精品解析：山西长治市武乡县第二中学等校2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

语文 姓名_____________准考证号_____________ 注意事项： 1．本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3．答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美（27分） （一） 1. 九年级开展“寻思想之光·照精神归途”古诗文名句积累活动。请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 小宇：古诗文不仅是历史的记录，更是文化的传承。一句句、一篇篇，引领我们抵达精神的故乡。 小文：“会当凌绝顶，（1）_________”（杜甫《望岳》），是豪迈自信的青春之光；“（2）________，心忧炭贱愿天寒”（白居易《卖炭翁》），是体恤民生的仁爱之光。 小宇：“（3）_________，（4）_________”（王湾《次北固山下》），是时序更替的哲理之光；“斯是陋室，（5）_________”（刘禹锡《陋室铭》），是安贫乐道的德行之光。 小文：“（6）_________，燕然未勒归无计”（《渔家傲·秋思》），是戍守边塞的担当之光；“但愿人长久，（7）_________”（《水调歌头》），是超越个人悲欢的旷达之光。 小宇：“（8）_________，（9）_________，滁人游也”（欧阳修《醉翁亭记》），是民生安定的幸福之光；“人生自古谁无死？（10）_________”（文天祥《过零丁洋》），是为国尽忠的崇高气节之光。 合：让我们循着古诗文的脉络，一起追寻那些穿越千年依然闪耀的光辉。 【答案】 ①. 一览众山小 ②. 可怜身上衣正单 ③. 海日生残夜 ④. 江春入旧年 ⑤. 惟吾德馨 ⑥. 浊酒一杯家万里 ⑦. 千里共婵娟 ⑧. 伛偻提携 ⑨. 往来而不绝者 ⑩. 留取丹心照汗青 【解析】 【详解】注意“览”“馨”“婵”“伛偻”“携”“汗”等易错字词的写法。 2. 活动中，同学们发现同一典故在不同作者笔下可以表达不同的情感。请阅读下面的内容，完成填空。 “黄金台”，即幽州台，是战国时期燕昭王为招揽贤士所建。陈子昂登临此台，感叹“前不见古人，后不见来者”，抒发了诗人（1）______________的惆怅与孤寂；李贺则以“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的誓言，赞美将士们（2）______________的壮志豪情。同一座高台，映照出不同时代文人的心灵之光。 【答案】 ①. 怀才不遇（或：壮志难酬、生不逢时） ②. 舍身报国（或：报效朝廷、忠君报国、忘身报国） 【解析】 【详解】第一空：题干指出陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者”，该联句意：往前看不见古代礼贤下士的明君，往后也遇不到后世的贤主。“古人”指古代能礼贤下士的明君，“来者”指后世求贤若渴的贤主。诗人登幽州台，向前看不到古代的贤君，向后看不到后世的明主，说明他生不逢时，自己的才华与抱负无法得到施展。由此可概括为“怀才不遇(或壮志难酬、生不逢时)”的惆怅与孤寂。 第二空：题干指出李贺以“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表达誓言，该联句意：为了报答君王筑黄金台招揽贤才的知遇之恩，我手提宝剑，甘愿为君王战死。“黄金台上意”化用燕昭王筑台招贤的典故，“提携玉龙为君死”意为手持宝剑甘愿为君王赴死，该联表达出将士们感念君王知遇之恩，甘愿以死相报，体现的是舍身报国的壮志豪情。 （二） 班级开展“沐先贤之光·铸少年风骨”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。⋯⋯ ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。⋯⋯ ③⋯⋯其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《生于忧患，死于安乐》） 3. 解释下面加点字的意思。 （1）无从致书以观 致：_________ （2）发于声 发：_________ 4. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）寓逆旅，主人日再食。 翻译：_________________，__________________。 （2）空乏其身，行拂乱其所为。 翻译：_________________，使他做事不顺。 5. 【甲】【乙】两文都写到了“艰难困苦”，但用意不同。请结合选文具体内容，简要分析。 【丙】 路温舒，字长君，钜鹿东里人也。父为里监门①。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒②，编用写书。稍习善，求为狱小吏，因学律令，转为狱史，县中疑事皆问焉。太守行县③，见而异之，署决曹史④。又受《春秋》，通大义。举孝廉⑤，为山邑丞。 （节选自《汉书·路温舒传》） 【注】①里监门：看守里门的小吏。②牒：竹简、木简，这里指代书写材料。③行县：巡视属县。④决曹史：掌管刑狱的属官。⑤举孝廉：汉代选拔官吏的科目之一。 6. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释下面加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 稍习善 【查阅字典法】①小。②同“捎”。捎带。③逐渐。 （1）______（只填序号） 见而异之 【课内迁移法】渔人甚异之（《桃花源记》） （2）______ 7. 结合【丙】文具体内容，分析路温舒是否为【乙】文中“天将降大任于是人也”所指的“是人”，并简要说明理由。 【答案】3. ①. 得到 ②. 显露、流露 4. ①. 寄居在旅店 ②. 店主人每天供给两顿饭 ③. 使他身处贫困之中 5. 示例：甲文中宋濂写自己幼时借书抄书、寒冬冒雪求学、生活简朴的艰难经历，意在劝勉后辈要珍惜现有的学习条件，勤奋刻苦求学。乙文中孟子以古代贤士在困苦中被起用的事例作为事实论据，论证磨难可以磨炼心志、增长才干的道理，最终阐明“生于忧患，死于安乐”的观点。 6. ①. ③ ②. 惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思 7. 示例：路温舒是乙文中提到的“是人”。“是人”指出身贫寒、历经忧患磨砺，能在困境中奋发成才的人。路温舒年少时牧羊，生活清苦却勤学不辍，他以蒲草编简刻苦读书，研习律令与《春秋》。他在逆境中磨炼意志、增长才干，最终被赏识，担任官职，契合“是人”历经磨难，奋发成才的核心特征。 【解析】 【导语】三文共同绘制了一幅“艰难困苦，玉汝于成”的成长图谱：宋濂为求学只能借书抄写、寒冬跋涉，但粗食敝衣也乐在其中；诸贤从耕稼、筑墙、渔盐、囚虏等卑贱境遇中被举用，说明人才是从艰苦环境中磨炼而来的；路温舒用叶片代替竹简抄录经典，靠自发变通与恒心叩开学问之门。 【3题详解】 （1）句意：没有办法得到书来看。致：得到； （2）句意：流露在言谈中。发：显露、流露。 【4题详解】 重点字词： （1）寓：寄居；逆旅：旅店；日：每天；再：两次。 （2）空乏：财资缺乏。 【5题详解】 结合甲文第③段“余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也”可知，宋濂详写自己幼时向人借书抄书、在严冬中砚冰指僵也不敢懈怠，以及长途跋涉、冒雪求学、衣食简陋的艰苦经历，与太学生当下的优越条件形成鲜明对比，是为了通过自身的现身说法，以此正面劝勉、鼓励像马生这样的后辈学子应当珍惜现有的好条件，刻苦钻研、专心致志地求学，切莫虚度光阴。 结合乙文第①段内容可知，孟子首先列举了舜、傅说、胶鬲、管仲等六位古代圣贤皆出自于微贱、饱经忧患的客观事实，指出人才是在艰苦环境中造就的，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”；结合第乙文第②段内容可知，然后作者从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处，说明安乐无忧的弊端，由个人说到国家，针对国君，从内外两方面提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断，最终阐明“生于忧患，死于安乐”的观点。 【6题详解】 （1）根据查阅词典法，“稍”有三个义项。“稍习善”译为：(他)逐渐学得精通熟悉后。稍：逐渐。故在该语境中“稍”对应“③逐渐”的意思； （2）“渔人甚异之”意思是“渔人对此感到非常惊异”。异：对……感到惊异。通过课内迁移法，可知“见而异之”中的“异”属于形容词的意动用法，应当理解为“对……感到惊异”。“见而异之”句意：太守巡视属县时，见到他感到很惊异。 【7题详解】 乙文中的“是人”是指那些出身于社会底层、经历过艰苦生活磨砺的人。结合丙文中“父为里监门。使温舒牧羊”可知，路温舒出生在守门小吏的寒门家庭，年少时被父亲派去放羊，生活极为清苦，没有任何优越的学习条件，对应了“劳其筋骨、空乏其身”的逆境环境。乙文强调“是人”能够通过生活的磨砺来“动心忍性，曾益其所不能”。结合丙文“温舒取泽中蒲，截以为牒②，编用写书”可知，路温舒在放羊的艰苦岁月里，并没有放弃自我，而是截取沼泽里的蒲草当作竹简用来抄写书籍，克服无书无纸的困难，勤学不辍，逐渐对学问精通熟悉。他在困境中奋发向上，利用担任监狱小吏的机会精研律令，成为县里疑难案件的咨询对象，并因其过人的才干令太守感到惊异，最终成就了属于自己的一番不平凡的事业。这充分践行了经受磨难后增长才干、担负大任的成才轨迹，因此他就是典型的“是人”。 【点睛】参考译文： 【甲】 我年幼时就十分喜爱学习。家中贫穷，没有办法得到书来阅读，常常向藏书的人家借书，亲手用笔抄写，约定好日期按期归还。天气极寒冷，砚台里的墨冻成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不放松抄写…… 当我去拜师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。隆冬时节，寒风凛冽，大雪积了好几尺深，脚上的皮肤冻裂了都没有察觉。到了学舍，四肢冻得僵硬不能活动，服侍的人拿来热水浇灌洗手暖脚，用被子裹住我，很久之后才暖和过来。我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。同屋求学的人都穿着华丽的丝绸衣服，戴着装饰珠宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩带宝刀，右边挂着香袋，光彩鲜明，如同神仙；我却穿着破旧的棉袍、粗布衣衫生活在他们中间，一点也不羡慕他们，因为心中有足以使自己快乐的事，并不觉得吃穿的供给比不上别人…… ……当他将要回家探望他的父母的时候，我特意讲讲求学的艰难来告诫他。说我是勉励同乡努力学习的，是我的本意；诋毁我夸耀自己仕途得意，而在同乡面前显示骄傲的人，哪里是了解我的人呢？ 【乙】 舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被选拔，管夷吾从狱官手里释放后被选拔，孙叔敖从海滨被选拔，百里奚从集市之中被选拔。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原本不具备的才能。 人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的过失)表现在他人的脸色上，流露在他人的言谈中，才能被自己了解。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理。 【丙】 路温舒，字长君，是钜鹿郡东里人。他的父亲是村里的监门(看守里门的小吏)。父亲让路温舒去放羊，路温舒就截取沼泽里的蒲草，截断后当作竹简，编连起来用来抄写书籍。(他)逐渐学得精通熟悉后，请求担任监狱小吏，趁机学习律令，后来转任狱史，县里有疑难案件都要向他请教。太守巡视属县时，见到他感到很惊异，便任命他为决曹史。他又学习《春秋》，通晓其中的大义。后来被举荐为孝廉，担任山邑县的县丞。 二、文学之约（27分） （一） 校团委开展“承记忆之光·启高铁新程”主题活动。请参与活动并完成小题。 【岁月回响·绿皮记忆】 绿皮火车，这个与我们渐显生分的庞然大物 也曾与绿军装、绿邮筒等诸多旧物一道 见证了无数人的烈烈青春 它载着我穿越三晋的沟hè 驶过那些叫不上名字的小站 车窗外交替的，是黄土高原的沟沟峁峁 车窗内氤氲的，是万千游子的绵绵乡情 无数个少年或青年的我 侧身于人生必经的每一座站台上 隔着鸿蒙岁月，向此刻挥手 （节选自《山西文学》，有删改） 【时代新程·高铁华章】 防城港至东兴铁路作为我国首条直通中越边境口岸的高铁，大幅缩短了东兴与南宁、防城港的时空距离，显著提升跨境出行与旅游的通达性。防东铁路开通两年来，已累计运送旅客超240万人次，将东兴至防城港、南宁的列车运行时间从40分钟、3小时分别压缩至20分钟、1小时15分钟。这条“钢铁纽带”不仅改写了中越边境的时空格局，更让高铁速度“邂逅”东盟风情，在边贸、文旅等方面实现“双向奔赴”。 （节选自《人民铁道报》，有删改） 8. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 沟hè（ ） 累计：（ ） 9. 活动中设置了朗诵环节。请你为【岁月回响·绿皮记忆】中的画线诗句设计朗读重音，完善朗读脚本。 朗读脚本：句中需要重读的词语是__________，理由是__________。 10. 活动中，同学们搜集到【时代新程·高铁华章】这则新闻报道。请你根据下面的导语写作支架，为这则新闻拟写一则导语。 导语写作支架 导语通常用简要的文字，集中呈现最重要、最新鲜或最有特点的新闻事实，揭示新闻要旨。 【答案】8. ①. 壑 ②. lěi 9. ①. 绵绵（或氤氲） ②. 能突出乡情绵长不绝、浓郁深沉的特点，增强抒情效果（或：形象写出乡情弥漫萦绕的状态，凸显情感浓厚）。 10. 示例：我国首条直通中越边境口岸的防城港至东兴铁路开通，大幅缩短了沿线通行时间，提升跨境出行与旅游通达性，有力促进中越边境经贸与文旅交流。 【解析】 【8题详解】 注意“壑”字的正确写法；注意“累”字的正确读音。 【9题详解】 朗读重音设计原则：朗读重音需落在最能凸显句子情感、体现表达核心的词语上，通过重读强化语句的抒情效果。 阅读画线句“车窗内氤氲的，是万千游子的绵绵乡情”可知，该句核心是抒发游子绵长浓郁的思乡之情。若选择“绵绵”，该词形容乡情连绵不绝、深沉浓郁，重读可突出乡情的绵长特质，强化抒情感染力；若选择“氤氲”，该词形容乡情弥漫萦绕在车窗内的状态，重读可凸显情感的浓厚氛围，让读者感受到乡情的包裹感。据此作答即可。 示例一：重读“氤氲”，形象写出乡情在车厢里弥漫萦绕的状态，凸显游子思乡之情浓厚。 示例二：重读“绵绵”，能突出乡情绵长不绝、浓郁深沉的特点，增强抒情效果。 【10题详解】 根据题干给出的支架，导语需以简要文字，集中呈现新闻最重要、最有特点的事实，揭示新闻核心要旨，语言凝练，无需罗列具体数据。 结合材料“防城港至东兴铁路作为我国首条直通中越边境口岸的高铁，大幅缩短了东兴与南宁、防城港的时空距离，显著提升跨境出行与旅游的通达性”“这条‘钢铁纽带’不仅改写了中越边境的时空格局，更让高铁速度‘邂逅’东盟风情，在边贸、文旅等方面实现‘双向奔赴’”可知，新闻核心主体为防城港至东兴铁路，其核心特点是作为我国首条直通中越边境口岸的高铁，核心作用是改写中越边境时空格局，推动边贸、文旅领域的交流发展。将核心主体与核心价值整合为简洁语句，突出新闻最核心的事实与意义即可。 示例：我国首条直通中越边境口岸的防城港至东兴铁路开通，极大便利跨境出行，有力促进中越边境经贸与文旅交流。 （二） 11. 班级开展“撷经典之光·强青春之志”主题读书交流会。请参与活动并完成小题。 经典名著之所以能长久流传、深入人心，在于其塑造的人物拥有震撼人心的力量。请从《水浒传》《简·爱》《钢铁是怎样炼成的》中，任选一位经典人物，参考下面的示例，为其写一则人物小传。 写作提示：①从人物经历、主要事件、个性特征等角度切入；②120字左右。 示例： 祥子（《骆驼祥子》）勤劳朴实、坚韧要强、忠厚老实，一心想靠劳动拥有一辆属于自己的黄包车。但当他省吃俭用终于买上车后，却接连遭遇黄包车被抢、钱被骗、虎妞去世等沉重打击。苦难磨灭了他的希望，曾经积极上进的青年，最终沦为麻木潦倒、自私懒惰的行尸走肉，令人唏嘘。 【答案】示例一：林冲（《水浒传》）忠厚善良、隐忍克制、顾全大局，本想守着本分安稳度日，但身为禁军教头的他却屡遭高俅父子陷害，从误入白虎堂蒙冤到刺配沧州，甚至在草料场险些丧命。残酷迫害击碎了他的幻想，曾经逆来顺受的好汉，最终奋起反抗、投奔梁山，令人慨叹。 示例二：简·爱（《简·爱》）自尊倔强、坚韧清醒、不卑不亢，一心追求人格独立与精神平等。她自幼父母双亡、寄人篱下受尽欺辱，在洛伍德学校顽强求学成长，面对爱情也始终坚守尊严绝不妥协。困境没有让她低头，弱小孤苦的女孩，最终成长为独立高贵的女性，令人敬佩。 示例三：保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）坚强勇敢、意志坚定、无私奉献，一心为革命事业贡献自己的力量。他投身红军奋勇作战，参与国家建设，却在斗争中屡遭重伤，最终全身瘫痪、双目失明。重重打击没有让他倒下，这位曾经热血奋进的战士，仍坚持用笔创作，令人动容。 【解析】 【详解】首先，需从指定三部名著中选取情节典型、形象鲜明的人物。其次严格参照示例固定结构写作：开头用四字词语精准概括人物核心性格品质；中间简明叙述人物身份、人生追求及关键代表性事件，梳理人物重要经历与命运转折点，做到情节贴合原著；结尾总结人物命运变化、精神内核或人物价值。若选保尔・柯察金，他坚毅顽强、心怀理想。出身贫苦，投身革命，先后遭遇战场负伤、全身瘫痪、双目失明的打击，却没有放弃，转而以文学创作继续奋斗，诠释钢铁般的意志。若选简・爱，她自尊独立、勇敢真诚。自幼孤苦，受尽欺凌，面对爱情坚守人格平等，不因财富地位卑微妥协，始终捍卫自身尊严。若选林冲，他武艺高强、前期隐忍。身为禁军教头，本想安稳度日，遭高俅多次陷害，从委曲求全到风雪山神庙彻底觉醒，被逼上梁山。 示例一：保尔・柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）坚毅顽强、积极上进、忠于理想。他出身贫寒，年少饱受生活磨难，长大后积极投身革命事业。在战斗和建设中，他多次身受重伤，历经病痛折磨，甚至双目失明、全身瘫痪。面对命运的重重打击，他从未屈服，以惊人的毅力坚持写作，用奋斗冲破苦难，铸就了钢铁般的革命意志。 示例二：简・爱（《简・爱》）自尊自爱、独立坚韧、善良真诚。她自幼父母双亡，寄人篱下，在冷漠与欺凌中艰难成长，却始终坚守人格尊严。面对不平等的爱情和世俗偏见，她不卑不亢，敢于追求平等与自由。即使历经离别与困苦，她依旧保持善良与初心，最终收获真挚平等的爱情，展现出独立女性的可贵品质。 示例三：林冲（《水浒传》）隐忍宽厚、武艺超群、正直忠义。他原是安稳本分的八十万禁军教头，性格安分守己、与世无争。却遭高俅势力蓄意陷害，屡受屈辱、步步被逼，从发配受苦到绝境求生。风雪山神庙一事让他彻底看透黑暗、彻底觉醒，彻底摆脱软弱隐忍，毅然投奔梁山，成为反抗不公的英雄好汉。 （三） 12. 一座城，一条河，千年的光阴在其间流淌。请阅读下面散文并完成小题。 风过临汾 葛水平 ①临汾是山西的一座城。 ②临汾的地上和地下，蕴含着中华文明的发育史。在临汾的背景当中发生的故事，所产生的思想信仰和崇拜，至今仍像谜一样，令人好奇向往。 ③陶寺复建的观象台，像一截被时光啃剩的骨殖，却刻着世界上最早的天文密码。那些远古的眼睛曾久久凝视日月轨迹，此刻观测者的瞳孔里，星轨正缓缓旋出同样的弧度。观象台丈量的是“天地”，是把年岁的轮回、节气的脉动，都框进宇宙的节律。陶寺的土层里，那柄黑绿红三色相间的圭尺，虽已在岁月中残损，但夏至的炽烈、春秋分的温凉，都曾在那些色带上留下精准的刻度。 ④文明的脚印总留在最朴素的器物上。从这里开始，中华文明有了“经天纬地”的底气，那些关于“中”的认知，便从陶寺的日影里，慢慢铺成了后世万里江山的精神底色。 ⑤隋文帝嫌“平阳”谐音“平杨”，犯了忌讳，遂改作“临汾”。一瞬间，这两个字就把汾河的水声和城里的喘气声，拴在了一块儿。 ⑥地理是城的骨。临汾的山河布局，西部吕梁如列阵的屏，东部太行似横亘的障，都带着俯瞰众生的高度。唯有中间那道汾河谷地，让汾水悠悠淌成一根无形的璎珞，悄悄攥着“居高临下”的治理玄机。高者为威，低者为脉，威脉相济间，既藏得下号令四方的霸气，又容得下滋养万民的温润。 ⑦“临汾”二字，在历史长河里辗转腾挪。它的名，是汾水给的，一个“临”字，便与这条奔流千年的河有了宿命般的纠缠。 ⑧晋州的称谓，是晋国的魂在那里盘桓；唐州的名号，是帝尧陶唐氏的气息尚未散尽。但它们都比不过“平阳”二字的苍老。平水之北，那方土地被冠以“平阳”时，五帝的余晖还未褪尽。“尧都平阳”四字，如青铜鼎上经年摩挲的铭文，让这片浸润着圣王德泽的土地，将那份与生俱来的神圣，化作潜流暗涌的地脉，在黄土深处无声流淌。 ⑨若肯往时光的褶皱里再探几步，会惊觉“山西”与“临汾”的根系，原是在同一片土壤里纠缠生长。传说叔虞的儿子燮父，看晋水在脚下蜿蜒成绸，便挥手改了国号。“晋”字落笔的刹那，谁也未曾料到，这轻轻一点，竟成了千年后山西版图上最深的刻痕。晋国的君主们，一代接一代地勒马扬鞭，最终将大半山西的山河都收进了晋的旗帜之下。国都的城郭拆了又建，建了又迁，却始终在临汾的翼城、襄汾、侯马之间徘徊，像一群恋家的候鸟。这反复的迁徙里，藏着一种固执的宣告：这里，才是晋国血脉最稠的地方。 ⑩今日我们翻开地图，看“晋”字缀在山西的肩头，总会想起那捧最早的泥土。汾水依旧在流，流过高耸的山，流过平坦的原，流成了一条看不见的线索——一头牵着西周的封邑，一头系着今日的三晋。那最初的心跳，分明就响在临汾的土地深处，一声，又一声，从未停歇。 ⑪一个个名字来了又去，像汾水上的浪花。 ⑫临汾，城中尧庙的香火，从唐时飘到如今。焚香者跪下，是叩拜文明的源头；站起来，便成了行走的古卷。洪洞老槐树，落叶砸在肩头，竟都是沾亲带故的疼。 ⑬临汾像个蹲在墙根的老者，眯眼晒暖暖，你以为它在打盹，谁知它肚腹里翻涌的全是陈年掌故。要写中国史，头一页必是这里的黄草纸，褶皱里一定得夹着尧舜时代的谷壳。 ⑭风过临汾，吹动的是五千年的书页。 （节选自《火花》，有删改） （1）文中说：“临汾像个蹲在墙根的老者，眯眼晒暖暖，你以为它在打盹，谁知它肚腹里翻涌的全是陈年掌故。”请结合加点内容，谈谈你对这句话的理解。 （2）结合文章内容，围绕“以一城山河风物，载千年文明回响”写一段不少于150字的赏析性文字。 【答案】（1）示例：作者将临汾看作一位闲适低调的老者，而“陈年掌故”则指临汾积淀的陶寺古文明、帝尧建都、晋国兴衰、地名沿革与根祖文化等千年历史文明。这座城市看似平淡内敛，实则深藏厚重历史底蕴，文章处处体现着作者对这片土地悠久历史与文化根脉的由衷赞叹。 （2）示例：本文以一城山河风物，载千年文明回响，满含历史厚重与文明绵长。作者将千年文明凝于临汾风物，观象台如“被时光啃剩的骨殖”，见证华夏远古文明的曙光；大槐树落叶砸肩，牵动着世人的故土情思与根祖情怀；汾水悠悠奔流，承载着晋地千年的历史沿革。山河风物承载着远古天文智慧与晋地人文脉络，载千年文明回响，尽显临汾深厚的历史底蕴与绵长文明根脉。 【解析】 【导语】本文以临汾为书写对象，借风起兴，串联陶寺观象台、汾河变迁、地名沿革与大槐树根祖文化等风物，将厚重历史凝于细腻笔触。文章以风为线索贯穿古今，语言富有诗意与历史沧桑感，既展现城市低调内敛的气质，又彰显中华文明源远流长的底蕴，是一篇融地理、历史与人文于一体的文化散文。 【小问1详解】 根据第⑬段“临汾像个蹲在墙根的老者，眯眼晒暖暖”可知，作者用“蹲在墙根的老者”来比喻这座城市，抓住老者闲适、低调、不张扬的外在姿态，写出临汾表面上的平静与普通，仿佛一位老人安静晒太阳，不引人注目。根据第②段“临汾的地上和地下，蕴含着中华文明的发育史”以及第③段陶寺观象台“刻着世界上最早的天文密码”、第⑧段“尧都平阳”的圣王气息可知，“陈年掌故”指临汾积淀的远古天文观测、帝尧建都、晋国兴衰、地名沿革等厚重历史。根据第⑫段尧庙香火“从唐时飘到如今”、洪洞老槐树“沾亲带故的疼”可知，这些历史已融入百姓生活，成为鲜活的文化记忆。综上，这句话以老者喻城，外表低调内敛，内里却翻涌着五千年文明积淀，表达了作者对临汾深沉的历史底蕴与文化根脉的由衷赞叹。 示例：作者将临汾比作一位闲坐墙角的老者，外表平静低调，而“陈年掌故”则概括了这座城市蕴藏的陶寺古观象台、尧舜建都、晋国繁衍、地名演变以及大槐树移民等厚重历史。这句话表明临汾看似普通，内里却积淀着中华文明的精华，字里行间流露出作者对家乡土地深沉的文化自豪与敬仰。 【小问2详解】 根据第③段观象台“像一截被时光啃剩的骨殖，却刻着世界上最早的天文密码”可知，作者将陶寺观象台这一风物作为远古天文智慧的载体，见证了华夏文明的曙光，体现了山河风物对文明起源的承载。根据第⑥段“西部吕梁如列阵的屏，东部太行似横亘的障”和第⑤段汾河“一瞬间，这两个字就把汾河的水声和城里的喘气声，拴在了一块儿”可知，临汾的山河布局与汾水奔流构成了城市的地理骨架，也暗藏了治理玄机与历史变迁的线索，是自然风物与人文历史的交融。根据第⑨段晋国迁徙“始终在临汾的翼城、襄汾、侯马之间徘徊”和第⑫段“洪洞老槐树，落叶砸在肩头，竟都是沾亲带故的疼”可知，这些地名与古树不仅是地理存在，更凝结着晋国血脉与根祖情怀，让千年文明回响在百姓的血脉中。综上，作者以一城山河风物为线索，将天文、地理、历史、民俗熔于一炉，展现了临汾作为文明源头的历史厚度与人文温度，紧扣“以一城山河风物，载千年文明回响”的主题。 示例：本文借临汾的山河风物，传递千年文明的悠远回响，笔触深沉而富有诗意。作者将历史凝于具象风物：观象台如被时光啃剩的骨殖，刻下华夏最早的天文密码；汾河悠悠流淌，串联起地名更迭与晋国兴衰；尧庙香火绵延，老槐树落叶牵情，承载着后人对圣王德泽与根祖血脉的追念。一城山河，尽是岁月痕迹；风物之中，皆藏文明回响，尽显临汾作为文明源头的历史厚度与人文温度。 三、现实之思（26分） （一） 生活里，我们常听到有人理直气壮地要求别人“宽容一点”。可这样对吗？请阅读下文并完成小题。 宽容与自牧 ①生活中，我们常听到这样的话：“你就不能宽容一点吗？”“大人不记小人过，何必跟我一般见识？”说这话的人，往往是在理亏之后，试图用“宽容”二字为自己开脱。可宽容，真的是这样用的吗？ ②听闻一桩事：某人在网上对他人点名道姓批骂，起初还有所克制，后来见对方没有回应，便越发胆大，连篇累牍，捏造事实，什么话伤人拣什么话骂。没想到，人家一纸诉状将他告了。这人便急了，急忙去求情：“大人不记小人过，请您宽容。”那模样，全然没有了当初网骂的嚣张气焰。 ③类似的事并不少见。口出恶言，反复挑衅，别人反手一击，他就说别人没雅量；行事张扬不顾他人感受，碰壁后抱怨世人心胸狭隘。在这些人的眼里，宽容是别人必须履行的义务，而自己肆意妄为，却是天经地义的权利。世间最讽刺的关系，莫过于我要求你宽容，我却从不收敛。 ④宽容从来不是单向的索取，而是双向的修养。一次两次，人家付之一笑；三次四次，孰不可忍？再宽厚的胸怀，也经不起反复消耗。终有一天，这份宽容会消失殆尽，留下的只有疏远与冷漠，甚至是他人的反击。 ⑤与其向外求宽容，不如向内，反求诸己。“谦谦君子，卑以自牧也。”能自牧便是君子。所谓自牧，就是自我管理——控制过剩的情绪，克制张扬的锋芒，安放内心的傲慢，封住言语的戾气。话语出口前，先想想是否会伤害别人；行为出手前，先想想是否会损害别人。不以自己锋芒刺伤于人，不把自己私利凌驾于人。 ⑥我曾听到一位母亲教育孩子：“自己孩子自己管，管好了，就不会有别人来管。”这话放在成年人身上同样合适。最大的自由是自律。自律住了，可以得真正的自由；不能自律，必有他律——让他人来管，让规则来管，让法律来管。那时节悔之晚矣：他人来管，可能让人皮肉精神两伤；法律来管，可能让人付出沉重代价。 ⑦宽容是美德。自己干了亏心事，被宽容是别人的美德；别人做了对不起你的事，宽容才是自己的美德。我们可以去宽容人，却不可视他人宽容为理所当然。宽容他人，是放过别人；收敛自己，是成全自己。 （节选自《人民日报》，有删改） 13. 小语同学采用表格的形式来梳理本文的论证结构。请你帮她将下面表格中空缺处的内容补充完整。 引论 通过列举理亏者要求他人宽容、自身却不收敛的现象，引出对宽容真正内涵的探讨 本论 分论点一：宽容不是单向索取，而是双向修养 分论点二：与其向外求宽容，不如向内，反求诸己 分论点三：（1）___________ 结论 （2）___________ 14. 在标题研讨的过程中，有同学认可原标题《宽容与自牧》，也有同学建议以《守心自牧，宽以待人》为题。组长认为两个标题各有千秋。请你结合文本，分别赏析这两个标题的独到之处。 【答案】13. ①. 自律才能得真正的自由，不能自律必有他律 ②. 宽容他人，是放过别人；收敛自己，是成全自己 14. 示例：《宽容与自牧》点明了文章的核心论题，清晰交代了“宽容”与“自牧”这一对核心论述对象，能有效激发读者思考二者的关系，读者可以根据这个论题很快把握文章的核心观点，符合论题式标题的特点。《守心自牧，宽以待人》直接揭示了全文的中心论点，明确阐述了文章倡导的“向内修身、向外宽容”的价值导向，立场鲜明，观点清晰，符合论点式标题的特点。 【解析】 【导语】文章先借生活现象与网暴事例，批驳把宽容当成索取、用来为自身过错开脱的错误认知；继而点明宽容是双向修养，引出“自牧”核心，倡导向内自省、自我约束。文末辨析宽容的内涵，指出宽容是美德而非他人义务，说理层层递进，语言通俗有力，兼具现实劝诫意义。 【13题详解】 结合第⑥段可知，本段论述自律与他律的关系，提炼分论点三：最大的自由是自律，不能自律便会受到他人、规则乃至法律的他律约束，句式和前两个分论点保持一致。 结合第⑦段可知，这是全文结论段，收束全文核心观点：宽容是美德，不可把他人的宽容当作理所当然；宽容他人是放过别人，收敛自我才能成全自己。 【14题详解】 结合①-③段可知，文章由生活中理亏者强求他人宽容的现象引出论题，批判单方面索取宽容的错误行为。结合④段可知，提出分论点：宽容不是单向索取，而是双向修养。结合⑤段可知，阐释“自牧”的含义，提出分论点：与其向外求宽容，不如向内反求诸己。结合⑥段可知，提出分论点：最大的自由是自律，不能自律便会受到他律。结合⑦段可知，收束全文，点明宽容是美德，不可把他人宽容当成理所当然，宽容他人是放过别人，收敛自己是成全自己。 原标题《宽容与自牧》，标题以并列形式点明文章两大核心概念，只抛出论题，不直接给出观点，留有论述空间，引导读者探究宽容与自我约束之间的关系。 标题《守心自牧，宽以待人》，运用对偶，句式整齐，直接亮出文章主张：对内要自我管理，对外要待人宽容，点明二者的实践要求。 （二） 15. 在“寻健康之光·照青春征途”主题班会上，同学们围绕下列材料展开了热烈讨论。请你参与其中并完成小题。 【政策领航 健康理念科学指引】 ①“身上有汗、眼里有光”——这是新时代青少年应有的模样。习近平总书记深刻指出：“要坚持健康第一的教育理念，加强学校体育工作，推动青少年文化学习和体育锻炼协调发展。” ②健康学校建设是教育强国与健康中国两大国家战略的交汇点。2026年2月27日，教育部印发《教育部关于全面推进健康学校建设的指导意见》，文件要求中小学生每天综合体育活动时间不低于2小时，深化心理健康教育，强化近视防控与体重管理，普及应急救护知识等。健康学校不能窄化为“无病无灾”的物理空间，而应是一个孕育生机的有机整体。 【山西行动 三晋校园实践落地】 山西省教育系统以健康学校建设为引领，深入落实“健康第一”教育理念，各地各校拿出“挤、挪、创”的智慧，让健康理念在校园里落地生根。 体育课程——让“每天2小时”落到实处 运城市实验中学把体育作为“C位”课程，坚持每天一节体育课，组织足球、篮球班赛，保障学生校内体育活动时间不少于2小时。 大课间——让传统游戏回归校园 平定县实验小学增设羽毛球、篮球、足球等竞技项目和跳房子、老鹰捉小鸡、扔沙包等传统项目，让孩子们在锻炼和游戏中强健体魄。 近视防控——让护眼成为日常 晋城市实验小学以“爱护眼睛、保护视力”为主题开展“开学第一课”，教室张贴远眺图和视力缓解训练图，老师指导孩子们开展眼肌训练。 生命健康教育——让安全技能入脑入心 高平五中“红十字生命健康体验室”正式启用，设置预防溺水、地震避险、心肺复苏等多个安全教育模块，通过模拟场景与互动体验相结合的方式帮助学生掌握自救互救技能。 【家校社同心 全域联动合力护航】 ①促进学生身心健康，绝非任何单一主体能够独立完成的任务，必须打破学校、家庭、社会之间的壁垒，构建一个覆盖校内校外、贯通家庭社会的协同育人新生态。 ②长治市：不少学校购置符合人体工学原理的“可躺式课桌椅”，给学生提供午休便利，让学生告别“趴桌睡”，实现“躺平睡”。 ③运城市：体育局链接游泳馆、冰雪场等资源，为学生搭建多元体育赛道；学校同步推出“亲子运动打卡计划”，鼓励家长通过“天天跳绳”APP与孩子共同参与运动。 ④晋中市：创新全流程保障、评价与协同机制，邀请非遗代表性传承人进校园、与体育俱乐部深度合作，持续提升课间活动的专业度。 ⑤大同市：以“拥抱自我，向阳生长”心理健康活动月为载体，邀请家长与医院专家现场互动答疑，搭建起“教师赋能、医生引导、家长参与”的家校共育交流平台。 ⑥各方各司其职、协同配合，家长和社会从“旁观者”变成“参与者”，为健康校园建设筑牢根基。 【少年践行 青春携手守护健康】 ①新时代的青少年，是健康校园建设的直接受益者，更应主动担当、积极践行，以实际行动响应“健康第一”的号召，让青春在运动与成长中绽放光彩。 ②青少年要主动走出教室，积极参与各类体育活动，养成坚持运动的习惯，真正做到“身上有汗”；同时调适心态，积极参与心理互动活动，以阳光心态面对学习与生活，让自己“眼里有光”。 ③作为自身健康的“第一责任人”，青少年要配合学校健康管理要求，踊跃参与各类文体活动，带动身边同学共同参与，自觉传播健康理念，争做健康校园的践行者与推动者，用青春行动贡献力量。 （1）第一小组的同学围绕【政策领航健康理念科学指引】展开探究。请你结合材料简要概括推进健康学校建设的重要意义。 （2）第二小组的同学十分关注“午休质量”问题。请你仔细观察下图“可躺式课桌椅”，结合【家校社同心全域联动合力护航】的材料内容，简述其功能和设计意图。（不少于80字） （3）班会即将结束，作为主持人，请你围绕“以身心之健，立少年之责”的议题做总结发言，分享你的收获和思考。 写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。 【答案】（1）示例：践行健康第一的教育理念，契合健康中国与教育强国发展战略，推动青少年文化学习和体育锻炼协调发展。 （2）示例：这款“可躺式课桌椅”兼顾学习与午休双场景。左侧为正常学习模式，适配课堂使用；右侧可将桌面掀起，拉出放腿板，调节靠背角度并拉长枕头，切换为躺卧模式，适配休息场景。它符合人体工学原理，让学生告别“趴桌睡”，实现“躺平睡”，缓解疲劳，守护学生身心健康。 （3）示例：同学们，本次班会让我们对“健康第一”的理念有了深刻体悟。国家坚持“健康第一”的教育理念，为我们指明成长方向；山西各地开展多样体育与健康活动，用心守护我们成长；家校社协同发力，为我们筑牢全方位的成长保障。我们更要主动锻炼，做到“身上有汗”，调适心态，做到“眼里有光”，作为自身健康的“第一责任人”以强健体魄与阳光心灵践行少年担当。 【解析】 【导语】这组材料结构清晰、层次分明，紧扣健康第一的教育理念展开。从国家政策顶层指引，到山西各校多元落地的体育、护眼、生命教育实践，再到家校社协同育人模式，层层递进。最后落脚青少年主动践行健康责任，内容贴合校园生活，兼具政策性、实践性与时代性，立意积极，贴合青春成长主题。 【小问1详解】 根据【政策领航健康理念科学指引】第①段“习近平总书记深刻指出：‘要坚持健康第一的教育理念，加强学校体育工作，推动青少年文化学习和体育锻炼协调发展。’”，第②段“健康学校建设是教育强国与健康中国两大国家战略的交汇点”可知，习近平总书记提出的“坚持健康第一的教育理念，推动青少年文化学习和体育锻炼协调发展”的要求，这项建设对接两大国家战略，有着重要的战略价值。综合两处信息，提炼概括得出结论。 示例：落实健康第一教育理念，衔接健康中国、教育强国战略，助力青少年学业与体育锻炼同步发展。 【小问2详解】 根据【家校社同心全域联动合力护航】②段“不少学校购置符合人体工学原理的‘可躺式课桌椅’，给学生提供午休便利，让学生告别‘趴桌睡’，实现‘躺平睡’”，结合图片画面：这套课桌椅拥有两种使用模式，学习模式时桌椅形态适配日常上课读书；切换至躺卧模式，可调整靠背、延展支撑部件，搭配头枕，满足午休需求。它依托人体工学设计，改变学生趴在课桌上午休的方式，帮助学生舒缓疲惫，呵护学生身心健康。 示例：这款可躺式课桌椅具备学习、午休两种使用模式。学习模式可满足日常课堂学习；躺卧模式能够调整靠背，伸展支撑结构，搭配头枕供学生休息。它依照人体工学设计，改变趴桌午休的方式，帮助学生缓解疲劳，守护学生的身心健康。 【小问3详解】 写作时要贴合班会收尾的场景，保持主持人的口吻，紧扣议题“以身心之健，立少年之责”。需要整合四则材料内容，依次关联政策层面的健康第一理念、山西各地校园落地的健康实践、家校社协同的保障体系，落脚到青少年自身作为健康第一责任人的行动，要融入“身上有汗、眼里有光”核心关键词，发出少年践行的号召，字数符合要求，语言富有感染力。 示例：同学们，本次班会让我们对青少年健康成长有了更深感悟。国家大力倡导健康第一，推动健康学校建设；山西各地校园丰富体育、生命教育活动，守护我们身心成长；家庭、学校、社会多方联动，搭建全方位健康防护网。作为青少年，我们要主动参与锻炼，做到身上有汗；调节心理状态，保持眼里有光。主动担当健康第一责任人，以强健身心扛起属于我们这代少年的责任。 四、心灵之旅（40分，含书写分3分） 16. 按要求作文。 从先贤笔墨中的精神之光，到三晋大地的文明薪火；从经典典籍里的品格滋养，到健康校园实践的时代新篇，我们一路追寻着“光”的足迹。这些光，或源自历史深处，浸润思想；或映照时代脉搏，指引方向……而所有的光，终将汇入少年的眼眸，点亮心灵，照亮成长之路。 请以“光”为引，书写你的心灵故事。 题目一：这束光来自______________ 题目二：我的“高光”时刻 写作提示：①若选择题目一，请先将题目补充完整；②除诗歌外，文体不限；③可以写实，也可以虚构；④避开真实的人名、地名、校名；⑤书写规范，卷面整洁；⑥不少于600字。 【答案】 例文一： 这束光来自历史的星河 我曾长久地行走在迷雾里。那是初二的一个冬夜，窗外寒风呼啸，卷着枯叶拍打窗棂。书桌上的试卷堆成灰色的山丘，那刺眼的分数像冰锥，刺得我眼睛生疼。我蜷缩在椅子上，觉得自己像一只被遗弃的蜗牛，背着重重的壳，却找不到前行的方向。世界仿佛被按下了静音键，只剩下我急促的呼吸和时钟的滴答声。就在我几乎要被这无边的黑暗吞噬时，余光瞥见了书架角落里那本落满灰尘的《史记》。它静静地躺在那里，像一位沉睡千年的老者，又像一颗被遗忘在角落的星辰。 我轻轻拂去封面的尘埃，翻开那泛黄的书页。一股陈旧的墨香混合着岁月的味道扑面而来，仿佛穿越了时空的隧道。我的目光停留在屈原的名字上。那个行吟泽畔的诗人，披发行吟，颜色憔悴。他站在汨罗江边，身后是楚国的残山剩水，眼前是秦军的滚滚狼烟。举世皆浊，众人皆醉，他本可以随波逐流，换取一生的荣华富贵。但他没有。他选择了怀抱大石，纵身一跃，用生命践行了对家国的忠诚，用鲜血洗刷了世间的污浊。 那一刻，我仿佛听到了他穿越千年的叹息，看到了他眼中那束不灭的光。那束光，是理想主义的坚守，是宁为玉碎不为瓦全的气节，是黑暗中最璀璨的星辰。我的心猛地一颤。与屈原所经历的亡国之痛相比，我眼前的这点挫折又算得了什么？他身处泥沼，却依然仰望星空；我拥有明亮的教室和父母的关爱，却因为一次考试的失利而自暴自弃。我为自己的脆弱感到羞愧。那晚，我读着读着，泪水模糊了双眼，但心中却有一团火在慢慢燃烧。 那束来自历史星河的光，穿透了厚厚的云层，照进了我灰暗的心房。它告诉我，真正的强者不是没有眼泪，而是含着眼泪依然奔跑。从那以后，每当我想要放弃时，那束光就会在心中亮起。它不再是书本上的文字，而是化作了我笔尖的力量。我开始重新审视那些错题，像屈原梳理他的治国方略一样认真；我重新规划时间，像他坚守正道一样坚定。 那束光，让我明白，成长不是一帆风顺的坦途，而是在黑暗中一次次寻找光、靠近光、最终成为光的过程。如今，我依然会迷茫，但不再慌张。因为我知道，在我生命的深处，有一束来自历史星河的光，它永远闪耀，永远指引着我，向着更辽阔的远方。 例文二： 我的“高光”时刻 教室里的灯亮着，窗外的天色却一点点暗下来。黑板上还留着半道没有讲完的数学题，粉笔灰在灯光下轻轻飘着。我坐在座位上，手心全是汗，目光不敢和任何人相遇。 那段时间，我最怕的就是数学课。每次老师提问，我都把头埋得很低，生怕被点到名字。不是完全不会，而是害怕说错。同学们的笑声像一根根细针，扎在我心里。久而久之，我给自己贴上了一个标签：我不行。 那天，老师讲完例题后，忽然问：“还有谁愿意来试一试？”教室里安静了几秒。我低头看着练习本，心里却有一个声音悄悄冒出来：其实，我知道这道题怎么做。可另一个声音马上压住了它：万一错了呢？万一大家笑你呢？ 就在我犹豫的时候，老师看向了我。她的目光很温和，没有催促，也没有逼迫，只是轻轻说：“你可以试试。”那一刻，我听见自己的心跳声，像鼓点一样急促。我慢慢站起来，腿有些发软，走到黑板前时，粉笔被我握得紧紧的。 刚开始写的时候，我的手一直在抖。第一步还算顺利，可写到中间，我忽然卡住了。教室里很静，静得我能听见窗外风吹树叶的声音。我几乎想丢下粉笔逃回座位。可就在这时，我想起昨晚自己一遍遍演算的样子，想起草稿纸上密密麻麻的数字。那些努力不该被胆怯吞掉。 我深吸一口气，重新看题。忽然，思路像被一束光照亮了。我顺着条件往下推，终于写出了关键一步。粉笔落在黑板上，发出清脆的声响。写完最后一个数字时，我转过身，发现老师正微笑着点头，几个同学也投来鼓励的目光。 “思路很清晰。”老师说。 这句话并不响亮，却像一束光落进我心里。我站在黑板前，第一次没有躲闪别人的目光。原来，我也可以把题讲清楚；原来，害怕并不是永远战胜不了的。 后来，那道题很快被擦掉了，可那个瞬间一直留在我心里。它没有让我立刻变成最优秀的学生，却让我明白，成长不是一下子站在最高处，而是在想退缩的时候，仍然向前迈了一步。 从那以后，我依旧会遇到难题，依旧会紧张，但我不再轻易对自己说“我不行”。因为我知道，那一刻黑板前的自己，已经看见了光。而那束光，会一直照着我往前走。 【解析】 【详解】题目一： 一、审题立意。 题目中的“光”是比喻义，象征温暖、希望、指引或力量。横线处需填入光的来源，它可以是具体的人、事、物，也可以是抽象的精神、文化或自然景象。审题的关键在于理解“光”的双重属性：它既是外在的照耀，更是内在的点燃。立意应体现从“被动接受光照”到“主动成为光源”的成长蜕变。最佳立意是将光的来源设定为某种文化载体或精神符号，如先贤的笔墨、家乡的遗产、经典的滋养等，通过叙述自己与之相遇、相知、相融的过程，展现传统文化或高尚品格如何在迷茫时给予指引，在困顿时赋予力量，最终内化为自己生命中的精神底色，从而呼应“所有的光，终将汇入少年的眼眸”的深刻主题。 二、选材构思。 选材应追求“大题小做”，将宏大的文化或精神概念转化为具体可感的生活细节。可以选取一本古籍、一位历史人物、一种传统技艺或一处文化遗迹作为“光”的载体。例如，选择“古籍里的墨香”作为光源，通过描写在喧嚣中偶然翻开一本泛黄的《论语》，被“君子务本”四字击中内心的瞬间，展现传统文化之光对浮躁心灵的安抚。选材需真实细腻，避免空泛议论，让光的存在有迹可循，有温可感。构思上，文章宜采用“起承转合”的结构。开篇以环境描写渲染内心的阴霾，引出对光的渴望；接着叙述与光源相遇的契机，详细刻画那一瞬间带来的震撼与启迪；再通过具体事件展现这束光如何在实际生活中发挥作用，帮助自己克服困难或纠正偏差；最后升华主题，点明这束光已不再是外在于己的存在，而是融入血脉、化为行动的内在力量，自己也将成为光的传递者。全文应以“光”为线索贯穿始终，做到形散神聚，层层递进。 题目二： 一、审题立意。 这道题以“光”为引，核心落在“我的高光时刻”。审题时不能只写“光”本身，也不能泛泛写成长，而要抓住“高光时刻”三个字：它是“我”在某个具体事件中，因努力、坚持、突破、担当或被理解而获得心灵照亮的瞬间。这个瞬间不必惊天动地，可以是一次课堂发言、一次比赛冲刺、一次改正错误、一次帮助他人、一次战胜胆怯。立意可以从“光”的双重含义展开：外在的光是场景中的灯光、晨光、舞台光、操场阳光；内在的光是勇气、自信、责任、热爱和成长。最好的立意不是简单写“我成功了”，而是写出“我为什么被照亮”：在困难面前没有退缩，在失败之后重新站起，在被鼓励后找到方向，在承担责任后看见自己的价值。这样，“高光”就不只是荣耀的一刻，更是心灵成长的一刻。 二、选材构思。 选材要贴近初中生真实生活，选择一件有起伏的小事。可以写学习类，如一次不敢发言到主动表达；可以写活动类，如运动会接力、合唱比赛、演讲比赛；也可以写生活类，如帮助同学、承担班级任务、改正一个缺点。选材的关键是事件要小而有波折，能体现“我”从暗淡到明亮的变化。避免选择过于宏大、离生活太远的材料，也要避免只写结果不写过程。构思时可按“暗处蓄力、光中出现、高光定格、余光照路”来安排。先写“我”曾经的不足或害怕，比如胆怯、失败、被误解、想放弃；再写推动“我”改变的一个契机，比如老师的一句话、同学的一次鼓励、自己内心的觉醒；然后重点描写高光时刻，用动作、神态、心理和环境描写让瞬间立体；结尾不空喊口号，而是写这个时刻如何成为心里的光，照亮以后面对困难时的选择。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文 姓名_____________准考证号_____________ 注意事项： 1．本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3．答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美（27分） （一） 1. 九年级开展“寻思想之光·照精神归途”古诗文名句积累活动。请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 小宇：古诗文不仅是历史的记录，更是文化的传承。一句句、一篇篇，引领我们抵达精神的故乡。 小文：“会当凌绝顶，（1）_________”（杜甫《望岳》），是豪迈自信的青春之光；“（2）________，心忧炭贱愿天寒”（白居易《卖炭翁》），是体恤民生的仁爱之光。 小宇：“（3）_________，（4）_________”（王湾《次北固山下》），是时序更替的哲理之光；“斯是陋室，（5）_________”（刘禹锡《陋室铭》），是安贫乐道的德行之光。 小文：“（6）_________，燕然未勒归无计”（《渔家傲·秋思》），是戍守边塞的担当之光；“但愿人长久，（7）_________”（《水调歌头》），是超越个人悲欢的旷达之光。 小宇：“（8）_________，（9）_________，滁人游也”（欧阳修《醉翁亭记》），是民生安定的幸福之光；“人生自古谁无死？（10）_________”（文天祥《过零丁洋》），是为国尽忠的崇高气节之光。 合：让我们循着古诗文的脉络，一起追寻那些穿越千年依然闪耀的光辉。 2. 活动中，同学们发现同一典故在不同作者笔下可以表达不同的情感。请阅读下面的内容，完成填空。 “黄金台”，即幽州台，是战国时期燕昭王为招揽贤士所建。陈子昂登临此台，感叹“前不见古人，后不见来者”，抒发了诗人（1）______________的惆怅与孤寂；李贺则以“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的誓言，赞美将士们（2）______________的壮志豪情。同一座高台，映照出不同时代文人的心灵之光。 （二） 班级开展“沐先贤之光·铸少年风骨”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。⋯⋯ ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。⋯⋯ ③⋯⋯其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《生于忧患，死于安乐》） 3. 解释下面加点字的意思。 （1）无从致书以观 致：_________ （2）发于声 发：_________ 4. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）寓逆旅，主人日再食。 翻译：_________________，__________________。 （2）空乏其身，行拂乱其所为。 翻译：_________________，使他做事不顺。 5. 【甲】【乙】两文都写到了“艰难困苦”，但用意不同。请结合选文具体内容，简要分析。 【丙】 路温舒，字长君，钜鹿东里人也。父为里监门①。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒②，编用写书。稍习善，求为狱小吏，因学律令，转为狱史，县中疑事皆问焉。太守行县③，见而异之，署决曹史④。又受《春秋》，通大义。举孝廉⑤，为山邑丞。 （节选自《汉书·路温舒传》） 【注】①里监门：看守里门的小吏。②牒：竹简、木简，这里指代书写材料。③行县：巡视属县。④决曹史：掌管刑狱的属官。⑤举孝廉：汉代选拔官吏的科目之一。 6. 请根据下面表格中的“方法提示”，解释下面加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 稍习善 【查阅字典法】①小。②同“捎”。捎带。③逐渐。 （1）______（只填序号） 见而异之 【课内迁移法】渔人甚异之（《桃花源记》） （2）______ 7. 结合【丙】文具体内容，分析路温舒是否为【乙】文中“天将降大任于是人也”所指的“是人”，并简要说明理由。 二、文学之约（27分） （一） 校团委开展“承记忆之光·启高铁新程”主题活动。请参与活动并完成小题。 【岁月回响·绿皮记忆】 绿皮火车，这个与我们渐显生分的庞然大物 也曾与绿军装、绿邮筒等诸多旧物一道 见证了无数人的烈烈青春 它载着我穿越三晋的沟hè 驶过那些叫不上名字的小站 车窗外交替的，是黄土高原的沟沟峁峁 车窗内氤氲的，是万千游子的绵绵乡情 无数个少年或青年的我 侧身于人生必经的每一座站台上 隔着鸿蒙岁月，向此刻挥手 （节选自《山西文学》，有删改） 【时代新程·高铁华章】 防城港至东兴铁路作为我国首条直通中越边境口岸的高铁，大幅缩短了东兴与南宁、防城港的时空距离，显著提升跨境出行与旅游的通达性。防东铁路开通两年来，已累计运送旅客超240万人次，将东兴至防城港、南宁的列车运行时间从40分钟、3小时分别压缩至20分钟、1小时15分钟。这条“钢铁纽带”不仅改写了中越边境的时空格局，更让高铁速度“邂逅”东盟风情，在边贸、文旅等方面实现“双向奔赴”。 （节选自《人民铁道报》，有删改） 8. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 沟hè（ ） 累计：（ ） 9. 活动中设置了朗诵环节。请你为【岁月回响·绿皮记忆】中的画线诗句设计朗读重音，完善朗读脚本。 朗读脚本：句中需要重读的词语是__________，理由是__________。 10. 活动中，同学们搜集到【时代新程·高铁华章】这则新闻报道。请你根据下面的导语写作支架，为这则新闻拟写一则导语。 导语写作支架 导语通常用简要的文字，集中呈现最重要、最新鲜或最有特点的新闻事实，揭示新闻要旨。 （二） 11. 班级开展“撷经典之光·强青春之志”主题读书交流会。请参与活动并完成小题。 经典名著之所以能长久流传、深入人心，在于其塑造的人物拥有震撼人心的力量。请从《水浒传》《简·爱》《钢铁是怎样炼成的》中，任选一位经典人物，参考下面的示例，为其写一则人物小传。 写作提示：①从人物经历、主要事件、个性特征等角度切入；②120字左右。 示例： 祥子（《骆驼祥子》）勤劳朴实、坚韧要强、忠厚老实，一心想靠劳动拥有一辆属于自己的黄包车。但当他省吃俭用终于买上车后，却接连遭遇黄包车被抢、钱被骗、虎妞去世等沉重打击。苦难磨灭了他的希望，曾经积极上进的青年，最终沦为麻木潦倒、自私懒惰的行尸走肉，令人唏嘘。 （三） 12. 一座城，一条河，千年的光阴在其间流淌。请阅读下面散文并完成小题。 风过临汾 葛水平 ①临汾是山西的一座城。 ②临汾的地上和地下，蕴含着中华文明的发育史。在临汾的背景当中发生的故事，所产生的思想信仰和崇拜，至今仍像谜一样，令人好奇向往。 ③陶寺复建的观象台，像一截被时光啃剩的骨殖，却刻着世界上最早的天文密码。那些远古的眼睛曾久久凝视日月轨迹，此刻观测者的瞳孔里，星轨正缓缓旋出同样的弧度。观象台丈量的是“天地”，是把年岁的轮回、节气的脉动，都框进宇宙的节律。陶寺的土层里，那柄黑绿红三色相间的圭尺，虽已在岁月中残损，但夏至的炽烈、春秋分的温凉，都曾在那些色带上留下精准的刻度。 ④文明的脚印总留在最朴素的器物上。从这里开始，中华文明有了“经天纬地”的底气，那些关于“中”的认知，便从陶寺的日影里，慢慢铺成了后世万里江山的精神底色。 ⑤隋文帝嫌“平阳”谐音“平杨”，犯了忌讳，遂改作“临汾”。一瞬间，这两个字就把汾河的水声和城里的喘气声，拴在了一块儿。 ⑥地理是城的骨。临汾的山河布局，西部吕梁如列阵的屏，东部太行似横亘的障，都带着俯瞰众生的高度。唯有中间那道汾河谷地，让汾水悠悠淌成一根无形的璎珞，悄悄攥着“居高临下”的治理玄机。高者为威，低者为脉，威脉相济间，既藏得下号令四方的霸气，又容得下滋养万民的温润。 ⑦“临汾”二字，在历史长河里辗转腾挪。它的名，是汾水给的，一个“临”字，便与这条奔流千年的河有了宿命般的纠缠。 ⑧晋州的称谓，是晋国的魂在那里盘桓；唐州的名号，是帝尧陶唐氏的气息尚未散尽。但它们都比不过“平阳”二字的苍老。平水之北，那方土地被冠以“平阳”时，五帝的余晖还未褪尽。“尧都平阳”四字，如青铜鼎上经年摩挲的铭文，让这片浸润着圣王德泽的土地，将那份与生俱来的神圣，化作潜流暗涌的地脉，在黄土深处无声流淌。 ⑨若肯往时光的褶皱里再探几步，会惊觉“山西”与“临汾”的根系，原是在同一片土壤里纠缠生长。传说叔虞的儿子燮父，看晋水在脚下蜿蜒成绸，便挥手改了国号。“晋”字落笔的刹那，谁也未曾料到，这轻轻一点，竟成了千年后山西版图上最深的刻痕。晋国的君主们，一代接一代地勒马扬鞭，最终将大半山西的山河都收进了晋的旗帜之下。国都的城郭拆了又建，建了又迁，却始终在临汾的翼城、襄汾、侯马之间徘徊，像一群恋家的候鸟。这反复的迁徙里，藏着一种固执的宣告：这里，才是晋国血脉最稠的地方。 ⑩今日我们翻开地图，看“晋”字缀在山西的肩头，总会想起那捧最早的泥土。汾水依旧在流，流过高耸的山，流过平坦的原，流成了一条看不见的线索——一头牵着西周的封邑，一头系着今日的三晋。那最初的心跳，分明就响在临汾的土地深处，一声，又一声，从未停歇。 ⑪一个个名字来了又去，像汾水上的浪花。 ⑫临汾，城中尧庙的香火，从唐时飘到如今。焚香者跪下，是叩拜文明的源头；站起来，便成了行走的古卷。洪洞老槐树，落叶砸在肩头，竟都是沾亲带故的疼。 ⑬临汾像个蹲在墙根的老者，眯眼晒暖暖，你以为它在打盹，谁知它肚腹里翻涌的全是陈年掌故。要写中国史，头一页必是这里的黄草纸，褶皱里一定得夹着尧舜时代的谷壳。 ⑭风过临汾，吹动的是五千年的书页。 （节选自《火花》，有删改） （1）文中说：“临汾像个蹲在墙根的老者，眯眼晒暖暖，你以为它在打盹，谁知它肚腹里翻涌的全是陈年掌故。”请结合加点内容，谈谈你对这句话的理解。 （2）结合文章内容，围绕“以一城山河风物，载千年文明回响”写一段不少于150字的赏析性文字。 三、现实之思（26分） （一） 生活里，我们常听到有人理直气壮地要求别人“宽容一点”。可这样对吗？请阅读下文并完成小题。 宽容与自牧 ①生活中，我们常听到这样的话：“你就不能宽容一点吗？”“大人不记小人过，何必跟我一般见识？”说这话的人，往往是在理亏之后，试图用“宽容”二字为自己开脱。可宽容，真的是这样用的吗？ ②听闻一桩事：某人在网上对他人点名道姓批骂，起初还有所克制，后来见对方没有回应，便越发胆大，连篇累牍，捏造事实，什么话伤人拣什么话骂。没想到，人家一纸诉状将他告了。这人便急了，急忙去求情：“大人不记小人过，请您宽容。”那模样，全然没有了当初网骂的嚣张气焰。 ③类似的事并不少见。口出恶言，反复挑衅，别人反手一击，他就说别人没雅量；行事张扬不顾他人感受，碰壁后抱怨世人心胸狭隘。在这些人的眼里，宽容是别人必须履行的义务，而自己肆意妄为，却是天经地义的权利。世间最讽刺的关系，莫过于我要求你宽容，我却从不收敛。 ④宽容从来不是单向的索取，而是双向的修养。一次两次，人家付之一笑；三次四次，孰不可忍？再宽厚的胸怀，也经不起反复消耗。终有一天，这份宽容会消失殆尽，留下的只有疏远与冷漠，甚至是他人的反击。 ⑤与其向外求宽容，不如向内，反求诸己。“谦谦君子，卑以自牧也。”能自牧便是君子。所谓自牧，就是自我管理——控制过剩的情绪，克制张扬的锋芒，安放内心的傲慢，封住言语的戾气。话语出口前，先想想是否会伤害别人；行为出手前，先想想是否会损害别人。不以自己锋芒刺伤于人，不把自己私利凌驾于人。 ⑥我曾听到一位母亲教育孩子：“自己孩子自己管，管好了，就不会有别人来管。”这话放在成年人身上同样合适。最大的自由是自律。自律住了，可以得真正的自由；不能自律，必有他律——让他人来管，让规则来管，让法律来管。那时节悔之晚矣：他人来管，可能让人皮肉精神两伤；法律来管，可能让人付出沉重代价。 ⑦宽容是美德。自己干了亏心事，被宽容是别人的美德；别人做了对不起你的事，宽容才是自己的美德。我们可以去宽容人，却不可视他人宽容为理所当然。宽容他人，是放过别人；收敛自己，是成全自己。 （节选自《人民日报》，有删改） 13. 小语同学采用表格的形式来梳理本文的论证结构。请你帮她将下面表格中空缺处的内容补充完整。 引论 通过列举理亏者要求他人宽容、自身却不收敛的现象，引出对宽容真正内涵的探讨 本论 分论点一：宽容不是单向索取，而是双向修养 分论点二：与其向外求宽容，不如向内，反求诸己 分论点三：（1）___________ 结论 （2）___________ 14. 在标题研讨的过程中，有同学认可原标题《宽容与自牧》，也有同学建议以《守心自牧，宽以待人》为题。组长认为两个标题各有千秋。请你结合文本，分别赏析这两个标题的独到之处。 （二） 15. 在“寻健康之光·照青春征途”主题班会上，同学们围绕下列材料展开了热烈讨论。请你参与其中并完成小题。 【政策领航 健康理念科学指引】 ①“身上有汗、眼里有光”——这是新时代青少年应有的模样。习近平总书记深刻指出：“要坚持健康第一的教育理念，加强学校体育工作，推动青少年文化学习和体育锻炼协调发展。” ②健康学校建设是教育强国与健康中国两大国家战略的交汇点。2026年2月27日，教育部印发《教育部关于全面推进健康学校建设的指导意见》，文件要求中小学生每天综合体育活动时间不低于2小时，深化心理健康教育，强化近视防控与体重管理，普及应急救护知识等。健康学校不能窄化为“无病无灾”的物理空间，而应是一个孕育生机的有机整体。 【山西行动 三晋校园实践落地】 山西省教育系统以健康学校建设为引领，深入落实“健康第一”教育理念，各地各校拿出“挤、挪、创”的智慧，让健康理念在校园里落地生根。 体育课程——让“每天2小时”落到实处 运城市实验中学把体育作为“C位”课程，坚持每天一节体育课，组织足球、篮球班赛，保障学生校内体育活动时间不少于2小时。 大课间——让传统游戏回归校园 平定县实验小学增设羽毛球、篮球、足球等竞技项目和跳房子、老鹰捉小鸡、扔沙包等传统项目，让孩子们在锻炼和游戏中强健体魄。 近视防控——让护眼成为日常 晋城市实验小学以“爱护眼睛、保护视力”为主题开展“开学第一课”，教室张贴远眺图和视力缓解训练图，老师指导孩子们开展眼肌训练。 生命健康教育——让安全技能入脑入心 高平五中“红十字生命健康体验室”正式启用，设置预防溺水、地震避险、心肺复苏等多个安全教育模块，通过模拟场景与互动体验相结合的方式帮助学生掌握自救互救技能。 【家校社同心 全域联动合力护航】 ①促进学生身心健康，绝非任何单一主体能够独立完成的任务，必须打破学校、家庭、社会之间的壁垒，构建一个覆盖校内校外、贯通家庭社会的协同育人新生态。 ②长治市：不少学校购置符合人体工学原理的“可躺式课桌椅”，给学生提供午休便利，让学生告别“趴桌睡”，实现“躺平睡”。 ③运城市：体育局链接游泳馆、冰雪场等资源，为学生搭建多元体育赛道；学校同步推出“亲子运动打卡计划”，鼓励家长通过“天天跳绳”APP与孩子共同参与运动。 ④晋中市：创新全流程保障、评价与协同机制，邀请非遗代表性传承人进校园、与体育俱乐部深度合作，持续提升课间活动的专业度。 ⑤大同市：以“拥抱自我，向阳生长”心理健康活动月为载体，邀请家长与医院专家现场互动答疑，搭建起“教师赋能、医生引导、家长参与”的家校共育交流平台。 ⑥各方各司其职、协同配合，家长和社会从“旁观者”变成“参与者”，为健康校园建设筑牢根基。 【少年践行 青春携手守护健康】 ①新时代的青少年，是健康校园建设的直接受益者，更应主动担当、积极践行，以实际行动响应“健康第一”的号召，让青春在运动与成长中绽放光彩。 ②青少年要主动走出教室，积极参与各类体育活动，养成坚持运动的习惯，真正做到“身上有汗”；同时调适心态，积极参与心理互动活动，以阳光心态面对学习与生活，让自己“眼里有光”。 ③作为自身健康的“第一责任人”，青少年要配合学校健康管理要求，踊跃参与各类文体活动，带动身边同学共同参与，自觉传播健康理念，争做健康校园的践行者与推动者，用青春行动贡献力量。 （1）第一小组的同学围绕【政策领航健康理念科学指引】展开探究。请你结合材料简要概括推进健康学校建设的重要意义。 （2）第二小组的同学十分关注“午休质量”问题。请你仔细观察下图“可躺式课桌椅”，结合【家校社同心全域联动合力护航】的材料内容，简述其功能和设计意图。（不少于80字） （3）班会即将结束，作为主持人，请你围绕“以身心之健，立少年之责”的议题做总结发言，分享你的收获和思考。 写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写分3分） 16. 按要求作文。 从先贤笔墨中的精神之光，到三晋大地的文明薪火；从经典典籍里的品格滋养，到健康校园实践的时代新篇，我们一路追寻着“光”的足迹。这些光，或源自历史深处，浸润思想；或映照时代脉搏，指引方向……而所有的光，终将汇入少年的眼眸，点亮心灵，照亮成长之路。 请以“光”为引，书写你的心灵故事。 题目一：这束光来自______________ 题目二：我的“高光”时刻 写作提示：①若选择题目一，请先将题目补充完整；②除诗歌外，文体不限；③可以写实，也可以虚构；④避开真实的人名、地名、校名；⑤书写规范，卷面整洁；⑥不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $