精品解析：吉林省吉林市第七中学校2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

吉林省吉林市第七中学校2025-2026学年度第二学期九年级语文 第二次模拟考试试卷 （考试时间：120分钟 满分：120分） 注意事项： 1. 答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号填写在试卷和答题卡上。 2. 请在答题卡上作答，在试卷上作答无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用 （15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 语文，是民族文化的载体。她如一首悠扬的乐曲，令人陶醉；她如一幅隽永的画卷，令人神往；她如一盏不灭的明灯，照亮前行的路。在《回延安》中，我们感受到延安人民与诗人之间____________的革命情怀；在《灯笼》里，我们领略到吴伯箫笔下那附着风雅、古yùn（     ） 、历史、慰藉 （     ） 情思的灯笼文化。语文，携带着历史的厚重与文化的芬芳，款款而来。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1） 慰藉 （ ） （2） 古yùn（ ） 2. 语段有一处语病，请将修改后的句子写在下面。 原句：她如一首悠扬的乐曲，令人陶醉；她如一幅隽永的画卷，令人神往；她如一盏不灭的明灯，照亮前行。 修改：____________ 3. 在语段横线处，填入成语最恰当的一项是 （ ） A. 血雨腥风 B. 呕心沥血 C. 别具匠心 D. 血浓于水 4. 下列关于文化常识的表述，不正确的一项是 （ ） A. “灯笼”在吴伯箫的笔下，不仅是一盏灯，更是民族精神的象征，承载着家国情怀。 B. 《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的诗歌，运用了比兴、夸张等手法。 C. “烽火连三月，家书抵万金”中的“烽火”借指战争，体现了杜甫忧国忧民的情感。 D. 文言文中的“卿”是古代君对臣的爱称，“孤”是古代王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称。 5. 古诗文默写填空。 （1）________，关山度若飞。（《木兰诗》） （2）________，________，此事古难全。（苏轼《水调歌头·明月几时有》） （3）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：“________，________。” （4）岑参《白雪歌送武判官归京》中，“________，________”两句，以景传情，表达了诗人对朋友的不舍之情与送别后的无限惆怅。 （5）无丝竹之乱耳，________。（刘禹锡《陋室铭》） 二、阅读（45分） （一）文言文阅读（15分） 阅读下面材料，完成小题。 【甲】 送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 【乙】 王冕好学（节选） 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 【丙】 宋代画家范宽，初师李成，后感悟“与其师于人者，未若师诸物也”，遂移居终南山，对景造意，不取繁饰，自成一家。其画作《溪山行旅图》气魄雄伟，境界浩莽，被誉为“宋画第一”。 6. 请解释下列加点词语在文中的意思。 （1）走送之（ ） （2）或遇其叱咄，色愈恭（ ） 7. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 每假借于藏书之家/皆以美于徐公 B. 以是人多以书假余/必以分人 C. 故余虽愚，卒获有所闻/温故而知新 D. 执策映长明灯读之/益慕圣贤之道 8. 用现代汉语翻译下面的句子。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 9. 请依据【甲】【乙】两文内容，将下表补充完整。 人物 家境 学习方法 最终成就 体现的精神品质 宋濂 （1）___ 借书、抄书、百里求师 遍观群书，卒获有所闻 （2）___ 王冕 务农为生 （3）___ （4）___ 专心致志，刻苦好学 10. 【丙】文范宽的成才经历，印证了【甲】【乙】两文中的什么观点？请结合材料具体分析。 11. 从【甲】文宋濂“不敢稍逾约”的诚信行为，到【乙】文王冕“执策映长明灯”的刻苦精神，再到【丙】文范宽“师诸物”的创作理念，你认为哪一点对于当代中学生的成长最为重要？请结合自身实际谈谈你的看法。 （二）现代文阅读 （25分） 阅读下面文章，完成下面小题。 守桥 ①清晨，雨停了。老陈起身，披上外套，走出屋门。雨后的空气格外清新，带着泥土的芬芳。他习惯性地望向村口的老桥，那座陪伴他六十多年的石拱桥。 ②这座桥，是爷爷的爷爷修的。青石条垒砌，桥面被岁月磨得光滑如镜。桥下，溪水奔流，日夜不停。小时候，老陈常和小伙伴们在桥下摸鱼抓虾，在桥上追逐打闹。夏天，他们光着膀子，一个猛子扎进水里，激起一片欢笑声。夜晚，大人们在桥上摇着蒲扇纳凉，讲着古老的故事，孩子们在桥头数星星，一、二、三……那些时光，就像桥下的流水，一去不返了。 ③上世纪九十年代，村里修了公路，新路平坦宽阔，汽车可以直接开到家门口。老桥渐渐被冷落了。除了几个老人和不方便走远路的孩子，很少有人再从桥上走了。桥下的水草疯长，石缝里长满了青苔。老陈每次路过，都要多看几眼，心里觉得不是滋味。 ④去年，县里搞“美丽乡村”建设，村里要重修老桥，做旅游景点。老陈高兴得像个孩子，主动请缨当监工。工程队来了，桥面上堆满了钢筋水泥。一天傍晚，老陈发现施工队为了赶工期，竟然把一块刻着“福泽后世”字样的镇桥石碑，随意丢在河边，准备和废料一起处理。老陈急了，三步并作两步跑过去，大声喊道：“住手！这是老祖宗留下的宝贝，你们怎么能这样糟蹋？” ⑤工头连忙解释：“陈叔，这石头太沉了，放在桥头不好看，还影响施工进度。我们准备把它挪开，不影响桥的整体效果的。” ⑥“不好看？”老陈声音有些颤抖，“这桥为什么能立一百多年不倒？因为这桥的‘魂’没丢！你们知道这碑上刻的是什么吗？‘福泽后世’，这是祖辈的期望！你们倒好，要把期望当垃圾扔掉！这桥要是没了魂，就是再结实，也是个空壳子！” ⑦老陈的一番话，让工头羞愧地低下了头。大家小心翼翼地把石碑清洗干净，按照老陈的指点，重新安放在了桥头显眼的位置。 ⑧桥修好了，重新变得坚固美观。石阶修旧如旧，桥栏上刻着村里历代的名人贤士。老桥，又活了过来。 ⑨如今，县城里的人周末会带着孩子来“村游”。孩子们在桥上跑来跑去，好奇地触摸着那些石刻；大人们在桥下拍照，赞叹着古人的智慧。老陈站在桥头，看着人来人往，脸上露出了欣慰的笑容。 ⑩雨又下起来了，不大，细细密密的。老陈撑着伞，慢慢走上桥。雨滴打在桥面上，溅起小小的水花，又顺着石缝流走了。他仿佛又听见了爷爷的声音：“这桥啊，就是咱们村的根，得守好了。”老陈在心里默默地念叨：“守着这桥，就是守着咱的根啊。” 12. 请用简洁的语言概括文章的主要内容。 13. 请从描写的角度，赏析文中句子。 “老陈急了，三步并作两步跑过去，大声喊道：‘住手！这是老祖宗留下的宝贝，你们怎么能这样糟蹋？’” 14. 文中第④段写老陈“主动请缨当监工”，第⑨段又写他“看着人来人往，脸上露出了欣慰的笑容”。请分析老陈的情感发生了怎样的变化？这种变化的原因是什么？ 15. 文章标题“守桥”有哪几层含义？ 16. 文章结尾提到“老陈在心里默默地念叨：‘守着这桥，就是守着咱的根啊。’”请结合全文，谈谈你对“根”的理解，并联系现实生活，说说我们应该如何守护自己的“根”。 阅读下面文章，完成小题。 【材料一】 甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”“甲骨卜辞”。它是中国商代晚期（约公元前14世纪至公元前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。甲骨文是汉字的早期形式，也是中国现存最古老的一种成熟文字。从19世纪末被发现至今，已出土甲骨约15万片，单字数量已逾4000个，其中约1500个字已被释读。2017年，甲骨文成功入选《世界记忆名录》。 【材料二】 从甲骨文到今天的简体汉字，汉字经历了漫长而复杂的演变过程。其主要演变阶段包括：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书等。字形演变的总趋势是由繁到简，由象形到符号化。例如，“鱼”字，在甲骨文中是一条鱼的轮廓，形象生动；到了小篆阶段，线条变得规整；隶变之后，字形彻底打破象形结构，变为扁平的笔画组合；最终发展为今天的楷书字形。 【材料三】 汉字是世界上最古老的文字之一，也是唯一沿用至今的表意文字。它不仅是记录汉语的工具，更是中华文化的核心载体。从“家”字的构型（宀+豕，意为屋中有猪），我们可以窥见古代农耕社会的生活场景；从“武”字（止戈为武），我们能感受到古人渴望和平的智慧；从“信”字（人言为信），我们能体会到中华民族崇尚诚信的价值观。每一个汉字，都是一部微型文化史。 17. 请根据【材料一】，概括甲骨文的特点。（至少三点） 18. 请分析【材料二】中画线句子使用的说明方法及其作用。 “例如，‘鱼’字，在甲骨文中是一条鱼的轮廓，形象生动；到了小篆阶段，线条变得规整；隶变之后，字形彻底打破象形结构，变为扁平的笔画组合；最终发展为今天的楷书字形。” 19. 学校开展“汉字文化节”活动，你作为志愿者，需要向外国友人介绍汉字。请你结合三则材料，撰写一段100字左右的讲解词，要求：语言流畅，有逻辑性，能体现汉字的文化价值。 （三）名著阅读（5分） 20. 阅读《简·爱》选段，回答下面问题。 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！” （1）这段文字是简·爱对谁说的话？从中可以看出简·爱怎样的性格特点？ （2）《简·爱》这部小说被许多读者视为“女性的成长史诗”。除了平等的爱情观，简·爱身上还有哪些闪光点值得我们学习？请结合具体情节列举一点。 三、综合性学习与写作（60分） （一）综合性学习（10分） 21. 学校开展“爱我吉林，赞我家乡”系列宣传活动，请你参与。 【任务一：抒豪情】 为进一步加深同学们对吉林省的历史、科技、自然等方面的了解，校学生会搜集整理了以下材料，请认真阅读。 材料一： “新中国电影的摇篮”是吉林省长春电影制片厂；新中国第一辆国产汽车由长春第一汽车制造厂生产；中国第一位进入太空的航天员杨利伟的母校是位于吉林省长春市的空军航空大学，这所大学是飞行员的摇篮、将军的摇篮、英模的摇篮和航天员的摇篮。 材料二： 截至2024年4月14日，中国商业航天开创者和领跑者长光卫星，通过22次发射，实现了108颗“吉林一号”卫星在轨运行，打造了全球最大的亚米级商业遥感卫星星座。 材料三： 吉林省的风景名胜有长白山国家级自然保护区、松花湖国家级风景名胜区、净月潭国家级风景名胜区等。 材料四： 吉林省是闻名中外的“东北三宝”——人参、貂皮、鹿茸的故乡。是国家重要的商品粮基地。 （1）白山松水，如此多娇！请仿照示例，为家乡吉林写一句宣传语。 示例：大美吉林，北国明珠，心驰神往！ 我的创作：____________ 【任务二：传民俗】 （2）民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。社戏是江南地区盛行的民俗，安塞腰鼓是陕北一带的民俗。请你作为吉林民俗文化宣讲志愿者，向来到吉林的客人介绍家乡的一项民俗文化。 我介绍的民俗文化是：______ 我的介绍词：______ 【任务三：荐美景】 （3）校学生会组织同学们设计一套“大美吉林”明信片来宣传家乡。请你仿照示例，推荐一处家乡美景并书写推荐语，将明信片补充完整。 示例： 家乡推荐地：长春世界雕塑公园 推荐语：在凝固的艺术中，获得美的享受。 吉山吉水欢迎您！ 家乡推荐地：（ ） 推荐语：（ ） （二）写作（50分） 从下面两个文题中任选一题作文。 22. 作文 题目：情味浸润的时光 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限，诗歌除外。 （3）不少于500字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 23. 阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造力的人。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限，诗歌除外。 （3）不少于500字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林省吉林市第七中学校2025-2026学年度第二学期九年级语文 第二次模拟考试试卷 （考试时间：120分钟 满分：120分） 注意事项： 1. 答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号填写在试卷和答题卡上。 2. 请在答题卡上作答，在试卷上作答无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用 （15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 语文，是民族文化的载体。她如一首悠扬的乐曲，令人陶醉；她如一幅隽永的画卷，令人神往；她如一盏不灭的明灯，照亮前行的路。在《回延安》中，我们感受到延安人民与诗人之间____________的革命情怀；在《灯笼》里，我们领略到吴伯箫笔下那附着风雅、古yùn（     ） 、历史、慰藉 （     ） 情思的灯笼文化。语文，携带着历史的厚重与文化的芬芳，款款而来。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1） 慰藉 （ ） （2） 古yùn（ ） 2. 语段有一处语病，请将修改后的句子写在下面。 原句：她如一首悠扬的乐曲，令人陶醉；她如一幅隽永的画卷，令人神往；她如一盏不灭的明灯，照亮前行。 修改：____________ 3. 在语段横线处，填入成语最恰当的一项是 （ ） A. 血雨腥风 B. 呕心沥血 C. 别具匠心 D. 血浓于水 【答案】1. ①. jiè ②. 韵 2. 她如一盏不灭的明灯，照亮前行的路（或：她如一盏不灭的明灯，照亮前行的路途）。 3. D 【解析】 【1题详解】 注意“藉”字的读音，注意“韵”字的写法。 【2题详解】 成分残缺，句子末尾缺少宾语，补充“的路”或“的路途”。 【3题详解】 A.血雨腥风：形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境； B.呕心沥血：形容费尽心血，多用来形容人在事业、文艺创作等方面用心艰苦； C.别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思； D.血浓于水：意思是血缘关系十分亲近，也可引申形容深厚紧密的情谊。 结合语境分析，根据语段“在《回延安》中，我们感受到延安人民与诗人之间____的革命情怀”可知，《回延安》抒发诗人和延安人民之间割舍不断、无比深厚的情谊，“血浓于水”可以用来形容这份水乳交融的革命情谊，和句子语境相契合。 4. 下列关于文化常识的表述，不正确的一项是 （ ） A. “灯笼”在吴伯箫的笔下，不仅是一盏灯，更是民族精神的象征，承载着家国情怀。 B. 《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的诗歌，运用了比兴、夸张等手法。 C. “烽火连三月，家书抵万金”中的“烽火”借指战争，体现了杜甫忧国忧民的情感。 D. 文言文中的“卿”是古代君对臣的爱称，“孤”是古代王侯的自称，“大兄”是对朋友辈的敬称。 【答案】C 【解析】 【详解】C.“烽火连三月”出自杜甫的《春望》，“烽火”确指战争，但“家书抵万金”体现的是战乱中与家人音信隔绝的深切思念。 5. 古诗文默写填空。 （1）________，关山度若飞。（《木兰诗》） （2）________，________，此事古难全。（苏轼《水调歌头·明月几时有》） （3）置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：“________，________。” （4）岑参《白雪歌送武判官归京》中，“________，________”两句，以景传情，表达了诗人对朋友的不舍之情与送别后的无限惆怅。 （5）无丝竹之乱耳，________。（刘禹锡《陋室铭》） 【答案】 ①. 万里赴戎机 ②. 人有悲欢离合 ③. 月有阴晴圆缺 ④. 芳草鲜美 ⑤. 落英缤纷 ⑥. 山回路转不见君 ⑦. 雪上空留马行处 ⑧. 无案牍之劳形 【解析】 【详解】注意“戎”“缺”“缤”“牍”等字词的写法。 二、阅读（45分） （一）文言文阅读（15分） 阅读下面材料，完成小题。 【甲】 送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 【乙】 王冕好学（节选） 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 【丙】 宋代画家范宽，初师李成，后感悟“与其师于人者，未若师诸物也”，遂移居终南山，对景造意，不取繁饰，自成一家。其画作《溪山行旅图》气魄雄伟，境界浩莽，被誉为“宋画第一”。 6. 请解释下列加点词语在文中的意思。 （1）走送之（ ） （2）或遇其叱咄，色愈恭（ ） 7. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 每假借于藏书之家/皆以美于徐公 B. 以是人多以书假余/必以分人 C. 故余虽愚，卒获有所闻/温故而知新 D. 执策映长明灯读之/益慕圣贤之道 8. 用现代汉语翻译下面的句子。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 9. 请依据【甲】【乙】两文内容，将下表补充完整。 人物 家境 学习方法 最终成就 体现的精神品质 宋濂 （1）___ 借书、抄书、百里求师 遍观群书，卒获有所闻 （2）___ 王冕 务农为生 （3）___ （4）___ 专心致志，刻苦好学 10. 【丙】文范宽的成才经历，印证了【甲】【乙】两文中的什么观点？请结合材料具体分析。 11. 从【甲】文宋濂“不敢稍逾约”的诚信行为，到【乙】文王冕“执策映长明灯”的刻苦精神，再到【丙】文范宽“师诸物”的创作理念，你认为哪一点对于当代中学生的成长最为重要？请结合自身实际谈谈你的看法。 【答案】6. ①. 跑 ②. 脸色 7. B 8. 我站在他身边侍奉，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。 9. ①. 家贫（或：贫穷，无钱买书） ②. 勤奋刻苦、尊师重道、坚持不懈（答出两点即可） ③. 窃入学舍听书、僧寺借光夜读 ④. 学遂为通儒（或：成为大学问家） 10. 观点：学习不仅要勤奋刻苦，更要善于向万物学习，有自己的领悟和创新。（或：实践出真知，向大自然学习） 11. 示例一：我认为“不敢稍逾约”的诚信最重要。诚信是立身之本，在当代社会，无论是学习还是与人交往，守时守约都是最基本的要求。我们中学生也应该从点滴做起，答应别人的事一定要做到，这样才能赢得信任。 示例二：我认为“执策映长明灯”的刻苦精神最重要。学习没有捷径，唯有勤奋刻苦，才能学有所成。我平时在学习中，遇到难题容易退缩，今后要以王冕为榜样，克服困难，持之以恒。 【解析】 【导语】两文同为古代勤学故事，分别记述宋濂与王冕苦读的经历。甲文以第一人称自述，叙写宋濂家贫借书抄录、远赴百里求师问学的经历，真切道出求学的物质困顿与求师的敬畏谦逊。乙文以第三人称叙事，刻画王冕放牛偷学、寺庙夜读的形象，凸显孩童对读书发自本心的痴迷。两文叙事质朴平实，没有华丽辞藻，借人物具体行为表现勤学主题，从不同角度诠释勤学苦读的精神，具有很强的教化感染力。 【6题详解】 （1）句意：跑着把书送还人家。走：跑。 （2）句意：有时遭到他的训斥，我的神情就更加恭敬。色：脸色，神情。 【7题详解】 A.介词，向/介词，比； B.介词，把/介词，把； C.连词，所以/名词，学过的知识； D.代词，代指书/结构助词，的。 【8题详解】 注意重点字词：立侍，站在旁边侍奉；援疑，提出疑难；质理，询问道理；俯身，弯下身子；倾耳，侧着耳朵；以，来；请，请教。 【9题详解】 第一空，根据甲文“家贫，无从致书以观”可知，宋濂家境窘迫，没有办法买到书籍，概括得出家境为家贫。 第二空，根据甲文“天大寒，砚冰坚……弗之怠”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”可知，宋濂抄书不畏严寒，求师态度恭敬，面对困境依旧坚持求学，体现勤奋刻苦、尊师重道的精神品质。 第三空，根据乙文“窃入学舍，听诸生诵书”“夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之”可知，王冕放牛时偷偷到学堂听读书，夜里在寺庙借着长明灯诵读，概括他的学习方法为窃入学舍听书、僧寺借光夜读。 第四空，根据乙文“安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒”可知，王冕拜师韩性之后勤学苦读，最终学有所成，成为学识渊博的儒者。 【10题详解】 根据甲文“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，宋濂求学之时不畏环境艰苦，凭借勤奋刻苦的态度坚持读书，依靠自身努力不断积累学识，说明勤奋是学有所成的重要基础。 根据乙文“夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦”可知，王冕在艰苦条件下仍旧日夜苦读，依靠勤勉的态度汲取书本当中的知识，依靠不懈坚持获得学识长进。 根据丙文“初师李成，后感悟‘与其师于人者，未若师诸物也’”可知，范宽最初效仿前人画作，之后领悟到不能只单纯模仿他人，应当把大自然当作学习的老师。 根据丙文“遂移居终南山，对景造意，不取繁饰，自成一家。其画作《溪山行旅图》气魄雄伟，境界浩莽，被誉为‘宋画第一’”可知，范宽迁居山林之间，亲身观察山川云雾的万千变化，在真实自然实景当中用心体会感悟，把自然风物融进自己的绘画创作，形成独属于自己的绘画风格。 综合三则材料可以看出，宋濂、王冕依靠勤奋苦读获取知识，而范宽不止埋头学习前人，还走向自然，向天地万物汲取养分，加入自我感悟创新。由此印证，学习既要做到勤奋刻苦，也不能局限于书本与他人经验，还需要投身现实实践，向世间万物学习，形成自己的理解与创造，方能真正学有所成。 【11题详解】 作答此题，首先要读懂三则材料对应的精神内核。从甲文提取宋濂“不敢稍逾约”，领会守信守约，恪守承诺的品质；从乙文提取王冕“执策映长明灯”，领会勤奋刻苦、求知专注的品质；从丙文提取范宽“师诸物”，领会跳出固有学习框架，向现实万物学习，注重实践感悟、敢于创新的理念。其次，选定其中一点作为中心观点，不能同时多头论述。接着要结合中学生日常学习生活的自身实际，联系作业履约、课堂学习、观察实践等真实场景展开分析，不能只复述文言文内容。最后梳理成文，先亮明观点，再结合文本简要解说，之后联系自身校园、学习现实谈意义，收尾简单总结升华。 示例一（诚信）：我认为诚信最重要。甲文宋濂借书抄写，不敢稍逾约，坚守承诺才得以遍观群书。诚信是立身之本。日常学习中，我信守诺言、按时完成任务、恪守约定，收获他人信任。诚信能涵养品格，助力我们成长成才。 示例二（刻苦）：我认为勤奋刻苦最重要。乙文王冕借长明灯彻夜苦读，不畏艰苦、潜心求学，终成通儒。优越的学习条件更需勤勉加持。学习中我以此自勉，克服惰性、专注深耕学业，坚持不懈的刻苦态度，是我们提升自我、突破成长的关键。 示例三（实践创新）：我认为向万物学习、实践求真最重要。丙文范宽不拘泥效仿他人，师诸万物、观察实景、自主创新，自成一派。学习不止局限于课本。作为中学生，我善于观察生活、参与实践，在体验中思考感悟、学以致用，打破固化思维，实现全面成长。 【点睛】参考译文： 【甲】我小时候就爱好学习。家里贫穷，没有办法得到书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气十分寒冷，砚台里的墨汁冻成坚硬的冰，手指不能够弯曲伸直，也不放松抄录。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此很多人愿意把书借给我，我于是能够博览各类书籍。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师、名人同自己交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，门下的学生挤满了屋子，他的言辞和脸色从来没有略微温和过。我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遭到他的训斥，我的神情更为恭敬，礼节更为周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是收获到不少学识。 【乙】王冕是诸暨人。七八岁的时候，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷跑进学堂，听学生们读书；听完以后，就默默记住。傍晚回家，忘记了自己放牧的牛。有人牵着牛前来，责备牛践踏了田地。父亲大怒，用鞭子抽打他，过后他又像原来那样。他的母亲说：“孩子像这样痴迷读书，为什么不听凭他做自己想做的事呢？”王冕于是离开家，在寺庙里居住。夜里偷偷走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书借着长明灯的灯光诵读，读书声响亮一直到天亮。佛像大多是泥塑的偶像，面目狰狞凶恶令人害怕；王冕还是小孩子，神色安然，好像没有看见一样。安阳的韩性听说这件事，对此感到诧异，收他做弟子，王冕学习之后就成了学识渊博的儒者。 （二）现代文阅读 （25分） 阅读下面文章，完成下面小题。 守桥 ①清晨，雨停了。老陈起身，披上外套，走出屋门。雨后的空气格外清新，带着泥土的芬芳。他习惯性地望向村口的老桥，那座陪伴他六十多年的石拱桥。 ②这座桥，是爷爷的爷爷修的。青石条垒砌，桥面被岁月磨得光滑如镜。桥下，溪水奔流，日夜不停。小时候，老陈常和小伙伴们在桥下摸鱼抓虾，在桥上追逐打闹。夏天，他们光着膀子，一个猛子扎进水里，激起一片欢笑声。夜晚，大人们在桥上摇着蒲扇纳凉，讲着古老的故事，孩子们在桥头数星星，一、二、三……那些时光，就像桥下的流水，一去不返了。 ③上世纪九十年代，村里修了公路，新路平坦宽阔，汽车可以直接开到家门口。老桥渐渐被冷落了。除了几个老人和不方便走远路的孩子，很少有人再从桥上走了。桥下的水草疯长，石缝里长满了青苔。老陈每次路过，都要多看几眼，心里觉得不是滋味。 ④去年，县里搞“美丽乡村”建设，村里要重修老桥，做旅游景点。老陈高兴得像个孩子，主动请缨当监工。工程队来了，桥面上堆满了钢筋水泥。一天傍晚，老陈发现施工队为了赶工期，竟然把一块刻着“福泽后世”字样的镇桥石碑，随意丢在河边，准备和废料一起处理。老陈急了，三步并作两步跑过去，大声喊道：“住手！这是老祖宗留下的宝贝，你们怎么能这样糟蹋？” ⑤工头连忙解释：“陈叔，这石头太沉了，放在桥头不好看，还影响施工进度。我们准备把它挪开，不影响桥的整体效果的。” ⑥“不好看？”老陈声音有些颤抖，“这桥为什么能立一百多年不倒？因为这桥的‘魂’没丢！你们知道这碑上刻的是什么吗？‘福泽后世’，这是祖辈的期望！你们倒好，要把期望当垃圾扔掉！这桥要是没了魂，就是再结实，也是个空壳子！” ⑦老陈的一番话，让工头羞愧地低下了头。大家小心翼翼地把石碑清洗干净，按照老陈的指点，重新安放在了桥头显眼的位置。 ⑧桥修好了，重新变得坚固美观。石阶修旧如旧，桥栏上刻着村里历代的名人贤士。老桥，又活了过来。 ⑨如今，县城里的人周末会带着孩子来“村游”。孩子们在桥上跑来跑去，好奇地触摸着那些石刻；大人们在桥下拍照，赞叹着古人的智慧。老陈站在桥头，看着人来人往，脸上露出了欣慰的笑容。 ⑩雨又下起来了，不大，细细密密的。老陈撑着伞，慢慢走上桥。雨滴打在桥面上，溅起小小的水花，又顺着石缝流走了。他仿佛又听见了爷爷的声音：“这桥啊，就是咱们村的根，得守好了。”老陈在心里默默地念叨：“守着这桥，就是守着咱的根啊。” 12. 请用简洁的语言概括文章的主要内容。 13. 请从描写的角度，赏析文中句子。 “老陈急了，三步并作两步跑过去，大声喊道：‘住手！这是老祖宗留下的宝贝，你们怎么能这样糟蹋？’” 14. 文中第④段写老陈“主动请缨当监工”，第⑨段又写他“看着人来人往，脸上露出了欣慰的笑容”。请分析老陈的情感发生了怎样的变化？这种变化的原因是什么？ 15. 文章标题“守桥”有哪几层含义？ 16. 文章结尾提到“老陈在心里默默地念叨：‘守着这桥，就是守着咱的根啊。’”请结合全文，谈谈你对“根”的理解，并联系现实生活，说说我们应该如何守护自己的“根”。 【答案】12. 文章记叙了老陈在“美丽乡村”建设中，主动监工重修村口老桥，并制止施工队丢弃镇桥石碑，保护了桥梁的文化魂脉，使得老桥成为景点，让后人得以感受历史底蕴的故事。 13. 运用了动作描写（“三步并作两步”“跑”“喊”）和语言描写（“住手！这是老祖宗留下的宝贝……”），生动传神地写出了老陈在看到施工队要丢弃石碑时内心急切、气愤的心情，表现了他对古桥及传统文化无比珍视、维护心切的态度。 14. 情感变化：从主动请缨时的热切期盼（或：高兴），到看到石碑被丢弃时的焦急愤怒，再到桥修好后看到游人如织时的欣慰满足。 变化原因：因为老陈通过自己的努力，不仅守住了桥的实体，更守住了桥所承载的文化记忆（即“桥的魂”），让老桥重新焕发了生机，实现了文化与情感的双重传承，所以他感到欣慰。 15. （1）表层含义：老陈守护村口老桥的物理实体，防止它受损。 （2）深层含义：老陈守护老桥所承载的历史文化记忆、乡土情结和家族期望（即“根”）。 （3）象征含义：呼吁人们要守住自己的精神家园和文化传统。 16. 对“根”的理解：文中的“根”指的是老桥所代表的家乡、传统文化和家族血脉传承的精神寄托。 如何守护：作为中学生，我们可以通过了解家乡历史、学习传统文化（如汉字、节日习俗）、尊老爱幼、保护文物古迹等方式来守护我们的“根”。（言之有理即可） 【解析】 【导语】本文借老陈守护镇桥石碑的故事展开叙述，由往日热闹的桥景落笔，写到老桥被时代冷落，又在重修风波中引出“守桥魂”的冲突。作者以生活化的细节刻画老陈，从他焦急护碑到看见游人往来而倍感欣慰，层层递进，由守护一座石桥，升华到守护乡土文化与祖辈传承的精神根脉。全文语言质朴，于平凡小事中饱含深沉的乡土情怀。 【12题详解】 结合第③段“上世纪九十年代，村里修了公路，新路平坦宽阔，汽车可以直接开到家门口。老桥渐渐被冷落了”可知，公路修好之后，承载着村民无数回忆的百年老桥慢慢淡出人们的视线； 根据第④段“去年，县里搞‘美丽乡村’建设，村里要重修老桥，做旅游景点。老陈高兴得像个孩子，主动请缨当监工”可知，迎来重修机遇时，老陈主动担负起监工的责任； 再结合第④段“一天傍晚，老陈发现施工队为了赶工期，竟然把一块刻着‘福泽后世’字样的镇桥石碑，随意丢在河边，准备和废料一起处理”和第⑦段“大家小心翼翼地把石碑清洗干净，按照老陈的指点，重新安放在了桥头显眼的位置”可知，老陈及时制止施工队丢弃石碑的行为，保住了老桥的文化魂魄； 由第⑨段“如今，县城里的人周末会带着孩子来‘村游’”可知，修缮完成后的老桥变身景点，重新焕发生机。综合整条故事脉络，便可概括出文章主要内容。 示例：文章讲述了美丽乡村建设期间，老陈主动担任老桥重修工程的监工，当发现施工人员打算丢弃刻有“福泽后世”的镇桥石碑时，他及时出面阻拦，保住了石桥的文化魂魄。修缮完工后的老桥成为乡村景点，吸引游人前来参观，古老石桥所承载的历史底蕴得以传承下去。 【13题详解】 第④段“老陈急了，三步并作两步跑过去，大声喊道：‘住手！这是老祖宗留下的宝贝，你们怎么能这样糟蹋？’”中，“三步并作两步”“跑”属于动作描写，刻画出老陈匆匆上前阻拦的模样；“大声喊道”以及后面引号之中的话语属于语言描写。两处描写相互配合，细致展现出老陈看见石碑将要被当作废料丢弃时内心焦急又气愤的情绪，充分表现出他十分看重老桥背后的历史文化，愿意尽全力守护这份祖辈留下的遗产。 【14题详解】 结合第④段“去年，县里搞‘美丽乡村’建设，村里要重修老桥，做旅游景点。老陈高兴得像个孩子，主动请缨当监工”可知，最开始老陈主动报名当监工的时候，内心满怀期待，由衷期盼老桥能够重获新生； 根据第④段“老陈急了，三步并作两步跑过去，大声喊道：‘住手！这是老祖宗留下的宝贝，你们怎么能这样糟蹋？’”可知，当看见镇桥石碑即将被丢弃，他又变得焦急气愤； 再结合第⑨段“孩子们在桥上跑来跑去，好奇地触摸着那些石刻；大人们在桥下拍照，赞叹着古人的智慧。老陈站在桥头，看着人来人往，脸上露出了欣慰的笑容”可知，石桥修缮一新，游人络绎不绝，石桥的文化价值重新被大家看见，老陈守护古桥与文化记忆的心愿终于达成，内心生出欣慰与满足。 【15题详解】 根据第①段“他习惯性地望向村口的老桥，那座陪伴他六十多年的石拱桥”可知，标题表层含义就是守护村口这座实实在在的百年石拱桥，保护石桥实体不受损坏； 结合第②段回忆儿时桥上嬉戏的美好往事与第⑥段“‘福泽后世’，这是祖辈的期望！”可知，老桥留存着全村人的童年回忆，石碑寄托祖辈对后人的期许，所以深层含义就是守护老桥承载的乡土记忆、历史文化与祖辈留下的精神期盼； 由第⑩段“守着这桥，就是守着咱的根啊”可知，文章借老陈守桥一事，向读者发出呼吁，号召所有人守护属于自己的精神家园，传承本土的文化传统，这也是标题的象征含义。 【16题详解】 结合第⑩段“这桥啊，就是咱们村的根，得守好了。老陈在心里默默地念叨：‘守着这桥，就是守着咱的根啊。’”可知，石桥早已不只是一座建筑，它见证村庄一代代人的成长，石碑承载先辈的美好祝愿。因此文中的“根”代表故乡故土，代表源远流长的乡土文化，也是游子精神上的寄托。落实到现实生活之中，守护这份“根”，就要求我们主动去了解家乡的过往历史，主动学习各类传统文化，用心保护身边的古迹文物，将先辈流传下来的精神代代传递下去。 示例： 对“根”的理解：文中的“根”以老桥为载体，指代故乡故土、源远流长的乡土文化，以及世代延续的精神寄托。 如何守护：作为中学生，我们可以主动搜集家乡的历史故事，积极学习传统节日、民俗等传统文化；在生活当中爱护本地古迹，向身边人宣传保护乡土文化的重要意义，用实际行动守护我们的精神之根。 阅读下面文章，完成小题。 【材料一】 甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”“甲骨卜辞”。它是中国商代晚期（约公元前14世纪至公元前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。甲骨文是汉字的早期形式，也是中国现存最古老的一种成熟文字。从19世纪末被发现至今，已出土甲骨约15万片，单字数量已逾4000个，其中约1500个字已被释读。2017年，甲骨文成功入选《世界记忆名录》。 【材料二】 从甲骨文到今天的简体汉字，汉字经历了漫长而复杂的演变过程。其主要演变阶段包括：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书等。字形演变的总趋势是由繁到简，由象形到符号化。例如，“鱼”字，在甲骨文中是一条鱼的轮廓，形象生动；到了小篆阶段，线条变得规整；隶变之后，字形彻底打破象形结构，变为扁平的笔画组合；最终发展为今天的楷书字形。 【材料三】 汉字是世界上最古老的文字之一，也是唯一沿用至今的表意文字。它不仅是记录汉语的工具，更是中华文化的核心载体。从“家”字的构型（宀+豕，意为屋中有猪），我们可以窥见古代农耕社会的生活场景；从“武”字（止戈为武），我们能感受到古人渴望和平的智慧；从“信”字（人言为信），我们能体会到中华民族崇尚诚信的价值观。每一个汉字，都是一部微型文化史。 17. 请根据【材料一】，概括甲骨文的特点。（至少三点） 18. 请分析【材料二】中画线句子使用的说明方法及其作用。 “例如，‘鱼’字，在甲骨文中是一条鱼的轮廓，形象生动；到了小篆阶段，线条变得规整；隶变之后，字形彻底打破象形结构，变为扁平的笔画组合；最终发展为今天的楷书字形。” 19. 学校开展“汉字文化节”活动，你作为志愿者，需要向外国友人介绍汉字。请你结合三则材料，撰写一段100字左右的讲解词，要求：语言流畅，有逻辑性，能体现汉字的文化价值。 【答案】17. （1）它是中国商代晚期的文字，用于占卜记事；（2）它是汉字的早期形式，是中国现存最古老的一种成熟文字；（3）它历史悠久，出土数量大，单字数量多且已有大量释读。 18. 说明方法：举例子、作比较 作用：通过围绕“鱼”字在不同历史时期（甲骨文、小篆、隶书、楷书）的字形演变情况进行具体举例和前后对比，具体、直观地说明了汉字字形演变由繁到简、由象形到符号化的总趋势，使说明更具说服力。 19. 示例：各位朋友，欢迎来到中国！汉字是世界上唯一沿用至今的表意文字，历史悠久。它起源于商代的甲骨文，记录了我们先祖的生活与思想。字形虽由繁到简，但文化内涵深厚。比如“家”字，就反映出古代农业社会的生活；“信”字则体现了中国人崇尚诚信的品质。汉字是解读中国文化的一把金钥匙。 【解析】 【导语】这三则材料围绕汉字展开说明，各有侧重又互为补充。材料一聚焦甲骨文，介绍它的定义、出土情况与文化地位，奠定论述基础。材料二梳理汉字字形的演变脉络，以“鱼”字举例，直观展现由繁到简、符号化的演变趋向。材料三深挖汉字背后的文化内涵，借助“家”“武”“信”等字解读古人的社会生活与精神观念。整体由实物文字到字形流变，再到文化内核，逻辑层层递进，语言平实严谨，让读者读懂汉字承载的厚重历史与民族智慧。 【17题详解】 根据第①段“它是中国商代晚期（约公元前14世纪至公元前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字”可知，甲骨文产生于商代晚期，主要供王室使用，功能以占卜、记录事件为主，书写载体为龟甲与兽骨。 根据第①段“甲骨文是汉字的早期形式，也是中国现存最古老的一种成熟文字”可知，甲骨文处在汉字发展较早的阶段，同时具备成熟文字的特征，是国内现存年代久远的成熟古文字。 根据第①段“从19世纪末被发现至今，已出土甲骨约15万片，单字数量已逾4000个，其中约1500个字已被释读”可知，甲骨文被发现之后出土遗存丰富，汇总得到的单字总量可观，有一部分文字已经完成识别破译工作。 【18题详解】 根据第②段“例如，‘鱼’字，在甲骨文中是一条鱼的轮廓……最终发展为今天的楷书字形”可知，句子运用举例子、作比较的说明方法。举“鱼”字字形变化的实例，把“鱼”字在甲骨文、小篆、隶变、楷书各个阶段的字形样貌放在一起对照比较，将抽象的汉字演变趋势具象化，清晰展现字形从象形模样一步步转为笔画符号的过程，通俗易懂地印证汉字字形由繁到简、由象形到符号化的总趋势，便于读者理解，增强说明的直观性。 【19题详解】 首先要紧扣三则材料提炼核心信息：甲骨文是古老成熟文字，汉字历经由繁到简的演变历程，汉字承载深厚中华文化。其次梳理逻辑，按照起源—演变—文化价值的顺序组织语言。语言上简洁流畅、通俗易懂，贴合对外国友人科普的语境，控制字数在100字左右，完整凸显汉字独特的文化意义与传承价值。 示例：各位朋友，欢迎来到中国！汉字是源远流长的古老表意文字，甲骨文是我国现存最古老的成熟汉字。历经千年演变，汉字字形由繁复象形逐步变得简约符号化。汉字不只是书写工具，更是中华文化的载体，一字一内涵，藏着古人的生活图景、处世智慧与民族品格，承载着千年华夏文明。 （三）名著阅读（5分） 20. 阅读《简·爱》选段，回答下面问题。 “你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！” （1）这段文字是简·爱对谁说的话？从中可以看出简·爱怎样的性格特点？ （2）《简·爱》这部小说被许多读者视为“女性的成长史诗”。除了平等的爱情观，简·爱身上还有哪些闪光点值得我们学习？请结合具体情节列举一点。 【答案】（1）这是简・爱对罗切斯特说的话。从中可以看出简・爱人格独立、追求平等、自尊自爱、富有反抗精神的性格特点。 （2）示例一：坚守原则，不向命运低头。她寄人篱下，在洛伍德学校遭受不公待遇时，没有自暴自弃，而是通过努力学习来改变命运。 示例二：重情重义，宽厚善良。当得知罗切斯特疯了的妻子还活着后，为了维护尊严和道德原则，她毅然离开桑菲尔德庄园，但内心依然深爱着他，在他遭遇不幸后又回到他身边，体现了她的善良与忠诚。（答出一点具体情节并概括品质即可，2分） 【解析】 【小问1详解】 第一问，这段台词的背景是罗切斯特为了试探简·爱的心意，故意谎称自己要和贵族小姐英格拉姆结婚，要将简·爱送走，简·爱误以为自己要被迫离开深爱的人，情绪激动之下说出了这段话，因此说话的对象是罗切斯特。 第二问，结合选段“因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”可知，简·爱明确驳斥了对自己的偏见，强调自己和对方在灵魂、人格上完全平等，哪怕面对自己爱慕的人、地位远高于自己的人，也不肯放低姿态，从中可以看出简·爱不依附他人、追求精神平等、自尊自强、勇敢赤诚的性格特点。 【小问2详解】 作答时结合原著具体情节，找出简·爱除平等的爱情观以外的其他性格特征，点明人物闪光点，再简要概括能够支撑人物品质的典型事件，把品质关键词和情节内容对应起来，最后组织语言，做到语言简洁贴合主题。 示例一：简・爱有强烈的反抗精神。童年在盖茨黑德府，面对舅妈里德太太的虐待与表哥的欺辱，她敢于奋起反抗，不甘忍受不公的压迫。 示例二：简・爱知恩图报、慷慨善良。她意外继承叔叔留下的遗产后，没有独自占有，主动将遗产和沼泽居收留她的圣约翰三兄妹平分。 示例三：简・爱理智克制、坚守底线。在沼泽居，她拒绝圣约翰带有功利目的的求婚，不愿为了传教事业牺牲自己真实的情感与人生选择。 三、综合性学习与写作（60分） （一）综合性学习（10分） 21. 学校开展“爱我吉林，赞我家乡”系列宣传活动，请你参与。 【任务一：抒豪情】 为进一步加深同学们对吉林省的历史、科技、自然等方面的了解，校学生会搜集整理了以下材料，请认真阅读。 材料一： “新中国电影的摇篮”是吉林省长春电影制片厂；新中国第一辆国产汽车由长春第一汽车制造厂生产；中国第一位进入太空的航天员杨利伟的母校是位于吉林省长春市的空军航空大学，这所大学是飞行员的摇篮、将军的摇篮、英模的摇篮和航天员的摇篮。 材料二： 截至2024年4月14日，中国商业航天开创者和领跑者长光卫星，通过22次发射，实现了108颗“吉林一号”卫星在轨运行，打造了全球最大的亚米级商业遥感卫星星座。 材料三： 吉林省的风景名胜有长白山国家级自然保护区、松花湖国家级风景名胜区、净月潭国家级风景名胜区等。 材料四： 吉林省是闻名中外的“东北三宝”——人参、貂皮、鹿茸的故乡。是国家重要的商品粮基地。 （1）白山松水，如此多娇！请仿照示例，为家乡吉林写一句宣传语。 示例：大美吉林，北国明珠，心驰神往！ 我的创作：____________ 【任务二：传民俗】 （2）民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。社戏是江南地区盛行的民俗，安塞腰鼓是陕北一带的民俗。请你作为吉林民俗文化宣讲志愿者，向来到吉林的客人介绍家乡的一项民俗文化。 我介绍的民俗文化是：______ 我的介绍词：______ 【任务三：荐美景】 （3）校学生会组织同学们设计一套“大美吉林”明信片来宣传家乡。请你仿照示例，推荐一处家乡美景并书写推荐语，将明信片补充完整。 示例： 家乡推荐地：长春世界雕塑公园 推荐语：在凝固的艺术中，获得美的享受。 吉山吉水欢迎您！ 家乡推荐地：（ ） 推荐语：（ ） 【答案】（1）示例：吉山吉水，人参之乡，生态吉林！长白山下，锦绣吉林，物华天宝！ （2） ①. 示例：民俗文化：二人转（或：满族剪纸、查干湖冬捕等） ②. 介绍词：各位游客，欢迎来到吉林！我们这里的“二人转”是极具代表性的民间艺术，它融合了东北民歌、大秧歌、莲花落等形式，唱腔高亢火爆，语言诙谐幽默，讲究“说、唱、扮、舞、绝”。演员在台上往往能即兴发挥，与台下观众互动，充满了浓厚的乡土气息和生命力，是东北人性格爽朗的生动体现。 （3）家乡推荐地：长白山天池。 推荐语：在火山之巅，感受天地间的壮美与纯净。 【解析】 【小问1详解】 拟写宣传语应注意：紧扣活动主题来写标语，即要扣住“爱我吉林，赞我家乡”的主题来写，可以从吉林的自然风光、科技成就、物产特色等角度来写，语言上可以采用对偶、比喻等修辞，精炼，朗朗上口。 示例：北国吉林风光秀，科创物产誉神州！ 【小问2详解】 注意仿照“社戏”“安塞腰鼓”的示例，选取吉林当地世代流传的民俗文化。然后，介绍词要讲清民俗的特点、文化内涵，语言亲切得体，符合向来访客人宣讲的语境。语言方面，表达通俗易懂，兼具介绍性与感染力，语句通顺流畅。 示例： 民俗文化：吉林冰灯 介绍词：各位客人，欢迎来到吉林！冰灯是我们吉林独具特色的民俗。每到寒冬时节，工匠以冰为料，雕刻出各式造型，再配上绚丽灯光。晶莹璀璨的冰灯，承载着北方冬日独有的浪漫，也寄托着吉林人民对美好生活的向往。 【小问3详解】 结合前面材料三给出的吉林风景名胜，挑选一处本地景点作为推荐地。然后仿写示例的句式，提炼景物最突出的特色，写出简短优美的推荐语。语言方面，文字凝练优美，侧重写景感受，句式简短，和示例风格保持一致，贴合明信片宣传的语境。 示例： 家乡推荐地：松花湖国家级风景名胜区 推荐语：于青山碧水之畔，感受湖光山色之美。 （二）写作（50分） 从下面两个文题中任选一题作文。 22. 作文 题目：情味浸润的时光 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限，诗歌除外。 （3）不少于500字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 【答案】例文： 情味浸润的时光 每个人的生命中，总有那么一段时光，被特定的情感深深浸润，如同茶香缭绕，久久不散。对我而言，这样的时光便是我与爷爷在田间劳作的那些日子。 记得那是一个阳光明媚的清晨，爷爷早早地便叫醒了我，带着我去田间劳作。那时的我，对一切都充满了好奇，尤其喜欢与爷爷并肩走在田间小道上，感受那来自大自然的清新与宁静。 爷爷是个地道的农民，他对土地的热爱几乎融入了他的血液。他总是说：“这片土地养活了我们祖祖辈辈，我们得好好照顾它。”因此，每当农忙时节，他总是带着我一起劳作，让我体验耕种的辛苦与收获的喜悦。 那天，我们在田间种下了一排排嫩绿的秧苗。爷爷仔细地指导我如何插秧，告诉我每一株秧苗都承载着我们的希望与梦想。在劳作的过程中，我们谈笑风生，谈论着田间的趣事，也分享着彼此的喜怒哀乐。那些看似简单的劳作，却让我感受到了生活的真谛——辛勤付出后的收获总是格外甜美。 随着时间的推移，那些秧苗渐渐长成了金黄的稻谷。当我们站在田埂上，望着那片金黄的稻田时，心中的喜悦溢于言表。爷爷告诉我：“这就是我们的劳动成果，是我们用汗水和智慧换来的。”那一刻，我深深地体会到了劳动的意义和价值。 那段时光虽然短暂，但却被深深的亲情所浸润。每当我回想起那些日子，心中总会涌起一股暖流。那不仅是因为那段时光让我学会了如何劳动、如何珍惜每一粒粮食，更是因为那段时光让我感受到了爷爷对我深深的爱和期望。 如今，爷爷已经离世多年，但那段情味浸润的时光却永远镌刻在我的心中。它让我懂得了珍惜与感恩，也让我更加坚定了对生活的热爱与追求。我相信，在未来的日子里，无论我走到哪里，那段时光都会成为我前进的动力和心灵的港湾。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一：审题立意。从题目中，我们可以提取到两个核心词汇：“情味”和“时光”。“情味”暗示着作文需要展现某种深刻的情感或情绪，这种情感需要是具体、真实且能够打动人心的。它可能来自于亲情、友情、爱情、师生情等，也可能源于对某个特定事件的深情回忆。“时光”则限定了作文的时间背景，要求作者回忆并描绘一段过去的、具体的、有情感色彩的时间段。立意上，作文应该表达作者对某段特定时光的深刻感受和对其中蕴含的情感的珍视。通过对那段时光的描绘，展现作者的情感世界和价值观，引发读者的共鸣。 第二：选材构思。本文适合写作记叙文。可从日常生活或学习生活中选择典型的材料进行作文。可以选择与自己密切相关的一段时光，如与家人的温馨时光、与朋友的快乐时光、与老师的学习时光等。详细描绘那段时光的具体情景，包括环境、人物、事件等，让读者能够身临其境地感受到那段时光的氛围和情感。同时，要突出其中的情感色彩，表达作者对那段时光的珍视和对其中情感的感悟。可以适当地升华主题，表达对未来生活的期望和愿景。写作时要注重情感的真实性和感染力，通过细节描写和流畅的结构来打动读者。 23. 阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造力的人。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限，诗歌除外。 （3）不少于500字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 【答案】例文： 好奇心点燃创造力 当我们还是孩子的时候，对世界充满了好奇，总是迫不及待地想要探索一切未知的事物。随着年龄的增长，这份好奇心或许会渐渐淡去，但它对于我们的重要性却从未改变。因为，好奇心是点燃创造力的火花。 好奇心驱使我们去探索新的领域。古往今来，许多伟大的发明和发现都源于人们的好奇心。牛顿对苹果落地的好奇，促使他深入思考，最终发现了万有引力定律；瓦特对水壶盖被蒸汽顶起的好奇，引领他发明了蒸汽机，开启了工业革命的大门；爱迪生对各种现象的好奇，让他不断尝试和实验，拥有了众多改变世界的发明。正是因为他们拥有强烈的好奇心，才敢于涉足未知的领域，从而为人类的进步做出了巨大的贡献。 好奇心打破思维的局限。当我们对某件事情充满好奇时，我们会从不同的角度去思考问题，从而突破传统思维的束缚。在科学研究中，这种打破局限的能力至关重要。爱因斯坦曾说：“我没有特别的天才，只有强烈的好奇心。永远保持好奇心的人是永远进步的人。”他正是凭借着对宇宙奥秘的强烈好奇，跳出了经典物理学的框架，创立了相对论，改变了人们对世界的认识。在艺术创作中，好奇心同样能激发艺术家的灵感，让他们创造出独特而富有创意的作品。 好奇心还能激发我们不断学习和进取的动力。当我们对某个领域产生好奇时，我们会主动去学习相关的知识和技能，以满足自己的求知欲。这种不断学习的过程，不仅能丰富我们的知识储备，更能提升我们的创造力。在当今这个快速发展的时代，知识更新换代的速度越来越快，只有保持好奇心，不断学习和探索，我们才能跟上时代的步伐，在竞争中脱颖而出。 让我们始终保持一颗好奇的心，勇敢地去探索未知的世界，让创造力的火焰在我们心中熊熊燃烧，为我们的生活和社会带来更多的美好和惊喜。因为，好奇心点燃创造力，而创造力让我们的世界变得更加丰富多彩。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 1.审题与立意。由材料“任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心，不断积累知识”可以看出，材料的中心关键词是“好奇心”，材料强调了好奇心对创造力的重要性。好奇，指的是对未知发生兴趣，感到新奇。有人对宇宙的奥秘感到好奇，于是着迷地仰望星空，观察探究；有人对“小人国”的故事感到好奇，于是反复阅读《格列佛游记》；有人对周围事物的变化感到好奇，于是去追寻这变化的原因……好奇，会促使你发现未知的精彩，会让你的生活更加丰富多彩。材料明确指出了“好奇心”和“创造力”这两个关键要素，需要思考它们之间的关联，即好奇心如何对创造力产生作用。立意就是要阐述好奇心对激发创造力的重要性和积极意义。可以从不同角度，如个人成长、社会进步、科学发现等来深入探讨。 2.选材与构思。文体适合写成记叙文或议论文。 写记叙文，选择一个与个人经历相关的故事，这个故事要体现出好奇心从萌芽到发展，再到最终影响个人行为或思维的过程。比如，可以选择自己因为对某个科学现象的好奇，进而深入研究，最终获得新发现或新理解的经历。构思：开头通过描述一个具体的场景，引出好奇心这一主题。例如，可以描述自己在看到某个科学现象时的疑惑和好奇。发展：详细叙述自己如何因为好奇而展开研究，包括查阅资料、进行实验、寻求帮助等过程。同时，可以穿插一些内心活动，展现好奇心如何推动自己不断前行。高潮：描述自己通过研究获得的成果或发现，以及这一成果或发现对自己的意义和影响。结尾：总结全文，强调好奇心的重要性，并表达自己对未来的展望和期待。例如，可以写自己将继续保持好奇心，不断探索未知领域。 写议论文，开头可以通过列举一些因好奇心而引发创造的具体事例来引出论点，引起读者兴趣。主体部分可以从几个方面展开论述。比如，可以先论述好奇心是创造力的源泉，它能驱使人们去探索未知；接着论述好奇心如何打破思维定式，开拓新的思路；还可以论述好奇心促使人们不断学习和积累，从而为创造力提供养分等。通过具体的例子和道理来支撑观点。结尾部分总结强调好奇心与创造力的紧密关系，呼吁大家保持好奇心以激发创造力，推动个人和社会的发展。在论述过程中，可以运用举例论证（如牛顿因好奇苹果落地而发现万有引力等）、道理论证、对比论证等多种方法，使文章更具说服力。可以选取一些科学家、发明家等因好奇而创造的例子，也可以结合现实生活中一些普通人的经历来论证观点。同时，还可以适当引用一些名人名言来增强文章的深度和可信度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $