第23课《<孟子>三章》文言文专项训练 2026—2027学年统编版语文九年级上册
2026-09-08
|
2份
|
13页
|
76人阅读
|
0人下载
摘要:
**基本信息**
聚焦《孟子》三章文言文阅读,以“基础积累-文本理解-综合应用”为逻辑链,系统覆盖文言知识与阅读能力,强化文化自信与思维能力。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|6题|考查文学常识、文言现象、论点理解等|从基础识记到深层文本分析,层层递进|
|实词解释|20个|重点实词释义|覆盖高频考点,夯实文言基础|
|通假字/古今异义|4+8个|通假字辨识与古今义对比|区分语言现象,构建古今汉语联系|
|虚词专项|7组|“而”“之”多义辨析|聚焦虚词用法,提升语境理解能力|
|句子翻译|9句|中考高频句翻译|综合运用文言知识,强化语言转化能力|
|论述题|5题|论证思路、思想对比等分析|从文本解读到现实启示,培养逻辑思维与文化认同|
内容正文:
《〈孟子〉三章》专项训练
(答案解析版)
班级:____________________ 姓名:____________________
一、选择题
1. 下列关于《孟子》的文学常识,表述正确的一项是(B)
A. 《孟子》是由孟子一人独立撰写的一部纪传体史书,属于道家经典著作。
B. 孟子,名轲,战国时期儒家代表人物,主张实行“仁政”,提出民本思想。
C. “记”是本文所属文体,三篇短文都属于“记”,以记录山水事物为主。
D. 《得道多助,失道寡助》选自《孟子·告子上》,专门论述大丈夫人格标准。
解析:【考点:作家、典籍常识】A错误,《孟子》是孟子及其弟子共同编撰的语录体散文集,属于儒家经典;C错误,三篇都属于论辩说理文,不属于“记”;D错误,《得道多助,失道寡助》选自《孟子·公孙丑下》,论述治国施行仁政。
2. 下面对三篇短文文言现象、修辞理解,分析有误的一项是(D)
A. “亲戚畔之”中的“畔”为通假字;“曾益其所不能”中“曾”为通假字。
B. “苦其心志,劳其筋骨”使用使动用法,不是普通的形容词。
C. “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”大量使用排比,增强说理气势。
D. “天时不如地利,地利不如人和”运用互文,两句的含义完全相同,没有递进关系。
解析:【考点:修辞、文言现象】D错误,本句是层递(递进),逐层推进,突出“人和”的决定性地位,并非互文。
3. 下列对文本内容、论点理解,说法正确的一项是(C)
A. 《得道多助,失道寡助》开篇提出观点,核心强调“地利”是战争取胜的第一要素。
B. 《富贵不能淫》中孟子完全认同景春的看法,认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫。
C. 《生于忧患,死于安乐》从个人成才推及国家治理,个人和国家都要警惕安逸享乐。
D. “入则无法家拂士,出则无敌国外患者”,“入”指外出,“出”指在国内朝廷。
解析:【考点:内容主旨】A核心论点是“人和”;B孟子反驳,并不认同景春;D“入”指在国内,“出”指在国外。
4. 下面对文章论证思路分析,错误的一项是(B)
A. 《得道多助,失道寡助》先摆出总论点,再用攻城、守城事例进行举例论证,最后推出“得道多助,失道寡助”。
B. 《富贵不能淫》采用先立后驳,先直接提出大丈夫标准,再驳斥景春的错误观点。
C. 《生于忧患,死于安乐》开篇列举六位出身卑微历经磨难的历史人物事例,作为事实论据。
D. 《生于忧患,死于安乐》从个人磨炼写到国家存亡,由小到大,层层递进得出中心论点。
解析:【考点:论证思路】B错误,论证顺序为先驳后立:先驳斥景春的错误认识,再树立大丈夫的评判标准。
5. 将三篇短文相互对比,下面分析不恰当的一项是(D)
A. 《得道多助,失道寡助》侧重治国,谈君主施行仁政、争取民心;《富贵不能淫》侧重个人修身,谈大丈夫人格。
B. 《生于忧患,死于安乐》兼顾个人成才与国家灭亡,忧患意识贯穿全篇。
C. 三篇都善用排比,语言雄辩有力,体现孟子散文的说理特色。
D. 三篇文章全部以叙事为主,极少议论,依靠讲故事得出道理。
解析:【考点:文本对比阅读】D错误,三篇均以议论说理为主,历史事例仅充当论据。
6. 下列句子朗读停顿划分,合乎语法与文意的一项是(C)
A. 域民不以/封疆之界
B. 居天下之/广居
C. 故/天将降大任于是人也
D. 入则无/法家拂士
解析:【考点:朗读节奏】A正确停顿:域民/不以封疆之界;B正确停顿:居/天下之广居;D正确停顿:入/则无法家拂士。
二、重点实词解释
1. 天时不如地利。
地利:有利于作战的地理形势
解析:【采分点】和“天时”(时令气候)、“人和”(人心团结)并列,是战争取胜三要素。
2. 三里之城,七里之郭。
郭:外城
解析:【采分点】“城”指内城,“郭”指外城,中考高频古今异义。
3. 环而攻之而不胜。
环:围,包围
解析:【采分点】描写四面围攻城池的情景。
4. 池非不深也。
池:护城河
解析:【采分点】古义不是池塘,极易写错。
5. 委而去之。
委:放弃;去:离开
解析:【采分点】描写守城一方弃城逃跑。
6. 寡助之至。
寡:少
解析:【采分点】寡助,支持、帮助他的人很少。
7. 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。
诚:真正,确实
解析:【采分点】副词,用来加强反问语气。
8. 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
惧:害怕;熄:战争停息,天下太平
解析:【采分点】熄,专指战火平息,不能简单翻译熄灭。
9. 丈夫之冠也,父命之。
冠:行冠礼
解析:【采分点】名词活用为动词,古代男子成年礼。
10. 得志,与民由之。
由:遵从
解析:【采分点】得志之后,将道义推行给百姓。
11. 舜发于畎亩之中。
发:兴起,指被任用
解析:【采分点】指舜从田野间被统治者起用。
12. 傅说举于版筑之间。
举:选拔、任用
解析:【采分点】被动含义,被选拔。
13. 天将降大任于是人也。
任:责任、使命
解析:【采分点】上天将要下达重大使命给这样的人。
14. 行拂乱其所为。
拂:违背
解析:【采分点】行事不顺,扰乱他所做的事。
15. 所以动心忍性。
动:使……受到震撼
解析:【采分点】使动用法,使内心受到震撼。
16. 人恒过。
过:犯错误
解析:【采分点】名词活用为动词,犯过错。
17. 衡于虑,而后作。
衡:梗塞、不顺;作:奋起,这里指有所作为
解析:【采分点】内心思虑阻塞,之后才奋发振作。
18. 征于色,发于声,而后喻。
征:征验、表现;喻:了解、明白
解析:【采分点】困苦表现在脸色,流露于言谈,才被旁人理解。
19. 入则无法家拂士。
入:在国内
解析:【采分点】指朝廷内部。
20. 出则无敌国外患者。
出:在国外
解析:【采分点】指外部的诸侯国。
三、通假字
1. 亲戚畔之。
畔通叛,释义:背叛
解析:【采分点】内外亲属背叛君主。
2. 曾益其所不能。
曾通增,释义:增加
解析:【采分点】增加原本不具备的才干。
3. 衡于虑。
衡通横,释义:梗塞、不顺
解析:【采分点】思虑受到阻塞。
4. 入则无法家拂士。
拂通弼,释义:辅佐
解析:【采分点】拂读bì,指辅佐君王的贤士。
四、古今异义
1. 七里之郭
古义:外城;今义:姓氏
2. 池非不深也
古义:护城河;今义:池塘、水池
3. 亲戚畔之
古义:内外亲属,包括父系、母系亲属;今义:跟自己家庭有婚姻关系的旁系亲属
4. 委而去之
古义:离开;今义:前往,到某地
5. 丈夫之冠也
古义:男子;今义:已婚女子的配偶
6. 所以动心忍性
古义:用来……的方法,通过这些来;今义:表因果关系的连词
7. 入则无法家拂士
古义:在国内;今义:进入、加入
8. 出则无敌国外患者
古义:在国外;今义:出去、出来
五、虚词专项:「而」「之」释义
1. 环而攻之而不胜
之:代词,代这座城池;第一个而:连词,表修饰;第二个而:连词,表转折,却
解析:【采分点】第一个“而”修饰“攻”的状态;第二个“而”表语义转折。
2. 是天时不如地利也,而地利不如人和
而:连词,表递进
解析:【采分点】进一步推进论点。
3. 域民不以封疆之界
之:结构助词,的
4. 一怒而诸侯惧
而:连词,表顺承,就
5. 舜发于畎亩之中
之:结构助词,的
6. 行拂乱其所为,而后作
而:连词,表顺承,才
7. 多助之至
之:动词,到
解析:【采分点】“之至”,即到达极点;“至”为极点。
六、中考高频句子翻译
翻译评分标准:关键词落实,语句通顺,特殊句式体现到位。
1. 天时不如地利,地利不如人和。
有利于作战的时令气候,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上人心所向、内部团结。
解析:【采分点】天时、地利、人和三个核心概念;全文开篇总论点。
2. 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
使人民定居下来,不能靠疆域的边界;巩固国防不能靠山河的险要;震慑天下不能靠武器的锐利。
解析:【采分点】域:名词作动词,限制;固:巩固;威:震慑;排比句式。
3. 得道者多助,失道者寡助。
能够施行仁政的君主,支持帮助他的人就多;不施行仁政的君主,支持帮助他的人就少。
解析:【采分点】得道,施行仁政;寡,少;全文中心句。
4. 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最光明的大道——义。
解析:【采分点】广居喻指“仁”,正位喻指“礼”,大道喻指“义”;排比修辞。
5. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。
解析:【采分点】淫、移、屈均为使动用法;大丈夫人格的核心名句。
6. 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。
舜从田野之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被选拔。
解析:【采分点】发、举均含被动;畎亩:田地;版筑:筑墙劳作。
7. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。
所以上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,使他的筋骨劳累。
解析:【采分点】是:这样的;苦、劳,使动用法。
8. 困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;表现在脸色上,流露在言谈中,然后才被人们了解。
解析:【采分点】衡通“横”;作:奋起作为;征:征验;喻:明白、了解。
9. 然后知生于忧患而死于安乐也。
这样以后,就会明白:常处忧患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡。
解析:【采分点】状语后置;全篇中心论点。
七、 阅读理解论述题
1. 《得道多助,失道寡助》一文,从攻城、守城事例写起,最终落到“得道”(仁政)治国,请简要说说本文是怎样由战争论述推到治国道理的。
①首先提出总论点:天时不如地利,地利不如人和,点明作战取胜最重要的是人心团结;②举攻城不胜、守城弃城两组事例,证明“地利”也比不上“人和”;③接着推导:安定百姓、巩固国家、威慑天下,不靠疆域山河武力,靠民心的归附;④引出“得道多助,失道寡助”,由战争胜负推导出治国要施行仁政、争取民心的道理。
解析:【采分点】总论点→举例证明→推导治国条件→得出仁政结论,梳理论证链条。
2. 《富贵不能淫》中孟子先驳斥景春的观点,再提出大丈夫的标准,请分点概括孟子心中大丈夫的几层内涵。
①内在道义准则:坚守仁、礼、义,居广居、立正位、行大道;②得志与不得志的处事:得志,便将道义推行给百姓;不得志,就独自坚守自身原则;③面对外部境遇的操守:富贵不能迷惑本心,贫贱不能动摇志向,强权武力不能使自己屈服。
解析:【采分点】内在准则;得志、失志的处事;外界境遇下的操守,三层。
3. 《生于忧患,死于安乐》开篇连用六位历史人物事例,请分析作者罗列这一组事例有哪些作用。
①充当事实论据,六个人都出身卑微,历经磨难后被委以重任,证明磨难可以磨砺人才;②铺排事例,增强孟子散文雄辩的语言气势;③由个体事例自然引出下文“天将降大任于是人也”的道理,为后文说理做好铺垫。
解析:【采分点】事实论据、语言气势、引出下文三层。
4. 同样谈论“人”,《富贵不能淫》谈个人人格操守,《生于忧患,死于安乐》谈磨难造就人才,请对比两文,简要说说二者思想侧重点的差异。
①《富贵不能淫》:侧重人格评判标准,探讨人面对富贵、贫贱、强权时应当坚守的道德底线,聚焦个体内在道德操守;②《生于忧患,死于安乐》:侧重成才的外部条件,论述苦难磨砺对人的锻造,同时由个人成长拓展到国家存亡,兼顾个人与国家层面的忧患意识。
解析:【采分点】一篇讲人格道德标准;一篇讲磨难成才,兼顾个人、国家。
5. 当代青年成长,会遇到诱惑、挫折、压力,请结合“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”与“生于忧患死于安乐”,联系现实谈谈对你的启示。
①面对物质诱惑、外界压迫,要守住人格底线,不为名利迷惑,不屈服于强权,坚守道义是非;②人生难免遭遇挫折困境,磨难可以磨砺意志,不能一味贪图安逸享乐;③青年既要锤炼内在品格,也要正视现实中的困难,在磨砺之中提升自我;④安逸容易消磨斗志,应当保持警醒,拒绝安于现状。
解析:【采分点】结合两句文本,对接青年现实,分点,言之成理即可。
学科网(北京)股份有限公司
$《〈孟子〉三章》文言文专项训练
班级:
姓名:
一、选择题
1.下列关于《孟子》的文学常识,表述正确的一项是()
A.《孟子》是由孟子一人独立撰写的一部纪传体史书,属于道家经典著作。
B.孟子,名轲,战国时期儒家代表人物,主张实行“仁政”,提出民本思想。
C.“记”是本文所属文体,三篇短文都属于“记”,以记录山水事物为主。
D.《得道多助,失道寡助》选自《孟子·告子上》,专门论述大丈夫人格标准。
2.下面对三篇短文文言现象、修辞理解,分析有误的一项是()
A.“亲戚畔之”中的“畔”为通假字:“曾益其所不能”中“曾”为通假字。
B.“苦其心志,劳其筋骨”使用使动用法,不是普通的形容词。
C.“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”大量使用排比,增强说理
气势。
D.“天时不如地利,地利不如人和”运用互文,两句的含义完全相同,没有递
进关系。
3.下列对文本内容、论点理解,说法正确的一项是()
A.《得道多助,失道寡助》开篇提出观点,核心强调“地利”是战争取胜的第
一要素。
B.《富贵不能淫》中孟子完全认同景春的看法,认为公孙衍、张仪是真正的大
丈夫。
C.《生于忧患,死于安乐》从个人成才推及国家治理,个人和国家都要警惕安
逸享乐。
D.“入则无法家拂士,出则无敌国外患者”,“入”指外出,“出”指在国内
朝廷。
4.下面对文章论证思路分析,错误的一项是()
A.《得道多助,失道寡助》先摆出总论点,再用攻城、守城事例进行举例论证,
最后推出“得道多助,失道寡助”。
B.《富贵不能淫》采用先立后驳,先直接提出大丈夫标准,再驳斥景春的错误
观点。
C.《生于忧患,死于安乐》开篇列举六位出身卑微历经磨难的历史人物事例,
作为事实论据。
D.《生于忧患,死于安乐》从个人磨炼写到国家存亡,由小到大,层层递进得
出中心论点。
5.将三篇短文相互对比,下面分析不恰当的一项是()
A.《得道多助,失道寡助》侧重治国,谈君主施行仁政、争取民心:《富贵不
能淫》侧重个人修身,谈大丈夫人格。
B.《生于忧患,死于安乐》兼顾个人成才与国家灭亡,忧患意识贯穿全篇。
C.三篇都善用排比,语言雄辩有力,体现孟子散文的说理特色。
D.三篇文章全部以叙事为主,极少议论,依靠讲故事得出道理。
6.下列句子朗读停顿划分,合乎语法与文意的一项是()
A.域民不以/封疆之界
B.居天下之/广居
C.故/天将降大任于是人也
D.入则无/法家拂士
二、重点实词解释
1.天时不如地利。
地利:
2.三里之城,七里之郭。
郭:
3.环而攻之而不胜。
环
4.池非不深也。
池:
5.委而去之。
委:
;去:
6.寡助之至。
寡:
7.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。
诚:
8.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
惧:
;熄:
9.丈夫之冠也,父命之。
冠
10.得志,与民由之。
由:
11.舜发于畎亩之中。
发:
12.傅说举于版筑之间。
举:
13.天将降大任于是人也。
任:
14.行拂乱其所为。
拂:
15.所以动心忍性。
动:
16.人恒过。
过:
17.衡于虑,而后作。
衡:
;作:
18.征于色,发于声,而后喻。
征:
;喻:
19.入则无法家拂士。
入:
20.出则无敌国外患者。
出:
三、通假字
1.亲戚畔之。
通
释义:
2.曾益其所不能。
通,释义:
3.衡于虑。
通,释义:
4.入则无法家拂士。
通,
释义:
四、古今异义
1.七里之郭
古义:
今义:
2.池非不深也
古义:
今义:
3.亲戚畔之
古义:
今义:
4.委而去之
古义:
今义:
5.文夫之冠也
古义:
今义:
6.所以动心忍性
古义:
今义:
7.入则无法家拂士
古义:
今义:
8.出则无敌国外患者
古义:
今义:
五、虚词专项:「而」「之」释义
1.环而攻之而不胜
之
第一个而:
第二个而:
2.是天时不如地利也,而地利不如人和
而:
3.域民不以封疆之界
之:
4.一怒而诸侯惧
而:
5.舜发于畎亩之中
之:
6.行拂乱其所为,而后作
而
7.多助之至
之:
六、中考高频句子翻译
1.天时不如地利,地利不如人和。
2.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
3.得道者多助,失道者寡助。
4.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
6.舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。
7.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。
8.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
9.然后知生于忧患而死于安乐也。
七、阅读理解论述题
1.《得道多助,失道寡助》一文,从攻城、守城事例写起,最终落到“得道”
(仁政)治国,请简要说说本文是怎样由战争论述推到治国道理的。
2.《富贵不能淫》中孟子先驳斥景春的观点,再提出大丈夫的标准,请分点概
括孟子心中大丈夫的几层内涵。
3.《生于忧患,死于安乐》开篇连用六位历史人物事例,请分析作者罗列这一
组事例有哪些作用。
4.同样谈论“人”,《富贵不能淫》谈个人人格操守,《生于忧患,死于安
乐》谈磨难造就人才,请对比两文,简要说说二者思想侧重点的差异。
5.当代青年成长,会遇到诱惑、挫折、压力,请结合“富贵不能淫,贫贱不能
移,威武不能屈”与“生于忧患死于安乐”,联系现实谈谈对你的启示。
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。