2026年湖北襄阳市襄州区襄州联盟中考二模语文试题

语文试题 （共8页，满分120分，时间150分钟） ★祝马到成功★ 注意事项： 1.答题前，请将自己的姓名等信息填写在答题卡上。 2.用黑色签字笔直接答在答题卡上对应答题区域内，写在答题卡上非答题区域均无效。 3.答题结束后，请将本试题和答题卡一并上交。 荆风楚韵，水润千年。为探寻母亲河的文化基因，班级将开展专题学习活动，快来参与吧！ 活动一：江渚寻踪·地名里的密码 （积累与运用 20分） 小雨为本次“江渚寻踪•地名里的密码”活动搜集了资料，请你帮他完善下面的任务。 湖北江河纵横，地名多含水的印记，如“______、______”地名藏着水乡的地理密码。“云梦”因上古著名湖泽云梦泽而得名，古时为水域广袤、烟波浩miǎo的巨型湖泊，如今虽泽面缩小，仍湖塘密布，地名永久留存了荆楚水乡（ ）的地理记忆。“十堰”因旧时河上十道挡水的土dī得名，此地历史上在河道修筑拦水堰坝，以堰治水、因水兴城，是汉江流域极具代表性的水利聚落。 1. 请在词云图中选取合适的地名填写在横线上。（文段中出现的地名不得选填） 2. 请你为文段中的加点字注音或根据拼音写出汉字。 ①水域广袤（ ） ②烟波浩miǎo（ ） ③湖泊（ ） ④土dī（ ） 3. 请在文段括号中，填入最合适的一项，使文段语意完整，内容契合。 A. 生生不息 B. 沧海桑田 C. 源远流长 D. 得天独厚 4. 城市地名往往蕴含着丰富的历史文化与人文内涵。请仿照示例，从备选湖北城市中任选一个，简要解读其命名的文化意蕴。 示例：孝感。取自“孝行感天”之意，因董永孝感动天的传说得名，彰显崇孝尚德的文化传统。 备选城市：咸宁、宜昌、恩施、公安 5. 请为上联“赤壁烽烟传千古，英雄豪气冲霄汉”选择最合适的下联（ ） A. 黄鹤诗魂耀九州，墨客风流赋大江 B. 巴蜀荆楚交汇地，壮美山川映日月 C. 东湖柳色醉人心，碧波荡漾映楼台 D. 夷陵铁骨铸长城，将士忠魂护楚天 6. 不同的地名，承载着不同的历史记忆与人文情感。请你结合语境，补全古诗文名句。 西陵峡畔，听着两岸猿声长啸，感受舟行如飞、快逾奔马的轻快与畅然：①_____________，不以疾也；舟行夷陵，驶入辽阔平野，感受眼前江流奔腾、大地苍茫的开阔与豪迈：山随平野尽，②_____________。黄鹤楼上，看江天相接，草木葱茏，感受岁月苍茫与世事渺茫的怅惘：③_____________，此地空余黄鹤楼。赤壁矶头，看江水东流，追忆东坡当年在此经历人生风雨，感受笑对磨难、从容前行的旷达：④_____________，谁怕？⑤_____________。于襄阳古隆中，追思卧龙先生，感受那份坚守初心的淡泊与笃定，正如：苟全性命于乱世，⑥_____________。在孝感董永故里，追溯“崇仁”之风，感受向善的千年追求，这与《论语·述而》中“⑦_____________，⑧_____________”倡导的“见贤思齐”精神一脉相承。 活动二：江汉流韵·兴替里的密码 （阅读与鉴赏 45分） （一） 小雯在研读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 【甲】 桂枝香·金陵怀古 王安石 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 【乙】 初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先。” （节选自《资治通鉴》） 【丙】 敌在淮南，而长江之险吾与敌共；敌在上游，而长江之险乃制之于敌矣。人亦有言：欲固东南者，必争江汉；欲规中原者，必得淮泗。有江汉而无淮泗国必弱有淮泗而无江汉国必危。 （节选自《读史方舆纪要》） 7. 下列对王安石《桂枝香·金陵怀古》这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕“千里澄江似练，翠峰如簇”运用比喻，描绘了金陵壮丽的秋景，视野开阔，境界苍凉。 B. “彩舟云淡，星河鹭起，画图难足”，由近及远，动静结合，极力渲染金陵景色的优美，为下文怀古作铺垫。 C. 下阕“念往昔，繁华竞逐”转入对六朝历史的追忆，一个“念”字，直接抒发了词人对历史兴亡的深沉感慨。 D. “至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”化用杜牧诗句，表面写商女唱亡国之音，实则讽刺当朝统治者重蹈六朝覆辙而不自知。 8. 朗读下阕“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”时，你会选择怎样的语调？请结合词句主旨简述理由。 9. 解释下列句中加点词语的意思。 ①谩嗟荣辱（ ） ②与操有隙（ ） ③表恶其能（ ） ④欲固东南（ ） 10. 请为丙文中画波浪线的句子断句。 有江汉而无淮泗国必弱有淮泗而无江汉国必危 11. 用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。 12. 丙文认为“欲固东南者，必争江汉”，请从乙文中找出能印证这一观点的具体做法，并简要说明。 13. 请根据三篇文本的内在关联，完成下列填空，使逻辑完整严密。 ①王安石词中“_____________”一句，以长江奔逝为喻，感叹王朝兴衰无常，奠定怀古基调； ②乙文鲁肃力主争夺荆州，证明长江中游的战略价值直接关系江东政权的安危，为兴亡之叹提供了具体的史实依据； ③丙文进一步指出“_____________”，阐明若想北伐收复失地、图谋中原，必须控制淮河流域，补充了金陵政权向外发展的战略路径； ④三篇文本由情入事、由事入理，共同说明：长江不仅是自然天险，更是_____________。 （二） 江流有声，岁月为证。小雨邀请你在历史与生态里读懂长江的沧桑与新生。 材料一： ①对岸靠江的街口，好几道长长的石梯一直插到了江滩，他覃九河闭着眼睛也能数得清那一级级礓子，晓得哪块缺了半截，哪块有个坑。那一道道石梯便是县城下连大江，上连街面的陈家码头、蔡家码头、黄葛树码头。覃家用船运来的货正是从那些礓子一坨坨、一包包背到街上，背进一家家铺子里的。 ②江边停靠了一排排木船，有的船正在下货，可见背伕们正扛着沉重的麻包一步步踩过从船舷搭到岸上的跳板，再费力地走过黄沙江滩，“嘿咗嘿咗”地往礓子上爬去。 ③六月天气，一天比一天闷热。但在这走马转角的木楼回廊上，一阵阵大江的凉风夹带着水腥穿过，不用摇动手边的蒲扇，也不用敞开衣衫子，身上竟无一点汗意。覃九河倒想出身大汗，他朝楼下叫了一声：“罐罐茶。” ④不出片刻，就有人给他拎来一罐滚烫的热茶，摆放在跟前的木几上。覃九河就爱喝这种劲道很足的罐罐茶，这茶的熬煮有一番讲究，须专门把船划到波浪翻滚的大江中心，用陶罐或杉木桶取急流之水，带回家中，倒进这把被烟熏得黑红发亮的铁罐里，再往里撒一把鹰嘴岩上的老叶子茶，用火塘里的柴疙蔸不疾不徐地明火熬煮，必须过三滚之后，才够味道。 ⑤这一喝，大汗就下来了，就像诸葛亮点兵，那汗珠儿密密匝匝地从前胸到后背、满脑壳冒了出来，擦一把又来一把，覃九河扯下头上的白布包帕，在胸面前揉搓着，连叫：“痛快！” 【注】礓子：方言，指石阶。 ——节选自叶梅《神女》作家出版社 材料二： ①长江横贯东西、沟通南北，自古就是中国最重要的水上交通运输线。 ②早在七八千年前，长江先民就已“刳木为舟，剡木为楫”，成为荡舟弄潮的先驱。他们掏空大原木，制作成独木小舟浮于水中，然后攀附其上，或顺水向前，或逆流奋楫，通过“舟楫之利”“以济不通”，在沼泽密布、森林茂盛、山岭起伏的江南卑湿之地，构建了顺畅的水运网络。至青铜文明时代，体积更大、结构更为稳固的木板船出现了，人们驾着船，载运各种物资甚至军队，从小河来到大江之上。 ③随着隋代大运河开通，以及唐宋以后江南成为国家财富之源，长江流域的粮食、丝织品及其他各种物资，通过长江黄金水道和大运河源源不断地被运到长安、开封、洛阳等历代首都，运输船队甚至形成了“舳舻相接，二百余里”的盛况，酷似当今的堵车现象，以长江干流为中枢的运输网络基本成熟。通过长江干支流的延伸，串联起了北方与南方区域间的交流，从而实现了对全国的有效掌控。 ——节选自陈松平《滚滚长江》黄山书社 材料三： 站在长江经济带发展战略实施十周年的历史节点回望：十年前，“共抓大保护，不搞大开发”的号角吹响，为负重前行的“母亲河”按下“重启键”，也为中国的发展之路标定了新方向。十年后，长江优良水质比例从67%提升至96.5%，江豚重现、鱼跃鸟飞的生态场景频频上演；沿江11省市经济总量翻倍，占全国比重提升至47.3%，“黄金水道”含金量更足。 ——节选自王雪《当代党员》2026年第2期 14. 三则材料从不同维度书写了长江，请根据材料内容，将下表补充完整。 材料 主要内容 情感态度 材料一 码头劳作场景与地方民俗风情 ①______________ 材料二 ②______________ 对先民开拓精神的赞叹 材料三 长江经济带“共抓大保护”的成效与高质量发展成就 对发展方式转变的肯定 15. 材料一中用大量篇幅写熬煮和饮用罐罐茶的过程，请结合具体内容分析“罐罐茶”在覃九河生活中的意义。 16. 材料二、三均提到长江是“黄金水道”。请结合材料二和地理学科知识，概括其“黄金”价值得以实现的自然条件。 17. 三则材料展现了长江在不同历史阶段的不同面貌，结合材料内容，分析人与长江的关系发生了怎样的变化，并说说你对这一变化的理解。 （三） 行吟泽畔，求索未已。请和小雯一起品读下面的文学作品，感受屈子的诗心与坚守。 寻声楚吟缓缓归 汤世杰 ①听见一声“到了”，秭归就到了。《水经注》曰：“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归。”其实“秭”为数字：“秭，数也。”（《尔雅》）《风俗通》说“千生万，万生亿，亿生兆，兆生京，京生秭”。“秭”已成无穷大，几可齐于天地。“归”即返回，扩展为反观、反思。所谓“秭归”，便是万千人生的返回，反观与反思。 ②屈原必深谙于此，他的一生是对“返回”最好的注释，而导引这一切的就是诗。屈原本质上是个诗人，“诗”与“策”是他生命的两翼。他曾极力以“策”报效他的国，当“策”的翅膀被折断，便只能返回去做他的诗人。 ③我到的那天，是端午前一天。这些年，我在异域他乡身心俱疲，每时每刻都渴望着归去。 ④多年前一个端午，我去过老秭归。轮到我上台时，浑身都在哆嗦，突然意识到那个时刻的庄严。诗是秭归的骨与血。只有那时，你才会真切想起你面对的，是中国最古老也最伟大的诗人屈原——一直颠沛流离于江河湖海的诗人。汉唐以降，诗早成了仕途进阶攀附的云梯，诗的价值断崖式跌落。人沦为徒具肉身的躯壳，灵魂无家可归。比如我，多年漂泊异乡，以为浪迹天涯有无尽豪迈，其实无非是一种极致的自我迷失，潇洒中隐藏的唯有孤独。在这个意义上，我们与屈原一样，一直处于无尽的流放与漂泊之中…… ⑤翌日清晨，沿乐平里盘山小道爬上去，来到屈原庙前奉上三柱香。只有在乐平里，才能感受到屈原穿越了两千多年时光，走过一部中国文明史。说屈原只知忠君报国的论者，忘了屈原终其一生都是个追寻真善美的诗人。在他那里，美政与美人同为一体，不过是“美”的不同形态。他是人类历史上为数不多的以“美”为终极目标的歌者。 ⑥祭奠屈子的仪式即将开始。屈原庙脚下，一张普通条桌，铺上一幅深红色绒幛。“三闾骚坛”四个稚拙可亲的隶书字，让乐平里顿有千钧之重。条桌上供着民间手笔的灵牌，两边“清烈千秋师”“忠贞万古存”两行小字，点点滴滴都是淋漓的民心。纸扎的幡素雅清白，时而低垂，时而轻飏。那吟诵的诗篇是始自屈原的道地楚吟，来自大地，悲悯悠扬，忧而不伤。 ⑦朋友问我能不能朗诵一首自己的诗作。久不为诗，我只在去乐平里的路上用手机记下过一些思绪。头天吃过的粽子状若小喇叭，凝视良久，总以为它在吹奏什么。解开紧紧缠裹着粽子的道道绳索，一如解开屈原身上的左徒官服，方可见屈原作为一个大地诗人的真身。离开已成泡影的“美政”，他才超越了误判的樊篱，重获自由之身，向世界奉献他几经煎煮早已熟透的糍糯之心。 ⑧朗诵间隙，我与乡亲悄声聊天。刚才参与吟唱的三位乡人，没有一个职业诗人。在乐平里，诗性的日子已成常态。诗，伴随着他们的日常，伴随着他们的油盐柴米欢乐悲辛。 ⑨离开秭归的路上，我记述下这一切，一首仿楚辞的习作适时而生。三十五年辗转，我终于在聆听了那场楚吟后，完成了身与心的同时返回，肉与灵的共同抵达。 （节选自《长江文艺》） 18. 下列对文中“大地诗人”的理解，不正确的一项是（ ） A. “大地诗人”指屈原的诗歌创作深深植根于楚地山川与民间生活，祭奠仪式中乡人的吟唱正是其诗性精神的延续。 B. “大地诗人”强调屈原以“美”为终极目标，美政与美人同为一体，诗性追求超越世俗政治功利。 C. “大地诗人”意味着屈原终其一生都在为土地神祇创作祭歌，其诗歌价值主要在于宗教祭祀功能。 D. “大地诗人”是相对于“左徒官服”所代表的政治身份而言，意味着剥离仕途羁绊后屈原作为诗性灵魂的本真回归。 19. 本文第⑥段以细节传情达意。请列举一处细节描写，并简要分析其作用。 20. 文章第④段中，作者由屈原的“放逐”写到自己的“漂泊”，进而感叹“我们与屈原一样，一直处于无尽的流放与漂泊之中”。这种“由人及己”的写法有何用意？请结合全文简要分析。 21. 文章以“寻声楚吟缓缓归”为题，“归”字是贯穿全篇的“文眼”。请结合全文内容，说说“归”包含哪几层含义。 （四） 小语在阅读《昆虫记》时，发现其中蕴藏着自然的奥秘。请你协助她完成以下阅读任务。 【目录节选】 卷六 ★西绪福斯虫与父性本能 卷七 ★装死 ★捉灯有感 卷八 ★丁香小教堂 【选段】 ①这个上行管道不是因为幼虫急于重见天日而匆忙赶制而成；这是一座货真价实的地下小城堡，是幼虫要长期居住的宅子。墙壁进行了加工粉刷就说明了这一点。如果只是钻好之后不久就要丢弃的简单出口的话，就用不着这么费事了。毫无疑问，这也是一种气象观测站，外面天气如何，在洞内可以探知。幼虫成熟之后要出洞，但在深深的地下它无法判断外面的气候条件是否适宜。地下的气候变化太慢，不能向幼虫提供精确的气象资料，而这又正是幼虫一生中最重要的时刻——来到阳光下蜕变——所必须了解的。 ②幼虫几个星期，也许几个月地耐心地挖土、清道、加固垂直洞壁，却不把地表挖穿，而是与外界隔着一层一指厚的土层。在洞底它比在别处更加精心地修建了一间小屋。那是它的隐蔽所、等候室，如果气象报告说要延期搬迁的话，它就在里面歇息。只要稍微预感到风和日丽的话，它就爬到高处，透过那层薄土盖子探测，看看外面的温度和湿度如何。 【链接材料】 长江江豚是我国特有的淡水水生哺乳动物，从外貌上看，长江江豚体型较小，成年个体一般在1.2米左右，全身呈铅灰色或蓝灰色。它们没有背鳍，但头部额部隆起前凸，吻部短而阔，眼睛很小。由于长江水浑浊，它们的视力较差，主要依靠下颌接收声波进行回声定位来感知环境、探测猎物。 22. 【探目录密码】下面是小语浏览“目录节选”后的推测，其中不正确的一项是（ ） A. “西绪福斯虫与父性本能”可能颠覆认知，描述一种雄性昆虫参与育儿的罕见现象。 B. “装死”可能记录了昆虫面临危险时的一种本能反应，如步甲遇到威胁会一动不动。 C. “捉灯有感”可能探讨萤火虫发光的生物学意义，即为了照亮前路以方便夜间捕食。 D. “丁香小教堂”以丁香花丛为观察据点，重点观察各类蜂类的活动。 23. 【给选段拟题】仿照所给“目录节选”，给选段拟定一个有趣的标题。 24. 【邀作者访谈】小语想要穿越时空，采访法布尔先生。请根据选段内容，补全下面的采访片段。 小语：法布尔先生，您在书中提到，那个上行管道其实是幼虫长期居住的“地下小城堡”，而非临时的出口。您是如何得出这一结论的？ 法布尔：我发现洞壁经过了“加工粉刷”，如果只是为了钻出去，完全没必要做这种无用功。想要得出这样的结论，首先需要有①_______的科学精神。 小语：那您又是如何发现幼虫“不挖穿地表”，其实是为了探测外界气候的呢？ 法布尔：我没有急于下结论，而是观察了很久。我看到它们在洞底修建“等候室”，并在关键时刻爬上去透过薄土“探测温湿度”。通过这一系列现象去反推，当然这需要具备②_______的科学精神。 25. 【品科普魅力】对比【链接材料】和《昆虫记》整本书，谈谈你对《昆虫记》“科学性与文学性完美结合”这一特点的理解。 活动三：江岸守望·变迁里的密码 （表达与交流 55分） 26. 小雯在学习《黄河颂》后，写下了一段文字，赞扬黄河“伟大坚强”的精神。请仿照其写法，结合你对长江文化的理解，写一段话赞颂长江，感念文明。 示例：黄河是哺育文明的慈母，她以万丈狂澜教会我们勇往直前，以九曲连环教会我们百折不挠，以伟大坚强铸就了我们民族的脊梁。 （50分）从下列两项任务中任选一项写一篇作文。 任务一： 27. 习近平总书记赴湖北宜昌考察时，为长江经济带确立了“共抓大保护，不搞大开发”的战略导向。近年来，岸线复绿，旧貌换新颜，这巨大的变迁往往藏在细腻的日常画面里：曾经浑浊的黑水河如今变得碧波荡漾，留住了生态最亮丽的色彩；江面上重新跃出的那一抹江豚身影，留住了生命最蓬勃的律动；长辈们响应禁渔政策放下渔网后，脸上舒展的笑意，留住了生活最安宁的烟火…… 请结合你对自然、家园与美好生活等的观察和感悟，以《留住________》为题，写一篇记叙性文章。 要求：①请将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 任务二： 28. 宜昌被誉为长江大保护的“立规之地”，近年来，当地企业痛下决心，永久关闭排污口，拆除临江价值十几亿的生产装置，同时通过大力投入科技创新，延伸绿色产业链，实现了可持续的高质量发展。对于个人的发展而言，很多时候同样需要在“舍”与“得”、“破”与“立”中作出抉择。 请你根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论性文章。 要求：①请将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名；④认真书写，保持卷面整洁。 语文试题 （共8页，满分120分，时间150分钟） ★祝马到成功★ 注意事项： 1.答题前，请将自己的姓名等信息填写在答题卡上。 2.用黑色签字笔直接答在答题卡上对应答题区域内，写在答题卡上非答题区域均无效。 3.答题结束后，请将本试题和答题卡一并上交。 荆风楚韵，水润千年。为探寻母亲河的文化基因，班级将开展专题学习活动，快来参与吧！ 活动一：江渚寻踪·地名里的密码 （积累与运用 20分） 【1~3题答案】 【答案】1. 示例：荆州；汉江（任意写出词云图中两个近水地名即可（地名含“江、河、湖、海、泉、溪、水、口、洲、湾、堰、陂、浦”等均可）。 2. ①. mào ②. 渺 ③. pō ④. 堤 3. B 【4题答案】 【答案】示例： 咸宁。“万国咸宁”，意为天下皆安宁，寄托国泰民安、祥和太平的美好愿景。 宜昌。“宜于昌盛”，寓意此地适宜兴旺发展、繁荣昌盛，饱含对地方兴盛的期盼。 恩施。“恩泽施及”，寓指德泽广布、仁政惠民，体现重德尚善、福泽一方的人文内涵。 公安。“左公安营扎寨”，因三国时期刘备（时称左公）在此驻军安民的历史典故得名，彰显传承历史根脉、守望乡土的文化内涵。 【5题答案】 【答案】D 【6题答案】 【答案】 ①. 虽乘奔御风 ②. 江入大荒流 ③. 昔人已乘黄鹤去 ④. 竹杖芒鞋轻胜马 ⑤. 一蓑烟雨任平生 ⑥. 不求闻达于诸侯 ⑦. 见贤思齐焉 ⑧. 见不贤而内自省也 活动二：江汉流韵·兴替里的密码 （阅读与鉴赏 45分） （一） 【7~13题答案】 【答案】7. B 8. 示例：应选择缓慢低沉的语调。词句写六朝往事已随江水逝去，只剩寒烟衰草，抒发兴亡之悲与苍凉之感，语调低沉缓慢更贴合感伤、沉郁的主旨。（能结合主旨阐释清楚，能逻辑自洽即可） 9. ①. 空；徒然 ②. 隔阂、仇怨 ③. 忌惮、嫉妒 ④. 使……稳固；巩固 10. 有江汉而无淮泗/国必弱/有淮泗而无江汉/国必危 11. 如果刘备与他们同心协力，上下团结一致，就应该安抚他们，与他们结盟交好；如果他们离心离德，就应另作谋划，来成就大业。 12. 参考示例：乙文中，鲁肃建议孙权趁刘表新亡、内部不协之机迅速占据荆州，并联合刘备“同心一意，共治曹操”。因为荆州江山险固、沃野万里，是成就帝王大业的资本，夺取荆州并结盟抗曹能为东吴奠定根基，从而稳固东南的统治。与丙文的观点完全吻合。 13. ①. 六朝旧事随流水 ②. 欲规中原者，必得淮泗 ③. 关乎政权兴衰的战略命脉（或决定国家命脉的关键屏障） （二） 【14~17题答案】 【答案】14. ①. 对底层劳动者生命韧性的敬意 ②. 长江航运的发展演变与“黄金水道”地位的形成 15. ①实用层面：罐罐茶能催发大汗，消解江边闷热，让覃九河在繁重劳作后恢复体力、解乏提神；②精神层面：一是熬煮讲究，须用江心急流之水、鹰嘴岩老叶茶，明火三滚，体现他对生活品质的执着与仪式感；二是喝后连叫“痛快”，是底层劳动者在艰辛生活中苦中作乐、宣泄情绪的生命满足。 16. ①水系条件：干流横贯东西，支流沟通南北，干支流形成庞大水运网络（材料二）；②地形气候条件：中下游地势低平、江阔水深、水流平缓；亚热带季风气候，降水丰沛、无结冰期，四季可通航（地理知识）。 17. ①材料一中，“覃九河‘闭着眼睛数礓子’、背伕们‘嘿咗嘿咗’背货，体现人们对江的依赖与生存层面的索取；材料二中，“舳舻相接，二百余里”的运输盛况，体现对长江航运价值的极致开发；材料三中，“江豚重现”“水质96.5%”，体现从开发转向保护修复。 ②这一变化反映了人与长江从单向索取、为我所用到保护优先、和谐共生的关系转变。 （三） 【18~21题答案】 【答案】18. C 19. 示例一：“一张普通条桌，铺上一幅深红色绒幛”。以条桌之“普通”与绒幛之“深红”形成反差，于朴素中见庄重，暗示祭奠仪式出自民间、不事铺张却虔诚肃穆的特质。 示例二：“‘三闾骚坛’四个稚拙可亲的隶书字”。“稚拙可亲”形容民间书法朴拙自然，与“顿有千钧之重”的效果形成对比，既表现了乡民对屈原的由衷敬仰，也凸显了屈原精神在民间大地生根发芽的厚重感。 示例三：灵牌两边“清烈千秋师”“忠贞万古存”两行小字，“点点滴滴都是淋漓的民心”。以民间手笔的对联细节，展现百姓对屈原人格及精神的高度认同。 示例四：“纸扎的幡素雅清白，时而低垂，时而轻飏”。素白象征屈原的清白品格；“低垂”“轻飏”的动静变化，赋予仪式以生命力，暗合屈原诗魂的不朽与飘逸。 20. ①产生共鸣：打破古今时空界限，让屈原从“历史符号”变为“可感的生命”，引发读者对自身生存状态的思考。②深化内涵：由屈原的政治遭遇延伸到现代人的精神困境，揭示“漂泊”不仅是身体的流浪，更是灵魂无依、诗性失落的普遍状态。③结构铺垫：为后文作者在秭归寻回诗性、实现身心同归的内容做铺垫，呼应标题“缓缓归”的内涵，点明精神寻根的主题。 21. ①地理之归：作者从疲惫的异域他乡回到秭归故土，完成身体的返乡；②文化之归：在乐平里聆听源自屈原的楚吟、参与民间祭奠，重新接续被放逐的诗性传统；③精神之归：正如屈原从左徒官服返回“大地诗人”的本真，作者也摆脱了漂泊中的自我迷失，实现灵魂向诗性与自由的回归。 （四） 【22~25题答案】 【答案】22. C 23. 示例：精巧的地下城堡 24. ①. 细致观察（或求真务实） ②. 严谨推理（或坚持不懈） 25. 科学性：和长江江豚材料一样，《昆虫记》客观记录昆虫的生活习性，知识严谨真实，有科学依据； 文学性：不像江豚材料直白说明，法布尔用“地下小城堡”“等候室”等拟人、比喻手法，语言生动优美，把昆虫写得富有人性。 所以《昆虫记》既有严谨的科学知识，又有生动优美的文学文笔，读起来既增长知识又富有文学美感。（意近即可） 活动三：江岸守望·变迁里的密码 （表达与交流 55分） 【26题答案】 【答案】示例： 长江是流淌千年的智者，她以三峡的激流教会我们锐意进取，以两岸的沃野教会我们厚德载物，以绵延不息的文脉滋养了华夏儿女的心灵家园。 （50分）从下列两项任务中任选一项写一篇作文。 任务一： 【27题答案】 【答案】例文： 留住一江碧水 清晨，我跟着爷爷漫步长江边的生态步道。江风裹挟着草木的清香扑面而来，澄澈的江水缓缓向东流淌，波光在阳光下轻轻晃动。远处水面忽然翻起银亮的水花，几头江豚跃出江面，又欢快地扎回碧波之中。望着这幅动人画面，我懂得，我们拼尽全力，是为留住这一江碧水，留住家园最珍贵的模样。 听爷爷讲，从前的长江并不是这般模样。往日岸边工厂排污，江水浑浊发黑，江面上漂浮着杂物，难闻的气味随风散开。那时爷爷常年在江上捕鱼，渔网撒下去，常常收获寥寥，江豚更是难得一见，只能偶尔从老人口中听闻它们的故事。后来，“共抓大保护，不搞大开发”的号角吹响，沿岸排污口被永久关闭，破旧码头被拆除，荒芜江岸慢慢种满绿树。爷爷也响应十年禁渔的号召，收起陪伴大半辈子的渔网，告别捕鱼生涯。 起初爷爷心里满是不舍。那一张张渔网，承载着他大半辈子的生计。可看见一天天清亮起来的江水，看见岸边重新铺开的片片绿意，爷爷紧锁的眉头慢慢舒展。放下渔网之后，他主动报名成为护江志愿者，常常沿着江岸巡逻，捡拾岸边垃圾，向来往游人宣讲护江知识。 如今的江边早已旧貌换新颜。曾经黑沉沉的江水，化作盈盈碧波；光秃秃的江岸，变成草木繁茂的休闲公园。闲暇时分，总有人来到江边散步，孩童在岸边嬉笑奔跑。偶尔江豚逐浪现身，岸边便响起阵阵惊喜的呼喊。爷爷站在江岸边，望着奔流的江水，脸上是从容舒展的笑意。 一江碧水，守护的不只是水中生灵，更是世代依存的家园。留住一江碧水，留住江豚跃浪的身影，也留住寻常百姓安稳温暖的烟火日常。这份美好，需要我们每一代人用心守护，让清清江水，岁岁奔流不息。 任务二： 【28题答案】 【答案】例文： 于破立之间，悟取舍之道 宜昌作为长江大保护的立规之地，毅然拆除临江巨额生产装置，舍弃旧有的排污生产模式，换来长江水清岸绿，开拓出绿色发展的全新产业链。城市的发展如此，人生亦是如此。唯有懂得取舍，敢于破旧局、立新境，方能挣脱桎梏，奔赴更高远的成长。 “舍”不是懦弱的放弃，而是清醒的抉择；“破”不代表全盘否定，而是挣脱旧有枷锁。很多时候，阻碍我们前行的，恰恰是眼前唾手可得的利益。宜昌舍弃十几亿产值的旧设备，放弃粗放排污带来的短期收益，正是看透了竭泽而渔的隐患。若是固守旧模式，纵然可以获得一时经济效益，却会换来江河受损、发展后劲枯竭的恶果。个人成长也是同理，有的人贪恋安逸舒适，不愿跳出舒适圈，沉溺短暂的享乐，最终止步不前。敢于舍弃眼前的小利，打破固化的思维，才是成长的开端。 有破方有立，舍之后方有所得。舍弃旧的，是为了迎接更好的。宜昌关闭排污口之后，大力深耕科技创新，搭建绿色产业链，实现高质量发展。可见“舍”从来不是终点，“立”才是追求。陶渊明舍弃官场的功名利禄，挣脱世俗官场的束缚，得以守心中田园，收获精神世界的丰盈；苏炳添打破固有的训练习惯，改变起跑技术，舍去沿用多年的旧模式，得以突破身体极限，刷新亚洲短跑的纪录。打破旧的桎梏，付出舍弃的代价，才能搭建起全新的格局。 当然，破立取舍并非盲目鲁莽。不是不分好坏一概抛弃，而是要辨明方向，分清利弊。舍弃的应当是阻碍长远发展的糟粕，坚守内心的初心与底色。盲目跟风的舍弃只会迷失自我，没有方向的打破只会陷入混乱。我们要冷静审视自我，分清什么该放下，什么要坚守。 人生漫漫，处处都面临舍与得、破与立的考验。不必畏惧舍弃的阵痛，不必害怕打破旧局的艰难。学会果断取舍，勇于破旧立新，褪去桎梏自己的外壳，方能在人生路上行稳致远，收获属于自己的广阔天地。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $