专题05 整本书阅读(期中真题汇编,内蒙古专用)九年级语文上学期
2026-09-11
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3份
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27页
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摘要:
**基本信息**
内蒙古多地九年级上期中语文试题汇编,聚焦《艾青诗选》《水浒传》整本书阅读,通过情境化、实践性题型考查意象分析、人物理解与情感体验,融合经典文本与创新表达。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|情境化实践题|多题(10-15分/题)|《艾青诗选》“土地”“太阳”意象,《水浒传》鲁达、武松等人物形象|如“为艾青设计微信昵称”“策展推荐诗歌”,创设生活情境,考查审美创造与文化自信|
|分析概括题|多题(8-12分/题)|艾青诗歌情感内涵,梁山好汉共性与个性|结合具体诗句/情节分析,如“土地凝聚的情感”“鲁智深与李逵个性比较”,注重思维能力与语言运用|
|选择判断题|3题(3分/题)|艾青诗歌创作背景、《水浒传》情节关联|如判断《雪落在中国的土地上》是否为成名作,考查基础积累与逻辑辨析|
内容正文:
专题05 整本书阅读
一、(2025-2026・内蒙古治区通辽・九上期中)如果艾青也有微信,请你结合艾青诗歌的内容和特点帮他想一个微信昵称,并说明理由。
二、(2025-2026・内蒙古赤峰・九上期中)在《艾青诗选》中,“土地”这一意象通常蕴含着怎样的情感?请你结合具体诗句作简要分析。
三、(2025-2026・内蒙古自治区通辽市奈曼旗第四中学・九上期中)艾青诗歌的中心意象是土地和太阳,请结合具体的诗歌,说说土地凝聚了作者怎样的情感,太阳表现了作者怎样的追求?
四、(2025-2026・内蒙古呼和浩特玉泉・九上期中)学习了九年级上册诗歌单元之后,小语同学想尝试用所学的内容引导班级同学一起学习《艾青诗选》,请你帮助他完成下面的任务。
1. 下列对《艾青诗选》的解读,不正确的一项是( )
A. 艾青的诗歌创作中明显地表现出“诗中有画”的特点,如《当黎明穿上了白衣》中“紫蓝的林子”“青灰的山坡”,画面感强烈。
B. 《艾青诗选》意象独特,主题鲜明,如《煤的对话》中的“煤”象征着苦难的中华民族,展示了中华民族自强不息的内在精神。
C. 艾青诗歌的思想核心是爱国主义,他的诗歌充满了忧郁的情调,但并不消极,这种忧郁来自对灾难深重的祖国的爱。
D. 《雪落在中国的土地上》这首诗是艾青的成名作,情感沉郁浓烈,语言自然质朴,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。
2. “为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”土地是艾青诗歌的中心意象,请结合《艾青诗选》中的内容,说说土地凝聚了作者怎样的情感,并结合自身实际谈谈你从中获得的启示。
一、(2025-2026・内蒙古自治区乌兰察布市十四校联盟・九上期中)意大利著名作家卡尔维诺说过,经典作品会与读者建立一种个人关系。也就是说,在阅读经典作品时,你会产生只属于自己的阅读体验。请你结合《艾青诗选》,谈谈你在阅读中的个人体验。
二、(2025-2026・内蒙古治区通辽・九上期中)杨绛曾说:“读书好比串门儿。”在名著中“串门儿”,常常给我们带来了意想不到的乐趣:情绪被作者炽热的情感所感染,心情随故事情节的起伏而跌宕,探寻到睿智生活的理趣,对鲜明的人物形象心生爱憎……请你结合《艾青诗选》或《水浒传》的具体内容,说说你在“串门儿”中获得的乐趣。(100字左右)
三、(2025-2026・内蒙古锡林郭勒盟三县联考・九上期中)下面是语文老师为名著人物或场景作的画像,请你从4幅画像中任选一人或场景,结合示例,对应名著情节或内容简要介绍。
图一:唐僧西行取经
图二:宋江浔阳楼题反诗
图三:艾青手持火把
图四:《经典常谈》“硕鼠”介绍
示例:选图一唐僧。唐僧奉唐太宗之命,踏上西天取经之路。他心怀慈悲,信念坚定,虽历经九九八十一难,却始终不放弃,带领徒弟们一路降妖除魔,只为取得真经,普度众生。
四、(2025-2026・内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗东片联盟・九上期中)《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。其中梁山好汉就有一百零八个,其中尤以宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松、李逵等人最具神采。作者在塑造这些粗豪、侠义的人物时,非常注意表现他们之间的共性和个性。
在“从经典中汲取精神力量,传承中华传统美德”主题阅读分享会上,同学们分析了名著《水浒传》中忠义智勇的英雄形象。
1. 从下面A、B两组人物中任选一组,结合原文,分别概括人物“共性”和“个性”。
A.鲁智深与李逵 B.林冲与武松
2. 根据文段内容,武松作为下层侠义之士,其行为核心贯穿“义”字,下列哪一事件与他“有仇必复、有恩必报”的性格无关( )
A. 斗杀西门庆
B. 醉打蒋门神
C. 大闹野猪林
D. 血溅鸳鸯楼
一、(2025-2026・内蒙古鄂尔多斯康巴什・九上期中)《水浒传》塑造的英雄有血有肉,个性鲜明。你参与了“给自己喜欢的英雄人物建档”活动,请填充好下面的卡片。
人物姓名
鲁达
称号
鲁提辖、鲁智深、(1) (填绰号)
武器
禅杖、戒刀
外貌特征
面圆耳大、鼻直口方、腮边一部貉胡须、身长八尺、腰阔十围,挎一口戒刀,提着禅杖,醋钵儿大小的拳头。
经典情节
鲁达为救被欺辱的金氏父女而(2) ,之后削发为僧,因两次醉酒闹事(大闹五台山),被荐往大相国寺,在途中,制服了小霸王周通(大闹桃花村)。在赤松林遇见史进,在瓦罐寺一起除掉了崔道成和丘小乙,火烧瓦罐寺。来到大相国寺后制服了泼皮无赖,后又结识了林冲。(3) 后被高俅派人捉拿,在二龙山落草(单打二龙山)。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。跟随宋江攻打方腊,后在杭州六和寺圆寂。
性格特征
(4) (从“经典情节”中提炼概括,写一个词即可)
二、(2025-2026・内蒙古鄂尔多斯康巴什・九上期中)同学们在阅读《水浒传》时,有一张词云图吸引了大家的注意。请从下面的词云图中任选一个词语,结合书中相关情节和人物性格特点(鲁达除外),阐述你对作品主题的理解。
(提示:词云图中字体越大,表示该词语在网络中出现的次数越多。)
三、(2025-2026・内蒙古治区包头・九上期中)结合艾青不同创作阶段的代表作,分析其诗歌中“太阳”“土地”“光”三个核心意象的内涵,说说这些意象背后,艾青始终传递的共同情感是什么?
艾青的诗路历程
创作主要阶段
代表作品
时代背景
抗战时期(1937-1945)
《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》
抗日战争爆发,民族苦难深重
延安时期(1941-1949)
《向太阳》《黎明的通知》
奔赴延安,见证革命新生力量
晚年时期(1979-1991)
《光的赞歌》《归来的歌》
文革后,迎来新的时代
四、(2025-2026・内蒙古呼和浩特回民・九上期中)为纪念诗人艾青,班级计划举办“为何我的眼里常含泪水”主题诗歌展,策展团队希望用“光”与“土地”两个意象来统领整个展览,分别代表艾青诗歌的两个核心主题。
一展厅主题:向着光明的方向 二展厅主题:植根土地的深情
请你从《艾青诗选》中分别选择一首诗(或诗中的具体诗句),作为一展厅和二展厅的“镇厅之宝”,并简述推荐理由。
1. 一展厅“向着光明的方向”,我推荐诗篇/诗句:《 》或诗句“ ”
理由:
2. 二展厅“植根土地的深情”,我推荐诗篇/诗句:《 》或诗句“ ”
理由:
五、(2025-2026・内蒙古治区通辽・九上期中)根据《艾青诗选》相关内容,回答问题。
(1)抗战时期,艾青诗歌中的主要意象是“ ”和“ ”。
(2)阅读《艾青诗选》中的这首诗,诗歌中的“伞”让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请结合小说内容,说一说他(她)为什么带给你这样的阅读感受。
伞
早上,我问伞:“你喜欢太阳晒还是喜欢雨淋?”
伞笑了,它说:“我考虑的不是这些。”我追问它:“你考虑些什么?”
伞说:“我想的是——雨天,不让大家衣服淋湿;晴天,我是大家头上的云。”一九七八年
备选人物:江姐(《红岩》) 保尔・柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
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专题05 整本书阅读
一、(2025-2026・内蒙古治区通辽・九上期中)如果艾青也有微信,请你结合艾青诗歌的内容和特点帮他想一个微信昵称,并说明理由。
【答案】
示例:昵称:忧郁的火 理由:艾青诗歌总是充满着“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,具有非常凝重厚重的风格。然而,他又如火一般充满了对祖国的热烈的爱。
【解析】
本题考查名著内容的理解。
艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发,十多年来,一直向他们呈献着自己最真切的诗情。艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统,又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。这里既反映了作者的艺术才能,又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。在他的诗歌中,饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明。艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚,很少注意诗句的韵脚和字数、行数的划一,但是又运用有规律的排比、复沓,造成一种变化中的统一。
结合以上特点,可以取昵称如:向太阳。表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。
二、(2025-2026・内蒙古赤峰・九上期中)在《艾青诗选》中,“土地”这一意象通常蕴含着怎样的情感?请你结合具体诗句作简要分析。
【答案】
示例:“土地”在《艾青诗选》中通常象征饱受苦难的祖国或民族,蕴含艾青对祖国、民族的深沉热爱与悲悯之情。如《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”,诗人将自己对祖国的爱融入“土地”意象,即使祖国满目疮痍(如抗战时期的苦难),仍饱含深情,体现对祖国命运的深切关怀。
【解析】
本题考查名著内容理解。
《艾青诗选》是现代诗人艾青所著的一部诗歌选集,收录了艾青在二十世纪三十年代到七十年代末的作品。该诗集涵盖了艾青在不同时期、不同主题下的丰富创作,包括对土地、人民、自然、战争等方面的描绘和思考。
题目要求分析“土地”意象的情感内涵,这是艾青诗歌的核心意象;需明确“土地”主要承载的是诗人对苦难中的祖国/民族的复杂情感,核心是热爱与悲悯;结合诗句,必须引用具体的诗句作为证据来支撑观点,诗句要能直接体现“土地”与“苦难”“爱”等情感的关联;对引用的诗句进行简要分析,解释它如何体现了你所指出的情感。
示例:“土地”在《艾青诗选》中是核心意象,它凝聚了诗人对饱经忧患的祖国与人民最深沉的热爱、悲悯与眷恋。这种情感在《我爱这土地》中体现得最为淋漓尽致。诗中写道:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”诗人直抒胸臆,将“泪水”与“爱”都赋予“土地”,即使这土地正承受着“暴风雨”般的侵略与苦难,诗人对她的眷恋与守护之情也丝毫未减,这种交织着痛楚的挚爱,感人至深。
同样,在《雪落在中国的土地上》中,“土地”的意象与人民的苦难紧密相连:“雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……”这里的“土地”是寒冷、贫瘠、被封锁的,它象征着当时中国严峻的生存困境。诗人通过此意象,抒发了对在苦难中挣扎的祖国和人民的深切悲悯与忧思。
三、(2025-2026・内蒙古自治区通辽市奈曼旗第四中学・九上期中)艾青诗歌的中心意象是土地和太阳,请结合具体的诗歌,说说土地凝聚了作者怎样的情感,太阳表现了作者怎样的追求?
【答案】
“土地”这个意象,凝聚着诗人对祖国、人民以及对大地母亲深沉的爱,对祖国命运深沉的忧患意识。(《我爱这土地》等)“太阳”的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。(《向太阳》和《黎明的通知》等)
【解析】
本题考查对诗歌意象和情感的理解。解答此题要结合诗歌内容分析。
“土地”这个意象,凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲挚诚的爱,对祖国前途和命运的深深的担忧。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题,把这种感情表达地最为淋漓尽致的,是他的《我爱这土地》。作者通过描述自己生活在祖国的这块土地上,痛苦多于欢乐,心中郁结着过多的“悲愤”、“无止息地吹刮着的激怒的风”;然而,这毕竟是生他养他的祖国,即使为她痛苦到死,也不愿意离开这土地——“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”。表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉”,这两句诗真实而朴素,却是来自诗人内心深处,来自民族生命深处,具有不朽的艺术生命力。
“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面:在诗人眼中,“太阳”这一永恒主题,是中国光明前途、也是中国必胜信念的象征,它蕴涵着诗人对光明、理想和美好生活的向往和执着的追求。这一时期,写的最好的光明颂有《向太阳》和《黎明的通知》。《向太阳》从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生,揭示了中国革命前进的方向,寄托了诗人对光明、理想的热切追求。《黎明的通知》这首诗以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来,充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念。这首诗歌赞美了解放区朝气蓬勃的美好生活,同时充满了对未来的美好期待。
四、(2025-2026・内蒙古呼和浩特玉泉・九上期中)学习了九年级上册诗歌单元之后,小语同学想尝试用所学的内容引导班级同学一起学习《艾青诗选》,请你帮助他完成下面的任务。
1. 下列对《艾青诗选》的解读,不正确的一项是( )
A. 艾青的诗歌创作中明显地表现出“诗中有画”的特点,如《当黎明穿上了白衣》中“紫蓝的林子”“青灰的山坡”,画面感强烈。
B. 《艾青诗选》意象独特,主题鲜明,如《煤的对话》中的“煤”象征着苦难的中华民族,展示了中华民族自强不息的内在精神。
C. 艾青诗歌的思想核心是爱国主义,他的诗歌充满了忧郁的情调,但并不消极,这种忧郁来自对灾难深重的祖国的爱。
D. 《雪落在中国的土地上》这首诗是艾青的成名作,情感沉郁浓烈,语言自然质朴,发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。
2. “为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”土地是艾青诗歌的中心意象,请结合《艾青诗选》中的内容,说说土地凝聚了作者怎样的情感,并结合自身实际谈谈你从中获得的启示。
【答案】
1.D
2.示例:从艾青的《我爱这土地》中,我感受到强烈的家国情怀与爱国精神。诗中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”,艾青将对祖国的爱融入对土地的赞美与痛惜中,即使祖国饱受苦难,仍执着热爱。作为新时代青少年,这种“爱得深沉”的精神激励我关注祖国发展,努力学习,为祖国繁荣贡献力量。
【解析】
1. D。艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》,这首诗发表时他第一次使用“艾青”的笔名,并不是《雪落在中国的土地上》。
2. “土地”是艾青诗歌中的常见意象,土地凝聚着艾青对饱经磨难的祖国与劳苦大众的深切悲悯,也寄寓着他对故土、对人民至死不渝的赤诚热爱。先将艾青对土地的情感和现实中爱国、家国责任等内容关联,再联系自身学习、生活谈启示,合理即可。
示例:艾青诗中的“土地”意象,凝聚了他对灾难深重的祖国和苦难的普通民众的深切热爱与悲悯,也寄托了他对挣脱苦难、祖国能获得光明新生的热切期盼。我们当下生活在和平年代,不用像当年的诗人那样直面国土沦丧的苦难,但也应当像艾青深爱土地、深爱祖国一样,扎根脚下的土地,关注身边的乡土、家国,珍惜当下的美好生活,用自己的实际行动为家乡、为祖国的发展出一份力。
一、(2025-2026・内蒙古自治区乌兰察布市十四校联盟・九上期中)意大利著名作家卡尔维诺说过,经典作品会与读者建立一种个人关系。也就是说,在阅读经典作品时,你会产生只属于自己的阅读体验。请你结合《艾青诗选》,谈谈你在阅读中的个人体验。
【答案】
示例:阅读《艾青诗选》时,我总被诗中“土地”这个意象牵动着特殊的情感。当我读到《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”时,总会想起老家田埂上外婆弯腰劳作的身影,那片土地不仅是艾青笔下的祖国与民族的象征,也是我记忆里盛放亲情与乡愁的载体。
【解析】
本题考查名著情节的理解与名言内涵的关联。需从指定名著中选取具体情节,明确“经典作品”对应《艾青诗选》中的篇目,“与读者建立一种个人关系”对应在阅读作品时产生的个人的独特性的体验。开放性试题,言之有理即可。
意大利著名作家卡尔维诺这句话的核心是“经典能唤起读者独特而私密的情感共鸣与生命联结”,在《艾青诗选》中的《我爱这土地》一文中,“土地”这个意象承载着民族苦难与个体乡愁,成为连接诗人与读者心灵的桥梁。
《我爱这土地》中的“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”句,诗人以极其朴素却极具张力的设问与回答,将个人情感与民族命运紧密相连。这里的“土地”并非仅指自然地理意义上的国土,而是承载着苦难、希望、记忆与归属的精神家园。艾青没有用激昂的口号,而是以“常含泪水”的脆弱姿态,表达了一种深沉、内敛却无比坚定的爱;由诗中“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”可知,诗人甘愿化身一只用嘶哑喉咙歌唱的鸟,即便生命将尽,也要为“被暴风雨所打击着的土地”而歌唱。
这让我联想到自己在疫情封控期间的经历:看到社区志愿者日夜奔波、邻里互相送药送菜,他们没有豪言壮语,却在沉默中守护着一方平安。那一刻,我忽然理解了艾青笔下那种“不完美却真实”的爱国情感——它不在高处,而在泥土里、在泪光中、在每一个普通人默默承担的日常里。
由上述分析可知,《艾青诗选》之所以成为经典,正在于它能穿越时空,在不同读者的生命境遇中唤起独特而真切的情感回响。对我而言,艾青的“土地”不仅是一个文学意象,更成为我理解家国、责任与深情的精神坐标——这正是卡尔维诺所说的“经典与读者建立的个人关系”:它不强迫你认同某种既定的价值,而是邀请你在自己的生活里辨认出它的痕迹,并赋予它专属于你的独特意义。
示例:翻开《艾青诗选》,我总被诗中那些带着泥土气息的句子击中。艾青笔下的“土地”,是“被暴风雨所打击着的土地”,饱经战火与苦难,却依然值得用嘶哑的喉咙为之歌唱,用生命去热爱。这让我想起自己随父母回乡祭祖的经历:站在荒草掩映的老屋前,听爷爷讲述饥荒年代如何靠野菜活命,那一刻,我才真正理解“土地”不只是泥土,更是家族的记忆与生命的根脉。艾青的泪水为多灾多难的民族而流,我的泪水为乡愁而落,时代不同,对土地的赤诚与眷恋之情却一脉相通。正是这种跨越时空的共鸣,让我与《艾青诗选》建立起只属于我的阅读关系。这也印证了卡尔维诺的观点:经典作品会与读者建立一种个人关系。
二、(2025-2026・内蒙古治区通辽・九上期中)杨绛曾说:“读书好比串门儿。”在名著中“串门儿”,常常给我们带来了意想不到的乐趣:情绪被作者炽热的情感所感染,心情随故事情节的起伏而跌宕,探寻到睿智生活的理趣,对鲜明的人物形象心生爱憎……请你结合《艾青诗选》或《水浒传》的具体内容,说说你在“串门儿”中获得的乐趣。(100字左右)
【答案】
示例1:在阅读《水浒传》时,我的阅读乐趣是心情随着情节的起伏而跌宕。当我看到鲁达打死镇关西后,我一下子紧张进来,怕他无法逃走;但当我看到鲁达粗中有细,急中生智,指着镇关西尸首说他诈死,脱身逃走,我的心情才随着故事情节的发展放松下来。
示例2:阅读《艾青诗选》时,我的阅读乐趣是被诗人炽热地情感所打动。比如在《我爱这土地》中,诗人写“鸟儿”即使喉咙“嘶哑”也要歌唱,“羽毛腐烂”也要融进土地,象征着诗人愿为祖国奉献所有;诗人直抒胸臆“我对这土地爱得深沉”,都让我感受到诗人对祖国深沉而真挚的爱。
示例3:阅读《水浒传》时,我的阅读乐趣是被小说中个性鲜明的人物所吸引。我最喜欢鲁智深,他为了替素不相识的金翠莲父女打抱不平,他三拳打死了镇关西;担心朋友林冲安危,不怕得罪高俅,一路暗中跟随被发配的林冲,大闹野猪林,救下林冲。我被这个形象深深吸引,感受到他的侠肝义胆、一身正气的特点。
示例4:阅读《艾青诗选》,我的阅读乐趣是学到了睿智生活的哲理。比如在《礁石一诗中,礁石不断被风浪冲击着,“但它依然站在那里,含着微笑,看着海洋”,诗歌中的礁石俨然象征了遭受种种灾难、但依然英勇顽强的精神。这些感悟让我面对困难时也能坚强面对。
【解析】
本题考查名著阅读。
开放性试题,答案不唯一,结合《艾青诗选》或《水浒传》的具体内容,说说在“串门儿”中获得的乐趣。
示例:阅读《艾青诗选》时,我的阅读乐趣是被诗人炽热地情感所打动。在阅读他的诗歌时,我仿佛能够穿越时空,与他一同经历那些时代变迁,感受那些喜怒哀乐。每一首诗都像是一个小小的窗口,让我窥见到那个时代人们的生活状态和情感世界。这种“串门儿”的感觉,让我更加深入地理解了艾青的诗歌以及那个时代的人们。
三、(2025-2026・内蒙古锡林郭勒盟三县联考・九上期中)下面是语文老师为名著人物或场景作的画像,请你从4幅画像中任选一人或场景,结合示例,对应名著情节或内容简要介绍。
图一:唐僧西行取经
图二:宋江浔阳楼题反诗
图三:艾青手持火把
图四:《经典常谈》“硕鼠”介绍
示例:选图一唐僧。唐僧奉唐太宗之命,踏上西天取经之路。他心怀慈悲,信念坚定,虽历经九九八十一难,却始终不放弃,带领徒弟们一路降妖除魔,只为取得真经,普度众生。
【答案】
示例一:选图二宋江。宋江在浔阳楼酒后题反诗,抒发自己壮志未酬的愤懑。他本一心报国,却因官场黑暗、小人陷害而屡遭挫折,题诗展现了他对命运不公的反抗与内心追求功成名就、替天行道的复杂心境。
示例二:选图三艾青。艾青手持火把,象征着他对光明、理想的不懈追求。如在《火把》等诗中,他以激情的笔触,表达对民族解放、人民幸福的渴望,即便历经苦难,也始终坚守对美好未来的向往,用诗歌反抗黑暗,追求光明。
示例三:选图四《经典常谈》中《诗经》介绍场景。《经典常谈》中介绍《诗经》时,提及它是古代诗歌的经典集录。从“关关雎鸠”的纯真,到“硕鼠硕鼠”对剥削的反抗,展现了古人对美好生活的追求与对不公的批判。判,是文化经典中反抗与追求的体现。
【解析】
本题考查名著内容分析与概括。
图一,唐僧西行取经,唐僧领唐太宗谕令,开启西天取经征程。他宅心仁厚,意志如铁,纵使遭逢九九八十一难,仍矢志不渝。一路携弟子斩妖除魔,只为求得真经,泽被苍生。
图二,宋江因杀阎婆惜获罪,被刺配江州。在江州,他虽受戴宗、李逵敬重,但“罪犯”身份与抱负难伸的压抑始终存在。浔阳楼是江州标志性场景,登楼观景时,他联想到自身漂泊、壮志难酬,情绪爆发。题反诗是宋江从“被动避祸”到“主动反抗”的转折点。诗中“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受”自陈抱负与隐忍;“他年若得报冤仇,血染浔阳江口”“敢笑黄巢不丈夫”则显露出对现实的愤懑与叛逆,暗示其将走向反抗之路。
图三,“火把”是艾青诗歌的核心象征之一。在抗战背景下,国家陷入黑暗,民众渴望光明与希望,“火把”既代表物理的光,更象征革命理想、抗争精神,是唤醒民众、指引前行的符号。如长诗《火把》,描绘一群青年举着火把游行的场景,借“火把”传递对自由、正义的追求,鼓励人们挣脱苦难枷锁。艾青以“火把”为媒介,将个人情感与民族命运联结,让诗歌成为战斗的号角。
图四,《经典常谈》是朱自清为普及传统文化所著,其中对《诗经》的解读涵盖“硕鼠”篇。《诗经・魏风・硕鼠》是先秦民歌,以“硕鼠”比喻剥削者,控诉其贪得无厌,表达百姓对“乐土”的向往。朱自清在《经典常谈》中,从文学史、社会史角度剖析“硕鼠”,它体现《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义传统,让读者理解《诗经》不只是文学经典,更是古代社会民生的“镜子”,反映劳动人民对公平、安定生活的诉求。
示例一:选图二。宋江因杀阎婆惜被发配江州,登浔阳楼时,感怀身世坎坷、抱负难施,题反诗抒发愤懑。诗中藏着对命运磋磨的不甘,以及挣脱枷锁、一展抱负的强烈渴望,是对现实的激烈控诉。
示例二:选图三。“火把”是艾青诗歌核心意象,象征光明与抗争。抗战背景下,艾青借“火把”创作,鼓舞民众挣脱黑暗、追求自由,将个人抒情与民族命运联结,让诗歌成为唤醒灵魂的战斗号角。
示例三:选图四。《经典常谈》解读《诗经・硕鼠》,以“硕鼠”喻剥削者,控诉其贪婪,表达百姓对“乐土”的向往。朱自清借“硕鼠”展现《诗经》现实主义传统,让读者透过经典触摸古代民生,理解传统文化关注现实的根基。
四、(2025-2026・内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗东片联盟・九上期中)《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。其中梁山好汉就有一百零八个,其中尤以宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松、李逵等人最具神采。作者在塑造这些粗豪、侠义的人物时,非常注意表现他们之间的共性和个性。
在“从经典中汲取精神力量,传承中华传统美德”主题阅读分享会上,同学们分析了名著《水浒传》中忠义智勇的英雄形象。
1. 从下面A、B两组人物中任选一组,结合原文,分别概括人物“共性”和“个性”。
A.鲁智深与李逵 B.林冲与武松
2. 根据文段内容,武松作为下层侠义之士,其行为核心贯穿“义”字,下列哪一事件与他“有仇必复、有恩必报”的性格无关( )
A. 斗杀西门庆
B. 醉打蒋门神
C. 大闹野猪林
D. 血溅鸳鸯楼
【答案】
1.示例1:我选择A组。共性:鲁智深和李逵都是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人。鲁智深因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,大闹野猪林等都可以证实这一点;李逵为解救宋江和戴宗劫法场大闹江州,欲背着老母上梁山,后因老母被虎吃,李逵怒杀一窝四虎也可以证实。个性:鲁智深粗中有细,豁达明理,如三拳打死镇关西,逃走时故意说镇关西诈死;一直护送林冲到沧州,足见其粗中有细。李逵头脑简单,直爽率真,如他只忠心宋江,做事不顾全大局。 示例2:我选择B组。共性:林冲与武松都武艺高强,有勇有谋。林冲身为东京八十万禁军教头,武艺和谋略自然不用说;武松赤手空拳打死老虎,成为百姓拥戴的打虎英雄,其武艺高强,有勇有谋自然也不用说。个性:林冲曾是东京八十万禁军教头,有一定的社会地位,一直安分守己,循规蹈矩,最后是在万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上梁山的;武松则是个下层侠义之士,崇尚的是义,有仇必复,有恩必报。因此,从为兄报仇开始,武松斗杀西门庆,醉打蒋门神……一步步走向反抗的道路。
2.C
【解析】
1. 本题考查对名著中人物性格的分析能力。
《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说,作者是元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。在民间传说和说书人、文人创作的基础上,作者对材料进行选择加工并进行再创作,写出了这部小说。作品描述了起义从发生、发展到失败的全过程。108位英雄好汉,在分别经历了不同的坎坷磨难后,迫于无奈,在梁山起义。他们宣称顺应天意,除暴安良,并反抗官府,攻占城镇村寨,声势很大,但后来却接受了朝廷的招安,导致了最后全军覆没的悲剧结局。小说深刻的揭露了当时社会的黑暗和腐朽,形象地指出了“官逼民反”是农民起义的根本原因,歌颂了起义英雄奋起反抗的精神,同时也宣扬了对君主的忠诚及对朋友绝对讲义气的思想,反映了农民起义的不彻底和个人性格的极端性。
《水浒传》中的一百多好汉,个性鲜明,但在武艺高强、疾恶如仇等方面有一定的共性。解答时,要结合具体情节进行详细分析性格特征的共性和个性。如,鲁智深和李逵两人,都是脾气火爆,粗鲁的典型性代表,但两者又有所不同。相同点:爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇。不同点:鲁智深粗中有细,做事前有思考,有分寸。李逵比较莽撞,做事欠思考,常常因为鲁莽而做错事。如,林冲和武松,二人的不同之处有很多,比如上梁山的原因,误入白虎堂、风雪山神庙等情节,都表现出林冲性格的隐忍,最终是被逼上梁山的;而武松醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、大闹飞云浦等情节,都表现他是一个讲义气,有仇必报,爱打抱不平的人。而二者的相同点表现在武艺上,都武艺高强。
据上分析,选择一组人物分析即可。
2. 本题考查对名著情节的理解掌握。
A. 斗杀西门庆:为兄报仇(复兄仇),体现“有仇必复”。
B. 醉打蒋门神:报施恩知遇之恩(有恩必报),助其夺回快活林。
C. 大闹野猪林:鲁智深救林冲的情节,与武松无关,故无关其性格。
D. 血溅鸳鸯楼:复仇张都监陷害之仇(有仇必复)。
故选C。
一、(2025-2026・内蒙古鄂尔多斯康巴什・九上期中)《水浒传》塑造的英雄有血有肉,个性鲜明。你参与了“给自己喜欢的英雄人物建档”活动,请填充好下面的卡片。
人物姓名
鲁达
称号
鲁提辖、鲁智深、(1) (填绰号)
武器
禅杖、戒刀
外貌特征
面圆耳大、鼻直口方、腮边一部貉胡须、身长八尺、腰阔十围,挎一口戒刀,提着禅杖,醋钵儿大小的拳头。
经典情节
鲁达为救被欺辱的金氏父女而(2) ,之后削发为僧,因两次醉酒闹事(大闹五台山),被荐往大相国寺,在途中,制服了小霸王周通(大闹桃花村)。在赤松林遇见史进,在瓦罐寺一起除掉了崔道成和丘小乙,火烧瓦罐寺。来到大相国寺后制服了泼皮无赖,后又结识了林冲。(3) 后被高俅派人捉拿,在二龙山落草(单打二龙山)。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。跟随宋江攻打方腊,后在杭州六和寺圆寂。
性格特征
(4) (从“经典情节”中提炼概括,写一个词即可)
【答案】
① 花和尚 ② 拳打镇关西 ③ 大闹野猪林 ④ 示例:惩恶扬善(或:嫉恶如仇、行侠仗义、扶危济困、粗中有细、有勇有谋、武艺高强、勇猛鲁莽、重情重义等)
【解析】
本题考查人物形象与情节。
(1)“花和尚”绰号出自“赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山”。鲁达拳打镇关西后,为躲避官府缉拿,在赵员外的引荐下到五台山文殊院出家,法名“智深”。但他始终不改豪爽本性,不戒酒肉:第一次下山就喝得酩酊大醉,打坏了山门金刚,打伤了寺中僧人;第二次醉酒后更是大闹寺院,打坍了半山亭,拆毁了山门。众僧因他身为僧人却不守清规,满身花绣,便私下称他为“花和尚”。这个绰号既点明了他的僧人身份,又凸显了他不受戒律束缚、豪放不羁的性格特点。
(2)由“金氏父女”“削发为僧”可知,该情节为“拳打镇关西”,出自第三回“史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西”,是鲁达侠义性格的首次集中体现。鲁达在渭州酒楼与史进、李忠饮酒时,听闻金氏父女被状元桥下的屠户郑屠(绰号“镇关西”)欺辱,逼得金氏父女流落街头。鲁达当即怒不可遏,决定为金氏父女出头。他先拿出银两资助金氏父女返乡,次日赶到郑屠的肉铺,以要十斤精肉、十斤肥肉、十斤寸金软骨的臊子的要求百般刁难,激怒郑屠。待郑屠提刀冲来,鲁达顺势施展拳脚,三拳打死郑屠,后逃到五台山出家,落发为僧。
(3)由“后又结识了林冲”“后被高俅派人捉拿”可知,该情节为“大闹野猪林”,出自第八回“林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林”。鲁达与林冲因欣赏对方武艺而结识,林冲被高俅陷害,刺配沧州,高俅暗中吩咐押解的公人董超、薛霸,要在途中杀死林冲。董超、薛霸对林冲一路折磨,行至野猪林这一偏僻险恶之地,便将林冲绑在树上,准备动手行凶。鲁达得知林冲被刺配的消息后,放心不下,一路暗中跟随保护,此时见林冲遇险,当即从松树后跳出,手持禅杖大喝一声,吓得董超、薛霸魂飞魄散。鲁达一禅杖打翻两个公人,救下林冲,随后甘愿冒着得罪高俅的风险,亲自护送林冲前往沧州,直到看见沧州城的牢城营,确认林冲安全无虞,才放心离去。
(4)本题为开放性试题,答案不唯一,结合表格中的“经典情节”分析即可。
拳打镇关西里鲁达听闻金氏父女受辱,立刻凑银助其返乡,体现其扶危济困的特点;鲁达刁难郑屠时设计激怒对方,打死郑屠后假称对方诈死脱身,体现其粗中有细的特点;
火烧瓦罐寺里鲁达见崔道成、丘小乙霸占寺院欺压僧人,怒而与之打斗,体现其嫉恶如仇的特点;鲁达因腹中饥饿落败后,寻到史进再折返除掉恶僧,体现其坚韧执着的特点;
大闹野猪林里鲁达千里暗中跟随林冲,在野猪林救下被陷害的林冲,体现其重情重义的特点;鲁达亲自护送林冲至沧州牢城营,确认安全才离去,体现其细心周全的特点;
单打二龙山里鲁达见杨志被邓龙拒之山下,主动联手杀邓龙夺山寨,体现其仗义相助的特点;鲁达接纳武松入伙,与兄弟共守山寨,体现其豪爽豁达的特点;
听潮圆寂时鲁达在杭州六和寺听闻潮信,顿悟“听潮而圆,见信而寂”,坐化圆寂,体现其通透洒脱的特点。
二、(2025-2026・内蒙古鄂尔多斯康巴什・九上期中)同学们在阅读《水浒传》时,有一张词云图吸引了大家的注意。请从下面的词云图中任选一个词语,结合书中相关情节和人物性格特点(鲁达除外),阐述你对作品主题的理解。
(提示:词云图中字体越大,表示该词语在网络中出现的次数越多。)
【答案】
示例:我选“英雄”。《水浒传》塑造了众多英雄形象,武松就是其中极具代表性的一位。他景阳冈打虎,展现出非凡的勇武;为兄报仇,斗杀西门庆,彰显了他的重情重义;醉打蒋门神,是为了帮助施恩夺回快活林,体现出他的侠肝义胆。这些英雄们,或勇武过人,或正义凛然,他们的事迹构成了作品的重要内容,表达了对英雄豪杰的赞美,也传递出人们对正义、勇敢等英雄品质的崇尚。
【解析】
本题考查把握名著内容,理解人物形象和主旨。
作答时,结合词云图中的关键词,联系人物和对应情节即可,本题答案不唯一。可从词云图中出现频率较高、字号大的词入手。
“忠义”是《水浒传》的核心主题之一,既包含对兄弟的“义”,也包含对朝廷的“忠”,但二者的冲突最终酿成悲剧。宋江在江州浔阳楼题反诗被判死刑,李逵、晁盖等梁山好汉劫法场相救,宋江获救后,为报答兄弟情义,带领众人上梁山,成为寨主后,始终以兄弟情深凝聚山寨,体现对兄弟的“义”。宋江始终认为落草为寇是污点,他上梁山后,一直谋求招安,即便李逵等人反对,仍坚持向朝廷求和,最终接受招安,带领梁山好汉为朝廷征战(征辽、征方腊),体现对朝廷的“忠”。“忠义”的矛盾,是梁山悲剧的根源。宋江的“忠”让他放弃反抗,最终导致梁山好汉死伤大半,作品通过这一冲突,批判了封建忠义伦理对个体的束缚,也展现了“忠义”理想在现实中的破灭。
“反抗”是梁山好汉聚义的核心动力,源于对官府压迫、社会不公的反击,但反抗的最终走向是妥协。林冲本是东京八十万禁军教头,安分守己,却遭高俅父子陷害,被设计误入白虎堂,刺配沧州;野猪林险些被杀害;草料场被纵火焚烧,走投无路下,他在山神庙手刃陆谦、富安,雪夜上梁山,完成从隐忍到反抗的转变。林冲的反抗是被动反抗,他上梁山后,仍对朝廷抱有幻想,宋江招安时,他虽有不满却未激烈反对,最终在征方腊后病逝,体现出反抗者的无奈。作品通过林冲等好汉的反抗,揭露了北宋末年官府的黑暗与社会的不公,展现了底层人民在压迫下的觉醒;但反抗的最终妥协,也暗示了农民起义在封建时代的局限性。
“归顺”即梁山好汉接受朝廷招安,是作品的关键转折点,也直接导致了梁山的悲剧。卢俊义本是河北大名府的富商,武艺高强,被吴用设计题反诗,遭官府陷害,刺配沙门岛,途中被梁山好汉救下,被迫上梁山。他虽在梁山坐第二把交椅,却始终认为落草是耻辱,支持宋江的招安主张。接受招安后,卢俊义随宋江征辽、征方腊,屡立战功,却在平定方腊后,被朝廷赐下毒酒,落水而死。“归顺”是梁山好汉对封建皇权的妥协,他们本是反抗不公的义士,却因忠君思想选择归顺,最终落得死伤大半的结局。作品通过归顺的悲剧,批判了封建皇权的虚伪,也揭示了农民起义在忠君伦理下的必然失败。
“恩仇”是梁山好汉行动的重要动机,“知恩图报”“有仇必报”是他们的核心性格。武松被刺配孟州,受施恩款待,得知施恩的快活林被蒋门神霸占,他醉打蒋门神,帮施恩夺回快活林,体现知恩图报;武松的哥哥武大郎被潘金莲、西门庆毒杀,他收集证据后,斗杀西门庆、怒杀潘金莲,为兄报仇,后来他被张都监陷害,在飞云浦杀公差,血溅鸳鸯楼,杀尽张都监等人,体现有仇必报。“恩仇”体现了梁山好汉的朴素正义观,他们以“恩仇”为标尺,践行着底层人民的道德准则。但“仇”的极端化,如血溅鸳鸯楼的滥杀,也体现出他们反抗的盲目性,作品借此展现了底层人民在不公社会中的生存逻辑。
“情义”是梁山好汉凝聚的纽带,包含兄弟情、朋友义。李逵对宋江忠心耿耿,宋江被刺配江州,李逵一路相随,宋江浔阳楼题反诗被判死刑,李逵率先冲进法场,砍杀公差,救下宋江;后来宋江被赐毒酒,怕李逵造反,让他一同饮下毒酒,李逵明知是毒酒,仍毫不犹豫喝下,说生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼,体现兄弟情义。李逵与戴宗交好,戴宗被蔡九知府陷害,李逵不顾危险,随晁盖等人劫法场,救戴宗脱险,体现朋友之义。“情义”是梁山的精神核心,让好汉们凝聚在一起,对抗官府压迫。但“情义”也成为宋江束缚众人的工具,如李逵因情义喝下毒酒,作品借此展现了“情义”的温暖与残酷,体现了底层群体在困境中的精神联结。
示例一:我选“忠义”。《水浒传》中宋江是“忠义”的典型代表:他任郓城押司时,私放晁盖,是对兄弟的“义”;上梁山后,他以“替天行道”为旗,凝聚众好汉,为救柴进率大军攻高唐州,尽显兄弟情义。但他始终心系朝廷,坚持招安,带领梁山好汉征方腊,最终多数兄弟战死,自己也被赐毒酒。这份“忠”与“义”的冲突,既体现了宋江对“忠义”的执着,也揭露了封建时代“忠义”伦理的残酷,作品借此表达了对理想“忠义”的向往,也批判了其在现实中的悲剧性。
示例二:我选“情义”。《水浒传》中李逵与宋江的兄弟情是“情义”的典型:宋江被刺配江州,李逵一路追随;宋江浔阳楼题反诗被判死刑,李逵率先劫法场救宋江;后来宋江赐李逵毒酒,李逵明知是死,也毫不犹豫喝下。“情义”是梁山好汉的纽带,让他们在压迫下凝聚成整体,对抗不公。但李逵因情义赴死的结局,也体现出情义的残酷——它既是温暖的精神联结,也成为被利用的工具。作品借此展现了底层群体在困境中“情义”的复杂与厚重。
三、(2025-2026・内蒙古治区包头・九上期中)结合艾青不同创作阶段的代表作,分析其诗歌中“太阳”“土地”“光”三个核心意象的内涵,说说这些意象背后,艾青始终传递的共同情感是什么?
