精品解析：2026年陕西省西安市经开第一学校九年级适应性训练语文试卷

2025——2026学年度第二学期九年级适应性训练 语文试卷 考试时间150分钟 满分120分 溯三秦大地的悠悠文脉，拾周秦汉唐的千年余韵，以少年韶华执笔，承文化传承之责，以青春之我，赴这场跨越古今的文化之约。学校举办以“文化寻根，青春担当”为主题的系列活动，请你参与并完成下列任务。 一、语言运用·参加实践活动（共7题，计24分） 【悠悠文脉】 学校举办以“文化寻根，青春担当”为主题的系列活动，下面是小文为本次活动拟写的一段开场白，请解决其中的文字问题。 徜徉在底蕴深厚的三秦大地，古巷碑林间氛围幽悄，指尖抚过岁月镌刻的痕迹，我们向源远流长的陕地文脉虔诚祈祷。周秦汉唐的文明回响犹在耳畔，先贤的精神箴言zhèn__________聋发聩，告诫后辈不可mò__________守成规、固步自封。身为九年级学子，我们踏浪寻根，承接关中文脉，以青春之姿扛起文化传承的使命。在回望历史中汲取力量，在开拓前行中勇担责任，让千年秦韵在新时代绽放光彩。 1. 请确认开场白中加点字的读音，将正确的选项分别写在横线上。 （1）幽悄（A.qiāo B.qiǎo）__________ （2）祈祷（A.qí B.qǐ）__________ 2. 请根据拼音，帮助小文写出正确的汉字。 （1）zhèn聋发聩__________ （2）mò守成规__________ 【诗文传情】 3. 让我们在诗文中触摸文化的温度，请你按照要求补全诗文。 山水寄情，志趣长存。（1）陆游在乡村见闻中悟出人生哲理：“__________，__________”（《游山西村》）；（2）杜甫身处困顿，却心系天下苍生，写下博爱之语：“__________，__________”（《茅屋为秋风所破歌》）；（3）王勃送别友人，一改离愁别绪，道出豁达胸襟：“__________，__________”（《送杜少府之任蜀州》）。（4）品读古文，谨记君子立身准则：“出淤泥而不染，__________”（《爱莲说》）；（5）诵读现代散文，茅盾盛赞白杨，看似普通却品格不凡：“这就是白杨树，西北极普通的一种树，__________。”（《白杨礼赞》） 【文化追寻】 小文摘录了一段关于传统文化的语段，请解决其中的语言问题。 ①秦岭和合南北、泽被天下，是我国的中央水塔，是中华民族的祖脉和中华文化的重要象征，秦岭之于我们民族、国家文化具有无可比拟的显著地位。②何为“祖脉”？简言之，它犹如万流之源，绵延不竭，祖先诞生于此，民族形成于此，历史开端于此。③作为中华文明发展进程的源头与骨架，秦岭的地位不可撼动。④一代代中国人在秦岭生老病死、__________，__________、__________，“自强不息”的精神贯穿于中华民族的文化基因之中。⑤一个没有精神力量的民族难以自立自强，一项没有文化支撑的事业难以持续长久。⑥千百年来，秦岭如同一位智慧长者启迪与护佑着中华民族。⑦立足当前，面向未来，我们慎终追远，不忘祖脉，应满怀温情与敬意地悉心守护中华民族精神文化上那座不朽的“秦岭”。 4. 下列说法正确的一项是（ ） A. 第①句中的加点词“是”“象征”“我们”“显著”的词性分别是动词、名词、名词、形容词。 B. “泽被天下”“绵延不竭”“面向未来”“悉心守护”的短语类型各不相同。 C. “于中华民族的文化基因之中”在文中画线句里充当补语。 D. 第⑤句中的逗号误用，应改为分号。 5. 请将下面的语句分别填在第④句的横线上。（只填序号） A.奋进不辍 B.兴家建业 C.薪火相传 6. 小文认为第⑦句“秦岭”使用双引号不正确，应该删去，你赞同她吗？请说说你的理由。 【经典启智】 7. 小文想从经典中汲取力量，请你帮助她。 《艾青诗选》《红星照耀中国》《红岩》《革命烈士诗抄》都是红色经典，请任选两部，结合原著具体内容，简析其中蕴含的共同精神力量。 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一）（9分） 阅读下面的信息类文本，完成下面小题。 【材料一】 古人用什么计时法呢 ①在十二时辰计时法诞生之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。这种方法巧妙结合了太阳的运行、自然现象以及人们的日常生活规律，将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、昧旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定十二个时段。这种划分方式在不同季节和气候下，其实际所指时间往往会有不同。如夏季日出早、日入晚，冬季则日出晚、日入早。晴天和阴天也会有差异。 ②十二时辰计时法是唐代以后逐渐普及开来的一种计时方法。它展现出更为精细且均匀的时间划分特点：从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二辰作为标记。 （摘编自《光明日报》《天文杂谈》《中国古代文化史》） 【材料二】 古人用什么计时工具呢 ①古人发现物体阴影与时间的关系后，发明了日晷、圭表等计时工具，但由于对太阳的依赖，导致日晷等工具在阴天和夜间不起作用，漏刻的诞生恰好可以弥补这种不足。 ②漏刻中的“漏”是带孔的壶，“刻”是配有刻度的浮箭。漏刻分为泄水型和受水型两类。汉武帝之前的单壶泄水型沉箭式漏刻，是通过水从壶孔流出，壶内水位下降，浮箭随之下沉，观察浮箭上的刻度来判断时间的。受水型漏刻由供水壶和受水壶组成。在供水壶的设计上，为了保持水流量的稳定，人们又加了一只、二只乃至三只供水壶，通过二级、三级、四级补偿的方式，提高计时的精准度。 （摘编自《光明日报》《天文杂谈》） 【材料三】 古今计时法对照表 时称计时 夜半 鸡鸣 昧旦 日出 食时 隅中 十二时辰计时 子 丑 寅 卯 辰 巳 现代计时 23—1时 1—3时 3—5时 5—7时 7—9时 9—11时 时称计时 日中 日昃 晡时 日入 黄昏 人定 十二时辰计时 午 未 申 酉 戌 亥 现代计时 11—13时 13—15时 15—17时 17—19时 19—21时 21—23时 （摘编自《中国古代文化史》） 【材料四】 古人的计时方法不仅细腻地描绘了古人对时间的把握，更体现了他们深邃的人生思考。时称计时法常常出现在古人的诗篇中。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”在夜半人静、万籁俱寂之时，张继难以入眠，却意外地从寺中传来的钟声中寻得一丝心灵的慰藉，灵感迸发，创作出千古名句。 （摘编自《光明日报》） 8. 根据【材料一】【材料二】说说使用十二时辰计时法和漏刻计时工具的科学性。 9. 请你任选【甲】【乙】中一首诗词，结合【材料三】【材料四】，从时称计时角度赏析加点词的表达效果。 【甲】 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 十二时辰计时法诞生早于时称计时法，且时称计时法的时段划分受季节、气候的影响。 B. 十二时辰计时法自唐代起完全普及，将一天均匀分为十二段，划分精细度远超其他计时法。 C. 受水型漏刻通过增加供水壶实现多级补偿，根本上消除了水流不稳定对计时精准度的干扰。 D. “夜半钟声到客船”中的“夜半”属于时称计时法，体现了古人对人生深邃的思考。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 崖畔星火 ①民国二十五年秋，陕北霜期早至，茫茫黄土冻得发硬，山野枯草尽染白霜。十六岁的穗子守在窑洞崖畔，指尖攥着一枚磨得发亮的铜五角星，静静凝望着山下蜿蜒的山道。村里代代相传，这片贫瘠黄土走过红军，藏着最滚烫的初心。 ②祖辈留下严苛规矩：崖畔老窑不许拆填，深夜闻声切勿开门。这道无人深究的戒律，在山村默默坚守了许多年。爷爷临终前，唯独叮嘱她一句秘语：“重叩不开，轻敲三响，灯亮留人。” ③寒露过后的深夜，山风呼啸穿谷，厚重的窑门忽然传来三下轻柔规整的叩声。穗子骤然惊醒，抬手欲点灯，耳边骤然响起爷爷的叮嘱，心头几番犹疑，最终吹灭灯火，摸黑挪至门边。 ④门外传来疲惫沙哑的男声，只求一口热水，暂避寒霜。穗子贴紧门缝观望，夜色沉沉中，一道佝偻身影立在风中，肩头覆满霜雪，左臂衣袖空空荡荡，随风翻飞。她想起保长近日挨村严查，严禁百姓收留散兵，违者连坐追责，心底瞬间绷紧。 ⑤思虑再三，穗子轻轻拉开半扇窑门。进门的年轻战士面色憔悴、嘴唇干裂，唯独眼底清亮坚定。他怀中死死护着一只粗布包裹，姿态郑重，仿佛里面装着比性命更珍贵的东西。 ⑥穗子燃起火苗，端上热汤。战士匆匆进食，坦言自己负伤掉队，不愿拖累主力部队，自愿留下完成任务再寻归队伍。全程他片刻不肯松开怀中包裹，哪怕抬手进食，也以残肩死死抵住。穗子谨记祖训，不问来路、不探机密，只默默添柴暖窑。 ⑦夜半时分，山下马蹄声、吆喝声骤然四起，保长带着乡丁巡山搜捕，脚步声直直逼近窑洞。战士瞬间起身，决意外出引开追兵。穗子连忙拉住他，告知窑内暗藏祖辈开凿的隐秘暗洞，足以藏身避险。 ⑧战士却坚决摇头，郑重将布包托付给穗子：“我可藏身，此物不可。求你代为保管，来年开春，但凡有人轻敲三响、佩戴五星徽章，便可将此物交付于他。”穗子望着他恳切的眼眸，郑重应下这份厚重托付。 ⑨战士抬手敬了一个质朴的军礼，转身推门走入茫茫寒夜，独自奔赴深山，为众人避险开路。不多时，乡丁破门而入，火把照亮整座窑洞，保长厉声逼问生人踪迹。 ⑩穗子神色平静，从容应答，深夜荒山无人到访，唯有山风叩门。乡丁翻遍窑洞角落，一无所获。保长心生疑虑，质问她深夜闭户熄灯，分明是刻意藏人。 ⑪这一刻，穗子终于读懂祖辈守窑规矩的深意，不卑不亢作答：“祖辈守窑，点灯是迎山河安宁，熄灯是挡世间风霜。乱世寒夜，灯火不亮，是盼天明。”这番话有理有据，保长无迹可寻，只得悻悻带人离去。 ⑫山野重归寂静，穗子拆开布包，一枚刻着五星纹路的锃亮铜军号映入眼帘。她忽然想起，幼时常见爷爷深夜登崖点灯、遥望山道，原来祖辈经年守窑，守的从来不是一方土窑，而是一份无人言说的信仰与托付。 ⑬此后一整个寒冬，穗子夜夜点灯守望。窑畔的油灯寒夜不灭、风雪不熄，高悬在漆黑山间，像一颗始终不肯坠落的星辰。她默默守护军号、坚守承诺，熬过漫长苦寒，静待来人赴约。 ⑭来年开春，山花漫坡，山道上走来一队整齐的红军战士。为首军官驻足窑前，抬手轻叩木门，三响节奏规整如初。穗子即刻取出军号，郑重交还。 ⑮青年军官指尖轻抚军号五星纹路，沉默良久，对着远山深深鞠躬，未曾细说过往原委。随后他举起军号，清亮高亢的号声穿透黄土沟壑，久久回荡山谷。号声落幕，队伍整顿行装，缓缓向着远山深处行进，最终消失在蜿蜒山道尽头。 ⑯崖畔春风习习，吹动穗子的衣角。她握着手中老旧的铜五角星，静静凝望队伍离去的方向，久久伫立。经冬的窑灯依旧立在崖头，安然坚韧。群山静默、山道悠长，无人知晓这盏窑灯还要守望多久，无人细数这片黄土上，还有多少默默坚守、未曾落幕的红色星火，在岁月中静静传承、生生不息。 11. 通读全文，根据文章叙事脉络，补全思维导图空缺内容。 起因：寒夜叩窑，战士托号。→经过：①__________，__________。②__________，__________。→结果：春来履约，交还军号→尾声：③__________，__________。 12. 请赏析文中画线句子：“此后一整个寒冬，穗子夜夜点灯守望。窑畔的油灯寒夜不灭、风雪不熄，高悬在漆黑山间，像一颗始终不肯坠落的星辰。” 13. 结合全文，谈谈你对“祖辈守窑，点灯是迎山河安宁，熄灯是挡世间风霜。乱世寒夜，灯火不亮，是盼天明”这句话的深刻理解。 14. 有观点认为：长征精神只体现在红军战士浴血奋战的壮举之中。请结合本文普通人守望传承的故事、课文《老山界》红军的奋斗历程，并联系新时代青少年的成长实际，辨析这一观点，阐述你的深度思考。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 尹谷字耕叟，潭州长沙人。性刚直庄厉，初处郡学，士友皆严惮之。中年登进士第，调常德推官，知崇阳县，所至廉正有声。 晚入李庭芝制幕，用荐擢知衡州，需次于家。潭城受兵，帅臣李芾礼以为参谋，共画备御策。时城中壮士皆入卫临安，所余军仅四百五十人，老弱太半①。芾纠②率民丁，奖励以义，人殊死战，三月城不下。大军断绝险要，援兵不至。谷知城危，与妻子诀曰：“吾以寒儒受国恩，典③方州，谊④不可屈，若辈必当从吾死耳。”召弟岳秀使出，以存尹氏祀⑤，岳秀泣而许之。阖⑥门无少长皆死焉。谷死，诸生数百人往哭之。城破，多感激死义者。 （选自《宋史》，有删改） [注释]①太半：过半数，大半，多半。②纠：聚合，集结。③典：主持，掌管。④谊：合理的道理、行为。⑤祀：世，代。这里指后代。⑥阖（hé）：总，全。 15. 根据提示，解释下列句子中加点的词语。 课外实词 迁移方法 释义 岳秀泣而许之 成语推断法：封官许愿 ___________ 若辈必当从吾死耳 课内迁移法：若屈伸呼吸 ___________ 多感激死义者 课内迁移法：死国可乎（《陈涉世家》） ___________ 需次于家 查阅字典法：①编次，按顺序排列。②旁边，处所。③临时驻扎，停留。④次序，顺序。 ___________ 16. 下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 吾以寒儒受国恩 先帝不以臣卑鄙（《出师表》） B. 诸生数百人往哭之 称善者久之（《周亚夫军细柳》） C. 与妻子诀曰 太守与客来饮于此（《醉翁亭记》） D. 岳秀泣而许之 潭西南而望（《小石潭记》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）潭城受兵，帅臣李芾礼以为参谋，共画备御策。 （2）大军断绝险要，援兵不至。 18. 尹谷的事迹后来被收入《昭忠录》，请结合选文及资料卡分析其原因。 资料卡 “昭忠”的意思是显示忠信，常用于表扬那些忠诚于国家的人，或者用来形容那些对事业、朋友或家庭忠贞不渝的人。 （四）（4分） 围绕“文脉寻根青春担当”主题，小组开展古诗文探究，请阅读诗歌并完成习题。 【甲】 雁门太守行 唐·李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【乙】 南乡子·登京口北固亭有怀 宋·辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 19. 甲诗中诗人用“黄金台”的典故，乙词中词人用“生子当如孙仲谋”的典故。同样是用典，二者表达的情感有何不同？ 20. 如果【甲】诗中的戍边战士与【乙】词中的辛弃疾跨越时空相遇，他们会如何对谈？请发挥想象，写一段对话，展现他们对家国命运的理解。（50字左右） 三、审美表达·展现多彩生活。（50分） 21. 阅读下面的文字，根据要求作文。 学校“拥抱科技奔向未来”讲座上，同学们对“宁可慢一点，也不走捷径。坚持自主研发、做难而正确的事，时代不会辜负长期主义者。”这句话很有感触。成长中，这样的时刻也比比皆是：弄懂难题而非抄答案，分担家务而非推脱，帮助他人而非冷漠，坦诚沟通而非冷战……做难而正确的事，可以锤炼品质，彰显担当，推动社会进步。做难而正确的事，过程难，意义深远；看似慢，实则稳；看似苦，终有回甘。 讲座后，校刊的“少年有志”专栏向同学们征稿。请以“做难而正确的事”为主题，结合自身成长经历或感悟，写一篇文章。 要求：①题目自拟； ②文体自选； ③不得套作、抄袭，不得透露真实的人名、校名、地名等信息； ④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025——2026学年度第二学期九年级适应性训练 语文试卷 考试时间150分钟 满分120分 溯三秦大地的悠悠文脉，拾周秦汉唐的千年余韵，以少年韶华执笔，承文化传承之责，以青春之我，赴这场跨越古今的文化之约。学校举办以“文化寻根，青春担当”为主题的系列活动，请你参与并完成下列任务。 一、语言运用·参加实践活动（共7题，计24分） 【悠悠文脉】 学校举办以“文化寻根，青春担当”为主题的系列活动，下面是小文为本次活动拟写的一段开场白，请解决其中的文字问题。 徜徉在底蕴深厚的三秦大地，古巷碑林间氛围幽悄，指尖抚过岁月镌刻的痕迹，我们向源远流长的陕地文脉虔诚祈祷。周秦汉唐的文明回响犹在耳畔，先贤的精神箴言zhèn__________聋发聩，告诫后辈不可mò__________守成规、固步自封。身为九年级学子，我们踏浪寻根，承接关中文脉，以青春之姿扛起文化传承的使命。在回望历史中汲取力量，在开拓前行中勇担责任，让千年秦韵在新时代绽放光彩。 1. 请确认开场白中加点字的读音，将正确的选项分别写在横线上。 （1）幽悄（A.qiāo B.qiǎo）__________ （2）祈祷（A.qí B.qǐ）__________ 2. 请根据拼音，帮助小文写出正确的汉字。 （1）zhèn聋发聩__________ （2）mò守成规__________ 【答案】1. ①. B ②. A 2. ①. 振 ②. 墨 【解析】 【1题详解】 （1）幽悄（qiǎo）；（2）祈祷（qí）。 【2题详解】 注意“振”“墨”的写法。 【诗文传情】 3. 让我们在诗文中触摸文化的温度，请你按照要求补全诗文。 山水寄情，志趣长存。（1）陆游在乡村见闻中悟出人生哲理：“__________，__________”（《游山西村》）；（2）杜甫身处困顿，却心系天下苍生，写下博爱之语：“__________，__________”（《茅屋为秋风所破歌》）；（3）王勃送别友人，一改离愁别绪，道出豁达胸襟：“__________，__________”（《送杜少府之任蜀州》）。（4）品读古文，谨记君子立身准则：“出淤泥而不染，__________”（《爱莲说》）；（5）诵读现代散文，茅盾盛赞白杨，看似普通却品格不凡：“这就是白杨树，西北极普通的一种树，__________。”（《白杨礼赞》） 【答案】 ①. 山重水复疑无路 ②. 柳暗花明又一村 ③. 安得广厦千万间 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 濯清涟而不妖 ⑧. 然而决不是平凡的树 【解析】 【详解】注意“疑”“厦”“俱”“涯”“濯”“决”等字的写法。 【文化追寻】 小文摘录了一段关于传统文化的语段，请解决其中的语言问题。 ①秦岭和合南北、泽被天下，是我国的中央水塔，是中华民族的祖脉和中华文化的重要象征，秦岭之于我们民族、国家文化具有无可比拟的显著地位。②何为“祖脉”？简言之，它犹如万流之源，绵延不竭，祖先诞生于此，民族形成于此，历史开端于此。③作为中华文明发展进程的源头与骨架，秦岭的地位不可撼动。④一代代中国人在秦岭生老病死、__________，__________、__________，“自强不息”的精神贯穿于中华民族的文化基因之中。⑤一个没有精神力量的民族难以自立自强，一项没有文化支撑的事业难以持续长久。⑥千百年来，秦岭如同一位智慧长者启迪与护佑着中华民族。⑦立足当前，面向未来，我们慎终追远，不忘祖脉，应满怀温情与敬意地悉心守护中华民族精神文化上那座不朽的“秦岭”。 4. 下列说法正确的一项是（ ） A. 第①句中的加点词“是”“象征”“我们”“显著”的词性分别是动词、名词、名词、形容词。 B. “泽被天下”“绵延不竭”“面向未来”“悉心守护”的短语类型各不相同。 C. “于中华民族的文化基因之中”在文中画线句里充当补语。 D. 第⑤句中的逗号误用，应改为分号。 5. 请将下面的语句分别填在第④句的横线上。（只填序号） A.奋进不辍 B.兴家建业 C.薪火相传 6. 小文认为第⑦句“秦岭”使用双引号不正确，应该删去，你赞同她吗？请说说你的理由。 【答案】4. C 5. B、C、A 6. 不赞同，理由：此处的“秦岭”并非单纯指地理上的山脉，而是象征中华民族精神文化的守护载体，有特殊含义，使用双引号可以突出其象征意义，因此不能删去。 【解析】 【4题详解】 A.“我们”是人称代词，并非名词； B.“泽被天下”“面向未来”是动宾短语，“绵延不竭”是补充短语，“悉心守护”是偏正短语。短语类型并非“各不相同”； D.第⑤句中的逗号正确，这句话前后两个分句构成并列关系，结构简洁、语意紧密连贯，用逗号即可；分号适用于多重复句或并列分句内部已有逗号、需要区分更大层次的情况，此处改成分号反而停顿过重，割裂了原本紧凑的并列关系。 【5题详解】 A.奋进不辍：奋勇前进，永不停歇，常用于形容在追求目标的过程中‌奋勇前进‌且‌从未停止‌的精神状态。 B.兴家建业：振兴家庭、建立功业，侧重一代人开创事业。 C.薪火相传：比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去。也比喻种族、文化等代代相传。 第④句“一代代中国人在秦岭生老病死、__________，__________、__________，‘自强不息’的精神贯穿于中华民族的文化基因之中”，横线内容遵循个人开创事业→文明代代传承→精神持续奋斗的逻辑顺序。生老病死是生命历程，之后先开创事业，再传承文明，最后升华出奋进不息的精神。故顺序为B（兴家建业）、C（薪火相传）、A（奋进不辍）。 【6题详解】 文中的“秦岭”不再单单指现实里的山脉本体；根据第①段“是中华民族的祖脉和中华文化的重要象征”可知，此处双引号表示特殊含义，它象征中华民族精神文化的根脉。加上引号可以把具象的山脉，升华为抽象的精神载体，如果删掉引号，就只能指代真实的秦岭大山，失去深层寓意。 【经典启智】 7. 小文想从经典中汲取力量，请你帮助她。 《艾青诗选》《红星照耀中国》《红岩》《革命烈士诗抄》都是红色经典，请任选两部，结合原著具体内容，简析其中蕴含的共同精神力量。 【答案】示例一：《红星照耀中国》与《红岩》 两书都蕴含着坚定的革命信仰与不屈的斗争精神。《红星照耀中国》中，红军战士在极端艰苦的环境中爬雪山、过草地，为革命理想不畏牺牲；《红岩》中，江姐等革命志士在狱中遭受酷刑，却始终坚贞不屈，坚守革命信念。二者都展现了革命者为了民族解放，敢于斗争、永不妥协的共同精神力量。 示例二：《艾青诗选》与《革命烈士诗抄》 两书都饱含对祖国的热爱与对光明的追求。《艾青诗选》中，艾青以“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”抒发对祖国的赤诚；《革命烈士诗抄》中，烈士们以“砍头不要紧，只要主义真”的诗句表达对革命理想的坚定信念。二者都传递了革命者炽热的爱国情怀与对光明理想的不懈追求。 【解析】 【详解】本题要求我们从四部红色经典里挑选两部，首先必须紧扣原著里具体的情节、篇目内容，不能泛泛空谈；其次要挖掘文字背后人物身上闪光的精神品质；最后还要归纳提炼出两部作品共通的精神力量。作答时先分别解析每一本书的精神内核，再落脚总结二者共同带给读者的精神感召：爱国赤诚、不惧磨难、坚守理想、勇于担当的红色力量等。 示例一：我选择《红岩》与《红星照耀中国》。《红岩》中江姐遭受敌人严刑拷打，却始终坚守秘密、绝不屈服，用血肉之躯诠释了革命者坚贞不屈、不怕牺牲的钢铁意志；《红星照耀中国》记录红军跋涉千山万水完成二万五千里长征，战士们翻越雪山、走过草地，在饥寒困苦之中依旧奋勇向前，彰显出不畏艰险、坚定乐观的奋斗精神。两部作品让我们感受到信仰的力量，激励后辈直面困境，勇敢拼搏。 示例二：我选择《红星照耀中国》与《革命烈士诗抄》。《红星照耀中国》记述共产党领导人扎根群众，艰苦奋斗，带领红军冲破重重封锁；《革命烈士诗抄》收录无数革命者在就义前夕写下的诗篇，字里行间尽显视死如归的气魄。两部经典共同传递出革命志士心怀人民、不怕牺牲、乐观奋进的精神力量，指引我们担当时代使命。 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一）（9分） 阅读下面的信息类文本，完成下面小题。 【材料一】 古人用什么计时法呢 ①在十二时辰计时法诞生之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。这种方法巧妙结合了太阳的运行、自然现象以及人们的日常生活规律，将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、昧旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定十二个时段。这种划分方式在不同季节和气候下，其实际所指时间往往会有不同。如夏季日出早、日入晚，冬季则日出晚、日入早。晴天和阴天也会有差异。 ②十二时辰计时法是唐代以后逐渐普及开来的一种计时方法。它展现出更为精细且均匀的时间划分特点：从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二辰作为标记。 （摘编自《光明日报》《天文杂谈》《中国古代文化史》） 【材料二】 古人用什么计时工具呢 ①古人发现物体阴影与时间的关系后，发明了日晷、圭表等计时工具，但由于对太阳的依赖，导致日晷等工具在阴天和夜间不起作用，漏刻的诞生恰好可以弥补这种不足。 ②漏刻中的“漏”是带孔的壶，“刻”是配有刻度的浮箭。漏刻分为泄水型和受水型两类。汉武帝之前的单壶泄水型沉箭式漏刻，是通过水从壶孔流出，壶内水位下降，浮箭随之下沉，观察浮箭上的刻度来判断时间的。受水型漏刻由供水壶和受水壶组成。在供水壶的设计上，为了保持水流量的稳定，人们又加了一只、二只乃至三只供水壶，通过二级、三级、四级补偿的方式，提高计时的精准度。 （摘编自《光明日报》《天文杂谈》） 【材料三】 古今计时法对照表 时称计时 夜半 鸡鸣 昧旦 日出 食时 隅中 十二时辰计时 子 丑 寅 卯 辰 巳 现代计时 23—1时 1—3时 3—5时 5—7时 7—9时 9—11时 时称计时 日中 日昃 晡时 日入 黄昏 人定 十二时辰计时 午 未 申 酉 戌 亥 现代计时 11—13时 13—15时 15—17时 17—19时 19—21时 21—23时 （摘编自《中国古代文化史》） 【材料四】 古人的计时方法不仅细腻地描绘了古人对时间的把握，更体现了他们深邃的人生思考。时称计时法常常出现在古人的诗篇中。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”在夜半人静、万籁俱寂之时，张继难以入眠，却意外地从寺中传来的钟声中寻得一丝心灵的慰藉，灵感迸发，创作出千古名句。 （摘编自《光明日报》） 8. 根据【材料一】【材料二】说说使用十二时辰计时法和漏刻计时工具的科学性。 9. 请你任选【甲】【乙】中一首诗词，结合【材料三】【材料四】，从时称计时角度赏析加点词的表达效果。 【甲】 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 十二时辰计时法诞生早于时称计时法，且时称计时法的时段划分受季节、气候的影响。 B. 十二时辰计时法自唐代起完全普及，将一天均匀分为十二段，划分精细度远超其他计时法。 C. 受水型漏刻通过增加供水壶实现多级补偿，根本上消除了水流不稳定对计时精准度的干扰。 D. “夜半钟声到客船”中的“夜半”属于时称计时法，体现了古人对人生深邃的思考。 【答案】8. 十二时辰计时法：将一天均匀划分为十二个时段，划分精细且均匀，不受季节、气候差异的影响，计时更稳定、精准。 漏刻计时工具：弥补了日晷依赖太阳、阴雨天和夜间无法使用的不足，适用场景更广泛；其中受水型漏刻通过多级供水壶补偿，保持水流量稳定，提高了计时的精准度。 9. 示例一：选甲《卜算子·咏梅》，赏析“黄昏”： “黄昏”属于时称计时，对应十二时辰的“戌时”（19—21时）。黄昏时分，天色渐暗，环境凄清，烘托出梅花在风雨中独自开放的孤寂处境，更凸显出梅花孤高不屈的品格，也体现了陆游借梅花抒发的高洁情怀。 示例二：选乙《登飞来峰》，赏析“鸡鸣”： “鸡鸣”属于时称计时，对应十二时辰的“丑时”（1—3时）。诗人借传说中鸡鸣时分在千寻塔上就能看到日出的描述，既写出了飞来峰的高耸，也暗含了诗人不畏艰险、志存高远的豪迈气概，与后文“不畏浮云遮望眼”的豁达相呼应。 10. D 【解析】 【导语】四则材料围绕古人计时展开，材料一介绍时称计时法与十二时辰计时法；材料二讲计时工具，日晷等因依赖太阳有局限，漏刻弥补不足，介绍其“漏”“刻”组成及泄水、受水型分类与原理；材料三呈现古今计时法对照表；材料四指出古人计时法体现人生思考，且时称计时法常入诗篇，如张继借“夜半”创作。 【8题详解】 根据材料一第②段“十二时辰计时法是唐代以后逐渐普及开来的一种计时方法。它展现出更为精细且均匀的时间划分特点：从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二辰作为标记”可知，十二时辰计时法把一天“均匀切割”为十二个时段，时间划分精细且均匀，能让人们更规整、稳定地把握时间节奏，符合科学计时对“均匀性、规律性”的需求；十二时辰计时法不受季节、气候差异的影响，计时更稳定、精准，具有科学性。 根据材料二第①段“古人发现物体阴影与时间的关系后，发明了日晷、圭表等计时工具，但由于对太阳的依赖，导致日晷等工具在阴天和夜间不起作用，漏刻的诞生恰好可以弥补这种不足”可知，漏刻不用依靠太阳光，阴天、夜晚也能够正常使用，打破日晷这类工具的使用局限，可以适配更多环境。根据材料二第②段“受水型漏刻由供水壶和受水壶组成……人们又加了一只、二只乃至三只供水壶，通过二级、三级、四级补偿的方式，提高计时的精准度”可知，受水型漏刻增设多层供水壶，以此稳定水流速度，减少水流变化带来的计时偏差，进一步提升计时的准确程度。 【9题详解】 需结合材料三时称计时法知识、材料四“时称入诗的人文内涵”，分析诗词中时称词的表达效果。 甲：根据材料三可知，“黄昏”对应的现代时间是19—21时，此时夕阳西下、天色渐暗，自然界呈现出静谧而略带萧瑟的氛围。材料四提到时称计时在诗词中常与情感相融合，这里的“黄昏”不仅是对时间的客观交代，更以这一特定时段的光影与意境，烘托出梅花“独自愁”的孤寂状态。黄昏的昏暗与后文“风和雨”的凄冷环境形成呼应，将梅花在暮色与风雨中独自承受苦难的形象刻画得更鲜明，让“愁”的情感有了具体的时间背景支撑，使梅花的愁苦与坚韧更具感染力。 乙：依据材料三可知，“鸡鸣”对应的现代时间是1—3时，这是黎明前鸡叫的时段，是黑夜即将过去、白昼即将来临的过渡时刻。材料四指出时称计时在诗篇中承载着情境与思考，此处“鸡鸣”属于诗人引用的传说内容，暗含“鸡鸣是日出前的时段”的时间逻辑，以鸡鸣时分就能看到日出的夸张表述凸显飞来峰千寻塔的高耸。诗人以“鸡鸣见日升”的描述，将“鸡鸣”这一时段作为从黑暗到光明的起点，象征着冲破迷茫、迎来希望的过程，与后文“不畏浮云遮望眼”的昂扬斗志相呼应，赋予“鸡鸣”超越时间本身的哲理意义，体现了“早起登高才能见证光明”的人生感悟。 示例一：甲词中的“黄昏”对应十二时辰中的“戌时”，现代计时为19—21时。此时段天色渐暗，渲染了凄清孤寂的氛围，烘托出梅花无人赏识、独自愁闷的凄凉处境，强化了词中梅花孤高不屈的形象。 示例二：乙诗中的“鸡鸣”对应十二时辰中的“丑时”，现代计时为1—3时。这一时段鸡开始鸣叫，预示着黎明将至。“闻说鸡鸣见日升”，展现出一幅充满生机与希望、视野开阔的画面，传达出积极向上的精神。 【10题详解】 A.根据材料一第①段“在十二时辰计时法诞生之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法”可知，时称计时法出现更早，选项“十二时辰计时法诞生早于时称计时法”表述有误。 B.根据材料一第②段“十二时辰计时法是唐代以后逐渐普及开来的一种计时方法”可知，原文是逐渐普及，并非选项所说“完全普及”；且文中没有“划分精细度远超其他计时法”的对比表述。 C.根据材料二第②段“通过二级、三级、四级补偿的方式，提高计时的精准度”可知，增设供水壶只是提高精准度，选项“根本上消除”表述过于绝对。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 崖畔星火 ①民国二十五年秋，陕北霜期早至，茫茫黄土冻得发硬，山野枯草尽染白霜。十六岁的穗子守在窑洞崖畔，指尖攥着一枚磨得发亮的铜五角星，静静凝望着山下蜿蜒的山道。村里代代相传，这片贫瘠黄土走过红军，藏着最滚烫的初心。 ②祖辈留下严苛规矩：崖畔老窑不许拆填，深夜闻声切勿开门。这道无人深究的戒律，在山村默默坚守了许多年。爷爷临终前，唯独叮嘱她一句秘语：“重叩不开，轻敲三响，灯亮留人。” ③寒露过后的深夜，山风呼啸穿谷，厚重的窑门忽然传来三下轻柔规整的叩声。穗子骤然惊醒，抬手欲点灯，耳边骤然响起爷爷的叮嘱，心头几番犹疑，最终吹灭灯火，摸黑挪至门边。 ④门外传来疲惫沙哑的男声，只求一口热水，暂避寒霜。穗子贴紧门缝观望，夜色沉沉中，一道佝偻身影立在风中，肩头覆满霜雪，左臂衣袖空空荡荡，随风翻飞。她想起保长近日挨村严查，严禁百姓收留散兵，违者连坐追责，心底瞬间绷紧。 ⑤思虑再三，穗子轻轻拉开半扇窑门。进门的年轻战士面色憔悴、嘴唇干裂，唯独眼底清亮坚定。他怀中死死护着一只粗布包裹，姿态郑重，仿佛里面装着比性命更珍贵的东西。 ⑥穗子燃起火苗，端上热汤。战士匆匆进食，坦言自己负伤掉队，不愿拖累主力部队，自愿留下完成任务再寻归队伍。全程他片刻不肯松开怀中包裹，哪怕抬手进食，也以残肩死死抵住。穗子谨记祖训，不问来路、不探机密，只默默添柴暖窑。 ⑦夜半时分，山下马蹄声、吆喝声骤然四起，保长带着乡丁巡山搜捕，脚步声直直逼近窑洞。战士瞬间起身，决意外出引开追兵。穗子连忙拉住他，告知窑内暗藏祖辈开凿的隐秘暗洞，足以藏身避险。 ⑧战士却坚决摇头，郑重将布包托付给穗子：“我可藏身，此物不可。求你代为保管，来年开春，但凡有人轻敲三响、佩戴五星徽章，便可将此物交付于他。”穗子望着他恳切的眼眸，郑重应下这份厚重托付。 ⑨战士抬手敬了一个质朴的军礼，转身推门走入茫茫寒夜，独自奔赴深山，为众人避险开路。不多时，乡丁破门而入，火把照亮整座窑洞，保长厉声逼问生人踪迹。 ⑩穗子神色平静，从容应答，深夜荒山无人到访，唯有山风叩门。乡丁翻遍窑洞角落，一无所获。保长心生疑虑，质问她深夜闭户熄灯，分明是刻意藏人。 ⑪这一刻，穗子终于读懂祖辈守窑规矩的深意，不卑不亢作答：“祖辈守窑，点灯是迎山河安宁，熄灯是挡世间风霜。乱世寒夜，灯火不亮，是盼天明。”这番话有理有据，保长无迹可寻，只得悻悻带人离去。 ⑫山野重归寂静，穗子拆开布包，一枚刻着五星纹路的锃亮铜军号映入眼帘。她忽然想起，幼时常见爷爷深夜登崖点灯、遥望山道，原来祖辈经年守窑，守的从来不是一方土窑，而是一份无人言说的信仰与托付。 ⑬此后一整个寒冬，穗子夜夜点灯守望。窑畔的油灯寒夜不灭、风雪不熄，高悬在漆黑山间，像一颗始终不肯坠落的星辰。她默默守护军号、坚守承诺，熬过漫长苦寒，静待来人赴约。 ⑭来年开春，山花漫坡，山道上走来一队整齐的红军战士。为首军官驻足窑前，抬手轻叩木门，三响节奏规整如初。穗子即刻取出军号，郑重交还。 ⑮青年军官指尖轻抚军号五星纹路，沉默良久，对着远山深深鞠躬，未曾细说过往原委。随后他举起军号，清亮高亢的号声穿透黄土沟壑，久久回荡山谷。号声落幕，队伍整顿行装，缓缓向着远山深处行进，最终消失在蜿蜒山道尽头。 ⑯崖畔春风习习，吹动穗子的衣角。她握着手中老旧的铜五角星，静静凝望队伍离去的方向，久久伫立。经冬的窑灯依旧立在崖头，安然坚韧。群山静默、山道悠长，无人知晓这盏窑灯还要守望多久，无人细数这片黄土上，还有多少默默坚守、未曾落幕的红色星火，在岁月中静静传承、生生不息。 11. 通读全文，根据文章叙事脉络，补全思维导图空缺内容。 起因：寒夜叩窑，战士托号。→经过：①__________，__________。②__________，__________。→结果：春来履约，交还军号→尾声：③__________，__________。 12. 请赏析文中画线句子：“此后一整个寒冬，穗子夜夜点灯守望。窑畔的油灯寒夜不灭、风雪不熄，高悬在漆黑山间，像一颗始终不肯坠落的星辰。” 13. 结合全文，谈谈你对“祖辈守窑，点灯是迎山河安宁，熄灯是挡世间风霜。乱世寒夜，灯火不亮，是盼天明”这句话的深刻理解。 14. 有观点认为：长征精神只体现在红军战士浴血奋战的壮举之中。请结合本文普通人守望传承的故事、课文《老山界》红军的奋斗历程，并联系新时代青少年的成长实际，辨析这一观点，阐述你的深度思考。 【答案】11. ①. 保长搜窑 ②. 穗子掩护 ③. 穗子守窑 ④. 传承承诺 ⑤. 伫立凝望 ⑥. 星火传承 12. 这句话运用了比喻的修辞手法，将窑畔的油灯比作“不肯坠落的星辰”，既写出了油灯在寒夜中不灭的景象，也象征着穗子坚守承诺、守护革命火种的坚定信念；“寒夜不灭、风雪不熄”突出了守护过程的艰难，也暗示着革命精神的坚韧与传承，深化了文章主题。 13. 这句话揭示了祖辈守窑的深意，也是全文的主旨句：“点灯是迎山河安宁”：太平年代，点灯象征着对和平安宁生活的守护与期盼；“熄灯是挡世间风霜”：乱世之中，熄灯是为了保护革命力量，躲避敌人搜捕，守护革命火种；“乱世寒夜，灯火不亮，是盼天明”：寒夜的黑暗象征着革命的艰难与困境，灯火不亮并非放弃希望，而是为了守护希望，等待革命胜利的“天明”。这句话体现了普通百姓对革命的默默支持，也传递了革命精神在平凡中传承的力量。 14. 示例：这个观点是片面的。长征精神不仅体现在红军战士浴血奋战的壮举中，也体现在普通人的守望与传承中。 本文中，穗子和祖辈守窑护号，在寒夜中默默守护革命火种，是长征精神的民间延续；《老山界》中，红军战士翻越老山界的艰难历程，体现了不怕困难、顽强拼搏的精神，是长征精神的直接体现；对于新时代青少年而言，长征精神体现在日常学习与生活中，比如面对难题不放弃、坚持为集体服务、传承红色文化等。 长征精神的核心是信念坚定、不畏艰难、勇于担当，它既存在于宏大的革命历史中，也流淌在普通人的坚守里，更需要我们青少年在新时代传承与践行。 【解析】 【导语】这是一篇红色主题的文章，文章以崖畔窑洞为载体，借穗子守护红军军号的故事，将普通百姓与革命命运紧紧相连。油灯作为核心意象，串联起祖辈的诺言、寒夜的坚守与火种的代代相传。文章叙事舒缓而情感厚重，于平凡人的守望中诠释长征精神，昭示红色星火生生不息、薪火永续的深刻主旨。 【11题详解】 第①空、第②空：根据文章第⑦-⑩段，深夜保长带着乡丁前来巡山搜捕，一步步逼近窑洞，穗子临危镇定，应对保长盘问，守护军号，由此梳理情节脉络，可以得出①应填：保长搜窑，②应填：穗子掩护。 第③空、第④空：根据文章第⑫-⑬段，战士独自奔赴深山之后，穗子接过保管军号的嘱托，整个寒冬夜夜点灯守望，坚守这份沉甸甸的约定，默默守护革命信物，由此可以得出③应填：穗子守窑，④应填：传承承诺。 第⑤空、第⑥空：根据文章第⑯段，军号交还后穗子伫立凝望队伍离去方向，红色星火在黄土高原代代传承，由此得出⑤应填：伫立凝望，⑥应填：星火传承。 【12题详解】 句子出自文章第⑬段，本句运用比喻修辞，将窑畔长明的油灯比作一颗不肯坠落的星辰。“寒夜不灭、风雪不熄”，既生动写出油灯在恶劣环境之下始终明亮的实景，又烘托出漫长寒冬里守护任务的艰辛。油灯的星辰意象，更是穗子内心信念的外化，象征她不惧风险、坚守诺言、守护好革命军号的执着。同时油灯长明也隐喻革命火种不会被黑暗扑灭，红色精神坚韧绵长，进一步升华红色星火代代传承的文章主旨。 【13题详解】 根据文章第⑪段中穗子应答保长时所说的这句话，它是解开祖辈守窑秘密的主旨句。“点灯是迎山河安宁”，点灯代表光明，寄托着祖辈对天下太平、百姓安稳生活的期盼；“熄灯是挡世间风霜”，到了战乱危险的时刻，熄灭灯火是一种自我隐蔽，用来避开敌人的搜查，暗中保护革命力量；“乱世寒夜，灯火不亮，是盼天明”，寒夜象征革命处在艰难黑暗的低谷时期，暂时熄灯不是放弃希望，而是在黑暗之中默默守望，耐心等候革命胜利的曙光。整句话写出普通百姓用自己的方式默默支持革命，诠释出红色信仰在平凡人身上生根传承的深刻内涵。 【14题详解】 解题时首先要做出价值判断，点明题干看法存在片面性；接着分层论证，一方面结合《崖畔星火》穗子守窑护号的事例，论述长征精神同样蕴藏在普通百姓无声的坚守当中，另一方面联系《老山界》红军翻越高山、艰苦奋斗的经历，说明战士浴血拼搏是长征精神最直接的体现，最后落脚新时代青少年，结合日常学习生活谈我们该如何践行长征精神；最后进行总结升华。 示例：这一看法是片面的。长征精神的内涵十分宽广，并不单单局限于红军战士奋勇作战的壮烈场景，普通人默默的守望也是长征精神不可或缺的一部分。 文中穗子受战士托付，于漫长寒冬守护军号，以凡人之力坚守一份红色承诺，就是长征精神在民间的延续；《老山界》里红军战士不畏陡峭山路，忍着饥饿疲惫翻越老山界，用顽强意志战胜重重困难，直观展现出长征精神的内核；作为新时代青少年，我们不需要再走上艰苦的长征路，但长征精神依旧可以落实在日常点滴之中，遇到学习难题不轻言放弃、主动承担班级责任、积极学习红色历史文化，都是传承长征精神的行动。 长征精神既有宏大的英雄篇章，也藏于平凡人的坚守之中，更等待着一代代青少年接续践行、发扬光大。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 尹谷字耕叟，潭州长沙人。性刚直庄厉，初处郡学，士友皆严惮之。中年登进士第，调常德推官，知崇阳县，所至廉正有声。 晚入李庭芝制幕，用荐擢知衡州，需次于家。潭城受兵，帅臣李芾礼以为参谋，共画备御策。时城中壮士皆入卫临安，所余军仅四百五十人，老弱太半①。芾纠②率民丁，奖励以义，人殊死战，三月城不下。大军断绝险要，援兵不至。谷知城危，与妻子诀曰：“吾以寒儒受国恩，典③方州，谊④不可屈，若辈必当从吾死耳。”召弟岳秀使出，以存尹氏祀⑤，岳秀泣而许之。阖⑥门无少长皆死焉。谷死，诸生数百人往哭之。城破，多感激死义者。 （选自《宋史》，有删改） [注释]①太半：过半数，大半，多半。②纠：聚合，集结。③典：主持，掌管。④谊：合理的道理、行为。⑤祀：世，代。这里指后代。⑥阖（hé）：总，全。 15. 根据提示，解释下列句子中加点的词语。 课外实词 迁移方法 释义 岳秀泣而许之 成语推断法：封官许愿 ___________ 若辈必当从吾死耳 课内迁移法：若屈伸呼吸 ___________ 多感激死义者 课内迁移法：死国可乎（《陈涉世家》） ___________ 需次于家 查阅字典法：①编次，按顺序排列。②旁边，处所。③临时驻扎，停留。④次序，顺序。 ___________ 16. 下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 吾以寒儒受国恩 先帝不以臣卑鄙（《出师表》） B. 诸生数百人往哭之 称善者久之（《周亚夫军细柳》） C. 与妻子诀曰 太守与客来饮于此（《醉翁亭记》） D. 岳秀泣而许之 潭西南而望（《小石潭记》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）潭城受兵，帅臣李芾礼以为参谋，共画备御策。 （2）大军断绝险要，援兵不至。 18. 尹谷的事迹后来被收入《昭忠录》，请结合选文及资料卡分析其原因。 资料卡 “昭忠”的意思是显示忠信，常用于表扬那些忠诚于国家的人，或者用来形容那些对事业、朋友或家庭忠贞不渝的人。 【答案】15. ①. 答应，允诺 ②. 你们 ③. 为……而死 ④. 临时驻扎，停留 16. D 17. （1）潭城受到敌兵围攻，主帅李芾任命尹谷为参谋，共同谋划抵御敌军的策略。 （2）敌军切断了险要的通道，援兵无法赶到。 18. 尹谷为人刚直庄重，为官清廉正直。在潭城被围、援兵不至的绝境中，他宁死不屈，与城共存亡，展现了对国家的忠诚与大义，符合《昭忠录》“表彰忠诚”的收录标准，因此被收入其中。 【解析】 【导语】本文选自《宋史》，属于史传短文。文章刻画了尹谷刚直清廉的为官形象，重点记述潭城危难之际，他临危献策，于孤立无援的绝境之中誓死守城、以身殉国的事迹。文字朴实凝练，借悲壮的结局赞颂主人公忠君守义、宁死不屈的高尚气节，寄寓史家对忠义之士的褒扬之情。 【15题详解】 ①根据成语推断法，成语“封官许愿”当中“许”解释为答应、允诺。由此迁移推断本句句意：尹岳秀流着眼泪答应了他，因此句中“许”的释义为：答应，允诺。 ②根据课内迁移法，课内句子“若屈伸呼吸”出自《杞人忧天》，这句话的句意是：你一举一动，一呼一吸，其中“若”的释义是“你”。迁移至“若辈必当从吾死耳”，句意是：你们这些人一定要跟着我赴死，此处“若”引申解释为：你们。 ③根据课内迁移法，课内句子“死国可乎”出自《陈涉世家》，句意是：为国事而死可以吗，“死”为动词的为动用法，译为“为……而死”。本句句意：很多人被（尹谷的大义）感动，为道义而死，所以“死”解释为：为……而死。 ④根据查阅字典法，对照给出的四个义项，结合句子句意：（尹谷）在家停留等候任职，因此选择义项③，“次”的释义为：临时驻扎，停留 【16题详解】 A.介词，凭借/介词，因为； B.代词，他（代指尹谷）/音节助词，无实义； C.介词，和/连词，和； D.连词，表修饰。 【17题详解】 注意下列重点字词： （1）受兵：遭受战事、被敌兵围攻；礼：以礼相待；以为：把……作为；画：谋划；备御：防备抵御；策：计策、策略； （2）断绝：阻断、切断；险要：险要的通道；至：到。 【18题详解】 根据选文开篇第一段，能够看出尹谷本身性格刚直庄重，为官期间清廉正直，拥有良好的个人品行。再结合潭城被围困之后的内容，城池被敌军围困、险要通道被切断，援兵迟迟无法赶到，在这样孤立无援的危急处境下，尹谷没有萌生投降的念头，反而和家人立下誓死殉国的决心，最后全家殉难，用生命坚守气节。根据资料卡中“昭忠”用来表彰忠于国家之人这一标准，尹谷危难时刻舍生取义、忠于家国的事迹，完全契合《昭忠录》收录忠义之士的宗旨，因此他的事迹会被载入此书。 【点睛】参考译文： 尹谷，字耕叟，是潭州长沙人。他性格刚强正直、庄重严厉。最初在郡学求学，学友们都敬畏他。中年的时候考中进士，调任常德推官，又担任崇阳县知县，所到之处，清廉公正，享有很好的名声。 晚年进入李庭芝的幕府，举荐他暂任衡州，（尹谷）在家中等候任命。潭城遭到敌军围攻，主帅李芾以礼相待，请尹谷担任参谋，二人一同谋划抵御敌军的计策。当时城中健壮的兵士全都调入临安守卫，剩下的士兵仅有四百五十人，老弱之人占了一大半。李芾聚集百姓，用道义激励他们，人人拼死作战，三个月城池仍没有被攻下。朝廷大军被险要地势阻断，援军不能够赶到。尹谷知道城池危在旦夕，就和妻子儿女诀别说：“我本是一介寒士，蒙受国家恩典，掌管一方州县，道义上不能屈服受辱，你们一定要跟着我一同赴死。”他叫来弟弟尹岳秀，让他出城逃走，以此保全尹氏后代，尹岳秀流着眼泪答应了他。不久，尹谷全家没有一人幸免，全都殉难。尹谷死后，数百名读书人前往哭吊他。潭城最终被攻破，很多人被尹谷舍生取义的气节所感动。 （四）（4分） 围绕“文脉寻根青春担当”主题，小组开展古诗文探究，请阅读诗歌并完成习题。 【甲】 雁门太守行 唐·李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【乙】 南乡子·登京口北固亭有怀 宋·辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 19. 甲诗中诗人用“黄金台”的典故，乙词中词人用“生子当如孙仲谋”的典故。同样是用典，二者表达的情感有何不同？ 20. 如果【甲】诗中的戍边战士与【乙】词中的辛弃疾跨越时空相遇，他们会如何对谈？请发挥想象，写一段对话，展现他们对家国命运的理解。（50字左右） 【答案】19. 甲诗《雁门太守行》中，“黄金台”的典故表达了将士们誓死报效朝廷、为国捐躯的决心； 乙词《南乡子·登京口北固亭有怀》中，“生子当如孙仲谋”的典故，表达了词人对南宋朝廷偏安一隅的不满，以及渴望收复失地、建功立业的爱国情怀。 20. 戍边战士：“我辈愿以血肉之躯护家国安宁，何惧马革裹尸！” 辛弃疾：“收复失地是吾毕生之志，纵鬓发已白，亦不忘山河！” 【解析】 【导语】《雁门太守行》以浓烈奇绝的色彩勾勒出战场的悲壮，借典故倾泻将士誓死报国的赤诚。《南乡子》凭江山古迹回望历史风云，借赞颂孙权暗含对当朝的惋惜与自己壮志难酬的愤懑。二者情怀殊途同归，把家国之忧融入笔墨，慷慨沉郁，读来动人心弦。 【19题详解】 依据甲诗尾联“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”可知，“黄金台”是燕昭王招揽贤才的典故。诗人借这个典故，写出边关将士感念君王的厚遇，甘愿奔赴沙场，以生命回报朝廷，彰显出将士们慷慨赴敌、誓死卫国的满腔热血。 依据乙词“生子当如孙仲谋”可知，词人借用曹操盛赞孙权的历史故事。孙权年少便可坐镇江东、奋力抗敌；辛弃疾借赞颂这位英雄，委婉批判南宋朝廷安于现状、不思收复中原，寄寓了自己渴望建功复国，却壮志难酬的愤懑与忧国情怀。 【20题详解】 戍边战士扎根前线，他的话语应当侧重沙场御敌、为国献身；辛弃疾力主抗金、渴望收复中原，对话需紧扣二人的家国责任感与爱国热忱，字数控制在50字左右。 示例： 将士：“边疆烽火不息，我愿持剑血战，以性命守护山河！” 辛弃疾：“我日夜盼有朝一日挥师北上，收复失地！” 三、审美表达·展现多彩生活。（50分） 21. 阅读下面的文字，根据要求作文。 学校“拥抱科技奔向未来”讲座上，同学们对“宁可慢一点，也不走捷径。坚持自主研发、做难而正确的事，时代不会辜负长期主义者。”这句话很有感触。成长中，这样的时刻也比比皆是：弄懂难题而非抄答案，分担家务而非推脱，帮助他人而非冷漠，坦诚沟通而非冷战……做难而正确的事，可以锤炼品质，彰显担当，推动社会进步。做难而正确的事，过程难，意义深远；看似慢，实则稳；看似苦，终有回甘。 讲座后，校刊的“少年有志”专栏向同学们征稿。请以“做难而正确的事”为主题，结合自身成长经历或感悟，写一篇文章。 要求：①题目自拟； ②文体自选； ③不得套作、抄袭，不得透露真实的人名、校名、地名等信息； ④不少于600字。 【答案】例文： 于艰途之上，静待花开 “宁可慢一点，也不走捷径。”讲座上这句话久久回荡在我的心底，像一记警钟敲醒了曾经总想抄近路前行的我。慢慢我懂得，成长从没有一蹴而就的坦途，唯有选择难而正确的道路，耐住漫长时光的打磨，脚下的步伐才会走得踏实而坚定。 那次数学期末复习，一道复杂的几何难题拦住了我的去路。笔尖在草稿纸上划了一遍又一遍，繁多的辅助线绕得我头昏脑胀，半个小时过去了，解题思路依旧毫无头绪。烦躁之中，我的目光悄悄瞟向桌角同学递过来的答案。只要打开，我便能立刻填上结果，省下大把时间去完成其他作业，这条捷径近在眼前。可讲座上那句拒绝捷径、坚持长期主义的话语忽然浮现在脑海。我深吸一口气，关掉页面，决定放下现成的答案，独自啃下这块硬骨头。 重新拿起笔，我沉下心从头梳理已知条件，一遍遍翻看课本上的定理，画出图形仔细比对。好几次，挫败感席卷而来，放弃的念头在心底不断萌生。比起艰难摸索，直接抄答案多么轻松省事。可我心里清楚，抄来的结果只是短暂完成任务，却学不到真正的解题思路，看似走了捷径，实则在成长路上绕了最远的弯路。这一条慢慢钻研的路虽然辛苦，却是难而正确的选择。 我站起身揉了揉酸涩的眼睛，重新回到书桌前，把每一个条件拆开分析，一步一步慢慢推导。窗外的天色渐渐暗了下来，经过许久的努力，一条清晰的解题思路终于在我的脑海之中豁然开朗。当完整的答案落在纸上，一种收获的喜悦涌上心头。那一刻我明白，这份喜悦，是走捷径永远无法换来的馈赠。 世间许多捷径看似省时省力，实则暗藏陷阱。做难而正确的事，注定要熬过一段漫长寂寞的时光，付出比旁人更多的汗水。少年之路，不求一时飞速奔跑，但求步履坚实无悔。往后漫漫征途，我愿摒弃捷径的诱惑，怀揣长期主义之心，于艰难征途之上默默耕耘，静待岁月开出属于自己的繁花。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道材料话题作文题，核心主题为“做难而正确的事”。材料从科技自主研发引出“宁可慢一点，也不走捷径”的长期主义精神，再延伸到青少年日常成长之中，点明难而正确的事遍布学习与生活的方方面面。“难”代表过程艰辛，需要付出更多时间精力，要抵制走捷径的诱惑，承受坚持路上的疲惫与迷茫；“正确”代表这件事符合本心道义、利于长远成长，坚守正直、踏实、担当的准则。文章立意不能只停留在记叙一件难事，更要挖掘事件背后的精神内核，读懂慢即是稳、苦尽甘来的道理，展现少年摒弃捷径诱惑、坚守本心，以长期主义浇灌成长的信念，契合校刊“少年有志”昂扬向上、心怀长远的专栏定位，传递踏实前行、不惧艰难的青春力量。 二、选材构思。 文体不限。若写成记叙文，选材上，可以选取学习当中拒绝抄答案，耗费大量时间独自钻研难题；班级事务中主动承担繁琐费力却少有回报的任务；与人相处发生矛盾时放下情绪，选择坦诚沟通化解隔阂等亲身经历，选取一件完整具体的成长故事，加入内心挣扎、对抗捷径诱惑的心理细节。构思上，开头可以借科技讲座的感悟引出“难而正确”这一话题，引出自己曾面临捷径诱惑的往事；中间详细叙述事件经过，细致刻画自己想要选择捷径的动摇心理，描写坚持走艰难道路途中遇到的挫折、疲惫，完整展现内心博弈，写出一步步咬牙坚持的过程；结尾收获成长感悟，回扣主题，明白坚持难而正确之事虽过程缓慢辛苦，却能沉淀力量，升华少年当怀长期主义之心的主旨。 若写成议论文，选材上，可以选取科研人员潜心自主研发、大国工匠数十年深耕技艺、先辈坚守理想不畏艰难等事例，搭配反面事例，列举急功近利、贪图捷径最终失败的案例，再结合当代青年成长现状展开论述。构思上，开头引出中心论点：青年当选择难而正确的道路，秉持长期主义，不惧前路漫漫；中间设置分层论点，分别论述难而正确之事，打磨人的本心；摒弃捷径诱惑，方能行稳致远；长期坚守终会迎来时光馈赠，逐层摆事实讲道理；结尾联系少年自身，发出号召，回扣时代青年使命，收束全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $