第2单元 阅读综合实践 (内文)-【教与学·学导练】2026-2027学年九年级全一册语文同步课件（统编版·新教材）

该初中语文课件聚焦九年级议论文单元“破”与“立”的关系，通过单元导语明确核心目标，结合《中国人失掉自信力了吗》《谈骨气》等课文用表格梳理“破”与“立”的辩证关系，搭建学习支架帮助学生区分立论与驳论，梳理论述思路。 其亮点在于以思维能力培养为核心，通过类文阅读《无用的境界》分析论证结构及“破”与“立”的运用，融入文化自信（引用《庄子》及苏轼等文人例子）和语言运用（规范观点与材料梳理）。采用任务驱动法，学生能提升辩证思维，教师可直接使用系统的教学资源与练习设计。

语文 九年级 全一册 配人教版 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 第二单元 单元导语 单元核心素养与目标 对应课标内容 联系时代背景，理解文章的主要观点，领会其现实意义。 学习革命领袖的理论文章、经典的思辨性文本，理解作者的立场、观点与方法。 梳理论述思路，区分观点与材料，发现二者之间的联系，体会立论与驳论的不同。 体会作者运用的思维方法，学习思考与表达的方法，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系。 体会议论性文章的特点，把握文章发现、思考、探究问题的思路和方法。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 阅读综合实践 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 目 录 CONTENTS 01 单元阅读探究 02 类文阅读 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 单元阅读探究 【体会“破”与“立”的关系】本单元的议论文中，既有立论文，也有驳论文，立论重在立，驳论重在破，但往往立中有破，破中有立。阅读课文，体会“破”与“立”的关系，完成表格。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 课 文 “破”与“立”的关系 《培养德智体美劳全 面发展的社会主义 建设者和接班人》 “破”与“立”辩证统一，相互支撑：通过否定错误的培养方向和做法（破），确立正确的教育目标和路径（立），最终指向“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本问题。 《中国人失掉 自信力了吗》 破立交互：先驳斥“①______________________”的论调（破）；继而正面确立“②_______________________ _____________________”（立）。 中国人失掉自信力了 我们有并不失掉自信 力的中国人在 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 课 文 “破”与“立”的关系 《谈骨气》 主立隐破：正面阐发“③______________________”这一论点（立）；暗中驳斥了“骨气已过时”“困难面前可低头”等消极论调（破）。 《创造宣言》 先破后立：先驳倒“不能创造”的五大借口（破）；随后确立“④__________________________________________________”的创造性价值观（立）。 我们中国人是有骨气的 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 类文阅读 无用的境界（10分） 黄钰琦 ①无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用。“山木，自寇也，膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”《庄子》中这样写道。山中的林木因为不是良木，反而得以保全，长成参天大树。可见，无用往往在关键之时有大用。文中所写，表面上说的是林木，实则讲的是人生哲理。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ②世间事物纷繁复杂，世人以为诗酒音乐是无用之物，往往因此错过人间诸多美好。作诗，苏轼在“袅袅风蒲乱，猗猗水荇长”中感悟无用之乐，“不知何所乐，竟夕独酣歌”。对于苏轼，诗词既记载着他的沉浮，也是反哺他的精神食粮。酌酒，李白在“花间一壶酒，独酌无相亲”中感悟无用之乐，“举杯邀明月，对影成三人”。酒赋予李白诗情逸兴，为他的人生增添无限潇洒。没有酒这无用之物，就没有李白这有用之人。抚琴，王维在“独坐幽篁里，弹琴复长啸”中感悟无用之乐，“深林人不知，明月来相照”。琴虽无用，却让王维在喧嚣之外觅得一方精神净土，涵养他诗中的空灵与禅意。可见，真正让人精神高贵的东西，大多无用。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ③在成功学盛行的当下，有用无用成了衡量一个人成功与否的最常见标准。世人习惯于追逐有用之事，如功名，如利禄，但生命中大多有用之事是被动的，忽略了内心深处的喜好，很容易让人身心疲惫。而无用之事似与成功相离，独忠于自己的喜爱与内心，是人世间最孤独的事。但只要钟情于所爱，纵使无用又如何？所爱之事给人内心深处带去的震撼经久不息，是人世间最潇洒的事，能使人获得极高的精神愉悦。陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”，隐居山林，躬耕田园。这相比于蜚声官场、荣华富贵实在是无用，但就在这无用之中，他悟到“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然真意。最终他成为中国第一位山水田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，谁能说他的一生无用？李渔说：“一种本性特别喜欢的东西可以当药。”无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ④一个人在修行中一而再、再而三地面对抉择，旁人的三言两语、生活的无奈，都可能成为摧毁无用之物的利刃。如果因此而生退心，就要把念头回到初心上。初发时，内心空无一物，似是无用，回望过去，我们不是已经走了相当长的路程了吗？春日晴好，看到盛开的玉兰，不该以有用无用看待，而应想到“霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春”。若要使无用之物在生命中绽放，唯有以自适之心观世事。守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心。 ⑤春江花月，诗酒年华，悲欢离合，人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩。 （选自《读者》，有删改） 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 1. 本文结构完整，论证严密，请你梳理其论证结构，完成表格。（4分） 中心论点 （1）____________________________________________________ 分论点1 （2）_____________________________________________________ 分论点2 （3）__________________________________________________ 分论点3 （4）____________________________________________________ 无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用。 真正让人精神高贵的东西，大多无用。 无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦。 守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 2. 下列诗句中，不能作为本文论据的一项是（ ）（3分） A.采菊东篱下，悠然见南山。［陶渊明《饮酒（其五）》］ B.行到水穷处，坐看云起时。（王维《终南别业》） C.落红不是无情物，化作春泥更护花。[龚自珍《己亥杂诗（其五）》] D.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。（李白《梦游天姥吟留别》） C 2. C【解析】C项诗句表达的是奉献精神，与“无用即大用”的内涵不符。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 3. 本文阐述观点时，既有对固有观念的“破”，也有对新境界的“立”。结合文章第②③段内容，分析作者是如何处理“破”与“立”的关系的。（3分）【体会“破”与“立”的关系】 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 作者采用“先破后立”的方式展开论证。第②段先破“诗酒音乐是无用之物”的世俗偏见，再以苏轼、李白、王维的三个例子，立“真正让人精神高贵的东西，大多无用”的观点。第③段先破“以有用无用衡量成功、追逐有用的功名利禄”的固有观念，再以陶渊明隐居田园却成就一代诗宗为例，立“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦”的观点。两段均先破世俗之见，再立无用之用，使论证有的放矢、层层深入，说服力强。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 谢 谢 ! 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 $