第12课《短文二篇——记承天寺夜游》课件 2026—2027学年统编版语文八年级上册

2026-09-10
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精品

摘要:

该初中语文课件围绕《记承天寺夜游》,系统涵盖诵读感知、文言字词疏通、写景名句赏析及“闲人”情感体悟等核心知识点。课堂导入通过王维、李白、杜甫的咏月诗句创设情境,以“被贬黄州的苏轼在月光下看到什么、想到什么”的问题,搭建旧知与新知的联系,引导学生探究月景与心境的关联。 其亮点在于融合文化自信(结合苏轼贬谪经历理解豁达人格)、思维能力(“闲人”三层含义精读分析)、审美创造(“庭下如积水空明”比喻及虚实相生手法赏析)。采用情境导入、分层品析、比较阅读等方法,学生能提升文言素养与审美能力,教师可高效落实教学目标,助力学生深入理解文本内涵。

内容正文:

《记承天寺夜游》 ——苏轼 学习目标 1. 诵读感知:正确、流利、有感情地朗读并背诵全文,读出节奏与韵味。 2. 疏通文意:借助注释理解关键词语(户、念、相与、空明、盖、但、闲人等),准确翻译重点句子。 3. 品味语言:赏析“庭下如积水空明”等写景名句,体会比喻的精妙与意境之美。 4. 体悟情感:结合作者经历,理解“闲人”的深意,感受苏轼乐观豁达的人生态度。 课堂导入 “明月松间照,清泉石上流”——王维的恬淡 “举杯邀明月,对影成三人”——李白的孤独 “露从今夜白,月是故乡明”——杜甫的思念 元丰六年十月十二日夜,苏轼也邂逅了他的月。 问题: 被贬黄州的苏轼,在月光下看到了什么?又想到了什么? 作者简介 走进苏轼(1037—1101) 字号:字子瞻,号东坡居士 籍贯:眉山(今属四川) 身份:北宋文学家、书画家,“唐宋八大家”之一 文学成就:诗、词、文、书、画均卓有成就,豪放派代表词人 代表作:《水调歌头》《念奴娇·赤壁怀古》《记承天寺夜游》等 人格魅力:仕途坎坷却乐观旷达,在困境中保持精神自由 写作背景 ——乌台诗案与贬谪黄州 元丰二年(1079年):苏轼因“乌台诗案”被捕入狱,险遭杀身之祸 元丰三年(1080年):获释出狱,被贬为黄州团练副使——有职无权的闲官 写作时间:元丰六年(1083年)十月十二日,苏轼到黄州已近四年 处境:近乎流放,心情忧郁,但有进取之心,与友人张怀民同病相怜 本文定位:困境中写下的小品文,仅84字,却成为千古名篇 张怀民其人 姓名:张梦得,字怀民 籍贯:清河(今河北清河) 遭遇:元丰六年也被贬到黄州,寓居承天寺 性格:处逆境而无悲戚之容,自制力强,性格倔强 与苏轼的关系:同是天涯沦落人,互为知音 文中地位:“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”——苏轼第一个想到的就是他 文体与结构 文体:游记小品文,篇幅短小精悍 全文:仅84字,却融记叙、描写、议论于一炉 结构三层: 第一层(叙事):交代夜游的时间、地点、缘由(“元丰六年……相与步于中庭”) 第二层(写景):描绘月下美景(“庭下如积水空明……盖竹柏影也”) 第三层(议论):抒发感慨(“何夜无月……但少闲人如吾两人者耳”) 课 文 诵 读 元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。 念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民。 怀民/亦未寝,相与/步于中庭。 庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也。 但/少闲人/如吾两人者耳。 读 出 情 感 情感层次: 叙事部分(第一层):平和、悠然 写景部分(第二层):惊叹、沉醉——“盖”字读出恍然大悟之感 议论部分(第三层):感慨、自嘲——“但”字重读,读出意味深长 疏通文意 原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 重点字词: 户:门(古义:门;今义:窗户) 欣然:高兴、愉快的样子 译文:元丰六年十月十二日夜晚,我脱下衣服准备睡觉,月光照进门里,便高兴地起身出门。 疏通文意 原文:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 重点字词: 念:考虑、想到。遂:于是、就 相与:共同、一起。中庭:院子里 译文:想到没有可以共同游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,便一起在庭院中散步。 疏通文意 原文:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 重点字词: 空明:形容水的澄澈透明,这里形容月色 藻、荇:水生植物,这里指竹柏的影子 盖:大概是,原来是(句首语气词) 译文:庭院中的月光像积水那样清澈透明,水中的水藻、荇菜交错纵横,原来是竹子和柏树的影子。 疏通文意 原文:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 重点字词: 但:只是(古义:只是;今义:转折连词) 闲人:清闲的人,这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人 耳:罢了(语气词) 译文:哪一个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 行文结构 叙事(起):解衣欲睡 → 月色入户 → 欣然起行 → 寻张怀民 → 相与步于中庭 关键词:欣然、亦未寝 写景(承):庭下如积水空明 → 水中藻荇交横 → 盖竹柏影也 关键词:空明、盖 议论(转·合):何夜无月?何处无竹柏?→ 但少闲人如吾两人者耳 关键词:但、闲人 内容分析 叙事:平淡中见波澜 内容: 时间:“元丰六年十月十二日夜”——精确到日,真实可感 起兴:“解衣欲睡,月色入户”——月光主动来访,唤醒夜游之兴 行动链:“欣然起行”→“念”→“遂至”→“寻”→“相与步”——动词精约,过程清晰 关键词语: “欣然”——见月而喜,率性而为。“亦未寝”——张怀民也未睡,知音之默契不言自明 效果:短短几句,事、情、人俱现 内容分析 “念”字的心理深意 “念无与为乐者” 赏析:“念”即“想到”,由“欣然起行”的“行”字转化而来,写出心理活动的发展过程。 寂寞中求伴侣,见明月而思同心 “遂至承天寺寻张怀民” 深层含义: “遂至”二字轻淡,却包含着能一同赏月者只有这个人的意味 苏轼在黄州被贬四年,旧友多避祸不敢联系,能相与者寥寥 内容分析 “亦未寝”的知音之妙 “怀民亦未寝” 赏析:“亦”字,写出知己情怀相似; 对方的“未寝”,正是作者意料中事 不必具体写张怀民如何如何,只此一句,知音之情跃然纸上 深层含义: 同样是贬谪之人,同样“无与为乐” 同样的处境,同样的心境,同样的失眠之夜 相视一笑胜过千言万语 内容分析 写景名句:月光如积水 “庭下如积水空明” 赏析: 比喻之妙:用“积水空明”比喻月光洒满庭院的景象 以水喻月:月光无形,积水有形——化虚为实,化抽象为具体 空明之意:澄澈透明,不着纤尘,既写月色之清,亦写心境之净 感官体验:“积水”给人以春水般的静谧感与清凉感 语言特色:“空明”二字,写出月光的清澈透明与空间的空灵澄净 内容分析 写景名句:竹柏影如藻荇 “水中藻、荇交横,盖竹柏影也” 赏析: 错觉之美:先写“积水”“藻荇”,再道破“竹柏影也”——恍然大悟 以动写静:“藻荇交横”写出水草摇曳的动态之美,实为竹柏影之静 虚实相生:虚:积水、藻荇(想象中的水中之物) 实:月光、竹柏影(眼前的真实景物) 精炼之美:短短三句,无一个“月”字,却无处不是月光 内容分析 精读“盖”字:恍然大悟的瞬间 “水中藻、荇交横,盖竹柏影也” “盖”字的作用: 句首语气词,译为“原来是” 写出作者由错觉到醒悟的瞬间 先写所见(藻荇交横),后明真相(竹柏影也) 极简的文字写出极丰富的心理活动 不仅写景,更写赏景之人的惊奇与陶醉 写景手法:一篇写月不写月的奇文 手法 具体体现 表达效果 比喻 积水空明(月之清)、藻荇交横(影之动) 化虚为实,生动形象 错觉 先写积水、藻荇,后道破竹柏影 制造悬念,亦真亦幻 侧面烘托 无一“月”字而处处是月光 含蓄蕴藉,耐人寻味 动静结合 积水空明(静)+ 藻荇交横(动) 静中有动,动中愈静 语言凝练 三句18字写尽月光之美 词少意丰,堪称典范 内容分析 议论:“何夜无月?何处无竹柏?” 表面含义:月夜常有,竹柏常见 深层含义:美好的景色无处不在 修辞效果: 连续反问,语气强烈 答案不言自明,却引人深思 逻辑推进: 月夜常有 → 但能欣赏者几何? 竹柏常见 → 但能品味者几人? 为下文“但少闲人如吾两人者耳”蓄势 内容分析 精读“闲人”:一字藏三味 第一层:清闲之人 被贬黄州,有职无权,“无事可做” 自嘲:因贬谪而得闲 第二层:闲雅之人 不汲汲于名利,能从容流连光景 自豪:有闲情雅致,能欣赏常人忽略的美 第三层:闲适之心 困境中依然能发现美、享受美 超越贬谪之悲,在精神世界获得自由 总结:“闲人”二字,悲欣交集,自嘲与自豪并存 情感脉络 欣然起行:见月之乐,兴致勃勃 寻张怀民:思友之念,知音相惜 亦未寝:遇友之喜,心有灵犀 积水空明:赏景之醉,物我两忘 盖竹柏影也:顿悟之妙,豁然开朗 何夜无月?何处无竹柏?:反问之思,由景及理 但少闲人如吾两人者耳:感慨之深,悲欣交集 情感基调:闲适中有悲凉,自嘲中有旷达 知人论世:“闲”的深意 “闲”的政治语境: 苏轼被贬黄州,名为团练副使,实为“罪臣” 不得签书公事,被排除在政治生活之外 “闲”的双关妙用: 一方面,是被迫的清闲——贬谪的苦闷 另一方面,是主动的闲适——精神的超脱 “闲”的境界: 不因贬谪而消沉 在山水月色中安顿心灵 以审美超越困境,是苏轼留给后人的精神遗产 艺术特色小结 1. 结构精巧、浑然一体:叙事、写景、议论三层,环环相扣 2. 语言凝练、词少意丰:仅84字,却含无穷意味 3. 写景传神、意境空灵:无“月”字而月色满纸,被誉为“写月奇文” 4. 情景交融、情理兼备:写景中寓情,议论中见理 5. 善用比喻、虚实相生:以积水喻月,以藻荇喻影,亦真亦幻 语言赏析——叠词与节奏 四字短语的节奏感: “解衣欲睡”“欣然起行”——舒缓从容 “积水空明”“藻荇交横”——明快清丽 长短句的交错: 短句:“何夜无月?何处无竹柏?”——反问急促 长句:“但少闲人如吾两人者耳”——感慨悠长 虚词的音韵效果: “盖”——恍然大悟之叹 “但”——转折深沉之思 “耳”——淡然自适之味 效果:长短交错、虚实相生,读来抑扬顿挫、余韵悠长 主题探讨(一) ——山水之乐与精神自由 主题一:在困境中守护心灵的月光 问题引导:苏轼被贬黄州四年,为何还能“欣然”赏月? 官场的失意:乌台诗案险丧命,贬谪黄州有职无权 山水的治愈:月色入户,欣然起行——大自然能抚慰心灵 知音的相伴:张怀民“亦未寝”——同病相怜,互为慰藉 精神的自由: 物质虽困,精神不困 在月色中找到超越现实的力量 结论:真正的自由不在于处境,而在于心态 主题探讨(二) ——闲人境界的人生启示 主题二:“闲人”的现代意义 问题引导:苏轼的“闲人”境界对我们今天有何启示? 信息时代的“闲”困境: 我们比苏轼忙碌百倍,却未必比他快乐 手机占满了“闲”,却失去了“闲情” 苏轼的启示: 闲不是无事,而是有心 在忙碌中保留欣赏美的能力 在困境中保持精神的独立 主题探讨(二) ——闲人境界的人生启示 主题二:“闲人”的现代意义 问题引导:苏轼的“闲人”境界对我们今天有何启示? “闲人”的三重境界: 第一重:能闲(有时间) 第二重:会闲(有情趣) 第三重:乐闲(有境界) 结论:人人皆可做“闲人” ——心有月光,处处是承天寺 比较阅读:同写山水,各见性情 维度 《记承天寺夜游》 《答谢中书书》 《三峡》 作者 苏轼(北宋) 陶弘景(南朝·梁) 郦道元(北魏) 景物 月色、竹柏 山水、石壁、晨暮 三峡四季山水 手法 比喻、错觉 多角度描写 分季描写 情感 贬谪之悲与豁达之乐 隐逸之乐与知音之叹 惊叹与悲凉 共同点 语言凝练、意境优美、情景交融 比较阅读——苏轼的“月” 《记承天寺夜游》: “庭下如积水空明”——闲适之月,清冷静谧 《水调歌头》: “但愿人长久,千里共婵娟”——思念之月,温情祝愿 《卜算子·黄州定慧院寓居作》: “缺月挂疏桐,漏断人初静”——孤寂之月,缥缈清冷 思考:同样写月,为何情感如此不同? 同一个月亮,照见不同的心境 《记承天寺夜游》的月光,是困境中的慰藉与超脱 课堂小结 内容:月色入户、寻友同游、积水空明、闲人感慨 结构:叙事→写景→议论,环环相扣 语言:凝练典雅、骈散结合、词少意丰 手法:比喻写月、错觉生趣、虚实相生、情景交融 情感:贬谪的悲凉 + 赏月的欣喜 + 漫步的悠闲 + 人生的感慨 精神:在困境中守护心灵的自由,以审美超越苦难 重点文言词汇总结 字词 释义 例句 户 门(古义) 月色入户 欣然 高兴的样子 欣然起行 念 考虑、想到 念无与为乐者 遂 于是、就 遂至承天寺 相与 共同、一起 相与步于中庭 重点文言词汇总结 字词 释义 例句 空明 形容水清澈透明 积水空明 盖 大概是、原来是 盖竹柏影也 但 只是(古义) 但少闲人 闲人 清闲的人、有闲情的人 闲人如吾两人 耳 罢了 如吾两人者耳 一词多义 字词 义项 例句 寻 寻找 寻张怀民 不久 未果,寻病终 与 和、同 念无与为乐者 参与、欣赏 未复有能与其奇者 词类活用 特殊句式 步:名词→动词,散步 ;相与步于中庭 省略句:解衣欲睡,省略主语“我” 倒装句:相与步于中庭 ,介宾短语后置,应为“相与于中庭步” 分层作业 基础层: 1. 完成重点词语解释(户、欣然、念、相与、空明、盖、但、闲人、耳)。 2. 背诵并默写全文。 进阶层: 1. 赏析“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,写一段200字左右的赏析,分析其写景手法。 2. 完成《记承天寺夜游》与《答谢中书书》对比表,比较两篇山水小品在写景和抒情上的异同。 分层作业 高阶层: 1. 思辨写作:苏轼说“但少闲人如吾两人者耳”,你觉得“闲人”是自嘲还是自豪?请结合文本和背景谈谈你的理解。(300字) 2. 创意表达:假如你是苏轼,用第一人称改写《记承天寺夜游》,加入心理描写和环境渲染,写出“闲人”的复杂心境。 拓展阅读推荐 同作者作品: 苏轼《水调歌头》——“但愿人长久,千里共婵娟” 苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》——“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷” 苏轼《前赤壁赋》——“惟江上之清风,与山间之明月” 同风格作品: 陶弘景《答谢中书书》——“山川之美,古来共谈” 吴均《与朱元思书》——“奇山异水,天下独绝” 阅读建议:关注苏轼在不同人生阶段对“月”的不同书写,理解其心境的演变与精神境界的提升 感谢观看! “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。” $

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