内容正文:
第一单元素养测评
1.A [解析] A项,“‘规范化’的意义最为深远”错,文中并没有提到“规范化”的意义最为深远。
2.B [解析] B项,“体现了‘在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁’的尝试”错,材料一中“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”,指的是新诗借鉴旧诗的格律,选项曲解了文意。
3.D [解析] A、B、C三项都体现了“三美”;D项,句式不整齐,不押韵,也缺乏绘画美。
4.①首先交代了新月派的历史使命;②接着指出了新月派的理论旗帜;③然后阐述了新月派所提出的“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化的主张;④最后总结了新诗格律化的历史意义。
[解析] 材料一共有5段。①首先,由“郭沫若的《女神》以‘绝端的自由,绝端的自主’的彻底破坏精神,冲决了传统诗词的形式”“就迫切需要出现形式与内容严格结合和统一、可供学习、足资范例的新诗作品,确立新的艺术形式与美学原则,使新诗走向‘规范化’的道路”“以闻一多、徐志摩为代表的新月派在新诗发展史上所担负的正是这样的历史使命”可知,第1段先回顾郭沫若新诗创作,然后指出前期新月派的历史使命,即使新诗走向“规范化”道路。
②接着,由“新月派举起了‘使诗的内容及形式双方表现出美的力量,成为一种完美的艺术’的旗帜,中国的新诗创作于是进入了一个‘自觉’的时期”可知,第2段指出了新月派的理论旗帜,即“使诗的内容及形式双方表现出美的力量”。
③然后,结合“新月派提出了‘理性节制情感’的美学原则与诗的形式格律化的主张”和“和‘理性节制情感’的美学原则相适宜,新月派明确地提出以‘和谐’与‘均齐’为新诗最重要的审美特征。为了创立‘中国式’的新诗,闻一多进一步提出了‘新诗格律化’的主张,鼓吹诗的‘三美’”可知,第3~4段具体阐述了新月派所提出的“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化的主张。
④最后,结合“总的说来,新诗格律化的倡导,纠正了早期新诗创作过于散漫自由、创作态度不严肃造成的一定程度的混乱局面,使新诗趋于精练与集中,具有了相对规范的形式,巩固了新诗的地位”可知,第5段总结了新诗格律化的历史意义。
5.(示例一)是。理由:《红烛》一诗虽然外在结构自由铺开,似乎无规律可循,但内在结构中有着起承转合之态,情感变化更具有和谐对称的特点,具有内在结构上的“建筑美”,符合“建筑美”的要求。
(示例二)否。理由:“新诗格律化”中的“建筑美”强调“节的匀称”和“句的均齐”,《红烛》一诗每一节之间长短不匀称,每一节之内句式不均齐,不符合“建筑美”的要求。
[解析] 作答本题首先要明确“新诗格律化”中的“建筑美”的要求:强调“有节的匀称,有句的均齐”,然后结合《红烛》的内容与格式做分析。
(示例一)是。理由:由材料二原文“单是从外在结构出发……然而联系诗人的情感,结合内在结构便可发现其诗行安排的慧心所在,直线发展线索中不乏跌宕起伏,有着起承转合之态,情感变化更具有和谐对称的特点,具有内在结构上的‘建筑美’”可知,《红烛》一诗虽然外在结构自由铺开,似乎无规律可循,但内在结构中有着起承转合之态,情感变化更具有和谐对称的特点,具有内在结构上的“建筑美”,符合“建筑美”的要求。
(示例二)否。理由:“新诗格律化”中的“建筑美”强调“节的匀称”和“句的均齐”,由材料二原文“《红烛》并不是闻一多严格意义上的现代格律诗,单是从外在结构出发,看它自由铺开似乎无规律可循,无法体现闻一多‘三美’的诗学理念”,且《红烛》一诗每一节之间长短不匀称,每一节之内句式不均齐,可知,不符合“建筑美”的要求。
【文章整体分析】文本一讲述阿舒因麦秸淋雨被夏奶奶指责,委屈难过,又在台风来临前为麦秸垛操心,却发现老支书已做好一切,让她明白了为党工作的真正含义。小说情节起伏,心理描写细腻,展现了人物的成长与转变。文本二指出茹志鹃小说中的意象意蕴丰富,具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构和刻画人物的功能。
6.D [解析] A项,“强烈不满与恶意指责”错误。夏奶奶提意见是因麦秸被雨打湿,出于对集体财产的关心,并非恶意指责。B项,“以优美的景色缓解阿舒的委屈”错误。此时阿舒仍因夏奶奶的指责委屈,“抽抽噎噎”,景色未缓解其情绪。C项,“只有努力工作才能得到老支书的认可,消除之前的误会”错误。阿舒重描字迹是因明白了“为党工作”的本质,是老支书的行动让她领悟了标准,并非为得到认可或消除误会。
7.C [解析] C项,“文本一采用倒叙手法……增强了故事的悬念感”错误。文本一并未采用倒叙手法,而是以顺叙为主,先写阿舒会后委屈走铁路回家,再通过回忆穿插抢收麦秸、会议被提意见的情节,属于插叙,目的是补充背景、交代委屈的缘由,并非增强悬念。
8.内涵:
①“严肃注视”内涵:会议上老支书未让阿舒申辩,并非不理解,而是希望她学会面对意见、沉淀反思,体现其作为领导者的沉稳与对青年干部的引导。②“深夜提灯忙碌”内涵:老支书默默加固麦秸垛、关窗、撑墙,用行动践行“为党工作”(守护集体利益),是“复杂标准”的具象化,展现其务实、无私的党员本色。
表达效果:
①凸显人物特质:避免直白说教,以行动代替语言,更凸显老支书务实、深沉的形象,增强人物感染力。②推动主题与心理转变:老支书的“无声”行动是阿舒顿悟的关键,让“为党工作”的标准更具象,自然推动阿舒的心理转变,也让主题表达更含蓄深刻。
[解析] 内涵:
①“严肃注视”:会议上阿舒要申辩时,老支书“严肃地看着她”未让她解释。这是老支书作为领导者的沉稳考量——他希望阿舒学会直面群众的意见,在委屈中沉淀反思,体现了对青年干部的引导与历练。②“深夜提灯忙碌”:深夜阿舒去加固麦秸垛时发现老支书已提前压好绳网,之后又看到他提灯关窗、撑墙,用行动践行了“为党工作”的宗旨,守护了集体与村民的利益,是阿舒所困惑的“复杂标准”的具象化,展现了党员务实、无私、默默奉献的本色。
表达效果:①这种“无声”塑造其实是以行动代替了直白的语言,让老支书深沉、务实、以身作则的形象更鲜明立体。②老支书的“无声”行动是阿舒心理转变的关键契机,让抽象的“为党工作”的标准变得具体可感,自然推动阿舒的顿悟,也让小说“为党工作需实干”的主题表达更含蓄深刻。
9.①疏通行文脉络,贯穿叙事结构:“风雨”串联情节——由夏奶奶提及大雨引发矛盾,到阿舒回忆冒雨抢麦秸的委屈,再到台风将至推动她深夜护麦秸,最终在风雨中她领悟标准,让叙事连贯。②刻画人物,深化主题:风雨中的慌乱体现阿舒的委屈与责任感,深夜狂风骤雨反衬其思想转变的坚定,老支书冒风雨工作展党员形象,“风雨”让人物品质更鲜明,同时深化“为党工作需实干”的主题。
[解析] ①“风雨”串联核心情节:文中夏奶奶因“日中就落大雨”导致麦草烂掉,在大会上提意见;阿舒回忆冒雨抢麦秸的委屈;台风将至时她担心麦秸垛未压绳网,深夜冲去稻场;最终在风雨中领悟“为党工作”的标准。“风雨”贯穿始终,情节紧凑集中。
②“风雨”反衬人物与主题:大雨中阿舒抢麦秸的慌乱,体现她虽受委屈仍有责任感;深夜台风将至她冲去护麦秸,显露出思想转变的坚定;老支书冒风雨工作展现党员实干之风。人物在风雨中的选择与行动,深化了“为党工作需实干”的主题。
10.居易所以不避死亡之诛/事无巨细必言者/盖酬陛下特力拔擢耳/非轻言也
[解析] “避”的宾语为“死亡之诛”,在“诛”后断开;“盖”是发语词,在其前断开;“耳”是句末语气词,在其后断开,“非轻言也”为独立的判断句。
11.D [解析] “执政”在文中的意思应为后者,“执掌政权的人”。
12.B [解析] “白居易文风富贵艳丽”错误,原文“居易文辞富艳”是说其文辞丰富华美,并不是富贵艳丽之意。
13.(1)白居易这小子,是朕提拔他使他获得声名地位,他却对朕无礼。
(2)恰逢有人一向嫉恨白居易,便指摘他,说他人品浮华无德行。
[解析] (1)拔擢:提拔。致:获得。无礼于朕:状语后置句,正常语序为“于朕无礼”。(2)素:一向,一直。恶:讨厌,嫉恨。掎摭:指摘。
14.①作为宫官,先于谏官越职言事,不合礼;②得罪小人,被人指摘;③招致执政之人不满,被上奏贬职。
[解析] 由原文“宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事”得出①。由原文“会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行”得出②。由原文“执政方恶其言事,奏贬为江表刺史”得出③。
[参考译文]
白居易,字乐天,太原人。他从小就聪慧过人,胸怀豁达豪放。白居易十五六岁时,袖揣自己的一篇文章,去投奔著作郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文,后辈的诗文,没有合他心意的。看了白居易的文章,顾况不由得到门口以礼相迎,说:“我以为这样的文章已经绝迹了,没想到又遇见了你。”白居易文辞丰富华美,尤其擅长作诗。他写的一百多首诗歌,都有讽谏之意,能针砭时俗之弊,补救政务的缺漏,因而读书人很赞赏他。
章武皇帝纳谏思治,渴望听到正直的言论,召白居易进翰林院任学士。元和三年五月,皇帝任命他为左拾遗。淄青节度使李师道献绢,为魏征子孙赎买住宅。白居易谏奏道:“魏征是陛下先祖时的宰相,太宗曾赐宫殿建筑用材给他修成正宅,与诸官的宅第大不相同。子孙以身做抵押,充当奴仆,钱并不多,自然可由官府为他们赎买,而让李师道掠此美名,此事确实不合适。”宪宗认为他的话很正确。王承宗抗拒王命,皇上命神策中尉吐突承璀为招讨使,有十七八个谏官上奏劝止。白居易面谏皇上,言辞激烈,心情迫切。皇上很不高兴,对李绛说:“白居易这小子,是朕提拔他使他获得声名地位,他却对朕无礼,朕实在难以忍受。”李绛回答说:“白居易不避死亡的惩罚,事无巨细必定要说的原因,是报答陛下对他的破格大力提拔,并非随意进言。”皇上说:“你说得对。”从此白居易的意见多被采纳。元和六年四月,白居易遭逢母亲陈夫人的丧事,退职居住在下邽。元和九年冬天,重新进入朝廷,被授予太子左赞善大夫的官职。元和十年七月,盗贼杀害宰相武元衡,白居易第一个上疏论说他的冤屈,急切地请求抓捕贼人来一雪国耻。宰相认为白居易是太子属官而非谏官,不应在谏官之前议论政事。恰逢有人一向嫉恨白居易,便指摘他,说他人品浮华无德行。执掌政权的人正厌恶白居易议论政事,就上奏皇帝把他贬为江表刺史,追发诏令授任江州司马。元和十四年冬天,白居易被召回京师,皇帝授予他司门员外郎的官职。凡是朝廷内关涉文字的职务,白居易无不首当其选,然而大多被排挤,不能施展他的才干。当时天子荒淫纵欲不遵礼法,执政官员不胜其任,治政失策,河朔再次发生动乱。白居易屡次上疏论说此事,天子不能采纳,于是他请求离京任职。七月,皇帝授予他杭州刺史一职。大中元年,白居易去世,享年七十六岁。
【诗歌整体分析】这两首诗以豪迈笔触勾勒出两种少年形象:其一写游侠少年意气风发,高楼纵饮的潇洒不羁;其三则塑造战场少年勇武善射、横扫千军的英雄气概。两诗通过“系马垂柳”的闲适与“调箭射敌”的凌厉形成张力,共同构建出盛唐少年特有的生命激情与家国情怀,在简练画面中迸发出蓬勃的青春力量。
15.B [解析] B项,“但远不如正面实写宴饮场景有诗意”说法错误。第四句以“系马高楼垂柳边”的景语收束,并非远不如正面实写宴饮有诗意。这句通过骏马、高楼、垂柳等意象,既呼应前文少年的豪纵气派,又衬托出其俊爽风致,让情景历历在目,在展现人物豪宕气概的同时更显蕴藉,与宴饮场景的描写相辅相成,共同塑造了少年游侠的形象。
16.①王维《少年行》中的少年,有着高楼纵饮的豪情和勇猛杀敌的气概,表现出强烈的英雄主义色彩。②毛泽东《沁园春·长沙》中的少年,青春年少、才华横溢、意气风发、心怀天下、热情奔放。
[解析] ①王维《少年行》中的少年,“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年”描绘出他们的豪爽不羁,“相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边”体现出重情重义、纵饮作乐的豪情,而“一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于”则展现出他们面对敌军时的勇猛无畏、杀敌报国的英雄气概,充满了英雄主义色彩。②毛泽东《沁园春·长沙》中的少年,“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”表明他们正值青春年少,有着非凡的才华和意气风发的精神面貌,“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”体现出他们心怀天下、敢于批判旧世界的热情与勇气,是一群充满理想抱负、热情奔放的革命青年。
17.(1)漫江碧透 百舸争流 (2)携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 (3)千里澄江似练 翠峰如簇/客路青山外 行舟绿水前/两岸青山相对出 孤帆一片日边来/两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山
18.第一处,第③句:改为“后面又用桑叶陨落形容女子青春已逝”。
第二处,第⑤句:改为“但是(然而)我们大多会解说成‘比而兴也’”。
[解析] 第一处,③处表意不明。原句“用桑叶形容”表述模糊,需明确“桑叶凋落”的状态,在“桑叶”后加“陨落”,“桑叶陨落”与“青春已逝”形成对应的本体与喻体。可修改为“后面又用桑叶陨落形容女子青春已逝”。
第二处,⑤处逻辑错误。从该段前两句来看,举此例是为了说明本来不具有象征意义的“比”,但在使用时也具有了隐喻(象征)的意义,所以人们解说为“比而兴也”。从全段的意脉来看,此处不是因果关系,而应是转折关系。可修改为“但是(然而)我们大多会解说成‘比而兴也’”。
19.D [解析] 由前文对《桃夭》中“兴”的四层含义进行逐层分析,从描摹青春、点明婚期,到赞美容貌,再到隐喻早生贵子,可知横线处应填入“兴”的多重隐喻和象征意义的内容。A项,错误。“层层递进”错误,四层含义是并列的多重象征,并非严格的递进关系。B项,错误。“常用于表达对婚姻和繁衍的祝愿”过于绝对,这只是《桃夭》的特点,不能代表《诗经》中“兴”的全部用途。C项,错误。“社会对婚姻承载的生育期待与宗族延续的重视”是深层主旨,并非对“兴”手法本身的总结。D项,正确。“这首诗中的‘兴’含有多重的隐喻和象征意义”精准概括了前文内容,与上下文衔接最自然。
20.B [解析] 语境是“人面桃花……赞美新娘非常美丽”,意在表达人与桃花相互映衬、相得益彰的美感。A项,恰当。交相辉映:指各种光亮、色彩等互相映照,可形容人与景的美好映照。B项,不恰当。相提并论:指把不同的人或事放在一起谈论或看待,带有比较、等同的意味。不符合此处赞美意境。C项,恰当。相映生辉:指互相映衬,显得更有光彩。D项,恰当。相映成趣:指相互衬托着,显得很有趣味、很有意思,可形容人与景的和谐有趣。
21.①手的姿态温柔呵护,象征对“红烛”所代表的理想、奉献精神的珍视与坚守;②蜡烛燃烧发光,象征牺牲自我、照亮他人的品质;③手与蜡烛的互动,隐喻人主动践行奉献精神,在坚守理想中实现自我价值。
[解析] 首先解读画面,画面是一只手轻柔地托举着一支燃烧的红烛,背景黑暗,烛光微弱但明亮。拟写时应结合课文主题来思考。
①手的寓意是托举、呵护,象征着对理想、光明和信念的执着守护与追求。②蜡烛的寓意是燃烧自己、照亮他人,象征着无私奉献、牺牲自我的精神。③手托举着蜡烛的动作隐喻人应当主动践行无私奉献、牺牲自我精神,于理想的追求中实现人生价值。
22.①《诗经》中“比”的手法有哪些具体表现形式?
②“兴”的隐喻意义具有怎样的特点?
③“比”与“兴”连用的情况下,二者如何相互作用并服务于诗歌主题?
[解析] 撰写论文提纲实质是概括材料内容,结合题目要求,用问句形式表述出来。
①第一段讲了什么是“比”及其表现形式,可用问句概括为:《诗经》中“比”的手法有哪些具体表现形式?
②由“兴,是暗比”“第一层意思……第四层意思……”可知,介绍了什么是“兴”,以及“兴”往往包含隐喻意义。可用问句概括为:“兴”的隐喻意义具有怎样的特点?
③由“把比和兴联系起来看……常常比、兴连用”可知,介绍了“比”和“兴”的联系。可用问句概括为:“比”与“兴”连用的情况下,二者如何相互作用并服务于诗歌主题?
23.[写作指导] 这是一道引语式材料作文题。
三则名言聚焦青年成长的核心命题,各有侧重又相互关联:毛泽东的名言凸显青年的昂扬意气与理想抱负,展现青春应有的豪情与担当;闻一多的诗句传递出踏实耕耘、不计名利的实干精神,强调过程的价值与坚守的意义;昌耀的诗句则寄托了对志同道合的伙伴、精神共鸣的同行者的渴望,暗含青年成长需榜样引领或知己相伴的诉求。三则材料共同指向“青春该如何度过”的终极追问,核心内涵可提炼为:青年既要有“挥斥方遒”的理想气魄,也要有“莫问收获,但问耕耘”的务实态度,更需有与优秀者同行的清醒认知,三者兼具方能让青春绽放真正价值。
写作时,开篇可结合三则材料的内在关联,提出“青春当以理想为帆,以实干为桨,以同行者为光,方能在成长之路上行稳致远”的核心观点,明确三者对青年成长的不可或缺。主体部分,可以分论点的形式展开具体论述,如“远大的理想与昂扬的意气是青年的精神底色,为人生道路指明方向”“脚踏实地的耕耘是理想落地的唯一路径,让青春抱负摆脱空谈”“与优秀者同行能汲取精神力量,让青春之路少走弯路、更有温度”。论证过程中,需“结合自身的经历和体验”,如写自己在专业学习中坚定理想目标,最终克服困难的事例,或与志同道合的朋友合作的事例,使论述更真实。结尾部分,回扣材料与中心论点,呼吁当代青年在青春的赛道上既要仰望星空,也要脚踏实地,更要携手同行,让青春在奋斗中绽放绚丽光彩。
参考立意:①以少年意气为翼,以实干笃行筑基。②与优秀者为伍,赴青春之征程。③怀青云之志,守耕耘之心。④执理想之笔,聚同行之力,书青春华章。
[优秀范文]
以青春三境,赴时代之约
“恰同学少年,风华正茂”是青春的意气之境,“莫问收获,但问耕耘”是青春的笃行之境,“渴望雄鹰雪豹为伍”是青春的志存之境。先辈的三句箴言,为当代青年勾勒出成长的三重境界:以意气为帆,以笃行为桨,以高志为舵,方能在人生航程中劈波斩浪,不负韶华。
意气风发,是青春最本真的模样。毛泽东青年时期“挥斥方遒”的豪情,正是青春应有的姿态。这份意气,是不甘平庸的锐气,是敢为人先的勇气。高中时,我曾牵头组建科创小组,挑战智能垃圾分类装置研发。面对编程难题与零件调试的反复失败,是“少年自有少年狂”的意气支撑我们熬夜查阅资料、向高校教授请教,最终攻克难关,研发成功。正如李大钊所言:“青年之字典,无‘困难’之字;青年之口头,无‘障碍’之语。”这份蓬勃意气,是突破局限、勇攀高峰的不竭动力。
笃行不怠,是青春最坚实的底色。闻一多先生“莫问收获,但问耕耘”的叮嘱,道破了成长的真谛。青春的光彩,从来不是空想出来的,而是脚踏实地干出来的。“芯片少女”黄芊芊在科研路上默默耕耘十余年,从实验室的基础测试到核心技术的攻坚,她不问捷径、不慕虚名,终在半导体领域实现突破;天津农学院研究生卫佳晨扎根田野,用百次调研构建农业生态评估体系,让论文写在大地上。我在备考的日子里,也曾以“耕耘”为信条,每日坚持错题复盘、知识点梳理,不问结果如何,只求日日有进,最终收获了理想的成绩。青春的价值,藏在每一次脚踏实地的付出中。
志存高远,是青春最清晰的航向。昌耀渴望与雄鹰雪豹为伍的呐喊,彰显了对崇高境界的追求。与强者同行,向高处攀登,方能拓宽格局、提升境界。青年企业家李承放弃国外优渥待遇,回国投身生物制造领域,与团队以AI算法突破国外技术垄断,这份“为国创芯”的高远志向,让他在创业路上越走越远。心有高志,方能在人生岔路口不迷方向,在风雨兼程中步履坚定。
意气、笃行、高志,三者相辅相成,构成青春的完整图景。无意气则少闯劲,无笃行则成空谈,无高志则易迷途。当代青年生逢盛世,当以先辈箴言为指引,在青春赛道奋力奔跑,终会成为自己向往的“雄鹰”与“雪豹”,书写无愧于时代的青春华章。
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第一单元素养测评
(时间:150分钟 分值:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
[2026·江苏常州高一期中] 阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
郭沫若的《女神》以“绝端的自由,绝端的自主”的彻底破坏精神,冲决了传统诗词的形式,这是一个还没有确定形式的、无可仿效的天才创造,就连郭沫若本人此后也再没有写出《女神》这样的诗作。很显然,在郭沫若的《女神》为新诗的发展开辟了道路以后,新诗的发展就迫切需要出现形式与内容严格结合和统一、可供学习、足资范例的新诗作品,确立新的艺术形式与美学原则,使新诗走向“规范化”的道路。以闻一多、徐志摩为代表的新月派在新诗发展史上所担负的正是这样的历史使命。
在新诗已经基本上立足以后,新月派所要做的:一是“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”,即从旧诗的格律中探索新诗的创作方法;二是把创造的重心从早期白话诗人关注“白话”(“非诗化”)转向“诗”自身,也即“使新诗为诗”。由此,新月派举起了“使诗的内容及形式双方表现出美的力量,成为一种完美的艺术”的旗帜,中国的新诗创作于是进入了一个“自觉”的时期。
在这面旗帜下,新月派提出了“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化的主张。为了实现他们的“理性节制情感”的理论原则,新月派诗人在诗歌艺术上做了有益的尝试。首先是客观抒情诗的创造,即变“直抒胸臆”的抒情方式为主观情愫的客观对象化。这种主观情感的客观化,使情感的表现蕴藉而含蓄,具有鲜明的形象性,并且能够激起读者更丰富的联想,积极参加审美再创造过程。这在新诗抒情艺术上是一个发展。
和“理性节制情感”的美学原则相适宜,新月派明确地提出以“和谐”与“均齐”为新诗最重要的审美特征。为了创立“中国式”的新诗,闻一多进一步提出了“新诗格律化”的主张,鼓吹诗的“三美”,即“音乐美、绘画美、建筑美”。闻一多曾这样明确划清了新、旧格律的区别:“律诗永远只有一个格式,但是新诗的格式是层出不穷的”,“律诗的格律与内容不发生关系,新诗的格式是根据内容的精神制造成的”,“律诗的格式是别人替我们定的,新诗的格式可以由我们的意匠来随时构造”。这是借鉴西洋与中国传统格律,根据现代汉语的特点,所进行的新的创造:闻一多于“音乐美”(强调“有音尺,有平仄,有韵脚”)之外,还要有“建筑美”(强调“有节的匀称,有句的均齐”),就是因为“我们的文字是象形的,我们中国人鉴赏文艺的时候,至少是有一半的印象是要靠眼睛来传达的”,“绘画美”的强调也是考虑了中国诗画相通的传统。闻一多等人用了很大力气来进行西方格律诗的转借,其中有得也有失。
总的说来,新诗格律化的倡导,纠正了早期新诗创作过于散漫自由、创作态度不严肃造成的一定程度的混乱局面,使新诗趋于精练与集中,具有了相对规范的形式,巩固了新诗的地位。
(摘编自钱理群等《中国现代文学三十年》)
材料二:
《红烛》并不是闻一多严格意义上的现代格律诗,单是从外在结构出发,看它自由铺开似乎无规律可循,无法体现闻一多“三美”的诗学理念。然而联系诗人的情感,结合内在结构便可发现其诗行安排的慧心所在,直线发展线索中不乏跌宕起伏,有着起承转合之态,情感变化更具有和谐对称的特点,具有内在结构上的“建筑美”。
《红烛》引李商隐诗句不仅是因为这句诗概括了全诗的主旨,点出了蜡烛甘愿自我牺牲直至生命终止的高尚人格,更是安排内在情感结构的需要:诗人先验地知道并接受了“蜡炬成灰泪始干”的事实,在心底生出赞叹、困惑、怜悯、认可和歌颂,而不是诗人在红烛下看着摇曳的烛光慢慢悟出红烛的精神,继而托物言志、引为知音。对红烛生出的一系列的感情变化,实则都是诗人的自我对话,诗人的志向得以一步步抒发,更加坚定不移地忠于自己的理想去献身世人,由此,情感得以建构。
引用李商隐的诗句还取得了另一种效果,即与全诗结尾所引“莫问收获,但问耕耘”形成呼应,让诗歌首尾照应,加上中间部分的赞叹、困惑、疑问等情感,全诗体现出一种起承转合的美。闻一多在其诗学理论中就倡导诗歌的“建筑美”,注重各部分间的和睦关系。《红烛》全诗构成一种冷静——热烈——冷静的圈形情感结构,引用李商隐的诗句点出吟咏对象和情感,是冷静的缓冲;接下来,经由对红烛颜色之红的赞美(第一节)、困惑于红烛的自我燃烧(第二节)、找到红烛燃烧的高尚理由(第三节)、感伤怜悯红烛的燃烧(第四节)、困惑于红烛的流泪而最终明白缘由(第五节)、开导安慰红烛(第六节、第七节、第八节)、引用“莫问收获,但问耕耘”重申红烛精神使情感归于理性沉静(第九节)。
《红烛》的情感经由平静的诉说到一系列起伏不定的变化最终又归于平静的领悟,由此构成富于变化而又不杂乱的情感结构,线条式的发展具有清新明了的线索可循,又避免了简单划一。
(摘编自李婷《论闻一多<红烛>诗的情感结构》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.新诗经历了从“破旧”到“立新”的过程,在此过程中,“规范化”的意义最为深远。
B.新月派诗人提出了新诗格律化的创作主张,这是对新诗艺术形式的有益探索。
C.闻一多借鉴了中国古典诗歌和西方格律诗,根据现代汉语的特点,创立了新诗的格律。
D.“和谐”“均齐”的审美特征与“理性节制情感”的审美原则相适宜,规范着新诗的形式。
2.根据材料,下列对《红烛》的分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.《红烛》将主观情愫的客观对象化,借红烛抒发了甘愿自我牺牲直至生命终止的奉献精神。
B.《红烛》引用李商隐的诗句开篇,体现了“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”的尝试。
C.“红烛啊!这样红的烛!”等诗句能给读者带来鲜明的画面感,体现了新诗的“绘画美”。
D.诗人先验地知道并接受了“蜡炬成灰泪始干”的事实,因此《红烛》的情感最终能归于平静。
3.下列诗句中,最不能体现诗的“三美”的一项是(3分) ( )
A.也许铜的要绿成翡翠,/铁罐上锈出几瓣桃花;/再让油腻织一层罗绮,/霉菌给他蒸出些云霞。
B.月儿,你休学新娘羞,/把锦被掩盖你光艳首,/你昨宵也在此勾留,/可听她允许今夜来否?
C.琵琶呀伴我的琵琶:/这儿没有青草发新芽,/也没有花枝低丫;/在敕勒川前,燕支山下,/只有冰树结琼花。
D.地球,我的母亲!/天已黎明了,/你把你怀中的儿来摇醒,/我现在正在你背上匍行。
4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)
5.《红烛》是否体现了诗的“建筑美”?请结合材料谈谈你的理解。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
[2026·江西景德镇高一期中] 阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
第二步
茹志鹃
铁路夹在两行触天的杨树当中,笔直地流向前,流向前,一起通到天边。这一档一档的枕木,可铺得并不合人的脚步,一步一档嫌小,一步两档又嫌大。阿舒踏着枕木,一会儿一档一档地走小碎步,一会儿一跨两档,心烦意乱地往家走。
“为什么要那样说我!难道我是诸葛亮,晓得要下雨的?难道麦草烂掉我不难过?”阿舒紧咬嘴唇,努力不让眼泪掉下。
夏奶奶的意见,是刚才在大会上提的。阿舒是小队会计,大小是个干部。刚才会议的中心,是要大家对干部提意见,于是夏奶奶就站起来了:
“我有一个意见……这个意见说起来,我也……哦!我说,这几天,天气变化大,你们干部要当紧啊!这当口,阿舒怎么说?她说‘小麦打了一遍,没打净,要复打’。我说不能呀!这几天我浑身发酸呢!天要变,千万不能复打。唉!我的话只作刮风,几个堆得好好的麦草垛扒开来了,好,真给我说着,日中就落大雨……”夏奶奶拿着扎底针的手,朝阿舒那边一戳一戳。阿舒觉得针针戳在自己脸上,脸涨得大红缎子似的。
阿舒心跳加快,霍地站了起来,要为自己申辩。可是忽然之间,她看见,不,她感觉到,有一道目光固执地注视着她。一抬头,是老支书,老支书严肃地看着她,好像还有什么话。
“今天是怎么啦!连伯伯都不理解我,连解释都不要我解释了……”阿舒呆了一会,只得坐下,把眼泪和话都迸在肚子里。一散了会,她就跑出来,不和大家走一起,走铁路上兜回家去。
看来,生活中有许多事情太复杂,生活中的标准,是个很复杂的标准。阿舒不怕受委屈,只要有人理解她。但是现在……
阿舒觉得肩膀隐隐作痛,肿还没有消呢!那天,几个麦秸堆一齐拉倒了,分几个地方进行复打,可是到吃中饭的时候,天骤然黑了下来,大雨马上到了。阿舒一看,魂都没有了,一边跑一边喊人,跑到场上抱起麦秸就捆。她不是不明白,六十多户人家的油盐钱,都在这些白白亮亮的麦秸身上。这麦秸是万万不可损失的。她把麦秸捆得半人高,挑起就跑。但是,雨下来了,还有半数的麦秸,未及时运到场上堆起来。阿舒衣裳贴了肉,头发滴着水,两个肩膀火烧火燎似的痛。
一想到这里,阿舒眼泪就“扑扑”地往下掉。
太阳快落了,钢轨,枕木,都笼上了一层霞的颜色,似红似橙。阿舒沿着这金色的霞光,抽抽噎噎,走回家去。
“呜……”背后老远的地方,传来了火车的汽笛声。
“是客车!”阿舒止住眼泪,赶忙跳下路基。她听得出,火车“咔嚓咔嚓”的声音轻快有力,车头也不“呼呼”地喘气,那么来的定是客车。一会儿,火车喷着大股大股的白烟,一阵风似的冲了过来。火车头后面拉的可不是绿色的车厢,拉的是钢材,竟是一列货车。
“唉!人倒霉,听出来的声音也会变样。”阿舒停在路边,等火车过完。车轮一双一双地在钢轨上滚过,过了一节又一节,装满货物的车皮,高速地前进。
阿舒回到家,坐在灯下,从来没有感到这样冷清过。她翻开桌上那本薄薄的练习簿,看到了还没写完的入团申请书,上面写着:“……更好地做党的助手,为党工作……”昨天是写到这里,来通知今天下午开会的,想不到会上有人对自己提了那么些意见,现在,这申请书还写不写下去呢?
迷迷糊糊中,阿舒想起夏奶奶拿着扎底针的手,朝自己一戳一戳的样子。“不管了,我为什么要管……”
远处门窗“乒乓”地响了一下,风似乎大了,台风要来了?阿舒翻了个身,面朝里睡了。她似乎睡着了,又似乎没有睡着。
“麦秸!”阿舒突然直坐起来,好像有人在推她,喊她。她想起了麦草,上次抢着堆起来的麦秸垛上,还没有压绳网,台风一来,就会被吹掉。风从窗外吹进来,掀开桌上的练习簿,又一张一张地翻弄着。
阿舒立即下床,拔开门闩,滚似的冲下楼来。
村里空荡荡的,家家都关了门。风已开始打起呼哨,雨也马上要来。阿舒向村头大稻场跑去。四面黑簇簇的,只有风和自己。是黑夜?是孤独?是累?是急?总之,已经淡下去的种种委屈,忽然全又泛了上来,阿舒又觉得鼻子酸酸的了。
黑地里,麦草垛好像高到了半天中。阿舒抹了抹汗,拿了草绳和手电筒,爬到上面一看,不知谁已抢了先,一张搓得又紧又粗的绳网,已压在上面了。“是谁呢?昨天晚上还没有的。”阿舒思索起来。她知道是伯伯。
整个村子都睡了,静静的屋脊像凝固的黑浪。在一片黑黝黝中,阿舒忽然看见了一点亮光,浮动着。这是有人拎了马灯在走动。亮光移向村里去了。阿舒走去关村里会计室的窗门,但是窗门已经关好了。阿舒折回身,又看见了那一团浮动着的亮光,亮光在夏奶奶的屋后隐没了。阿舒走过去,看见夏奶奶北屋那堵略略向外倾斜的泥墙上,新撑上了两根木杠。亮光在浮动,向仓库那边移动,向羊棚那边移动……
阿舒恍然明白了,明白了生活中那一个复杂的、说不清的标准了。喏!标准就在那里,在提着灯的老支书身上。
阿舒回到家里,点上灯。外面风大雨大,望望老支书那屋里还是黑的。
“伯伯不晓得走到哪里了!”阿舒翻开桌上的练习簿,又看到了没有写完的入团申请书。“为党工作”的下面,还是一片空白。“为党工作”,伯伯不正是为党工作吗?这不就是那个复杂的、说不清的标准吗?
阿舒用钢笔在“为党工作”四个字上又重描了一遍。现在,这下面的空白已不是空白了,要写的,老支书早就给她写得满满的了。
风雨声中,火车在远处拉着汽笛,“咔嚓咔嚓”的声音是轻快的。“是快车。”阿舒有把握地说了一句。
一九六一年十二月十八日
(有删改)
文本二:
借叙事意象点醒故事精神
杨志君
意象属于中国古典诗学的范畴,但在叙事作品中也是存在的,茹志鹃小说中就含有不少意蕴丰富的意象。如《百合花》中新媳妇新婚被子上的百合花,便是为人称道的意象。“百合花”意蕴丰厚:它既指被子上的“百合花”,只是一个图案;它又象征了年轻媳妇的朴实美丽、纯洁无瑕。此外,它还象征着小通讯员与新媳妇的美好心灵,更象征着超越了人世间一切血缘亲情的军民间最圣洁最美好的感情。
茹志鹃小说中的意象,一方面具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构的功能;另一方面,具有刻画人物的功能,强化了作品的耐读性。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分) ( )
A.夏奶奶用拿着扎底针的手“朝阿舒那边一戳一戳”,这一细节表现出她对阿舒的强烈不满与恶意指责。
B.“太阳快落了,钢轨、枕木都笼上霞色”的场景,以优美的景色缓解阿舒的委屈,让她逐渐平复心情。
C.阿舒重描字迹是为了提醒自己,只有努力工作才能得到老支书的认可,消除之前的误会。
D.文本一标题“第二步”的内涵是阿舒突破“第一步”对“为党工作”标准的模糊认知,明确标准本质后,真正坚定了“为党工作”的崇高理想。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )
A.阿舒“踏着枕木,一会儿一档一档地走小碎步,一会儿一跨两档”,通过行走姿态的细节,隐喻她内心的“心烦意乱”,实现细节与心境的融合。
B.申请书串联起阿舒会议后的失落与深夜顿悟的情节,让人物心理转变更具连贯性,也凸显了小说主题。
C.文本一采用倒叙手法,先写阿舒会后委屈回家的场景,再回溯抢收麦秸、夏奶奶提意见等情节,增强了故事的悬念感。
D.结尾“火车……‘咔嚓咔嚓’的声音是轻快的”“是快车”的判断,与前文误判形成对比,暗示阿舒顿悟后的明朗心境。
8.小说中老支书始终没有与阿舒进行直接对话,却对阿舒的心理转变起到了关键作用。请结合文中老支书“严肃注视”“深夜提灯忙碌”两个细节,分别剖析老支书这一“沉默”形象的内涵,并说说这种“无声”的塑造方式有何表达效果。(4分)
9.文本二认为:“茹志鹃小说中的意象,一方面具有疏通行文脉络、贯穿叙事结构的功能;另一方面,具有刻画人物的功能,强化了作品的耐读性。”请结合文本一中“风雨”这一意象简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
白居易,字乐天,太原人。幼聪慧绝人,襟怀宏放。年十五六时,袖文一编,投著作郎吴人顾况。况能文,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇,曰:“吾谓斯文遂绝,复得吾子矣。”居易文辞富艳,尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之。
章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言,召入翰林为学士。三年五月,拜左拾遗。淄青节度使李师道进绢,为魏征子孙赎宅。居易谏曰:“征是陛下先朝宰相,太宗尝赐殿材成其正室,尤与诸家第宅不同。子孙典贴,其钱不多,自可官中为之收赎,而令师道掠美,事实非宜。”宪宗深然之。王承宗拒命,上令神策中尉吐突承璀为招讨使,谏官上章者十七八。居易面论,辞情切至。上颇不悦,谓李绛曰:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”绛对曰:“居易所以不避死亡之诛事无巨细必言者盖酬陛下特力拔擢耳非轻言也。”上曰:“卿言是也。”由是多见听纳。六年四月,丁母陈夫人之丧,退居下邽。九年冬,入朝,授太子左赞善大夫。十年七月,盗杀宰相武元衡,居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史,追诏授江州司马。十四年冬,召还京师,拜司门员外郎。凡朝廷文字之职,无不首居其选,然多为排摈,不得用其才。时天子荒纵不法,执政非其人,制御乖方,河朔复乱。居易累上疏论其事,天子不能用,乃求外任。七月,除杭州刺史。大中元年卒,时年七十六。
(节选自《旧唐书》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在相应位置标“/”。(3分)
居 易 所 以 不 避 死 亡 之 诛 事 无 巨 细 必 言 者 盖 酬 陛 下 特 力 拔 擢 耳 非 轻 言 也。
11.下列对文中加点的词语和相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( )
A.后进,现代意为“学识或资历较浅的人”,文中意为“后辈”。
B.斯文,现代意为“文化或文人;文雅”,文中意为“这样的文章”。
C.所以,可译为“……的原因”,也可译为“所用,用来……”,文中意思是前者。
D.执政,可理解为“掌握政权”或“执掌政权的人”,文中意思是前者。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.白居易才华横溢。顾况擅长作诗文,后辈的文章都没有他中意的,但他看了白居易的文章之后,不由得到门口以礼相迎。
B.白居易文风富贵艳丽。他非常擅长诗歌创作,写了一百多首优秀的诗歌,当时的读书人都非常欣赏他所创作的诗歌。
C.白居易直言进谏。淄青节度使李师道想替魏征的子孙赎买住宅,白居易谏奏说应由朝廷来做这件事,宪宗认为很正确。
D.白居易刚正不阿。对盗贼杀害宰相武元衡一事,白居易第一个上疏论说武元衡的冤屈,请求抓紧时间抓捕贼人来一雪国耻。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕。
译文:
(2)会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行。
译文:
14.请简要概括白居易被贬为江表刺史的原因。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
[2026·山东泰安高一期中] 阅读下面两首唐诗,完成15~16题。
少年行(其一)
王 维
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
少年行(其三)
王 维
一身能擘①两雕弧,虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽②,纷纷射杀五单于③。
[注] ①擘(bò):张,分开。②白羽:箭。以白色羽毛做箭羽,故称“白羽”。③五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱所争立的五个首领,这里泛指骚扰边境的少数民族诸王。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ( )
A.《少年行(其一)》第三句中的“意气”内涵丰富,包括重义轻生的壮烈情怀、仗义疏财的侠义性格、豪纵不羁的人格气质等。
B.《少年行(其一)》第四句由马、高楼、垂柳组成画面,从侧面虚写了少年游侠的英武豪迈,但远不如正面实写宴饮场景有诗意。
C.《少年行(其三)》借助四幅有内在联系的画面,从“技”“胆”“姿”“绩”方面塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄形象。
D.《少年行(其三)》中的“偏”字,写出了少年们因武艺高强而视战斗如游戏,虽临大敌不仅毫不畏惧,而且潇洒自如,扬威耀武。
16.同样是少年形象,王维《少年行》与毛泽东《沁园春·长沙》中的描写有何不同?请结合文本简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)毛泽东在《沁园春·长沙》中,描绘了一幅立体辽阔的江南秋景图。观“万山层林”之远景,看湘江“ , ”之近景,不仅远近结合,而且色彩鲜明。
(2)《沁园春·长沙》中,引起词人对往昔生活回忆的过渡句为“ , ”。
(3)[2025·全国二卷] 与左图内容相契合的古诗文名句,可以是:“ , 。”
三、语言文字运用(20分)
[2026·浙江金华十校高二期末] 阅读下面的文字,完成18~22题。
比,在《诗经》中是指明比,如:《卫风·硕人》中,“手如柔荑,肤如凝脂”。意思是:伸出手来就像柔嫩茅草的芽,皮肤光洁丰润如凝固的脂油。《诗经》还有特殊的比,像《硕鼠》全诗就一个比,已经超越了修辞学的范围,朱自清先生把它称作比体诗,很像寓言诗。
兴,是暗比,有了隐喻的意义。《周南·桃夭》中的“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”。第一层意思是桃花盛开描摹的是新娘正是青春美好之时;第二层意思是桃花开放的春季同时也是办婚事的美好季节,婚姻正当时;第三层意思是人面桃花( ),赞美新娘非常美丽;第四层意思是隐喻,桃树果实壮硕丰满而多,喻意早生贵子,多子多福,家族繁衍后代在《诗经》的时代是一件重要的事情。 。
把比和兴联系起来看,比本来不具备象征意义,但古人吟诗常常比、兴连用。古人在解说《诗经》的时候说“比而兴也”。《卫风·氓》中写道:“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!”①桑叶未落时非常茂盛,②作者借此形容女子正值青春美好之时,③后面又用桑叶形容女子青春已逝,④这些都是“比”,⑤因此我们大多都会解说成“比而兴也”,⑥就是说它既是明比,⑦也含有隐喻的意义。
18.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分) ( )
A.由此可见,“兴”的隐喻意义往往层层递进,与诗歌主题紧密相连。
B.因此,“兴”的手法在《诗经》中常用于表达对婚姻和繁衍的祝愿。
C.由此可以看到当时社会对婚姻承载的生育期待与宗族延续的重视。
D.从这里我们可以看出这首诗中的“兴”含有多重的隐喻和象征意义。
20.填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是(3分) ( )
A.交相辉映 B.相提并论
C.相映生辉 D.相映成趣
21.下图可以做必修上册课文《红烛》的插图,请从手与蜡烛的构图特点,简要阐述该图的隐喻意义。(4分)
22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出三个问句,作为本文的写作提纲。(6分)
四、写作(60分)
23.[2026·湖北黄冈高一期中] 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。——毛泽东
红烛啊!“莫问收获,但问耕耘。”——闻一多
啊,真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。——昌耀
以上材料引发你怎样的联想与思考?请结合自身的经历和体验,写一篇不少于800字的文章。
要求:自拟题目,自选角度,自定立意,体裁不限(不得写诗歌);不要套作;不得泄露个人信息。
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