第1单元 第2课 改造我们的学习人的正确思想是从哪里来的-【金版新学案】2026-2027学年高中语文选择性必修中册同步课堂高效讲义配套课件(统编版)

2026-09-10
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摘要:

该高中语文课件聚焦毛泽东《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的?》,通过“晨读早播”夯实字音、词语、成语等基础,“课堂讲义”梳理论证思路与方法,构建从语言积累到文本探究的学习支架,帮助学生理解理论与实践的关系。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养,如“读而思”用中国发展案例与数据论证“得道者多助”,“探究信息”对比两篇文章论证方法提升逻辑思维。教师可依托系统讲义与测评高效教学,学生能在语言运用中深化对革命文化的认同,培养理论联系实际的能力。

内容正文:

第一单元 理论的价值·科学 与文化论著研习 素养进阶 1 单元文本学习与探究 第2课 改造我们的学习 人的正确思想是从哪里来的? 返回 内容索引 晨读早诵 1 课时测评 3 课堂讲义 2 晨读早诵 返回 1.字音字形 (1)谬(miù)种 (2)竹笋(sǔn) (3)臆(yì)造 (4)谆(zhūn)谆 (5)前仆(pū)后继 (6)闭塞(sè) (7)逻jí(辑) (8)希là(腊) (9)qī(漆)黑 (10)biàn(辩)证 读而记——孜孜善记,厚积薄发 2.词语 (1)肤浅•浮浅 词义 辨析 “肤浅”与“浮浅”意义侧重点不一样,“肤浅”表示(学识)浅;(理解)不深,多与表示人的认识活动的词语搭配。“浮浅”则强调浅薄;肤浅,重在表示缺乏某种知识、修养。 即境 活用 有些年轻人对某方面有了点肤浅的认识,就自以为了不得,大加炫耀,恰恰暴露了他们的浮浅。 (2)典型•典范 词义 辨析 典型:中性词。①名词,具有代表性的人物或事件;②形容词,具有代表性的;③名词,文学艺术作品中用艺术概括的手法,创造出的艺术形象,它既具有一定的社会特征,同时又具有鲜明的个性特征。典范:褒义词。名词,可以作为学习、仿效标准的人或事物。 即境 活用 《红楼梦》是我国古代现实主义小说的典范,它塑造了许多栩栩如生的典型人物。 (3)反映•反应 词义 辨析 反映:①物体的形象反着映射到另一个物体上;②比喻把客观事物的实质表现出来;③把情况、意见等告诉上级或有关部门;④通常指机体接受和回答客观事物影响的活动过程。反应:①机体受到体内或体外的刺激而引起相应的活动或变化;②化学反应;③原子核受到外力作用而发生变化;④事情所引起的意见、态度或行动。 即境 活用 有群众反映,有个别领导对群众意见反应过度,甚至出现打击报复群众的情况。 3.成语 (1)夸夸其谈•夸大其词 夸夸其谈:说话或写文章浮夸,不切实际。 夸大其词:说话或写文章不切实际,扩大了事实。 (2)生吞活剥•生搬硬套 生吞活剥:比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验、方法等)。 生搬硬套:不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等。 (3)前仆后继•前赴后继 前仆后继:形容英勇奋斗,不怕牺牲(仆:倒下)。 前赴后继:形容奋勇前进,连续不断(赴:冲上去)。 (4)等闲视之•不屑一顾 等闲视之:当作平常的人或事物看待。 不屑一顾:认为不值得一看,形容极端轻视。 即记即练 请从上面的成语中,选择符合语境的,并将它填写在下面的横线上。 (1)探险队员们不畏艰险、_____________,用生命为后人探明了这条绝境之路。 (2)对于网络安全问题,我们绝不能_____________,必须采取切实的防护措施。 (3)领导干部要发扬理论联系实际的马克思主义学风,做到学以致用、用以促学、学用相长,千万不能__________。 (4)学习先进经验要结合自身实际,切忌____________,否则很难取得预期效果。 前仆后继 等闲视之 夸夸其谈 生搬硬套 4.名句 (1)学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己“学而不厌”,对人家“诲人不倦”,我们应取这种态度。(毛 泽东) 适用角度 认真学习 不自满 学习的态度 (2)闭门求学,其学无用。欲从天下国家万事万物而学之,则汗漫九垓,遍游四宇尚已。(毛泽东) 适用角度 游学天下 有用之学 从万事万物中学习 (3)我是靠总结经验吃饭的。以前我们人民解放军打仗,在每个战役后,总来一次总结经验,发扬优点,克服缺点,然后轻装上阵,乘胜前进,从胜利走向胜利,终于建立了中华人民共和国。(毛泽东) 适用角度 总结经验 发扬优点 克服缺点 (4)群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。(毛泽东) 适用角度 群众路线 获取知识 群众是根本 (5)任何英雄豪杰,他的思想、意见、计划、办法,只能是客观世界的反映,其原料或者半成品只能来自人民群众的实践中,或者自己的科学实验中,他的头脑只能作为一个加工工厂而起制成完成品的作用,否则是一点用处也没有的。人脑制成的这种完成品,究竟合用不合用,正确不正确,还得交由人民群众去考验。(毛泽东) 适用角度 客观世界 思想与实践 人民的考验 “全球好感度”提升,中国发展的必然回响   “全球好感度”上升并非偶然。这是中国“坚定站在历史正确一边、站在人类文明进步一边”的自然结果,是“不追求独善其身的现代化”的必然回响,是“致力于推动构建人类命运共同体”的精诚所至。一言以蔽之,得道者多助。   道在天下情怀,“和合共生”诠释中国“可敬”担当。   在南美洲,巴西小城若昂卡马拉居民,因中企投建的苦咸水淡化项目,喝上干净的水;在大洋洲,斐济农村妇女,靠着福建菌草走上自强致富路……不附加政治条件,不搞教师爷式说教,中国真诚回应各国发展经济、改善民生的迫切渴望,串联起“大家一起发展才是真发展”的鲜活图景。 读而思——灼灼眀辩,见微知著   从共建“一带一路”等国际公共产品惠及全球,到四大全球倡议获得广泛认可,一路走来,发展蛋糕与世界共享,合作诚意被成果印证,“朋友圈”自然越拓越宽,“同路人”必定越来越多。   道在“说到做到”,绿色发展昭示中国“可信”品格。   生活在同一个地球村,谁爱护共同的家园,谁就获得大家的尊重。“十四五”时期,贡献了全球新增绿化面积的1/4,每用3度电就有1度是绿电……中国全力以赴实现“双碳”目标,践行对国际社会的庄严承诺。   今天,这股盎然的绿意,正乘着新质生产力的东风飞越国界,成为全人类的福祉。我国风电、光伏产品出口200多个国家和地区,推动相关发电成本下降60%以上,“十四五”时期累计为其他国家减少碳排放约41 亿吨。   世界各国中增绿最多最快、履行减排承诺意志最坚决,这份决心与行动赢得国际社会的肯定,势在必然、情理之中。   道在“两个结合”,亘古亘今、日新又新尽展中国“可爱”风采。   “来之前中国是个谜,来之后成了中国迷”,一句话道出外国游客的共同心声,正是脚步丈量冲破“认知茧房”、文化接触产生共鸣认同的生动注脚。犹记2025年春,美国网红“甲亢哥”来华直播,盛赞“太美了,这才是中国”。没有滤镜与剪辑,一个真实、立体、全面的中国,本身就拥有打动世界的力量。   《黑神话:悟空》全球营收超10亿美元,不少海外玩家抱着翻译词典“硬啃”《西游记》;中国微短剧海外应用下载量快速增长,紧凑剧情让外国观众直呼“上头”……今日之中国,正以丰盈的文化供给与自信的开放姿态,在全球掀起一股“东方潮”。   践行“两个结合”,中华优秀传统文化的丰厚宝库与中国式现代化的丰富图景相融合,必会不断释放既深邃厚重又青春勃发的双重魅力。   千举万变,其道一也。始终坚持“以人民之心为心、以天下之利为利”,中国必将进一步造福世界、赢得未来。 (摘编自“人民日报评论”) 【思路亮点】 本文的思路亮点是以“道”为核心,构建“可敬、可信、可爱”三层逻辑框架,层层递进论证中国全球好感度提升的必然性。巧妙运用具体案例(如苦咸水淡化项目的投建、《黑神话:悟空》的出圈)与详实数据(如减排贡献、绿电比例)相结合,将宏大叙事转化为可知可感的生动场景,说理扎实且富有感染力。结尾升华至“以天下之利为利”这一公而忘私的理念,首尾呼应,结构严谨。 1.课内一材多用 读而用——栩栩巧用,行文致远 适用主题 运用示例 实事求是 实事求是是一条思想路线。人是一种有思想的动物,人与人的区别首先在于思想的差异。毛泽东早年读马列不多,后来因为读了《共产党宣言》《阶级斗争》《社会主义史》三本书而确立了马列主义信仰。从工人运动,到农民运动,到武装斗争,毛泽东活学活用,调查研究,在枪林弹雨中找到了中国革命的正确道路。 适用主题 运用示例 尊重规律 毛泽东在《改造我们的学习》中犀利批判了“闭着眼睛捉麻雀”的主观主义学风,指出其要害在于脱离实际。他倡导的“实事求是”,要求我们从客观事物中探索规律,而非凭“想当然”妄下结论。这一思想宛如一剂醒脑良药,不仅适用于当年整顿学风,更是任何时代获取真知、指导实践的根本法则。无论是革命建设,还是改革发展,一旦陷入主观臆断的泥潭,必将导致决策失误与实践失败。 有的放矢 毛泽东将马克思主义理论比作“矢”,将中国实际问题比作“的”,强调学习必须“有的放矢”。这一生动比喻深刻揭示了理论学习的目的全在于应用。历史的经验反复证明,只有当理论之“箭”精准射向现实问题之“靶心”时,我们的事业才能蓬勃前进。“有的放矢”所蕴含的实践品格与解决意识,至今仍是衡量我们学习成效与工作价值的根本尺度。 2.时事一材多用 抓创新就是要“不问出身”   近段时间,两条关于民营企业科技人才的新闻,引人关注。一条是,中国科学院、中国工程院公布2025年院士增选结果,廉玉波、黄险波、吴凯3位来自民营企业的专家当选中国工程院院士,创下单届民企专家当选院士人数新高。一条是,金发科技股份有限公司一名员工,凭借研发突破、技术转化,在公司内部的职称自主评审中获评高级职称。这得益于广州的一项改革,2025年以来,广州遴选10家龙头民企,下放职称评审权,构建起“企业自主评价、政府备案监管”的新机制。   民企专家当选院士,地方政府支持民企饮“头啖汤”、开展职称自主评审,彰显的是民营企业科技创新能力的不断提升,折射的是“创新不问出身”理念。   论英雄就是要不问出处,抓创新就是要“不问出身”。从大与小的角度来看,无论是声名显赫的大企业,还是名不见经传的小企业,都可能成为创新的重要力量。 (摘编自“人民日报评论”) 适用主题 创新、技术发展、平等、转变思维等。 运用示例 (1)昔日论才,常困于庙堂之高阁、门户之偏见;今朝选贤,已破壁于江湖之远阔、草莽之英豪。民企专家登院士之堂,一线工匠获高级之衔,恰似春风度玉门,冰河初破晓。这不仅是头衔的授予,更是时代价值的重估——当创新的星火在市场的沃土上燎原,每一粒微光都值得被看见。制度壁垒的消融,如拆樊篱而通江海,让蛰伏于民间、奔涌于一线的智慧激流,终能汇入国家创新的浩瀚长河。格局之变,正孕育着一个“鸢飞戾天,鱼跃于渊”的活力中国。   (2)“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”昔人喟叹,今成现实图景。广州赋予企业自主评审权,看似下放一“权”,实则是播下一粒“信”的种子——信任市场最能辨识千里马,信任实践才是检验真知的炼金石。这一机制创新的涓涓细流,润泽的是企业创新的根系,激活的是人才蛰伏的潜能。当评价的标尺从冰冷的资历转向滚烫的成果,当创造的活力不再受身份束缚,便如解开了普罗米修斯的枷锁,让每一个智慧的灵魂都能为时代发光。这不仅是管理智慧,更是发展哲学:唯有土壤自由,方能嘉木参天;唯有源头活水,方能江河不息。 返回 课堂讲义 返回 学习 目标 1.通读文章,抓住主要概念,理解核心观点,理清论述思路。 2.比较论证方法的异同,把握两篇文章的论证方法和语言特点。 3.结合历史背景,把握文章基本内容,理解理论与实践的关系,尝试运用文章中所阐释的理论来分析社会现象。 情境导入 1941年,在民族救亡图存的关键时刻,党内却存在着一种脱离实际、空谈理论的学风。毛泽东同志敏锐地洞察到这个问题,写下了《改造我们的学习》一文。今天,就让我们穿梭时光,去看看伟人毛泽东是如何用犀利的笔锋,为当时的学习和研究风气“把脉问诊”,开出“实事求是”这剂良方的。 1.识作者 毛泽东(1893—1976),字润之,湖南湘潭韶山冲人。马克思列宁主义者,中国无产阶级革命家、政治家、军事家,中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和领袖,毛泽东思想的主要创立者。早期即开始革命活动,接受并传播马克思列宁主义。 主要著作有《毛泽东军事文集》(共6卷)、《毛泽东文集》(共8卷)、《毛泽东诗词集》(1卷)、《毛泽东选集》(共4卷)。 知识铺垫 2.明背景 ①《改造我们的学习》是毛泽东同志在1941年延安干部会议上所作的报告,是中国共产党在延安整风运动中的重要文献之一。毛泽东在这篇报告和《整顿党的作风》《反对党八股》等著作中,从思想方法上进一步总结了过去中国共产党内存在的路线分歧,分析了相当广泛地存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风。该作风主要是主观主义的倾向、宗派主义的倾向和作为这两种倾向的表现形式的党八股。 ②1963年5月20日,中共中央印发了《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》。发布前,毛泽东在这个文件前面加写了具有前言性质的《人的正确思想是从哪里来的?》这一大段内容,提出应当对我们的同志进行辩证唯物主义认识论的教育。这一阐述,坚持和进一步发展了马克思主义的认识论。毛泽东在“决定的第十条”也加写了一段话,强调学习和普及马克思主义认识论的必要性,提出要让哲学从哲学家的课堂上或书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器。 3.知文体 政论文 政论文,就是政治性论文,是从政治角度阐述和评论重大事件或社会等问题,提出见解或主张并说明理由,使读者信服的文章。它内容广泛,形式多样。既包括从政治的角度评述或论证政治、经济、军事、思想、文化等各个领域中重要问题的各种议论文,也包括以说理为主的政治性评论文章。具体地说,它包括政治家的经典著作,政治性的文章、报告、讲话,政府和政治集团的宣言、声明,报纸杂志上的政治性社论,评论员文章、专论、评论,等等。它具有一定的政治倾向,基本特点是议论的说服性,语言讲求确切、严谨、鲜明,富有鼓动性;句式结构变化多样,重整体布局,重修辞手法。在运用语言材料上要求准确性、严密性同生动性、形象性密切结合。 请在理解全文内容的基础上填出下面结构导图中的空缺部分。 读文会意 答案:①阐述改造的理由 ②两种对立态度 ③提出解决方法 ④人的正确思想,只能从社会实践中来 ⑤精神→物质 1.(论证特点之论点)两篇文章的中心论点各是什么?提出中心论点的方式有何不同?各有何作用? 探究启思 篇目 论点 方式 作用 《改造我们的学习》       《人的正确思想是从哪里来的?》       题目即论点。 开宗明义 简明扼要,旗帜鲜明。 人的正确思想只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。 连续设问 ①造成疑问和悬念,引起读者的注意和思考。②正误对照,强调了回答的内容,使中心论点鲜明突出。③第一个问题引出议论的中心,统贯全篇,也包括了后两个问题的内容。 2.(论证特点之论证方法)请举例分析两篇文章运用了哪些论证方法来说明观点?有怎样的表达效果? 篇目 论证方法 示例 表达效果 《改造我们的学习》       ①对比论证 ②事例论证 ③引用论证 ①将主观主义的学习态度同马列主义的学习态度作对比。 ②“教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑……教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术。” ③“马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说……” 使论证雄辩有力。 ②使论证更加具体,有说服力。 ③增强论证的权威性和说服力。 篇目 论证方法 示例 表达效果 《人的正确思想是从哪里来的?》       ①道理论证 ②因果论证 ①运用辩证唯物论的认识论原理来阐述。 ②“因为只有这一次飞跃,才能证明认识……” ①理论支撑使得论证更有力。 ②使论证更严密。 3.(论证特点之论证语言)两篇文章的语言有哪些特点?请结合所给例句进行分析。 (1)第2段:“我党在幼年时期,我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅,何等贫乏,则现在我们对于这些的认识是深刻得多,丰富得多了。”(《改造我们的学习》) 答案:①“肤浅”和“深刻”是用来表明认识深度的一组反义词,“贫乏”和“丰富”是用来表示认识广度的一组反义词,作者用这两组反义词对举,说明两者之间的差距。②在“肤浅”“贫乏”之前都加上了“何等”二字,说明其严重的程度。③在“深刻”“丰富”之后都用了“得多”二字,如此便更精确地反映了认识的实际情况,用词准确,逻辑 严密。 (2)第4段:“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。(《改造我们的学习》) 答案:①运用俗语,“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”形容主观主义者不注重调查研究、盲目的工作态度。②“粗枝大叶”“夸夸其谈”“一知半解”等成语形容主观主义者不细心调查,只会空谈理论,无知、教条。 ③语言生动形象、风趣幽默、深刻、简练。 (3)第12段:当然,上面我所说的是我们党里的极坏的典型,不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型,而且为数相当地多,为害相当地大,不可等闲视之的。(《改造我们的学习》) 答案:①两句话运用了两组关联词,“是……不是……”“但是……而且……”。先强调了这些问题是很坏的典型,但不是普遍现象,转而又强调这些问题确实是存在的,并进一步强调了这种典型数量之多,为害之大。②句群之间通过关联词的连接表明语义的转折与强调,既表明了我党在学习上不是一无是处的,同时又使人看到了问题的严重性。③思维辩证、严密,又具有针对性。 (4)第15段:“这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。”(《改造我们的学习》) 答案:①前一句运用排比句式,论述由“自己”到“别人”,再到“革命”,层层递进,增强语势,有力地揭露了主观主义的危害。②后一句运用排比和反复,使论证更加有力,揭露了主观主义的实质,层层递进,逻辑严密。③同时长短句结合,使句式灵活,富于变化。 (5)第16段:有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(《改造我们的学习》) 答案:①引用对联,通过运用比喻的修辞,将无真才实学、立场不坚、只会空谈的人比作 “墙上芦苇”“山间竹笋”,形象生动,讽刺辛辣犀利。②句式对仗工整,节奏鲜明,语言通俗直白,以日常事物入对,浅显易懂又极具表现力。③以形传神,寥寥几句便刻画出一类人的本质特征,言简意赅、一针见血,体现出简练有力、雅俗共赏的语言特色。 (6)第一段:“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”(《人的正确思想是从哪里来的?》) 答案:①开篇用设问的方式提出自己的观点,语言非常通俗、接地气,容易引起读者的注意和思考,否定了客观唯心主义和主观唯心主义的观点。②同时具有口语化特点,语言通俗易懂,又略含讽刺。③之后用了两个“只能”,起到了限制作用,说明人的正确思想来自实践是唯一的答案,且回答非常肯定。④后一个“只能”,进一步具体地说明了人的正确思想来自哪些社会实践,用词准确,逻辑严密。 关键点拨 论证语言特点   信息类文本论证语言的核心特点是理性、准确、生动。 首先,语言客观严谨,较少含有主观情绪,多使用事实、数据、权威引证作为论据,句子平实,逻辑清晰。   其次,追求准确性与专业性,概念定义明确,术语使用规范,表述力求无歧义,以保障论证的严密性和可信度。   最后,强调逻辑性与生动性,结构上常采用总分、并列、递进等形式,多运用“因为……所以……”“然而”“综上所述”等关联词明晰推理链条。为使论证更易理解和接受,常辅以贴切的比喻、具象化的案例或对比等手法,以及反问、设问等句式,有时还会使用熟语,在保持严谨的同时增强表达效果,使观点更具说服力。   《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的?》两篇文章分别写于延安整风运动时期和社会主义建设时期,闪烁着毛泽东思想的智慧光辉,具有深刻的指导意义。虽然隔着时光,但毛泽东理论联系实际的观点对今天依然具有准确的指导意义。请结合现实,谈一谈你认为我们今天应该树立怎样的学习观。 答案:(观点一)理论和实际相结合。面对跨世纪的宏图和历史赋予的重任,我们不仅要认识到理论联系实际的重要性,更要真切地感受到学习“有的放矢的态度”的迫切性。我们一定要注重将理论与实际相结合,不能成为只会纸上谈兵而没有实战演练的学生,更不能成为一个只拥有一纸文凭而没有真才实学的学生。 群文互鉴 (观点二)树立实事求是的优良学风。求知求学必须讲究实证,求索真相,踏踏实实,“知之为知之,不知为不知”。从校园到社会,一些诚信缺失的现象屡见不鲜,放眼今天的校园,考试作弊、学风浮躁、作业抄袭等现象时有发生。因此,我们不仅需要在实事求是思想路线的教育中倡导严谨的学风,还需要进一步弘扬踏实做事、诚信做人的重要品质。 (观点三)树立独立思考的学习观。当今社会,我们每天都要面对海量的信息,这些信息真假混杂,这就需要我们独立思考,透过现象看本质,做到不信谣、不传谣。我们要多一分理智,多一份责任,多一点思考,做到思路清晰,明辨是非。 (2024•新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面问题。   (四五)中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。   (四六)于是问题和结论是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,必须是持久战。这个结论是正确的吗?我以为是正确的。   (四七)讲到这里,亡国论和妥协论者又将跑出来说:中国由劣势到平衡,需要有同日本相等的军力和经济力;由平衡到优势,需要有超过日本的军力和经济力;然而这是不可能的,因此上述结论是不正确的。 学以致用   (四八)这就是所谓“唯武器论”,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势,那末,掌握比较劣势的军力和经济力的中国,不就成了优势吗?没有疑义,中国只要坚持抗战和坚持统一战线,其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人,经过长期战争和内外矛盾的削弱,其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?还不止此,目前我们 不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?如果日本的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本,公开地援助我们,那末,优势不更在我们一方面吗?日本是小国,其战争是退步的和野蛮的,其国际地位将益处于孤立;中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助。所有这些,经过长期发展,难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗? (摘自毛泽东《论持久战》) 材料多处使用了设问句和反问句,请简要分析其论证效果。 答案:①设问句在问答之间切中要害,驳斥了典型的错误论调,阐明了文章的主旨;②以设问句和反问句层层推进,形成缜密的论证逻辑;③设问句和反问句赋予文章雄辩的气势,增强了文章的感染力和说服力。 返回 课时测评 返回 1.(3分)请在文中横线处填入恰当的成语。   或作讲演,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则___________的一大篇。无___________之意,有___________之心。_____ _____,脆而不坚。__________,老子天下第一,“__________”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。 夸夸其谈 实事求是 哗众取宠 华而 不实 自以为是 钦差大臣 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 2.(3分)下列对课文的理解和赏析,不正确的一项是 A.《改造我们的学习》开头的一句话是全文的引论部分,也是提出问题的部分,提出中心论点,即“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”。 B.《改造我们的学习》第一部分的第一句话是分论点,提出“中国共产党的二十年,就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年”。 C.人的正确思想不能凭空产生,只能来自人们从事的生产斗争等社会实 践中。 D.认识过程的第二个阶段是由精神到物质的阶段,所以比第一个阶段更 伟大。 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 “……第二个阶段是由精神到物质的阶段,所以比第一个阶段更伟大”强加因果。原文中说的是“人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大”,可见是第二次飞跃比第一次飞跃意义更加伟大,而且原因是第二次飞跃经过了实践的考验。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 阅读下面的文字,完成3~7题。(18分)   在《改造我们的学习》中,毛泽东指出了三种情形,其中之一就是在研究历史方面,“不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是 A 。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希蜡,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了”。这不仅是不了解历史的表现,同样也是不尊重历史的体现, B 是缺乏文化自信和文化认同。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12   文化自信是对本民族历史和文化有充分肯定,并给予充分认知,深刻表达了对本民族文化的坚定信心的表现。习近平总书记指出,文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。因此,要让文化成为每个人的精神资养。然而现实条件下,出现了民族虚无主义、历史虚无主义等“文化不自信”的极端情况,这是典型的文化自卑心理在作崇。简而言之,原因归结为两点:一是缺乏对本国文化的正确认知,二是没有树立正确的文化自信。所以,系统、具体地研究中国历史,才能从历史中总结经验,为解决发展和改革中的现实问题提供历史借鉴。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 3.(3分)下列各项中的冒号,和文中“原因归结为两点”后的冒号作用不相同的一项是 A.她(香雪)只是一心一意地想:赶快走回去,明天理直气壮地去上学,理直气壮地打开书包,把“它”(铅笔盒)摆在桌上。 B.他(张秉贵)又一次感到:在我们的社会主义祖国,只有低人一等的思想,绝没有低人一等的工作! C.我在武昌上中学,一个大院子里有三所学校:文华中学,华中大学,文华图书科学校。 D.张华上了大学,李东进了技校,我当了工人:我们都有美好的未来。 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 文中“原因归结为两点”后的冒号和A、B、C三项中的冒号一样,都是用于总说性或提示性词语之后,表示提示下文。D项的冒号表示总结 上文。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 4.(4分)文中画波浪线的语句有语病,请修改。 答案:文化自信是对本民族历史和文化有充分认知,并给予充分肯定,深刻表达了对本民族文化的坚定信心。 画波浪线的语句有两处语病:一是语序不当,“充分肯定”与“充分认知”存在逻辑上的递进关系,应将“肯定”与“认知”互换位置。二是句式杂糅,可将“深刻表达了对本民族文化的坚定信心的表现”改为“是深刻表达对本民族文化的坚定信心的表现”或“深刻表达了对本民族文化的坚定信心”。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 5.(2分)请在文中横线处填入恰当的成语。 A. __________ B. __________ 漆黑一团 归根到底 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 6.(3分)文中有三处错别字,请找出并改正。 答案:希蜡—希腊,精神资养—精神滋养,作崇—作祟。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 7.(6分)请结合课文内容,分别用一个否定句概括文中画横线的“三种情形”,每句话不超过15个字。 答案:①不作系统周密的调查研究。②不认真研究本国历史。③不遵循理论和实际统一的原则。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 ①结合课文“对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况,不愿作系统的周密的调查和研究,仅仅根据一知半解,根据‘想当然’,就在那里发号施令”可概括出:不作系统周密的调查研究。②结合课文“近百年的经济史,近百年的政治史,近百年的军事史,近百年的文化史,简直还没有人认真动手去研究”可概括出:不认真研究本国历史。③结合课文“但是我们中的许多人……违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则:理论和实际统一”可概括出:不遵循理论和实际统一的原则。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 阅读下面的文字,完成8~12题。(19分) 材料一:   你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗?一点也不野蛮,你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查,不知底里,对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的,那末,停止你的发言权有什么不公道呢?许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说,这是共产党员的耻辱,岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗?   要不得!   要不得!   注重调查! 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12   反对瞎说!   你对于那个问题不能解决吗?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。只有蠢人,才是他一个人,或者邀集一堆人,不作调查,而只是冥思苦索地“想办法”“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法,打出什么好主意的。换一句话说,他一定要产生错办法和错主意。   许多巡视员,许多游击队的领导者,许多新接任的工作干部,喜欢一到就宣布政见,看到一点表面,一个枝节,就指手画脚地说这也不对,那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”,实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情,一定要失掉群众,一定不能解决问题。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12   许多做领导工作的人,遇到困难问题,只是叹气,不能解决。他恼火,请求调动工作,理由是“才力小,干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走。学个孔夫子的“每事问”,任凭什么才力小也能解决问题,因为你未出门时脑子是空的,归来时脑子已经不是空的了,已经载来了解决问题的各种必要材料,问题就是这样子解决了。一定要出门吗?也不一定,可以召集那些明了情况的人来开个调查会,把你所谓困难问题的“来源”找到手,“现状”弄明白,你的这个困难问题也就容易解决了。   调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12   以为上了书的就是对的,文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题,也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的,决不单是因为它出于“上级领导机关”,而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的,是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察,一味盲目执行,这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众,就是这种形式主义在那里作怪。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12   本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路,中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员,不是一批一批地成了反革命吗?就是明显的证据。我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么“先哲”,而是因为他的理论,在我们的实践中,在我们的斗争中,证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论,丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人,成了革命叛徒,那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义,马克思主义的“本本”是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。   怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查。 (摘自毛泽东《反对本本主义》) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 材料二:   《反对本本主义》在毛泽东哲学思想史上占有十分重要的地位,这篇著作的发表应该看作是毛泽东哲学思想初步形成的标志。   为什么说《反对本本主义》是毛泽东哲学思想初步形成的标志呢?因为它是对中国共产党人独立开辟新道路最早的一篇哲学论证。   在这篇著作中,毛泽东第一次初步界定了党的思想路线的基本内容,即“从斗争中创造新局面的思想路线”。在这里,“从斗争中”讲的是要从实际出发,而不是从主观想象出发,不能搞本本主义;“创造新局面”,讲的是不能照抄照搬,而应该有创造性。思想路线是哲学思想的转化形态,中国共产党的思想路线是中国共产党哲学思想的具体体现,它的基本内容是唯物论与辩证法的有机结合。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12   在这篇著作中,毛泽东还特别强调了三个重要观点:一是“没有调查,没有发言权”;二是“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生”;三是“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。这三个重要观点构成了后来成为毛泽东思想“活的灵魂”的三个基本方面即实事求是、群众路线、独立自主的雏形。   在这篇著作中,毛泽东严肃批评了“本本主义”的两种错误倾向:一种是“唯书”,即“以为上了书的就是对的”“开口闭口‘拿本本来’”的倾向;一种是“唯上”,即“单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度”。针对这些错误的思想倾向,毛泽东大声疾呼:反对本本主义,洗刷唯心精神!   (摘编自陈占安《关于毛泽东哲学思想研究中的三个问题》) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 8.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 A.解决问题的前提是调查研究、了解事实,缺乏调查研究的发言就是“瞎说”,这种人没有发言的权利。 B.“一切结论产生于调查情况的末尾”,也就是说应该在充分调查研究的基础上得出结论,而非凭空想象。 C.书上说的就是对的,上级领导机关的指示就要执行,这种想法普遍存在于农民的思想意识中,是要不得的。 D.《反对本本主义》初步界定了“从斗争中创造新局面”的党的思想路线,这是中国共产党哲学思想的转化形态。 √ “这种想法普遍存在于农民的思想意识中”错误,原文为“文化落后的中国农民至今还存着这种心理”,选项扩大范围。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 9.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是 A.作为领导脑子不能“空”,必须要走出门才能获得调查材料,解决各种问题。 B.马克思主义理论学得好与坏,关键是看能否将它与中国社会实际情况相结合。 C.没有《反对本本主义》中提出的三个重要观点,就不会有毛泽东思想“活的灵魂”。 D.要去除“本本主义”中的两种错误思想倾向,必须实事求是,向实际情况作调查。 √ “必须要走出门”错误,原文为“可以召集那些明了情况的人来开个调查会”,选项曲解文意。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 10.(3分)下列选项不符合材料二中毛泽东三个重要观点中的“群众路线”的一项是 A.革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争。 B.依靠民众则一切困难能够克服,任何强敌能够战胜,离开民众则将一事无成。 C.先民主,后集中,从群众中来,到群众中去,领导同群众相结合。 D.三心二意不行,半心半意不行,一定要全心全意地为人民服务。 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 “群众路线”指“它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生”。D项核心内容为“为人民服务”,与原文“群众路线”的观点不符。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 11 12 11.(4分)材料一中画线的两处在表达上分别有什么特点?请简要分析其表达效果。 答案:①第一处采取短句形式和反复的修辞。短句形式言简意赅,简洁有力;反复的修辞,两个“要不得”连用,一针见血地亮明观点,语气坚定。②第二处采取了比喻的修辞。形象生动地论证了调查研究与解决问题的关系——调查研究是解决问题、破解矛盾的必由之路。 2 3 4 5 6 7 8 9 1 11 10 12 12.(6分)《反对本本主义》原名《调查工作》,习近平总书记曾指出:“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查,就没有发言权,更没有决策权。”请根据材料谈谈《反对本本主义》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 答案:①表达自己的观点和看法要以调查研究为前提。②深入群众,在调查研究中解决问题。③处理问题要根据实际情况,不唯书,不唯上。 返回 2 3 4 5 6 7 8 9 1 10 12 11 谢 谢 观 看 第一单元 理论的价值·科学与文化论著研习 $

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