第9课《谈骨气》课件 2026-2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件围绕《谈骨气》，聚焦中心论点提取、论证思路梳理及事例分析，通过自由读文找论点、问题链引导（如引用孟子话阐释内涵），结合思维导图和表格支架，帮助学生构建“提出论点—举例论证—总结升华”的逻辑脉络。 其亮点在于以文化自信为核心，精选文天祥、穷人、闻一多等跨时代、多阶层事例，对应孟子“三不”内涵，结合党的奋斗史及屠呦呦等新时代人物拓展，培养思维能力。采用结构化教学，学生可深化对骨气精神的理解，教师能高效实施实用性阅读策略教学。

9 谈骨气 九年级上册 第二单元 实用性阅读策略课件（1课时） 学习目标 了解作者及相关背景资料，积累“高官厚禄”“嗟来之食”等易考词语。 提取中心论点，梳理写作思路，找出文章中的事例，分析作者如何选取不同时代、不同类型的事例来证明观点，体会材料与观点相统一的原则。 理解“骨气”的内涵，继承和发扬中华民族的优良传统，做一个有骨气的人。 吴晗（1909—1969），浙江义乌人，历史学家、社会活动家，现代明史研究的开拓者和奠基者之一。1943年参加中国民主政团同盟，积极从事民主运动。1957年加入中国共产党。一生著作颇丰，有《历史的镜子》《朱元璋传》《读史札记》《明史简述》等。 作者简介 背景链接 本文写于1961年春，最初发表在同年3月4日《中国青年报》。其时，正当新中国历史上的一段艰难途程即将结束的时刻。在这个发生重要转变的历史阶段，除了必须依靠党的一系列正确的政策和果断的措施外，还要发扬民族的优良传统，振奋民族精神，调动起一切积极因素，克服暂时困难。《谈骨气》一文就是在这样的历史条件下写成的。 拘囚 高官厚禄 嗟来之食 吴晗 威胁 奴隶 俘 吆喝 隐蔽 痛斥 jū qiú lù jiē hán 字词清单 读读写写 注意“禄”的左边是“礻”。 yāo xié lì fú bì chì 威胁 拘禁，关押。 高官厚禄 拍着桌子猛然站起。形容极为愤慨或激动。 嗟来之食 用威力逼迫恫吓使人屈服。 吆喝 泛指带有侮辱性的施舍。 拘囚 拍案而起 大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等） 。 词语集注 官位高，薪俸多。 不礼貌的招呼声，相当于“喂”。 高官厚禄：专指高级的地位和优厚的待遇，语义内涵较窄。 功名利禄：泛指地位和待遇，语义内涵较宽。 同学们自由读课文，说说文中哪一句话最能表达作者的观点。 我们中国人是有骨气的。 1.文章开门见山地提出了中心论点“我们中国人是有骨气的”，接下来引用孟子的话的目的是什么？ 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 阐述骨气的含义。 充当道理论证，论证了中心论点。 为后面的举例论证提供论证依据。 2. 作者为了证明“中国人是有骨气的”，举了几个例子？分别是什么？ 提示：概括事例内容，要说清楚什么人、做了什么事、结果怎样。 事例一： 南宋末年，首都临安被元军攻人，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，最终在公元1283年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 文天祥抗元被俘，拒绝高官厚禄，受尽折磨，慷慨牺牲。 事例二： 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食!”(喂！来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂！来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢?显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 古代穷人宁可饿死，也不食嗟来之食。 事例三： 还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民觉的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 闻一多拍案而起，横眉怒对敌人的手枪，宁可倒下也不屈服。 本文结构完整，论证严密。请你梳理文章的论证思路，完成下面的思维导图。 提出中心论点：_____________________ 引用孟子的话阐述有骨气的内涵 论证方法：___________ 举例论证 ________________________________________________________________________ 举“穷人不食嗟来之食”的事例，论证了“贫贱不能移” 得出结论：我们无产阶级有自己的英雄气概和骨气 ________________________________________________________________________ 我们中国人是有骨气的 道理论证 举“文天祥拒绝高官厚禄诱惑，宁死不降元”的事例论证了“富贵不能淫” 举“闻一多横眉怒对国民党的手枪”的事例，论证了“威武不能屈” 事例 阶级 品格 文天祥面对劝诱宁死不降（南宋） 穷人宁可饿死不食嗟来之食（战国） 闻一多横眉怒对敌人枪口（近代） 富贵不能淫 士大夫 本文的事例选择颇具匠心，三个事例各自独立，又互相联系，各有侧重，但本质相通。请结合文章内容进行分析。 穷苦人民 贫贱不能移 知识分子 威武不能屈 这三个人所处的时代不同，阶级地位不同，但是把他们联系在一起，就表现了我们民族自上至下、从古到今有着无数有骨气的人。 这三个事例能打乱顺序吗? 不能调换。三个事例按时间顺序（古代→古代→现代）和身份层次（士大夫→百姓→知识分子）排列，分别对应孟子三句话，各有侧重、层层推进，共同证明中心论点 文天祥 拒绝投降 穷人不食 嗟来之食 闻一多 怒对手枪 南宋 古代 近代 士大夫 平民 知识分子 时代 阶层 16 有人说，第6段中已经写道“孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了”，那么，后面所举的两个事例就显得多余了。你是否同意这种说法？请简述理由。 不同意。因为后面的两个事例，一个是穷人宁愿饿死也不吃“嗟来之食”，表现了普通老百姓的骨气；另一个是闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服，表现了我们民族的英雄气概。这两个例子是对第5段中所举事例的补充，从不同角度论证了中心论点，使论证更全面、更严密。 部分 段落 主要内容 提出论点 论证论点 总结深化 根据表格，梳理《谈骨气》的论证结构 《谈骨气》文章结构： 18 部分 段落 主要内容 提出论点 第1—2段 开门见山提出中心论点，引用孟子的话阐释“骨气”的内涵 论证论点 第3—9段 选用三个典型事例从不同角度证明中心论点 总结深化 第10段 总结全文，强调骨气精神的传承与时代意义 根据表格，梳理《谈骨气》的论证结构 文章结构： 提出论点→阐释内涵→举例论证→总结升华 19 变的是时代，不变的是骨气。在党的百年奋斗史中，骨气体现在哪里？试举例说明。 体现在“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”的红军战士身上，体现在“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的“铁人”王进喜身上，体现在“宁洒热血，不失寸土”的新时代卫国戍边的英雄官兵身上。 谈骨气 我们中国人是有骨气的 文天祥抗元被俘，拒绝高官厚禄，受尽折磨，慷慨牺牲 古代穷人宁可饿死，也不食 嗟来之食 事例论据 提出观点 闻一多拍案而起，横眉怒对敌人的手枪，宁可倒下也不屈服 总结归纳 发出号召 无产阶级的骨气 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 古 今 21 文章通过阐述“骨气”的精神内涵，列举三个事例进行论证，突出表现了“有骨气”是我们中国人的优良传统，呼吁人们学习前辈的英雄气概，弘扬中华民族的传统精神，以无产阶级大无畏的斗争勇气，战胜一切困难，奋勇前进。 主旨归纳 请同学们思考，在和平年代的今天，我们还需要“骨气”吗？如果需要，它又应该表现在哪些方面？ 在困难面前不低头 在诱惑面前不动摇 在压力面前不屈服 在国家和民族需要时挺身而出 保持独立人格和尊严 …… 虽然我们生活在和平繁荣的新时代，不再面临生死抉择，也很少遇到“嗟来之食”的极端情境，但“骨气”所代表的精神品质——坚守原则、不屈服于压力、保持人格尊严——在任何时代都是不可或缺的。没有骨气的人，容易在诱惑面前迷失，在困难面前退缩，在压力面前低头。 这些人身上体现了怎样的“骨气”？ 屠呦呦 历经190次失败，成功提取出青蒿素，为全球疟疾防治作出巨大贡献。 袁隆平 一生致力于杂交水稻研究，为中国乃至世界的粮食生产发展作出了重要贡献。 张桂梅 扎根云南贫困山区四十余年，创办全国第一所全免费女子高中。 于敏 中国核武器理论研究和国防高技术发展的杰出领军人物之一，为氢弹突破做出了重大贡献 。 结合生活实际，谈谈新时代青少年应该怎样传承“骨气”这一精神品质。 仿照本文举例论证的写法，补充一个古今中外有骨气的人物事例，字数不少于100字。 课后作业 （一）钱学森：科学旗帜，民族脊梁 被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,冲破美国的重重阻挠，于1955年回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他的回答是：“外国人能干的,中国人为什么不能干？”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也迈入了世界先进行列。 （二）彭士禄：深潜一生，铸就传奇 1962年2月，彭士禄开始主持潜艇核动力装置的论证和主要设备的前期开发。然而，当时中国在核潜艇建造方面的知识近乎为零，一无图纸资料，二无专家外援,彭士禄就是在这样的起点上，开始了核潜艇的研制。没有老师,就自学自悟；没有资料，就现学现译；没有设备，就用算盘算尺。凭借对家国的一腔热血、对科学的钻研精神，彭士禄带领团队从零开始、自力更生，破解了一个又一个技术难题。艰苦奋战、初心如磐，中国用8年时间，实现了“核潜艇，一万年也要搞出来”的宏愿。 $