精品解析：江苏省无锡市太湖格致中学2024-2025学年八年级上学期12月月考语文试题

初二语文12月作业检查 2024.12 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卷两部分，所有答案一律写在答题卷上。 2.考试时间为120分钟，试卷满分为130分。 文化自信是一个民族、一个国家对自身文化价值的充分肯定和积极践行，让我们在诵读中品味文字，在讲述中读活文章，在思辨中感受文化，积极将“文化自信”落实在语文学习中。 观千秋，写壮阔风雅亦写古风遐缅，当立文化自信于根，奏万古弦歌不辍。 【任务一】文化自信：经典之间寻千古 历史不可“穿越”，却能在回忆性散文、传记中得以再现。或深情回忆，叙述难忘的人与事；或怀敬仰之情，展现品格精神。学习这些文章，有助于我们了解别样的人生，丰富生活的体验。《藤野先生》一文中，藤野先生对作者的谆谆教诲，让我们懂得为何要尊师重教。《背影》中，朱自清目送父亲蹒shān远去， ，潸然泪下，让我们读懂了“孝”的含义。 我们由zhōng感激文化带来的熏陶，让我们成长为更好的人。 1. 给加点字注音并根据拼音写汉字。 ① 教诲（ ） ②蹒shān（ ） ③由zhōng（ ） 2. 下列词语填入语段横线最恰当的一项是（ ） A. 恹恹欲睡 B. 触目伤怀 C. 潜滋暗长 D. 精疲力尽 【答案】1. ①. huì ②. 跚 ③. 衷 2. B 【解析】 【1题详解】 注意“诲”的正确读音，注意“跚”“衷”的正确字形。 【2题详解】 A.恹恹欲睡：形容精神萎靡，昏昏沉沉想要睡觉； B.触目伤怀：看到某种景象，内心感到悲伤； C.潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长； D.精疲力尽：形容身心极度疲乏，一点力气也没有了。 此处指朱自清看见父亲蹒跚远去的背影，看到眼前景象内心伤感，潸然泪下。用“触目伤怀”合适。 3. 根据课文内容完成默写 小语与小文围绕“穿梭千古，你想与谁相遇”的话题展开讨论，请你补全对话。 小语：如果时光倒流，我想遇见孟子，去感受他在《富贵不能淫》中对“大丈夫”提出的要求“①________，②________，威武不能屈”；还想遇见《饮酒》中“结庐在人境，③________”决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的陶渊明；想遇见忧国伤时的杜甫，他在《春望》中长叹“白头搔更短，④________”。 小文：我想遇见《雁门太守行》中的李贺，他写战云笼罩，而战士整装待发，士气旺盛：“⑤________，⑥________”；想遇见《渔家傲》中苦闷不满的李清照，她正在倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎：“⑦________，⑧________”。 【答案】 ①. 富贵不能淫 ②. 贫贱不能移 ③. 而无车马喧 ④. 浑欲不胜簪 ⑤. 黑云压城城欲摧 ⑥. 甲光向日金鳞开 ⑦. 我报路长嗟日暮 ⑧. 学诗谩有惊人句 【解析】 【详解】注意“淫”“簪”“摧”“鳞”“嗟”“谩”等字词的写法。 4. 下面语段中①②③④处均有语病，修改不正确的一项是（ ） 中国是诗的国度。①汉乐府、唐诗、宋词、元曲……为今人留下无数名篇，造就无比灿烂的中华诗歌。②试想如果没有古代的诗人、词人、文人……黄鹤楼上、晴川阁下该少却多少韵味？鹳雀楼头、赏心亭中又何来千古回响？③诗歌已经融入我们的文化基因，成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识。④能否传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义。 A. ①句成分残缺，应在“诗歌”后添加宾语中心语“文化”。 B. ②句归类不当，应删去“、文人” C. ③句语序不当，应将“诗意人生的写照”与“家国情怀的寄托”调换位置。 D. ④句搭配不当，两面对一面，应删去“能否”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 C.有误，③句成分残缺，可在句末加“的艺术结晶”； 故选C。 5. 下列有关文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A. 《答谢中书书》作者陶弘景，南北朝齐梁时思想家，字通明，著有《陶隐居集》。 B. 律诗是古体诗的一种，通常每句五个字或七个字，简称五律或七律。通常每首八句，每两句成一联，共四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联。 C. “日暮乡关何处是”中“乡关”指家乡；“长河落日圆”中“长河”指黄河；“烽火连三月”中“烽火”指战事。 D. “长歌怀采薇”中的“采薇”是采食野菜的意思。商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。 【答案】B 【解析】 【详解】B. 律诗是近体诗（今体诗）的一种，形成于唐代，在平仄、对仗、用韵上有严格规范，通常每首八句，每两句为一联，依次为首联、颔联、颈联、尾联，每句五字或七字，简称五律、七律。古体诗格律自由，不受近体诗的格律、句数限制，选项误将律诗归为古体诗，表述有误。 校文学社开展“识文人风骨·扬传统文化”探究活动。请阅读诗文，完成任务。 【甲】 天祥与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州。至潮阳，见弘范①左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招②张世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。 崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上④知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。 （选自《宋史·文天祥传》，有删减） 【注释】①弘范：元朝大将。②招：招降。③张世杰：与文天祥、陆秀夫并称为宋末三杰。④上：元世祖忽必烈。 【乙】 重阳① 宋·文天祥 万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。 雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。 落叶何心定流水，黄花无主更西风。 乾坤遗恨知多少，前日龙山②如梦中。 【注释】①本诗写于文天祥被元军关押期间。②龙山：暗指中华民族的发祥地。 6. 下列选项中加点字解释错误的一项是（ ） A. 天祥夜亡入真州 亡：逃跑 B. 使为书招张世杰 使：派遣 C. 索之固 固：本来 D. 南乡拜而死 乡：同“向”，面向 7. 阅读甲文，请用“/”为文中画波浪线的句子划分停顿，限三处。 见 弘 范 左 右 命 之 拜 不 拜 弘 范 遂 以 客 礼 见 之。 8. 请用现代汉语翻译甲文中画线的句子。 （1）天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？ （2）天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。” 9. 乙诗中的意象意蕴丰厚，请结合本诗自然意象，分析诗人情感。 10. 校微信公众号设立了“天下大丈夫”专栏，本期将推介文天祥。请你结合两则材料，写出将文天祥选入这一专栏的理由。 【答案】6. C 7. 见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之 8. （1）我文天祥蒙受大宋恩泽，担任宰相，怎么能侍奉别的君主呢？ （2）文天祥临刑时非常从容镇定，对行刑的吏卒说：“我的事情完成了。” 9. 借“梧桐”抒发对故乡的深切思念，以及漂泊被囚的愁苦；借“大雁”“燕子”反衬自身故国沦丧、无处安身的悲凉，表达对自由、归乡的渴盼；借“落叶”“流水”比喻南宋覆灭，一己之力难以挽回国运，抒发国破家亡、抱负难展的遗恨；借“黄花”“西风”自喻，表达纵然孤苦无依仍坚守气节的决心。 10. 甲文中，文天祥被俘后见到元朝大将弘范，拒绝跪拜，体现出宁死不屈的铮铮铁骨，这是“威武不能屈”；面对元军的招降和威逼利诱，文天祥毫不动摇，视死如归，坚定对国家的赤胆忠心，还体现了他“富贵不能淫”；面对死亡，文天祥依然没有屈服，说“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣”，文天祥大义凛然，从容就义。乙诗写文天祥被元军关押期间，心系家国，为国家命运而担忧。只遗憾自己不能再为国出力，而将生死置之度外。由此可知，文天祥的一言一行符合孟子所说的大丈夫的标准。 【解析】 【导语】甲文以史笔实录文天祥拒降、临刑从容的事迹，刻画宁死不屈的忠臣形象。乙诗借重阳秋景，以落叶、黄花自喻，抒发身陷囹圄的飘零之苦与家国遗恨。诗文一叙一咏，互为印证，史载其事，诗抒其心，共同彰显文天祥坚守气节的文人风骨。 【6题详解】 C.结合材料甲第一段“索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之”可知，“索之固”意为“（张弘范）坚决索要（书信）”，“固”在此处应解释为坚决、坚定，而非“本来”，故 C 项解释错误。 【7题详解】 句意：文天祥见到弘范，弘范身边的人命令文天祥下拜，文天祥不肯下拜，弘范于是用对待客人的礼节接见他。 本句依照事件发展的先后逻辑划分停顿，“见弘范”先交代文天祥见到弘范，“左右命之拜”再写弘范手下命令文天祥跪拜，“不拜”写文天祥拒拜，“弘范遂以客礼见之”最后写弘范见状改用客礼接待他； 因此断句为：见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之。 【8题详解】 重点词语有： （1）受：蒙受；为：担任；安：怎么；事：侍奉；二姓：指另一个朝代（元朝）。 （2）殊：很，特别；从容：镇定；谓：对……说；毕：完成。 【9题详解】 这首《重阳》是文天祥被元军关押时所作，诗中选取梧桐、雁、新月、江水、燕、斜阳、落叶、流水、黄花、西风等自然意象。首联“万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐”，借秋日衰老的梧桐，渲染凄清氛围，写出自己身陷囹圄、漂泊万里、思念故乡的愁苦；颔联“雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空”，雁栖新月之下，燕子辞别斜阳旧巷，以候鸟尚且有栖息之处，反衬诗人故国沦丧、无处安身的悲凉；颈联“落叶何心定流水，黄花无主更西风”为全诗核心，落叶无法阻挡流水奔逝，比喻南宋王朝覆灭，一己之力难以挽回国运；无人照看的菊花在西风中挺立，诗人以黄花自喻，纵然孤苦无依，依旧坚守气节；尾联抒发家国遗恨。全诗借重阳秋景，融个人飘零之苦、亡国之痛、故土之思于一体，表达诗人虽身陷绝境，仍不改忠贞傲骨的情怀。 【10题详解】 结合甲文第一段“见弘范左右命之拜，不拜”可知，文天祥兵败被俘，见到元将弘范时，弘范身边的人命令文天祥下拜，文天祥坚决不肯跪拜。面对敌军将领的威压，他坚守尊严，不肯屈膝，直面敌人的强权压迫，体现出孟子所说“威武不能屈”的大丈夫气节。 结合甲文第一段“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”可知，弘范带文天祥来到崖山，逼迫他写信招降宋军将领张世杰。文天祥认为自己不能保卫大宋，怎能劝说别人背叛故国，严词拒绝招降，还把《过零丁洋》一诗交给弘范表明心志。面对敌人的劝降诱惑，他坚守忠心，不为外力动摇，体现了“富贵不能淫”的品格。 结合甲文第二段“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣”可知，崖山战败之后，文天祥被押送京师囚禁三年。元世祖知晓他始终不肯屈服，亲自召见劝降，许诺给予高官。文天祥直言自己蒙受宋室恩典，身为宰相，不能侍奉两个朝代，只求一死。临刑之时神态从容，向南叩拜之后慷慨赴死，宁舍性命，不改忠义气节。 结合乙诗“乾坤遗恨知多少，前日龙山如梦中”可知，这首重阳诗作写于文天祥被元军关押期间。诗人漂泊万里，身陷囚牢，看到秋景心生感慨，故国早已残破，心中满是家国沦丧的无尽遗恨，昔日故土山河只如一场幻梦。即便身陷绝境，他依旧牵挂故土，为国家命运悲痛，不改家国情怀。 综上，文天祥面对强权不低头、面对利诱不动摇，宁死不背叛故国，心怀家国，完全契合孟子大丈夫的标准，适合入选“天下大丈夫”专栏。 【点睛】参考译文： 【甲】文天祥在皋亭山和元朝丞相伯颜当面争辩。伯颜大怒，把他扣押起来，向北押往镇江。文天祥夜里逃出来，跑到真州。到潮阳后，见到元将弘范，弘范身边的人命令文天祥下拜，文天祥不肯下拜，弘范于是用对待客人的礼节接待他。弘范带文天祥一同前往崖山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母一样的国家，却教唆别人背叛自己的国家，这可以吗？”弘范坚持索要劝降信，文天祥就把自己写的《过零丁洋》拿出来给他。 崖山战败之后，弘范派人护送文天祥前往元大都。文天祥在燕京一共被关押了三年，元世祖知道文天祥终究不会屈服，就召他入朝，对他说：“你有什么心愿？”文天祥回答：“我蒙受大宋的恩典，身为宰相，怎么能侍奉两个君主？只求赐我一死，就足够了。”文天祥临刑的时候十分从容，对押解的官吏士兵说：“我的使命完成了。”他向着南方叩拜，然后慷慨就义。 行当下，写古人规矩亦写自己生面，当立文化创新于行，融现代春风不停。 【任务二】文化自信：科技发展争潮头 11. 学校科技节开展“我们的互联网时代”综合性学习活动，请你参与。 （1）小组为本次活动拟写了一副对联，可是不小心打乱了顺序，请你根据下面的词语把这副对联重新组合起来。 通古今 书山 晓天下 遨游 漫步 网海 上联：______________________________ 下联：______________________________ （2）下边是某短视频平台宣传“青少年模式”的两幅图，请你简要分析该模式从哪些方面对青少年看视频进行了限制。 图一 图二 【答案】（1） ①. 示例：遨游网海晓天下 ②. 漫步书山通古今 （2）图一：限制青少年观看短视频的时间；图二：规范短视频的内容，让孩子爱上绿色视频。 【解析】 【小问1详解】 对联讲究“仄起平收”，即上联的最后一个字为仄声（三、四声），下联的最后一个字为平声（一、二声）； 其次，上下联应字数相等、词性相对，且结构相称、内容相关。 “网海”对“书山”，二者皆为名词；“遨游”对“漫步”，均为动词；“晓天下”对“通古今”，均为动宾短语。 根据“仄起平收”可确定上联结尾为“晓天下”，下联结尾为“通古今”。“漫步”是缓步闲走，契合静心读书的书山；“遨游”是广阔畅游，适合浩瀚如海的网络世界，故“漫步”搭配“书山”，“遨游”搭配“网海”。 根据上述分析，可确定上联：遨游网海晓天下（或者：书山漫步晓天下）；下联：漫步书山通古今（或者：网海遨游通古今）。 答案不唯一，符合对联的要求即可。 示例1：①遨游网海晓天下②漫步书山通古今 示例2：①书山漫步晓天下②网海遨游通古今 【小问2详解】 图一中给出了手机图案及“观看超过40分钟需家长输入密码”的文字，可知这种模式的功能是限制青少年观看短视频的时间的；图二中给出了手机图案及“过滤掉不宜青少年观看的内容”的文字，可知这种模式的功能是规范短视频的内容，让孩子爱上绿色视频。 示例： 图一：“青少年模式”观看短视频不能超过40分钟；图二：自动过滤不良视频，打造绿色上网环境。 非文学性文本阅读（共7分） 身边的“新质生产力” 主持人：“新质生产力”是2023年9月习近平总书记在黑龙江考察调研期间首次提到的新词汇，是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的先进生产力。新质生产力与我们的生活有何关系呢？本期我们一起来探讨。 【资料一】新质生产力概念图 （源自央视新闻《这个被热议的关键词，你懂了吗？》2024.3.8，有改动） 【资料二】新闻选编 杭州人搭乘无人驾驶出租车上下班的生活，计划在下半年开启！ ①今年1月15日-2月5日，“市民中心-杭州东站”“市民中心-萧山机场”自动驾驶出租车线路在杭州试运营。其中，L4高级别自动驾驶出租车首次在国内中心城区上路。 ②去年杭州亚运会期间，AutoX安途智行的RoboTaxi推出了从城市中心到萧山机场的长三角首条高快速路RoboTaxi专线、城市中心至高铁站的国内首条RoboTaxi商旅接驳服务专线，1000多人次体验了这项科技。今年年初，杭州两条无人驾驶出租车线路开放试运营，吸引了近400人次体验。 （《浙江都市快报》2024.03.05） 飞行汽车首次亮相嘉兴！有人已体验上了 ③今天下午，由南湖区路空协同立体交通产业研究院组织的飞行汽车交通创新营地建设交流会在嘉兴南站举行，新款飞行汽车同步静态展示，进一步加快飞行汽车交通创新营地建设，促进嘉兴市低空经济发展。 ④来到嘉兴南站站前广场，一辆上方是8轴飞行叶片、中间是多功能座舱、下方是底盘的载人飞行器格外亮眼。“像科幻片一样，太新奇了，汽车还能飞。”不少市民纷纷掏出手机对着这台车拍照。 （摘自“读嘉新闻”公众号2024.04.23） 苏州首飞！无人机快递配送进校园 ⑤下午2点30分，执行飞行任务的丰翼“方舟40”无人机从顺丰吴江分拨中心出发，按照经审批的航线，将满载快递的包裹精准运送至苏州大学未来校区指定位置。 ⑥以往地面快递配送车程约6.3公里，途经多个道路交叉口和红绿灯，路面车流量较大，全程派送耗时约30分钟。无人机快递配送航线仅用时7分钟就将快递送达，比原地面车辆配送时长缩短了23分钟，节约了77％的时间，凸显了低空飞行一飞直达、高时效配送的优势。 （摘自“吴江交通”公众号2024.04.26） 12. 梳理资料，完成表格，认识“新质生产力”。 新闻内容 生产力要素 传统生产方式 新质生产方式 ①_________ 生产资料 有人驾驶 ②______________ 飞行汽车首次亮相嘉兴 生产资料 ③__________________ 空中飞行 无人机快递配送进校园 劳动者 快递员人工配送 快递员操纵无人机配送 【梳理发现】关于“新质生产力”，我这样理解：新质生产力以创新为主导作用，能够实现 ④_______________________ 13. 策划组决定直播本次沙龙活动，请你判断下面对话中提到的“录播教室”是否属于“新质生产力”，并说明理由。 小语：说起直播活动，要准备的东西太多，还得聘请摄影师把控镜头，视频剪辑，耗神耗时。 小文：我们在学校的录播教室直播沙龙活动，不需要摄影师，一键自动录播，很方便的！ 【答案】12. ①. 无人驾驶出租车试运营 ②. 无人驾驶 ③. 地面行驶 ④. 生产力三要素（“劳动者”“劳动资料”“劳动对象”）跃升，革新生产方式，提升生产效率。 13. “录播教室”属于“新质生产力”范畴，新质生产力强调通过科技创新和模式创新，推动生产力的质的提升和飞跃。录播教室通过一键式多镜头、多机位的自动录播功能，极大地简化了直播流程，提高了生产效率，减少了人力成本；智能化的系统还提高了直播的质量和稳定性，使得观众能够获得更好的观看体验。 【解析】 【导语】这组材料围绕“身边的新质生产力”展开，资料一用概念图清晰拆解新质生产力，把生产力三要素的升级直观呈现，降低理解门槛。资料二选取杭州无人驾驶出租车、嘉兴飞行汽车、苏州无人机配送三则新闻，以生活化案例印证理论。文本兼顾图表与新闻片段，逻辑由概念到实例，让读者看见科技创新如何改变日常出行与物流，兼具知识性与时代感。 【12题详解】 第①空：根据资料二第①段“今年1月15日-2月5日，‘市民中心-杭州东站’‘市民中心-萧山机场’自动驾驶出租车线路在杭州试运营。其中，L4高级别自动驾驶出租车首次在国内中心城区上路”和资料二第②段“今年年初，杭州两条无人驾驶出租车线路开放试运营”可知，这则新闻介绍杭州自动驾驶出租车试运行的事件，故此空可填：无人驾驶出租车线路开放试运营。 第②空：根据资料二第①段“L4高级别自动驾驶出租车首次在国内中心城区上路”可知，这种出租车不需要司机人工驾驶，属于新的生产方式，和传统“有人驾驶”形成对比，故此空可填：无人驾驶。 第③空：根据资料二“飞行汽车首次亮相嘉兴”这则新闻，传统交通方式是地面行驶，飞行汽车的新方式为空中飞行，故此空可填：地面行驶。 第④空：根据资料一概念图“劳动者跃升为更高素质的劳动者、劳动资料跃升为更高技术含量的劳动资料、劳动对象跃升为更广范围的劳动对象”，再结合三则新闻案例可知，新质生产力依靠创新驱动，实现“劳动者”“劳动资料”“劳动对象”三要素跃升，革新生产方式，提升效率，故此空可填：生产力三要素升级，革新传统生产方式，大幅提升生产效率。 【13题详解】 根据资料一“‘新质生产力’是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的先进生产力”以及概念图“劳动资料跃升为更高技术含量的劳动资料”可知。录播教室依靠智能技术，具备一键式多镜头、多机位自动录播功能，不用聘请摄影师人工操控镜头、剪辑视频，简化直播流程，减少人力成本，属于更高技术含量的劳动资料，完成生产要素的创新配置，符合新质生产力依靠科技创新，提升生产效率的特点。 观未来，写内心潮涌亦写他人苦悲，当立文化内蕴于思，弘千秋伟业不坠。 【任务三】文化自信：人类文明求真理 文学性文本阅读（共11分） “请问，迦陵学舍怎么走？”这是近日在南开园中最常遇到的问题。2024年11月24日，“诗词的女儿”叶嘉莹走了，享年100岁。连日来，来自五湖四海的人们络绎而来，到南开园，悼念叶先生。叶落有声，诗心长存。让我们阅读文章，追寻叶嘉莹先生的足迹，去感受她博大的情怀。 叶嘉莹：用生命放歌，为文化传薪 陈玉洁 ①1974年，叶嘉莹终于得以第一次回国探亲。当时她从加拿大经香港到广州，再从广州飞抵北京。“三十年不通音信，当从飞机上看到北京城的两排灯火，我想，那是不是我当年的旧游之地长安街呢？我就流下泪来了。”叶嘉莹说。 ②1977年再次回国，叶嘉莹发现，青年人在看《唐诗三百首》，西安、桂林的导游都会背诵古诗，周总理去世时天安门广场的悼念活动中，花圈和挽联上写的也都是旧体诗。“我想，我们中华民族毕竟是一个文化根底浓厚的民族，在普遍的人民的心里，都还是很习惯旧诗词的。”叶嘉莹萌生了回国教书的念头。 ③“一个人不经过绝大的困苦，不会觉悟。”[A]经历过丈夫入狱、自己被捕、失去工作、女儿女婿离世的叶嘉莹，作出一个重大选择，毅然决定回国，把中国的古典文化传给年轻人。“我要把我投向古典诗歌，做古典诗歌传承的事业。”虽然在国外生活安稳，但“诗词的那生命、那感情、那文化，它的根，一定是在中国”。 ④1978年，暮春的一个黄昏，叶嘉莹经过温哥华家门前的一片树林去寄信，向国家教委申请回国教学。满街的花树，一地的樱花，让她警醒年华似水，人生易老。 ⑤1979年，叶嘉莹回国，先是被安排在北京大学教授古典文学，后应恩师顾随先生之友李霁野教授之邀，到南开大学任教。在海外每讲到杜甫诗“每依北斗望京华”时双眼就会满含泪水的叶嘉莹终于回到了祖国。 ⑥“我为什么如此热衷于讲学？我越老，读古人的书籍，就越觉得我们中华几千年的文化真是灿烂辉煌。我认为最能够代表中国文化生命的，是诗词的创作。不只因为语言文字有胜人之处，更是因为这些作者是用他们的生命来写作诗篇，用他们的生活来实践诗篇。这是这些作品打动我的原因，也是我愿意把这些作品里他们的生命、他们的感情、他们的理想、他们的品格传给下一代的年轻人的原因。” ⑦有评论说，叶嘉莹之所以成为著名的古典诗词专家，是因为她投入与付出的是生命，诗歌启蒙了她、丰实了她、支撑了她，反过来她又用一生的痛苦与欢乐报答诗歌。而叶嘉莹自己说：“我是真的热爱中国古典文学。不管教《论语》《孟子》，还是唐诗、宋词，我是把自己的体会、自己的感受，把自己的生命和生活的体验、实践都结合在里边的。” ⑧她说，自己虽然老了，但还有这么多年轻人。“我在等待，有没有一粒种子，因为我的讲解而留在年轻人的心里。多少年之后，我要等着这一粒种子，会发芽，会长叶，会开花。” ⑨刚归国时，南开中文系为叶嘉莹安排的课程是汉魏南北朝诗，每周上两次课，每次两小时。“文化大革命”刚刚结束，学生们如饥似渴，不仅是南开学生，天津其他学校的学生也赶来听课，把一间大约可容纳300人的阶梯教室挤得满满当当。 ⑩从二十世纪八十年代起，她受邀到全国几十所高校讲学；又应各社会团体邀请举办了数次颇有影响的古典诗词系列专题讲演。[B]凡开讲时，必定人头攒动，从十七八岁的青年学生到七八十岁的专家学者，无不欢喜赞赏。 ⑪1989年，叶嘉莹退休。她每年用整整一个学期在国内讲学，其余时间则活跃在加拿大、美国及中国港澳台等地区的古典诗词诗坛上。她的很多学生如今已经成长为著名的专家、教授。还有一批欧美学生，已成长为汉学专家，活跃在欧美讲台，成为中华文化的传播者。 ⑫她还捐献出自己退休金的一半（10万美元）建立了“驼庵奖学金”和“永言学术基金”，用以吸引和培养国内优秀人才从事中国古典文学方面的普及和研究工作。其中，“驼庵”是老师顾随的别号，“永言”则取自大女儿和女婿的名字。 ⑬现在，叶嘉莹以90岁的高龄，几乎每天工作到凌晨两点：准备讲课、讲演，开会，看学生的论文…… ⑭叶嘉莹崇尚钟嵘《诗品》中的话：“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。”——让人在贫贱的时候不愁苦，让内心保持平和，没有比读诗更好的了。“诗是可以提升一个人的品性的。很多人问我90岁了怎么还这么健康，我说，是学诗的缘故。” （选自《人民画报》，有删改） 14. 2021年2月17日，叶嘉莹被评为“感动中国2020年度人物”，下面是给她的颁奖词。你认为颁奖词中的评价具体表现在本文中的哪几件事上？ 【颁奖词】 桃李天下，传承一家。你发掘诗歌的秘密，人们感发于你的传奇。转蓬万里，情牵华夏，续易安灯火，得唐宋薪传，继静安绝学，贯中西文脉。你是诗词的女儿，你是风雅的先生。 15. 本文多处引用传主自己的话，请从文中第⑥⑦⑧三段中任选一处，分析其作用。 16. 有同学重新给本文拟了标题为“风雅先生叶嘉莹”，你认为和原标题相比哪一个更好？为什么？ 【答案】14. ①热爱祖国，申请回国教学；②多处讲学，致力于传播中华文化；③捐资建立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”，用以吸引和培养国内优秀人才从事中国古典文学方面的普及和研究工作；④为传播中国古典文化事业每天工作到凌晨两点（勤勉工作）。 15. 示例1：第⑥段的引用，写叶嘉莹先生热衷讲学的原因：一为诗词语言有胜人之处，诗人用他们的生命来写作诗篇，用他们的生活来实践诗篇，二为把作者的情感、理想、品格传给年轻人，可见先生对古典诗词深邃的领悟和由衷的爱恋。同时体现了传记文学的真实性。 示例2：第⑦段的引用，写叶嘉莹先生对古典文学的热爱，在诗词的教学中融入了自己的生命和生活的体验，可见她在古典诗词研究中投入与付出的是她的生命。同时体现了传记文学的真实性。 示例3：第⑧段的引用，写叶嘉莹先生希望自己的讲解能让一粒种子留在年轻人的心里，许多年以后这粒种子发芽长叶开花，表现她对传承古典文学的期待。同时体现了传记文学的真实性。（任选一处，意对即可） 16. 示例：我认为原标题更好。从内容上看，原标题高度概括了叶嘉莹的一生：热爱中国古典文学，所以竭自己所能传播中国古典文学。突出了她热爱古典文学，以文化人，无私奉献的精神品质。（事迹概括及精神品质）从形式上看，对仗工整，富有节奏感和韵律美。而同学拟的标题不能突出她热爱祖国、传承文化的形象，形式上也较为平淡，不够吸引人。 【解析】 【导语】这篇人物传记以时间为线索，串联起叶嘉莹归国讲学、传播诗词的一生。文章将她坎坷的人生际遇与诗词情怀相融，大量引述她的原话，质朴动人。文中以“种子”喻文化传承，讲述她登台讲学、捐资助学，以生命传递古典文脉，刻画出一位心怀故土、以诗育人的长者形象，读来饱含温情与敬意。 【14题详解】 ①联系文本第③④段，叶嘉莹历经重重苦难，依然心怀华夏，在1978年写信向国家教委申请回国教学，决心将古典文化传给年轻人，这对应颁奖词中“转蓬万里，情牵华夏”，体现她跨越漂泊、心系祖国的情怀。 ②联系文本第⑨⑩⑪段，她归国后在南开授课，还受邀到全国几十所高校、社会团体开展诗词讲演，听众众多，不少学生成长为海内外汉学专家，桃李遍布各地，对应“桃李天下，续易安灯火，得唐宋薪传，贯中西文脉”。 ③联系文本第⑫段，她捐出一半退休金设立“驼庵奖学金”与“永言学术基金”，扶持人才从事古典文学的普及研究，以实际行动传承诗词文脉，践行“传承一家”。 ④联系文本第⑬段，九十岁高龄的她，依旧每日工作至凌晨两点，坚持备课、看论文，倾尽余生发掘诗歌的魅力，践行着诗词传承的事业，印证“你发掘诗歌的秘密，人们感发于你的传奇”。 【15题详解】 联系文章第⑥段，文段引用叶嘉莹的自述，清晰交代了她毕生热衷讲授古典诗词的根本原因。她认为中华诗词文化灿烂厚重，诗词创作者以生命落笔、以生活践行诗篇，极具感染力。她希望将古人的情志、理想与品格传递给青年。本段引用直白展现出叶嘉莹对古典诗词深刻的理解与赤诚热爱，凸显她传承文脉的初心，同时引用传主原话，增强传记内容的真实性与可信度。 联系文章第⑦段，此处引用叶嘉莹的话语，点明了她授课的独特方式。她并非机械讲授文学知识，而是将自身人生阅历、生活感悟与生命体验全部融入教学之中。印证了前文评价，她以一生的悲喜、全身心的投入回馈诗词文化。真切体现出她倾尽生命传承诗词事业的无私坚守，以原生话语塑造人物形象，让人物更鲜活立体，贴合传记写实特点。 联系文章第⑧段，文段引用叶嘉莹的心声，她自比播撒种子的育人者，期盼自己的诗词讲解能在青年心中埋下文化种子，静待来日生根发芽、开花结果。生动体现出她深耕诗词教育、薪传文化的美好期许与长远坚守，彰显其甘于奉献、育人传薪的崇高品格。同时借助传主自述，真实还原人物心境，提升文章的真实性与感染力。 【16题详解】 原标题《叶嘉莹：用生命放歌，为文化传薪》意蕴深远、高度凝练，精准统摄全文主旨与人物精神。文章第③⑦段写到，叶嘉莹一生饱经磨难，却始终以赤诚之心拥抱古典诗词，将个人的人生悲欢、生命感悟与生活体验全部融入诗词教学之中，以生命热爱诗词、以真心诠释诗词魅力，生动呼应了“用生命放歌”；第⑨至⑬段详细记叙她毅然归国从教，走遍各地讲学传道，培育无数诗词人才，还捐出退休金设立学术基金，九十岁高龄依旧日夜伏案工作，毕生躬身践行中华古典文脉的传承事业，完美诠释了“为文化传薪”的崇高担当。同时原标题对仗工整、文辞雅致，与文章典雅的文化基调高度契合。而学生拟写的“风雅先生叶嘉莹”仅片面凸显人物儒雅的外在气质，无法概括叶嘉莹倾尽一生、薪传文脉的伟大事迹与无私奉献的崇高精神，内容单薄平淡，立意远不如原标题深刻厚重。 名著阅读（共8分） 17. 请你结合名著阅读体验，完成表格。 名著篇名 《昆虫记》 《红星照耀中国》 体裁 科普类观察日记 ①_______________ 走进真实内容 ②_______ 读此书就像从平面镜中看客观世界。 因为作者用纪实手法忠实地描绘了中国红色区域的真实情况。 例如，作者深入根据地，经过大量访谈，客观记录了毛泽东青少年时期的经历，让人们了解了他成为共产党人的原因。 【答案】 ①. 报告文学 ②. 示例一：读此书就像从显微镜中看微观世界。因为作者通过细节描写呈现一个有趣的昆虫世界。例如，作者在记述蝉幼虫脱壳的过程时，细致地描写了蝉的动作，让读者看到了一个鲜为人知的昆虫世界。 示例二：读此书就像从显微镜中看微观世界。因为作者法布尔用细致入微的观察和生动的描写，真实地展现了昆虫世界的奇妙。例如，法布尔详细记录了蝉在地下四年的生活，以及出土后如何蜕皮、歌唱等过程，让人们仿佛亲眼目睹了蝉的生命历程。他还描写了螳螂的捕食、蜜蜂的筑巢、蜘蛛的织网等，每一个细节都充满了真实感，让读者对昆虫的生活习性和生存方式有了更深入的了解。《昆虫记》就像一台显微镜，让我们看到了平时忽略的昆虫世界的精彩与真实。 【解析】 【详解】①《红星照耀中国》又名《西行漫记》，是埃德加・斯诺的纪实作品。它属于报告文学，兼具新闻的真实性与文学的可读性，以实地采访、访谈记录为素材，真实报道红色根据地的人与事。据此应填：报告文学。 ②仿照《红星照耀中国》句式，先用比喻的修辞手法，点明《昆虫记》的写作特点，再举书中具体昆虫事例，说明作者如何用观察描写展现真实的昆虫世界。据此回答即可。 示例一：读此书就像推开一扇通往微观的窗。因为作者以科学观察为根基，用文学笔触还原昆虫的真实百态。例如，法布尔记录蟋蟀建造巢穴的全过程，写它如何挑选地址、挖掘洞穴，细致刻画蟋蟀的劳作智慧。书中还写舍腰蜂搭建巢穴、大孔雀蝶为爱奔赴的故事。作者不美化也不臆造，如实记录昆虫的本能与生存，让我们跳出固有认知，看见昆虫世界里的悲欢与生存法则，感受自然生命的本真。 示例二：读此书就像从放大镜里窥探隐秘天地。因为作者坚持实地观察，以客观记录还原昆虫的真实生活。例如，作者细致描摹螳螂捕食的全过程，写它摆出威慑的姿态，伺机突袭猎物，把螳螂凶狠又灵巧的本性完整展现。书中还写圣甲虫滚粪球、萤火虫捕食蜗牛的细节，没有凭空想象，全部来自亲身观察。这些鲜活的记述，打破人们对昆虫的刻板印象，带领读者走进不为人知的昆虫天地，体会微小生命的独特魅力。 18. “‘人是要有一点精神的’。良好的精神状态，能极大地激发人的智慧和潜能，产生巨大的力量，从而克难制胜，成就事业。”请从下面名著中选择一本，结合具体内容，谈谈你对这句话的理解。 A.《红星照耀中国》红军的长征精神 B.《昆虫记》作者法布尔的科学精神 答：我选（ ）：________________________________________________________ 【答案】 ①. 示例1：《红星照耀中国》中红军的长征精神： ②. 红军长征历时两年多，行程两万五千里，面临着各种极限的挑战，但却取得了一个又一个的胜利。长征的胜利，得益于红军战士们不怕困难，乐于吃苦的革命乐观主义精神。在《红星照耀中国》第九篇中“红小鬼”谈到长征时曾说“有同志们和你在一起，行军是不苦的”。长征的胜利，得益于红军不怕牺牲，无坚不摧的革命英雄主义精神。在强渡大渡河时，30个红军战士们在没有桥板的铁链上过桥，他们的下面是万丈悬崖，对面是敌军的炮火与子弹，但他们义无返顾冒死前行，甚至让四川军队产生了“他们是人，是疯子，还是神”的疑问。长征的胜利，也得益于红军与人民群众生死相依，患难与共的艰苦奋斗的精神。红军每占一个城镇就召开群众大会，解放“奴隶”，没收卖国贼的财产，分给穷人；每到一处，红军都受到了群众的热烈欢迎，“常有被压迫农民派代表团来要求他们绕道到他们乡里去‘解放’他们”。长征的胜利，还得益于红军顾全大局，严守纪律、紧密团结的集体主义精神。长征途中，红军战士们严守“三项纪律、八大注意”，不拿群众一针一线。在藏民区，红军遇到了前所未到的困难，不得不在藏民地里收割青稞，挖掘甜菜和萝卜以此补充供给，毛泽东说“这是我们唯一的外债”。正是秉持着这样的精神，红军战士们让长征成为一场精神抖擞的胜利进军。 示例2：《昆虫记》的作者法布尔的科学精神：法布尔在做观察实验时科学态度严谨认真，一丝不苟，如《蝉出地洞》中对蝉的观察从夏至持续到6月最后几天，动手测量蝉的洞口“直径约两厘米五十”，数字精确到毫米。在实验过程中，法布尔执着探索，反复推敲实验过程与数据，表现出求真求实的科学精神。如在《昆虫的装死》一文中，为了研究昆虫装死的情况，法布尔对大头黑布甲、抛光金龟、烟黑吉丁等多种喜欢装死的昆虫进行实验研究，又采用多种实验方法，从手捏撞击法到井水降温法到滴乙醚法，反复实验之后才出最终结论。法布尔有为科学奉献的精神。在《昆虫记》卷六第25章《昆虫的毒素》中，法布尔为了探求昆虫使人痒痛的毒素存在的位置，不惜把自己作为实验品，多次把松毛虫和其他毛虫的粪尿和血液用绷带绑在自己的手臂上进行试验，又对蚕、蓝蝴蝶等进行比较试验，最终证明了自己的猜想——昆虫的毒素存在于血液和尿素中，推翻了多数人支持的毒素存在于表皮的理论。法布尔一生痴迷于昆虫研究，十年如一日的观察实验，最终完成了生物学巨著《昆虫记》共十卷。 （能结合书中内容分析精神内涵，写出两点即可） 【解析】 【分析】 【详解】本题考查名著内容和主旨概括能力。 示例1：①空，我选《红星照耀中国》中红军的长征精神。 ②空，示例：书中展现了长征路上红军战士不怕牺牲、坚强不屈的精神。为了在敌人援军到达前占领泸定桥，红军战士在敌人的枪林弹雨中爬上了没有桥板的铁索。红军战士凭借着顽强的意志和高昂的斗志，最终占领了泸定桥，顺利渡过大渡河。书中展现了长征路上红军战士乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义精神。过草地是红军长征途中最为艰苦的一段历程，红军指挥员在饥寒交迫的情况下向北挺进，挖野菜，嚼草根。为了走出去，彭德怀下令将仅剩的六只牲口杀了，让大家吃肉，他的大黑骡子也未能保住，他和同志们一起步行，共进退，终于走出了大草原。 ①空，我选《昆虫记》的作者法布尔的科学精神。 ②空，示例：法布尔在做观察实验时科学态度严谨认真，一丝不苟。三四十年来，法布尔一直思考并观察舍腰蜂住在哪里的问题。为了让舍腰蜂能安安静静固定在一个稳定的地点建屋居住，法布尔愿意把自己的家具弄满泥土，最终法布尔得出了结论，找到了结果。法布尔为了探求毛虫使人痒痛的毒 素存在的位置，推翻大多数人所认为的在表皮上的这种说法，不惜把自己作为实验品，在自己的手臂 上进行试验。最终证明自己的猜想，毒素存在于毛虫的血液和尿素中。法布尔细致入微地观察毛虫 的旅行，不顾危险捕捉黄蜂，他大胆假设、谨慎实 验、反复推敲实验过程与数据。体现了他对大自然 的执爱，善 干观察细心观察。 表达与交流（共60分） 19. 毛泽东说：“把思想活泼一下。脑子一固定，就很危险。……要多想，不要死背经典著作，而要开动脑筋，使思想活泼起来。”生活中我们总遇到许多问题，你又会怎样用行动回答呢？ 请以“我的答案不一样”为题，写一篇记叙文。 要求：①不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；②不少于600字；③书写工整，卷面整洁。 【答案】例文： 我的答案不一样 世人总习惯循着固有的思路寻找标准答案，可很多时候，换一种思考，便会收获不一样的答案。生活的考卷上，我的答案，常常和别人不一样。 一次手工实践课，老师布置任务：用废旧纸箱做一个收纳盒。同学们纷纷拿起剪刀，照着网上的模板，裁剪、粘贴，做出方方正正、规规矩矩的盒子。大家都觉得，收纳盒就该是棱角分明的模样，这是公认的标准答案。 我看着桌上一堆零碎纸箱，心里却生出别样的想法。大家都做方正盒子，难道收纳只能是这种样式吗？我没有照搬模板，而是开动脑筋，想要做出一个分层、带小隔袋的收纳盒。我把纸箱剪开，不追求整齐划一的边角，反复折叠、拼接。同桌凑过来，不解地看着我：“大家都照着范本做，简单又好看，你为什么非要折腾不一样的？按照现成的方法做，不是更快吗？” 我没有停下手中的活。我知道照搬模板固然省事，但那只是别人的答案。我想要的，是贴合自己使用习惯的收纳盒。我一点点调整隔板的高度，在侧面剪出小口袋，可以放笔和便签。边角不够平整，我就用彩纸细心包裹。过程并不顺利，好几次纸板拼接错位，胶水粘得满手都是，我也一度想要放弃，干脆跟着大家做普通盒子。可转念一想，若是一味盲从，不去独立思考，那便失去动手实践的意义。 经过反复修改，我的收纳盒终于完成。它没有同学作品那样工整，却拥有多层分区，小口袋可以收纳零碎物件，实用性更强。老师巡视课堂，看到我的作品，赞许地点点头。他说：“不固守现成模板，敢于跳出固有想法，这就是可贵的思考。” 那一刻我恍然明白，很多事情并没有唯一的标准答案。遇事不要死记硬背别人的经验，要学会开动脑筋，跳出固化的思维。就像伟人所说，脑子不能固定，要多想，要让思想活泼起来。 生活处处都是考卷。做题时，不必盲从所谓的标准；面对选择时，不必跟随旁人的脚步。别人的答案可以参考，但不必全盘照搬。敢于独立思考，敢于走出不一样的道路，我相信，我的答案，也同样拥有价值。 【解析】 【详解】一、审题立意。 审题要先抓住题目里的核心限定要素，首先明确写作的核心指向是第一人称的亲身经历，文体必须是记叙文，不能写成空泛的议论文章，同时要注意题目里“不一样”的对比属性，不能只平铺直叙讲自己做了什么事，要先找到大众面对同类问题时的普遍惯性选择，再对应呈现自己的差异化行动，还要结合题干里给出的“不僵化、不死守固有经验、开动脑筋灵活思考”的引导方向，不能把“不一样”曲解为刻意标新立异、为了不同而不同的出格行为。立意要跳出“我和别人选了不同答案所以获得成功”的浅层次表达，要落脚在打破固化思维之后，自己获得的真实成长感悟，比如跳出约定俗成的标准答案之后，感知到的事物多元价值，或是学会不盲从既有经验、主动开动脑筋探索新路径的思维转变，把“不一样的答案”从表层的行为差异，深化成自己思想慢慢变得活泼、不再被固有框架困住的成长印记，贴合题干里毛泽东提到的反对思想僵化、主动思考的内核。 二、构思选材。 构思要先设置一个大家普遍会遇到的具体生活场景作为故事的起点，先铺垫出绝大多数人面对这个场景时的统一选择，制造出“所有人都默认某一个答案是标准解”的氛围，再自然引出自己一开始也顺着惯性走，却在过程中察觉到不对劲的地方，接着写自己跳出固有思路摸索新路径的完整过程，中间加入几处细节化的情绪波动，比如犹豫、忐忑、怕被质疑的小心理，最后落点在完成这件事之后的真实收获，不用刻意拔高结果的重要性，重点突出思维转变带来的独特体验。选材要从日常的真实经历里挖掘差异化的事件，避开大家常用的考试解题、运动会比赛之类的烂俗素材，例如班级布置传统节日主题展，所有人都照着网上的模板抄节日由来、摆现成的手工作品，我没有跟着做，而是跑去采访家里长辈的真实过节记忆，把老照片、长辈讲的小故事整理成展架，最后呈现出完全不同的展览内容；再例如小组做自然观察作业，大家都照着参考资料写植物的通用生长习性，我没有照搬内容，而是连续半个月蹲在小区花坛里记录一株被大家当成杂草的药用植物的真实生长状态，最后写出了和标准答案不一样的观察报告，这些经历都能很好地支撑“我的答案不一样”的核心主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 初二语文12月作业检查 2024.12 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卷两部分，所有答案一律写在答题卷上。 2.考试时间为120分钟，试卷满分为130分。 文化自信是一个民族、一个国家对自身文化价值的充分肯定和积极践行，让我们在诵读中品味文字，在讲述中读活文章，在思辨中感受文化，积极将“文化自信”落实在语文学习中。 观千秋，写壮阔风雅亦写古风遐缅，当立文化自信于根，奏万古弦歌不辍。 【任务一】文化自信：经典之间寻千古 历史不可“穿越”，却能在回忆性散文、传记中得以再现。或深情回忆，叙述难忘的人与事；或怀敬仰之情，展现品格精神。学习这些文章，有助于我们了解别样的人生，丰富生活的体验。《藤野先生》一文中，藤野先生对作者的谆谆教诲，让我们懂得为何要尊师重教。《背影》中，朱自清目送父亲蹒shān远去， ，潸然泪下，让我们读懂了“孝”的含义。 我们由zhōng感激文化带来的熏陶，让我们成长为更好的人。 1. 给加点字注音并根据拼音写汉字。 ① 教诲（ ） ②蹒shān（ ） ③由zhōng（ ） 2. 下列词语填入语段横线最恰当的一项是（ ） A. 恹恹欲睡 B. 触目伤怀 C. 潜滋暗长 D. 精疲力尽 3. 根据课文内容完成默写 小语与小文围绕“穿梭千古，你想与谁相遇”的话题展开讨论，请你补全对话。 小语：如果时光倒流，我想遇见孟子，去感受他在《富贵不能淫》中对“大丈夫”提出的要求“①________，②________，威武不能屈”；还想遇见《饮酒》中“结庐在人境，③________”决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的陶渊明；想遇见忧国伤时的杜甫，他在《春望》中长叹“白头搔更短，④________”。 小文：我想遇见《雁门太守行》中的李贺，他写战云笼罩，而战士整装待发，士气旺盛：“⑤________，⑥________”；想遇见《渔家傲》中苦闷不满的李清照，她正在倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎：“⑦________，⑧________”。 4. 下面语段中①②③④处均有语病，修改不正确的一项是（ ） 中国是诗的国度。①汉乐府、唐诗、宋词、元曲……为今人留下无数名篇，造就无比灿烂的中华诗歌。②试想如果没有古代的诗人、词人、文人……黄鹤楼上、晴川阁下该少却多少韵味？鹳雀楼头、赏心亭中又何来千古回响？③诗歌已经融入我们的文化基因，成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识。④能否传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义。 A. ①句成分残缺，应在“诗歌”后添加宾语中心语“文化”。 B. ②句归类不当，应删去“、文人” C. ③句语序不当，应将“诗意人生的写照”与“家国情怀的寄托”调换位置。 D. ④句搭配不当，两面对一面，应删去“能否”。 5. 下列有关文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A. 《答谢中书书》作者陶弘景，南北朝齐梁时思想家，字通明，著有《陶隐居集》。 B. 律诗是古体诗的一种，通常每句五个字或七个字，简称五律或七律。通常每首八句，每两句成一联，共四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联。 C. “日暮乡关何处是”中“乡关”指家乡；“长河落日圆”中“长河”指黄河；“烽火连三月”中“烽火”指战事。 D. “长歌怀采薇”中的“采薇”是采食野菜的意思。商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。 校文学社开展“识文人风骨·扬传统文化”探究活动。请阅读诗文，完成任务。 【甲】 天祥与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州。至潮阳，见弘范①左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招②张世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。 崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上④知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。 （选自《宋史·文天祥传》，有删减） 【注释】①弘范：元朝大将。②招：招降。③张世杰：与文天祥、陆秀夫并称为宋末三杰。④上：元世祖忽必烈。 【乙】 重阳① 宋·文天祥 万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。 雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。 落叶何心定流水，黄花无主更西风。 乾坤遗恨知多少，前日龙山②如梦中。 【注释】①本诗写于文天祥被元军关押期间。②龙山：暗指中华民族的发祥地。 6. 下列选项中加点字解释错误的一项是（ ） A. 天祥夜亡入真州 亡：逃跑 B. 使为书招张世杰 使：派遣 C. 索之固 固：本来 D. 南乡拜而死 乡：同“向”，面向 7. 阅读甲文，请用“/”为文中画波浪线的句子划分停顿，限三处。 见 弘 范 左 右 命 之 拜 不 拜 弘 范 遂 以 客 礼 见 之。 8. 请用现代汉语翻译甲文中画线的句子。 （1）天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？ （2）天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。” 9. 乙诗中的意象意蕴丰厚，请结合本诗自然意象，分析诗人情感。 10. 校微信公众号设立了“天下大丈夫”专栏，本期将推介文天祥。请你结合两则材料，写出将文天祥选入这一专栏的理由。 行当下，写古人规矩亦写自己生面，当立文化创新于行，融现代春风不停。 【任务二】文化自信：科技发展争潮头 11. 学校科技节开展“我们的互联网时代”综合性学习活动，请你参与。 （1）小组为本次活动拟写了一副对联，可是不小心打乱了顺序，请你根据下面的词语把这副对联重新组合起来。 通古今 书山 晓天下 遨游 漫步 网海 上联：______________________________ 下联：______________________________ （2）下边是某短视频平台宣传“青少年模式”的两幅图，请你简要分析该模式从哪些方面对青少年看视频进行了限制。 图一 图二 非文学性文本阅读（共7分） 身边的“新质生产力” 主持人：“新质生产力”是2023年9月习近平总书记在黑龙江考察调研期间首次提到的新词汇，是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的先进生产力。新质生产力与我们的生活有何关系呢？本期我们一起来探讨。 【资料一】新质生产力概念图 （源自央视新闻《这个被热议的关键词，你懂了吗？》2024.3.8，有改动） 【资料二】新闻选编 杭州人搭乘无人驾驶出租车上下班的生活，计划在下半年开启！ ①今年1月15日-2月5日，“市民中心-杭州东站”“市民中心-萧山机场”自动驾驶出租车线路在杭州试运营。其中，L4高级别自动驾驶出租车首次在国内中心城区上路。 ②去年杭州亚运会期间，AutoX安途智行的RoboTaxi推出了从城市中心到萧山机场的长三角首条高快速路RoboTaxi专线、城市中心至高铁站的国内首条RoboTaxi商旅接驳服务专线，1000多人次体验了这项科技。今年年初，杭州两条无人驾驶出租车线路开放试运营，吸引了近400人次体验。 （《浙江都市快报》2024.03.05） 飞行汽车首次亮相嘉兴！有人已体验上了 ③今天下午，由南湖区路空协同立体交通产业研究院组织的飞行汽车交通创新营地建设交流会在嘉兴南站举行，新款飞行汽车同步静态展示，进一步加快飞行汽车交通创新营地建设，促进嘉兴市低空经济发展。 ④来到嘉兴南站站前广场，一辆上方是8轴飞行叶片、中间是多功能座舱、下方是底盘的载人飞行器格外亮眼。“像科幻片一样，太新奇了，汽车还能飞。”不少市民纷纷掏出手机对着这台车拍照。 （摘自“读嘉新闻”公众号2024.04.23） 苏州首飞！无人机快递配送进校园 ⑤下午2点30分，执行飞行任务的丰翼“方舟40”无人机从顺丰吴江分拨中心出发，按照经审批的航线，将满载快递的包裹精准运送至苏州大学未来校区指定位置。 ⑥以往地面快递配送车程约6.3公里，途经多个道路交叉口和红绿灯，路面车流量较大，全程派送耗时约30分钟。无人机快递配送航线仅用时7分钟就将快递送达，比原地面车辆配送时长缩短了23分钟，节约了77％的时间，凸显了低空飞行一飞直达、高时效配送的优势。 （摘自“吴江交通”公众号2024.04.26） 12. 梳理资料，完成表格，认识“新质生产力”。 新闻内容 生产力要素 传统生产方式 新质生产方式 ①_________ 生产资料 有人驾驶 ②______________ 飞行汽车首次亮相嘉兴 生产资料 ③__________________ 空中飞行 无人机快递配送进校园 劳动者 快递员人工配送 快递员操纵无人机配送 【梳理发现】关于“新质生产力”，我这样理解：新质生产力以创新为主导作用，能够实现 ④_______________________ 13. 策划组决定直播本次沙龙活动，请你判断下面对话中提到的“录播教室”是否属于“新质生产力”，并说明理由。 小语：说起直播活动，要准备的东西太多，还得聘请摄影师把控镜头，视频剪辑，耗神耗时。 小文：我们在学校的录播教室直播沙龙活动，不需要摄影师，一键自动录播，很方便的！ 观未来，写内心潮涌亦写他人苦悲，当立文化内蕴于思，弘千秋伟业不坠。 【任务三】文化自信：人类文明求真理 文学性文本阅读（共11分） “请问，迦陵学舍怎么走？”这是近日在南开园中最常遇到的问题。2024年11月24日，“诗词的女儿”叶嘉莹走了，享年100岁。连日来，来自五湖四海的人们络绎而来，到南开园，悼念叶先生。叶落有声，诗心长存。让我们阅读文章，追寻叶嘉莹先生的足迹，去感受她博大的情怀。 叶嘉莹：用生命放歌，为文化传薪 陈玉洁 ①1974年，叶嘉莹终于得以第一次回国探亲。当时她从加拿大经香港到广州，再从广州飞抵北京。“三十年不通音信，当从飞机上看到北京城的两排灯火，我想，那是不是我当年的旧游之地长安街呢？我就流下泪来了。”叶嘉莹说。 ②1977年再次回国，叶嘉莹发现，青年人在看《唐诗三百首》，西安、桂林的导游都会背诵古诗，周总理去世时天安门广场的悼念活动中，花圈和挽联上写的也都是旧体诗。“我想，我们中华民族毕竟是一个文化根底浓厚的民族，在普遍的人民的心里，都还是很习惯旧诗词的。”叶嘉莹萌生了回国教书的念头。 ③“一个人不经过绝大的困苦，不会觉悟。”[A]经历过丈夫入狱、自己被捕、失去工作、女儿女婿离世的叶嘉莹，作出一个重大选择，毅然决定回国，把中国的古典文化传给年轻人。“我要把我投向古典诗歌，做古典诗歌传承的事业。”虽然在国外生活安稳，但“诗词的那生命、那感情、那文化，它的根，一定是在中国”。 ④1978年，暮春的一个黄昏，叶嘉莹经过温哥华家门前的一片树林去寄信，向国家教委申请回国教学。满街的花树，一地的樱花，让她警醒年华似水，人生易老。 ⑤1979年，叶嘉莹回国，先是被安排在北京大学教授古典文学，后应恩师顾随先生之友李霁野教授之邀，到南开大学任教。在海外每讲到杜甫诗“每依北斗望京华”时双眼就会满含泪水的叶嘉莹终于回到了祖国。 ⑥“我为什么如此热衷于讲学？我越老，读古人的书籍，就越觉得我们中华几千年的文化真是灿烂辉煌。我认为最能够代表中国文化生命的，是诗词的创作。不只因为语言文字有胜人之处，更是因为这些作者是用他们的生命来写作诗篇，用他们的生活来实践诗篇。这是这些作品打动我的原因，也是我愿意把这些作品里他们的生命、他们的感情、他们的理想、他们的品格传给下一代的年轻人的原因。” ⑦有评论说，叶嘉莹之所以成为著名的古典诗词专家，是因为她投入与付出的是生命，诗歌启蒙了她、丰实了她、支撑了她，反过来她又用一生的痛苦与欢乐报答诗歌。而叶嘉莹自己说：“我是真的热爱中国古典文学。不管教《论语》《孟子》，还是唐诗、宋词，我是把自己的体会、自己的感受，把自己的生命和生活的体验、实践都结合在里边的。” ⑧她说，自己虽然老了，但还有这么多年轻人。“我在等待，有没有一粒种子，因为我的讲解而留在年轻人的心里。多少年之后，我要等着这一粒种子，会发芽，会长叶，会开花。” ⑨刚归国时，南开中文系为叶嘉莹安排的课程是汉魏南北朝诗，每周上两次课，每次两小时。“文化大革命”刚刚结束，学生们如饥似渴，不仅是南开学生，天津其他学校的学生也赶来听课，把一间大约可容纳300人的阶梯教室挤得满满当当。 ⑩从二十世纪八十年代起，她受邀到全国几十所高校讲学；又应各社会团体邀请举办了数次颇有影响的古典诗词系列专题讲演。[B]凡开讲时，必定人头攒动，从十七八岁的青年学生到七八十岁的专家学者，无不欢喜赞赏。 ⑪1989年，叶嘉莹退休。她每年用整整一个学期在国内讲学，其余时间则活跃在加拿大、美国及中国港澳台等地区的古典诗词诗坛上。她的很多学生如今已经成长为著名的专家、教授。还有一批欧美学生，已成长为汉学专家，活跃在欧美讲台，成为中华文化的传播者。 ⑫她还捐献出自己退休金的一半（10万美元）建立了“驼庵奖学金”和“永言学术基金”，用以吸引和培养国内优秀人才从事中国古典文学方面的普及和研究工作。其中，“驼庵”是老师顾随的别号，“永言”则取自大女儿和女婿的名字。 ⑬现在，叶嘉莹以90岁的高龄，几乎每天工作到凌晨两点：准备讲课、讲演，开会，看学生的论文…… ⑭叶嘉莹崇尚钟嵘《诗品》中的话：“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。”——让人在贫贱的时候不愁苦，让内心保持平和，没有比读诗更好的了。“诗是可以提升一个人的品性的。很多人问我90岁了怎么还这么健康，我说，是学诗的缘故。” （选自《人民画报》，有删改） 14. 2021年2月17日，叶嘉莹被评为“感动中国2020年度人物”，下面是给她的颁奖词。你认为颁奖词中的评价具体表现在本文中的哪几件事上？ 【颁奖词】 桃李天下，传承一家。你发掘诗歌的秘密，人们感发于你的传奇。转蓬万里，情牵华夏，续易安灯火，得唐宋薪传，继静安绝学，贯中西文脉。你是诗词的女儿，你是风雅的先生。 15. 本文多处引用传主自己的话，请从文中第⑥⑦⑧三段中任选一处，分析其作用。 16. 有同学重新给本文拟了标题为“风雅先生叶嘉莹”，你认为和原标题相比哪一个更好？为什么？ 名著阅读（共8分） 17. 请你结合名著阅读体验，完成表格。 名著篇名 《昆虫记》 《红星照耀中国》 体裁 科普类观察日记 ①_______________ 走进真实内容 ②_______ 读此书就像从平面镜中看客观世界。 因为作者用纪实手法忠实地描绘了中国红色区域的真实情况。 例如，作者深入根据地，经过大量访谈，客观记录了毛泽东青少年时期的经历，让人们了解了他成为共产党人的原因。 18. “‘人是要有一点精神的’。良好的精神状态，能极大地激发人的智慧和潜能，产生巨大的力量，从而克难制胜，成就事业。”请从下面名著中选择一本，结合具体内容，谈谈你对这句话的理解。 A.《红星照耀中国》红军的长征精神 B.《昆虫记》作者法布尔的科学精神 答：我选（ ）：________________________________________________________ 表达与交流（共60分） 19. 毛泽东说：“把思想活泼一下。脑子一固定，就很危险。……要多想，不要死背经典著作，而要开动脑筋，使思想活泼起来。”生活中我们总遇到许多问题，你又会怎样用行动回答呢？ 请以“我的答案不一样”为题，写一篇记叙文。 要求：①不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；②不少于600字；③书写工整，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $