学易金卷:七年级历史上学期9月学情自测卷01(广州专用)
2026-09-10
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6份
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33页
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摘要:
**基本信息**
广州专用七年级历史9月学情卷,以1-8课为范围,通过考古遗址(如良渚、陶寺)、文物(妇好甲骨、勾践剑)等素材,融合史料实证与时空观念,考查早期中华文明至春秋战国历史。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|20/40|旧石器时代(桐梓人遗址)、商周(甲骨文)、春秋战国(铁器、百家争鸣)|结合地域考古(濛溪河遗址),辨析文物反映的社会特征(如青铜礼器等级)|
|非选择题|3/30|早期国家(二里头遗址)、制度演变(世袭制)、文化传承(龙形象文物)|跨区域对比(良渚与陶寺古城),通过考古流程(发掘-解读-展示)考查历史解释,关联传统文化时代价值|
内容正文:
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2026-2027学年七年级历史上学期9月学情自测卷01
(广州专用)
(考试时间:60分钟,分值:70分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:1-8课
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.贵州“桐梓人”遗址距今20万年以上,发掘了人齿化石、打制石器、炭屑和烧骨。该遗址填补了人类发展进化史上的关键一环。这可用于研究( )
A.旧石器时代人类与环境 B.新石器时代农业与生活
C.炎黄部落的形成与发展 D.青铜时代的社会与生产
2.四川资阳濛溪河遗址群是目前已知全球唯一出土丰富植物遗存的旧石器时期遗址,填补了人类植物利用的研究空白。与此大约处于同一时期的遗址是( )
A.北京人遗址 B.贾湖遗址 C.半坡遗址 D.良渚古城遗址
3.下列新石器时代出土的玉质文物,可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是( )
浙江河姆渡遗址出土的玉玦
内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰
黑龙江小南山遗址出土的玉玦
A.内涵丰富 B.多元一体 C.绵延不绝 D.一脉相承
4.学者苏秉琦说:“甲骨文中的酉字有的就是尖底瓶的象形”(如下图)考古团队在裴李岗遗址两件陶壶的残留物中,检测出红曲霉菌丝以及具有发酵特征的稻米淀粉粒,表明陶壶被用于酿酒和储酒。这可以佐证该地区( )
新郑裴李岗遗证出土的小口尖底瓶 甲骨文“酒” 甲骨文“酉”字
A.社会贫富分化明显 B.农业生产出现剩余
C.制陶技术相对发达 D.先民生活丰富多彩
5.下图中“?”处应该填写的战役名称是( )
A.阪泉之战 B.涿鹿之战 C.牧野之战 D.巨鹿之战
6.考古兴趣小组的同学在自主学习中华文明的起源时,搜集到如下图片。这可以共同印证( )
良渚古城遗址平面图 陶寺古城遗址出土的象征权力的彩绘龙纹陶盘 二里头遗址一号宫殿复原想象图
A.原始农业出现 B.中央集权制度形成
C.阶级分化严重 D.早期国家初具形态
7.距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明,它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体。由此可知,中华文明( )
A.具有多元一体的特征 B.发展各具特色的农业
C.形成的过程复杂多样 D.孕育了早期文明国家
8.下表是某同学在历史学习时整理的笔记。据此判断,表中②处应该是( )
序号
内容
特点
①
部落联盟推举首领的制度
天下为公,选贤举能
②
帝王世代沿袭的制度
父死子继,兄终弟及
③
以宗族血缘关系分邦建国的制度
层层分封,等级森严
A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.郡县制
9.西周时期,对墓葬用品有严格规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”其反映的本质是( )
A.严格的社会等级制度 B.手工业被官府垄断
C.青铜冶炼技术较落后 D.分封制下土地公有
10.下图反映了春秋时期的一种社会现象。对图中信息解读最准确的是( )
A.分封制已经瓦解 B.兼并战争连绵不断
C.地主阶级统治确立 D.周王室地位下降
11.人类在不同阶段所用的工具推动着社会发展。下列工具按出现先后顺序排列,正确的是( )
①石器 ②铁器 ③青铜铲 ④骨耜
A.①②③④ B.①③②④ C.①③④② D.①④③②
12.下图中的剑和矛上面布满精美的菱形花纹,这反映出春秋时期( )
勾践剑 夫差矛
A.生产工具出现革新 B.争霸战争持续不断
C.农业生产的发展 D.铸造工艺的高超
13.《史记·商君列传》记载:商君治秦,“有军功者,各以率受上爵”。商鞅此举的直接目的是( )
A.加强对人民的管理 B.确立封建官僚制度
C.提高军队的战斗力 D.废除贵族世袭特权
14.某工程是以灌溉为主兼具防洪、运输功效的综合水利工程,它使成都平原“水旱从人,不知饥馑”。该工程是( )
A.灵渠 B.大运河 C.都江堰 D.郑国渠
15.某电视台要播出“百家争鸣”讲座,共四个栏目:《人与自然》《法制在线》《和平使者》《关爱民生》。下列哪一位人物的思想最符合《和平使者》栏目的主题( )
A.老子 B.孟子 C.墨子 D.韩非子
16.春秋战国时期,文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的政治体系里脱离出来,文化格局发生重大变化。能够体现这一变化的是( )
A.诸子百家学说涌现 B.变法运动成为潮流
C.贵族体系开始瓦解 D.儒家思想成为正统
17.春秋以前,“君子”一词指贵族男子,而这部书赋予它仁爱、守信等标准,如“君子去仁,恶乎成名”。这部书是( )
A.《道德经》 B.《论语》 C.《孙子兵法》 D.《墨子》
18.2026年是农历丙午马年,以下是关于汉字“马”的演变历程,由此可知( )
A.我国有文字可考的历史从夏朝开始 B.秦始皇以隶书统一了天下文字
C.汉字演变体现了中华文明的连续性 D.所有汉字都来源于象形文字
19.1976年,考古学家在河南安阳殷墟遗址发掘出商王武丁王后妇好的墓葬,下图为殷墟出土的记载妇好征战的甲骨(残片),它反映了( )
A.商代妇女普遍拥有较高的社会地位 B.考古发掘是研究商代历史唯一途径
C.商代已有文字,用于记录国家事务 D.商代手工业发达,礼器制造水平高
20.下图所示文物可用于研究西周( )
西周“盠”青铜驹尊
出土于陕西宝鸡,铭文记载了周王举行“执驹”礼,并赏赐贵族盠两匹马驹
A.礼制与手工业生产技术 B.战车兵种的编制规模
C.井田制下生产生活状况 D.分封制下的赏赐惯例
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,共30分)
21.阅读材料,完成下列要求。(6分)
序号
良渚古城考古成果
陶寺古城考古成果
A
良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300-4300年。
陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300-4000年。
B
古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米。
陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。
C
城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,由人工修建的水坝和自然山体组成,内城中部,有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,附近还发现了约20万千克炭化稻谷。
宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶,发现了有可能是观象台的遗迹。
D
城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。城外发现了随葬品稀少的普通墓地。
城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石、玉钺、陶盘等器物。很多小型墓没有任何随葬品,城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象。
(1)请从表格中找出对应的内容证明下列考古结论。(只填字母)(2分)
①结论一:古城历史悠久( )
②结论二:社会的阶级分化明显( )
③结论三:社会的经济发展水平较高,统治者的调动、组织能力较强( )、( )
(2)良渚古城和陶寺古城分别出现在我国哪两条大河流域?我国不同地区在大体相同的时期出现早期国家,这体现出中华文明的起源和初步发展具有什么特征?(4分)
22.(8分)“让历史说话”
从历史类博物馆的角度来说,考古遗物从深埋于地下到“让历史说话”,经历了多个环节,以二里头遗址为例,尝试说明:
第一步田野考古发掘
考古队在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址。
(1)二里头遗址位于示意图中哪个位置(2分)
(2)二里头遗址中可能出土哪些遗物(双选)( )(2分)
A 青铜器 B 铁器 C 陶器 D 瓷器
第二步考古学家解读
遗迹/遗物
规模/特征
解读
大型宫殿基址
1号宫殿基址面积约1万平方米,2号约4000平方米,含大型殿堂、庭院、围墙等。
绿松石器作坊
紧邻宫殿区,作坊面积约1000平方米,有大量绿松石原料、废料、半成品、小型工具等。
手工业专门化程度较高,反映了王室贵族对绿松石这一稀有资源的控制。
绿松石龙形器
出土于宫殿区的贵族墓,“龙”造型精美、形象,由2000多片各种形状的绿松石片组合而成,每片绿松石的大小0.2—0.9厘米,厚度0.1厘米左右。
手工业品制作工艺复杂,反映了夏朝的文明发展水平;“龙”的形象及其器物具有特殊的政治和文化含义。
镶嵌绿松石的铜牌
同样出土于宫殿区的贵族墓,图案是“龙”形象的简化或抽象表达。
(3)根据示例,对大型宫殿基址进行解读。(2分)
第三步博物馆文物展示
某博物馆举办“夏时期的中国”展览,以时间为序,分为“文明化成”“王朝崛起”“华夏共生”三大单元。
在“华夏共生”单元,策展人将镶嵌绿松石的铜牌与其他的龙形象文物并列展出。
玦形玉龙
红山文化,距今约5800—5000年
辽河流域
龙首纹玉镯
良诸文化,距今约5300—4300年
长江下游地区
彩绘蟠龙纹陶盘
陶寺文化,距今约4300—4000年
黄河中游地区
镶嵌绿松石的铜牌
夏朝二里头文化
黄河中游地区
(4)策展人以“华夏共生”为单元主题,展出多个龙形象文物,这样设计的意图是什么?(2分)
23.“弘扬中华优秀传统文化,加强文物和文化遗产保护传承。”仔细观察下图,并结合所学知识,回答下列问题:
图一
图二
图三
(1)刻写在图一文物上的文字被称为什么?由此文物可以推断,目前所知我国有文字可考的历史从哪个朝代开始?(4分)
(2)2002年1月18日,图二作为一级文物,被国家文物局列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》,请写出此文物的名称,并根据你的理解说说为什么此文物会被列入该名录?(6分)
(3)概括图三中人物的政治主张。(2分)
(4)综合以上材料并结合所学知识,谈谈传承和发扬优秀传统文化的时代价值和现实意义。(4分)
试题 第7页(共8页) 试题 第8页(共8页)
试题 第1页(共8页) 试题 第2页(共8页)
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$2026-2027学年七年级历史上学期9月学情自测卷01
(广州专用)
答题卡
姓
名:
准考证号:
贴条形码区
■
注意事项
1.答题前,考生先将自已的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准
考生禁填:缺考标记
▣
条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。
违纪标记
☐
2.
选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案
选择题填涂样例:
无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
正确填涂一
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂[][][/]
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1 [A][B][c][D]
6[A][B][C][D]
11 [A][B][c][D]
2[A[B][C][D]
7[A][B][C][D]
12[A][B][C][D]
3 [A][B][C][D]
8[A][B][C][D]
13[A][B][C][D]
4[A][B][C][D]
9[A][B][C][D]
14[A][B][G][D]
5[A][B][C][D]
10[A][B][C][D]
15[A][B][C][D]
16[A][B][C][D]
17[A][B][C][D]
18[A][B][C][D]
19[A][B][C][D]
20[A][B][C][D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
21.(6分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
:华¥茎品阳海☒马韵到狂号盖吊群‘易,中每☒易阳目号巢
(华9I)·沉
(g8)
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2026-2027学年七年级历史上学期9月学情自测卷01
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1.
答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认
真核准条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形
码·
2.
选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色
签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清
晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写
的答案无效:在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
第I卷(请用2B铅笔填涂)
1[A][B][C][D]
6[A][B][C][D]
11[A][B][G][D]
2[A][B][C]
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14[A][B][C][D]
5[A][B][C][D]
10[A][B][C][D]
15[A][B][C][D]
16[AJ[B][C][D]
17[AJ[B][C][D]
18[AJ[B][C][D]
19[AJ[B][C][D]
20[A][B][C][D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
21.
(6分)
22.(8分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效:
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
23.(16分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
2026-2027学年七年级历史上学期9月学情自测卷01
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(考试时间:60分钟,分值:70分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:1-8课
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.贵州“桐梓人”遗址距今20万年以上,发掘了人齿化石、打制石器、炭屑和烧骨。该遗址填补了人类发展进化史上的关键一环。这可用于研究( )
A.旧石器时代人类与环境 B.新石器时代农业与生活
C.炎黄部落的形成与发展 D.青铜时代的社会与生产
【答案】A
【解析】贵州省“桐梓人”遗址距今20万年以上,出土打制石器、炭屑和烧骨,旧石器时代以打制石器为主要生产工具,人类已学会用火,这些遗存能反映当时人类的生产生活方式以及与环境的互动情况,故选A项;新石器时代以磨制石器为标志,还出现原始农业,距今约1万年左右,与遗址时间和出土物特征不符,排除B项;炎黄部落是距今四五千年的部落联盟,与该遗址的时间跨度相差甚远,排除C项;青铜时代以青铜器为主要生产工具,始于夏朝,距今约4000年,和遗址的年代、遗存类型均不匹配,排除D项。
2.四川资阳濛溪河遗址群是目前已知全球唯一出土丰富植物遗存的旧石器时期遗址,填补了人类植物利用的研究空白。与此大约处于同一时期的遗址是( )
A.北京人遗址 B.贾湖遗址 C.半坡遗址 D.良渚古城遗址
【答案】A
【解析】四川资阳濛溪河遗址群属于旧石器时期,北京人遗址同样处于旧石器时代,且是这一时期典型的远古人类遗址,与题干遗址所处时期一致,故选A项;贾湖遗址属于新石器时代早期,主要遗存体现了早期农业和原始文化特征,排除B项;半坡遗址是新石器时代黄河流域的聚落遗址,以种植粟和彩陶闻名,排除C项;良渚古城遗址是新石器时代晚期的遗址,已出现复杂的城邦文明和玉器制作工艺,排除D项。
3.下列新石器时代出土的玉质文物,可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是( )
浙江河姆渡遗址出土的玉玦
内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰
黑龙江小南山遗址出土的玉玦
A.内涵丰富 B.多元一体 C.绵延不绝 D.一脉相承
【答案】B
【解析】据题干 “浙江河姆渡遗址出土的玉玦”“内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰”“黑龙江小南山遗址出土的玉玦” 和所学知识可知,玉器分布于国内多处不同地域体现文明起源的多元性,器物形制存在共性反映文化交融的一体性,契合中华文明多元一体特征,故选B项;材料只展示玉器出土地点与外形,没有各类文化成果相关内容,无法印证内涵丰富,排除A项;材料只罗列新石器时期遗存,没有不同历史阶段文物佐证发展的连续性,排除C项;一脉相承侧重文明单线传承发展,材料为多地同期原生文化,排除D项。
4.学者苏秉琦说:“甲骨文中的酉字有的就是尖底瓶的象形”(如下图)考古团队在裴李岗遗址两件陶壶的残留物中,检测出红曲霉菌丝以及具有发酵特征的稻米淀粉粒,表明陶壶被用于酿酒和储酒。这可以佐证该地区( )
新郑裴李岗遗证出土的小口尖底瓶 甲骨文“酒” 甲骨文“酉”字
A.社会贫富分化明显 B.农业生产出现剩余
C.制陶技术相对发达 D.先民生活丰富多彩
【答案】B
【解析】裴李岗遗址陶器残留物检测出发酵稻米淀粉,证明此地先民用粮食酿酒。酿酒的前提是粮食产出除满足日常食用外,存在剩余粮食才能拿来发酵制酒,故选B项;材料仅提及酿酒器具与酿酒遗存,没有墓葬、随葬品差异等体现贫富分化的考古证据,无法佐证,排除A项;图中尖底瓶仅能证明当时会烧制陶器,但材料重点是陶器内酿酒的粮食遗存,核心论证粮食剩余,并非制陶工艺水平,排除C项;仅 “酿酒” 一项遗存,不足以证明生活 “丰富多彩”,需饮食、娱乐、手工业等多元证据,表述过度夸大,排除D项。
5.下图中“?”处应该填写的战役名称是( )
A.阪泉之战 B.涿鹿之战 C.牧野之战 D.巨鹿之战
【答案】B
【解析】炎帝与黄帝结成部落联盟,双方在涿鹿之战中合力击败蚩尤部落,符合图示信息,故选B项;阪泉之战是黄帝和炎帝两大部落之间的战争,交战双方不涉及蚩尤,与题干图示不符,排除A项;牧野之战是公元前1046年周武王率军讨伐商纣王的决战,属于商周时期的战役,和上古炎黄、蚩尤无关,排除C项;巨鹿之战是秦末农民战争中项羽大败秦军主力的战役,时代与交战人物均不匹配,排除D项。
6.考古兴趣小组的同学在自主学习中华文明的起源时,搜集到如下图片。这可以共同印证( )
良渚古城遗址平面图 陶寺古城遗址出土的象征权力的彩绘龙纹陶盘 二里头遗址一号宫殿复原想象图
A.原始农业出现 B.中央集权制度形成
C.阶级分化严重 D.早期国家初具形态
【答案】D
【解析】据题干图片信息和所学知识可知,良渚古城出现了城墙、王陵,陶寺古城出现了公共权力,二里头遗址存在宫殿,这些都是早期国家形态的标志性建筑或器物,共同印证了早期国家初具形态,故选D项;原始农业出现的标志是农作物种植、家畜饲养等,题干图片没有农耕、作物相关信息,无法印证原始农业出现,排除A项;中央集权制度形成于秦朝,三处遗址所处时代早于秦朝,排除B项;材料仅体现城市与权力遗存,无贫富等级对比史料,不能印证阶级分化严重,排除C项。
7.距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明,它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体。由此可知,中华文明( )
A.具有多元一体的特征 B.发展各具特色的农业
C.形成的过程复杂多样 D.孕育了早期文明国家
【答案】A
【解析】距今五千年左右,黄河流域的龙山文化、长江流域的良渚文化和西辽河流域的红山文化等都发展出了各具特色的早期文明,它们彼此之间又通过不断交流和融合,共同构成早期中华文明的主体,这鲜明体现出中华文明是在多个区域“多元”起源,并最终走向“一体”的特征,故选A项;北方种粟黍、南方种水稻等特色农业确实存在,但材料强调的是各地文明既有自身特色,又通过交流融合共同构成主体,农业的差异性无法涵盖文明交流与融合的核心内涵,排除B项;材料重点在于呈现文明的多元与融合态势,并非阐述中华文明形成过程的复杂多样,排除C项;材料仅提及早期文明的发展与交融,并未涉及早期文明国家的孕育相关内容,排除D项。
8.下表是某同学在历史学习时整理的笔记。据此判断,表中②处应该是( )
序号
内容
特点
①
部落联盟推举首领的制度
天下为公,选贤举能
②
帝王世代沿袭的制度
父死子继,兄终弟及
③
以宗族血缘关系分邦建国的制度
层层分封,等级森严
A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.郡县制
【答案】A
【解析】部落联盟推举首领,天下为公、选贤举能的制度是禅让制,故①正确;帝王世代沿袭,以父死子继、兄终弟及为传承方式的制度是世袭制,这一制度从夏朝启继承禹的王位开始确立,代替了此前的禅让制,故②正确;以宗族血缘关系分邦建国,具有层层分封、等级森严特点的制度是分封制,西周时期这一制度得到完善推行,故③正确。选择A项符合题意。
9.西周时期,对墓葬用品有严格规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”其反映的本质是( )
A.严格的社会等级制度 B.手工业被官府垄断
C.青铜冶炼技术较落后 D.分封制下土地公有
【答案】A
【解析】材料中“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎”是西周礼乐制度下用鼎数量的严格规定,鼎作为权力和地位的象征,数量差异直接对应身份高低,本质是为了维护等级森严的统治秩序,故选A项;西周手工业确实有“工商食官”现象,但材料强调的是礼仪规定而非生产环节的归属,无法推断出手工业被官府垄断,排除B项;规范用鼎恰恰说明青铜铸造工艺成熟,能够按规制生产不同组合,且商周青铜技术已十分高超,并非落后,排除C项;分封制下土地名义上归周天子所有,诸侯只有使用权,实行井田制,但材料聚焦于墓葬礼器规格,未涉及土地制度,排除D项。
10.下图反映了春秋时期的一种社会现象。对图中信息解读最准确的是( )
A.分封制已经瓦解 B.兼并战争连绵不断
C.地主阶级统治确立 D.周王室地位下降
【答案】D
【解析】漫画中周天子身形远小于诸侯,直接对应春秋时期周王室实力衰微、政治地位下降,不再能号令诸侯的史实,故选D项;春秋时期分封制只是逐步遭到破坏、开始瓦解,“已经瓦解”不符合史实,排除A项;漫画仅呈现了周天子和诸侯的实力地位对比,没有体现战争相关内容,排除B项;地主阶级统治确立是战国时期各国变法之后的结果,春秋时期仍然是奴隶主贵族掌权,时间不符,排除C项。
11.人类在不同阶段所用的工具推动着社会发展。下列工具按出现先后顺序排列,正确的是( )
①石器 ②铁器 ③青铜铲 ④骨耜
A.①②③④ B.①③②④ C.①③④② D.①④③②
【答案】D
【解析】①石器在旧石器时代就出现了;④骨耜出现于新石器时代早期;③青铜铲主要是夏、商、西周时期(青铜时代)的工具;②铁器是春秋时期开始出现的。选择D项符合题意。
12.下图中的剑和矛上面布满精美的菱形花纹,这反映出春秋时期( )
勾践剑 夫差矛
A.生产工具出现革新 B.争霸战争持续不断
C.农业生产的发展 D.铸造工艺的高超
【答案】D
【解析】剑和矛上精美的菱形花纹,需要复杂的铸造技术(如复合金属铸造、表面纹饰处理)才能实现,直接反映了当时青铜铸造工艺的高超水平,故选D项;青铜剑、矛属于兵器,不属于农业生产工具,无法体现生产工具的革新,排除A项;虽然春秋时期争霸战争频繁,但兵器上的花纹直接反映的是工艺水平,而非战争的持续状态,排除B项;青铜兵器与农业生产没有直接关联,无法体现农业发展,排除C项。
13.《史记·商君列传》记载:商君治秦,“有军功者,各以率受上爵”。商鞅此举的直接目的是( )
A.加强对人民的管理 B.确立封建官僚制度
C.提高军队的战斗力 D.废除贵族世袭特权
【答案】C
【解析】商鞅规定“有军功者,各以率受上爵”,这一政策让士兵可通过军功获得爵位,能极大激发士兵作战积极性,直接提升军队战斗力,故选C项;此举鼓励百姓通过耕战立功受赏,而非强化对民众的人身束缚和编户管理,排除A项;该措施否定了旧贵族血缘授爵的传统,为平民开辟了上升通道,虽有助于形成职业官僚队伍,但其最直接的着眼点在于战场杀敌,而非系统构建行政官僚体系,排除B项;军功授爵制度确实沉重打击了世卿世禄制,使贵族丧失血缘特权,但“废除贵族世袭特权”是更深远的社会结构变革效果,商鞅此言最直接的行动目标仍是激发军队斗志,排除D项。
14.某工程是以灌溉为主兼具防洪、运输功效的综合水利工程,它使成都平原“水旱从人,不知饥馑”。该工程是( )
A.灵渠 B.大运河 C.都江堰 D.郑国渠
【答案】C
【解析】题干使成都平原“水旱从人,不知饥馑”,并兼具灌溉、防洪、运输功能,这是战国时秦国蜀郡太守李冰主持修建的都江堰,它利用岷江水流灌溉成都平原使其成天府,故选C项;灵渠是秦朝开凿于今广西兴安的运河,用以沟通湘江与漓江、转运军粮,与成都平原无关,排除A项;大运河是隋朝以洛阳为中心开凿的南北运输通道,贯通五大水系,无涉成都平原,排除B项;郑国渠是战国末年韩国水工郑国在秦国关中主持修建的引泾水灌溉工程,受益区是渭河平原,并非成都平原,排除D项。
15.某电视台要播出“百家争鸣”讲座,共四个栏目:《人与自然》《法制在线》《和平使者》《关爱民生》。下列哪一位人物的思想最符合《和平使者》栏目的主题( )
A.老子 B.孟子 C.墨子 D.韩非子
【答案】C
【解析】墨子主张“兼爱”“非攻”,“兼爱”要求人们互助互爱,“非攻”反对各国相互攻伐兼并、残害生命,这与《和平使者》栏目倡导和平的主题高度契合,故选C项;老子主张顺应自然、无为而治,核心思想是道,与和平主题关联不大,排除A项;孟子提出“仁政”“民贵君轻”,核心是王道政治,虽反对暴政但不以非攻反战为思想特色,排除B项;韩非子主张以法治国,建立中央集权专制统治,强调严苛的法律与集权,和和平主题相悖,排除D项。
16.春秋战国时期,文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的政治体系里脱离出来,文化格局发生重大变化。能够体现这一变化的是( )
A.诸子百家学说涌现 B.变法运动成为潮流
C.贵族体系开始瓦解 D.儒家思想成为正统
【答案】A
【解析】春秋战国时期学术从“学在官府”脱离,文化格局剧变,诸子百家学说涌现,正是这一变化的体现,当时私人讲学兴起,各学派纷纷著书立说、讲学论道,打破了官府对学术文化的垄断,故选A项;变法运动是各国为增强国力推行的政治改革,核心是调整生产关系与政治制度,并非文化层面学术脱离官府的体现,排除B项;贵族体系瓦解是政治结构的变动,源于分封制、宗法制的崩溃,和文化格局变化无直接关联,排除C项;儒家思想成为正统是汉武帝时期,时间远晚于春秋战国时期,排除D项。
17.春秋以前,“君子”一词指贵族男子,而这部书赋予它仁爱、守信等标准,如“君子去仁,恶乎成名”。这部书是( )
A.《道德经》 B.《论语》 C.《孙子兵法》 D.《墨子》
【答案】B
【解析】“君子去仁,恶乎成名”强调君子离不开仁德,这句话出自记录孔子思想的《论语》,孔子特别重视“仁”,将其作为道德核心,改变了以往仅凭出身界定“君子”的传统,赋予其仁爱、守信等新标准,故选B项;《道德经》是道家经典,主张“无为”“自然”,与推崇仁爱标准不符,排除A项;《孙子兵法》是兵家著作,专注于军事谋略与战争战术,和君子的道德规范无关,排除C项;《墨子》是墨家经典,主张兼爱、非攻等,没有以仁爱、守信来定义君子的相关内容,排除D项。
18.2026年是农历丙午马年,以下是关于汉字“马”的演变历程,由此可知( )
A.我国有文字可考的历史从夏朝开始 B.秦始皇以隶书统一了天下文字
C.汉字演变体现了中华文明的连续性 D.所有汉字都来源于象形文字
【答案】C
【解析】据题干“汉字‘马’的演变历程”和所学知识可知,从甲骨文到楷书,“马”字虽形态变化,但始终有相似之处,体现了中华文明的连续性,故选C项;我国有文字可考的历史始于商朝的甲骨文,并非夏朝,排除A项;秦始皇统一全国文字的标准字体是小篆,并非隶书,排除B项;汉字的造字法包括象形、指事、会意、形声、转注、假借等,并非所有汉字都来源于象形字,排除D项。
19.1976年,考古学家在河南安阳殷墟遗址发掘出商王武丁王后妇好的墓葬,下图为殷墟出土的记载妇好征战的甲骨(残片),它反映了( )
A.商代妇女普遍拥有较高的社会地位 B.考古发掘是研究商代历史唯一途径
C.商代已有文字,用于记录国家事务 D.商代手工业发达,礼器制造水平高
【答案】C
【解析】据题干“殷墟出土的记载妇好征战的甲骨(残片)”和所学知识可知,甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,该残片用文字记录了商王后妇好征战的国家事务,说明商代已有成熟文字并用于记录国家大事,故选C项;仅妇好一人地位特殊,不能推出全体妇女地位普遍较高,排除A项;考古发掘只是历史研究重要渠道,文献史料同样可佐证历史,并非唯一途径,排除B项;题干实物为刻字甲骨,没有青铜礼器相关信息,不能反映手工业、礼器铸造水平,排除D项。
20.下图所示文物可用于研究西周( )
西周“盠”青铜驹尊
出土于陕西宝鸡,铭文记载了周王举行“执驹”礼,并赏赐贵族盠两匹马驹
A.礼制与手工业生产技术 B.战车兵种的编制规模
C.井田制下生产生活状况 D.分封制下的赏赐惯例
【答案】A
【解析】“执驹”礼属于西周礼制的内容,铭文直接记载了周王举行此礼,可用于研究礼制。青铜驹尊本身是青铜器,其造型、铸造工艺直接反映了西周手工业(青铜铸造)的生产技术水平,故选A项;文物涉及马驹而非战车,无兵种编制信息,排除B项;井田制是土地制度,文物中无任何体现,排除C项;虽有“赏赐”内容,但只是铭文的一部分;且“执驹礼”的核心是礼制仪式,赏赐只是仪式中的环节,D只覆盖了局部,不如A全面,排除D项。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,共30分)
21.阅读材料,完成下列要求。(6分)
序号
良渚古城考古成果
陶寺古城考古成果
A
良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300-4300年。
陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300-4000年。
B
古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米。
陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。
C
城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,由人工修建的水坝和自然山体组成,内城中部,有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,附近还发现了约20万千克炭化稻谷。
宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶,发现了有可能是观象台的遗迹。
D
城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。城外发现了随葬品稀少的普通墓地。
城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石、玉钺、陶盘等器物。很多小型墓没有任何随葬品,城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象。
(1)请从表格中找出对应的内容证明下列考古结论。(只填字母)(2分)
①结论一:古城历史悠久( )
②结论二:社会的阶级分化明显( )
③结论三:社会的经济发展水平较高,统治者的调动、组织能力较强( )、( )
(2)良渚古城和陶寺古城分别出现在我国哪两条大河流域?我国不同地区在大体相同的时期出现早期国家,这体现出中华文明的起源和初步发展具有什么特征?(4分)
【答案】
(1)A D B C(2分)
(2)流域:良渚:长江,陶寺:黄河;(2分)
特征:多元一体。(2分)
【解析】
(1)据材料A“良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300—4300年。”“陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年”可知,古城历史悠久,距今四五千年;据材料D“城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器……城外发现了随葬品稀少的普通墓地”“城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,……很多小型墓没有任何随葬品”可知,社会财富分配不均,多寡不一,阶级分化明显。据材料B“古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米”“陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城”、C“城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,……附近还发现了约20万千克炭化稻谷”“宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料……青铜器和带有书写符号的陶壶”可知,城市的面积很大,能够建造这么大的城市,说明统治者的调动、组织能力较强。稻谷和青铜器等反映农业、手工业发展情况,说明社会的经济发展水平较高。
(2)流域:据所学可知,良渚古城遗址位于浙江余杭,出现在长江流域,陶寺古城遗址位于山西襄汾,出现在黄河流域;
特征:据题干可知,我国不同地区在大体相同的时期出现早期国家,说明尽管地区不同,但都出现了早期国家组织,体现了多元一体。
22.(8分)“让历史说话”
从历史类博物馆的角度来说,考古遗物从深埋于地下到“让历史说话”,经历了多个环节,以二里头遗址为例,尝试说明:
第一步田野考古发掘
考古队在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址。
(1)二里头遗址位于示意图中哪个位置(2分)
(2)二里头遗址中可能出土哪些遗物(双选)( )(2分)
A 青铜器 B 铁器 C 陶器 D 瓷器
第二步考古学家解读
遗迹/遗物
规模/特征
解读
大型宫殿基址
1号宫殿基址面积约1万平方米,2号约4000平方米,含大型殿堂、庭院、围墙等。
绿松石器作坊
紧邻宫殿区,作坊面积约1000平方米,有大量绿松石原料、废料、半成品、小型工具等。
手工业专门化程度较高,反映了王室贵族对绿松石这一稀有资源的控制。
绿松石龙形器
出土于宫殿区的贵族墓,“龙”造型精美、形象,由2000多片各种形状的绿松石片组合而成,每片绿松石的大小0.2—0.9厘米,厚度0.1厘米左右。
手工业品制作工艺复杂,反映了夏朝的文明发展水平;“龙”的形象及其器物具有特殊的政治和文化含义。
镶嵌绿松石的铜牌
同样出土于宫殿区的贵族墓,图案是“龙”形象的简化或抽象表达。
(3)根据示例,对大型宫殿基址进行解读。(2分)
第三步博物馆文物展示
某博物馆举办“夏时期的中国”展览,以时间为序,分为“文明化成”“王朝崛起”“华夏共生”三大单元。
在“华夏共生”单元,策展人将镶嵌绿松石的铜牌与其他的龙形象文物并列展出。
玦形玉龙
红山文化,距今约5800—5000年
辽河流域
龙首纹玉镯
良诸文化,距今约5300—4300年
长江下游地区
彩绘蟠龙纹陶盘
陶寺文化,距今约4300—4000年
黄河中游地区
镶嵌绿松石的铜牌
夏朝二里头文化
黄河中游地区
(4)策展人以“华夏共生”为单元主题,展出多个龙形象文物,这样设计的意图是什么?(2分)
【答案】
(1)B(2分)
(2)AC(2分)
(3)解读:大型宫殿基址规模宏大、布局规整(含殿堂、庭院、围墙),说明二里头遗址已出现早期国家的都城形态,体现了夏王朝的王权权威与等级秩序,反映了当时较高的建筑技术和社会组织能力,是夏代进入文明时代的重要标志。(2分)
(4)意图:①展现不同地区、不同时期的龙形象,体现中华文明起源多元一体的特点;②说明龙文化是早期华夏各区域文化交流融合的共同精神符号,反映华夏民族文化认同的形成,体现华夏文明的连续性与统一性。(2分)
【解析】
(1)位置:结合中国古代都城地理分布知识可知,二里头遗址位于今河南省洛阳市,地处黄河中游,属于华北平原与黄土高原的过渡地带。图中A位于华北北部(北京附近),对应燕、赵等北方诸侯国区域;B位于黄河中下游(河南一带),与二里头遗址的地理位置吻合;C位于长江下游(江浙一带),对应吴越文化区;D位于长江中游(两湖一带),对应楚文化区。因此,二里头遗址位于B位置。
(2)遗物:结合所学夏朝的建立知识可知,二里头文化属于夏代晚期(青铜时代早期)文化,A青铜器:夏朝是我国青铜时代的开端,二里头遗址出土了爵、斝、鼎等青铜礼器,正确;
B铁器:我国铁器出现于西周晚期,普及于春秋战国时期,夏代尚未出现铁器,错误;
C陶器:新石器时代至夏商周时期,陶器是普遍使用的生活器具,二里头遗址出土了大量灰陶、白陶等器物,正确;
D瓷器:成熟瓷器出现于东汉时期,夏代仅存在原始瓷器的萌芽,尚未形成成熟的瓷器工艺,错误。综上,故遗物为AC。
(3)解读:解读示例可知,示例是从遗迹本身的规模特征出发,结合当时的社会背景,从技术、社会组织和阶级等方面进行解读的,因此,对大型宫殿基址进行解读,可从技术、权力、社会角度进行,如大型宫殿基址规模宏大、布局规整(含殿堂、庭院、围墙),说明二里头遗址已出现早期国家的都城形态,体现了夏王朝的王权权威与等级秩序,反映了当时较高的建筑技术和社会组织能力,是夏代进入文明时代的重要标志。
(4)意图:可从文化传承与发展、文化多元一体角度进行分析,展现不同地区、不同时期的龙形象,体现中华文明起源多元一体的特点;说明龙文化是早期华夏各区域文化交流融合的共同精神符号,反映华夏民族文化认同的形成,体现华夏文明的连续性与统一性。
23.“弘扬中华优秀传统文化,加强文物和文化遗产保护传承。”仔细观察下图,并结合所学知识,回答下列问题:
图一
图二
图三
(1)刻写在图一文物上的文字被称为什么?由此文物可以推断,目前所知我国有文字可考的历史从哪个朝代开始?(4分)
(2)2002年1月18日,图二作为一级文物,被国家文物局列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》,请写出此文物的名称,并根据你的理解说说为什么此文物会被列入该名录?(6分)
(3)概括图三中人物的政治主张。(2分)
(4)综合以上材料并结合所学知识,谈谈传承和发扬优秀传统文化的时代价值和现实意义。(4分)
【答案】
(1)甲骨文;商朝。(4分)
(2)司母戊鼎;(2分)
原因:文物的历史价值——司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器;文物的艺术价值——司母戊鼎体现了商代高超的青铜铸造工艺;文物的精神价值——司母戊鼎体现了古代劳动人民的智慧;文物的运输保障及安全保障。(4分)
(3)以德治国。(2分)
(4)优秀传统文化是中国文化创新的宝藏,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑;优秀传统文化有利于增强民族自尊心和自豪感,使我们能够更好地认识和认同中华文明;作为中学生,应该加强对优秀传统文化的学习,通过多种途径的实践活动,提高对文物的鉴赏能力,以传承优秀传统文化为己任。(4分)
【解析】
(1)文字:根据图示并结合所学可知,图一文物为刻有文字的甲骨,故此文物上的文字被称为甲骨文。
朝代:据所学可知,甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字,是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。因此,目前所知我国有文字可考的历史从商朝开始。
(2)名称:据图示信息“商代青铜器,重832.84千克”,结合所学知识,司母戊鼎是商朝后期的青铜器,是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲而铸造,重达832.84千克,是已知中国古代最重的青铜器。
原因:此问为开放性设问,学生可从文物的历史价值、艺术价值、精神价值等方面进行分析,观点正确,表述清晰,言之有理即可。示例见答案。此外,学生亦可结合司母戊鼎的特点、铸造工艺等方面展开阐述,突出司母戊鼎的历史价值、艺术价值等即可。
示例:司母戊鼎是目前已知中国古代最重的青铜器,具有很高的历史价值和艺术价值;从外观来看,鼎身为长方形,轮廓挺直,呈现出威严稳重的气势,其纹饰均精致美观,工艺高超,具有很高的观赏和艺术研究价值;从铸造工艺而言,需要七八十个坩埚同时熔炼,二三百人同时协作,体现了商代青铜铸造业高超的技术水平等。
(3)政治主张:分析图三文字中孔子所言,其意为:君主在政治上以德治国,就好像北极星,处在自己的位置,所有的星辰都会环绕着它。可见,图三中孔子所述主张为:统治者应以德治国。
(4)认识:本题为开放性设问,学生可依据材料信息并结合所学知识,从优秀传统文化在当代的积极作用、中学生加强传统文化学习的重要性等方面进行阐述,要求做到:观点正确,积极向上,表达清晰合理即可。示例见答案。
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2026-2027学年七年级历史上学期9月学情自测卷01
(广州专用)
(考试时间:60分钟,分值:70分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:1-8课
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.贵州“桐梓人”遗址距今20万年以上,发掘了人齿化石、打制石器、炭屑和烧骨。该遗址填补了人类发展进化史上的关键一环。这可用于研究( )
A.旧石器时代人类与环境 B.新石器时代农业与生活
C.炎黄部落的形成与发展 D.青铜时代的社会与生产
2.四川资阳濛溪河遗址群是目前已知全球唯一出土丰富植物遗存的旧石器时期遗址,填补了人类植物利用的研究空白。与此大约处于同一时期的遗址是( )
A.北京人遗址 B.贾湖遗址 C.半坡遗址 D.良渚古城遗址
3.下列新石器时代出土的玉质文物,可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是( )
浙江河姆渡遗址出土的玉玦
内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰
黑龙江小南山遗址出土的玉玦
A.内涵丰富 B.多元一体 C.绵延不绝 D.一脉相承
4.学者苏秉琦说:“甲骨文中的酉字有的就是尖底瓶的象形”(如下图)考古团队在裴李岗遗址两件陶壶的残留物中,检测出红曲霉菌丝以及具有发酵特征的稻米淀粉粒,表明陶壶被用于酿酒和储酒。这可以佐证该地区( )
新郑裴李岗遗证出土的小口尖底瓶 甲骨文“酒” 甲骨文“酉”字
A.社会贫富分化明显 B.农业生产出现剩余
C.制陶技术相对发达 D.先民生活丰富多彩
5.下图中“?”处应该填写的战役名称是( )
A.阪泉之战 B.涿鹿之战 C.牧野之战 D.巨鹿之战
6.考古兴趣小组的同学在自主学习中华文明的起源时,搜集到如下图片。这可以共同印证( )
良渚古城遗址平面图 陶寺古城遗址出土的象征权力的彩绘龙纹陶盘 二里头遗址一号宫殿复原想象图
A.原始农业出现 B.中央集权制度形成
C.阶级分化严重 D.早期国家初具形态
7.距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明,它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体。由此可知,中华文明( )
A.具有多元一体的特征 B.发展各具特色的农业
C.形成的过程复杂多样 D.孕育了早期文明国家
8.下表是某同学在历史学习时整理的笔记。据此判断,表中②处应该是( )
序号
内容
特点
①
部落联盟推举首领的制度
天下为公,选贤举能
②
帝王世代沿袭的制度
父死子继,兄终弟及
③
以宗族血缘关系分邦建国的制度
层层分封,等级森严
A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.郡县制
9.西周时期,对墓葬用品有严格规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”其反映的本质是( )
A.严格的社会等级制度 B.手工业被官府垄断
C.青铜冶炼技术较落后 D.分封制下土地公有
10.下图反映了春秋时期的一种社会现象。对图中信息解读最准确的是( )
A.分封制已经瓦解 B.兼并战争连绵不断
C.地主阶级统治确立 D.周王室地位下降
11.人类在不同阶段所用的工具推动着社会发展。下列工具按出现先后顺序排列,正确的是( )
①石器 ②铁器 ③青铜铲 ④骨耜
A.①②③④ B.①③②④ C.①③④② D.①④③②
12.下图中的剑和矛上面布满精美的菱形花纹,这反映出春秋时期( )
勾践剑 夫差矛
A.生产工具出现革新 B.争霸战争持续不断
C.农业生产的发展 D.铸造工艺的高超
13.《史记·商君列传》记载:商君治秦,“有军功者,各以率受上爵”。商鞅此举的直接目的是( )
A.加强对人民的管理 B.确立封建官僚制度
C.提高军队的战斗力 D.废除贵族世袭特权
14.某工程是以灌溉为主兼具防洪、运输功效的综合水利工程,它使成都平原“水旱从人,不知饥馑”。该工程是( )
A.灵渠 B.大运河 C.都江堰 D.郑国渠
15.某电视台要播出“百家争鸣”讲座,共四个栏目:《人与自然》《法制在线》《和平使者》《关爱民生》。下列哪一位人物的思想最符合《和平使者》栏目的主题( )
A.老子 B.孟子 C.墨子 D.韩非子
16.春秋战国时期,文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的政治体系里脱离出来,文化格局发生重大变化。能够体现这一变化的是( )
A.诸子百家学说涌现 B.变法运动成为潮流
C.贵族体系开始瓦解 D.儒家思想成为正统
17.春秋以前,“君子”一词指贵族男子,而这部书赋予它仁爱、守信等标准,如“君子去仁,恶乎成名”。这部书是( )
A.《道德经》 B.《论语》 C.《孙子兵法》 D.《墨子》
18.2026年是农历丙午马年,以下是关于汉字“马”的演变历程,由此可知( )
A.我国有文字可考的历史从夏朝开始 B.秦始皇以隶书统一了天下文字
C.汉字演变体现了中华文明的连续性 D.所有汉字都来源于象形文字
19.1976年,考古学家在河南安阳殷墟遗址发掘出商王武丁王后妇好的墓葬,下图为殷墟出土的记载妇好征战的甲骨(残片),它反映了( )
A.商代妇女普遍拥有较高的社会地位 B.考古发掘是研究商代历史唯一途径
C.商代已有文字,用于记录国家事务 D.商代手工业发达,礼器制造水平高
20.下图所示文物可用于研究西周( )
西周“盠”青铜驹尊
出土于陕西宝鸡,铭文记载了周王举行“执驹”礼,并赏赐贵族盠两匹马驹
A.礼制与手工业生产技术 B.战车兵种的编制规模
C.井田制下生产生活状况 D.分封制下的赏赐惯例
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,共30分)
21.阅读材料,完成下列要求。(6分)
序号
良渚古城考古成果
陶寺古城考古成果
A
良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300-4300年。
陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300-4000年。
B
古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米。
陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。
C
城的北部和西北部有一个复杂的水利系统,由人工修建的水坝和自然山体组成,内城中部,有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,附近还发现了约20万千克炭化稻谷。
宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶,发现了有可能是观象台的遗迹。
D
城内外的贵族墓地里,随葬有数十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。城外发现了随葬品稀少的普通墓地。
城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石、玉钺、陶盘等器物。很多小型墓没有任何随葬品,城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象。
(1)请从表格中找出对应的内容证明下列考古结论。(只填字母)(2分)
①结论一:古城历史悠久( )
②结论二:社会的阶级分化明显( )
③结论三:社会的经济发展水平较高,统治者的调动、组织能力较强( )、( )
(2)良渚古城和陶寺古城分别出现在我国哪两条大河流域?我国不同地区在大体相同的时期出现早期国家,这体现出中华文明的起源和初步发展具有什么特征?(4分)
22.(8分)“让历史说话”
从历史类博物馆的角度来说,考古遗物从深埋于地下到“让历史说话”,经历了多个环节,以二里头遗址为例,尝试说明:
第一步田野考古发掘
考古队在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址。
(1)二里头遗址位于示意图中哪个位置(2分)
(2)二里头遗址中可能出土哪些遗物(双选)( )(2分)
A 青铜器 B 铁器 C 陶器 D 瓷器
第二步考古学家解读
遗迹/遗物
规模/特征
解读
大型宫殿基址
1号宫殿基址面积约1万平方米,2号约4000平方米,含大型殿堂、庭院、围墙等。
绿松石器作坊
紧邻宫殿区,作坊面积约1000平方米,有大量绿松石原料、废料、半成品、小型工具等。
手工业专门化程度较高,反映了王室贵族对绿松石这一稀有资源的控制。
绿松石龙形器
出土于宫殿区的贵族墓,“龙”造型精美、形象,由2000多片各种形状的绿松石片组合而成,每片绿松石的大小0.2—0.9厘米,厚度0.1厘米左右。
手工业品制作工艺复杂,反映了夏朝的文明发展水平;“龙”的形象及其器物具有特殊的政治和文化含义。
镶嵌绿松石的铜牌
同样出土于宫殿区的贵族墓,图案是“龙”形象的简化或抽象表达。
(3)根据示例,对大型宫殿基址进行解读。(2分)
第三步博物馆文物展示
某博物馆举办“夏时期的中国”展览,以时间为序,分为“文明化成”“王朝崛起”“华夏共生”三大单元。
在“华夏共生”单元,策展人将镶嵌绿松石的铜牌与其他的龙形象文物并列展出。
玦形玉龙
红山文化,距今约5800—5000年
辽河流域
龙首纹玉镯
良诸文化,距今约5300—4300年
长江下游地区
彩绘蟠龙纹陶盘
陶寺文化,距今约4300—4000年
黄河中游地区
镶嵌绿松石的铜牌
夏朝二里头文化
黄河中游地区
(4)策展人以“华夏共生”为单元主题,展出多个龙形象文物,这样设计的意图是什么?(2分)
23.“弘扬中华优秀传统文化,加强文物和文化遗产保护传承。”仔细观察下图,并结合所学知识,回答下列问题:
图一
图二
图三
(1)刻写在图一文物上的文字被称为什么?由此文物可以推断,目前所知我国有文字可考的历史从哪个朝代开始?(4分)
(2)2002年1月18日,图二作为一级文物,被国家文物局列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》,请写出此文物的名称,并根据你的理解说说为什么此文物会被列入该名录?(6分)
(3)概括图三中人物的政治主张。(2分)
(4)综合以上材料并结合所学知识,谈谈传承和发扬优秀传统文化的时代价值和现实意义。(4分)
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2026-2027学年七年级历史上学期9月学情自测卷01
(广州专用)
参考答案
一、选择题:本题共20小题,每小题2分,共40分。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
A
A
B
B
B
D
A
A
A
D
11
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13
14
15
16
17
18
19
20
D
D
C
C
C
A
B
C
C
A
二、非选择题:本题共3小题,共30分。
21.(1)A D B C(2分)
(2)流域:良渚:长江,陶寺:黄河;(2分)
特征:多元一体。(2分)
22.(1)B(2分)
(2)AC(2分)
(3)解读:大型宫殿基址规模宏大、布局规整(含殿堂、庭院、围墙),说明二里头遗址已出现早期国家的都城形态,体现了夏王朝的王权权威与等级秩序,反映了当时较高的建筑技术和社会组织能力,是夏代进入文明时代的重要标志。(2分)
(4)意图:①展现不同地区、不同时期的龙形象,体现中华文明起源多元一体的特点;②说明龙文化是早期华夏各区域文化交流融合的共同精神符号,反映华夏民族文化认同的形成,体现华夏文明的连续性与统一性。(2分)
23.(1)甲骨文;商朝。(4分)
(2)司母戊鼎;(2分)
原因:文物的历史价值——司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器;文物的艺术价值——司母戊鼎体现了商代高超的青铜铸造工艺;文物的精神价值——司母戊鼎体现了古代劳动人民的智慧;文物的运输保障及安全保障。(4分)
(3)以德治国。(2分)
(4)优秀传统文化是中国文化创新的宝藏,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑;优秀传统文化有利于增强民族自尊心和自豪感,使我们能够更好地认识和认同中华文明;作为中学生,应该加强对优秀传统文化的学习,通过多种途径的实践活动,提高对文物的鉴赏能力,以传承优秀传统文化为己任。(4分)
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