第9课 近代西方的法律与教化 同步练习--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

**基本信息** 本同步练习围绕近代西方的法律与教化，采用基础-提升-综合三层设计，通过选择与材料题结合，实现从核心概念到综合应用的知识巩固，适配新授课分层教学需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|罗马法、近代法律原则等核心概念|1-10题单一考点选择题，如罗马法研究变化（题1）、法律条文分析（题2），夯实基础| |提升层|法律制度比较、司法实践等综合考点|11-16题情境案例分析，如中西方法律价值取向（题5）、陪审团制度作用（题6），深化理解| |综合层|法律与社会关系等跨单元知识|17-19题材料论述题，如英国商人慈善转变（题17）、法律制度论题阐释（题19），培养史料实证与历史解释能力|

3.2 近代西方的法律与教化 学科网（北京）股份有限公司 1.在11、12世纪，西欧罗马法研究的主要形式是对罗马法的注释，希望在形式和内容上都能恢复罗马法的本来面目。而在14世纪，一些法学家将人们极为关切的司法管辖权、经济纠纷等问题和社会实践结合起来，对罗马法作出了新的阐释。对罗马法研究的变化反映出西欧( ) A.教会影响力下降 B.向近代转型的趋势 C.立法和司法独立 D.坚持法律至上原则 2.1787年《美利坚合众国宪法》修正案规定：“人民的人身、住宅、文件和财产不受无理搜查和扣押的权利不得侵犯。”1789年法国《人权宣言》宣布：“人人生来并且始终是自由平等的。”1804年《法国民法典》规定：“所有法国人民事权利一律平等。”这些可以用来说明( ) A.个人权利与义务的对等关系得到规范 B.近代司法实践坚持程序公正 C.启蒙思想家们提出的思想主张被抛弃 D.西方法律注重保护个人权利 3.有学者指出，中世纪时，教会通过教会法明确了12种可以收取高利贷利息的情况，保障了社会的正常借贷；教会为了减少交易中抬高物价和欺诈他人的行为，针对商业贸易做了相应规定。该学者意在表明教会( ) A.提升了全体人民的幸福感 B.制定了体系化的经济法律 C.通过教化增强了自身权威 D.客观上利于西欧社会转型 4.罗马的最高裁判官始设于公元前366年，因其具有发布告示的权力，于是便有了“裁判官法”。裁判官运用告示，事先将根据现实生活变化而拟就的办案原则公之于众，就职期间再以告示确定的原则指导审判实践。这体现出罗马法( ) A.基于统治需要而进行适时调整 B.是平民和贵族间长期斗争的结果 C.彰显公民在法律面前一律平等 D.法律内容变更具有很大的随意性 5.在中国，“礼”对于“法”具有重要的影响，长幼亲疏被认为是永恒的秩序，法律常常只是附加了刑罚的伦常。在西方，法律规定财产决定身份和等级，进而再影响权利的分配和享受。这说明( ) A.自然法的基本精神和原则融入法律 B.中国比西方更早进入法治社会 C.中西方法律文化中的价值取向不同 D.成文法体现了文明发展的诉求 6.英美法系中陪审团的成员均来自民间，他们能够为审判活动带入更多普通人的思维，陪审团的介入可以提高判决中的非法律价值因素考虑的比重，避免法律机械主义的弊端。由此可知，英美法系下的陪审团制度( ) A.较好地维护了个人权利 B.极大地减少了法官对法律的误读 C.保证了司法程序的公平 D.利于提高司法的民主性和公正性 7.下表为16、17世纪发生在英格兰的两起案件的审判结果。据此可知( ) 案件概况 审判法院 审判结果 罗伯特·里德（村中强势群体）殴打爱德华·史密斯（社会边缘分子），后者头被“打出了血” 庄园法院 里德被罚款3先令4便士 乔治·奥克利（社会边缘群体）在邻村韦克斯科恩偷了约翰·波特价值5先令的4只羊和价值2先令的1只羊羔 巡回法院 奥克利被处以绞刑 A.封建割据势力威胁国王统治 B.私有财产神圣不可侵犯 C.社会权力网络影响司法境遇 D.英国基层治理面临困境 8.1804年，《法国民法典》颁布，这部法典以清晰的条文列举了民事权利、物权、债权等内容，法官需严格依据法典判决，不得随意创新。与之对应的是，19世纪的英国法官在审理某起工厂工伤赔偿案件时，参考了18世纪类似案件的判决结果，并结合本案具体情况作出了新的裁决，该裁决后来成为其他类似案件的审理依据。材料反映出( ) A.大陆法系以保护私人利益为主，英美法系以维护公共利益为主 B.大陆法系更强调法律的稳定性，英美法系更强调法律的灵活性 C.大陆法系以成文法为主要渊源，英美法系以判例法为重要渊源 D.大陆法系适用资本主义国家，英美法系适用较多封建残余国家 9.伏尔泰说：“我们要对付的是一些毫无顾忌的恶棍、一大堆小人、暴徒、酒鬼和匪类，你们愿意的话，可以对他们说地狱是不存在的……至于我呢？我要对着他们的耳朵大声说，谁偷了我的东西，他就得受惩罚、入地狱。”由此可见，伏尔泰( ) A.将理性置于崇高地位 B.批判了宗教蒙昧主义 C.推崇宗教的教化作用 D.认可教权主义的价值 10.近代欧洲存在着大陆法系和英美法系。大陆法系以成文的法典为表现形式，以民法为典型，以演绎为思维特点；英美法系以判例法为主要表现形式，以普通法为基础，以归纳为思维特点。据此可推知( ) A.欧洲法律体系都是罗马法的延续 B.欧洲法律体系并非都源于罗马法 C.地理环境决定了法律体系的特点 D.罗马法具有超越时空的重要意义 11.12世纪，法学在西欧复兴，形成了律师职业伦理理论：律师是“骑士兼教士”，即律师不得违背良心而辩护的原则；律师是“法官的奴仆”即律师是帮助法官发现真相的工具。对此理解正确的是( ) ①强调了律师职业的社会责任 ②律师为被审判者辩护，维护被审判者利益 ③司法实践中应坚持程序公正 ④律师应当陈述真相，不得干扰法官的判断 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 12.有学者指出，（近代）英美陪审团就事实问题作出裁决，法官对这一裁决不能更改，且必须根据这一裁决进行处罚。这表明近代英美的陪审团( ) A.旨在协助制定法律 B.主要对被审判者提供无罪辩护 C.拥有独立的审判权 D.在司法实践中能确保裁决合理 13.1897年纽约州通过了《面包房法》，禁止面包房老板让雇工每天工作10小时以上。1902年，面包房老板洛克纳违反该法律，法院对他处以50美元的罚金。他不服判决，提出上诉。最高法院判定他胜诉，因为法官认定，对于自己的事务签订合同的普遍权利是由美国宪法第14修正案所保护的个人自由权的一部分。这表明美国( ) A.司法实践遵循先例 B.联邦宪法是司法最高依据 C.法官作用极其有限 D.法律充分保障了劳工权利 14.荷兰学者赫伊津哈在《中世纪的秋天》中写道：在中世纪嘈杂的繁忙生活中，有一个声音总是压倒一切的，这就是钟声……在日常生活中，钟声就像关怀人的、善良的精灵，总是以熟悉的声音宣告悲伤或喜悦、平静或焦躁、集会或告诫。这反映了中世纪西欧( ) A.基督教会推动了社会文化发展 B.封建领主权力不断扩大 C.庄园农奴制下的生活单调乏味 D.宗教伦理具有双重作用 15.中世纪早期，基督教认为财富是贪婪的根源。中世纪后期，西欧很多银行家和投机家会在遗嘱中作出说明：死后要对那些曾受他们欺骗的穷人进行赔偿，并捐赠部分产业给教会。他们认为自己的财富可能“不义”，但真诚的忏悔和补救，能够获得上帝的宽恕。这表明( ) A.宗教教规束缚商业进步 B.经济发展加剧道德危机 C.传统财富观念悄然转变 D.宗教改革推动思想解放 16.19世纪的美国，一些资本家在创业过程中秉持勤奋、节俭和诚信的原则。他们认为财富的积累是一种恩赐，同时也积极参与慈善活动回馈社会。据此可推知，当时这些资本家( ) A.忽视了市场竞争的规则 B.受到了新教伦理的影响 C.重视社会贫富差距问题 D.利用宗教掩盖剥削本质 17.阅读材料，完成下列要求。 材料：按照英国宗教改革前的传统，商人死后要将其个人财产的1/3留给教会，或将遗产留给商人行会用于接济贫困成员。在近代早期的伦敦，商人占全部慈善捐助者的36%，比例远高于贵族和乡绅，商人捐的财物也占总数的56%。商人慈善捐赠的获益者多是本教区内的老弱病残和一无所有的流浪汉等，甚至有商人直接为穷人购买衣服、食物、被褥等生活用品。中世纪后期的南安普顿商人行会章程有规定：每个成员在集会时必须携带两个塞斯特尔的啤酒给麻风病患者和其他需要照顾的人。16世纪前期，亨利八世宗教改革后，教会财产被没收，教会作为慈善捐赠机构的功能被政府取代。商人在参与慈善活动过程中，其宗教情感逐渐减弱，社会责任感在不断地增强。1485年到1540年间，伦敦有45%的私人慈善捐款是给予教会的，而到16世纪末则减少到7%。受加尔文教道德观的影响，商人对贫民和流浪汉产生了厌恶感，认为他们的贫困和流浪是个人道德败坏和行为懒惰导致的。 ——摘编自陈娟、陈勇《略论近代早期英国商人的慈善活动》 （1）根据材料，指出英国宗教改革前后，商人慈善行为发生的转变，并结合所学知识解读宗教改革对促成这一转变的具体作用。 （2）根据材料并结合所学知识，说明近代早期英国商人慈善行为转变的影响。 18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 古罗马道德立法萌芽于公元前5世纪，这一时期的道德立法在很大程度上是贵族与上层平民进行政治斗争的工具。共和中后期和帝制时期，道德立法高度发展，独裁者利用它来作为集中权力手段。在道德立法的不断推进中，法律人格平等的意识不断深入，居官守法、同罪同罚等原则得到较好地贯彻。此外，它还强调精英阶层的道德示范作用，在惩罚上多以经济处罚、限制政治能力和流放为主，罕见肉刑和死刑等重刑。虽然抑奢法律仅关注餐桌奢侈，这意味其它炫耀性消费成为合法的奢侈品，但其所蕴含的价值指向承载起传递统治者意识形态的作用。 ——摘编自李伟芳《古罗马共和向帝制转变时期道德立法研究》 材料二 早期拜占庭（东罗马帝国）是一个较为特殊的历史时期，处于罗马帝国转型与变革阶段，基督教思想不断融入帝国社会，开启了基督教观念和罗马法制传统相结合的新时期。740年颁布的《法律选编》以基督教法典的模式成文，成为早期拜占庭法律基督教化过程中的重要案例，为后世立法奠定了基础。早期拜占庭法律基督教化的生成逻辑与“古代晚期”帝国的社会环境有很大关系。 ——李继荣、徐家玲《早期拜占庭法律基督教化的路径与逻辑》 (1)根据材料一，分析古罗马时期道德立法的特征及其影响。 (2)综合上述材料并结合所学知识，指出早期拜占庭帝国法律基督教化的原因。 19.阅读材料，完成下列要求。 材料：法律制度和其他社会现象，如经济关系、阶级关系、政治制度和法律思想等是密切相联系的，离开了这些现象就不能说明法律的本质、特点及发展规律。法律制度和其他社会现象一样，有自己产生、发展的过程和规律。 ——摘编自由嵘、胡大展主编《外国法制史》 根据材料并结合所学的世界史相关知识，围绕“西方法律制度”自拟论题，并进行简要阐释。 答案以及解析 1.答案：B 解析：据材料可知，从11、12世纪到14世纪，西欧罗马法研究出现了由理论向实践转变的趋势，结合所学可知，当时随着商品经济的发展和文艺复兴的兴起，西欧社会出现了转型趋势，罗马法研究风向的变化适应了社会发展的需要，故选B项。 2.答案：D 解析：根据材料“人民的人身、住宅、文件和财产不受无理搜查和扣押的权利不得侵犯”“人人生来并且始终是自由平等的”“所有法国人民事权利一律平等”可知，西方法律注重保护个人权利，D项正确。材料中没有涉及“义务”，排除A项；材料未反映程序公正，排除B项；材料中蕴含着启蒙思想家提出的思想主张，并没有被抛弃，排除C项。 3.答案：D 解析：中世纪教会法中有规范借贷行为和商业贸易的规定，这有利于商品经济的发展，客观上推动西欧社会转型，故选D项。“全体人民”说法夸大，排除A项；材料内容不足以说明教会制定了体系化的经济法律，排除B项；材料没有涉及教化民众的内容，排除C项。 4.答案：A 解析：根据材料“根据现实生活变化而拟就的办案原则”可知罗马法基于统治需要而进行适时调整，A项正确。材料没有体现罗马法是平民和贵族斗争的结果，排除B项；材料主要涉及罗马的最高裁判官通过发布告示完善罗马法，不涉及“公民在法律面前一律平等”，排除C项；根据“办案原则公之于众”并结合所学可知，法律内容变更并不“随意”，排除D项。 5.答案：C 解析：中国法律注重“礼”，西方注重财产等级，说明中西方法律文化中的价值取向不同，C项正确；自然法强调平等、自由、公平和理性，与材料主旨无关，排除A项；西方比中国更早进入法治社会，排除B项；材料主旨在于中西法律的区别，而不是成文法的作用，排除D项。 6.答案：D 解析：结合所学可知，陪审团成员来自民间有助于提高司法的民主性，陪审团制度提高了判决中非法律价值因素考虑的比重，这有助于提升司法的公正性，故选D项。材料中并未明确提及陪审团制度如何维护个人权利，排除A项；“极大地减少”说法夸大，排除B项；保证了司法程序的公平的说法过于绝对，排除C项。 7.答案：C 解析：村中强势群体殴打社会边缘分子，只被判罚3先令4便士，社会边缘群体却因盗窃被处以绞刑，这说明当时的法律具有不平等性，社会权力网络影响司法境遇，故选C项。材料中没有与国王统治相关的信息，排除A项。材料强调的是不同社会群体在司法运作过程中的不同境遇，而不是强调对私有财产的保护，排除B项。材料无法说明整个英国社会基层治理的状况，排除D项 8.答案：C 解析：本题考查大陆法系和英美法系。选择C：《法国民法典》以清晰的条文列举了民事权利、物权等内容，法官需依此判决，不得随意创新，反映大陆法系以成文法为主要渊源；英国法官审理案件参考以往判决结果并作出新裁决，该裁决后来成为类似案件的审理依据，说明英美法系以判例法为重要渊源。排除A：大陆法系和英美法系均注重维护资产阶级利益，并非分别侧重保护私人或公共利益。排除B：材料重点并非强调法律的稳定性与灵活性，而是突出两种法系的法律渊源不同。排除D：美国是英美法系的代表之一，但其未经历封建社会，不存在较多封建残余。 9.答案：C 解析：由材料可知，伏尔泰认为宗教能够束缚人们的行为，上帝的惩戒能够约束人们的不良行为，体现了他对宗教教化作用的推崇，C项正确；从材料中可以看出伏尔泰十分强调宗教的社会功效，但无法得出他将理性置于崇高地位，排除A项；由材料看不出伏尔泰对宗教蒙昧主义的批判，排除B项：伏尔泰认可的是宗教的教化作用，不是认可教权主义的价值，排除D项。 10.答案：B 解析：据本题主题干设问词，可知这是推断题。时空是近代欧洲。据材料“大陆法系以成文的法典为表现形式，以民法为典型，以演绎为思维特点；英美法系以判例法为主要表现形式，以普通法为基础，以归纳为思维特点”并结合所学可知，近代欧洲法律的大陆法系源于罗马法（以成文的法典为表现形式），但英美法系以判例法（不使用成文法）为主要表现形式，以普通法为基础，因此欧洲法律体系并非都源于罗马法，B项正确；据材料可知，大陆法系以成文的法典为表现形式，以民法为典型，是罗马法的延续，而英美法系以判例法（不使用成文法）为主要表现形式，不是罗马法的延续，排除A项；在大陆法系和英美法系形成的过程中，地理环境起了重要作用，但并非决定因素，排除C项；材料仅仅强调的是罗马法对近代欧洲法律体系形成的影响，而罗马法具有超越时空的重要意义是指罗马法对世界各地法律的影响，材料未涉及，排除D项。故选B项。 11.答案：C 解析：中世纪西方律师制度。材料“律师不得违背良心而辩护”强调了律师职业的社会责任；材料“律师是帮助法官发现真相的工具”强调律师应当陈述真相，不得干扰法官的判断，①④正确；材料不能体现律师的立场和司法实践，②③错误。综上，故C项正确，A，B，D三项错误。 12.答案：C 解析：选择C：据材料信息可知，英美法官不得更改陪审团的裁决结果，说明英美陪审团具有独立的审判权。排除A：材料体现陪审团具有独立的审判权，并不是协助制定法律。排除B：近代英美的陪审团的职责不是为被审判者提供无罪辩护。排除D：陪审团的裁判结果是否合理并不能确保。 13.答案：B 解析：本题考查美国法律。选择B：根据材料“禁止面包房老板让雇工每天工作10小时以上”“最高法院判定他胜诉”“对于自己的事务签订合同的普遍权利是由美国宪法第14修正案所保护的个人自由权的一部分”及所学可知，最高法院以纽约州议会通过的《面包房法》违宪为由判定洛克纳胜诉，反映了中央和地方的权力制衡，说明在国家权力结构层面上，联邦宪法是司法最高依据。排除A：材料未涉及司法实践遵循先例的相关内容。排除C：材料中法官在解释宪法和保护个人权利方面扮演着重要角色。排除D：材料的判决最终否定了旨在保护工人权益的工时限制。 14.答案：D 解析：选择D：赫伊津哈在《中世纪的秋天》中提到的钟声，反映了中世纪西欧宗教在社会生活中的重要作用。钟声不仅仅是报时的工具，它还承载着宗教仪式和社区活动的信号，如宣告悲伤或喜悦、平静或焦躁、集会或告诫。这表明宗教在中世纪西欧社会中具有精神指导和社会整合的双重作用。排除A：材料中只提到钟声的功能，不能直接代表整个社会文化的发展。排除B：材料反映了钟声在社会生活中的作用，并没有封建领主权力的相关描述，此项与材料主旨不符。排除C：钟声存在于人们的日常生活中，既包括城市也包括乡村，并不能说明庄园农奴制下的生活单调乏味。 15.答案：C 解析：本题考查基督教与欧洲社会。选择C：中世纪早期基督教视财富为贪婪的根源，中世纪后期西欧很多银行家、投机家虽认为财富可能“不义”，但通过忏悔、赔偿、捐赠等方式寻求上帝宽恕，这表明传统的财富观念在悄然转变，从完全否定财富到对财富的态度出现变化。排除A：材料并未涉及商业发展的具体信息，无法判断宗教教规是否束缚商业进步。排除B：经济发展引发道德危机一般指社会唯利是图，人们为了谋取利益而违背道德，而材料侧重的是财富观念的转变。排除D：宗教改革始于1517年，与材料时间不符。 16.答案：B 解析：结合所学可知，19世纪这些美国资本家的行为与新教强调勤奋工作、节俭生活、回馈社会的观念相契合，这说明当时这些资本家受到了新教伦理的影响，故选B项。材料中资本家的行为并非忽视市场竞争规则，而是在市场竞争之外展现出的价值观念和行为方式，排除A项；材料信息体现不出资本家积极参与慈善活动是因为重视社会贫富差距问题，排除C项；材料中资本家的行为并非利用宗教掩盖剥削本质，其行为有一定的积极意义，排除D项。 17.答案：（1）转变：从直接向教会捐款捐物到通过世俗机构或直接从事慈善活动；从同情贫民和流浪汉群体到厌恶贫民和流浪汉群体；从将从事慈善当作宗教义务到将慈善视为社会责任。 作用：宗教改革剥夺了教会经济特权；新教财富观鼓励发财致富。 （2）影响：加快了资本的原始积累；使商人对财富支配的自主性增强；有利于突破基督教传统教义和封建义务对人们的束缚；有利于慈善行为的理性化；助长了贫富分化；传播了拜金主义的理念。 解析：（1）“转变”和“作用”，根据材料并结合所学进行总结即可。 （2）从私人捐款的减少对早期资本主义发展的影响、商人在参与慈善活动过程中的思想变化、对社会风气的影响等角度回答。 18.答案：(1)特征：历史悠久；主要为统治阶级服务；渐进性。 影响：有利于缓和阶级矛盾；有利于人文精神的发展；有利于传递统治者的意识形态，维护其统治。 (2)原因：适应了罗马帝国转型与变革的需要；基督教的影响扩大；民族矛盾和内部矛盾尖锐；拜占庭法律具有强大的开放性与包容性。 解析：(1)本题是特点类和影响类材料分析题。时空是古代（罗马）。第一小问特征：据材料一“古罗马道德立法萌芽于公元前5世纪”可得出“历史悠久”；据材料一“这一时期的道德立法在很大程度上是贵族与上层平民进行政治斗争的工具”“独裁者利用它来作为集中权力手段”可得出“主要为统治阶级服务”；据材料一“在道德立法的不断推进中，法律人格平等的意识不断深入”可得出“渐进性”。第二小问影响：据材料一“在道德立法的不断推进中，法律人格平等的意识不断深入”可得出“有利于缓和阶级矛盾”；据材料一“它还强调精英阶层的道德示范作用，在惩罚上多以经济处罚、限制政治能力和流放为主，罕见肉刑和死刑等重刑”可得出“有利于人文精神的发展”；据材料一“但其所蕴含的价值指向承载起传递统治者意识形态的作用”可得出“有利于传递统治者的意识形态，维护其统治”。 (2)本题是背景类材料分析题。时空是古代（拜占庭帝国）。原因：据材料二“处于罗马帝国转型与变革阶段，基督教思想不断融入帝国社会”可得出“适应了罗马帝国转型与变革的需要”；据材料二“740年颁布的《法律选编》以基督教法典的模式成文”可知此时已经处于中世纪时期，基督教的地位不断提高，可得出“基督教的影响扩大”；根据材料二“早期拜占庭法律基督教化的生成逻辑与‘古代晚期’帝国的社会环境有很大关系”，结合所学知识“6世纪中期之后，由于游牧民族的冲击和内部矛盾，拜占庭帝国陷入混乱”可得出“民族矛盾和内部矛盾尖锐的影响”。据所学知识可知，拜占庭帝国的文化具有兼收并蓄的特点，可得出“拜占庭法律具有强大的开放性与包容性”。 19.答案：论题：近代西方法律制度具有共同的基本特征。 阐释：近代，西方各国制定了各自的法律制度，包含着一些共同的基本特征：西方法律制度为资产阶级利益服务；在国家权力结构层面上，坚持权力制衡、三权分立、立法与司法独立；在法律内容上，强调保障个人的权利；在司法实践过程中，坚持程序公正和无罪推定。综上所述，近代西方各国法律制度虽各不相同，但又呈现出共同的基本特征。 解析：根据材料信息“法律制度和其他社会现象，如经济关系、阶级关系、政治制度和法律思想等是密切相联系，离开了这些现象就不能说明法律的本质、特点及发展规律。法律制度和其他社会现象一样，有自己产生、发展的过程和规律。”可见本题以世界法律制度为背景材料，可以“近代西方法律制度具有共同的基本特征。”作为论题展开阐述，在阐述时注意史论结合、逻辑严密。结合所学可阐述为，近代西方各国制定了各自的法律制度，包含着一些共同的基本特征：西方法律制度为资产阶级利益服务；在国家权力结构层面上，坚持权力制衡、三权分立、立法与司法独立；在法律内容上，强调保障个人的权利；在司法实践过程中，坚持程序公正和无罪推定。由此可见，近代西方各国法律制度虽各不相同，但又呈现出共同的基本特征。 $