”的内容分析，吕蒙正遇到事情敢于直言，每当议论时政，有不够公平恰当的地方，一定坚持说不行，皇帝赞许他没有隐瞒。这说明他正直敢言，不因对方是皇帝就放弃自己的判断。 根据第②段“臣忝甲科及第，释褐止授九品京官。况天下才能，老于岩穴不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，乞以臣释褐时官补之”和“自是宰相子止授九品京官，遂为定制”的内容分析，吕蒙正身为宰相，本可以让儿子像以往宰相子弟那样直接授高官，但他主动请求只按自己刚做官时的九品京官品级授予儿子，并指出天下有才能却终老山野、得不到俸禄的人很多。这说明他公正无私，不谋私利，还考虑到天下寒门人才，打破了旧例，使之成为定制。 根据第③段“远人请和，弭兵省财，古今上策。惟愿陛下以百姓为念”的内容分析，吕蒙正在辞官辞行时，仍劝谏皇帝与远方来请和的人议和，消除战争、节省财力，并希望皇帝以百姓为念。这说明他心怀百姓，即使离开朝廷，仍以天下苍生为重。 【点睛】参考译文： 吕蒙正字圣功，太平兴国二年考中进士第一名，被授予将作监丞，通判升州。不久，被提拔为左谏议大夫、参知政事。李昉被罢免宰相后，吕蒙正被任命为中书侍郎兼户部尚书。他遇到事情敢于直言，每当议论时政，有不够公平恰当的地方，一定坚持说不行。皇帝赞许他没有隐瞒。 在此之前，卢多逊做宰相时，他的儿子卢雍刚入仕就被授予水部员外郎，后来就成了惯例。到这时，吕蒙正上奏说：“我有愧于考中甲科，刚做官时只被授予九品京官。何况天下有才能的人，终老在山野之中、没有得到过半点俸禄的多着呢现在我的儿子刚刚离开襁褓（年纪尚小），请求陛下用我刚做官时的品级来授予他官职。”从此宰相的儿子只授予九品京官，于是成为固定的制度。 景德二年春天，吕蒙正上表请求回洛阳。辞别皇帝那天，他乘轿到东园门，（他）让两个儿子扶着自己上殿，他趁机说：“远方的人请求议和，消除战争、节省财力，是古今的上策。只希望陛下以百姓为念。”皇帝赞许并采纳了他的建议。 （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 19. 诗中画横线的两句让人联想到韩愈的名句“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，它们在写景抒情上有何共通之处？ 20. 有同学认为《故乡》中的“我”和本诗中的李白在面对困境时的人生态度有相似之处，你是否同意这个说法？请说明理由。 【链接材料】 “我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”——鲁迅《故乡》 【答案】19. 两句诗均采用情景交融的手法，以阻断前行的恶劣自然景象象征人生道路遭遇的重重阻碍，借写景抒发前路迷茫、内心苦闷的情绪。 20. 同意。《故乡》中的“我”面对压抑、缺乏生机的故乡，认为希望是本无所谓有，无所谓无的，但只要走的人多了，路就会出现，表达了“我”对未来的希望和信心。《行路难（其一）》中李白面对艰难的仕途，相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达了李白对未来的信心和决心。因此，“我”和李白在面对困境时的人生态度有相似之处，都表现出明知困难重重，仍一往无前、无所畏惧的人生态度。 【解析】 【导语】这首《行路难（其一）》以美酒珍馐的盛景反衬内心茫然，用冰塞黄河、雪满太行喻仕途困厄，又借姜尚、伊尹典故振起笔力，于反复咏叹行路之艰后，终吐长风破浪的旷达壮志，沉郁中见豪迈，尽显太白风骨。 【19题详解】 李白“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”意为：想渡过黄河，坚冰却堵塞了河川；想登上太行山，大雪却堆满了山岭。诗人借“冰塞川”“雪满山”这两个自然景象，写出前路被阻、无路可走的困境，象征自己在仕途上遭遇重重阻碍，心中充满苦闷与茫然。韩愈“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”意为：阴云横亘在秦岭之上，我的家在何处？大雪拥塞蓝关，连马也不肯前行。诗人借“云横秦岭”“雪拥蓝关”的恶劣景象，写出被贬途中前路艰难、归家无望的处境，抒发内心的悲凉与迷茫。两处诗句都通过描写自然景象来暗喻人生道路的艰难，将写景与抒情融为一体，借外在的冰、雪、云等意象表达内心受阻、无处可去的苦闷与惆怅，具有异曲同工之妙。 【20题详解】 同意。《故乡》中的“我”面对故乡的衰败和人与人之间的隔膜，虽然感到压抑和悲哀，但最后说“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，意思是希望不能凭空等待，要靠人们一步步去走、去创造，表达了对未来的信心和勇于开拓的精神。李白在《行路难（其一）》中面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的重重阻碍，内心虽然苦闷茫然，但最终高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意思是总有一天能乘长风破万里浪，高挂云帆横渡沧海，表达了对未来的坚定信念和勇往直前的决心。两人虽然身处不同的时代和困境，但都没有被眼前的艰难压倒，而是在迷茫之后重新振作，表现出明知困难重重仍一往无前、积极进取的人生态度。因此，“我”和李白在面对困境时的人生态度确有相似之处。 三、审美表达·展现多彩生活（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求完成写作任务。 在汉语里，“好”的含义很丰富：是人与人之间友爱和睦，是事情圆满完成，是事物优点多、品质佳。这些“好”也是身处新时代的我们所期盼的“更好”的中国的样子。 “更好”的中国，是社会有更多善意；“更好”的中国，是生活越来越便利；“更好”的中国，是每个人都可以为祖国做些什么…… 作为新时代青少年，你看到了怎样的“更好的中国”？或者你为“更好的中国”做过什么？请你写一篇文章，可以分享经历，也可以发表看法。 要求：①题目自拟；②文体不限；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤作文中不得出现真实的校名、姓名等相关信息。 【答案】例文： 更好的中国，从一声“谢谢”开始 去年暑假，我在社区快递驿站做了一天志愿者。那天很热，货架上的包裹堆得满满当当，来取件的人一个接一个，汗水顺着我的后背往下淌。 下午三点多，一位头发花白的老奶奶走了进来。她手里攥着一张皱巴巴的纸条，上面写着一串取件码，可她在货架前转了好几圈，怎么也找不到自己的包裹。我走过去问她要不要帮忙，她有些不好意思地说：“人老了，眼睛不好使，这些数字看得我头晕。”我接过纸条，对着手机一个一个地比对，终于在最底层的角落里找到了那个纸箱。箱子不大，却很沉，我帮她搬到门口，又用胶带重新封了封快要散开的边角。老奶奶连声道谢，从布兜里掏出一瓶矿泉水塞给我：“孩子，喝口水，辛苦你了。”我推辞不过，只好收下。那瓶水在太阳底下晒得有些温热，可我喝下去的时候，心里却格外清凉。 那天下午，我还帮一位抱着婴儿的阿姨搬过婴儿车，帮一个初中生找过被压在最里面的辅导书，帮一位不会用手机取件的大叔操作了自助柜。每一句“谢谢你”，都让我觉得这个下午格外充实。傍晚收工的时候，驿站老板递给我一瓶冰镇饮料，说：“今天多亏你，平时我一个人忙不过来，今天倒轻松了不少。”我笑着接过饮料，忽然觉得，原来“更好的中国”并不需要多么宏大的行动，它就藏在这些细碎的帮助里，藏在一句真诚的“谢谢”里。 回家的路上，我一直在想：什么是“更好的中国”？也许不是每个人都能做出惊天动地的大事，但每个人都可以在别人需要时伸出手。快递驿站里的一声“谢谢”，公交车上的一次让座，雨天里为陌生人撑起的一把伞——这些看似微不足道的小事，汇聚起来就是社会最温暖的底色。而这份温暖，正一点点让我们的国家变得更好。 如今，每当我在小区里看到那位老奶奶，她都会笑眯眯地跟我打招呼，仿佛我们是认识很久的熟人。我忽然明白，“更好的中国”不是遥不可及的未来，而是从今天、从身边、从一声“谢谢”开始，一点一点生长出来的。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目围绕“更好的中国”展开，材料从“好”字的多重含义出发，引出对“更好的中国”的期待：更多善意、更加便利、人人可为祖国贡献力量。题目要求写一篇文章，可以分享经历，也可以发表看法，文体不限。因此，既可以写记叙文，通过一件具体的事展现“我”眼中的“更好的中国”，或“我”为“更好的中国”所做的一份努力；也可以写议论文，论述“更好的中国”需要每个人共同努力。立意上，可以从“善意”入手，写身边普通人之间的温暖互助，展现社会文明程度的提升；可以从“便利”入手，写科技发展给生活带来的变化，展现国家进步给人民带来的实惠；可以从“参与”入手，写自己参与志愿服务、环保行动等，为“更好的中国”贡献一份力量。核心在于写出“更好”二字，既要看到已经发生的美好变化，也要表达对未来更加美好的期待和为之努力的决心。切忌空喊口号，要通过具体的人和事，让读者感受到“更好的中国”就藏在日常生活的点滴之中。 二、构思选材。 本题既可以写成记叙文，也可以写成议论文，两种文体都适合。如写成记叙文，可以讲述“我”亲历或见证的“更好的中国”的故事。比如写“我”在社区做垃圾分类志愿者，起初居民们不理解、不配合，但“我”和同伴们耐心引导，几个月后大家都能自觉分类，社区环境焕然一新，“我”从中看到了公民素养的提升和社会的进步；也可以写“我”的爷爷住在偏远山村，以前看病要走几十里山路，如今村里建了卫生室，还能通过远程医疗请城里专家看病，爷爷感慨“现在的日子真好”，从一件小事折射出国家发展给百姓带来的便利；还可以写“我”在一次暴雨中看到外卖员、保安、路人合力救助一位摔倒的老人，事后大家默默散去，没有留下姓名，这份陌生人之间的善意让“我”看到了“更好的中国”的模样。 如写成议论文，可以开篇提出论点：“更好的中国”不是等来的，而是每一个中国人用行动创造出来的。主体部分通过举例论证展开：如“感动中国”人物张桂梅扎根山区数十年，用教育改变上千名女孩的命运，以一己之力让社会多了一份公平与希望；又如无数青年志愿者在抗疫、抗洪中挺身而出，用行动诠释了“更好的中国”需要每个人的担当；再如“嫦娥”探月、“蛟龙”探海的科研团队，用自主创新让国家更强大、人民生活更便利。结尾联系初中生的实际，呼吁大家从身边小事做起，用善意、努力和担当，共同书写“更好的中国”的新篇章。构思上，记叙文要注重细节描写和情感表达，从一件具体的事中折射时代的变化；议论文要注重论证层次，事例与道理结合，使论点鲜明、论据充分。语言上，记叙文以叙述描写为主，适当抒情议论；议论文以分析说理为主，适当运用排比增强气势。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $