7.1《短歌行》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕曹操《短歌行》展开，涵盖诗歌情感内涵、艺术手法及曹操多面形象，以“曹操是奸是忠”设问导入，结合《诗经》回顾旧知，通过“行”体辨析、比兴手法讲解构建与传统文学的知识联系。 其亮点是以“忧”为诗眼，通过任务驱动与问题链设计，分析用典（如“周公吐哺”）、比兴（“乌鹊南飞”）等手法，落实文化自信与思维能力培养。学生能深入理解建安风骨，教师可借助清晰的赏析框架提升教学效率。

挟天子以令诸侯，奸诈狡猾、善耍权谋是他；枉杀一千，不放一个，生性多疑，狠毒残 忍是他；生民百遗，念之断肠，心系苍生，胸怀社稷是他；统一北方，征讨孙刘，雄才大略，志向高远是他；东临碣石，横槊赋诗，建安风骨，才华横溢亦是他。 他是奸是忠，是善是恶，你是如何看待历史人物曹操的？ 导 短歌行 曹操 课程标准 1.感受作品中的艺术形象，理解欣赏作品的语言表达，把握作品的内涵，理解作者的创作意图。 2、根据诗歌、散文、小说、戏剧等不同的艺术表现方式，从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。 学习目标 语言建构与运用： 壹 了解曹操及其写作背景；熟练背诵诗歌。 审美鉴赏与创造： 叁 分析诗中运用比兴、典故等表现手法的表达效果。 思维发展与提升： 贰 理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化。 文化传承与理解： 肆 学习曹操为实现人生价值积极进取的精神风貌。 学习重点： 疏通文意，梳理诗歌结构层次，理解诗人人生苦短的忧叹。 学习难点： 结合汉末乱世背景，理解诗人“忧人生”的深层情感底色。 回顾旧知 诗经，是中国 的一部诗歌总集，一部 的诗歌总集，分 三部分。 收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌300首。 现实主义 最古老 风、雅、颂 6 “行”是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。 “短歌行”与“长歌行”的区别：指歌词音节长短而言。 一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。 题目解说 长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。 7 知识回顾——“歌行” 乐府诗名称 歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》 行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》 吟：《秦中吟》《白头吟》 引：《李凭箜篌引》 曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 此外还有“谣”“辞”等 思 任务一 ： 知人论世， 识英雄其人 曹操简介 曹操（155年－220年），字孟德，小字阿瞒，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年，天下大乱，曹操“外定武功”，以汉天子的名义征讨四方，统一了中国北方，并恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。曹操谥武王，曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。 曹操简介 曹操精兵法，善诗歌，“内兴文学”，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。诗作继承《诗经》及汉乐府民歌的传统，充分体现现实主义精神。大致分为两类： 反映当时动乱的现实，代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等； 壹 抒发个人的政治理想和抱负，表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神，代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。 贰 任务二 ： 读出诗情， 体悟情感 写作背景 建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。 这年冬天，曹操亲率83万大军，列阵长江，想一举消灭孙权和刘备的势力，一统天下。大战前夕，明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，曹操立于船头，慷慨而歌。歌辞就是这首《短歌行》。 当时曹操已经54岁，面对战乱连年、统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。此时，曹操已网络了一批天下名士：文有“建安七子”， 智有司马懿、荀攸，武有张辽、夏侯渊等大将。 短歌行 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 pì jīn wèi yōu mò duō zā bǔ sè qiān 任务三 ： 读懂诗意， 铜雀聚贤 读出诗情，体悟情感 “忧思难忘” 从全诗来看，“诗眼”是哪个字呢？ “何以解忧” “忧从中来” 忧 诗人的心中究竟在“忧”什么呢？ 这些“忧”是如何表达出来的？ 为什么作者会觉得忧？ 诗眼：指作品中点睛传神之笔 ①诗词句中最精炼传神的某个字； ②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。 思/议 教学知识点 李煜在“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”中的忧是亡国之忧; 李清照在“物是人非事事休，欲语泪先流”中的忧是儿女情长之忧。 他们的忧和曹操的忧一样吗？曹操的“忧”带有怎样的独特情感呢? 分析曹操之忧： 深析课文 这首诗每8句为一个部分，可分为四个部分。请分别概括每一部分的大意。 第一部分：时光易逝，人生苦短。 第二部分：渴望贤才，礼遇嘉宾。 第三部分：渴盼人才，忧思难解。 第四部分：虚心纳士，竭尽诚心。 思 20 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 作者运用怎样的手法表达怎样的情感？ 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 赏析诗歌 设问开头，先声夺人，表达诗人对人生思考 朝露：生命短促易逝（比喻） 杜康：酒（借代） 不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代。 忧：人生苦短 薤上露,何易晞。露晞明朝更复落,人死一去何时归。出自《薤露》，《薤露》为古乐府“相和曲”名，相传原是齐国东部的歌谣，为出殡时挽柩人所唱的挽歌。其意为生命短促，有如薤叶上的露水，瞬间即逝。 到了孝武皇帝朝，歌工李延年破薤露歌为“薤露”“蒿里”，成为汉送葬的挽歌。薤露哀雅伤绝，非后世复有。 展 21 借代： 不直接说出人或事物的名称，而是借用同它密切相关的名称去代替。 种类 例句 特征代本体 知否知否，应该是绿肥红瘦。 工具代本体 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 人名代著作 我们要多读点鲁迅。 绰号代本人 芦柴棒，去烧火！ 具体代抽象 不拿群众一针一线。 部分代整体 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 构成：①本体：被代替之人或事物②借体：用来代替的人或事物③本体与借体具有密切关系，且实际存在，不是想象出来的。本体和借体不可同时出现。 展 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 【注释】 【翻译】 年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫，它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。 青：黑色。古代青指黑颜色。 子：对对方的尊称。 衿：衣服的交领。 悠悠：长远的样子，形容思虑连绵不断。但：只是。 沉吟：沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人。苹：艾蒿。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。 正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 表达作者求贤若渴的心情 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 23 文本解读 1.“青青子衿……鼓瑟吹笙”作者运用怎样表现手法？ 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ ——《诗经·郑风·子衿》 这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系? 用典 比兴 女子 君 贤才 思念情人 求 贤 若 渴 思 24 思 运用了什么表现手法 ？ 鹿儿吃草时不停地呼唤同伴共同进餐 鹿鸣起兴，引起宴会嘉宾的描写 主人对客人的盛情款待 比喻 比 兴 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 以鹿鸣食苹，引出作者对贤才上门的期盼，表明贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待。（尊重人才） 起兴 起兴。 作用： ①含蓄委婉表意。 ②语辞简洁凝练。 ③充实内容、美化词句。 ④增加力度，强化情感。 何为“用典” 诗文中的典故指作者所引用的古籍中的故事或有来历的词语。古典诗词中多运用这种典故，成为一种写作手法，被称作“用典”。 用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，属于借古抒怀；引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想。古诗中的用典更多的是前者。 刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。 展 26 何为“比兴” 相关链接——比兴 宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。蒹葭和白露的起兴,描绘出了一个朦胧浪漫的美好环境,从而引起心心念念的人。 展 起兴勾勒出深秋清晨一派凄清明净的景色，蒹葭就是芦苇，是生长在水边的植物，它的叶子上凝聚着白色晶莹的霜露，因而显得苍老，一切景语皆情语，诗人透过这寂寥萧索的秋景，传达出一种迷茫而伤感的情绪，从而引出那个他心心念念的人，所谓伊人，在水一方。 27 《诗经》六艺 内容 风 民间歌谣，地方民乐 十五国风 雅 宫廷乐曲，贵族之歌 大雅、小雅 合成“二雅” 颂 宗庙祭祀，祖先之曲 “三颂”（周、鲁、商） 手法 赋 比 兴 “敷陈其事而直言之者也” 铺陈叙事 “以彼物比此物也” 比喻 “先言他物以引起所咏之词” 起兴 28 【注释】 【翻译】 人才光耀如明月，什么时候可以摘取呢？忧伤不觉起于内心，久久难以排遣。穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。 掇：拾取，摘取。一说同“辍”，停止。陌：东西向的田间小路。 阡：南北向的田间小路。 枉：枉驾。 讌：同“宴”。 用：以。存：问候，探望。 契阔：聚散，这里指久别重逢。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 29 文本解读 思 1.作者运用怎样的手法表达了怎么样的效果？表现了诗人怎样的心情变化？ 运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。以“明月”之可望而不可即，比喻贤才之难得。诗人因求贤才不得而“忧从中来，不可断绝”，表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。 后四句诗人想象贤才从四面八方投奔自己，久别重逢，谈心宴饮，迎新话旧，欢愉不已。诗人由上文求贤不得的忧变为喜，忧喜交织中表现出诗人求贤过程中的复杂心情。 30 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 名做状，向南 【翻译】明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。 三，泛指多次；匝，圈、周 通“餍”，满足 吐出嘴里的食物 分析第四节：思 “月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有何深刻含义？ 东汉末年，群雄并起，各统治集团为了自身利益，都在笼络贤士。以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。 文本解读 1.“绕树三匝”句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头？这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？ 前四句写景，诗人触景生情。以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。 其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！ 诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，但说其中又有一种霸气。 思 33 山不厌高，海不厌深。 用典 比兴 化用《管子·形势解》中“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”表达希望贤才多多益善。 以山高水深比喻招纳贤才的阔大胸怀，意在说明诗人以”山“”海“一样开阔的胸襟接纳贤才，唯才是举。 用典 周公吐哺，天下归心。 《史记·鲁周公世家》有这样的记载：“周公戒伯禽曰：我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺。起以待士，忧恐失天下之贤人。”以周公自比，表示自己会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才心悦诚服地归顺。表达了诗人求贤若渴的急切心情，也委婉地流露出其建功立业的雄心。 三忧：功业未成 文本解读 1.”周公吐哺，天下归心“最后两句化用周公的典故，有什么作用？？ 最后两句画龙点睛，希望人才都来归顺，确切地点明主题。“周公吐哺”的典故既表明诗人会像周公一样热切殿勤地接待贤才，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势宏大，意义深远。 思 36 忧 人生苦短 功业未成 贤才难得 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 志 一统天下 议“诗言志”，结合曹操的“忧”，说说诗人抒写了 什么“志”？ 英雄的慷慨悲歌 艺术手法 借代 杜康：以发明酒的人名来代指酒 比兴 【知识链接】赋比兴是《诗经》 的主要三种表现手法。 赋：平铺直叙，铺陈、排比。 比：比喻。 兴：先言他物以引起所咏之词。 以古比今，以古证今，借古抒怀。 想象贤才从四面八方来投奔自己的景象 虚写 评 理解性默写 1.曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句，“ ”，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜。 2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名句是： 。 3.曹操为成就大业，对天下贤才发出由衷的呼唤的四句诗是： 。 4.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是： 。  呦呦鹿鸣， 食野之苹。 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙 周公吐哺， 天下归心 山不厌高， 海不厌深。 周公吐哺， 天下归心 青青子衿， 悠悠我心 理解性默写 5.诗人用设问的手法回答如何排遣胸中的忧愁的句子是： ？ 。 6.宴会上歌声慷慨激昂，诗人却仍然忧愁难消的句子是： ， 。 7.“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”，曹操迫切需要辅佐自己打天下的人才，于是“酾酒临江，横槊赋诗”，不禁一吐其求贤若渴之情： ， ？ 8.引用《诗经•郑风•子衿》里的诗句来抒写诗人求才若渴的句子是： ， 。 ， 。 青青子衿 悠悠我心 但为君故 沉吟至今 慨当以慷 忧思难忘 何以解忧 唯有杜康 明明如月 何时可掇 深析课文 1.《短歌行》一诗的诗眼是什么？其内涵是什么？ 相关链接——诗眼 诗眼是一首诗中最能表现情感意味、精神内涵的字。或者说，诗眼就是指在诗歌中起画龙点睛作用的关键字。“诗眼”多为动词或形容词，其位置并不固定，可以在题目中，也可以在诗中。 诗眼是“忧”。诗人忧的是人生短暂，人才难求，功业未就。 检 41 请指出《短歌行》中运用的典故，并分析其作用。 诗歌典故 作用 青青子衿，悠悠我心。 借用《诗经·郑风·子衿》中的句子，表达自己对贤才的深切思念。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 借用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子，表达自己优待贤才的态度。 山不厌高，海不厌深。 借用《管子·形势解》中的话，表示希望尽可能多地接纳人才。 周公吐哺，天下归心。 借用“周公吐哺”的典故，贴切地表达了诗人求贤若渴的心情。 2.诗中运用了哪些表现手法，找出相关语句并体会作用 检 这首诗主要表现了曹操统一天下的雄心和顽强的进取精神，抒发了诗人对时光易逝、功业未成的感慨，以及求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。 此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。 43 Lavf58.46.101 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.48 $