第21课《古代诗歌五首——登幽州台歌》讲义 2026—2027学年统编版语文七年级下册

本初中语文讲义聚焦《登幽州台歌》，以“知人论世”为基础，通过预习导学（正音释义、背景了解、朗读节奏）、逐句译析（重点字词、译文、赏析）、结构图解（时空层次）梳理内容，前两句写古今不见明君，后两句抒天地悠悠独悲，构建“语言积累-内容理解-写法赏析-情感体悟”的学习支架。 资料特色在于融合文化自信与语言运用，通过陈子昂初唐革新背景及黄金台典故渗透文化底蕴，逐句圈点易错字（如“涕”古义为眼泪）、朗读指导（苍凉沉郁语调）强化语言实践。分层练习（基础注音到表达运用）培养思维能力，课中辅助教师系统授课，课后助力学生巩固知识点、弥补理解盲区。

第21课 《登幽州台歌》 —— 前不见古人，后不见来者 —— 古代诗歌五首 · 其一 · 陈子昂 统编版语文 · 七年级下册 · 2026—2027 学年 选自《陈子昂集》 ※ 使用说明：本讲义按"作者与出处—内容梳理—原文译析—写法主旨—训练·答案"编排。读古诗要"知人论世"，先了解诗人登台的处境，再反复诵读、体会诗中的悲慨；对照第四章逐句译析圈点关键词句，结合加点字（字下圆点）与练习巩固；参考答案统一置于卷末。 一、学习目标 项目 内容 语言积累 朗读并背诵全诗，理解"悠悠、怆然、涕"等词语，正确书写易错字（前、见、古、后、来、者、念、天、地、悠、独、怆、然、涕）。 内容梳理 把握全诗四句的内容——前两句写"不见"古今明君，后两句写天地悠悠、独自悲慨；理解诗人怀才不遇、生不逢时的处境与情感。 写法学习 体会时空交错、直抒胸臆、对比反衬的写法；感受全诗古朴苍劲、雄浑开阔的语言风格。 情感体悟 感受诗人渴望被重用而不得的孤独悲慨，理解古代文人"怀才不遇"的共同心声，培养珍惜际遇、奋发有为的品格。 二、预习导学 项目 内容 第一步·扫障碍 朗读诗歌两遍，借助注释正音释义：前(qián)、见(jiàn)、古(gǔ)、后(hòu)、来(lái)、者(zhě)、念(niàn)、悠(yōu)、独(dú)、怆(chuàng)然、涕(tì)下；注意"涕"在诗中是"眼泪"，不是"鼻涕"。 第二步·知背景 了解作者陈子昂与写作背景（万岁通天元年随军北征契丹，屡献奇计不被采纳，登上幽州台慷慨悲吟）；想一想：诗人登台远望时，心里在想些什么？ 第三步·读节奏 全诗前两句各五字、后两句各六字，句式参差；朗读宜苍凉沉郁、顿挫有力——"前不见古人，后不见来者"读出四顾茫然的孤独，"念天地之悠悠，独怆然而涕下"读出悲从中来的沉痛。 三、课文速览（作者·出处·背景） 项目 内容 作者 陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪）人，唐代文学家，初唐诗文革新的人物。他力主恢复汉魏风骨、反对齐梁绮靡诗风，代表作有《感遇》三十八首、《登幽州台歌》等。 出处背景 本诗选自《陈子昂集》。万岁通天元年（696），契丹反叛，陈子昂随武攸宜率军北征。他屡献奇计而不被采纳，反遭贬抑，壮志难酬；郁郁不得志之际，登上蓟北楼（幽州台），慷慨悲吟，写下此诗。 课文位置 本诗为 2025 春统编版语文七年级下册第五单元第 21 课"古代诗歌五首"中的第一首。同课另收杜甫《望岳》、王安石《登飞来峰》、陆游《游山西村》、龚自珍《己亥杂诗（其五）》等四首，可对照体会古代诗歌登临抒怀的共通笔法。 体裁与特点 本诗是一首古体诗（登临抒怀诗）。全诗仅 22 字，句式参差（前两句五言、后两句六言），不讲究格律对仗，以气势与真情取胜；以"登台远望"的所见所思为线，把怀才不遇的悲慨写得苍凉雄浑。 内容概览 全诗四句，前两句"前不见古人，后不见来者"——向前看不到古代礼贤下士的明君，向后也看不到后世明君，写出放眼古今而无人可期的孤独；后两句"念天地之悠悠，独怆然而涕下"——想到天地这样辽阔久远，自己却生不逢时、怀才不遇，不禁独自悲伤落泪。 结构脉络 前不见古人（过去·追慕）→ 后不见来者（未来·失望）→ 念天地之悠悠（天地·辽阔）→ 独怆然而涕下（自我·悲慨）。由时间写到空间，由天地写到个人，层层推进，情到深处一泻而下。 四、诗句译析 · 逐句对照 下表按原诗顺序逐句译析：左列为原诗句（加点字为易错字，字下圆点，已覆盖全部 14 个易错字），第二列为重点字词，第三列为译文，右列为赏析提示——逐句对照，做到"会读、会译、会赏"。 原句摘录（加点字） 重点字词 译文 赏析提示 前不见古人 前：向前、以前（qián）。见：看见（jiàn）。古：古代（gǔ）。 向前看，看不见古代礼贤下士的明君。 "古人"指古代能礼贤下士、重用人才的明君；"不见"二字写出诗人与明君错过的遗憾，暗含生不逢时之慨。 后不见来者 后：以后、后世（hòu）。来：未来（lái）。者：……的人（zhě）。 向后看，也看不见后世礼贤下士的明君。 由"前"到"后"、由"古"到"来"，把时间推向两端；两个"不见"连用，写出天地之间无人理解、无人可期的深沉孤独。 念天地之悠悠 念：想到（niàn）。悠：悠远、长久（yōu）。 想到天地是这样辽阔、这样久远。 由人转向天地，视野顿开；"悠悠"写尽天地的浩渺与永恒，与下文"独"字形成强烈反差。 独怆然而涕下 独：独自（dú）。怆：悲伤（chuàng）。然：……的样子（rán）。涕：眼泪（tì）。 我独自悲伤，眼泪禁不住流了下来。 "独"字点出孤独无依；"怆然""涕下"直抒胸臆——天地之大、明君不再，个人的悲慨喷涌而出，全诗在悲情中收束，撼人心魄。 五、结构图解 · 登台远望的悲慨 全诗四句，由"不见"古今明君写到天地悠悠、独自悲慨，层层推进、一气呵成： 层次 诗句 情感·作用 过去·追慕 前不见古人 追慕古代明君，感慨生不逢时 未来·失望 后不见来者 来者难期，写出无人可期的孤独 天地·辽阔 念天地之悠悠 以天地之浩渺永恒，反衬个人之渺小短暂 自我·悲慨 独怆然而涕下 直抒胸臆，孤独悲慨喷涌而出，收束全诗 ※ 时空之妙：前两句从"前"到"后"，把时间拉向古今两端，写尽"放眼古今、无人可期"的孤独；第三句转向天地，把空间推向辽阔久远的宇宙；第四句一个"独"字，将镜头猛地收回自身——时间越久、天地越大，越显出个人的渺小与短暂。全诗不写一景一物，只以"不见""念""独"几个字，便把怀才不遇的悲慨写得苍凉雄浑，撼人心魄。 六、字词积累 · 加点字（字下圆点） 下列加点字即本诗易错字，与第四章圆点、注音题完全一致；先自己认读，再对照提示巩固。注意：见 jiàn（不读 xiàn）、者 zhě（不读 zhé）、来 lái（不读 lǎi）、悠 yōu（不读 yóu）、怆 chuàng（不读 chuāng）、涕 tì（指眼泪）。 前（qián）：前：向前、以前；读 qián。"前不见古人。" 见（jiàn）：见：看见；读 jiàn，不读 xiàn（"现"）。"前不见古人。" 古（gǔ）：古：古代、往昔；读 gǔ。"前不见古人。" 后（hòu）：后：以后、后世；读 hòu。"后不见来者。" 来（lái）：来：未来、后世；读 lái，不读 lǎi。"后不见来者。" 者（zhě）：者：……的人；读 zhě，不读 zhé。"后不见来者。" 念（niàn）：念：想到、念及；读 niàn。"念天地之悠悠。" 天（tiān）：天：天空、天地；读 tiān。"念天地之悠悠。" 地（dì）：地：大地；读 dì。"念天地之悠悠。" 悠（yōu）：悠：悠远、长久；读 yōu，不读 yóu。"念天地之悠悠。" 独（dú）：独：独自、只有；读 dú。"独怆然而涕下。" 怆（chuàng）：怆：悲伤；读 chuàng，不读 chuāng（"疮"）。"独怆然而涕下。" 然（rán）：然：……的样子；读 rán。"独怆然而涕下。" 涕（tì）：涕：眼泪（古义），非"鼻涕"；读 tì。"独怆然而涕下。" 七、语言知识梳理（多音·形近·词语） 项目 内容 多音字 见：jiàn（不见、看见）／xiàn（同"现"，图穷匕见）。处：chù（独处、深处）／chǔ（相处、处理）。将：jiāng（将来、将要）／jiàng（将领）。空：kōng（天空、空旷）／kòng（空白、空闲）。少：shǎo（很少）／shào（少年）。 形近字 怆（怆然 chuàng）／沧（沧海 cāng）／苍（苍茫 cāng）／疮（疮疤 chuāng）；涕（涕下 tì）／梯（楼梯 tī）／弟（弟弟 dì）；悠（悠悠 yōu）／幽（幽静 yōu）／忧（忧愁 yōu）；念（思念 niàn）／捻（捻线 niǎn）；者（来者 zhě）／煮（煮饭 zhǔ）／都（都市 dū）；古（古人 gǔ）／故（故乡 gù）／估（估计 gū）；独（独自 dú）／烛（蜡烛 zhú）／浊（浑浊 zhuó）。 词语积累 悠悠：形容时间的久远和空间的广大。怆然：悲伤的样子。涕：眼泪。古人：古代礼贤下士的明君。来者：后世礼贤下士的明君。 古今异义 涕：古义指眼泪（"独怆然而涕下"），今义多指鼻涕。念：古义为想、思量（"念天地之悠悠"），今义多指"想念""念书"。 八、写法密码 项目 内容 ① 时空交错 前两句从"前"到"后"，把时间拉向古今两端；第三句"天地之悠悠"又转向辽阔久远的空间——时间与空间纵横交织，境界开阔，气势雄浑。 ② 直抒胸臆 全诗不写一景一物，只在末句以"独怆然而涕下"直写悲情——感情不加掩饰、喷涌而出，真挚而强烈，读来撼人心魄。 ③ 对比反衬 "天地之悠悠"是浩渺永恒，"独"与"怆然"是个体的渺小短暂——以大衬小、以永恒衬短暂，越发显出诗人孤独之深、悲慨之重。 ④ 反复咏叹 "不见"二字前后反复，"前不见古人，后不见来者"一前一后、一古一今，回环咏叹，把四顾茫然的孤独写得层层加深。 ⑤ 古朴苍劲 全诗仅 22 字，不用典故、不事雕琢，语言古朴苍劲而气象宏大——以最简省的笔墨，写出最深沉的情感，是"以少总多"的典范。 九、常见考题 · 答题要点 下表归纳本诗常见考题的答题要点，可直接用于作答。 常见考题 答题要点 "前不见古人，后不见来者"中的"古人""来者"分别指什么人？ "古人"指古代能礼贤下士、重用人才的明君（如筑黄金台招贤的燕昭王）；"来者"指后世同样能礼贤下士的明君。诗人放眼古今两端，追慕、期盼这样的明君，实则反衬自己生不逢时、怀才不遇的处境。 全诗是怎样表现诗人的孤独与悲慨的？ ①以"前""后""古人""来者"把时间推向古今两端，写"放眼古今而无人可期"的孤独；②以"天地之悠悠"写宇宙的辽阔久远，反衬个人的渺小短暂；③以"独"字点出孤独无依，以"怆然""涕下"直抒悲情——层层推进，悲慨喷涌而出。 "念天地之悠悠，独怆然而涕下"为什么能成为千古名句？ 这两句先以"天地之悠悠"把视野推向辽阔久远的宇宙，再以"独"字将镜头收回自身——天地越大越久，越显个人之渺小短暂；"怆然""涕下"直抒胸臆，把怀才不遇、生不逢时的悲慨倾泻而出。景与情、大与小、永恒与短暂形成强烈反差，短短十字而意境雄浑、情感深沉，故成千古名句。 幽州台是什么地方？诗人为什么要登此台？ 幽州台即蓟北楼，故址在今北京一带；相传燕昭王曾筑黄金台于此招纳贤才。诗人随军北征、屡献奇计而不被采纳，登此台追慕燕昭王礼贤下士的往事，对照自己报国无门、壮志难酬的处境，古今对照，感慨万千，遂慷慨悲吟。 本诗与一般写景登临诗有何不同？ 一般登临诗多先写所见之景、再由景生情；本诗却不写一景一物，直写登台时"不见古今明君"的思索与"怆然涕下"的悲慨，以时空的纵横与情感的直接抒发取胜，意境更显苍凉雄浑、余味悠长。 这首诗抒发了怎样的思想感情？ 抒发了诗人怀才不遇、生不逢时的孤独与悲慨：既有对古代明君的追慕与对明君再世的期盼，更有报国无门、壮志难酬的深沉痛苦，是古代文人"怀才不遇"心声的典型写照。 十、主旨与启示 ※ 诗人随军北征，屡献奇计而不被采纳，报国无门、壮志难酬。他登上幽州台，追慕当年燕昭王礼贤下士的往事，放眼古今两端，却"前不见古人，后不见来者"——天地如此辽阔久远，自己却生不逢时、无人赏识，不禁"独怆然而涕下"。全诗仅 22 字，不写一景一物，只以时空的纵横与情感的直抒，把怀才不遇的孤独悲慨写得苍凉雄浑、撼人心魄。它让我们看到一个有志之士的深沉痛苦，也让我们懂得：真正的价值，往往不在际遇的顺逆，而在那份不改的初心与担当。 一句话把握：前不见古人，后不见来者——天地悠悠而人生有限，唯愿每一份才华都被看见、每一份热忱都不被辜负。 十一、诵读与品读 本诗语调苍凉沉郁，宜用深沉顿挫的语气朗读，读出时空的辽阔与悲慨。诵读要点："前不见古人，后不见来者"两句语速宜缓，"不见"二字可略作停顿，读出四顾茫然的孤独；"念天地之悠悠"要把声音放开、拉长，读出天地的浩渺久远；"独怆然而涕下"的"独"字宜重读、稍顿，"怆然""涕下"由低沉渐至哽咽，读出悲从中来的沉痛，末句收束宜沉稳，让悲情在余音中慢慢散开。 十二、板书设计 不见 前不见古人 · 后不见来者 —— 追慕明君 · 孤独无依 天地 念天地之悠悠 —— 宇宙辽阔 · 人生短暂 独悲 独怆然而涕下 —— 怀才不遇 · 生不逢时 写法 时空交错 · 对比反衬 · 直抒胸臆 主旨 怀才不遇的孤独悲慨 十三、考点聚焦 项目 内容 文学常识 陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪人，唐代文学家，初唐诗文革新的人物；本诗选自《陈子昂集》；万岁通天元年（696）随军北征、登幽州台而作；与杜甫《望岳》、王安石《登飞来峰》、陆游《游山西村》、龚自珍《己亥杂诗（其五）》同属七下第五单元第 21 课"古代诗歌五首"。 字词注音 前 qián、见 jiàn、古 gǔ、后 hòu、来 lái、者 zhě、念 niàn、天 tiān、地 dì、悠 yōu、独 dú、怆 chuàng、然 rán、涕 tì。 内容理解 全诗四句各写了什么；"古人""来者"指什么；"悠悠"写什么；"独"字的作用；诗人"怆然""涕下"的原因。 写法赏析 时空交错、直抒胸臆、对比反衬、反复咏叹、古朴苍劲。 主旨情感 抒发诗人怀才不遇、生不逢时的孤独与悲慨，既有对明君的追慕期盼，更有报国无门、壮志难酬的痛苦。 名句默写 ①前不见古人，后不见来者。②念天地之悠悠，独怆然而涕下。③以天地辽阔反衬个人渺小、抒发孤独悲慨的句子：念天地之悠悠，独怆然而涕下。 十四、巩固训练 · 分层练习 练习分四层，由基础到表达，建议课内限时完成、课外回课文找依据。 【第一层·基础巩固】 1. 给下列加点字注音：前（　　）　见（　　）　古（　　）　后（　　）　来（　　）　者（　　）　念（　　）　天（　　）　地（　　）　悠（　　）　独（　　）　怆（　　）　然（　　）　涕（　　）　 2. 根据拼音写汉字：qián（　）、jiàn（　）、gǔ（　）、hòu（　）、lái（　）、zhě（　）、niàn（　）、tiān（　）、dì（　）、yōu（　）、dú（　）、chuàng（　）、rán（　）、tì（　） 3. 文学常识填空：本诗作者是________（661—702），字________，________（朝代）文学家，初唐诗文革新的人物；本诗选自《________》。万岁通天元年（696），诗人随军北征，屡献奇计不被采纳，登上________（即幽州台）慷慨悲吟而作。 4. 原文填空：①前不见古人，________。②念天地之悠悠，________。 【第二层·理解选择】 1. 下列加点字注音完全正确的一项是（　　） A. 怆（chuàng）然、涕（tì）下 B. 悠（yōu）悠、者（zhé） C. 前（qián）、见（xiàn） D. 独（dú）、来（lǎi） 2. 下列句中加点字理解有误的一项是（　　） A. "前不见古人"中"古人"指古代礼贤下士的明君 B. "后不见来者"中"来者"指后世礼贤下士的明君 C. "念天地之悠悠"中"悠悠"形容时间的久远和空间的广大 D. "独怆然而涕下"中"涕"指鼻涕 3. 下列对诗歌内容理解正确的一项是（　　） A. 诗人登台远眺，因眼前壮丽的景色而心情舒畅、豪情满怀 B. 诗人登台远眺，想到天地悠悠而人生短暂，又感慨自己怀才不遇，不禁悲从中来 C. 诗中"古人""来者"都是指诗人同时代的友人 D. 诗人因思念家乡、牵挂亲人而悲伤落泪 4. 下列对诗歌理解和分析有误的一项是（　　） A. 全诗语言古朴苍劲，"不见"二字前后反复，写出诗人的孤独与悲慨 B. "念天地之悠悠"是以夸张手法极写天地之渺小，衬托诗人的高大 C. 全诗直抒胸臆，不假雕饰，意境雄浑开阔 D. "独"字点出诗人的孤独，"怆然""涕下"直写悲情，感情真挚 【第三层·语言品味】 1. "前不见古人，后不见来者"中的"古人""来者"分别指什么人？这两句写出了诗人怎样的心境？ 2. "念天地之悠悠，独怆然而涕下"为什么能成为千古名句？ 3. 全诗只有 22 字，却气象雄浑、感人至深，请从写法角度说说它的妙处。 4. 结合写作背景，说说诗人"怆然""涕下"的原因。 【第四层·表达运用】 1. 你是否有过"无人理解"的时刻？请用 100 字左右写一段话，表达当时的心情（可化用诗句）。 2. 有人认为，真正的志士即使"怀才不遇"也不应"涕下"；也有人认为"怆然涕下"恰是真情流露。你更认同哪一种？请说说理由（100 字左右）。 十五、拓展延伸 · 陈子昂与"古代诗歌五首" 项目 内容 诗人其人 陈子昂力主恢复汉魏风骨、反对齐梁绮靡诗风，是初唐诗文革新的人物。他留下《感遇》三十八首等作品，诗风刚健质朴。韩愈曾评"国朝盛文章，子昂始高蹈"，足见其在唐诗发展史上的开启之功。 黄金台的传说 幽州台即蓟北楼，故址在今北京一带。相传战国时燕昭王为招纳贤才，筑高台置于金于其上，以延请天下贤士，人称"黄金台"。后世诗人登临此地，常借以寄托求贤遇主、建功立业的怀抱。 同课五首概览 第 21 课"古代诗歌五首"另收杜甫《望岳》、王安石《登飞来峰》、陆游《游山西村》、龚自珍《己亥杂诗（其五）》。五首同中有异：或抒壮志，或寓哲理，或写游历，可对照体会古代诗歌"登临—览景—抒怀"的共通笔法与各自不同的情思。 备考提醒 常考：文学常识（陈子昂/唐代/初唐诗文革新/选自陈子昂集）、字词（怆 chuàng/涕 tì/悠 yōu/者 zhě）、名句默写（前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下）、情感（怀才不遇、孤独悲慨）、写法（时空交错、直抒胸臆、对比反衬）。 十六、参考答案 先独立完成练习，再对照答案；错题务必回课文找依据。 【基础巩固】 1. qián　jiàn　gǔ　hòu　lái　zhě　niàn　tiān　dì　yōu　dú　chuàng　rán　tì 2. 前；见；古；后；来；者；念；天；地；悠；独；怆；然；涕 3. 陈子昂；伯玉；唐；陈子昂集；蓟北楼 4. ①后不见来者　②独怆然而涕下 【理解选择】 1. A（B "者"应读 zhě，非 zhé；C "见"应读 jiàn，非 xiàn；D "来"应读 lái，非 lǎi） 2. D（"涕"在诗中指眼泪，并非"鼻涕"；A、B、C 均正确） 3. B（诗人因天地悠悠、生不逢时、怀才不遇而悲，并非因景色舒畅或思念家乡；A、C、D 表述均不当） 4. B（"念天地之悠悠"写天地辽阔久远，反衬个人的渺小与短暂，并非"极写天地渺小、衬托诗人高大"；A、C、D 均正确） 【语言品味】 1. "古人"指古代能礼贤下士、重用人才的明君（如筑黄金台招贤的燕昭王），"来者"指后世同样能礼贤下士的明君。两句一"前"一"后"、一"古"一"来"，把时间推向两端，写尽诗人放眼古今、却始终遇不到赏识自己之人的深沉孤独——既是对明君的追慕与期盼，更是生不逢时、怀才不遇的悲慨。 2. 这两句先以"天地之悠悠"把视野推向辽阔久远的宇宙，再以"独"字将镜头收回自身——天地越大越久，越显个人之渺小短暂；"怆然""涕下"直抒胸臆，把怀才不遇、生不逢时的悲慨倾泻而出。景与情、大与小、永恒与短暂形成强烈反差，短短十字而意境雄浑、情感深沉，故成千古名句。 3. 示例：①时空交错——"前""后"写时间，"天地"写空间，纵横捭阖，境界开阔；②对比反衬——以天地的辽阔久远反衬个人的渺小孤独；③直抒胸臆——"怆然""涕下"直写悲情，真挚动人；④语言古朴苍劲——不假雕饰，仅 22 字而气势磅礴、余味无穷。 4. 示例：陈子昂随军北征、屡献奇计而不被采纳，反遭贬抑，报国无门、壮志难酬。他登上幽州台，想到当年燕昭王筑黄金台招贤纳士的往事，对照自己"前不见古人，后不见来者"的处境，深感生不逢时、无人赏识，于是"独怆然而涕下"。这泪水，是怀才不遇的悲慨，也是渴望建功立业而不得的深沉痛苦。 【表达运用】 1. 示例：初入新班级时，我曾有过一段"前不见古人，后不见来者"般的日子。课间同学们三五成群说笑，我却插不上话，只能对着窗外发呆，仿佛整个世界都与我隔着一段沉默的距离。后来我试着主动开口、帮同桌捡起掉落的笔，才慢慢有人对我笑。原来孤独并不可怕，怕的是把心门一直关着——走出去一步，天地便不再只有自己。评分要点：①写出真实的孤独感受；②语句通顺；③100字左右。 2. 示例：我更认同"怆然涕下恰是真情"。陈子昂的泪，不是软弱，而是一个有志之士报国无门时的真实痛楚——它让这首 22 字的短诗穿越千年仍能打动人。志士可以坚强，但不必假装无情；真正的坚强，是流过泪之后依然不改初心与担当。那一声叹息、两行热泪，恰恰是赤子之心最动人的证明。评分要点：①观点明确；②结合诗句或背景；③100字左右。 学科网（北京）股份有限公司 $