艾青的诗路历程
创作主要阶段
代表作品
时代背景
抗战时期(1937-1945)
《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》
抗日战争爆发,民族苦难深重
延安时期(1941-1949)
《向太阳》《黎明的通知》
奔赴延安,见证革命新生力量
晚年时期(1979-1991)
《光的赞歌》《归来的歌》
文革后,迎来新的时代
【答案】
《我爱这土地》中的“土地”:象征着饱受日寇欺凌、充满苦难的祖国大地;《向太阳》中的“太阳”:象征着冲破黑暗、带来希望的民族解放力量,代表着光明、温暖与新生;《光的赞歌》中的“光”:象征着真理、正义与人类文明的进步。这些核心意象共同表达了艾青对祖国、对人民的赤诚热爱,以及为民族解放呐喊、为祖国光明前途奋斗的深厚爱国主义情怀。
【解析】
本题考查名著阅读。
抗战时期:
“土地”——抗战时期,民族危亡的时代洪流中,艾青的“土地”意象承载着对祖国最深沉的眷恋与悲悯。
在《我爱这土地》中,诗人以“嘶哑的喉咙歌唱”,所咏叹的“被暴风雨所打击着的土地”,正是饱受日寇铁蹄践踏、满目疮痍的祖国大地,每一寸泥土都浸染着人民的血泪与苦难。诗中“永远汹涌着我们的悲愤的河流”“无止息地吹刮着的激怒的风”,都是“土地”意象的延伸,凝聚着中华儿女对侵略者的愤怒与抗争决心。而“连羽毛也腐烂在土地里面”的誓言,更将个人生命与祖国命运紧紧相连,彰显出与土地生死相依的赤诚。在《雪落在中国的土地上》中,“土地”则是苦难的载体,诗人用忧郁的笔触描绘大雪覆盖下的祖国,刻画了农夫、少妇、母亲等底层人民的悲惨境遇,“土地”的寒冷与贫瘠,正是当时中国社会的真实写照,寄托着诗人对人民苦难的深切同情与对祖国命运的深切忧虑。
延安时期:
“太阳”——奔赴延安后,目睹革命根据地的蓬勃生机,艾青的创作重心转向对光明与希望的歌颂,“太阳”成为核心意象。
《向太阳》中,太阳不再是单纯的自然天体,而是“从远古的墓茔、从人类死亡之流的那边”滚来的光明使者,象征着冲破黑暗、带来新生的民族解放力量。诗人描绘太阳照耀下的高树、河流、城市与人民,万物复苏、欢欣鼓舞的场景,正是对革命新生力量的礼赞。太阳的“火焰之手”撕碎了黑暗与陈腐,再造了诗人“有对于人类再生之确信”的新灵魂,也点燃了全国人民对抗战胜利的信念。《黎明的通知》中,“太阳”的光芒化作黎明的呼唤,传递着自由、和平与美好未来的讯息,体现了诗人对民族解放、社会进步的热切向往,“太阳”成为引领中国走出苦难的精神旗帜。
晚年时期:
“光”——文革结束后,历经岁月沧桑的艾青,将对生命与历史的思考凝聚于“光”的意象中。《光的赞歌》里,“光”超越了具体的光明,升华为真理、正义与人类文明进步的象征。诗人追溯光的起源,赞美光驱散黑暗、照亮蒙昧、孕育生命的伟大力量,既控诉了黑暗时代对真理的压制,也歌颂了新时代对光明的回归与追求。“光”是“永恒的炽热”,是“科学的春天”里复苏的希望,更是人类不屈不挠追求进步的精神内核。在《归来的歌》中,“光”同样承载着对新生活的热爱与对未来的憧憬,历经磨难后,诗人对“光”的歌颂愈发坚定,展现出对真理与正义的执着坚守,以及对祖国重新焕发活力的由衷喜悦。
从“土地”到“太阳”再到“光”,艾青诗歌的核心意象虽随时代变迁而有所侧重,但背后始终传递着一脉相承的共同情感——对祖国、对人民的赤诚热爱,以及为民族复兴、人类进步而奋斗的深厚爱国主义情怀。抗战时期,他为“土地”的苦难呐喊,是对祖国的守护;延安时期,他为“太阳”的光明歌唱,是对祖国未来的期盼;晚年时期,他为“光”的真理礼赞,是对祖国文明进步的执着追求。无论时代如何变迁,艾青始终站在人民的立场上,将个人情感融入民族命运,用诗歌为祖国呐喊、为人民鼓劲、为光明奋斗,这份跨越时空的爱国情怀,正是其诗歌永恒的精神价值所在。
四、(2025-2026・内蒙古呼和浩特回民・九上期中)为纪念诗人艾青,班级计划举办“为何我的眼里常含泪水”主题诗歌展,策展团队希望用“光”与“土地”两个意象来统领整个展览,分别代表艾青诗歌的两个核心主题。
一展厅主题:向着光明的方向 二展厅主题:植根土地的深情
请你从《艾青诗选》中分别选择一首诗(或诗中的具体诗句),作为一展厅和二展厅的“镇厅之宝”,并简述推荐理由。
1. 一展厅“向着光明的方向”,我推荐诗篇/诗句:《 》或诗句“ ”
理由:
2. 二展厅“植根土地的深情”,我推荐诗篇/诗句:《 》或诗句“ ”
理由:
【答案】
1.① 示例:《向太阳》 ② 示例:今天奔走在太阳的路上 ③ 示例:《向太阳》是艾青歌颂光明的代表作,全诗以炽热的情感赞美太阳带来的希望与新生,符合“向着光明的方向”的主题;诗句直白抒发对光明的执着追求,契合“向着光明的方向”的展厅主题,传递出冲破黑暗、拥抱希望的力量。
2.① 示例:《我爱这土地》 ② 示例:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉…… ③ 示例:《我爱这土地》全诗以鸟自喻,将个人的悲喜与土地、民族的命运深度绑定,通过对土地、河流、风等意象的描绘,全方位展现“植根土地”的家国情怀,是艾青以“土地”为核心意象表达爱国情感的经典代表作,符合“植根土地的深情”的主题;这句诗是展览总主题的直接出处,语言质朴却情感浓烈,直白点出对祖国土地的深沉眷恋,精准契合“植根土地的深情”核心,是情感与主题最直观的呼应。
【解析】
本题考查诗歌意象与主题的关联。
(1)一展厅的主题是“向着光明的方向”,可围绕“光”的意象选择不同的诗篇组合。《向太阳》是艾青“光明主题”的标志性作品,诗句“今天,奔走在太阳的路上”直接点题,符合“镇厅之宝”需直观体现主题的要求。因此,答理由时要紧扣作品定位,明确《向太阳》的经典性,说明其“歌颂光明、赞美新生”的核心内容,呼应“光”的意象内涵;同时紧扣“主题契合”,突出“执着追求”“冲破黑暗”的精神,让推荐理由与展厅主题匹配,符合题目“用意象统领整个展览”的核心要求。
示例:我推荐诗篇或诗句:《黎明的通知》或诗句“我将带光明给世界,又将带温暖给人类”。理由:这首诗以黎明的口吻发出通知,将光明拟人化。彼时抗战处于关键阶段,诗歌借黎明传递光明的消息,既慰藉了苦难中的民众,也唤起人们迎接胜利的信心,完美契合展厅传递光明希望的核心诉求。诗句直接点明黎明的使命是传递光明与温暖,简洁有力地呼应“向着光明的方向”的主题,给人以温暖且充满希望的感召力。
(2)二展厅的主题是“植根土地的深情”,可围绕“土地”的意象选择不同的诗篇组合。《我爱这土地》以及经典诗句极具代表性,既呼应总主题,又精准契合“土地”意象。诗句“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”是艾青“土地情怀”的最凝练表达,辨识度高、情感浓烈,适合作为“镇厅之宝”。因此,答理由时要紧扣“主题关联”,点明诗句与展览总主题的直接联系,契合“植根土地”的情感核心。同时紧扣“意象内涵”:阐释诗歌将个人情感与土地、民族命运绑定的深层逻辑,说明其如何体现“植根土地”的情怀,呼应“土地”作为艾青诗歌核心意象的意义。
示例:我推荐诗篇或诗句:《雪落在中国的土地上》或诗句“雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……”理由:诗句以风雪侵袭土地的画面,把祖国的苦难具象化,字里行间满是对这片受难土地的揪心牵挂,精准贴合“植根土地的深情”。全诗中“土地”是祖国与人民的象征,诗人描绘了风雪中流离失所的民众和疮痍满目的大地。诗歌将个人对土地的情感,升华为对民族命运的深切忧虑,深刻体现对土地和人民的深情。
五、(2025-2026・内蒙古治区通辽・九上期中)根据《艾青诗选》相关内容,回答问题。
(1)抗战时期,艾青诗歌中的主要意象是“ ”和“ ”。
(2)阅读《艾青诗选》中的这首诗,诗歌中的“伞”让你联想到了下列备选人物中的哪一个?请结合小说内容,说一说他(她)为什么带给你这样的阅读感受。
伞
早上,我问伞:“你喜欢太阳晒还是喜欢雨淋?”
伞笑了,它说:“我考虑的不是这些。”我追问它:“你考虑些什么?”
伞说:“我想的是——雨天,不让大家衣服淋湿;晴天,我是大家头上的云。”一九七八年
备选人物:江姐(《红岩》) 保尔・柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
【答案】
(1)① 土地 ② 太阳
(2)“江姐”示例:诗歌中的“伞”让我联想到了《红岩》中的江姐。伞为了保护人们而宁愿忍受雨淋日晒;江姐为了崇高的信仰,严守党的秘密,保护监狱内外的战友,不畏严刑拷打,忍受百般折磨,甘愿牺牲自己。二者在精神上有相似之处。 “保尔·柯察金”示例:诗歌中的“伞”让我联想到了《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。为了不让城里百姓挨饿受冻,他带领小分队参加筑路,面对恶劣天气和武装匪徒的威胁,毫不退缩,忍受着严寒和伤痛忘我工作,像伞一样富有奉献精神。
【解析】
1. 本题考查意象。
抗战时期,艾青诗歌中的主要意象是土地和太阳。
“土地”这一意象凝聚着艾青对祖国、对人民深沉的爱与对民族苦难的痛惜。比如在《北方》中,他描写“暗淡的灰黄”的土地、“贫穷的小村”,刻画了抗战时期北方大地的苍凉与苦难,寄托着对这片土地上受难同胞的悲悯;《我爱这土地》里,诗人更是化身一只鸟,用嘶哑的歌喉歌唱土地,哪怕死后也要“连羽毛也腐烂在土地里面”,直白地抒发了对土地的至死不渝的眷恋。
“太阳”这一意象象征着光明、希望与抗争的力量,是对抗战时期民族觉醒、追求解放的精神写照。《向太阳》中,诗人热情歌颂太阳带来的光明,描写人们在太阳下的觉醒与奋起,传递出冲破黑暗、争取胜利的信念;《火把》也以类似的光明意象,鼓舞民众投身抗日救亡的洪流,彰显出昂扬的战斗精神。
2. 本题考查名著人物。
本题考查名著人物形象。先明确《伞》中“伞”无私奉献、一心为他人的核心特点,再选名著人物,结合具体情节分析人物如何如“伞”一般,为他人或理想奉献自我即可。
结合“伞说:‘我想的是——雨天,不让大家衣服淋湿;晴天,我是大家头上的云’”可知,伞并不关心自身是否被太阳晒或雨淋,而是关注如何为他人提供保护和便利。伞在雨天为人们遮挡雨水,在晴天为人们提供阴凉,体现了其无私奉献的精神。故诗歌中的“伞”象征着一心为他人着想的人、无私奉献的精神。
关联江姐:《红岩》里的江姐,恰似这样一把“伞”。在渣滓洞暗无天日的监狱中,敌人的酷刑如暴雨倾盆,竹签钉入指尖的剧痛钻心蚀骨,可江姐咬着牙,把所有苦难独自承接,像伞面稳稳拦住风雨。她死守党的机密,守护着狱友们的信念与革命的火种,不让敌人的阴谋“淋湿”哪怕一丝希望。临刑前,她从容整理衣衫、微笑告别同志,以生命为坚实的“伞骨”,为身后的信仰撑起一片永远晴朗的天空。她用无畏的牺牲,将“伞”那种极致的奉献精神,浇筑在革命的热血里,让后来者永远记得,曾有这样一个人,如伞般为理想遮风挡雨,燃烧自己照亮前路。
关联保尔・柯察金:《钢铁是怎样炼成的》中的保尔,亦如诗中的“伞”。他为革命事业奔赴疆场,枪林弹雨里浴血奋战,像伞在暴风骤雨中牢牢站稳,为守护祖国与人民的安宁扛住冲击;投身国家建设时,他拖着伤病累累的身躯,在严寒与艰苦中筑路、劳作,哪怕身体被病痛反复“日晒雨淋”,也从未停下脚步。他用钢铁般的意志,化作最坚实的“伞面”,为人民遮拦生活的苦难,为理想的明天撑起希望。从青春到暮年,保尔以一生践行“予人荫庇”的奉献,让“伞”的精神,在为理想奋斗的漫漫长路上,熠熠生辉,永远指引后来者奔赴热爱,无畏向前。
示例一:我想到了《红岩》中的江姐。在渣滓洞监狱,敌人的酷刑如“暴雨”般残酷,竹签钉进她的指尖,剧痛钻心蚀骨,但江姐咬紧牙关,死守党的机密,守护着狱友们的革命信念与希望火种;临刑前,她从容告别同志,为战友撑起一片永远坚定的信仰天空。江姐用无畏的牺牲,将“伞”全然利他、奉献到底的精神,浇筑在革命热血里,燃烧自己照亮前路。
示例二:我想到了《钢铁是怎样炼成的》中的保尔・柯察金。他为革命奔赴疆场,枪林弹雨里像“伞”一样扛住冲击,守护祖国与人民的安宁;投身国家建设时,即便身体被伤病折磨,他也从未停下脚步,拖着病体在严寒中筑路、通过文学创作继续战斗。保尔用钢铁般的意志化作“伞面”,为人民遮拦生活的苦难,为理想的明天撑起希望。
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一、【答案】
示例:昵称:忧郁的火 理由:艾青诗歌总是充满着“土地的忧郁”,多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,具有非常凝重厚重的风格。然而,他又如火一般充满了对祖国的热烈的爱。
二、【答案】
示例:“土地”在《艾青诗选》中通常象征饱受苦难的祖国或民族,蕴含艾青对祖国、民族的深沉热爱与悲悯之情。如《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”,诗人将自己对祖国的爱融入“土地”意象,即使祖国满目疮痍(如抗战时期的苦难),仍饱含深情,体现对祖国命运的深切关怀。
三、【答案】
“土地”这个意象,凝聚着诗人对祖国、人民以及对大地母亲深沉的爱,对祖国命运深沉的忧患意识。(《我爱这土地》等)“太阳”的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。(《向太阳》和《黎明的通知》等)
四、【答案】
1.D
2.示例:从艾青的《我爱这土地》中,我感受到强烈的家国情怀与爱国精神。诗中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”,艾青将对祖国的爱融入对土地的赞美与痛惜中,即使祖国饱受苦难,仍执着热爱。作为新时代青少年,这种“爱得深沉”的精神激励我关注祖国发展,努力学习,为祖国繁荣贡献力量。
一、【答案】
示例:阅读《艾青诗选》时,我总被诗中“土地”这个意象牵动着特殊的情感。当我读到《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”时,总会想起老家田埂上外婆弯腰劳作的身影,那片土地不仅是艾青笔下的祖国与民族的象征,也是我记忆里盛放亲情与乡愁的载体。
二、【答案】
示例1:在阅读《水浒传》时,我的阅读乐趣是心情随着情节的起伏而跌宕。当我看到鲁达打死镇关西后,我一下子紧张进来,怕他无法逃走;但当我看到鲁达粗中有细,急中生智,指着镇关西尸首说他诈死,脱身逃走,我的心情才随着故事情节的发展放松下来。
示例2:阅读《艾青诗选》时,我的阅读乐趣是被诗人炽热地情感所打动。比如在《我爱这土地》中,诗人写“鸟儿”即使喉咙“嘶哑”也要歌唱,“羽毛腐烂”也要融进土地,象征着诗人愿为祖国奉献所有;诗人直抒胸臆“我对这土地爱得深沉”,都让我感受到诗人对祖国深沉而真挚的爱。
示例3:阅读《水浒传》时,我的阅读乐趣是被小说中个性鲜明的人物所吸引。我最喜欢鲁智深,他为了替素不相识的金翠莲父女打抱不平,他三拳打死了镇关西;担心朋友林冲安危,不怕得罪高俅,一路暗中跟随被发配的林冲,大闹野猪林,救下林冲。我被这个形象深深吸引,感受到他的侠肝义胆、一身正气的特点。
示例4:阅读《艾青诗选》,我的阅读乐趣是学到了睿智生活的哲理。比如在《礁石一诗中,礁石不断被风浪冲击着,“但它依然站在那里,含着微笑,看着海洋”,诗歌中的礁石俨然象征了遭受种种灾难、但依然英勇顽强的精神。这些感悟让我面对困难时也能坚强面对。
三、【答案】
示例一:选图二宋江。宋江在浔阳楼酒后题反诗,抒发自己壮志未酬的愤懑。他本一心报国,却因官场黑暗、小人陷害而屡遭挫折,题诗展现了他对命运不公的反抗与内心追求功成名就、替天行道的复杂心境。
示例二:选图三艾青。艾青手持火把,象征着他对光明、理想的不懈追求。如在《火把》等诗中,他以激情的笔触,表达对民族解放、人民幸福的渴望,即便历经苦难,也始终坚守对美好未来的向往,用诗歌反抗黑暗,追求光明。
示例三:选图四《经典常谈》中《诗经》介绍场景。《经典常谈》中介绍《诗经》时,提及它是古代诗歌的经典集录。从“关关雎鸠”的纯真,到“硕鼠硕鼠”对剥削的反抗,展现了古人对美好生活的追求与对不公的批判。判,是文化经典中反抗与追求的体现。
四、【答案】
1.示例1:我选择A组。共性:鲁智深和李逵都是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人。鲁智深因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,大闹野猪林等都可以证实这一点;李逵为解救宋江和戴宗劫法场大闹江州,欲背着老母上梁山,后因老母被虎吃,李逵怒杀一窝四虎也可以证实。个性:鲁智深粗中有细,豁达明理,如三拳打死镇关西,逃走时故意说镇关西诈死;一直护送林冲到沧州,足见其粗中有细。李逵头脑简单,直爽率真,如他只忠心宋江,做事不顾全大局。 示例2:我选择B组。共性:林冲与武松都武艺高强,有勇有谋。林冲身为东京八十万禁军教头,武艺和谋略自然不用说;武松赤手空拳打死老虎,成为百姓拥戴的打虎英雄,其武艺高强,有勇有谋自然也不用说。个性:林冲曾是东京八十万禁军教头,有一定的社会地位,一直安分守己,循规蹈矩,最后是在万般无奈、忍无可忍的情况下才被逼上梁山的;武松则是个下层侠义之士,崇尚的是义,有仇必复,有恩必报。因此,从为兄报仇开始,武松斗杀西门庆,醉打蒋门神……一步步走向反抗的道路。
2.C
一、【答案】
① 花和尚 ② 拳打镇关西 ③ 大闹野猪林 ④ 示例:惩恶扬善(或:嫉恶如仇、行侠仗义、扶危济困、粗中有细、有勇有谋、武艺高强、勇猛鲁莽、重情重义等)
二、【答案】
示例:我选“英雄”。《水浒传》塑造了众多英雄形象,武松就是其中极具代表性的一位。他景阳冈打虎,展现出非凡的勇武;为兄报仇,斗杀西门庆,彰显了他的重情重义;醉打蒋门神,是为了帮助施恩夺回快活林,体现出他的侠肝义胆。这些英雄们,或勇武过人,或正义凛然,他们的事迹构成了作品的重要内容,表达了对英雄豪杰的赞美,也传递出人们对正义、勇敢等英雄品质的崇尚。
三、【答案】
《我爱这土地》中的“土地”:象征着饱受日寇欺凌、充满苦难的祖国大地;《向太阳》中的“太阳”:象征着冲破黑暗、带来希望的民族解放力量,代表着光明、温暖与新生;《光的赞歌》中的“光”:象征着真理、正义与人类文明的进步。这些核心意象共同表达了艾青对祖国、对人民的赤诚热爱,以及为民族解放呐喊、为祖国光明前途奋斗的深厚爱国主义情怀。
四、【答案】
1.① 示例:《向太阳》 ② 示例:今天奔走在太阳的路上 ③ 示例:《向太阳》是艾青歌颂光明的代表作,全诗以炽热的情感赞美太阳带来的希望与新生,符合“向着光明的方向”的主题;诗句直白抒发对光明的执着追求,契合“向着光明的方向”的展厅主题,传递出冲破黑暗、拥抱希望的力量。
2.① 示例:《我爱这土地》 ② 示例:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉…… ③ 示例:《我爱这土地》全诗以鸟自喻,将个人的悲喜与土地、民族的命运深度绑定,通过对土地、河流、风等意象的描绘,全方位展现“植根土地”的家国情怀,是艾青以“土地”为核心意象表达爱国情感的经典代表作,符合“植根土地的深情”的主题;这句诗是展览总主题的直接出处,语言质朴却情感浓烈,直白点出对祖国土地的深沉眷恋,精准契合“植根土地的深情”核心,是情感与主题最直观的呼应。
五、【答案】
(1)① 土地 ② 太阳
(2)“江姐”示例:诗歌中的“伞”让我联想到了《红岩》中的江姐。伞为了保护人们而宁愿忍受雨淋日晒;江姐为了崇高的信仰,严守党的秘密,保护监狱内外的战友,不畏严刑拷打,忍受百般折磨,甘愿牺牲自己。二者在精神上有相似之处。 “保尔·柯察金”示例:诗歌中的“伞”让我联想到了《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。为了不让城里百姓挨饿受冻,他带领小分队参加筑路,面对恶劣天气和武装匪徒的威胁,毫不退缩,忍受着严寒和伤痛忘我工作,像伞一样富有奉献精神。
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