第9课 近代西方的法律与教化 同步练习--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

**基本信息** 本同步练习聚焦近代西方法律与教化，通过基础认知、深化理解、综合应用三层设计，覆盖罗马法、教会法、新教伦理等核心知识点，强化史料实证与历史解释能力，适配新授课知识巩固需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|核心概念辨识（如罗马法文献、自然公正）|情境化选择题（如第1题法律文献辨识）| |进阶层|法律与社会关系分析（如中西方法律价值取向、新教伦理影响）|对比性选择题（如第11题中西方法律比较）| |综合层|跨时空司法实践比较（如唐代与近代西方司法特征）|史料分析题（如17题唐与西方司法对比）|

第9课近代西方的法律与教化同步练习2026-2027学年高中历史统编版（2019）选择性必修1 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、选择题（本大题共16小题） 1．某部法律文献的绪论里这样写道：“朕所统治下的各野蛮民族都能认识到本皇帝的武功，……经过了一个很长的时期，并由于上苍保佑，我们终于获得了胜利，把它们重新置于罗马统治之下，归入我们帝国的版图。此外，各族人民现在都受治于我们已经颁行的或编纂的法律了。”这部法律文献是（   ） A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《法理概要》 D．《至尊法案》 2．公元533年，查士丁尼颁布《学说汇编》，明文规定“凡君主所悦者即有法律效力”。同部法典却又要求：皇帝敕令须由法学家委员会“依古法与理性”拟撰，方可颁布。上述条款集中体现了《民法大全》( ) A．彻底否定罗马法传统 B．力图调和君主集权与法学理性 C．奠定议会政治的雏形 D．强调君主权力至高无上的地位 3．1723年，在剑桥大学的一次会议上，本特利博士的神学博士学位被取消，本特利却没有获得任何申辩的机会。王座法庭裁决恢复了本特利的学位。担任该案首席法官的普拉特评论道：“此次会议在对他进行与之不利的指控、降低其资格的时候，拒绝听取他的申辩，这与自然公正是不相容的”。这里的“自然公正”是指（   ） A．法律至上 B．程序公正 C．无罪推定 D．证据充足 4．中世纪的天主教,占有大量的土地和资源,要求信徒向教会捐献财产,缴纳“什一税”,购买“赎罪券”,信徒个人要节俭、禁欲、忠诚;宗教改革建立的新教伦理普遍承认“因信称义”,工作劳动是上帝赋予信徒的“天职”,努力获得财富是上帝的旨意,赋予经商逐利行为以合理的世俗目的。据上述材料可知 (　　) A．宗教改革导致人们不择手段追求个人利益 B．坚定信仰上帝才能够发财致富 C．新教伦理为资本主义发展提供了精神动力 D．天主教伦理道德教化功能加强 5．公元9年，罗马《奥古斯都婚姻法》规定：只要被释奴愿意结婚，庇护人不能强迫他们不娶或不嫁。被释奴若只生育一个孩子，庇护人可继承其财产的一半；若生养两个孩子，庇护人可以继承其财产的1/3；若生养三个孩子或以上，则庇护人无权继承其财产。这些规定（   ） A．反映了罗马法开放务实 B．有利于维护帝国的稳定 C．扩大了帝国的统治基础 D．促进了商品经济的发展 6．在12世纪以前的欧洲，非理性的举证方式广泛流传——乞求神灵，由神的意志来决定的“非理性或泛神论式”的断案方式被称为“神判法”。神判法往往在特定的场合进行，包括某些被指定的教堂、国王的庄园以及某些特定的法庭，主持审判的人通常是国王委派的官员和教士。这反映出中世纪欧洲（   ） A．司法深受罗马法学的影响 B．教权与王权的权力平衡 C．庄园法庭是基层治理主体 D．司法实践带有宗教色彩 7．在一部介绍西方某国法律的著作中，对实体法的介绍仅占1/10，大量的内容是介绍其法院组织、管辖权力划分以及诉讼程序。该国家最有可能是（   ） A．英国 B．法国 C．德国 D．意大利 8．12世纪,欧洲的思想和文化领域有了一些新变化。不少教士受君主委托著书立说,大力宣扬国王功德和高贵出身。随着罗马法的复兴,新的法学和政治观念出现,其认为君主权力的正当性来自法理,而不是来自宗教性的仪式——也就是说,来自血缘而非教会。这些变化 (　　) A．动摇了罗马天主教会的统治 B．推动了文艺复兴运动的发展 C．体现了世俗王权扩大的要求 D．导致西欧政教冲突局面出现 9．有学者指出,中世纪时,教会通过教会法明确了12种可以收取高利贷利息的情况,保障了社会的正常借贷;教会为了减少交易中抬高物价和欺诈他人的行为针对商业贸易作了相应规定。该学者意在表明教会 (　　) A．提升了全体人民的幸福感 B．制定了体系化的经济法律 C．通过教化增强了自身权威 D．客观上利于西欧社会转型 10．16世纪基督教分化出新教派——加尔文教，他们宣称：那些努力发财致富的人都是上帝的“选民”，世俗职业与个人奋斗便具有了神圣的意义。希望人们都有朴实、诚实的美德，同时具有顽强的奋斗精神。这些思想（ ） A．反映塑造信仰的价值取向 B．契合工业革命发展需要 C．符合“因信称义”主张 D．继承启蒙运动核心思想 11．汉代开始，中国法律就包含定罪轻重以亲疏、尊卑、长幼为准的原则，唐至清各代法律皆沿用此原则。而近代西方的法律则以《罗马法》为基础发展出大陆法系和英美法系，重视私有财产，财产多寡往往决定着法律地位的高低。这表明（   ） A．立法的目的在于维护专制统治 B．法律总是代表新兴阶级的诉求 C．立法价值取向受经济形态影响 D．西方立法比中国立法更为先进 12．路德教战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成世俗人,是因为他把世俗人变成僧侣。他把人从外在的宗教笃诚中解放出来,是因为他把宗教笃诚变成人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来,是因为他给人的心灵套上了锁链。据此可知路德教 (　　) A．提倡信仰上帝服从基督教会 B．扩大了新教在欧洲的影响力 C．进一步钳制思想和束缚人性 D．宣扬“因信称义”解放思想 13．加尔文指出，基督徒们只有在现世以克己节制、勤俭劳动的成果来验证自己是否获得恩宠。所以韦伯说，新教把自己在“俗世的秩序内的理性行为”，视为“恩宠考验的任务和手段加以肯定”，把行为的“成就”看作是神“赐福的标志”。由此可推知，新教伦理（    ） A．调和了理性与信仰间的内在矛盾B．削弱了宗教的社会教化功能 C．适应了早期资本主义的发展诉求 D．深刻影响了民众的日常生活 14．恩格斯在《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》中说：“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现。”这句话主要反映了罗马法的实质是（ ） A．英美法系和大陆法系的源头 B．宗教教义法律化的表现 C．维护奴隶主阶级利益的工具 D．西方政治民主化的基础 15．有学者指出，16世纪上半叶，英格兰虽然进行了宗教改革，政治、经济和宗教权力结构变动较大、但此时的英格兰与法国、西班牙、意大利等国家与地区相比，仍然是地狭民寡，经济不发达的状态。下列史实能支持该观点的是（ ） A．英国颁布《至尊法案》 B．意大利广泛宣扬理性精神 C．法王路易十四强化王权 D．西班牙进行早期殖民扩张 16．波塔利斯指出：“（《法国民法典》编纂以后）我们已经不再是普罗旺斯人、布列东人、阿尔萨斯人，我们都是法国人。”该法典以其无可替代的作用成为法兰西民族“统一的象征”和“凝结民族记忆的所在”。该学者强调，《法国民法典》的实施（    ） A．彰显了法兰西民族性格 B．凸显了欧洲统一的趋势 C．巩固了民族认同的观念 D．构筑了大陆法系的蓝本 二、材料分析题（本大题共2小题） 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐代乃至整个中国传统社会，君王在司法审判方面，都享有最高司法权和最终决定权，君王处理意见，对案件的最终处理具有举足轻重，甚至是决定性的影响。官僚系统是处在帝王与百姓之间的中间层，地方官员而言尤其如此。这些地方官员是国家统治和法律实施的中枢力量，其重要性不言而喻。