专题06 文言文+诗歌阅读（期中真题汇编，山西专用)七年级语文上学期

**基本信息** 汇集山西多地七年级上期中真题，聚焦文言文与诗歌阅读，融合文化传承与思维训练，适配期中复习需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |填空|多题|课内诗文言（《论语》《世说新语》）、课外拓展（《宗悫传》《郑板桥集》）|书法作品赏读（《次北固山下》）、意象分析（“杨花落”“子规啼”）| |翻译与分析|多题|文言实词（“志”“若”）、句子翻译（“撒盐空中差可拟”）|方法提示（课内迁移法、查字典法）、联系生活谈看法| |探究活动|多题|人物品质（宗悫“乘风破浪”、元方“守信知礼”）、主题理解（“教则必严”“乐之境界”）|情境化任务（“品味雅趣・领悟哲思”“学大美少年”）、跨文本比较（《陈太丘与友期行》与《郭伋传》）|

专题06 文言文+诗歌阅读 一、【答案】 旧事物中孕育新事物 【导语】 王湾《次北固山下》以精炼笔触勾勒出江南早春行旅图景，情景交融，意境开阔。诗中“海日生残夜，江春入旧年”一联，既准确捕捉时序交替的自然律动，又寓含新旧更迭、希望萌生的哲理，语言平实而意蕴深远。全诗在羁旅之思中透出昂扬之气，体现了盛唐诗歌积极进取的时代精神。 二、【答案】 ① 暮春 ② 凄凉悲惋 【导语】 此诗是李白为好友王昌龄贬官而作。首句写出了春光消逝时的萧条景况，渲染了环境气氛的黯淡、凄楚；次句是对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画；三、四两句寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，虽未追叙与好友昔日相聚的情景和友谊，但通过对景物的描写，把友情抒发得真挚感人。 三、【答案】 ① 萧瑟苍凉（或“凄凉”“荒凉”等） ② 断肠人在天涯 【导语】 《天净沙・秋思》以“枯藤老树昏鸦”等九组名词连缀，如淡墨皴染出深秋萧索荒寒之景，“小桥流水人家”的温煦更衬出游子漂泊无依。末句“断肠人在天涯”掷地有声，以景载情，将羁旅愁思凝于极简意象中，是羁旅诗里以境写情的典范。 四、【答案】 1.（ 1 ）B （ 2 ）A 2.示例：我同意，严格的教养是成人成才的关键。柳永认为“教而不严”就是“不爱其子”，只有严格要求，孩子才能养成勤奋的习惯，有所成就。今天有些父母溺爱子女，使孩子言行失当，造成不好的影响，要以此为戒。 五、【答案】 1.① 志向 ② 假如（③ ） 2.示例：宗悫年少之时就立志“愿乘长风破万里浪”，可见其胸怀大志（年少立壮志）；宗悫在面对贼人时，敢于挺身而战，最终化解危机，可见其果断、勇敢。 一、【答案】 时序交替（新旧交替） 【导语】 此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到的青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融，风格壮美，极富韵致，历来广为传诵。 二、【答案】 由衷的高兴 三、【答案】 示例：游子思乡 【导语】 《天净沙・秋思》是元代著名戏曲家、散曲家马致远创作的一首小令，以其精炼的语言和深远的意境，成为中国古典文学中描写乡愁的佳作。全曲通过一系列富有象征意义的意象和生动的场景描写，成功地传达了作者内心深处的孤独、寂寞、羁旅之愁以及思乡之情。 四、【答案】 （1）① dàn ② yùn （2）D （3）① 替人谋划事情是否竭尽心力呢？ ② 和朋友交往是否诚信呢？ ③ 广泛学习并坚定志向。 （4）① 统一天下的雄心壮志 ② 立志于学习（追求学问） 五、【答案】 1.① 2.庾公 子曰：己所不欲，勿施于人。（《论语•卫灵公》） 陈元方 子曰：言必信，行必果。（《论语•子路》） 六、【答案】 1.① 趁、乘 ② 同“悦”，愉快 ③ 吃 2.（1）在空中撒盐大体可以相比。 （2）用不正当的手段得来的财富，对于我来讲就像浮云一样。 3.甲文中谢太傅“乐”的是大雪日咏雪的轻松、儒雅的家庭文化氛围；是与子侄辈融洽温馨的亲情；是对晚辈谢朗、谢道韫才华的肯定与欣赏。 乙文中“好之者不如乐之者”的“乐”，是对学问、事业的全身心投入，沉浸其中，乐在其中。 七、【答案】 1.① 老师 ② ③ 2.① 刻苦勤奋，自我激励；② 循序渐进，由浅入深；③ 反复诵读，熟读成诵；④ 专心致志，心无旁骛。 八、【答案】 1.① 像 ② 约定 2.① 跟把盐撒在空中大体可以相比。 ② 走下车来拉他 3.① 才气 ② 聪慧明理，是非分明 九、【答案】 1.① 吃。 ② 约定。 2.① 军队可以改变其主帅 ② 平民百姓的志向却是不能改变的 ③ 元方（却）走进门，连头都不回 3.示例：我选择“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。我从中获得了谦逊求知与自我提升的力量。无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度，才能在学习的道路上不断进步。 十、【答案】 1.① wǎng ② 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 ③ 动词 ④ 写，书写 2.（1）温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。 （2）还没抄完，但是他已经能背诵书中内容了。 3.少年欧阳修学习达到了“乐之”的境界。“乐之”意为“以此为乐”，意思是沉浸其中发现乐趣。少年欧阳修学习“昼夜忘寝食，惟读书是务”，表现了他沉浸在学习之乐中，以至于废寝忘食，这种境界使他“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”。 十一、【答案】 1.① 吃 ② 同“否”。 2.① 军队可以改变主帅 ② 普通人的志向却不可改变 ③ 丢下我走了 3.《〈论语〉十二章》中，曾子每日反省“与朋友交而不信乎”，强调交友要讲诚信。《陈太丘与友期行》里，友人失约被元方指责“无信”，体现诚信是为人基本准则。 十二、【答案】 1.① 相比 ② 回头看 2.（1）兄长的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。” （2）和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 3.① 未若柳絮因风起 ② 讲论文义 ③ 日中不至，则是无信； ④ 对子骂父，则是无礼 ⑤ 守信知礼 十三、【答案】 1.（1）待君久/不至 （2）郭伋/始至行部 2.① 离开 ② 舍弃 ③ 回头看 ④ 像，好像 3.（1）陈太丘和朋友相约同行，约定在正午时分。 （2）正午时分（您）没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。 4.① 做人要讲诚信 ② 郭伋对儿童守信 十四、【答案】 1.① 生气，恼怒 ② 喜爱，爱好 2.① 和朋友交往是否诚信呢 ② 用不正当的手段得来的富贵 ③ 对我来说就像浮云一样（毫无意义）。 3.“学而时习之，不亦说乎”强调快乐可以从反复练习、巩固知识中得到，启示我们学习需注重积累和应用，将知识内化为自身能力；“好之者不如乐之者”则突出以学习为乐趣的重要性，启示我们要培养对学习的兴趣，这样才能在学习中获得更持久的动力。 4.① ① ② 高兴 5.示例：乙文中，孔子即便过着简陋的物质生活，仍能在其中找到乐趣，对于不符合道义的富贵，则视若浮云，这体现了他对精神层面的坚守远胜于对物质的追求。丙文中，作者沉醉于与知己畅游自然的精神愉悦中，对世人追逐物质利益毫不关心，可见其更看重精神世界的充实。 十五、【答案】 1.① fǒu ② jǔ 2.① 离开 ② 回头看 3.（1）父亲的朋友感到很惭愧，（于是）下车想拉元方。 （2）别人都不能忍受这种困苦，颜回却依旧不改变他自有的快乐。 4.① 清静亡为/少耆欲/家产不过十金 ② 扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么是不知道的。 5.从“博览无所不见”，我们可以学到自己也应该在学习的年纪努力读书；从“虽富贵不事”，我们可以学到做事要有自己的原则，为人要正直。 十六、【答案】 1.① 离开 ② 生气，恼怒 2.① 丢下我走了 ② 军队可以改变主帅 ③ 百姓不可以改变志向 3.示例：甲文中“日中不至，则是无信”强调与人约定需严格遵守时间，按时履约；乙文“与朋友交而不信乎？”则强调时常反思自身言行，诚信需融入与他人相处的日常。所以在与人交往中要讲诚信。 4.① 自我检查，反省 ② ③ 5.示例一：子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”此句中君子具有注重提高自身能力而不重名望的品德。 示例二：子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”君子自省自律，努力自我完善，不受外界影响和干扰，维持内心的平衡与宁静。 十七、【答案】 1.① 文章的义理 ② 回头看 2.（ 1 ）不如比作柳絮乘风而起。 （ 2 ）和人家相约同行，却丢下我自己走了。 3.示例一：在《咏雪》中，谢太傅在寒雪日把家人聚集在一起，“与儿女讲论文义”。这种行为为孩子们营造了一个充满文化气息、积极学习交流的家庭环境。《陈太丘与友期行》中友人意识到自己的错误，“惭，下车引之”。友人这种行为为孩子树立了一个良好的榜样，让孩子能够认识到要知错就改。 示例二：《咏雪》中，当孩子们对纷纷扬扬的大雪做出不同的比喻后，谢太傅并没有直接评判谁对谁错、谁优谁劣。这种反应是对孩子们积极参与讨论、大胆表达自己想法的肯定和鼓励。《陈太丘与友期行》中友人的经历可以引导孩子在日常生活中树立诚信意识，做个有信用的人。 4.① 同“否” ② 希冀 5.以上选文中的少年无论谈吐应对，还是举手投足，都呈现出翩翩风度，表现出才思敏捷、通达事理、眼界开阔的特点。譬如甲文中的谢朗从雪的形状与色泽出发，把雪比作盐；谢道韫则从整体的意境出发，道出了雪花的轻盈美好。两人的应对均展现出极高的文学素养与脱俗超拔的审美情趣。乙文中，元方面对友人的无礼，有理有据、不卑不亢的反驳维护自己和父亲的尊严，展现出方正、聪慧的特点。课外选文中孔融被捕，他的两个孩子没有惊惧，“了无遽容”“徐进曰”等词句，写出他们从容看待生死的超脱气度；以“覆巢之下无完卵”的道理安慰父亲，其气度之恢宏，令人唏嘘感慨。（言之有理即可） 十八、【答案】 1.① 不久，一会儿 ② 回头看 2.① 这纷纷扬扬的白雪像什么呢 ② 令尊在不在 3.示例：谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，生动展现雪花随风飘舞的形态，言语机智且耐人回味，堪称妙语隽永。陈元方面对父亲友人的指责时，有理有据、不卑不亢地点明对方“无信”“无礼”，恰当地驳回了友人的不当言行，符合应对得当。 4.① ② ② 就是 5.示例：丙文和甲文中，谢安都是通过提问互动的方式，引导晚辈思考与表达。在丙文中，他趁子弟集聚时问“《毛诗》何句最佳”，促使谢玄主动回答。 十九、【答案】 1.① 拉 ② 疑惑 2.① 丢下我走了 ② 温习学过的知识，可以得到新的理解和体会 ③ （就）可以凭借这个做老师了 3.示例：元方在父亲的友人失约且无礼指责父亲时，能有理有据地指出其 “ 无信 ”“ 无礼 ” ，从中我学到了面对不当言行时要有敢于有理反驳的勇气；颜回即便身处简陋环境，也始终保持对学习的热爱与执着，从中我学到了即使在困境中也要保持乐观豁达的人生态度。 4.① ① ② 回头看 5.要选择别人的优点去学习，以别人的缺点为鉴，改正自己的缺点；多借鉴长者的经验，谨慎地选择跟随的人。 一、【答案】 1.用力多者收功远/其所精诵/乃终身不忘也 2.从选文中“用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也”“咏其文，思其义”能看出，司马光的学习智慧在于将学习与思考结合，他通过深入思考、精准诵读，让知识牢固记忆，这正契合“学而不思则罔”所倡导的学思结合 —— 只学不思易迷茫，学思相融才能真正掌握知识。另外他的学习智慧还体现在刻苦专注和善于利用时间上。 在我的学习里，比如学历史事件，最初只记时间、人物，不懂思考因果联系，知识零散易忘；后来学思结合，分析事件背景、影响，知识成体系且记忆深刻。这让我明白，学习需像司马光一样学思并重，才能让知识扎根，提升学习成效。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文+诗歌阅读 一、（2025-2026・山西朔州・七上期中）请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 这幅书法作品的内容出自王湾的《次北固山下》，诗句既写景又点明了时令，蕴含　　　　　　　　　　　　　的哲理，给人以乐观、积极、向上的力量。 二、（2025-2026・山西朔州・七上期中）请赏读下面这幅书法作品，将空缺处的内容补充完整。 这幅书法作品的内容出自李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。诗中的“杨花落”“子规啼”，不仅点明时令是在　　　　　　，而且烘托了　　　　　　　的氛围。 三、（2025-2026・山西临汾侯马・七上期中）脍炙人口的诗词，总能将汉字巧妙地组合成一个全新的世界。请结合《天净沙・秋思》内容填空： 点评：画竖线的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的句子，用九个名词构成画面，描绘出一幅　　　　　　　　　　　　　　　　的深秋晚景图；全曲以“　　　　　　　　　　　　　　　　”作结，集中抒发了游子的思乡断肠之情 四、（2025-2026・山西沂州・七上期中）父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严，是亦不爱其子也。父母教而不学，是子不爱其身也。虽学而不勤，是亦不爱其身也。是故养子必教，教则必严，严则必勤，勤则必成。学，（1）_________；不学，（2）_________。 （选自柳永《劝学文》） 1. 请根据文意，把下面两句话填入选文结尾相应的空缺处。（只填序号） A。则公卿之子为庶人              B。则庶人之子为公卿 2. 你同意文中“教则必严”的观点吗？请结合原文与自身实际，谈谈你的看法。 五、（2025-2026・山西阳泉・七上期中）宗悫①，字元干，南阳涅阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破②我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫。悫年十四，挺身拒③贼，贼十余人皆披散④，不得入室。 （节选自《宋书・宗悫传》） 【注】①宗悫（què）：南朝宋时名将。②破：破除，突破。文中引申为“光宗耀祖”。③拒：抵御，抵抗。④披散：分散，这里指逃跑。 1. 理解文言词义可以借助多种方法，请根据下列方法提示解释加点字的意思。 方法提示 释义 课内迁移法：博学而笃志（《＜论语＞十二章》） （1）炳问其志：　　　　　　 查字典法：①选择；②如同；③假如（《古代汉语词典》） （2）汝若不富贵：　　　　　　 2. 你认为宗悫身上具有哪些优秀品质？请结合选文内容简要分析。 一、（2025-2026・山西晋中介休・七上期中）请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 这幅书法作品的内容出自《次北固山下》，诗句蕴含着　　　　　　　　　　　　　　　　　　的自然理趣。 二、（2025-2026・山西沂州・七上期中）请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 这幅书法作品的内容出自《论语》，这句话表达了对远道而来的朋友，感到______________________。 三、（2025-2026・山西阳泉・七上期中）请赏读下面的书法作品，将画横线处空缺的内容补充完整。 发现・情感之动人：这幅作品中的诗句运用了景物烘托的写法，将主人公置于特定的氛围中，生动地表现出____________的情感。 四、（2025-2026・山西省大同市第三中学校・七上期中）“诗言志，歌咏情”，请阅读下面的诗文，完成小题。 （甲）《观沧海》曹操 （乙） 《论语》十二章（节选） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （1）读准字音，是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。 A。水何澹澹　　　　　　　　     B。人不知而不愠　　　　　　　　 （2）一词多义是汉语中的常见现象，下列加点词意思相同的一项是（     ） A． 学而时习之     时不再来 B． 与朋友交而不信乎     深信不疑 C． 三十而立     坐立不安 D． 不逾矩     不可逾越 （3）完成下列语句的翻译。 ①吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 翻译：我每天多次地反省自己：　　　　　　　　？　　　　　　　　？老师传授的知识是否复习过了呢？ ②博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 翻译：　　　　　　　　，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。 （4）两篇选文都写到了“志”，但志向的具体内容却不同。《观沧海》中“歌以咏志”的“志”具体指的是　　　　　　　　；《论语》十二章中“吾十有五而志于学”的“志”具体指的是　　　　　　　　。 五、（2025-2026・山西大同平城・七上期中）【丙】 庾公乘马有的卢①，或语令卖去。庾云：“卖之必有买者，即复害其主，宁可②不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人③，古之美谈。效之，不亦达乎？” （《世说新语・德行三十一》） 【注】①的卢：额上有白色班点的马，古人认为这种马的主人会遭厄运。②宁可：怎么能。③孙叔敖杀两头蛇以为后人：孙叔敖小时候出去玩遇到一条两头蛇，传说看见两头蛇的人会死去，他怕别人再遇见，就把蛇杀死埋掉了。 1. 查工具书是学习文言文的重要方法。根据《古汉语词典》中“效”的词条并结合语境，可以判断出“效之”中“效”的含义是下图中第　　　　　　（填序号）个义项。 2. 【丙】文中的庾公与《陈太丘与友期行》中的陈元方均展现了君子风范。请将两人的言行与下面《论语》里意思相近的语句连线。 庾公             子曰：言必信，行必果。（《论语・子路》） 陈元方             子曰：己所不欲，勿施于人。（《论语・卫灵公》） 六、（2025-2026・山西大同平城・七上期中）班级开展“品味雅趣・领悟哲思”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语・咏雪》） 【乙】 子曰：学而时习之，不亦说乎？ 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （节选自《〈论语〉十二章》） 1. 解释下面加点字的意思。 （1）未若柳絮因风起             因：　　　　　　　　　　 （2）不亦说乎                    说：　　　　　　　　　　 （3）饭疏食                           饭：　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 3. “乐”是一种内心满足、幸福的感觉。请结合【甲】【乙】两文的具体内容，谈谈你对两文中画线字“乐”的理解。 七、（2025-2026・山西临汾侯马・七上期中）板桥幼随其父学，无他师也，貌寝陋①，人咸易②之。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，由浅入深，由卑及高，由迩达远③，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。 （选自《郑板桥集》，有删改） 【注释】①寝陋：丑陋。②易：轻视。③由迩达远：从近到远。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界，这里指钻研难攻的古代学术问题。⑤畅：酣畅。⑥匕箸（zhù）：羹匙和筷子。 1. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 释义 （1）无他师也 课内迁移法：三人行，必有我师焉 （1）　　　　　　 （2）不知非善记 查阅词典法：①友好，亲善。②爱惜，喜好。③擅长，善于（摘自《古代汉语词典》） （2）　　　　　　（填序号） 2. 你从选文中学到了哪些有效的读书方法？请简要概括。 八、（2025-2026・山西沂州・七上期中）班级举办“学大美少年・成栋梁之材”的主题学习活动，请你参与并完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1. 请解释下面句子中加点词的意思。 （1）白雪纷纷何所似　　　　　　　　　　　　　　　 （2）陈太丘与友期行　　　　　　　　　　　　　　　 2. 请你用现代汉语翻译下面的句子。 （1）撒盐空中差可拟。　　　　　　　　　　　　　　　 （2）友人惭，下车引之。 友人感到惭愧，　　　　　　　　　　　　　　　。 3. “美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！”（梁启超《少年中国说》）两则短文中的少年是“美”的，甲文中谢道韫美在她的　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，乙文中元方美在　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 九、（2025-2026・山西阳泉・七上期中）诗文传情，诗文言志，诗文载道。为此，班级举办了“善学精思・汲取精神力量”专题学习活动。 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。——《陈太丘与友期行》 1. 解释下面加点字的意思。 （1）饭疏食                  饭：　　　　　　 （2）君与家君期日中     期：　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 翻译：　　　　　　，　　　　　　。 （2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：（那位）朋友感到惭愧，从车里下来拉他。　　　　　　。 3. 弘扬传统文化，赓续中华文明。请从上面选文中任选一句，谈谈你从中学到了哪些优秀品格或汲取了什么精神力量。 十、（2025-2026・山西太原・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语・为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语・为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语・雍也》） 【乙】欧阳公四岁而孤①，家贫无资。太夫人②以荻③画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里④士人家⑤借而读之，或⑥因⑦而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 （选自《欧阳公事迹》） 【注释】①孤：幼年丧父。②太夫人：指欧阳修的母亲。③荻（dí）：芦苇杆。多年生草本植物，与芦苇相似。④闾（lǘ）里：街坊，乡里。⑤士人家：读书人家。⑥或：有时。⑦因：借……机会。 1. 【甲】文中“学而不思则罔”中的“罔”读作　　　　　　　　　　　，意思是　　　　　　　　　　　。 【乙】文中“教以书字”中的“书”词性为　　　　　　　　　　　，意思是　　　　　　　　　　。 2. 请用现代汉语说说下面句子的意思。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）抄录未毕，而已能诵其书。 3. 结合【乙】文中少年欧阳修的学习经历，说说他是否达到了【甲】文中孔子所说的“乐之”境界。 十一、（2025-2026・山西临汾侯马・七上期中）班级举办“善学精思，汲取精神营养”专题学习活动，请阅读下面的选文，并完成下面小题。 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 1. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）饭疏食，饮水　　　　　　　　　　　　 （2）尊君在不　　　　　　　　　　　　 2. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 （2）与人期行，相委而去。 与人相约同行，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 3. 领悟其理，丰富思想。《〈论语》十二章》中曾子的一句话与《陈太丘与友期行》都反映了一个共同主题，请结合具体内容分别进行分析。 十二、（2025-2026・山西晋中平遥・七上期中）班级开展“探寻・遇见文言里的教养与智慧”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1. 词语解释：解释下面加点字的意思。 （1）撒盐空中差可拟        拟：　　　　　　　　 （2）元方入门不顾            顾：　　　　　　　　 2. 翻译句子：用现代汉语翻译下面句子。 （1）兄女曰：“未若柳絮因风起。” （2）与人期行，相委而去。 3. 分析人物：结合选文，补全表格空缺处内容。 人物 言语举止 良好教养 谢道韫 面对谢太傅“白雪纷纷何所似”的提问，以（1）“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”（填原句）精妙应答，用诗意比喻展现语言灵气。 受家庭（2）“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”的熏陶，形成对语言意境的审美感知，体现文人家庭的素养传承。 陈元方 友人失约且对子骂父时，以（3）“　　　　　　　　　　　　　　　　；　　　　　　　　　　　　　　　　　　”（填原句）从容辩驳，逻辑清晰，态度坚定。 承继家庭（4）“　　　　　　　　　　　　　　　”的准则，在冲突中明辨是非、坚守品德，展现孩童的教养底色。 十三、（2025-2026・山西省大同市第三中学校・七上期中）学习了《陈太丘与友期行》，小实看到下面一篇文言文，阅读并为他解惑。 〔甲〕 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 〔乙〕 郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还”。伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。 （选自《后汉书・郭伋传》，略有改动） 【注释】①郭伋（jí）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。 1. 用“/”划出下面句子的朗读节奏。（每句划分一处） （1）待君久不至     （2）郭伋始至行部 2. 解释下列句中加点字的含义。 （1）太丘舍去　　　　　　　　     （2）相委而去　　　　　　　　 （3）元方入门不顾　　　　　　　　     （4）其为人若此　　　　　　　　 3. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）陈太丘与友期行，期日中。 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 4. 甲、乙两文告诉了我们一个的道理：　　　　　　　　。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是　　　　　　　　的正面例子。 十四、（2025-2026・山西吕梁・七上期中）班级开展“修身・处世之道”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（节选自《论语・学而》） 【乙】子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（节选自《论语・雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（节选自《论语・述而》） 1. 解释下面加点字的意思。 （1）人不知而不愠     愠：　　　　　　　　 （2）知之者不如好之者     好：　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 翻译：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？　　　　　　　　？ （2）不义而富且贵，于我如浮云。 翻译：　　　　　　　　，　　　　　　　　。 3. 【甲】文提到“学而时习之，不亦说乎”的快乐，【乙】文提到“好之者不如乐之者”的快乐，这两种快乐对你的学习有什么启示？ 【丙】一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。或曰：尽则安能？但身到处，莫放过耳。余性懒，逢世一切炎热争逐之场，了不关情。惟是高山流水，任意所如，遇翠丛紫莽，竹林芳径，偕二三知己，抱膝长啸，欣然忘归。（节选自《小窗幽记》，有删改） 4. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 但身到处 【查阅字典法】①只，仅。②徒然 （1）　　　　　　　　（只填序号） 欣然忘归 【课内迁移法】公欣然曰（《咏雪》） （2）　　　　　　　　 5. 【乙】【丙】两文中都体现出精神追求比物质享受更重要的人生态度。请结合具体内容，说说你的理解。 十五、（2025-2026・山西临汾・七上期中）班级开展“读古文・明古蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》） 【乙】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”。（节选自《〈论语〉十二章》） 1. 初读辨音：请给下面加点的字注音。 （1）尊君在不　　　　　　 （2）不逾矩　　　　　　 2. 再读知意：请解释下面加点的字。 （1）太丘舍去：　　　　　　 （2）元方入门不顾：　　　　　　 3. 细读明译：用现代汉语翻译下面的句子。 （1）友人惭，下车引之。 （2）人不堪其忧，回也不改其乐。 【丙】扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思，清静亡为少耆①欲家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事③也。（选自《汉书・扬雄传》，有删改） 注释：①耆：同“嗜”，嗜好。②儋（dàn）石：形容数量少。③事：从事。 4. 深读延伸：请你阅读【丙】文，完成以下习题。 （1）请给文中画横线的句子断句。（断两处） 清 静 亡 为 少 耆 欲 家 产 不 过 十 金　　　　　　　　　　　　 （2）用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。 雄少而好学，博览无所不见。　　　　　　　　　　　　 5. 比读长智：请你结合【丙】文，谈一谈扬雄身上有哪些品质值得我们学习。 十六、（2025-2026・山西晋中介休・七上期中）班级开展“提升自身修养，绽放多彩人生”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。《陈太丘与友期行》 【乙】1。人不知而不愠，不亦君子乎？”2。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？3。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。4。不义而富且贵，于我如浮云。5。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（节选自《论语》十二章） 1. 解释下面加点字的意思。 （1）太丘舍去   去　　　　　　　       （2）人不知而不愠 愠　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）非人哉！与人期行，相委而去。 翻译：不是人啊！和别人约好一起走，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 （2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 翻译：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 3. 甲乙两文中的划线句启示我们与人交往时应注意什么？ 【丙】子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知①也。”（《卫灵公》）子曰：“君子欲讷②于言而敏于行。”（《里仁》）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）【注释】①不己知：即不知己。②讷：言语谨慎，迟钝。 4. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 见不贤而内自省也 【课内迁移法】吾日三省吾身 （1）　　　　　　　　　　　　　 病无能 【查阅字典法】①疾病 ②困苦 ③担心 （2）　　　　　　（只填序号） 5. 找出【丙】文中与“人不知而不愠”意思相近的一句，说说此句中君子具有怎样的品德？ 十七、（2025-2026・山西晋中寿阳・七上期中）班级举办“阅读经典名篇・感受人格魅力”文言文活动。请阅读选文完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（《咏雪》） 【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（《陈太丘与友期行》） 1. 解释句中加点字的意思。 （1）与儿女讲论文义     文义：　　　　　　　　（2）元方入门不顾     顾：　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）与人期行，相委而去。 3. 结合选文内容谈谈谢太傅和友人的言行对孩子的成长分别有什么正面影响？ 孔融被收①，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容②。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。（选自《世说新语・言语》）【注】①收：逮捕。②遽（jù）容：惶惧的神色。 4. 根据表格提示的方法，解释加点词。 原文语句 方法示例 加点词释义 二儿可得全不 尊君在不（《陈太丘与友期行》） （1）　　　　　　　　 冀罪止于身 组词法：希冀、冀求 （2）　　　　　　　　 5. 上述短文均出自《世说新语》，“言为心声”，语言能折射人物的品性。请从选文中任选两个人物的“言语”，结合下面的助读贴士，谈谈你对魏晋少年特点的理解。 助读贴士1：读其语言，晋人面目气韵，恍然生动。——胡应麟《少室山房笔丛》助读贴士2：诗意栖居，是魏晋士人生存的理想化状态。只言片语之间，可见他们的超脱世俗与自然，率真超拔与智慧。——张珊珊《〈世说新语〉人物育语艺术研究》 十八、（2025-2026・山西朔州・七上期中）七年级开展“发现・逸事之趣味”文言文探究活动。请阅读下面选文并完成小题。 【甲】咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（选自《世说新语・言语》） 【乙】陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语・方正》） 1. 解释下面加点词的意思。 （1）俄而雪骤 俄而：　　　　　　　　　 （2）元方入门不顾 顾：　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 翻译：谢太傅兴致勃勃地说：“　　　　　　　　　　？” （2）客问元方：“尊君在不？” 翻译：客人问元方：“　　　　　　　　　？” 3. 后人点评谢道韫和陈元方说的话，一个是妙语隽永，一个是应对得当。请结合文章内容简要分析。 链接材料： 妙语隽永：指言语机智生动，引人回味。 应对得当：指在面对问题时做出恰当的反应。 【丙】 谢太傅因子弟集聚，问：“《毛诗》①何句最佳？”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”公曰：“‘訏谟定命，远猷辰告②’，此句偏有雅人深致③。”遏，即谢玄，公大兄之子也。 （选自《世说新语・文学》，有删改） 【注】①《毛诗》：即《诗经》。②訏谟（xū mó）定命，远猷（yóu）辰告：制定宏伟的规划，宣布远大的谋略。③雅人深致：高雅之士的深远意趣。 4. 请根据下面表格中的方法提示，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 此句偏有雅人深致 【查阅字典法】①偏远。②特别，最。 （1）　　　　　　（只填序号） 遏，即谢玄 【课内迁移法】即公大兄无奕女 （2）　　　　　　　 5. 请结合【丙】文内容，说说谢安在教养晚辈上采取的方式和【甲】文有什么相同之处。 十九、（2025-2026・山西朔州・七上期中）班级开展“探寻古典之韵”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》） 【乙】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）（节选自《〈论语〉十二章》） 1. 解释下面加点字的意思。 （1）下车引之       引：　　　　　　　　　　　 （2）思而不学则殆       殆：　　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）与人期行，相委而去。 翻译：和我相约同行，　　　　　　　　　　　　　。 （2）温故而知新，可以为师矣。 翻译：　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。 3. 优秀人物值得学习。你从元方和颜回身上分别学到了什么？请结合文章内容简要回答。 【丙】 孔子见罗雀者①，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：“大雀独不得，何也？”罗雀者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀则不得，大雀从黄口亦可得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害，利食②而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑，则有全身之阶③，随小者之戆④，而有危亡之败也。” （节选自《孔子家语》） 【注释】①罗雀者：张网捕鸟的人。②利食：贪吃。③全身之阶：保全身体的凭借。④戆：愚傻，鲁莽。 4. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 黄口从大雀则不得 【查阅字典法】①跟随；②参与。（《古汉语常用字》） （1）　　　　　　　　　（只填序号） 孔子顾谓弟子曰 【课内迁移法】元方入门不顾 （2）　　　　　　　　　 5. 请根据【乙】【丙】两文，说说对于如何向他人学习，孔子有什么独到的见解。 一、（2025-2026・山西晋中平遥・七上期中）司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨②能倍诵乃止。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或终夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （节选自朱熹《三朝名臣言行录》，有删改） 【注释】①司马温公：司马光。②迨（dài）：等到、达到。 1. 请用“/”给划线句子断句。（共有2处） 用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也 2. 司马光的学习方法体现了《论语》中“学而不思则罔”的智慧。请结合选文说说司马光的学习智慧，并联系自己的学习生活谈谈你的感受。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文+诗歌阅读 一、（2025-2026・山西朔州・七上期中）请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 这幅书法作品的内容出自王湾的《次北固山下》，诗句既写景又点明了时令，蕴含　　　　　　　　　　　　　的哲理，给人以乐观、积极、向上的力量。 【答案】 旧事物中孕育新事物 【导语】 王湾《次北固山下》以精炼笔触勾勒出江南早春行旅图景，情景交融，意境开阔。诗中“海日生残夜，江春入旧年”一联，既准确捕捉时序交替的自然律动，又寓含新旧更迭、希望萌生的哲理，语言平实而意蕴深远。全诗在羁旅之思中透出昂扬之气，体现了盛唐诗歌积极进取的时代精神。 【解析】 本题考查诗歌名句哲理内涵的理解与赏析。 书法作品中的诗句“海日生残夜，江春入旧年”出自唐代诗人王湾的《次北固山下》。此句描写的是长江口清晨的景象：在夜色尚未完全退去之时，一轮红日从海平面上升起；在旧年的时光还未结束之际，新春的气息已悄然进入江岸。这既是写景，又巧妙点明了时令——冬末春初、新旧交替的时节。 从手法上看，诗人运用了“对比”与“象征”。“残夜”与“海日”、“旧年”与“江春”形成鲜明对照，突出新事物在旧事物中孕育并最终取代的过程。其中，“海日”象征新生希望，“江春”代表时代更迭，而“生”“入”二字则赋予自然景象以动态生命力，展现出一种不可阻挡的前进力量。 从情感与哲理层面看，这两句诗不仅描绘了壮丽景色，更蕴含深刻的人生哲理：旧事物中孕育着新事物。尽管黑夜漫长、旧岁将尽，但光明终会到来，春天总会降临。这种对自然规律的敏锐捕捉，体现了诗人乐观豁达的人生态度，也给读者带来积极向上的精神鼓舞。因此，该句不仅是写景佳句，更是充满哲思的千古名言。 二、（2025-2026・山西朔州・七上期中）请赏读下面这幅书法作品，将空缺处的内容补充完整。 这幅书法作品的内容出自李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。诗中的“杨花落”“子规啼”，不仅点明时令是在　　　　　　，而且烘托了　　　　　　　的氛围。 【答案】 ① 暮春 ② 凄凉悲惋 【导语】 此诗是李白为好友王昌龄贬官而作。首句写出了春光消逝时的萧条景况，渲染了环境气氛的黯淡、凄楚；次句是对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画；三、四两句寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，虽未追叙与好友昔日相聚的情景和友谊，但通过对景物的描写，把友情抒发得真挚感人。 【解析】 本题考查诗歌鉴赏。 第一空： 结合诗句“杨花落尽子规啼”可知，杨花是柳絮，通常在暮春时节飘落；子规（杜鹃鸟）在暮春时节啼鸣较多。二者共同点明时令为暮春。 第二空： 结合诗句“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”可知，“杨花落尽”暗喻时光流逝、美好事物消逝，“子规啼”的叫声常被赋予“不如归去”的哀伤之意。两种意象叠加，既烘托出凄凉冷落的氛围，也暗含诗人对友人王昌龄被贬远方的担忧与惋惜，情感基调悲惋深沉。 三、（2025-2026・山西临汾侯马・七上期中）脍炙人口的诗词，总能将汉字巧妙地组合成一个全新的世界。请结合《天净沙・秋思》内容填空： 点评：画竖线的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的句子，用九个名词构成画面，描绘出一幅　　　　　　　　　　　　　　　　的深秋晚景图；全曲以“　　　　　　　　　　　　　　　　”作结，集中抒发了游子的思乡断肠之情 【答案】 ① 萧瑟苍凉（或“凄凉”“荒凉”等） ② 断肠人在天涯 【导语】 《天净沙・秋思》以“枯藤老树昏鸦”等九组名词连缀，如淡墨皴染出深秋萧索荒寒之景，“小桥流水人家”的温煦更衬出游子漂泊无依。末句“断肠人在天涯”掷地有声，以景载情，将羁旅愁思凝于极简意象中，是羁旅诗里以境写情的典范。 【解析】 本题考查对诗歌内容与情感的理解。 （1）“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”大意是：枯藤缠绕着老树，黄昏时归巢的乌鸦栖息其上；小桥下溪水潺潺，旁边有几户人家；荒凉的古道上，萧瑟的西风中，走着一匹瘦弱的老马。这些意象组合起来，描绘出的是一幅萧瑟苍凉的深秋晚景图。 （2）“断肠人在天涯”的大意是：漂泊在外的游子肝肠寸断，远在天涯海角。此句收束全曲，集中抒发了游子的思乡断肠之情，所以此空应填“断肠人在天涯”。 四、（2025-2026・山西沂州・七上期中）父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严，是亦不爱其子也。父母教而不学，是子不爱其身也。虽学而不勤，是亦不爱其身也。是故养子必教，教则必严，严则必勤，勤则必成。学，（1）_________；不学，（2）_________。 （选自柳永《劝学文》） 1. 请根据文意，把下面两句话填入选文结尾相应的空缺处。（只填序号） A。则公卿之子为庶人              B。则庶人之子为公卿 2. 你同意文中“教则必严”的观点吗？请结合原文与自身实际，谈谈你的看法。 【答案】 1.（ 1 ）B （ 2 ）A 2.示例：我同意，严格的教养是成人成才的关键。柳永认为“教而不严”就是“不爱其子”，只有严格要求，孩子才能养成勤奋的习惯，有所成就。今天有些父母溺爱子女，使孩子言行失当，造成不好的影响，要以此为戒。 【解析】 1. 本题考查文言文内容的理解。 A句“则公卿之子为庶人”的意思是：王公贵族之子也可能变成贫民百姓啊，强调了不努力学习的后果，故放在“不学”后面； B句“则庶人之子为公卿”的意思是：平民子弟也会显赫一时，体现了努力学习的重要性，故放在“学”后面。 2. 本题考查谈看法。 根据“父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严，是亦不爱其子也”可知，柳永认为父母对孩子的爱体现在对孩子要严格要求；根据“是故养子必教，教则必严，严则必勤，勤则必成”可知，柳永认为只有父母对孩子严格要求，孩子才能勤奋学习、有所作为，由此可见“教则必严”是有道理的。联系实际生活，严格的教育也需要把握适度原则，同时要理解与尊重孩子，注意个体差异。本题为开放性试题，首先表明对“教则必严”这一观点的态度，再结合文章、联系现实阐述理由即可。 示例：我认为“教则必严”这种观点有其合理之处，在教育过程中要有一定程度的严格的要求。柳永认为父母对孩子的爱体现在对孩子要严格要求，严格的教育可以帮助孩子养成良好的习惯和品德，有助于他们的成长和发展。然而，在实际生活中，需要根据具体情况进行调整和平衡。父母或教育者应该在严格要求的同时，应注重培养孩子的兴趣和自主性，让他们在健康的环境中成长。 【点睛】 参考译文： 父母生养了子女却不很好的教育他们，就是不爱自己的孩子；即便教育了孩子却不严格要求，这样也是不爱孩子。如果说父母符合标准地教育了孩子，但子女却不自主学习，这便是他们不爱惜自己了。如果他们学习了却不勤奋努力，这样也是不珍惜自身。所以，作为父母，既然生养了子女就一定有教育他们的义务，而且对子女的教育一定要严格，只有严格的教育，才可以督促孩子勤奋学习，足够勤奋就可以学有所成了。如果努力学习知识，那么就算是平民子弟也会显赫一时；如果不学无术，即便是王公贵族之子也可能变成贫民百姓啊。 五、（2025-2026・山西阳泉・七上期中）宗悫①，字元干，南阳涅阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破②我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫。悫年十四，挺身拒③贼，贼十余人皆披散④，不得入室。 （节选自《宋书・宗悫传》） 【注】①宗悫（què）：南朝宋时名将。②破：破除，突破。文中引申为“光宗耀祖”。③拒：抵御，抵抗。④披散：分散，这里指逃跑。 1. 理解文言词义可以借助多种方法，请根据下列方法提示解释加点字的意思。 方法提示 释义 课内迁移法：博学而笃志（《＜论语＞十二章》） （1）炳问其志：　　　　　　 查字典法：①选择；②如同；③假如（《古代汉语词典》） （2）汝若不富贵：　　　　　　 2. 你认为宗悫身上具有哪些优秀品质？请结合选文内容简要分析。 【答案】 1.① 志向 ② 假如（③ ） 2.示例：宗悫年少之时就立志“愿乘长风破万里浪”，可见其胸怀大志（年少立壮志）；宗悫在面对贼人时，敢于挺身而战，最终化解危机，可见其果断、勇敢。 【解析】 【导语】 本文篇幅短小，以两件小事立体塑造少年宗悫。叔父问志，他直言“愿乘长风破万里浪”，尽显少年远大抱负；十四岁家中遇劫，他独自挺身抵挡十余名贼人，凭借勇武将盗贼驱散。一写志向，一写胆识，虚实结合，笔墨精炼。成语“乘风破浪”源自本文，文简义丰，生动展现少年意气与过人勇魄。 1. ① 空：本题运用课内迁移法，课内篇目《〈论语〉十二章》中“博学而笃志”的“志”翻译为志向，两句话中“志”字词义完全一致，因此“炳问其志”里的“志”释义为志向。句意：宗炳询问他的志向。 ② 空：本题运用查字典法，字典给出“若”的三个义项：① 选择；② 如同；③ 假如。将三个含义代入句子“汝若不富贵”验证，只有“假如”语句通顺、逻辑合理，因此“若”释义为假如。句意：你假如不能荣华显贵。 2. 叔父宗炳主动询问少年宗悫心中所想，宗悫脱口而出“愿乘长风破万里浪”，这句话没有局限于安稳度日的小家愿景，而是饱含闯荡四方、建功立业的豪情，能看出他年纪尚小便拥有开阔的眼界与不凡的追求。由此可见宗悫年少便心怀鸿鹄大志，不甘平凡。 兄长新婚之夜家中突遇劫案，面对十多名入室作恶的贼人，年仅十四岁的宗悫没有惊慌躲藏，反而主动“挺身拒贼”，凭借自身气势将一众盗贼冲散，阻拦贼人闯入屋内，危急时刻毫不退缩。这充分体现出宗悫胆识过人，遇事勇敢果断。 【点睛】 参考译文： 宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，品行高洁，不肯出仕做官。宗悫年少的时候，宗炳询问他的志向，宗悫说：“我希望凭借大风冲破万里巨浪。”宗炳说：“你倘若不能显贵发达，就定能光耀我们宗族门第。”宗悫的哥哥宗泌娶妻，新娘刚进门，夜里家中遭到劫掠。当时宗悫十四岁，挺身而出抵抗贼人，十几名盗贼全都四散奔逃，没能闯进屋内。 一、（2025-2026・山西晋中介休・七上期中）请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 这幅书法作品的内容出自《次北固山下》，诗句蕴含着　　　　　　　　　　　　　　　　　　的自然理趣。 【答案】 时序交替（新旧交替） 【导语】 此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到的青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融，风格壮美，极富韵致，历来广为传诵。 【解析】 本题考查书法作品赏读和诗歌主旨分析。 观察图片，可知书法作品写的是“海日生残夜，江春入旧年”，出自《次北固山下》。 “海日生残夜，江春入旧年”描写了残夜未尽、旭日东升与寒冬未过、春意已至的景象，“生”和“入”两个动词，写出了时序的交替； 残夜中的海日初升，象征着新生和希望；而江春入旧年，则意味着轮回和变化。故而这两句诗也蕴含新旧交替、万物更新的自然理趣，即新生事物必将取代旧事物，表达出生机勃勃的意境，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。 据上分析，概括作答即可。 二、（2025-2026・山西沂州・七上期中）请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 这幅书法作品的内容出自《论语》，这句话表达了对远道而来的朋友，感到______________________。 【答案】 由衷的高兴 【解析】 本题考查文言语句理解。 首先明确，该书法作品内容为：有朋自远方来，不亦乐乎？这句话出自《论语・学而》，意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也会愉快吗？因此它表达了对远道而来的朋友，感到由衷的高兴。 三、（2025-2026・山西阳泉・七上期中）请赏读下面的书法作品，将画横线处空缺的内容补充完整。 发现・情感之动人：这幅作品中的诗句运用了景物烘托的写法，将主人公置于特定的氛围中，生动地表现出____________的情感。 【答案】 示例：游子思乡 【导语】 《天净沙・秋思》是元代著名戏曲家、散曲家马致远创作的一首小令，以其精炼的语言和深远的意境，成为中国古典文学中描写乡愁的佳作。全曲通过一系列富有象征意义的意象和生动的场景描写，成功地传达了作者内心深处的孤独、寂寞、羁旅之愁以及思乡之情。 【解析】 本题考查赏析诗歌情感。 书法作品展现的是元代著名戏曲家、散曲家马致远创作的小令《天净沙・秋思》。 枯藤老树昏鸦，开篇便以一组萧瑟的景象勾勒出一幅秋日傍晚的凄凉画面。枯藤缠绕的老树上栖息着几只归巢的乌鸦，这一景象不仅描绘了自然环境的荒凉，更暗示了作者的孤独心境。 小桥流水人家，这一句笔锋一转，将读者的视线从荒凉的野外引向了一个温馨宁静的小村庄。小桥下的潺潺流水和炊烟袅袅的人家，构成了一幅和谐美好的田园风光图。这种对比手法，使得作者的羁旅之愁愈发显得深沉而浓烈。 古道西风瘦马，再次将读者拉回到荒凉的古道上。一匹瘦弱的马儿在西风中艰难前行，象征着作者在人生道路上的艰辛与疲惫。 以上句子，每一个意象都充满了浓厚的感伤色彩，通过描写秋日的萧瑟景象和游子的漂泊生活，表达了游子对故乡的深深思念和对漂泊生活的厌倦之情，与最后一句“夕阳西下，断肠人在天涯”共同构成了作者——一个飘零在外的游子，对家乡的深切思念。 故此空填写：游子思乡。 四、（2025-2026・山西省大同市第三中学校・七上期中）“诗言志，歌咏情”，请阅读下面的诗文，完成小题。 （甲）《观沧海》曹操 （乙） 《论语》十二章（节选） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （1）读准字音，是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。 A。水何澹澹　　　　　　　　     B。人不知而不愠　　　　　　　　 （2）一词多义是汉语中的常见现象，下列加点词意思相同的一项是（     ） A． 学而时习之     时不再来 B． 与朋友交而不信乎     深信不疑 C． 三十而立     坐立不安 D． 不逾矩     不可逾越 （3）完成下列语句的翻译。 ①吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 翻译：我每天多次地反省自己：　　　　　　　　？　　　　　　　　？老师传授的知识是否复习过了呢？ ②博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 翻译：　　　　　　　　，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。 （4）两篇选文都写到了“志”，但志向的具体内容却不同。《观沧海》中“歌以咏志”的“志”具体指的是　　　　　　　　；《论语》十二章中“吾十有五而志于学”的“志”具体指的是　　　　　　　　。 【答案】 （1）① dàn ② yùn （2）D （3）① 替人谋划事情是否竭尽心力呢？ ② 和朋友交往是否诚信呢？ ③ 广泛学习并坚定志向。 （4）① 统一天下的雄心壮志 ② 立志于学习（追求学问） 【解析】 【导语】 《观沧海》借大海吞吐日月的壮阔景象，抒诗人胸怀天下的豪情，意境雄浑，尽显慷慨之志。《论语》五则围绕治学修身展开，强调学习实践、自我反省、择善而从，言语质朴深刻，凝聚儒家为人处世的智慧，二者一文一理，皆具深远的精神价值。 1. 本题考查字音。 A。澹澹（dàn dàn）：水波荡漾的样子。 B。愠（yùn）：生气，恼怒。 2. 本题考查一词多义。 A。按时/机会； B。守信用/相信； C。立身，指能有所成就/站立； D。超过，越过/超过，越过； 故选D。 3. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ① 日：每天；三省：多次反省（三：多次）；为：替；谋：谋划事情；忠：竭尽心力；信：诚信；传：老师传授的知识； ② 博学：广泛学习；笃：坚定；志：志向；切：恳切；仁：仁德。 4. 本题考查内容理解。 第一空：《观沧海》中“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，意思是“日月的运行，好像是从这浩渺的海洋中发出的；银河星光灿烂，好像是从这浩渺的海洋中产生出来的。诗人以大海吞吐日月星辰的壮阔景象自比，展现出开阔宏大的胸襟。结合曹操北征乌桓得胜归来的背景，这份对沧海的描绘，实则寄托了他想要囊括四海、统一天下的远大抱负，所以“歌以咏志”的“志”就是这种雄心壮志。故填写：统一天下的雄心壮志。 第二空：根据《论语》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑……”可知，这句话出自孔子对自己一生学习与修养的总结。“志于学”直接点明十五岁时的核心追求是立下学习的志向，此后的“而立”“不惑”等阶段，都是以这个学习志向为基础逐步达成的，因此这里的“志”指的是立志投身于学问的钻研。故填写：立志于学习（追求学问）。 五、（2025-2026・山西大同平城・七上期中）【丙】 庾公乘马有的卢①，或语令卖去。庾云：“卖之必有买者，即复害其主，宁可②不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人③，古之美谈。效之，不亦达乎？” （《世说新语・德行三十一》） 【注】①的卢：额上有白色班点的马，古人认为这种马的主人会遭厄运。②宁可：怎么能。③孙叔敖杀两头蛇以为后人：孙叔敖小时候出去玩遇到一条两头蛇，传说看见两头蛇的人会死去，他怕别人再遇见，就把蛇杀死埋掉了。 1. 查工具书是学习文言文的重要方法。根据《古汉语词典》中“效”的词条并结合语境，可以判断出“效之”中“效”的含义是下图中第　　　　　　（填序号）个义项。 2. 【丙】文中的庾公与《陈太丘与友期行》中的陈元方均展现了君子风范。请将两人的言行与下面《论语》里意思相近的语句连线。 庾公             子曰：言必信，行必果。（《论语・子路》） 陈元方             子曰：己所不欲，勿施于人。（《论语・卫灵公》） 【答案】 1.① 2.庾公 子曰：己所不欲，勿施于人。（《论语•卫灵公》） 陈元方 子曰：言必信，行必果。（《论语•子路》） 【解析】 【导语】 本文以庾公拒卖的卢马为核心，借对话凸显其“不转嫁祸害”的德行。援引孙叔敖杀蛇典故佐证，以古贤为范，强化品德追求。叙事简洁，借物言德，将个人操守与古人美谈相呼应，传递推己及人、向善而行的价值取向，语言凝练却意蕴深远。 1. 本题考查实词含义。 根据《古汉语词典》中“效”的词条确定选① 。“效之”译为：我效仿他的做法；效：模仿，效仿。 2. 本题考查文言内容的理解。 先确定《论语》中两句话的意思。 “己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不希望遭遇的事情，不要强加给别人； “言必信，行必果”的意思是：说话一定守信用，做事一定有结果。 再分析庾公和陈元方两人的言行。 庾公言行： 根据“或语令卖去。庾云：‘卖之必有买者，即复害其主，宁可不安己而移于他人哉’”可知，庾公明知的卢马是传说中会妨害主人的凶马，自己不愿受其害，但若卖掉马，祸患就会转移到买马人身上。他拒绝“不安己而移于他人”，本质上是不愿将自己厌恶的祸患强加给他人，完全契合“己所不欲，勿施于人”的内涵。因此，庾公的言行与《论语》中“己所不欲，勿施于人”的语句意思相近。 陈元方言行： 根据“过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，陈元方的父亲陈太丘与友人约定“日中”相见，友人“过中不至”，属于失信行为。陈元方直面指出友人“日中不至，则是无信”，既维护了父亲的尊严，也坚守了“守信”的原则，其言行是对“信”的坚守，与“言必信，行必果”所倡导的诚信理念一致。因此，陈元方的言行与《论语》中“言必信，行必果”的语句意思相近。 【点睛】 参考译文： 庾亮乘坐的马中有一匹的卢马，有人劝说他把马卖掉。庾亮说：“卖掉它，就一定会有买它的人，那样又会伤害到它的新主人，怎么可以把对自己的不利转嫁给别人呢？从前孙叔敖杀死两头蛇，是为了后代的人，这是古时候被称颂的美事。我效仿他的做法，不也是通达事理的表现吗？” 六、（2025-2026・山西大同平城・七上期中）班级开展“品味雅趣・领悟哲思”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语・咏雪》） 【乙】 子曰：学而时习之，不亦说乎？ 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （节选自《〈论语〉十二章》） 1. 解释下面加点字的意思。 （1）未若柳絮因风起             因：　　　　　　　　　　 （2）不亦说乎                    说：　　　　　　　　　　 （3）饭疏食                           饭：　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 3. “乐”是一种内心满足、幸福的感觉。请结合【甲】【乙】两文的具体内容，谈谈你对两文中画线字“乐”的理解。 【答案】 1.① 趁、乘 ② 同“悦”，愉快 ③ 吃 2.（1）在空中撒盐大体可以相比。 （2）用不正当的手段得来的财富，对于我来讲就像浮云一样。 3.甲文中谢太傅“乐”的是大雪日咏雪的轻松、儒雅的家庭文化氛围；是与子侄辈融洽温馨的亲情；是对晚辈谢朗、谢道韫才华的肯定与欣赏。 乙文中“好之者不如乐之者”的“乐”，是对学问、事业的全身心投入，沉浸其中，乐在其中。 【解析】 【导语】 这篇文言文选段展现了古代文人的雅趣与哲思。【甲】文通过谢太傅与儿女咏雪的对话，以“柳絮因风起”的妙喻，体现了魏晋名士的审美情趣和家庭教育的温馨氛围；【乙】文节选《论语》三则，从“学而时习之”到“乐在其中”，层层递进地阐释了儒家安贫乐道、以学为乐的人生境界。两文虽风格迥异，却共同展现了中华文化对“乐”的精神追求。 1. 本题考查文言词语含义。 （1）句意：不如比作柳絮乘风飞舞。因：趁、乘。 （2）句意：不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。 （3）句意：吃粗粮。饭：吃。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）差：大体，差不多；可：可以；拟：相比。 （2）不义：不正当的手段；于：对于；如：像。 3. 本题考查文章内容的理解与分析。 根据甲文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”以及“公大笑乐”等内容分析，谢安（谢太傅）的“乐”产生于特定的情境：一个寒冷的雪天，他将家人聚集在一起，并非进行严肃的说教，而是“讲论文义”，营造了一种高雅而温馨的家庭文化氛围。当雪下大时，他欣然发起咏雪的比喻，在听到侄子谢朗“撒盐空中”和侄女谢道韫“柳絮因风起”的回答后“大笑乐”。此处的“乐”，首先源于天伦之乐与和谐融洽的家庭氛围；其次，是对子侄辈敏捷才思的欣赏与欣慰；更深一层，是对这种富有文化情趣的生活方式的由衷享受。 根据乙文“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”以及“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”等内容分析，孔子所言之“乐”境界更高。前者明确指出，对于学问或事业，了解它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如以此为乐的人。这里的“乐”是指一种将求知或践行道义本身视为最大快乐的精神境界，是内在的、自足的愉悦。后者描述即便过着“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头”的清贫生活，依然能感到“乐”，并视不义而来的富贵如浮云。这体现了安贫乐道、不慕虚荣的价值取向，其“乐”源于对“道义”的坚守和内心的安宁富足。 综上，甲文之“乐”更多是外在情境触发的情感愉悦与审美享受，侧重于家庭生活与才情展示；而乙文之“乐”则是内在修养达到一定高度后的精神满足与价值认同，关乎个人品格与人生追求。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢安（谢太傅）在一个寒冷的下雪天把家人聚集在一起，和子侄辈的人讲解讨论文章的义理。不久雪下得急了，谢安高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐大体可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”谢安大笑起来，非常高兴。她就是谢安大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】孔子说：学习了知识然后按时温习它，不也是很愉快吗？ 孔子说：知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。 孔子说：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。 七、（2025-2026・山西临汾侯马・七上期中）板桥幼随其父学，无他师也，貌寝陋①，人咸易②之。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，由浅入深，由卑及高，由迩达远③，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。 （选自《郑板桥集》，有删改） 【注释】①寝陋：丑陋。②易：轻视。③由迩达远：从近到远。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界，这里指钻研难攻的古代学术问题。⑤畅：酣畅。⑥匕箸（zhù）：羹匙和筷子。 1. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 释义 （1）无他师也 课内迁移法：三人行，必有我师焉 （1）　　　　　　 （2）不知非善记 查阅词典法：①友好，亲善。②爱惜，喜好。③擅长，善于（摘自《古代汉语词典》） （2）　　　　　　（填序号） 2. 你从选文中学到了哪些有效的读书方法？请简要概括。 【答案】 1.① 老师 ② ③ 2.① 刻苦勤奋，自我激励；② 循序渐进，由浅入深；③ 反复诵读，熟读成诵；④ 专心致志，心无旁骛。 【解析】 【导语】 这篇选文通过郑板桥的读书轶事，生动展现了其治学精神。文章以“貌寝陋”反衬其内在的勤学品质，通过“自刻苦”“自愤激”等排比句式，层层递进地刻画了板桥由浅入深的治学路径。最妙处在于揭示“善诵”的读书秘诀，以“舟中、马上、被底”等生活细节，将专注忘我的读书状态刻画得淋漓尽致。全文语言简练，善用对比手法，既展现了传统文人的苦学精神，又暗含“读书贵精不贵多”的治学智慧。 1. 本题考查文言实词含义。 （1）联系课文解释：“三人行，必有我师焉”意思是“几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师”。师：老师。据此可知“无他师也”中的“师”理解为“老师”。“无他师也”句意：没有别的老师。 （2）根据查阅词典法确定选③ 。“不知非善记”译为：（人们）不知道（他）不是擅长记忆；善：擅长。 2. 本题考查对文言文内容的理解与有效读书方法的提炼。 （1）根据“然读书能自刻苦，自愤激，自竖立”可知，郑板桥读书时能自我刻苦钻研、自我激励奋进，还能树立明确的学习志向，不依赖他人督促，始终保持主动学习的态度，这体现了“刻苦勤奋，自我激励”的读书方法。 （2）根据“由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区”可知，郑板桥读书遵循从浅显到深奥、从基础到高深、从近处学问到深远道理的顺序逐步探索，不急于求成，一步步靠近古人学问的精髓，这体现了“循序渐进，由浅入深”的读书方法。 （3）根据“板桥每读一书，必千百遍”“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳”可知，郑板桥读每一本书都会反复诵读上千百遍，并非天生善于记忆，而是通过高频次的背诵积累知识，最终达到熟练掌握的效果，这体现了“反复诵读，熟读成诵”的读书方法。 （4）根据“舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也”可知，郑板桥无论在船上、马背上，还是床榻上，甚至吃饭时、与客人交谈时，都能专注于默诵书本内容，忘记外物干扰，全身心投入读书，这体现了“专心致志，心无旁骛”的读书方法。 【点睛】 参考译文： 郑板桥小时候跟随父亲学习，没有其他老师。他相貌丑陋，人们都轻视他。但他读书能刻苦自励，奋发向上，确立志向，从浅到深，从低到高，从近到远，努力探求古人学问的深奥境界，来充分发挥自己性情和才能中未尽的潜力。人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。板桥每读一本书，必定要读上千百遍。在船上、马上、床榻上，有时吃饭时忘了拿碗筷，有时面对客人却不听他们说话，甚至自己也忘了要说的话，都是在默念背诵书本内容啊。 八、（2025-2026・山西沂州・七上期中）班级举办“学大美少年・成栋梁之材”的主题学习活动，请你参与并完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1. 请解释下面句子中加点词的意思。 （1）白雪纷纷何所似　　　　　　　　　　　　　　　 （2）陈太丘与友期行　　　　　　　　　　　　　　　 2. 请你用现代汉语翻译下面的句子。 （1）撒盐空中差可拟。　　　　　　　　　　　　　　　 （2）友人惭，下车引之。 友人感到惭愧，　　　　　　　　　　　　　　　。 3. “美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！”（梁启超《少年中国说》）两则短文中的少年是“美”的，甲文中谢道韫美在她的　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，乙文中元方美在　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 【答案】 1.① 像 ② 约定 2.① 跟把盐撒在空中大体可以相比。 ② 走下车来拉他 3.① 才气 ② 聪慧明理，是非分明 【解析】 【导语】 《咏雪》与《陈太丘与友期行》两篇短文，聚焦少年风采。甲文借咏雪问答，以谢道韫“柳絮因风起”的精妙比喻，彰显其出众才情；乙文通过元方驳斥友人的言行，凸显其聪慧明理、坚守礼信的品格。两文篇幅短小，语言简练，以小见大，生动刻画了魏晋少年的独特风貌，读来意味悠长。 1. 本题考查文言词语理解。 （1）句意：这纷纷扬扬的白雪像什么呢？似：像。 （2）句意：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 2. 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）差：大体，差不多；拟：相比。 （2）引：拉，牵拉；之：代词，代指元方。 3. 本题考查人物形象理解。 结合甲文“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”可知，面对谢太傅“白雪纷纷何所似”的提问，谢道韫以“柳絮因风起”比喻白雪，相比兄子“撒盐空中”的比喻，更具诗意与灵动之美，还得到了谢太傅的赞赏。由此可知，谢道韫的美在于她出众的文学才气。 结合乙文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，面对友人对父亲的指责，年仅七岁的元方能够清晰指出友人“无信”“无礼”的两处过错，逻辑清晰、有理有据。由此可知，元方的美在于他的聪慧明理与是非分明。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟小辈们讲解谈论文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他二哥的儿子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他大哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅听了，高兴得大笑起来。这位女子就是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，他离开以后，朋友才到。元方当时年仅七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“我父亲等了您很久，您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，这是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 九、（2025-2026・山西阳泉・七上期中）诗文传情，诗文言志，诗文载道。为此，班级举办了“善学精思・汲取精神力量”专题学习活动。 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。——《陈太丘与友期行》 1. 解释下面加点字的意思。 （1）饭疏食                  饭：　　　　　　 （2）君与家君期日中     期：　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 翻译：　　　　　　，　　　　　　。 （2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：（那位）朋友感到惭愧，从车里下来拉他。　　　　　　。 3. 弘扬传统文化，赓续中华文明。请从上面选文中任选一句，谈谈你从中学到了哪些优秀品格或汲取了什么精神力量。 【答案】 1.① 吃。 ② 约定。 2.① 军队可以改变其主帅 ② 平民百姓的志向却是不能改变的 ③ 元方（却）走进门，连头都不回 3.示例：我选择“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。我从中获得了谦逊求知与自我提升的力量。无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度，才能在学习的道路上不断进步。 【解析】 【导语】 本篇文章通过引用《论语》中的名句以及《陈太丘与友期行》的故事，展现了儒家文化中关于节俭、诚信、求善、志向坚定等方面的思想。孔子的言论如“饭疏食，饮水”体现了对简朴生活的喜悦态度，而“三人行，必有我师焉”则强调了虚心学习的重要性，传递了积极进取与自我反省的精神。此外，《陈太丘与友期行》中的小故事更直观地表现了诚信与礼仪的重要性，通过小人物的生活折射出中华文化的深邃内涵。这些典故和故事均有助于品德教育，在现代依然具有深刻的现实意义。 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：吃粗粮。饭，吃。 （2）句意：您和我的父亲约定在中午。期，约定。 2. 本题考查译句。重点词语：（1）夺，改变。匹夫，普通人。志，志向。（2）顾，回头看。 3. 本题考查阅读启示，开放类试题，从文中选择一句话，结合句中内容和自己的生活实际拟写即可。 示例：选择“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’” 孔子吃着简单的食物，喝着清水，枕着胳膊就能感到快乐，这体现出他不追求物质的享受，能够在简朴的生活中找到乐趣。这种安于贫困的生活态度，在现代社会中可以提醒我们，不要过度追求物质财富，要懂得满足于基本的生活需求，关注内心的充实和幸福。 孔子认为通过不正当手段得来的富贵就像浮云一样，表明他坚守道义底线，不为富贵所诱惑。在生活中，我们也会面临各种利益的诱惑，但我们应该像孔子一样，坚守正义和道德，不做违背良心的事情。 【点睛】 参考译文： 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当手段得来的富贵，对我来说如同浮云。” 孔子说：“几个人一起行走，其中必定有人可以做我的老师。选择他们的优点学习，看到他们的缺点就改正。” 孔子说：“军队可以更换主帅，但普通百姓不能改变志向。” 陈太丘与朋友约定一同出行，约定在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候就走了。陈太丘走后朋友才到。当时陈太丘的儿子元方七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“等您很久没来，他已先行离去。”朋友便生气地说：“真是没有信用的人！与人约定同行，却独自离开。”元方说：“您与家父约定在中午。到了中午您还没到，便是不守信用；当着孩子的面骂他的父亲，便是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下车拉元方的手。元方走进门去，没有回头看他。 十、（2025-2026・山西太原・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语・为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语・为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语・雍也》） 【乙】欧阳公四岁而孤①，家贫无资。太夫人②以荻③画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里④士人家⑤借而读之，或⑥因⑦而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 （选自《欧阳公事迹》） 【注释】①孤：幼年丧父。②太夫人：指欧阳修的母亲。③荻（dí）：芦苇杆。多年生草本植物，与芦苇相似。④闾（lǘ）里：街坊，乡里。⑤士人家：读书人家。⑥或：有时。⑦因：借……机会。 1. 【甲】文中“学而不思则罔”中的“罔”读作　　　　　　　　　　　，意思是　　　　　　　　　　　。 【乙】文中“教以书字”中的“书”词性为　　　　　　　　　　　，意思是　　　　　　　　　　。 2. 请用现代汉语说说下面句子的意思。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）抄录未毕，而已能诵其书。 3. 结合【乙】文中少年欧阳修的学习经历，说说他是否达到了【甲】文中孔子所说的“乐之”境界。 【答案】 1.① wǎng ② 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 ③ 动词 ④ 写，书写 2.（1）温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。 （2）还没抄完，但是他已经能背诵书中内容了。 3.少年欧阳修学习达到了“乐之”的境界。“乐之”意为“以此为乐”，意思是沉浸其中发现乐趣。少年欧阳修学习“昼夜忘寝食，惟读书是务”，表现了他沉浸在学习之乐中，以至于废寝忘食，这种境界使他“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料由《论语》选段（甲）和《欧阳公事迹》选段（乙）组成，形成古今对话的巧妙结构。甲文通过孔子三则语录，系统阐述了“温故知新”“学思结合”“乐学境界”的教育理念；乙文则以欧阳修幼年勤学故事为案例，生动诠释了这些理念的实践形态。两文在内容上形成理论指导与实践验证的互补关系，在语言风格上前者凝练警策，后者叙事细腻。特别是“荻画地”“借书抄诵”等细节描写，为理解儒家学习观提供了具象化的历史注脚。 1. 本题考查字音、词义、词性。 学而不思则罔（xué ér bù sī zé wǎng）：只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 教以书字：教给他写字。书：动词，写，书写。 2. 本题考查文言翻译。 （1）温：温习；故：旧知识；知新：获得新的理解或体会；为师：做老师。 （2）毕：完成；而：表转折，但是；诵：背诵。 3. 本题考查理解内容及评价人物。 根据【乙】文“昼夜忘寝食，惟读书是务”可知，少年欧阳修对学习已达到全身心投入、浑然忘我的状态——“忘寝食”说明他超越了功利目的，不是为应付任务而学，而是因内在热爱驱动；“惟读书是务”更凸显其将读书视为唯一要务，体现出高度的专注与精神愉悦。这种沉浸式的学习体验，正契合【甲】文中孔子所言“好之者不如乐之者”的“乐之”境界——即不仅喜爱学习，更以学习本身为快乐源泉。再由“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”可知，其学业成就正是源于这种发自内心的热爱与持续投入，而非外在逼迫。因此，欧阳修的学习状态已超越“知之”“好之”，真正达到了“乐之”的高层次境界。 【点睛】 参考译文： 【甲】孔子说：“温习旧的（知识），从而知道新的（道理），就可以做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 【乙】欧阳修在四岁时失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。欧阳修的母亲用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。欧阳修的母亲还给他诵读许多古人的篇章，让他学习写诗。到他年龄大些了，家里没有书可读，他就到乡里的读书人家去借书来读，有时借此机会抄录下来，还没抄完，但是已经能背诵这篇文章了。以至于欧阳修白天黑夜都废寝忘食，只一心一意努力读书。他从小时候起所写的诗歌文章，就能与大人一样有文采。 十一、（2025-2026・山西临汾侯马・七上期中）班级举办“善学精思，汲取精神营养”专题学习活动，请阅读下面的选文，并完成下面小题。 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 1. 字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）饭疏食，饮水　　　　　　　　　　　　 （2）尊君在不　　　　　　　　　　　　 2. 句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 （2）与人期行，相委而去。 与人相约同行，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 3. 领悟其理，丰富思想。《〈论语》十二章》中曾子的一句话与《陈太丘与友期行》都反映了一个共同主题，请结合具体内容分别进行分析。 【答案】 1.① 吃 ② 同“否”。 2.① 军队可以改变主帅 ② 普通人的志向却不可改变 ③ 丢下我走了 3.《〈论语〉十二章》中，曾子每日反省“与朋友交而不信乎”，强调交友要讲诚信。《陈太丘与友期行》里，友人失约被元方指责“无信”，体现诚信是为人基本准则。 【解析】 【导语】 本篇文章通过引用《论语》中的名句以及《陈太丘与友期行》的故事，展现了儒家文化中关于节俭、诚信、求善、志向坚定等方面的思想。孔子的言论如“饭疏食，饮水”体现了对简朴生活的喜悦态度，而“三人行，必有我师焉”则强调了虚心学习的重要性，传递了积极进取与自我反省的精神。此外，《陈太丘与友期行》中的小故事更直观地表现了诚信与礼仪的重要性，通过小人物的生活折射出中华文化的深邃内涵。这些典故和故事均有助于品德教育，在现代依然具有深刻的现实意义。 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：吃粗粮。饭：吃。 （2）句意：你的父亲在吗。不：同“否”。 2. 本题考查翻译文言语句。注意下列重点词语的意思： （1）三军：泛指军队；夺：指改变、剥夺；匹夫：指普通人。 （2）期：约定；行：出行；委：舍弃；去：离开。 3. 本题考查理解分析能力。 《论语》中曾子的观点（《学而》）：“与朋友交而不信乎？”强调每日反省交友是否守信。其核心思想是：诚信是交友的基础，需时刻自我反思。 《陈太丘与友期行》中友人“过中不至”是失约，元方指责其“日中不至，则是无信”即不讲信用。可见，失信行为直接破坏人际信任，应受谴责。 曾子从自我修养角度强调守信的重要性；《陈太丘与友期行》则通过具体事件揭示失信对人际关系的破坏，共同深化了“人无信不立”的思想。所以，《〈论语》十二章》中曾子的“与朋友交而不信乎”与《陈太丘与友期行》都反映了“诚信”这一个共同主题。 【点睛】 参考译文： 曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当手段得来的富贵，对我来说如同浮云。” 孔子说：“几个人一起行走，其中必定有人可以做我的老师。选择他们的优点学习，看到他们的缺点就改正。” 孔子说：“军队可以更换主帅，但普通百姓不能改变志向。” 陈太丘与朋友约定一同出行，约定在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候就走了。陈太丘走后朋友才到。当时陈太丘的儿子元方七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“等您很久没来，他已先行离去。”朋友便生气地说：“真是没有信用的人！与人约定同行，却独自离开。”元方说：“您与家父约定在中午。到了中午您还没到，便是不守信用；当着孩子的面骂他的父亲，便是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下车拉元方的手。元方走进门去，没有回头看他。 十二、（2025-2026・山西晋中平遥・七上期中）班级开展“探寻・遇见文言里的教养与智慧”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1. 词语解释：解释下面加点字的意思。 （1）撒盐空中差可拟        拟：　　　　　　　　 （2）元方入门不顾            顾：　　　　　　　　 2. 翻译句子：用现代汉语翻译下面句子。 （1）兄女曰：“未若柳絮因风起。” （2）与人期行，相委而去。 3. 分析人物：结合选文，补全表格空缺处内容。 人物 言语举止 良好教养 谢道韫 面对谢太傅“白雪纷纷何所似”的提问，以（1）“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”（填原句）精妙应答，用诗意比喻展现语言灵气。 受家庭（2）“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”的熏陶，形成对语言意境的审美感知，体现文人家庭的素养传承。 陈元方 友人失约且对子骂父时，以（3）“　　　　　　　　　　　　　　　　；　　　　　　　　　　　　　　　　　　”（填原句）从容辩驳，逻辑清晰，态度坚定。 承继家庭（4）“　　　　　　　　　　　　　　　”的准则，在冲突中明辨是非、坚守品德，展现孩童的教养底色。 【答案】 1.① 相比 ② 回头看 2.（1）兄长的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。” （2）和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 3.① 未若柳絮因风起 ② 讲论文义 ③ 日中不至，则是无信； ④ 对子骂父，则是无礼 ⑤ 守信知礼 【解析】 【导语】 这篇文言选文通过《咏雪》和《陈太丘与友期行》两则故事，展现了魏晋时期士族家庭的教养传承。《咏雪》以诗性对话体现谢氏家族的文化底蕴，谢道韫的“柳絮”之喻彰显语言审美；《陈太丘》则通过元方的义理之辩，呈现儒家“信”“礼”的家教准则。两文互补，共同诠释了文言经典中“言传身教”的智慧。 1. 本题考查实词。 （1）句意：跟把盐撒在空中大体可以相比。拟：相比。 （2）句意：元方走进家门，没有回头看。顾：回头看。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）未若：不如，比不上；因：趁，乘； （2）期行：相约同行；委：舍弃；去：离开。 3. 本题考查内容理解。 第一空：根据甲文中“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起’”可知，谢太傅提出“白雪纷纷何所似”的问题，兄子用“撒盐空中”作比，仅从形态上贴合雪花；而谢道韫以柳絮喻雪，既写出雪花飘飞的轻盈姿态，又自带诗意美感，远超兄子的比喻，精准展现出她出众的语言才华与审美能力。故填写：未若柳絮因风起。 第二空：根据甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可知，谢道韫身处这样的家庭环境，长辈主动带领晚辈探讨文义，这种日常的文学交流氛围，是她能形成独特审美感知、作出精妙比喻的重要前提，体现出文人家庭的素养传承。故填写：讲论文义。 第三四空：根据乙文中“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，友人失约在先，还对着陈元方辱骂其父，陈元方的辩驳分两层展开：先指出友人“日中不至”的行为违背了“守信”的原则，再点明“对子骂父”的举动触犯了“守礼”的底线。这两句话逻辑严密，从“信”和“礼”两个核心角度反驳，既戳中友人的错误本质，又体现出陈元方的从容与果敢。故填写：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 第五空：根据乙文中“过中不至，太丘舍去，去后乃至”可知，陈太丘与友人约定日中同行，友人未到便“舍去”，这一行为本身就传递出“守信”的家庭准则；根据“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，陈元方面对友人的无礼，能以“信”“礼”为依据辩驳，正是继承了家庭的这一道德准则，在冲突中坚守品德，彰显出孩童的教养底色。故填写：守信知礼。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 十三、（2025-2026・山西省大同市第三中学校・七上期中）学习了《陈太丘与友期行》，小实看到下面一篇文言文，阅读并为他解惑。 〔甲〕 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 〔乙〕 郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还”。伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。 （选自《后汉书・郭伋传》，略有改动） 【注释】①郭伋（jí）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。 1. 用“/”划出下面句子的朗读节奏。（每句划分一处） （1）待君久不至     （2）郭伋始至行部 2. 解释下列句中加点字的含义。 （1）太丘舍去　　　　　　　　     （2）相委而去　　　　　　　　 （3）元方入门不顾　　　　　　　　     （4）其为人若此　　　　　　　　 3. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）陈太丘与友期行，期日中。 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 4. 甲、乙两文告诉了我们一个的道理：　　　　　　　　。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是　　　　　　　　的正面例子。 【答案】 1.（1）待君久/不至 （2）郭伋/始至行部 2.① 离开 ② 舍弃 ③ 回头看 ④ 像，好像 3.（1）陈太丘和朋友相约同行，约定在正午时分。 （2）正午时分（您）没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。 4.① 做人要讲诚信 ② 郭伋对儿童守信 【解析】 【导语】 文章选取《陈太丘与友期行》《郭伋传》两则文言小故事，一贬一褒，以“守信”为核心展开。甲文借元方斥友人无信无礼，凸显守信重礼的重要；乙文用郭伋守信于孩童的举动，彰显诚信的可贵。两文对比鲜明，意蕴深远。 1. 本题考查文言文朗读节奏划分。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 （1）句意：我父亲等了您很久您却还没有到。 “待君久”是动补结构，表述“等待您很久”的动作状态，“不至”是结果，二者之间可断开； 故断为：待君久/不至。 （2）句意：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。 “郭伋”是主语，指人物，“始至行部”是谓语部分，表述他的行为，主语和谓语之间断开； 故断为：郭伋/始至行部。 2. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。 （2）句意：却丢下别人先离开了。委：舍弃。 （3）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 （4）句意：他做人就是这样。若：像，好像。 3. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）期行，相约同行；期，约定；日中，正午时分。 （2）至，到，到达；信，讲信用，诚信；则，就是；无礼，没有礼貌。 4. 本题考查学生的比较阅读能力。 结合甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，甲文友人未按时赴约且对子骂父，体现无信无礼，故告诫人们办事要讲信明礼；结合乙文“行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入”可知，乙文郭伋为不违背对孩童的归期承诺，提前一日回来却停在野亭等待，表现了郭伋言而有信、一诺千金的优秀品质。两文从正反两面围绕“诚信”展开，告诉我们做人要守信用的道理。 从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，结合乙文“先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。其为人若此”可知，郭伋巡视后返回，比预计日期提前了一天，郭伋认为此时进城失信于孩子们，于是在野外亭中留宿，必须等到约定日期才进城，选取的是郭伋守信于孩童的正面例子。 【点睛】 参考译文： （甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （乙）郭伋刚担任并州牧，首次出巡。到达西河美稷，有数百名儿童，各自骑着竹马，在道旁停留拜迎。郭伋问：“孩子们为什么远道而来？”孩子们回答说：“听说使君到来，我们很高兴，所以来这里欢迎。”郭伋向他们表示感谢。等到事情办完后，孩子们又将他送到城外，问道：“使君什么时候再回来？”郭伋告诉了部下官吏，算好了日子告诉他们。巡视后返回，比预计日期提前了一天，郭伋认为进城失信于孩子们，于是在野外亭中留宿，必须等到约定日期才进城。他做人就是这样。 十四、（2025-2026・山西吕梁・七上期中）班级开展“修身・处世之道”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（节选自《论语・学而》） 【乙】子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（节选自《论语・雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（节选自《论语・述而》） 1. 解释下面加点字的意思。 （1）人不知而不愠     愠：　　　　　　　　 （2）知之者不如好之者     好：　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 翻译：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？　　　　　　　　？ （2）不义而富且贵，于我如浮云。 翻译：　　　　　　　　，　　　　　　　　。 3. 【甲】文提到“学而时习之，不亦说乎”的快乐，【乙】文提到“好之者不如乐之者”的快乐，这两种快乐对你的学习有什么启示？ 【丙】一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。或曰：尽则安能？但身到处，莫放过耳。余性懒，逢世一切炎热争逐之场，了不关情。惟是高山流水，任意所如，遇翠丛紫莽，竹林芳径，偕二三知己，抱膝长啸，欣然忘归。（节选自《小窗幽记》，有删改） 4. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 但身到处 【查阅字典法】①只，仅。②徒然 （1）　　　　　　　　（只填序号） 欣然忘归 【课内迁移法】公欣然曰（《咏雪》） （2）　　　　　　　　 5. 【乙】【丙】两文中都体现出精神追求比物质享受更重要的人生态度。请结合具体内容，说说你的理解。 【答案】 1.① 生气，恼怒 ② 喜爱，爱好 2.① 和朋友交往是否诚信呢 ② 用不正当的手段得来的富贵 ③ 对我来说就像浮云一样（毫无意义）。 3.“学而时习之，不亦说乎”强调快乐可以从反复练习、巩固知识中得到，启示我们学习需注重积累和应用，将知识内化为自身能力；“好之者不如乐之者”则突出以学习为乐趣的重要性，启示我们要培养对学习的兴趣，这样才能在学习中获得更持久的动力。 4.① ① ② 高兴 5.示例：乙文中，孔子即便过着简陋的物质生活，仍能在其中找到乐趣，对于不符合道义的富贵，则视若浮云，这体现了他对精神层面的坚守远胜于对物质的追求。丙文中，作者沉醉于与知己畅游自然的精神愉悦中，对世人追逐物质利益毫不关心，可见其更看重精神世界的充实。 【解析】 【导语】 这组选文围绕“修身・处世”，以《论语》与《小窗幽记》的文字，展现了传统文人的精神追求。《论语》中，孔子、曾子的语录聚焦修身：以“学而时习”“日三省身”立己，以“人不知而不愠”“不义富贵如浮云”守心；《小窗幽记》则延伸至处世，以“识好人、读好书、看山水”的三愿，显露出远离世俗纷争、于山水知己间寻乐的淡泊。二者一讲修身之则，一述处世之趣，共同勾勒出向内自省、向外适意的生活姿态。 1. 本题考查文言词语解释。 （1）句意：别人不了解自己，自己却不恼怒。愠：恼怒。 （2）句意：懂得它的人，不如喜爱它的人。好：喜爱，爱好。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）交，交往；信，诚信。 （2）义，道义；于，对于；如，像。 3. 本题考查内容分析与概括。 根据甲文“学而时习之，不亦说乎”可知，这种快乐源于对所学知识的按时温习与实践运用。在学习中，我们常会接触新的知识，若只是学过便搁置，很容易遗忘；而通过反复练习、及时巩固，不仅能加深对知识的理解，还能在熟练掌握的过程中体会到学有所得的愉悦，这启示我们学习不能仅停留在“学”的层面，更要重视“习”的环节，让知识真正为自己所用。 根据乙文“好之者不如乐之者”可知，这是将学习从“喜爱”推进到“以之为乐”的境界。当我们对学习内容产生兴趣时，会主动投入精力，但兴趣或许会随外界因素波动；而若能把学习本身当作快乐的来源，便会自发地沉浸其中，不会因过程的枯燥或困难而倦怠，这启示我们在学习中要主动挖掘知识的趣味，让兴趣转化为内在的乐趣，以此获得更长久的学习动力。 4. 本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）根据查阅字典法：“但”的字典义有“只，仅”“徒然”，“但身到处，莫放过耳”的句意只要身到之处，不错过这些美好罢了，可知此处“但”应取“只，仅”的意思，对应序号① 。 （2）根据课内迁移法：课内《咏雪》中“公欣然曰”句意他（此处指谢太傅谢安）高兴地说，“欣”是“高兴”，代入句中，“欣然忘归”的句意愉快地忘记了返回，句意通顺合理，可推断“欣”的意思是“高兴”。 5. 本题考查内容分析与概括。 根据乙文“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”可知，孔子即便吃着粗粮、喝着冷水，弯着手臂当作枕头，也能从这样简朴的生活里寻到乐趣；而用不正当手段得来的富贵，在他眼中就如同天边的浮云般毫无价值。这表明孔子不贪恋物质上的富足，更看重精神层面的安宁与道义的坚守。 根据丙文“世间利达场，无所关情。苟遇佳山水处，……欣然忘归”可知，作者对世间追逐名利的场合毫不关心，毫不动心；但只要遇到美好的山水，和知己相伴游玩，便能沉醉其中，愉快得忘记返回。这体现出作者不沉迷于物质名利的追逐，更向往并享受精神世界的自由与愉悦。 【点睛】 参考译文： 【甲】孔子说：“学习知识然后按时温习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的吗？别人不了解自己，自己却不恼怒，不也是品德高尚的君子吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是尽心竭力了？和朋友交往是不是诚实守信了？老师传授的知识是不是复习了？” 【乙】孔子说：“（对于学问和事业）懂得它的人，不如喜爱它的人；喜爱它的人，不如以它为乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 【丙】第一个愿望是结识世间所有的好人，第二个愿望是读遍世间所有的好书，第三个愿望是看尽世间所有的好山水。有人说：怎么能做到“尽”呢？只要身到之处，不错过（这些美好）罢了。我生性懒散，世间一切追逐名利的热闹场合，都与我无关。只有那高山流水，能随心而行，遇到翠绿丛生、繁花盛放，或是竹林小径，和两三个知己相伴，抱膝长啸，然后愉快地归来。 十五、（2025-2026・山西临汾・七上期中）班级开展“读古文・明古蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》） 【乙】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”。（节选自《〈论语〉十二章》） 1. 初读辨音：请给下面加点的字注音。 （1）尊君在不　　　　　　 （2）不逾矩　　　　　　 2. 再读知意：请解释下面加点的字。 （1）太丘舍去：　　　　　　 （2）元方入门不顾：　　　　　　 3. 细读明译：用现代汉语翻译下面的句子。 （1）友人惭，下车引之。 （2）人不堪其忧，回也不改其乐。 【丙】扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思，清静亡为少耆①欲家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事③也。（选自《汉书・扬雄传》，有删改） 注释：①耆：同“嗜”，嗜好。②儋（dàn）石：形容数量少。③事：从事。 4. 深读延伸：请你阅读【丙】文，完成以下习题。 （1）请给文中画横线的句子断句。（断两处） 清 静 亡 为 少 耆 欲 家 产 不 过 十 金　　　　　　　　　　　　 （2）用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。 雄少而好学，博览无所不见。　　　　　　　　　　　　 5. 比读长智：请你结合【丙】文，谈一谈扬雄身上有哪些品质值得我们学习。 【答案】 1.① fǒu ② jǔ 2.① 离开 ② 回头看 3.（1）父亲的朋友感到很惭愧，（于是）下车想拉元方。 （2）别人都不能忍受这种困苦，颜回却依旧不改变他自有的快乐。 4.① 清静亡为/少耆欲/家产不过十金 ② 扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么是不知道的。 5.从“博览无所不见”，我们可以学到自己也应该在学习的年纪努力读书；从“虽富贵不事”，我们可以学到做事要有自己的原则，为人要正直。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料设计精巧，通过三篇文言文选段（《陈太丘与友期行》《论语》选段和《汉书・扬雄传》）构建了由浅入深的文言学习路径。甲文侧重礼仪教育，乙文展现儒家思想，丙文聚焦人物品格。选文兼顾经典性与教育性，能有效培养学生的文言阅读能力和传统文化素养。 1. 本题考查字音。 （1）尊君在不（zūn jūn zài fǒu）：你父亲在家吗？ （2）不逾矩（yú jǔ）：不会逾越规矩。 2. 本题考查文言实词。 （1）句意：太丘便不再等候，自己先离开了。去：离开。 （2）句意：元方头也不回地走进家门去了。顾：回头看。 3. 本题考查文言翻译。 重点词有： （1）惭：感到惭愧；引：拉；之：他，指元方。 （2）堪：能忍受；其：这种；乐：快乐。 4. 本题考查文言断句和翻译。 （1）句意：性情清静淡泊，很少有嗜好和欲望，家中财产不超过十金。 从内容看，“清静亡为”是说扬雄的精神境界与处世哲学，意思完整；“少耆欲”是说他强调其生活简朴、欲望淡薄，意思完整；“家产不过十金”是由内在品格转向外在境况，说他家产少，意思完整； 故断句为：清静亡为/少耆欲/家产不过十金。 （2）重点词有： 少：小时候；无所：没有什么。 5. 本题考查分析人物形象，谈启示。 从【丙】文“博览无所不见”可知，扬雄年少时便广泛涉猎各类典籍，几乎无书不读，这不仅体现了他强烈的求知欲，更反映出真正的学问源于广博的积累。联系自身，作为初中生正处于打基础的关键阶段，若只满足于课本知识而拒绝拓展阅读，便难以形成开阔的视野与深厚的素养，因此我们应当以扬雄为榜样，在最好的年华主动亲近书籍，让阅读成为成长的阶梯。 从“虽富贵不事”可知，扬雄坚守内心志向，即便面对权势与富贵的诱惑，只要违背自己的信念，便坚决不为所动。这一态度并非简单的清高，而是对人格独立与精神自由的捍卫。反观当下，青少年在成长过程中常面临各种选择与诱惑，若缺乏坚定的价值判断，容易随波逐流。扬雄的做法启示我们：真正的成熟，是在纷繁世界中始终清楚自己“为何而做、为何不做”，守住内心的准则，方能行稳致远。 【点睛】 参考译文： 【甲】 陈太丘和朋友约定一同出行，约定的时间是正午。过了正午（朋友）还没到，太丘便不再等候，自己先离开了。他走之后，那位朋友才到。当时元方只有七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在家吗？”元方回答说：“等您很久您都没来，他已经走了。”朋友便生气地说：“真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下人家自己走了。”元方说：“您和我父亲约定在正午见面，到了正午您没到，就是不讲信用；当着儿子的面骂他的父亲，就是没有礼貌。”父亲的朋友感到很惭愧，（于是）下车想拉元方。元方头也不回地走进家门去了。 【乙】 孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时能立身处世，有所成就；四十岁时心里明白事理，不再迷惑；五十岁时懂得了天命；六十岁时听到别人说的话，就能明辨是非真假；七十岁时随心所欲，但一举一动都不会逾越规矩。” 孔子说：“颜回多么有贤德啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都不能忍受这种困苦，颜回却依旧不改变他自有的快乐。颜回多么有贤德啊！” 孔子说：“用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样（毫无意义）。” 【丙】 扬雄，字子云，是蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么是不知道的。他沉默寡言，却喜欢深入思考；性情清静淡泊，很少有嗜好和欲望，家中财产不超过十金，连极少的粮食储备都没有，但他安然自若，毫不在意。他素来胸怀宽广，如果不是圣贤哲人的著作，他就不喜欢；如果不符合自己的志向，即使有人以高官厚禄相邀，他也坚决不去做。 十六、（2025-2026・山西晋中介休・七上期中）班级开展“提升自身修养，绽放多彩人生”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。《陈太丘与友期行》 【乙】1。人不知而不愠，不亦君子乎？”2。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？3。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。4。不义而富且贵，于我如浮云。5。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（节选自《论语》十二章） 1. 解释下面加点字的意思。 （1）太丘舍去   去　　　　　　　       （2）人不知而不愠 愠　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）非人哉！与人期行，相委而去。 翻译：不是人啊！和别人约好一起走，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 （2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 翻译：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 3. 甲乙两文中的划线句启示我们与人交往时应注意什么？ 【丙】子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知①也。”（《卫灵公》）子曰：“君子欲讷②于言而敏于行。”（《里仁》）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）【注释】①不己知：即不知己。②讷：言语谨慎，迟钝。 4. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 见不贤而内自省也 【课内迁移法】吾日三省吾身 （1）　　　　　　　　　　　　　 病无能 【查阅字典法】①疾病 ②困苦 ③担心 （2）　　　　　　（只填序号） 5. 找出【丙】文中与“人不知而不愠”意思相近的一句，说说此句中君子具有怎样的品德？ 【答案】 1.① 离开 ② 生气，恼怒 2.① 丢下我走了 ② 军队可以改变主帅 ③ 百姓不可以改变志向 3.示例：甲文中“日中不至，则是无信”强调与人约定需严格遵守时间，按时履约；乙文“与朋友交而不信乎？”则强调时常反思自身言行，诚信需融入与他人相处的日常。所以在与人交往中要讲诚信。 4.① 自我检查，反省 ② ③ 5.示例一：子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”此句中君子具有注重提高自身能力而不重名望的品德。 示例二：子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”君子自省自律，努力自我完善，不受外界影响和干扰，维持内心的平衡与宁静。 【解析】 【导语】 三篇选文均围绕“君子之道”展开，聚焦诚信、礼义、自省等核心品质。《陈太丘与友期行》以叙事见理，通过元方批驳友人“无信无礼”的故事，具象化“信”与“礼”的内涵；《论语》节选则以语录体直陈要义，从待人、自省、安贫、守志、义利之辨等维度，勾勒君子的行为准则。丙文进一步补充君子“见贤思齐”“讷言敏行”的修养之道。三则材料虚实结合，或叙事或说理，共同阐释了儒家倡导的为人处世之道，简洁有力且意蕴深远。 1. 本题考查文言词语解释。 （1）句意：太丘不再等候就离开了。去：离开。 （2）句意：别人不了解自己，自己却不恼怒。愠：生气，恼怒。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 （1）重点字词有：相，表示动作偏指一方；委，舍弃、丢下；而，表顺承；去，离开。 （2）重点字词有：三军，指军队；夺，改变；帅，主帅；匹夫，普通人；志，志向。 3. 本题考查内容分析与概括。 根据甲文“日中不至，则是无信”可知，友人与陈太丘约定正午同行，却未能按时赴约，这一行为被元方直指“无信”。这启示我们与人交往时，一旦达成约定，就应恪守承诺、按时履约，时间上的失信会直接破坏彼此的信任。 根据乙文“与朋友交而不信乎？”可知，这句话是孔子倡导的每日自省内容之一。这启示我们与朋友相处时，诚信不是一时之举，而要成为常态化的自我要求，需时常反思自己是否做到了言而有信，将诚信融入日常交往的点滴之中。 综上，与人交往的核心准则之一是坚守诚信，既要重视约定、履约守时，也要时刻自省、始终保持言行一致。 4. 本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）课内迁移法：课内《〈论语〉十二章》中“吾日三省吾身”的“省”指自我检查、反省。据此推断“见不贤而内自省也”中的“省”意思是“自我检查、反省”，句意是见到不贤能的人，就自我检查、反省（自己有没有和他一样的缺点）。 （2）查阅字典法：结合“君子病无能焉”的句意“君子担忧的是自己没有才能”，可推断“病”的意思是“担心”，对应序号③ 。 5. 本题考查文言文内容理解与品德分析。 根据丙文“君子病无能焉，不病人之不己知也”可知，这句话与“人不知而不愠”意思相近，均体现了君子对待他人不了解自己时的态度。“人不知而不愠”指别人不了解自己却不恼怒，“君子病无能焉，不病人之不己知也”则明确君子担忧的是自身没有才能，而非他人不了解自己。这表明君子具有专注自我提升、不急于求名、不被外界评价左右的品德，他们将精力放在完善自身能力上，内心沉稳笃定，不因他人的不了解而产生怨怼，始终保持谦逊自省的心态。 【点睛】 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“（我父亲）等了您很久您却还没到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约定在正午。正午您没到，这是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了大门。 【乙】别人不了解自己，自己却不恼怒，不也是有才德的人吗？ 我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是守信用了？老师传授的知识是不是复习了？ 一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。 用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样（毫无意义）。 一国军队，可以改变它的主帅；一个普通人，却不能强迫他改变志向。 【丙】孔子说：“见到贤能的人，就想以他为榜样向他学习；见到不贤能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点。”（《里仁》） 孔子说：“君子担忧的是自己没有才能，不担忧别人不了解自己。”（《卫灵公》） 孔子说：“君子说话要谨慎迟钝，做事要敏捷勤快。”（《里仁》） 孔子说：“君子明白道义，小人只明白利益。”（《里仁》） 十七、（2025-2026・山西晋中寿阳・七上期中）班级举办“阅读经典名篇・感受人格魅力”文言文活动。请阅读选文完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（《咏雪》） 【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（《陈太丘与友期行》） 1. 解释句中加点字的意思。 （1）与儿女讲论文义     文义：　　　　　　　　（2）元方入门不顾     顾：　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）与人期行，相委而去。 3. 结合选文内容谈谈谢太傅和友人的言行对孩子的成长分别有什么正面影响？ 孔融被收①，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容②。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。（选自《世说新语・言语》）【注】①收：逮捕。②遽（jù）容：惶惧的神色。 4. 根据表格提示的方法，解释加点词。 原文语句 方法示例 加点词释义 二儿可得全不 尊君在不（《陈太丘与友期行》） （1）　　　　　　　　 冀罪止于身 组词法：希冀、冀求 （2）　　　　　　　　 5. 上述短文均出自《世说新语》，“言为心声”，语言能折射人物的品性。请从选文中任选两个人物的“言语”，结合下面的助读贴士，谈谈你对魏晋少年特点的理解。 助读贴士1：读其语言，晋人面目气韵，恍然生动。——胡应麟《少室山房笔丛》助读贴士2：诗意栖居，是魏晋士人生存的理想化状态。只言片语之间，可见他们的超脱世俗与自然，率真超拔与智慧。——张珊珊《〈世说新语〉人物育语艺术研究》 【答案】 1.① 文章的义理 ② 回头看 2.（ 1 ）不如比作柳絮乘风而起。 （ 2 ）和人家相约同行，却丢下我自己走了。 3.示例一：在《咏雪》中，谢太傅在寒雪日把家人聚集在一起，“与儿女讲论文义”。这种行为为孩子们营造了一个充满文化气息、积极学习交流的家庭环境。《陈太丘与友期行》中友人意识到自己的错误，“惭，下车引之”。友人这种行为为孩子树立了一个良好的榜样，让孩子能够认识到要知错就改。 示例二：《咏雪》中，当孩子们对纷纷扬扬的大雪做出不同的比喻后，谢太傅并没有直接评判谁对谁错、谁优谁劣。这种反应是对孩子们积极参与讨论、大胆表达自己想法的肯定和鼓励。《陈太丘与友期行》中友人的经历可以引导孩子在日常生活中树立诚信意识，做个有信用的人。 4.① 同“否” ② 希冀 5.以上选文中的少年无论谈吐应对，还是举手投足，都呈现出翩翩风度，表现出才思敏捷、通达事理、眼界开阔的特点。譬如甲文中的谢朗从雪的形状与色泽出发，把雪比作盐；谢道韫则从整体的意境出发，道出了雪花的轻盈美好。两人的应对均展现出极高的文学素养与脱俗超拔的审美情趣。乙文中，元方面对友人的无礼，有理有据、不卑不亢的反驳维护自己和父亲的尊严，展现出方正、聪慧的特点。课外选文中孔融被捕，他的两个孩子没有惊惧，“了无遽容”“徐进曰”等词句，写出他们从容看待生死的超脱气度；以“覆巢之下无完卵”的道理安慰父亲，其气度之恢宏，令人唏嘘感慨。（言之有理即可） 【解析】 【导语】 两则《世说新语》选段通过对话展现魏晋人物的风骨与智慧。【甲】文以“咏雪”为引，谢太傅的开放教育激发子女诗意才思，体现名士雅趣；【乙】文借元方驳斥友人，凸显少年机敏与礼信观念。对比之下，谢氏家风重文化浸润，友人言行则反衬童真直率中的道德批判力。辅以“孔融被收”的补笔，更见魏晋少年早慧、冷静的特质。语言凝练如“柳絮因风起”“入门不顾”，既摹形态，更传神韵，印证胡应麟所言“晋人面目气韵，恍然生动” 1. 本题考查文言实词。 （1）句意：和他子侄辈的人讲解文章的义理。文义：文章的义理。 （2）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 2. 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）未若：不如，不及。因：趁、乘。 （2）期行：约定同行。相：表示动作偏指一方。委：丢下，放弃。去，离开。 3. 本题考查内容理解和概括。首先明确题目要求，是分析谢太傅和友人的言行对孩子的正面影响。在【甲】文中，谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义，营造了良好家庭文化氛围，且面对孩子回答欣然大笑，这种鼓励态度能激发孩子思考和表达，利于孩子成长。在【乙】文中，友人虽一开始无信无礼，但在元方指出后惭愧并下车引之，这种知错能改的行为，为孩子树立了榜样，让孩子明白人要勇于承认错误并改正。最后结合选文内容，清晰阐述出谢太傅和友人言行分别对孩子成长产生的正面影响。 示例：在《咏雪》中，谢太傅面对孩子们对雪的不同比喻，他“大笑乐”，这种反应是对孩子们想象力和创造力的鼓励与赞赏，能够激发孩子们对文学和艺术的热爱，培养他们的审美情趣和创新能力。在《陈太丘与友期行》中，友人因失约而愤怒，被元方指出错误后感到惭愧并下车拉他，这种行为虽然起初不当，但后续的知错能改为孩子树立了勇于承认错误、及时改正的榜样，有助于孩子形成正直、诚实的品格。 4. 本题考查文言实词。 （1）“二儿可得全不”中“不”的释义可参考《陈太丘与友期行》中“尊君在不”的“不”，二者用法相同，都是通假字，同“否”，表示疑问语气，可译为“吗”。所以“二儿可得全不”意思是“这两个孩子能不能保全性命呢”。 （2）“冀罪止于身”中“冀”，根据组词法，常见词语有“希冀”“冀求”，都有希望的意思，所以此处“冀”解释为“希冀”，表示希望，“冀罪止于身”意思是“希望罪责仅限于自己一身”。 5. 本题考查内容理解和人物形象。首先明确题目要求，从三篇选文中任选两个人物的“言语”，结合助读贴士谈对魏晋少年特点的理解。接着从选文中挑选合适人物言语，如甲文谢道韫“未若柳絮因风起”，乙文元方“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，丙文孔融二子“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎”。然后结合助读贴士分析，助读贴士1表明语言能展现人物特点，贴士2指出魏晋士人超脱世俗、率真超拔与智慧。像谢道韫的回答，将雪比作柳絮，富有诗意，展现其超脱世俗的才情；元方有理有据反驳友人，体现其率真聪慧；孔融二子以“覆巢之下安有完卵”回应，既显智慧又超脱。最后总结得出魏晋少年具有超脱世俗、率真聪慧、富有智慧等特点。 示例：我选择甲文中谢道韫的“未若柳絮因风起”与丙文中孔融二子的“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎”来分析魏晋少年的特点。谢道韫这句对雪的描述，将纷扬的白雪比作随风飘舞的柳絮，充满诗意与美感。在胡应麟看来，读其语言能让人感受到晋人面目气韵，谢道韫此语便生动展现出她作为魏晋少年的才情与灵动，不拘泥于常规比喻，以独特视角展现对自然景象的细腻感知，超脱世俗对雪的普通认知，尽显诗意栖居的特质。孔融二子在面对父亲被捕、自身危在旦夕时，说出“覆巢之下安有完卵”，冷静且富有智慧。他们小小年纪，在如此危急时刻，没有惊慌失措，而是以简洁有力的话语道出深刻道理，体现出超脱恐惧的率真超拔。这既是对现实的清醒认知，又展现出与年龄不符的睿智。由此可知，魏晋少年超脱世俗，有着对自然、生活独特的诗意理解；同时率真超拔，面对困境能冷静思考，展现出非凡智慧。 【点睛】 参考译文： 甲 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风而起。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 乙 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘舍弃了他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 链接材料 孔融被逮捕，朝廷内外一片惶恐不安。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁，两个孩子依旧在玩琢钉的游戏，毫无恐惧的神色。孔融对前来逮捕他的使者说：“希望罪责只降临在我一个人身上，我的两个儿子能不能保全性命呢？”他的儿子从容地走上前说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？”不久，逮捕他们的人也到了。 十八、（2025-2026・山西朔州・七上期中）七年级开展“发现・逸事之趣味”文言文探究活动。请阅读下面选文并完成小题。 【甲】咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（选自《世说新语・言语》） 【乙】陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语・方正》） 1. 解释下面加点词的意思。 （1）俄而雪骤 俄而：　　　　　　　　　 （2）元方入门不顾 顾：　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 翻译：谢太傅兴致勃勃地说：“　　　　　　　　　　？” （2）客问元方：“尊君在不？” 翻译：客人问元方：“　　　　　　　　　？” 3. 后人点评谢道韫和陈元方说的话，一个是妙语隽永，一个是应对得当。请结合文章内容简要分析。 链接材料： 妙语隽永：指言语机智生动，引人回味。 应对得当：指在面对问题时做出恰当的反应。 【丙】 谢太傅因子弟集聚，问：“《毛诗》①何句最佳？”遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”公曰：“‘訏谟定命，远猷辰告②’，此句偏有雅人深致③。”遏，即谢玄，公大兄之子也。 （选自《世说新语・文学》，有删改） 【注】①《毛诗》：即《诗经》。②訏谟（xū mó）定命，远猷（yóu）辰告：制定宏伟的规划，宣布远大的谋略。③雅人深致：高雅之士的深远意趣。 4. 请根据下面表格中的方法提示，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 此句偏有雅人深致 【查阅字典法】①偏远。②特别，最。 （1）　　　　　　（只填序号） 遏，即谢玄 【课内迁移法】即公大兄无奕女 （2）　　　　　　　 5. 请结合【丙】文内容，说说谢安在教养晚辈上采取的方式和【甲】文有什么相同之处。 【答案】 1.① 不久，一会儿 ② 回头看 2.① 这纷纷扬扬的白雪像什么呢 ② 令尊在不在 3.示例：谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，生动展现雪花随风飘舞的形态，言语机智且耐人回味，堪称妙语隽永。陈元方面对父亲友人的指责时，有理有据、不卑不亢地点明对方“无信”“无礼”，恰当地驳回了友人的不当言行，符合应对得当。 4.① ② ② 就是 5.示例：丙文和甲文中，谢安都是通过提问互动的方式，引导晚辈思考与表达。在丙文中，他趁子弟集聚时问“《毛诗》何句最佳”，促使谢玄主动回答。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料精选了《世说新语》中三个典型片段，通过“咏雪”“陈元方应对”“评《毛诗》”三个场景，生动展现了魏晋名士的言谈智慧与教育方式。甲文以自然意象引发诗意对话，乙文通过生活场景展示机敏应对，丙文则体现文学品评的雅趣。三则材料共同构成“言语—方正—文学”的认知链条，既呈现了《世说新语》“以事见人”的写作特色，又暗合七年级“发现趣味”的教学主题。选文在保持文言原貌的同时，通过表格对比、注释补充等方式降低了阅读难度，符合课标对初中文言文“浅易”的要求。 1. 本题考查词语解释。 （1）句意：不久雪下得急了。俄而：不久，一会儿。 （2）句意：元方走进门去，头也不回。顾：回头看。 2. 本题考查文言翻译。 重点词有： （1）纷纷：纷纷扬扬；何：什么；似：像。 （2）尊君：令尊；在不：在不在。 3. 本题考查分析人物语言。 根据【甲】文“兄女曰：‘未若柳絮因风起’”可知，谢道韫没有沿用“撒盐空中”这样直白而略显生硬的比喻，而是巧妙地将纷飞的白雪比作随风飘舞的柳絮，不仅贴合雪轻盈飞扬的动态特征，更融入了春天意象，使语言充满诗意与想象力。这种表达既机智又富有审美意蕴，令人回味无穷，正契合“妙语隽永”的内涵。 根据【乙】文“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，年仅七岁的陈元方面对友人失约反怒的无理指责，并未慌乱或情绪化回应，而是条理清晰地指出对方在“信”与“礼”两方面的缺失，既维护了父亲的尊严，又以理服人。其言辞恰如其分、立场坚定却不失分寸，体现出高度的应对智慧，符合“应对得当”的评价。 4. 本题考查词语解释。 本题要求结合“方法提示”准确释义加点字，需紧扣提示类型进行推断。 （1）“此句偏有雅人深致”中的“偏”，题干提供【查阅字典法】，列出两个义项：① 偏远；② 特别，最。结合上下文，谢安是在评价诗句“訏谟定命，远猷辰告”具有高雅深远的意趣，强调其独特、出众，并非指地理位置。因此应选择义项② （特别，最）。“此句偏有雅人深致”句意为：这一句才格外具有高雅之士的深远意趣。 （2）“遏，即谢玄”中的“即”，提示使用【课内迁移法】，联系【甲】文中“即公大兄无奕女”一句。“即”在此处用于说明身份，意为“就是”，表示等同关系。由此可迁移得出，“遏，即谢玄”中的“即”同样表示判断或等同，故释义为：就是。“遏，即谢玄”句意为：谢遏，就是谢玄。 5. 本题考查内容比较和分析。 根据【甲】文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义……公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”可知，谢安在家庭聚会中主动设问，以自然景象为引，激发子侄辈对文学与修辞的思考，营造轻松而富有启发性的交流氛围。 根据【丙】文“谢太傅因子弟集聚，问：‘《毛诗》何句最佳？’”可知，他再次利用家族聚会的时机，提出开放性问题，引导晚辈从经典中选取并阐释自己欣赏的诗句，鼓励独立审美与表达。 由此可见，两文都体现出谢安教养晚辈时注重情境创设、善用提问引导、尊重个体见解的教育方式。他并非单向灌输知识，而是通过对话激发思辨，让子弟在自由表达中提升文学素养与人格修养，体现出魏晋名士“寓教于谈”的家教智慧。 【点睛】 参考译文： 【甲】 谢太傅在寒冷下雪的日子里把家人聚集在一起，和子侄们讲解讨论文章的义理。不久雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿说：“差不多可以比作把盐撒在空中。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘着风飘起。”谢太傅大笑起来，非常开心。（这位兄女）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 陈太丘和朋友约定一同出行，约定的时间是正午。过了正午（朋友）没有到，陈太丘就不再等候而离开，（他）离开之后（朋友）才到。元方当时七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（父亲）等您很久，您没到，已经走了。”朋友就生气地说：“真不是人啊！跟别人约好一起走，却丢下人家自己走了。”元方说：“您和我父亲约定在正午。到了正午您不到，就是没有信用；当着儿子的面骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下车来拉他（元方）。元方走进门去，头也不回。 【丙】 谢太傅趁着子侄们聚集在一起，问道：“《毛诗》中哪一句最好？”谢遏回答说：“从前我出发的时候，杨柳轻柔依依；如今我归来之时，雪花纷飞霏霏。”谢太傅说：“‘制定宏伟的规划，宣布远大的谋略’，这一句才格外具有高雅之士的深远意趣。”谢遏，就是谢玄，是谢太傅大哥的儿子。 十九、（2025-2026・山西朔州・七上期中）班级开展“探寻古典之韵”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》） 【乙】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）（节选自《〈论语〉十二章》） 1. 解释下面加点字的意思。 （1）下车引之       引：　　　　　　　　　　　 （2）思而不学则殆       殆：　　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）与人期行，相委而去。 翻译：和我相约同行，　　　　　　　　　　　　　。 （2）温故而知新，可以为师矣。 翻译：　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。 3. 优秀人物值得学习。你从元方和颜回身上分别学到了什么？请结合文章内容简要回答。 【丙】 孔子见罗雀者①，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：“大雀独不得，何也？”罗雀者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀则不得，大雀从黄口亦可得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害，利食②而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑，则有全身之阶③，随小者之戆④，而有危亡之败也。” （节选自《孔子家语》） 【注释】①罗雀者：张网捕鸟的人。②利食：贪吃。③全身之阶：保全身体的凭借。④戆：愚傻，鲁莽。 4. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 黄口从大雀则不得 【查阅字典法】①跟随；②参与。（《古汉语常用字》） （1）　　　　　　　　　（只填序号） 孔子顾谓弟子曰 【课内迁移法】元方入门不顾 （2）　　　　　　　　　 5. 请根据【乙】【丙】两文，说说对于如何向他人学习，孔子有什么独到的见解。 【答案】 1.① 拉 ② 疑惑 2.① 丢下我走了 ② 温习学过的知识，可以得到新的理解和体会 ③ （就）可以凭借这个做老师了 3.示例：元方在父亲的友人失约且无礼指责父亲时，能有理有据地指出其 “ 无信 ”“ 无礼 ” ，从中我学到了面对不当言行时要有敢于有理反驳的勇气；颜回即便身处简陋环境，也始终保持对学习的热爱与执着，从中我学到了即使在困境中也要保持乐观豁达的人生态度。 4.① ① ② 回头看 5.要选择别人的优点去学习，以别人的缺点为鉴，改正自己的缺点；多借鉴长者的经验，谨慎地选择跟随的人。 【解析】 【导语】 这组文言选材展现了儒家思想的核心价值。【甲】文通过元方机智应对，强调“信”“礼”的处世准则；【乙】文四则论语分别从治学态度（温故知新/学思结合）、安贫乐道（颜回之贤）、择善而从三个维度呈现儒家教育观；【丙】文“罗雀者”寓言以“慎所从”深化了乙文“择善”思想，形成“认知-实践”的完整逻辑链。三则材料共同构建了“修身-治学-处世”的立体儒家价值体系，语言简练而意蕴深远。 1. 本题考查文言实词。 ① 句意：便下车去拉元方。引：拉，牵拉。 ② 句意：只空想却不学习，就会疑惑而无所得。殆：疑惑。 2. 本题考查文言句子翻译。 ① 重点词：委，舍弃；去，离开。 ② 重点词：故，旧知识（学过的知识）；新，新的理解和体会；以，凭借。 3. 本题考查内容理解和概括。 结合甲文中“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方明确地指出友人的无信、无礼行为，维护了父亲的尊严。陈元方在回应友人时，言辞恰当，不卑不亢，既表达了自己的不满，又不失礼貌和风度。这种维护父亲尊严的行为，展现了他的孝顺和正直，值得我们学习。 结合乙文中“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，颜回即便身处简陋环境，依然保持乐观豁达的人生态度。表现了他安贫乐道，不慕荣利，不在意物质的享受的高尚品格。 据此概括作答即可。 4. 本题考查文言实词。 （1）“黄口从大雀则不得”中“从”的意思，根据查阅字典法，结合语境，这里说的是小黄雀跟随大雀就捕不到，所以“从”应选① 跟随的意思。 （2）“孔子顾谓弟子曰”中“顾”的意思，运用课内迁移法，“元方入门不顾”中“顾”是回头看的意思，此句中孔子也是回头对弟子说话，所以“顾”同样是回头看的意思。 5. 本题考查内容理解和概括。 【乙】文中孔子说“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是几个人一起走路，其中必定有可以作为我老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。这明确阐述了向他人学习时应有的态度和方法，即学习优点、改正缺点。 【丙】文中孔子借捕鸟之事告诫弟子“故君子慎其所从，以长者之虑，则有全身之阶，随小者之戆，而有危亡之败也”，意思是君子要谨慎选择自己跟随的人，借鉴长者的经验，就可以有保全自身的途径；追随小人的愚傻想法，就会有遭遇危亡的失败。这体现了孔子认为向他人学习时，要多借鉴长者经验，谨慎选择跟随对象。 据此概括作答。 【点睛】 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷中，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“多人同行，其中必定有人可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。” 【丙】 孔子见到张网捕鸟的人，捕到的都是雏鸟。孔子问他说：“大鸟却捕不到，为什么呢？”捕鸟的人说：“大鸟容易受惊难以捕捉到，雏鸟贪吃容易捕捉到。雏鸟跟从大鸟就捕捉不到，大鸟跟从雏鸟也能捕捉到。”孔子回头对弟子说：“容易受惊就能远离祸害，贪图食物就会忘记祸患，这是出自它们的内心，而因跟从的对象不同决定是祸是福。所以君子要谨慎选择跟从的对象，凭借长者的考虑，就有保全自身的方法，跟从年轻人的鲁莽，就会有危亡灾祸。” 一、（2025-2026・山西晋中平遥・七上期中）司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨②能倍诵乃止。用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或终夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （节选自朱熹《三朝名臣言行录》，有删改） 【注释】①司马温公：司马光。②迨（dài）：等到、达到。 1. 请用“/”给划线句子断句。（共有2处） 用力多者收功远其所精诵乃终身不忘也 2. 司马光的学习方法体现了《论语》中“学而不思则罔”的智慧。请结合选文说说司马光的学习智慧，并联系自己的学习生活谈谈你的感受。 【答案】 1.用力多者收功远/其所精诵/乃终身不忘也 2.从选文中“用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也”“咏其文，思其义”能看出，司马光的学习智慧在于将学习与思考结合，他通过深入思考、精准诵读，让知识牢固记忆，这正契合“学而不思则罔”所倡导的学思结合 —— 只学不思易迷茫，学思相融才能真正掌握知识。另外他的学习智慧还体现在刻苦专注和善于利用时间上。 在我的学习里，比如学历史事件，最初只记时间、人物，不懂思考因果联系，知识零散易忘；后来学思结合，分析事件背景、影响，知识成体系且记忆深刻。这让我明白，学习需像司马光一样学思并重，才能让知识扎根，提升学习成效。 【解析】 【导语】 这篇短文以司马光幼时苦读为切入点，用对比手法凸显其勤奋。文中“独下帷绝编”的细节与“咏其文，思其义”的言论相呼应，既展现其刻苦积累的态度，又点明学思结合的学习智慧。语言简练质朴，借名人轶事传递治学之道，兼具教育意义与可读性。 1. 本题考查文言断句。 句意：付出努力多的人，收获的成效就长远；他精心诵读过的内容，才会终身都不会忘记。 从内容看，“用力多者收功远”是一个完整的判断句，说明付出多则收益长远；“其所精诵”指他精心诵读的内容，作下一句的主语；“乃终身不忘也”是结果。根据句意和文言句式特点，应在“远”和“其”之间断开，在“诵”后稍作停顿。 故断句为：用力多者收功远/其所精诵/乃终身不忘也。 2. 本题考查文言文理解和迁移应用。 首先解读选文，“用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也”“咏其文，思其义”体现司马光学习时不仅“学”（诵读、积累），更注重“思”（深入理解、消化），实现学思结合，呼应“学而不思则罔”中“学思相融可避免迷茫、深化认知”的智慧内核。接着联系自身学习实例，对比学思结合前后的学习状态与效果，论证学思结合对知识掌握、学习效率的积极作用，满足题干“联系自己学习生活谈感受”的要求，整体作答紧扣题干要点，逻辑连贯。 示例：我在学习语文课文时，如果只是机械地背诵而不理解其含义，那么很快就会忘记，也无法灵活运用。我在背诵的同时，认真思考文章的主题、结构和语言特点，就能更好地理解和记忆课文，也能在写作中借鉴和运用。因此，我认为学与思是相辅相成的，只有将两者结合起来，才能取得更好的学习效果。 【点睛】 参考译文： 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力比不上别人，（所以）大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息了；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地（读书），一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）司马光读书时下的功夫多，收获就长远，（所以）他精心背诵过的内容，就能终生不忘，司马光曾经说：“读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意韵，收获就会非常大了！ 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $