第二单元《阅读综合实践》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件围绕“新时代青年的志气、骨气、底气”核心主题，通过“强国有我，青春担当”主题教育活动导入，引导学生从单元四篇课文中梳理“三气”内涵，辨析立论与驳论特点，运用推理思维构建演说逻辑，形成从文本解读到实践应用的学习支架。 其亮点在于以小组合作提取课文关键词（如《谈骨气》的“坚守气节”）强化文化自信，通过对比《中国人失掉自信力了吗》与《谈骨气》的论证思路培养逻辑思维，结合推理实践与评价表提升思辨力。采用任务驱动式教学，学生能深化精神品质认知并提升表达能力，教师可依托结构化流程高效开展教学。

第二单元 阅读综合实践 1.梳理本单元的课文内容，提炼“志气、骨气、底气”的思想内涵，认识新时代青年精神品质。 2.分析立论与驳论的论证特点，理清“立”与“破”的思辨逻辑。 3.理解推理的逻辑关系，掌握严谨的演说逻辑，培养思辨力与感染力。 学习目标 本单元选编的文章从不同角度阐述了民族精神与国民素养的主题。《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》强调理想信念与全面发展，《中国人失掉自信力了吗》以驳论方式肯定中国人的自信力，《谈骨气》以立论方式论证中国人是有骨气的，《创造宣言》阐述创造的志气与底气。 四篇文章共同指向“新时代中国青年应具备怎样的精神品质”这一核心问题，今天让我们再读本单元课文，探讨核心问题。 内容回顾 回顾课文内容，填写下面的表格。 文章标题 主要内容 《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》 本文围绕教育根本问题，明确要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，并以六个“下功夫”为路径，构建全面培养的教育体系，落实立德树人。 内容回顾 文章标题 主要内容 《中国人失掉自信力了吗》 本文批驳了“中国人失掉自信力”的谬论，先揭露对方论证的逻辑谬误：以部分国民党反动派的“自欺力”“他信力”概括全体中国人，犯了以偏概全的错误；再正面立论：指出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，并列举中国的脊梁的史实，证明中华民族从未失去自信力；最后号召人们要擦亮眼睛，看清真相，真正的自信力源于这些民族脊梁。 内容回顾 文章标题 主要内容 《谈骨气》 本文开篇立论，明确提出“我们中国人是有骨气的”核心观点，以孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”为骨气的精神内核，选取文天祥拒降、穷人不食嗟来之食、闻一多拍案而起三个典型事例，从不同角度论证中国人的骨气，彰显民族气节与精神。 内容回顾 文章标题 主要内容 《创造宣言》 作者在运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行有力的批驳的基础上，正面立论“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论，强调了创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。 内容回顾 学校正在举办“强国有我，青春担当”主题教育活动，你所在的班级将承办一场以“新时代中国青年要有志气、骨气、底气”为主题的演说会。 作为活动的组织者和参与者，需要同学们从本单元四篇课文中汲取思想养分，提炼“三气”的内涵；辨析立论与驳论的论证方法，为演说提供有力的说理支撑；运用推理思维，构建严谨的论证逻辑，撰写一份有说服力的演说稿。 核心情境 志气：指心怀高远的志向与奋斗的决心，是对未来有明确追求、立志实现目标并为之拼搏的精神状态。 骨气：指做人的气节与坚守的底线，是面对诱惑、压迫、困境时，坚守原则、不屈不挠、刚正不阿的品格。 底气：指立足的根基与内心的自信，是由扎实的本领、过硬的实力、坚定的信念、深厚的积淀带来的从容与自信。 知识拓展 任务一：梳理“三气”内涵，提炼演说观点 小组合作 阅读课文，提取文中关于“志气、骨气、底气”的相关论述，梳理“三气”的内涵关键词。 全班分为四个小组，每组负责一篇课文。 阅读时关注课文中的关键段落和语句。 完成后各组派代表展示成果。 任务一：梳理“三气”内涵，提炼演说观点 参考示例： 第一组：《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》 维度 课文 内涵关键词 志气 “我们培养的人，必须树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。” “增强学生的中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，立志肩负起民族复兴的时代重任。” 坚定理想信念、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想、四个自信、时代重任 “我们培养的人，必须树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。” “增强学生的中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，立志肩负起民族复兴的时代重任。” 坚定理想信念、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想、四个自信、时代重任 任务一：梳理“三气”内涵，提炼演说观点 维度 课文 内涵关键词 底气 “社会主义建设者和接班人必须全面发展。” “以行求知、以知促行，真正做到知行合一，做到刚健有为、自强不息。” 德智体美劳全面发展、综合素质、奋斗精神、刚健有为、自强不息 “社会主义建设者和接班人必须全面发展。” “以行求知、以知促行，真正做到知行合一，做到刚健有为、自强不息。” 全面发展、知行合一、刚健有为、自强不息 任务一：梳理“三气”内涵，提炼演说观点 第二组：《中国人失掉自信力了吗》 维度 课文 内涵关键词 骨气 “我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。” “他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中” 中国的脊梁、不自欺 底气 “我们有并不失掉自信力的中国人在。” “他们有确信，不自欺；这就是中国的脊梁。 有确信、不自欺、中国的脊梁 “我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。” “他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中” 中国的脊梁、不自欺 “我们有并不失掉自信力的中国人在。” “他们有确信，不自欺；这就是中国的脊梁。 有确信、不自欺、中国的脊梁 任务一：梳理“三气”内涵，提炼演说观点 第三组：《谈骨气》 维度 课文 内涵关键词 骨气 文天祥、不食嗟来之食、闻一多 不惧困难、坚守气节、大丈夫精神、民族气节 文天祥、不食嗟来之食、闻一多 不惧困难、坚守气节、大丈夫精神、民族气节 任务一：梳理“三气”内涵，提炼演说观点 第四组：《创造宣言》 维度 课文 内涵关键词 志气 “处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。” “以创造之教育培养创造之人才，以创造之人才造就创新之国家。” 处处是创造之地、天天是创造之时、人人是创造之人 底气 “平凡无过于一张白纸…… 米开朗基罗的手里可以成为不朽的塑像。” 鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。……下下人有上上智。” 相信自我、不甘平庸、敢于实践 “处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。” “以创造之教育培养创造之人才，以创造之人才造就创新之国家。” 处处是创造之地、天天是创造之时、人人是创造之人 “平凡无过于一张白纸……米开朗基罗的手里可以成为不朽的塑像。” 鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。……下下人有上上智。” 相信自我、不甘平庸、敢于实践 任务一：梳理“三气”内涵，提炼演说观点 根据各组分享，总结“志气、骨气、底气”的内涵。 志气 立志为国家、民族担当复兴大任； 有远大理想，勇于奋斗、勇于创造； 心怀家国，坚定信念，积极向上。 骨气 坚守人格尊严与民族气节，刚正不屈； 面对困难、压迫、诱惑，不低头、不自欺； 做“中国的脊梁”，有风骨、有操守。 底气 坚持全面发展、知行合一，刚健有为、自强不息； 内心从容、有确信、有力量，不妄自菲薄。 任务一：梳理“三气”内涵，提炼演说观点 有志气 树立远大理想，坚定理想信念 有骨气 坚守民族气节，自信自立自强 有底气 练就过硬本领，勇于创新创造 提炼“新时代中国青年要有志气、骨气、底气”的核心观点。 方向 根基 保障 任务一：梳理“三气”内涵，提炼演说观点 立论与驳论是议论说理的两种类型，前者侧重论证自己观点的合理性,后者侧重批驳对方观点的错误性。 《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文,《谈骨气》是一篇立论文，二者在立论方式和论证思路上有什么不同?试结合课文作具体分析。 对比阅读，回答问题。 任务二：辨析论证类型，优化演说思路 中国人失掉自信力了吗 先破后立，破立结合。 先针对“中国人失掉自信力了”的错误论调批驳，在指出对方逻辑谬误、否定错误观点后，再正面确立“我们有并不失掉自信力的中国人在”的正确观点，立论依附于驳论存在。 谈骨气 直接立论，开门见山。 开篇即提出中心论点 “我们中国人是有骨气的”，直接围绕核心观点展开正面论证，所有论据均为支撑论点服务，立论独立且鲜明。 立论方式 任务二：辨析论证类型，优化演说思路 论证思路 《中国人失掉自信力了吗》 树靶子：摆出敌方论点“中国人失掉自信力了”； 批谬误：指出对方论证逻辑错误，直接反驳； 立观点：正面提出“有并不失掉自信力的中国人在”； 作总结：指出自信力的有无要看底层民众。 《谈骨气》 提论点：开篇直接提出“我们中国人是有骨气的”核心观点； 定内核：引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，阐释“骨气”的内涵； 摆论据：选取三个典型事例分层论证； 作升华：结合时代背景，强调新时代中国人应继续保持骨气。 任务二：辨析论证类型，优化演说思路 驳论：先批驳错误观点，再树立正确观点 立论：直接提出并论证自己的观点 认清立论与驳论的不同，我们才能为演说选择说理方式，让观点更鲜明有力。 任务二：辨析论证类型，优化演说思路 立论重在立，驳论重在破，但往往立中有破，破中有立。研读《创造宣言》结合相关语段，体会“立”与“破”的关系。 环境平凡 生活单调 年纪太小 太无能 陷入绝境 破 八大山人、飞帝亚斯、米开朗基 《易经》《正气歌》、苏联国歌、《尼赫鲁自传》 莫扎特、爱迪生、帕斯加尔 曾参、慧能 玄奘、哥伦布、莫扎特、歌德 立 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人 任务二：辨析论证类型，优化演说思路 “破”与“立”的关系： 破是手段：批驳谬误，为立论扫清障碍，使论证更有针对性。 立是目的：确立正确观点，是破的落脚点与归宿。 破为立服务，立因破更有力，二者有机统一，使文章说理严密、说服力强。 演说可采用方式：立论为主，驳论为辅 任务二：辨析论证类型，优化演说思路 推理是一种重要的思维形式，即以一个或多个已知判断为根据，推出一个新的判断。 推理小贴士 推理就是根据已知的判断（前提），推出新的判断（结论）。在议论文中，作者常常用推理来增强论证的说服力。找出“前提”和“结论”，就能看清作者的思维路径。 生活举例： 前提：凡是金属都能导电。 前提：铁是金属。 结论：铁能导电。 任务三：运用推理思维，建构演说逻辑 从历史和现实的角度看，任何国家、任何社会，其维护政治统治、维系社会稳定的基本途径无一不是通过教育。我国是中国共产党领导的社会主义国家，这就决定了我们的教育必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才。(“前提”是什么?“结论”是什么?二者之间的必然联系是什么?) 前提 结论 下面的句段中都包含着推理，根据括号中的提示，进行具体分析。 任务三：运用推理思维，建构演说逻辑 教育具有鲜明的国家性质和政治属性，国家的领导核心与社会制度，决定了教育的根本任务与培养方向；我国的社会主义制度与中国共产党的领导，要求教育必须围绕社会主义建设的需求展开，为国家培养符合制度要求、能担当民族复兴重任的建设者和接班人，这是教育服务于国家发展、维系社会主义制度稳定和发展的必然要求。 任务三：运用推理思维，建构演说逻辑 从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。(“前提”是什么?“结论”是什么?二者是否有必然联系?结合课文内容说说这一推理错在哪里。） 前提 结论 任务三：运用推理思维，建构演说逻辑 二者没有必然联系 推理错误： 以偏概全：将国民党反动派及少数人的行为，扩大为全体中国人的行为； 偷换概念：对方口中的“自信力”，实际是对外部事物的“他信力”和自我麻痹的“自欺力”，并非源于自身的自信力； 论据不能推出论点：只看部分消极现象，无视“中国的脊梁”在前仆后继战斗，因此推理不成立。 任务三：运用推理思维，建构演说逻辑 仿照推理思维形式，自主选择“志气”“骨气”“底气”中的一个，构建推理。 实践小任务 示例： 前提1 任何时代，民族的复兴都需要青年担当使命 前提2 新时代是实现中华民族伟大复兴的关键时期 结论 新时代中国青年必须树立远大志向，勇于担当 任务三：运用推理思维，建构演说逻辑 演说稿 结合所学，围绕“新时代中国青年要有志气、骨气、底气”的主题，自拟标题，完成300-500字演说稿。完成后在班级分享，各位同学依据评价表进行评价。 +++++ 任务三：运用推理思维，建构演说逻辑 维度 优秀（4-5分） 良好（2-3分） 合格（0-1分） 观点鲜明 三气内涵清晰，立场坚定 能说明三气的基本内涵 观点不够明确 论证有力 能综合运用立论与驳论，破立结合 能运用一种论证方法 论证方法不明确 逻辑清晰 推理链条完整严密 推理基本合理 逻辑不够清晰 语言感染 语言有感染力，态度自信 语言流畅 表达平淡 评价表 任务三：运用推理思维，建构演说逻辑 $