虽然中国古代社会的法典是法家化的，但运用律法审理狱讼的大多是儒家化的司法官员。唐代儒家化的司法官员不仅负责唐律的实施，而且使唐律在实施中发挥了重要的教化功能。无论是帝王在诏令中对违法犯罪案件作出决断时，还是司法官员对具体案件进行审理时，无不注重对唐律教化功能的运用和发挥。 ——摘编自厉广雷《儒家法律教化思想与唐代司法》 材料二 14世纪至16世纪，稳固的基督教世界日益摇晃和冲突起来，各种危机和打击纷至沓来。随着教皇和教会权势的衰落，在中世纪鼎盛的教会法也遭受了同样的命运。文艺复兴、宗教改革和资产阶级革命结束了宗教裁判所的罪恶和教会法的“光荣”历史，但这并不意味着基督教及其教会法对西方法的影响至此终止。被结束的是天主教会在政治地位上的法律统治，而不是作为文化精神现象的基督教；被摧毁和被唾弃的是宗教裁判所，而不是教会法的全部。因此，基督教和教会法不仅对中世纪而且对近代以后的西方法律都产生了巨大的影响。 ——摘编自张冉《试论宗教对西方法律的影响》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出唐朝司法呈现的特征，并简要分析其成因。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括近代以来导致教会法衰落的因素，并指出教会法对西方法律产生了巨大影响的表现。 18．阅读材料，完成下列要求。 材料一 从16世纪末开始，世俗政府逐渐取代教会，成为惩罚酗酒恶行与管制啤酒馆的主要力量。1591年，枢密院要求西约克郡治安法官在下次季审法庭开庭之前召集啤酒馆经营者和啤酒酿造商，与治安书记员一道，调查啤酒的使用与啤酒馆的行为。同时，枢密院通过35个与酗酒、客栈和啤酒馆相关的法案。国家通过议会立法或王室敕令的形式，规范啤酒馆的经营者与顾客。在啤酒馆管制中，治安法官有权决定啤酒馆许可证的颁发，有权惩罚违法的啤酒馆经营者和顾客。1613年，斯塔福德郡的三位居民要求治安法官将该教区的啤酒馆数量减半，原因在于“过多的啤酒馆作祟，穷人大量增加”。 ——摘编自初庆东《近代早期英国的啤酒馆管制与治安法官的地方实践》 材料二 在国民党政府时期的旧司法环境下，司法审判人员往往一身“高高在上的官老爷做派”，徒自强调法言法语，机械照搬法律程序，并不虑及人民群众的司法参与感与获得感。考虑到旧有“机械式司法”的弊端，时任陕甘宁边区高等法院陇东分庭庭长的马锡五同志，在抗日民主根据地的历史环境下，勇于冲破旧时司法陈规陋习的束缚，率领司法人员走出法庭，探索出一套“走进基层，深入乡村，面向群众，巡回审理，就地办案”的司法工作模式，也即为我们所熟知的“马锡五审判方式”。 ——摘编自丰怡凯《基层司法治理实践图景：司法下乡、能动司法与线上司法》 (1)根据材料一并结合所学知识，简析枢密院强化啤酒馆司法管制的目的。 (2)根据材料并结合所学知识，指出近代早期英国治安法官地方实践与“马锡五审判方式”的异同。 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 C B B C B D A C D A C D C C D C 17．(1)特征：皇权至上；官僚阶层作用明显；重视教化功能；主要依据唐律。 成因：专制主义中央集权制度的不断完善；自然经济长期占据统治地位；儒家思想的深远影响；选官制度的发展；法典的编纂和完善。 (2)因素：教会统治危机的出现；教权的衰落；资本主义经济的发展；思想解放运动的深入；资产阶级革命的开展。 表现：近代西方法律实体中对教会法部分内容的援引；基督教精神对立法、司法实践的影响；教会在协调国家关系、制定国际准则方面发挥了一定作用。 18．(1)目的：整顿市场秩序；维护社会稳定；缓解贫困问题；加强中央集权。（任答三点即可） (2)相同：司法人员深入基层社会；司法实践具有较大的灵活性；法官的作用突出。（任答两点即可） 不同：前者强调分权制衡，后者注重人民参与；前者在法庭审理，后者是就地办案；前者执行封建王室指令，后者以中国共产党为领导。（任答两点即可） 第 page number 页，共 number of pages 页 学科网（北京）股份有限公司 $