6.《芣苢》《插秧歌》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-08-05
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 6-1 芣苢/《诗经·周南》,6-2 插秧歌/杨万里
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 26.34 MB
发布时间 2026-08-05
更新时间 2026-08-05
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-05
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来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦《诗经·芣苢》与杨万里《插秧歌》,系统梳理《诗经》“六义”、重章叠句等知识,通过“知人论世”导入背景,结合字词梳理、节奏划分、手法分析,构建从《诗经》到唐宋劳动诗歌的学习支架。 其亮点在于以文化自信为根基,通过诵读感悟《芣苢》动词变换的节奏美与《插秧歌》口语化的生活气息,结合比较阅读分析异同,培养语言运用与思维能力。采用“手法解析+情感体悟”教学,学生能深化对劳动之美的理解,教师可依托清晰脉络提升教学效果。

内容正文:

fú yǐ 芣苢 《诗经·周南》 《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共 305篇。先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典,始称《诗经》,并沿用至今。 根据音乐和表现内容,《诗经》可分为风、雅、颂三部分。 风:即“国风”,是各国土乐,有十五国风。 雅:是周朝宫廷宴享或朝会时的正统乐歌歌词,即所谓正声雅乐,分大雅小雅。 颂:是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业。 《诗经》按表现手法可分为赋、比、兴三类。 “赋”“比”“兴”和“风”“雅”“颂”被合称为“《诗经》六义”。 赋:朱熹:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。”直接铺陈叙述,直截了当地表达所要陈述的思想感情,是《诗经》最基本的表现手法。 比:朱熹:“比者,以彼物比此物也。”即比喻,明喻和暗喻均属此类。 兴:即起兴,朱熹:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”用其他事物引出要说的内容。 诗经——赋、比、兴 指出下列诗句分别运用了赋、比、兴的哪种手法? 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ——兴 ——比 ——赋 ——兴 知人论世 妇女采集车前草即“芣苢”是一种古老的习俗,源于繁衍种族的观念,因为相传食芣苢能受胎生子,且可治难产。《毛诗序》解题说“和平则妇人乐有子矣”。 因此,当芣苢粲粲结子之时,妇女们结伴而出,竞相采撷,其情绪是相当兴奋,场面是尤其热烈的。周南地方的歌谣中正平和,历来被认为是“正风”的典范。人们在劳动时以歌谣表达内心的情感,于是有了《芣苢》等诗篇。 解决生僻字词、划分音节 ①读准字音:掇(duō)捋(luō)袺(jié)襭(xié) 整体感知,把握全诗 ②划分节奏 《诗经》以四言为主,整齐匀称,朗朗上口。在朗读时,以两个音节(即两个汉字)为一个节拍。 采采\芣苢,薄言\采之。采采\芣苢,薄言\有之。 采采\芣苢,薄言\掇之。采采\芣苢,薄言\捋之。 采采\芣苢,薄言\袺之。采采\芣苢,薄言\襭之。 繁茂鲜艳的芣苢,采呀快快采些来。繁茂鲜艳的芣苢,采呀快快采起来。 繁茂鲜艳的芣苢,一片一片摘下来。繁茂鲜艳的芣苢,一把一把捋下来。 繁茂鲜艳的芣苢,提起衣襟兜起来。繁茂鲜艳的芣苢,掖其衣襟兜回来。 《芣苢》这首诗生动地表现了采采芣苢的劳动过程,那这种过程在诗中是如何表现出来的呢? 聆听朗诵,感悟画面 《芣苢》全篇以赋为主要手法,通过动词的变换表现了采集芣苢的劳作过程,铺陈直叙地描写妇女采摘芣苢这一简单的劳动事件。 其次全诗一共变换了六个动词,具有强烈鲜明轻快的节奏,可以分成三组。在六个动词的变化中,表现了芣苢越采越多,从采获到收获,直到满载而归的情景,切合劳动过程,既源于生活又深具匠心。 《芣苢》这首诗的情感倾向是如何的? 聆听朗诵,感悟画面 元人吴师道说:此诗终篇言乐,不出一乐字,读之自见意思。那这个“乐”是如何表现的呢?请同学们自读诗歌,思考一下。 《诗经》的一个重要特点就是重章叠句,重章叠句是指上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的手法,其作用在于加深印象,渲染气氛,深化诗的主题,增强诗的音乐性和节奏感,使感情得到尽情的抒发。 欢乐的 《诗经》写作特色: 1.四言为主,兼有杂言 2.重章叠句,反复咏唱 聆听朗诵,感悟画面 主题:《芣苢》描绘了妇人边唱边采的场景,抒发了一种纯真的思想情感,表现了人物的欢乐情绪和赞美劳动的主题。 插秧歌 宋 杨万里 常识博览,知人论世 杨万里,字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋文学家、官员,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。 因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。 杨万里与《插秧歌》 知人论世 其诗大多描写自然景物,构思精巧。 “诚斋体”诗风特点:语言浅近明白、清新自然、富有诗情画意和幽默情趣。 代表作品:《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》等,著有《诚斋集》。 插秧歌 杨万里 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。 móu suō jiǎ 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。 zhāo shà 秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。 shì zā 思考讨论 结合诗歌内容,分析作者运用了哪些艺术手法来描绘农人插秧的场景?这些手法对刻画人物形象有什么效果? ①首联:运用动作描写,四个动词直白却传神,再现了插秧的全过程。描绘出全家老少齐上阵,分工明确,为抢农时忙碌不停而又秩序井然的场景。 ②颔联:采用比喻和白描的修辞手法,描绘了冒雨插秧的场景,似一场紧张的战斗,用简洁朴素的语言表现出农家的勤劳和农事的艰辛和紧张。 ③颈联:运用侧面描写,写农妇唤丈夫休息片刻,而丈夫手里只管继续插秧,侧面体现出农人不辞辛劳、踏实肯干的劳动品质和忙碌充实、和谐的生活状态。 ③尾联:运用语言描写,以口语的形式,用朴素自然的语言显现出农家人的勤劳朴实的精神品质。 比较阅读 尽管两首诗歌都是有关劳动的颂歌,但在诗歌形式,描写劳动场景、歌颂劳动热情方面又不尽相同,试分析其异同。 诗歌形式: 《芣苢》是一首四言诗,其重章叠唱,回环往复,全诗三章十二句,只有六个动词不断变化,极具韵律感。 《插秧歌》是一首七言古诗,善用口语,明白晓畅,写出农家插秧的情景,是那么浅显,那么真实,又是那么生动,那么形象,只觉一股劳动人民活泼泼的生活气息从诗中溢出,向人扑来。 比较阅读 歌颂劳动热情; 同:两首诗都是以“劳动”为主题,表现了劳动之美。 不同:《芣苢》描绘了妇人边唱边采的场景,抒发了一种纯真的思想感情,表现了人物的欢乐情绪和赞美劳动的主题。 《插秧歌》描写了农家冒雨在田间插秧的情景,表现了农事的繁忙,体现了诗人对农人辛苦劳作的悯恤,和对农人吃苦耐劳、勤奋乐观精神的赞美。 课堂总结 《芣苢》句式整齐,节奏明快,一系列动词的变换,细腻地描绘出劳动的过程,富有诗情画意。 《插秧歌》运用民歌手法,善用口语,浅白流畅,富有自然,字里行间洋溢着吃苦耐劳,勤奋乐观的精神。 必上003《插秧歌》 江源 部编古诗文诵读·高中, track 3, disc 0 28290.791 $

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