6.《芣苢》《插秧歌》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《芣苢》《插秧歌》，核心涵盖劳动场景梳理与手法分析。课前回顾炼字、景物描写手法，衔接《诗经》与杨万里背景知识，以诵读指导和结构图解为支架，引导学生从整体感知过渡到细节品析。 其亮点在于融合文化自信与语言运用，通过重章叠句、白描等手法分析及诗眼训练，结合插图与图示说明，培养学生思维能力。采用小组互助与教师点拨，学生能深化对劳动精神的理解，教师可获得系统的教学流程与训练设计支持。

《插秧歌》 《芣苢》 1、炼字的要点 2、景物的描写手法 一、课前回顾 2 1、诵读诗歌，品析语言，梳理诗歌的叙事层次，体会劳动的艰辛，树立劳动最光荣的传统美德。 2、分析诗歌中运用的多种手法，如比喻、白描、重章叠句等，理解其在情感表达中的作用。 二、揭示目标 3 《诗经》，是中国古代诗歌开端，是中国现实主义文学的光辉起点。收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，现存305篇，此外有目无诗的6篇，共311篇。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。 走近 诗经 了解作家作品，知人论世 4 诗经 六义 所谓《诗经》中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 风，即国风，是各地的民歌，是《诗经》中的精华部分，有十五国风。比较常见的篇目有《关雎》、《蒹葭》、《氓》等。 雅，包括大雅和小雅，多为贵族宫廷正乐，祈丰年、颂祖德，一般看作“正声”。常见的篇目有《采薇》、《鹿鸣》等。 颂，则为宗庙祭祀之诗歌。分为周颂、鲁颂和商颂。雅、颂中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。 5 诗经六义 《诗经》的艺术技法被总结成“赋，比，兴”。赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。 赋，是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子携老”，即是直接表达自己的感情。 比，即比喻，明喻和暗喻均属此类。对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明。如《魏风·硕鼠》都是通篇用比的。 兴，即起兴，用其他东西引出歌咏的内容。比兴手法可增强诗歌的生动性和鲜明性，增加韵味和形象的感染力。如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。 6 杨万里（1127—1206），南宋诗人。字廷秀，学者称诚斋先生。吉州吉水（今江西省吉水县）人。绍兴（宋高宗年号，1131—1162）进士，曾任秘书监。 主张抗金。诗与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家”。 杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。 作者简介 朗诵这首诗歌要注意哪些要领？ 芣　苢 采采 芣苢，薄言 采之。采采 芣苢，薄言 有之。 采采 芣苢，薄言 掇之。采采 芣苢，薄言 捋之。 采采 芣苢，薄言 袺之。采采 芣苢，薄言 襭之。 / / / / / / / / / / / / 注意轻重音：助词适当轻读，动词适当重读。 读出劳动的欢欣，心情的的热情。 把握好节奏 三、方法指导： 诵读全诗，整体感知 8 插秧歌 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 móu suō jiǎ shà shì zā zhāo 9 结构图解 第一章：人们结伴出发去采摘芣苢 第二章：采摘芣苢时的动作描写，数量由少到多 第三章：芣苢越采越多，人们采摘完毕，满载而归 详写妇女们采摘车前草的情景。 当堂训练： 疏通诗文，概括劳动场景 田夫/抛秧/田妇/接，小儿/拔秧/大儿/插。 笠是/兜鍪/蓑是/甲，雨从/头上/湿到/胛。 唤渠/朝餐/歇/半霎，低头/折腰/只/不答。 秧根/未牢/莳/未匝，照管/鹅儿/与/雏鸭。 插秧歌 种田的农夫将秧苗抛在半空，农妇一把接住，小儿子把秧苗拔起，大儿子再把秧苗插入水中。斗笠是头盔，蓑衣是战甲，但似乎没什么用，雨水从头上进入，直湿到肩胛。喊他停下来吃早餐好休息一会儿，那农夫低头弯腰，努力插秧，半天不回答。秧苗根部尚不牢固，栽种也还没完成，一定要照看好小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。 móu suō jiǎ shà shì zā 极短的时间 方言，他 移植，种植 布满，遍及 zhāo 古代打仗时战士所戴的头盔 肩胛 抛秧接秧图 拔秧插秧图 雨中插秧图 呼唤早餐图 农夫应答图 重章叠句、循环往复手法 重章叠句即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 其他如《硕鼠》《伐檀》《关雎》《风雨》《无衣》《采葛》等。 方法指导 重章叠句的作用  情感上：反复咏叹，强化情感。强化生命感受。 韵律上：回环往复，节奏明快，朗朗上口，适合歌唱吟诵，有音乐美。 内容上：逐层推进，拓展内容。只更换少数词语，动作、情感层层递进。 结构上：回环铺陈，增强诗歌的感染力。 四、当堂训练 1、《芣苢》采用的是什么手法？有什么艺术效果？ 2、《插秧歌》采用的是什么手法？ 芣 苢 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 《芣苢》采用的是什么手法？ 有什么艺术效果？ （1）采用重章叠句的形式。全是三章十二句，只有动词是不断变化的，其余全部重叠。 （2）①产生简单明快，回环往复的音乐感；②六个动词的变化生动地展现了越采越多，直至满载而归的过程。 四、当堂训练 结合种水稻的基本步骤， 看看杨万里的《插秧歌》运用了哪些手法？ 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 抛秧接秧图 拔秧插秧图 雨中插秧图 呼唤早餐图 农夫应答图 《插秧歌》是杨万里写给农民的颂歌：歌颂他们辛劳中的秩序井然，顶风冒雨中的热火朝天；赞颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我。春种，秋收，这是劳动者发自内心的责任，也是根植于骨子里的习惯。 （白描、多用动词） （比喻） ①点出诗眼：本诗诗眼是“×”字。 ②解释字义：“×”意思是…… ③结合诗句分析：结合诗中意象、画面，写这个字写出了什么情景。 ④分析统领作用：它统领全诗……内容（景物/叙事）。 ⑤点明情感主旨：烘托……氛围，表达……思想感情 整合句式： 本诗诗眼为“×”。“×”意为……，生动写出……的画面；统摄诗中……等意象，串联全篇内容，烘托……氛围，表达了……的情感。 方法指导 诗眼的要点： 全诗围绕一个什么字来描绘的？如果要你给诗歌加一个“诗眼”，你会想到哪个字？为什么？ 首联以极其通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象：“抛”“接”“拔”“插”描绘出全家老少齐上阵，为抢农时忙碌不停的场景。 颔联通过环境描写衬托插秧之“忙”。 颈联诗人巧妙地插入了画外音，给紧张忙碌的插秧场面以灵动的点染。尾联勾勒出了一位时时尽力、事事操心的忙碌的农人形象。 　　 忙 当堂训练 当堂训练 诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字的顺序能够更换吗？试结合诗歌分析原因。 不能。这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉开了劳动的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，即越采越多，直至满载而归，所以顺序不能更换。　 五、小组互助 1、掌握重章叠句的手法并分析这种手法的好处和作用。 2、掌握诗眼的要点。 3、小组内互相提问并解决以上问题，不能解决的反馈给老师　 此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”有人认为“游离诗外”了，你怎么看？ 此句在结构上有承上启下的作用； 内容上用“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”，有一股火药味儿，暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗，也突出了农忙抢种的题旨。 所以看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”。 六、教师点拨 21 《唐宋诗》:“这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。” 　　 芣 苢 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 1、前人说此诗，“自然生其气象”，那么这首诗，你觉得这首诗描写的是什么？要表达一个什么主题？ 这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。 析内容，领主旨 这首诗展现的是一幅紧张繁忙的劳动图景，通过插秧劳作的场面描写，真实客观地表现出农人吃苦耐劳的美好品格，流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。 《插秧歌》主题 试分析《芣苢》《插秧歌》在描绘劳动场景、歌颂劳动热情方面的差异。 七、当堂检测 表现手法上：①《芣苢》一诗运用重章叠唱的手法,直接把快乐采摘芣苢的全过程绘声绘色地描写出来,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。②《插秧歌》一诗运用白描、环境烘托、比喻等手法,描写的是一幅紧张繁忙的劳动图景。 思想主旨上：①《芣苢》这首诗让我们了解了远古太平盛世时期人们生活的一个场景、精神状态,同时也让我们了解到了古代人的生活理念:没有战争、暴政、苛捐杂税,内心安宁平静,生活上能够丰衣足食。②《插秧歌》这首诗是诗人没有像晚唐诗人李绅那样抱着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表现劳动人民的生活，也不像范成大那样具体深刻地揭露残酷剥削，同情农民疾苦，而是抱着欣赏的态度，客观地表现劳动场面，其间也流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。 中华民族有热爱劳动的优良传统。读了这两首诗歌，谈谈你对劳动有怎样的认识？作为新时代的青年，我们又该树立怎样的劳动观呢？ 八、课后反思 无论是欢愉的劳动场面，还是劳动者之间和谐的人际关系，都表明，劳动从来都是我们这个民族生生不息的不二法门。如果只关注生活的质量，不关注生活质量的来源，就 会脱离生活实际，走进空虚和腐朽 没落。关注生活中的劳动者，才能 真正认识生活的意义和价值；正是 一位位普通而伟大的劳动者，创造 了生活的物质条件，开拓了生活的 智慧空间，让我们能够幸福生活。 在新的时代，劳动的领域愈发宽广。袁隆平辛勤育种，张秉贵热心服务群众，钟扬探求生命的边界，这些都是劳动者杰出的代表。在我们生活的社会里，有无数的大国工匠 在精磨手艺，有无数的科研工作者 在深度探索，有无数的小人物在敬 业奉献。所有这些劳动者，支撑起 了我们这个时代！ 作为新时代的青年，我们应该树立 正确的劳动观。 $