精品解析：江苏省宿迁市沭阳县2024-2025学年部编版七年级上学期期末历史试卷

历史部分 （50分） 一、单项选择题：本大题共15小题，每小题2分，共30分。每小题的四个选项中，只有一个选项最符合题意。请在答题卡上填涂你认为正确的选项。 1. 中华文明探源工程揭示了中华文明起源、形成和早期发展的历史进程。研究中华文明起源最可信的依据是（ ） A. 文字记载 B. 考古发现 C. 专家推测 D. 民间传说 【答案】B 【解析】 【详解】A.中华文明起源阶段尚未产生成熟系统的文字，后世文字记载带有主观性，不是最可信依据，错误。 B.历史学研究中，考古发现属于一手实物史料，可信度最高，正确。 C.专家推测属于主观研究结论，可信度远低于考古发现，错误。 D.民间传说经过口耳相传，存在大量虚构加工内容，可信度很低，错误。 2. 农业的出现改变了人们的生活方式。下列现象与原始农业的起源和发展无关的是（ ） A. 家畜饲养 B. 定居生活 C. 农作物的出现 D. 人工取火 【答案】D 【解析】 【详解】A.家畜饲养是原始农业配套的生产活动，和原始农业发展相关，正确。 B.原始农耕需要固定耕种土地，促使人类过上定居生活，和原始农业发展相关，正确。 C.农作物种植是原始农业最核心的标志，和原始农业起源相关，正确。 D.人工取火在原始农业诞生之前就已经出现，用于取暖、烧烤食物，与原始农业的起源发展没有关联，错误。 3. 下图为我国不同地区出土的器物，这些器物均有“龙”的元素。这说明（ ） 牛河梁遗址 玉猪龙（辽宁） 陶寺遗址 彩绘龙纹陶盘（山西） 良渚遗址 龙首玉锄（浙江） A. 地理环境影响人类文明发展 B. 器物的生活化功用加强 C. 中华文明具有多元一体特点 D. 当时社会阶级分化明显 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料体现不同地域器物都有龙元素，未涉及地理环境对文明发展的影响，无法得出该结论，错误。 B.材料未说明这些器物的功用变化，无法体现器物生活化功用加强，且这类器物多属于礼器，该结论不成立，错误。 C.“龙”元素器物出土于我国多个不同地区，体现中华文明起源的多元性；不同地区的器物都拥有共同的龙文化元素，说明各地存在共同的文化认同，体现一体性，说明中华文明具有多元一体的特点，正确。 D.题干里的三件器物虽然来自不同地区，且都带有“龙”的元素，但这些信息没有直接体现出社会阶级分化的相关特征，比如没有出现象征不同等级的器物规格差异、大型贵族墓葬与平民墓葬的对比、代表权力的特殊标识等内容，错误。 4. 《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入“天下为家”的“小康”之世。下面对“天下为公”转为“天下为家”理解正确的是（ ） A. 禅让制转为世袭制 B. 世袭制取代郡县制 C. 分封制转为郡县制 D. 分封制转为中央集权制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.“天下为公”对应原始社会后期的禅让制，选贤推举部落联盟首领，禹死后启继承王位，禅让制变为世袭制，天下成为一家私有，契合材料的历史转变，正确。 B.郡县制出现于春秋战国，秦朝全国推行，世袭制早于郡县制，不存在世袭制取代郡县制的历史现象，史实逻辑颠倒，错误。 C.分封制转向郡县制发生在春秋战国至秦朝，属于地方管理制度变革，不是“天下为公”到“天下为家”对应的权力传承变化，错误。 D.分封制转为中央集权制度是秦汉时期制度演变，反映国家治理模式调整，和公天下向家天下的权力传承更替无关，错误。 5. 读图研史，从下图能得出的历史信息是（ ） A. 周王室衰微 B. 青铜铸造业发达 C. 民族交融加强 D. 分封建国开始 【答案】A 【解析】 【详解】A.西周礼乐制度严格规定等级用鼎规格，九鼎只有周天子可以使用，郑国作为春秋时期的诸侯国，却使用九鼎八簋，说明原有等级秩序遭到破坏，本质上反映了周王室衰微，周天子权威下降，正确。 B.图片反映的是鼎簋规格体现的等级问题，不是体现青铜铸造业的发展水平，不符合题意，错误。 C.题干中内容反映的是王室衰微，无法体现民族交融，错误。 D.分封建国即分封制开始于西周，但题干为春秋时期，且图片与分封制创立无关，错误。 6. “商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。法及太子，黥（刺面）、劓（割鼻）其傅。”据此可知，商鞅变法（ ） A. 严格执法 B. 维护旧贵族利益 C. 讲究策略，缓和矛盾 D. 对人民管理严格 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中“法令至行，公平无私，罚不讳强大”明确体现了商鞅在推行新法时不畏强权、公正无私、严格执法的特点，正确。 B.商鞅变法废除了世卿世禄制，打破了旧贵族的特权，甚至对太子的师傅施以刑罚，严重打击了旧贵族利益，而非维护，错误。 C.商鞅对太子犯法一事坚持依法惩处其师傅，并未采取折中或妥协的方式，体现了其执法的彻底与刚性，而非讲究策略、缓和矛盾，错误。 D.题干材料的核心焦点在于强调法律执行的“公平无私”和“罚不讳强大”（即对权贵阶层的严厉制裁），而非侧重于对底层人民的管理，错误。 7. 《史记》记载“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”反映的是哪位帝王的治国之道。 A. 孝文帝 B. 秦始皇 C. 汉高祖 D. 光武帝 【答案】B 【解析】 【详解】A.孝文帝是北魏皇帝，核心举措是推行汉化改革，与统一度量衡、车轨、文字无关，错误。 B.题干引文出自《史记·秦始皇本纪》，统一度量衡、车同轨、书同文字正是秦始皇巩固大一统、加强中央集权的核心治国举措，正确。 C.汉高祖刘邦建国后实行休养生息政策，未推行此类统一制度，错误。 D.光武帝刘秀建立东汉，重在恢复经济、整顿吏治，与题干内容无关，错误。 8. “汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”该史料表明汉初统治者实行的政策是（ ） A. 以德治国 B. 依法治国 C. 休养生息 D. 以农为本 【答案】C 【解析】 【详解】A.“以德治国”侧重统治者用道德、仁政教化百姓，是一种治国思想，而材料重点是减轻压榨、放宽政策让百姓安心生产生活，不是单纯强调道德教化，错误。 B.“依法治国”强调依靠严苛法律治理国家。汉初废除秦朝严苛法令“扫除烦苛”，不符合题意，错误。 C.“与民休息”就是休养生息政策的核心。汉初减轻赋税徭役、减轻刑罚、提倡节俭，让社会经济恢复发展，文帝、景帝持续推行这一政策，正确。 D.“以农为本”强调的是重视农业，但材料没有提到农业、耕种、粮食，只说了宽简政策、与民休息、君主恭俭，不符合题意，错误。 9. 贾谊《过秦论》记载“（秦二世）更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度……是以陈涉（胜）……奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”该材料最能准确说明（ ） A. 秦二世实行暴政 B. 陈胜领导大泽乡起义 C. 秦的暴政是农民大起义的根本原因 D. 大泽乡起义是第一次农民大起义 【答案】C 【解析】 【详解】A.秦二世实行暴政是材料中列举的具体史实表现（如繁刑严诛、赋敛无度等），但并非材料旨在揭示的最核心结论，不够全面，错误。 B.陈胜领导大泽乡起义是材料中提及的历史事件，但材料重点在于探讨起义爆发的原因，而非仅仅陈述这一事实，错误。 C.题干材料先列举秦二世暴政的表现，再通过“是以”点明陈胜起义得到天下响应的原因是秦的统治让民众身陷危难，核心在于说明秦暴政与农民起义的因果关系，正确。 D.材料并未提及大泽乡起义是“第一次”农民大起义，该选项属于脱离材料的过度推断，错误。 10. 下列图片史料可以用于研究中国古代（ ） A. 生产力在不断发展进步 B. 水利灌溉工程出现 C. 国内商业贸易繁荣 D. 土地所有制变迁 【答案】A 【解析】 【详解】A.骨耜、青铜农具、耧车、牛转翻车，都是不同时代农业生产工具与技术，农具不断更新改良，体现古代生产力持续发展进步，正确。 B.牛转翻车属于灌溉工具，不属于水利灌溉工程，四幅图片均与水利灌溉工程无关，错误。 C.四幅图片都是农业工具，没有体现商业贸易的内容，错误。 D.材料展示的是农具技术，没有涉及土地制度的变化，错误。 11. 《史记·大宛列传》中记载“然……凿空，其后使往者皆称博望侯 以为质于外国，外国由此信之”。请选出材料中被称为“博望侯”的人物。（ ） A. 商鞅 B. 张骞 C. 曹操 D. 班超 【答案】B 【解析】 【详解】A.商鞅是战国时期秦国改革家，主持商鞅变法，推动秦国国力增强，并未出使西域，与“博望侯”的称号无关，错误。 B.西汉时期，张骞两次出使西域，开辟丝绸之路，被汉武帝封为博望侯，《史记》中这段史料记载的正是他的相关事迹，正确。 C.曹操是东汉末年著名政治家，主要活动于中原地区，没有西域出使经历，和题干记载的历史人物不相符，错误。 D.班超是东汉时期经营西域的重要人物，投笔从戎收复西域各地，但他并没有博望侯这一封号，与材料人物不匹配，错误。 12. 《魏书》记载，大臣高闾认为夏商周三代疆域不大，实行封禅（古代帝王在泰山祭告天地的仪式），劝孝文帝也举行封禅大典。孝文帝却认为南方荆州和扬州尚未归顺，不欲封禅。由此可见，孝文帝（ ） A. 学习汉族政治制度 B. 推动北方人口南迁 C. 打击藩镇割据势力 D. 胸怀国家统一大志 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“孝文帝却认为南方荆州和扬州尚未归顺，不欲封禅”可知孝文帝认为并未完成统一，因此并未举行封禅，说明孝文帝胸怀国家统一大志，D项正确；材料只提到关于封禅的内容，无法得出学习汉族政治制度，排除A项；西晋末年五胡乱华导致北方人口南迁，孝文帝改革促进了北方社会稳定，并未促进北方人口南迁，排除B项；唐朝中后期才出现藩镇割据，排除C项。故选D项。 13. 锺繇的楷书刚柔兼备，王羲之的字“飘若浮云，矫若惊龙”，北魏的书法雄劲骏放、端庄古雅。这体现魏晋南北朝时期书法艺术（ ） A. 风格多样 B. 交流频繁 C. 立意高远 D. 题材广泛 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“锺繇的楷书刚柔兼备，王羲之的字‘飘若浮云，矫若惊龙’，北魏的书法雄劲骏放、端庄古雅”可知，魏晋南北朝时期书法家的作品风格不同，各具特色，给人以不同的艺术感染力，体现出魏晋南北朝时期书法艺术的风格多样，A项正确；材料只是在介绍不同的书法风格，没有体现出相互之间的交流情况，排除B项；材料主旨反映了魏晋南北朝时期书法艺术的风格多样，没有涉及书法的立意是否高远，题材是否广泛，排除CD项。故选A项。 14. 把握历史发展的阶段特征是历史学习的基本要求，下面示意图反映出的阶段特征是（ ） A. 社会变革 B. 政权分立 C. 文明起源 D. 国家统一 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干示意图中“魏、蜀、吴”“西晋”“十六国”“东晋”“宋、齐、梁、陈”等政权名称并结合所学知识可知，这一时期（三国两晋南北朝）多个政权并立，更迭频繁，因此示意图反映出的阶段特征是政权分立，B项正确；社会变革是春秋战国时期的特征，排除A项；文明起源是史前时期的特征，排除C项；国家统一是秦汉时期的特征，排除D项。故选B项。 15. 《洛阳伽蓝记》中记载“（王）肃初入国，不食羊肉及酪浆，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁……经数年后，肃与高祖殿会，食羊肉酪粥甚多。”该材料体现的主题是（ ） A. 民族交融的表现 B. 农耕文明差异 C. 饮食文化的多元性 D. 艺术成就的辉煌 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中王肃从南朝进入北朝后，从保持南方饮食习惯，到逐渐适应接受北方饮食习惯，这种生活习俗的变化是不同民族之间相互影响、相互融合的体现，正确。 B.材料不仅展现了农耕文明与游牧文明的差异，更强调了南方汉人（王肃）对北方游牧民族饮食习惯的接纳与同化，重点在于“交融”而非单纯的“差异”，错误。 C.材料并未体现饮食文化多元并存的特点，核心主旨是民族交融，错误。 D.材料描述的是饮食习惯的变迁，与艺术成就无关，错误。 二、非选择题：共4题，第16题7分，第17题7分，第18题6分，共20分。请把答案写在答题卡对应位置上。 16. 中华民族是疆域内许多民族联合而成不可分割的统一体，但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的。阅读下列材料，回答问题。 材料一：东汉末年以来，各地封建军阀长期混战，中原地区人口大量死亡，生产遭到严重破坏，三国及西晋统治者为补充兵源、发展生产，鼓励甚至强制少数民族内迁……晋武帝在位时，仅匈奴入塞者就有三十万左右。从东汉开始至魏晋时期，是中国史上第二个寒冷期，气候开始变冷并加剧……气温的波动以及降水量的变化对游牧业的影响较大，以草原为基础的生存空间范围缩小，生产、生活环境受到影响…… ——摘自庄金秋《两晋与北方民族政权关系研究》 材料二：曾经处于华夏边缘地区和附庸地位的北方草原民族迁入中原……为了获得人数众多的、文化先进的汉族的认可……在建立政权之初，他们不仅在祖源认同上有改姓或攀附华夏族祖先的行为，而在政权国号的选择上也多加斟酌，十分谨慎。其中一个原则就是在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。 ——《十六国“汉”“赵”国号的取舍与内迁民族的认同》 材料三：在2019年全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记强调，我们灿烂的文化是各民族共同创造的。从古代的孝文帝改革、边疆民族习用“雅歌儒服”、中原盛行胡衣胡帽，到今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍……总书记如数家珍地讲述，听者耳熟能详，引起广泛共鸣，进一步激发了各族人民的文化自豪感、自信心。 ——摘自《中国民族报》，2021年1月26日 （1）根据材料一，概括东汉末年至两晋时期北方少数民族内迁的原因。（不得照抄原文，2分） （2）根据材料二，归纳草原民族对中原文化认同的途径及目的。（不得照抄原文，3分） （3）材料三中哪些词语反映了民族交融在歌舞服饰方面的表现？当时北方地区民族的交往、交流与交融，对中华民族的发展有何重要意义？ 【答案】（1） 原因：中原战乱后人口锐减，统治者为补充兵源、恢复生产，推行鼓励甚至强制少数民族内迁的政策；气候变冷，游牧民族原有生存空间缩小，生产生活环境恶化。 （2） 途径：祖源认同上改姓或攀附华夏族祖先；政权国号选择上沿用前代中原王朝的国号。 目的：获得人数众多、文化先进的汉族的认可，巩固在中原的统治。 （3） 表现：雅歌儒服、胡衣胡帽、舞狮、胡琴、旗袍。 意义：为中华民族的发展注入新的活力，丰富了中华民族的物质文化和精神文化，为隋唐时期多民族大一统国家的繁荣发展奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 原因：“三国及西晋统治者为补充兵源、发展生产，鼓励甚至强制少数民族内迁”→中原战乱人口锐减，统治者为补充兵源、恢复生产，推行少数民族内迁的政策；“气候开始变冷并加剧……草原为基础的生存空间范围缩小，生产、生活环境受到影响”→气候变冷，游牧民族生存空间缩减，生活环境恶化。 【小问2详解】 途径：“在祖源认同上有改姓或攀附华夏族祖先的行为”→祖源认同上改姓或攀附华夏族祖先；“在政权国号的选择上多加斟酌，选择前代中原王朝的国号以继承之”→政权国号选择上沿用前代中原王朝的国号。 目的：“为了获得人数众多的、文化先进的汉族的认可”→获得人数众多、文化先进的汉族的认可，巩固在中原的统治。 【小问3详解】 表现：“孝文帝改革、边疆民族习用‘雅歌儒服’、中原盛行胡衣胡帽，到今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍”→雅歌儒服、胡衣胡帽、舞狮、胡琴、旗袍。 意义：立足魏晋南北朝民族交融这一历史现象，从民族发展活力、文化丰富程度、对后世王朝的长远影响三个层面，概括民族交往交流交融带来的历史价值。 17. 世界公认的四大文明中，中华文明是唯一没有中断的文明。阅读下列材料，回答问题。 材料一：先秦经典《周易》蕴含了尚“和”精神，认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”，主张清静无为、物我两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端。但也不要作无原则的调和，故孔子说：“君子和而不同”。此外，诸如“家和万事兴”“和衷共济”等训条，都彰显了尚“和”精神。 ——摘编自郑师渠《中国文化通史》 材料二：敦煌莫高窟始建于公元366年。迄今，莫高窟保存了735个洞窟，包含了建筑、雕塑、壁画、音乐、舞蹈等多种门类的艺术。 ——摘编自《光明日报》2023年9月14日 材料三：中医药是中华优秀传统文化的代表。经过西周至东汉末一千两百余年的发展，中医学的基础理论形成。现存的中医药古籍近9000种，在浩如烟海的医学著作中，不乏集大成者。更为可贵的是，古代医者在行医过程中追求“大医习业”“大医精诚”的精神。日本、韩国等国的传统医学都是在中医理论基础上发展起来的。 ——摘编自王丽《中华优秀传统文化自信与中医药文化自信》 （1）根据材料一，概括“庄子”和“孔子”关于尚“和”精神的不同主张。 （2）结合所学，我国除敦煌莫高窟外，还有哪些石窟？写出其中1例。依据材料二，概括敦煌莫高窟的特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括我国古代中医药发展的特点，并举出一例代表性的成就。 （4）综合上述材料，你认为如何才能更好地传承中华优秀文明成果？ 【答案】（1）主张：“庄子”：主张人与自然和谐共生，追求顺应自然、超脱物我的精神境界。 “孔子”：提倡和而不同，讲求和谐，但不放弃原则，反对无底线的妥协调和。 （2）石窟：云冈石窟。 特点：洞窟数量众多，集建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式于一体，艺术门类丰富。 （3）特点：发展时间久远，理论体系成熟；医药典籍数量庞大；医者崇尚高尚医德；对周边国家医学发展产生深远影响。 成就：张仲景撰写的《伤寒杂病论》。 （4）做法：挖掘传统文化内涵，保护文物古籍；继承优秀文化内核，取其精华；加大宣传普及，推动传统文化创新发展；加强文化交流，向外传播中华优秀文明。 【解析】 【小问1详解】 主张：“庄子”：“认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子……主张清静无为、物我两忘”→可提炼出主张人与自然和谐共生，追求顺应自然、超脱物我的精神境界。 “孔子”：“尚‘和’精神还表现为在处理问题时避免走向极端。但也不要作无原则的调和，故孔子说：‘君子和而不同’”→可提炼出提倡和而不同，讲求和谐，但不放弃原则，反对无底线的妥协调和。 【小问2详解】 石窟：云冈石窟是北朝时期著名佛教石窟，石窟佛像雕刻气势恢宏，吸收外来佛教艺术特色，体现古代工匠高超技艺，既反映当时佛教盛行，也是我国古代雕塑艺术珍贵实物遗存。 特点：“迄今，莫高窟保存了735个洞窟，包含了建筑、雕塑、壁画、音乐、舞蹈等多种门类的艺术”→可提炼出洞窟数量众多，集建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式于一体，艺术门类丰富。 【小问3详解】 特点：“中医药是中华优秀传统文化的代表。经过西周至东汉末一千两百余年的发展，中医学的基础理论形成”→可提炼出发展时间久远，理论体系成熟。 “现存的中医药古籍近9000种，在浩如烟海的医学著作中，不乏集大成者”→可提炼出医药典籍数量庞大。 “更为可贵的是，古代医者在行医过程中追求‘大医习业’‘大医精诚’的精神。日本、韩国等国的传统医学都是在中医理论基础上发展起来的”→可提炼出医者崇尚高尚医德和对周边国家医学发展产生深远影响。 成就：张仲景编写的《伤寒杂病论》，系统总结了前代医学经验，确立辨证施治的治疗原则，奠定了中医临床的理论基础。张仲景被后世尊为“医圣”，这部著作对后世中医药发展影响极为深远。 【小问4详解】 做法：材料一展现了我国古代的思想文化发展、材料二展现了我国古代的石窟艺术成就、材料三展现了我国古代中医药文化的发展，我们要挖掘各类传统文化内涵，保护文物古籍。继承优秀内核，取其精华，加大宣传普及，推动文化创新发展，加强对外交流传播，让中华优秀文明成果得以传承弘扬。 18. 江南地域意为长江之南，泛指长江中下游，古人又称江东或江左。阅读以下材料，回答问题。 材料一：（汉代）楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨[nòu]……（民）无积聚而多贫。 ——《史记》 （南朝宋）江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业一岁或稔（丰收）则数郡忘饥。 ——《宋书》 材料二： 材料三： （1）材料一两则材料反映了江南之地发生怎样的变化？结合所学知识写出发生这种变化的原因。 （2）材料二反映的是江南经济发展的表现，请将图片序号分类放入不同的展馆。 图片 展馆 农业馆 手工业馆 商业馆 （3）根据材料二、三并结合所学知识，说一说中国古代经济格局的发展趋势。 【答案】（1）变化：由汉代的地广人稀、生产落后、百姓贫困，变为南朝时期江南物产丰饶，农业发达，经济繁荣。 原因：北方战乱，北民南迁，带来劳动力和先进生产技术；南方战乱少，社会安定；南方自然条件优越；南北方人民辛勤劳动。 （2）农业馆：②④ 手工业馆：①③ 商业馆：⑤⑥ （3）趋势：经济重心逐渐南移，魏晋南北朝时期南方得到开发，南宋时期经济重心南移最终完成。 【解析】 【小问1详解】 变化：根据材料一“楚越之地……（民）无积聚而多贫”“江南之为国盛矣……民勤本业一岁或稔（丰收）则数郡忘饥”→由汉代的地广人稀、生产落后、百姓贫困，变为南朝时期江南物产丰饶，农业发达，经济繁荣。 原因：可从北民南迁带来劳动力和先进技术、南方社会安定、南方自然条件优越和人民的辛勤劳动等角度作答。 【小问2详解】 农业馆：②牛耕图：牛耕是古代农业核心生产技术，使用牛进行耕地，提高农业耕作效率，属于农业生产；④施肥图：施肥是农业耕种的重要环节，改良土壤、提升粮食产量，属于农业生产技术。 手工业馆：①灌钢法：灌钢法是南北朝时期的冶铁手工业技术，把生铁和熟铁合炼成钢，大大提高钢铁的质量，属于手工业。 ③南朝青瓷莲花尊：青瓷是制瓷业的代表器物，制瓷属于古代手工业，这件瓷器是手工业生产的成品。 商业馆：⑤东晋出土罗马玻璃杯：玻璃杯来自罗马，说明东晋时期中外贸易往来，是对外贸易的实物证据。 ⑥繁荣的建康城：建康是南朝都城，城市商业繁华，城市里店铺林立、商贸活跃，反映城市商业繁荣。 【小问3详解】 趋势：根据材料二反映的经济的发展、材料三“古代经济重心变化示意图”→经济重心逐渐南移，魏晋南北朝时期南方得到开发，南宋时期经济重心南移最终完成。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史部分 （50分） 一、单项选择题：本大题共15小题，每小题2分，共30分。每小题的四个选项中，只有一个选项最符合题意。请在答题卡上填涂你认为正确的选项。 1. 中华文明探源工程揭示了中华文明起源、形成和早期发展的历史进程。研究中华文明起源最可信的依据是（ ） A. 文字记载 B. 考古发现 C. 专家推测 D. 民间传说 2. 农业的出现改变了人们的生活方式。下列现象与原始农业的起源和发展无关的是（ ） A. 家畜饲养 B. 定居生活 C. 农作物的出现 D. 人工取火 3. 下图为我国不同地区出土的器物，这些器物均有“龙”的元素。这说明（ ） 牛河梁遗址 玉猪龙（辽宁） 陶寺遗址 彩绘龙纹陶盘（山西） 良渚遗址 龙首玉锄（浙江） A. 地理环境影响人类文明发展 B. 器物的生活化功用加强 C. 中华文明具有多元一体特点 D. 当时社会阶级分化明显 4. 《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入“天下为家”的“小康”之世。下面对“天下为公”转为“天下为家”理解正确的是（ ） A. 禅让制转为世袭制 B. 世袭制取代郡县制 C. 分封制转为郡县制 D. 分封制转为中央集权制度 5. 读图研史，从下图能得出的历史信息是（ ） A. 周王室衰微 B. 青铜铸造业发达 C. 民族交融加强 D. 分封建国开始 6. “商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。法及太子，黥（刺面）、劓（割鼻）其傅。”据此可知，商鞅变法（ ） A. 严格执法 B. 维护旧贵族利益 C. 讲究策略，缓和矛盾 D. 对人民管理严格 7. 《史记》记载“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”反映的是哪位帝王的治国之道。 A. 孝文帝 B. 秦始皇 C. 汉高祖 D. 光武帝 8. “汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”该史料表明汉初统治者实行的政策是（ ） A. 以德治国 B. 依法治国 C. 休养生息 D. 以农为本 9. 贾谊《过秦论》记载“（秦二世）更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度……是以陈涉（胜）……奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”该材料最能准确说明（ ） A. 秦二世实行暴政 B. 陈胜领导大泽乡起义 C. 秦的暴政是农民大起义的根本原因 D. 大泽乡起义是第一次农民大起义 10. 下列图片史料可以用于研究中国古代（ ） A. 生产力在不断发展进步 B. 水利灌溉工程出现 C. 国内商业贸易繁荣 D. 土地所有制变迁 11. 《史记·大宛列传》中记载“然……凿空，其后使往者皆称博望侯 以为质于外国，外国由此信之”。请选出材料中被称为“博望侯”的人物。（ ） A. 商鞅 B. 张骞 C. 曹操 D. 班超 12. 《魏书》记载，大臣高闾认为夏商周三代疆域不大，实行封禅（古代帝王在泰山祭告天地的仪式），劝孝文帝也举行封禅大典。孝文帝却认为南方荆州和扬州尚未归顺，不欲封禅。由此可见，孝文帝（ ） A. 学习汉族政治制度 B. 推动北方人口南迁 C. 打击藩镇割据势力 D. 胸怀国家统一大志 13. 锺繇的楷书刚柔兼备，王羲之的字“飘若浮云，矫若惊龙”，北魏的书法雄劲骏放、端庄古雅。这体现魏晋南北朝时期书法艺术（ ） A. 风格多样 B. 交流频繁 C. 立意高远 D. 题材广泛 14. 把握历史发展的阶段特征是历史学习的基本要求，下面示意图反映出的阶段特征是（ ） A. 社会变革 B. 政权分立 C. 文明起源 D. 国家统一 15. 《洛阳伽蓝记》中记载“（王）肃初入国，不食羊肉及酪浆，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁……经数年后，肃与高祖殿会，食羊肉酪粥甚多。”该材料体现的主题是（ ） A. 民族交融的表现 B. 农耕文明差异 C. 饮食文化的多元性 D. 艺术成就的辉煌 二、非选择题：共4题，第16题7分，第17题7分，第18题6分，共20分。请把答案写在答题卡对应位置上。 16. 中华民族是疆域内许多民族联合而成不可分割的统一体，但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的。阅读下列材料，回答问题。 材料一：东汉末年以来，各地封建军阀长期混战，中原地区人口大量死亡，生产遭到严重破坏，三国及西晋统治者为补充兵源、发展生产，鼓励甚至强制少数民族内迁……晋武帝在位时，仅匈奴入塞者就有三十万左右。从东汉开始至魏晋时期，是中国史上第二个寒冷期，气候开始变冷并加剧……气温的波动以及降水量的变化对游牧业的影响较大，以草原为基础的生存空间范围缩小，生产、生活环境受到影响…… ——摘自庄金秋《两晋与北方民族政权关系研究》 材料二：曾经处于华夏边缘地区和附庸地位的北方草原民族迁入中原……为了获得人数众多的、文化先进的汉族的认可……在建立政权之初，他们不仅在祖源认同上有改姓或攀附华夏族祖先的行为，而在政权国号的选择上也多加斟酌，十分谨慎。其中一个原则就是在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。 ——《十六国“汉”“赵”国号的取舍与内迁民族的认同》 材料三：在2019年全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记强调，我们灿烂的文化是各民族共同创造的。从古代的孝文帝改革、边疆民族习用“雅歌儒服”、中原盛行胡衣胡帽，到今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍……总书记如数家珍地讲述，听者耳熟能详，引起广泛共鸣，进一步激发了各族人民的文化自豪感、自信心。 ——摘自《中国民族报》，2021年1月26日 （1）根据材料一，概括东汉末年至两晋时期北方少数民族内迁的原因。（不得照抄原文，2分） （2）根据材料二，归纳草原民族对中原文化认同的途径及目的。（不得照抄原文，3分） （3）材料三中哪些词语反映了民族交融在歌舞服饰方面的表现？当时北方地区民族的交往、交流与交融，对中华民族的发展有何重要意义？ 17. 世界公认的四大文明中，中华文明是唯一没有中断的文明。阅读下列材料，回答问题。 材料一：先秦经典《周易》蕴含了尚“和”精神，认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”，主张清静无为、物我两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端。但也不要作无原则的调和，故孔子说：“君子和而不同”。此外，诸如“家和万事兴”“和衷共济”等训条，都彰显了尚“和”精神。 ——摘编自郑师渠《中国文化通史》 材料二：敦煌莫高窟始建于公元366年。迄今，莫高窟保存了735个洞窟，包含了建筑、雕塑、壁画、音乐、舞蹈等多种门类的艺术。 ——摘编自《光明日报》2023年9月14日 材料三：中医药是中华优秀传统文化的代表。经过西周至东汉末一千两百余年的发展，中医学的基础理论形成。现存的中医药古籍近9000种，在浩如烟海的医学著作中，不乏集大成者。更为可贵的是，古代医者在行医过程中追求“大医习业”“大医精诚”的精神。日本、韩国等国的传统医学都是在中医理论基础上发展起来的。 ——摘编自王丽《中华优秀传统文化自信与中医药文化自信》 （1）根据材料一，概括“庄子”和“孔子”关于尚“和”精神的不同主张。 （2）结合所学，我国除敦煌莫高窟外，还有哪些石窟？写出其中1例。依据材料二，概括敦煌莫高窟的特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括我国古代中医药发展的特点，并举出一例代表性的成就。 （4）综合上述材料，你认为如何才能更好地传承中华优秀文明成果？ 18. 江南地域意为长江之南，泛指长江中下游，古人又称江东或江左。阅读以下材料，回答问题。 材料一：（汉代）楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨[nòu]……（民）无积聚而多贫。 ——《史记》 （南朝宋）江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业一岁或稔（丰收）则数郡忘饥。 ——《宋书》 材料二： 材料三： （1）材料一两则材料反映了江南之地发生怎样的变化？结合所学知识写出发生这种变化的原因。 （2）材料二反映的是江南经济发展的表现，请将图片序号分类放入不同的展馆。 图片 展馆 农业馆 手工业馆 商业馆 （3）根据材料二、三并结合所学知识，说一说中国古代经济格局的发展趋势。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $