7.1《短歌行》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
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普通
摘要:
该高中语文课件围绕《短歌行》展开,涵盖曹操生平、建安风骨、创作背景及诗歌赏析,以“忧”为诗眼串联人生苦短、贤才难得、功业未就的情感脉络,构建从背景到文本的学习支架。
其亮点在于通过用典分析(如《诗经》《史记》典故)、手法探究(比喻、借代等)及辩证讨论,培养学生文化自信、语言运用与思维能力。板书系统总结“三忧”与统一天下之志,助力学生深化理解,教师可高效实施教学。
内容正文:
豪情三国,英雄辈出
许劭曾评价三国里一个人物——“治世之能臣,乱世之奸雄”。陈寿也说此人“抑可谓非常之人,超世之杰矣。” 此为何人?
新课导入
曹操
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学习目标
1.了解诗人的基本情况,理解诗歌思想内容。
2.鉴赏诗歌的语言以及用典等艺术特色。
3.体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀。
曹操(155~220),字孟德,小名阿瞒,东汉末年政治家、军事家、文学家。沛国谯(今安徽亳县)人。曹操谥武王,曹丕称帝后,追尊他为武皇帝,史称魏武帝。
他“外定武功,内兴文学”;统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。
魏朝建立后,曹操被尊为“魏武帝”,庙号“太祖”。
① 政治家(丞相):北方屯田,兴修水利 ,用人唯才。
② 军事家(统帅):败袁术、破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘宗、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王。
③ 文学家(诗歌领袖):建安风骨的领袖,与其子曹植、曹丕合称“三曹”。
代表作品有《蒿里行》《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等
作者简介
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建安风骨
“建安”为汉献帝年号(196—220)。 汉末建安时期,文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王璨、徐干、阮瑀、应玚、刘祯)和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲著称,其作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,意境宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
创作背景
建安十三年,曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首《短歌行》。
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解题
《短歌行》是汉乐府曲调名,有“长歌”“短歌”之分,它们是就歌词音节的长短而言,一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。
行:是乐曲的意思,是乐府诗的一种体裁,可配乐歌唱。
本诗是曹操用旧题写的新词。
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《短歌行》书法赏析
短歌行
对酒/当歌,人生/几何!譬如/朝露,去日/苦多。
慨当/以慷,忧思/难忘。何以/解忧?唯有/杜康。
青青/子衿,悠悠/我心。但为/君故,沉吟/至今。
呦呦/鹿鸣,食野/之苹。我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。
明明/如月,何时/可掇?忧从/中来,不可/断绝。
越陌/度阡,枉用/相存。契阔/谈宴,心念/旧恩。
月明/星稀,乌鹊/南飞。绕树/三匝,何枝/可依?
山不/厌高,海不/厌深。周公/吐哺,天下/归心。
pì
jīn
wèi
yōu
duō
mò
qì
yàn
zā
bǔ
押韵特点:①不是一韵到底,而是以四句为一组,每四句一换韵;②每一组基本上第一、二、四句押相同或相似的韵,第三句不押韵。
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慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
忧从中来,不可断绝
1、作者究竟 忧 什么?
2、诗中曹操是如何抒发这种忧 ?
忧
你认为本诗的
诗眼是哪一个字?
整体感知
诗眼:指作品中点睛传神之笔①诗词句中最精炼传神的某个字;②全篇最关键的词句,是一篇诗词的主旨所在。
【译文】(我)一边喝酒,一边唱歌,人生的岁月能有多少!人生好比早晨的露水,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。
作者运用怎样的手法表达怎样的情感?
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
赏析诗歌
①设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。
②比喻。用“朝露”为喻,表达年华易失的感慨。
③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
不直接说某人或某事物的名称,借同它密切相关的名称去代替,这种辞格叫借代。
一忧:人生苦短
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思慕情人
比兴:比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以咏起所咏之词也。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
赏析诗歌
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,在绿坡悠然自得地啃食。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
“青青子衿,悠悠我心”出自《郑风·子矜》,本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情,这里诗人化用诗意,比喻热烈的期待贤士的到来,古朴深沉,自然妥帖。
求贤若渴
君 (贤才)
思慕贤才
用典
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所谓用"典",是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
作用:典雅耐读 富于文采
增加内涵容量
咏史以言志或抒情
有据可依,生动形象,含蓄简洁
分析手法
用典
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
赏析诗歌
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,在绿坡悠然自得地啃食。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
用典
“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞,《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。这四句诗信手拈来,却与全诗融为一体,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
礼遇贤才
尊重贤才
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明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
赏析诗歌
作者运用怎样的手法表达怎样的情感?
运用了比喻的手法,将贤才比为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。
当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢; 我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。 穿过纵横交错的小路,贤才屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
二忧:贤才难得
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赏析诗歌
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
我要像周公那样热切殷勤地见到贤才,使天下人才心悦诚服地归顺。
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赏析诗歌
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
1.“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢?
“乌鹊南飞”比喻人才南流,
以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
2.“绕树三匝”句,鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?这话从曹操口中说出,有没有弦外之音?
没有贤主。
其实这是诗人发出的一个召唤:天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候着你们! 诗中充满对人才的渴盼,一片谦恭之气,但说其中又有一种霸气。
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赏析诗歌
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
用典
“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”
——《管子形解》
渴盼能多招募人才,多多益善(与前文忧人才不够用照应)
《史记·鲁周公世家》有这样的记载:“周公戒伯禽曰:我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺。起以待士,忧恐失天下之贤人。”
志:一统天下
三忧:功业未就
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“忧”字。(诗眼)
线索:
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
忧从中来,不可断绝。
从表面看,曹操的人生态度是消极的,但联系曹操的一生,我们不难做出判断:曹操面对短促的人生,并没有软弱消沉,只是把深沉的情感隐藏在酒中。他希望在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业,作者的这种忧思,正是源于内心的焦急和渴求,源于一种发自内心的忧患意识,因此体现的正是一种积极进取的人生态度。
讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?
理解诗情
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《短歌行》让我们从另一个侧面看
到曹操作为一代政治家的英雄本色:
曹操(155-220 )
他有爱才、礼贤的坦荡胸襟;
他有统一天下的宏大志愿;
更有一种开创新局面的进取精神。
《短歌行》——求贤曲
忧
人生苦短
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
贤才难得
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
功业未就
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
志
统一天下
课堂板书总结
短歌行
求贤歌
抒发了诗人对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹,同时也以真诚和迫切的心情,抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。
英雄的慷慨悲歌
诗句理解
1、曹操在诗中 , 用比喻的手法,以明月的可望而不可取,比喻求贤才而不得。
2、曹操在诗中借用《管子.形势解》的典故,用比喻的手法说明自己渴望多纳贤才的句子是 , 。
明明如月,何时可掇
山不厌高,海不厌深
3、诗中 , 是曹操以周公自比,说自己也有周公那样的宽广胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下人才都心悦诚服地归顺。
周公吐哺,天下归心
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