8.3正确对待外来文化 教学设计-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治教学设计聚焦《正确对待外来文化》核心要点，通过说唱文化案例导入，承接“文化交流与文化交融”，为“发展中国特色社会主义文化”过渡，构建“博采众长—立足国情”的知识支架。 以青少年喜爱的说唱文化为情境，设计对比式议学活动辨析错误观点，培育政治认同与科学精神，议题式教学结合《振山河》案例落实“以我为主”原则，助力学生形成理性文化态度，提升教师课堂互动与知识传递效率。

高中政治必修四《哲学与文化》教学设计 章节 第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 课题 8.3正确对待外来文化 课型 新授课 一、教材分析： 《正确对待外来文化》是高中必修四《哲学与文化》第三单元《文化传承与创新》第八课第三框，本框分为两目第一目“面向世界博采众长”，通过分析对待外来文化的两种激进的观点，明确文化发展必须保持开放的心态。第二目“立足国情交流互鉴”主要介绍外来文化有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用，同时要坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 从内容上讲第八课主要讲如何吸收外来文化，第三框《正确对待外来文化》承接前一框“文化交流与文化交融”，通过分析对待外来文化的两种激进的观点，明确文化发展必须保持开放的心态，进一步讲述“正确对待外来文化”，为后一课“发展中国特色社会主义文化”起到过渡作用。因此，本课在全书中起着重要的承上启下的作用。。 二、学情分析： 本框教学内容是高二教材，高二学生正处于身心迅速发展时期，已经具有基本科学理论知识和道德素养，自我意识和独立性日益增强，具有基本的价值观念，开始理性地思考社会和人生的重大问题，处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，但是社会阅历浅，生活经验少。 同时，学生正处于青春期，思维活跃，具有较强的求知欲和探索精神，他们已经学习了文化对人的影响、正确对待传统文化、民族文化等相关知识。但在对待外来文化方面，部分学生可能存在认知偏差，如盲目追求外来文化、忽视本土文化等。还有学生具备一定的信息获取能力，能够通过多种渠道了解外来文化，但在分析、评价和批判文化现象时，部分学生可能缺乏深度思考，容易受到外界舆论的影响。学习本课对学生掌握对待外来文化的原则和态度具有重要的意义。 三、学习目标： 1.知道对待外来文化的正确观点，了解文化发展必须保持开放，懂得要立足国情，吸收外来有益文化才能推动文化的发展。 2.能够结合实际说明如何正确对待外来文化，培养辩证思维的能力、鉴别优劣的能力和包容开放的心态。 3.通过对本框内容的学习，深刻认识当今全球化形势下，文化自信与交流借鉴的意义。 四、核心素养： 政治认同：通过本课学习，在对中华优秀传统文化学习的基础上，学习借鉴世界各国文化，坚定学生自身文化自信，形成正确的文化观。 科学精神：辩证看待外来文化，树立全球视野观念，培养学生正确的文化观。 公共参与：通过对世界各民族优秀文化的学习，促进中西方文化的交流。 五、学习重难点： 学习重点：如何正确对待外来文化。 学习难点：立足国情、交流互鉴的原因和以要求。 六、议学活动设计： 新课导入： 教师引导：同学们，有一种深受青少年喜爱的音乐形式 —— 说唱，简称 RAP。说唱诞生于 20 世纪六七十年代的美国街头，属于典型的外来文化艺术，随着改革开放传入我国。回望国内早期说唱创作，以周杰伦为代表的音乐人，没有一味照搬欧美说唱颓废叛逆的内核，而是吸收说唱富有冲击力的节奏、故事化的表达优势，巧妙融入古典诗词、传统戏曲、国风意象等中华优秀传统文化元素，把中式美学与家国情怀写进旋律，走出了中西融合的创作道路。今天就让我们借着RAP，走进新课《正确对待外来文化》。 议题一：采世界之长，固本土之根 教师活动1： 1.展示材料：现象级音乐节目《中国有嘻哈》掀起了全社会的说唱浪潮，从此说唱从小众走向大众。部分创作者完全照搬欧美匪帮说唱的叙事逻辑、价值取向与表达风格，全盘复刻拜金、暴力、颓废等西方糟粕内容，歌词照搬国外套路，通篇模仿欧美腔调。 部分人极端排斥说唱这种外来音乐形式，认为说唱源自西方，歌词直白粗野、充斥街头叛逆、拜金宣泄等西方负面价值，完全不符合传统审美，与中华礼乐文明温润内敛的内核相悖，应当全盘摒弃 2.展示议学问题：上述两种观点分别反映了对待外来文化的何种态度，并简要分析其片面之处。结合两种态度，思考我们对待外来文化，应当秉持怎样的正确态度？ （议学提示：第一种：全盘照搬欧美说唱、复刻西方糟粕。代表全盘西化论，一味推崇外来文化。 片面之处：完全照搬外来文化的消极价值，抛弃中华优秀传统文化根基，脱离我国国情与民族审美，否定本土文化价值，丧失文化主体性。 第二种：全盘否定、彻底抵制说唱这种外来艺术。代表文化复古主义（封闭排外），盲目固守本土传统。 片面之处：简单将外来艺术全盘定性为糟粕，看不到说唱节奏、年轻化叙事等可借鉴的有益形式，拒绝文化交流借鉴，阻碍本土文化创新发展。 二、对待外来文化的正确态度 我们要立足中国国情、坚守中华文化立场，坚持交流互鉴。 ①立足本国国情，植根中华本土文化根基，守住民族文化主体性，反对抛弃传统的全盘西化； ②开放包容、有鉴别地吸收外来文化有益成果，取其精华、去其糟粕，合理借鉴外来优秀形式为中华文化创新所用，拒绝盲目排外； ③坚持以我为主、为我所用，推动外来有益文化与本土文化融合创新。） 3. 议学活动要求：在此环节中，教师步步引导学生回答问题，根据预习内容找出对应的答案，注意术语的规范使用。 4. 部分知识点展示： 学生活动1： 1. 阅读材料，提取关键信息，做好议学准备。 2. 认真研读议学问题，列出自己的观点，经过小组合作探究，每一小组中心发言人归纳整理本组成员的观点，做好分享准备。 3. 根据老师引导，在课本对应位置将基本观点备注清楚。 设计意图： 本议题选取青少年熟悉的说唱文化创设对比式议学情境，贴合学生日常兴趣以激发课堂探究热情，通过照搬西方说唱糟粕、全盘抵制说唱这两种现实对立观点，直观对应全盘西化论与文化复古主义两种错误思潮，借助鲜明对比帮助学生辨析两种态度的片面之处，厘清二者割裂本土文化与外来文化辩证关系的共性误区，再依托递进式设问引导学生自主思考总结对待外来文化的正确做法，层层落实 “面向世界、博采众长” 的核心知识点，推动学生形成理性包容的文化态度，培育文化自信与科学思辨的核心素养。 议题二：守本土之根 ，纳外来之善 教师活动2： 1. 播放视频，展示议学材料。 歌曲《振山河》歌词回溯红船启航、长征跋涉、民族复兴百年征程，融入江山就是人民的价值追求，搭配传统戏腔，承载红色文化与中华精神。创作没有照搬西方说唱颓废、宣泄式价值内核，始终以中国历史、民族精神、人民立场为根本，牢牢立足中国发展实际。采用说唱这种强节奏、年轻化叙事、富有感染力的表达优势，改造转化外来艺术形式为我所用，借助大众喜爱的说唱载体讲好中国复兴故事，摒弃西方说唱糟粕内容，做到取其精华、为我所用。 2.展示议学问题：同样是Rap，为什么在美国和中国“长出了不同的模样”？“土壤”指的是什么？中文说唱的成功本土化，给我们对待外来文化什么启示？ （议学提示：①说唱诞生于美国街头，根植于美国特定社会矛盾、种族环境，因此诞生出反叛、宣泄、拜金等本土化价值内核；传入中国后，我国拥有独特的历史文脉、红色文化、民族精神与以人民为中心的价值立场。《振山河》立足中国百年党史、家国情怀与传统审美，改造外来说唱形式，摒弃西方消极内核，植入中华精神与红色基因，因此呈现出完全不同的精神风貌。 ②“土壤” 指的是什么？ 这里的 “土壤” 指本国的基本国情、历史文化传统、社会制度、价值观念、民族精神与人民生活实践，是本土文化生存发展的根基。 ③中文说唱的成功本土化，给我们对待外来文化什么启示？ 立足本国国情，坚守中华文化立场。借鉴外来文化必须植根中国本土文化土壤，以中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化为根基，坚守民族文化主体性，不能脱离本国现实照搬外来价值内核。 坚持交流互鉴，取其精华、去其糟粕。辩证看待外来文化，区分其中有益形式与消极糟粕，吸收说唱富有感染力、年轻化表达等合理成分，摒弃西方暴力、颓废、拜金等负面内容。 坚持以我为主、为我所用。对外来优秀文化进行改造转化、创新发展，依托外来艺术载体讲好中国故事，让外来有益文化服务于我国文化发展、传递中国价值。） 3.议学活动要求：结合材料思考问题，列出发言要点，小组中心发言人汇总本组成员观点，做好发言准备。注意术语的规范使用。 4、展示部分知识点 学生活动2： 1.观看图片和视频，阅读材料，提取关键信息，做好议学准备。 2.认真研读议学问题，列出自己的观点，经过小组合作探究，每一小组中心发言人归纳整理本组成员的观点，做好分享准备。 3.根据议学提示，在课本对应位置将基本观点备注清楚。 设计意图： 本情境选用青年熟悉的正能量国风说唱《振山河》承接上一情境两种错误文化态度，以同一外来艺术形式在中美呈现截然不同风貌的对比制造思辨问题，紧扣 “立足国情、交流互鉴” 核心知识点推进课堂深度探究。 歌曲保留说唱富有感染力、年轻化叙事的外来艺术优势，同时摒弃西方说唱颓废宣泄的负面内核，扎根中国百年党史、红色文化、传统戏腔与人民价值立场，直观具象诠释 “立足本国国情土壤” 是借鉴外来文化的根本前提，清晰展现取其精华、去其糟粕、改造转化外来文化为我所用的实践路径，化解抽象理论理解难度； 设问层层递进，先引导学生理解国情、历史、民族文化构成文化生长的 “土壤”，明白文化形态差异源于本土发展根基不同，再落脚到本土化创作带来的文化启示，引导学生自主归纳对待外来文化必须坚守本土根基、辩证吸收外来有益成果、坚持以我为主为我所用的正确做法。 7、 知识总结： 8、 学以致用： 1.我国隋朝的九部乐到唐朝增为十部乐，其中不仅包含汉族乐舞和西域少数民族乐舞，而且包含印度、东南亚地区等许多外国乐舞。“洛阳家家学胡乐”，对外来音乐的喜爱成为一种时尚，五弦琵琶、箜篌、横笛等外来乐器也大为普及。回顾历史，中华文明要保持生机和活力，需要（    ） ①保持开放心态，反对彻底拒斥外来文化的激进观点 ②宣传普及优秀的外来文化，满足我国公民文化需求 ③立足国情，把外来文化有益成果与我国具体国情相结合 ④学习借鉴有利于我国文化发展，吸收外国经营管理理念 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①③：我国隋朝的九部乐到唐朝增为十部乐，其中不仅包含汉族乐舞和西域少数民族乐舞，而且包含许多外国乐舞，这表明中华文明要保持生机和活力，需要保持开放心态，立足国情，博采众长，把外来文化有益成果与我国具体国情相结合，反对彻底拒斥外来文化的激进观点，①③正确。 ②：对优秀的外来文化要吸收借鉴，而不是宣传普及，②排除。 ④：材料没有体现吸收外国经营管理理念，④排除。 故本题选B。 2.目前，许多国家和地区把春节作为法定节假日，全球约五分之一的人口以不同形式庆祝春节。12月22日，第78届联合国大会协商一致通过决议，将春节（农历新年）确定为联合国假日，联合国也要过“年”了。春节正式成为联合国假日（   ） ①说明了中华文明的传播力、影响力进一步增强 ②有助于促进世界不同文明的相互交流和相互交融 ③有利于我们不断博采众长，吸收借鉴外来有益文化 ④体现了东西方国家在文化层面互相尊重、互相认同 A． ①② B．①③ C．②④ D．③④ 【详解】①②：春节正式成为联合国假日，说明了中华文明的传播力、影响力进一步增强，有助于促进世界不同文明的相互交流和相互交融，①②符合题意。 ③：春节正式成为联合国假日强调的是我国优秀传统文化走出去，与“博采众长，吸收借鉴外来有益文化”无关，③不符合题意。 ④：认同的应该是本民族文化。“东西方国家在文化层面互相认同”说法错误，④不选。 故本题选A。 3.中华文化在全球舞台持续绽放光彩。在奥地利维也纳金色大厅，中国民乐名家奏响《春江花月夜》，让西方观众沉醉于东方韵律；在德国柏林勃兰登堡门前，胶州秧歌以其独特魅力引发热烈反响；在伦敦国际书展上，互动式全息投影版《清明上河图》让参观者身临其境感受北宋汴京的繁华盛景。这表明（    ） ①中华文化走向世界能激发民族自信心和自豪感 ②世界各国对中华优秀传统文化的认同不断增强 ③推动文化的繁荣和发展需要加强对外文化交流 ④中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】①③：材料强调他国人民通过各种方式领略中华文化的独特魅力，中华文化在全球持续绽放光彩，可以看出加强对外文化交流能够推动文化的繁荣和发展，可以激发民族自信心和自豪感，①③正确。 ②：认同本民族文化，尊重其他民族文化，世界各国对中华优秀传统文化的认同不断增强的说法错误，②错误。 ④：材料强调的是中华文化走向世界，中华文化对世界产生的影响，未涉及中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果，④错误。 故本题选B。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $