精品解析：河北省沧州市南皮县桂和中学2025-2026学年九年级下学期第一次模拟语文试题

沧州市南皮县桂和中学2025-2026学年九年级下学期语文第一次模拟考试 （考试时间：120分钟 满分：120分） 第一部分 积累与运用（1-5题 共24分） 1. 阅读下面文字，回答后面的问题。 河北大地，历史悠久，文化（dǐ yùn）深厚。燕赵儿女在历史长河中书写了无数壮丽篇章。从巍峨的太行山到辽阔的华北平原，从古老的赵州桥到雄伟的山海关，每一处都（zhāng xiǎn）着这片土地的独特魅力。新时代的河北，正以昂扬的姿态，在高质量发展的道路上阔步前行。 （1）根据文段中的拼音写出相应的词语。 ①（dǐ yùn）________②（zhāng xiǎn）________ （2）文段中加点的“巍峨”一词，读音正确的一项是（ ） A. wēi é B. wěi é C. wēi wǒ D. wěi wǒ （3）文段中“燕赵儿女”中的“燕”字，在下列词语中读音相同的一项是（ ） A. 燕子 B. 燕山 C. 燕窝 D. 燕麦 【答案】（1） ①. 底蕴 ②. 彰显 （2）A （3）B 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 注意“巍峨”的读音。 【小问3详解】 “燕赵儿女”中的“燕”读yān，指战国时期的燕国，后泛指河北北部一带。 A.“燕子”的“燕”读yàn； B.“燕山”的“燕”读yān； C.“燕窝”的“燕”读yàn； D.“燕麦”的“燕”读yàn。 2. 在下列横线上填写出相应的句子。 （1）________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） （2）________________，半竿斜日旧关城。（纳兰性德《浣溪沙》） （3）浊酒一杯家万里，________________。（范仲淹《渔家傲·秋思》） （4）________________，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （5）________________，何日遣冯唐？（苏轼《江城子·密州出猎》） （6）《鱼我所欲也》中，孟子认为在“生”与“义”不可兼得时，应当“________________”。 （7）《送东阳马生序》中，宋濂表明自己求学时“________________”的刻苦精神。 【答案】 ①. 会挽雕弓如满月 ②. 一抹晚烟荒戍垒 ③. 燕然未勒归无计 ④. 了却君王天下事 ⑤. 持节云中 ⑥. 舍生而取义者也 ⑦. 示例：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠 【解析】 【详解】注意“挽、雕、戍、垒、勒”等字词的书写。 （7）回忆整篇课文中与求学经历相关的内容，并筛选能体现宋濂刻苦求学精神的句子即可，例如具体行为、细节描写等相关句子。 示例：当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中 3. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 通过这次社会实践活动，使我们开阔了眼界，增长了知识。 B. 为了防止不再发生类似的交通事故，交警部门加大了执法力度。 C. 一个人是否拥有健康的体魄，关键在于是否坚持锻炼。 D. 学校开展与实施的“经典诵读”活动，极大地提高了同学们的阅读兴趣。 【答案】C 【解析】 【详解】A.成分残缺，删去“通过”或“使”； B.否定不当，删去“不”； D.语义重复，删去“与实施”。 4. 下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料编订的编年体史书。 B. 《曹刿论战》选自《左传》，《左传》是儒家经典之一，相传为春秋时期左丘明所作。 C. “社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神，后来“社稷”代指国家。 D. 古代男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人，故二十岁称“弱冠之年”。 【答案】A 【解析】 【详解】A.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编订的国别体史书，而非“编年体”史书。 综合性学习（5分） 5. 学校开展“走进河北非遗”主题活动，请你参与并完成以下任务。 （1）【拟写标语】请为本次活动拟写一则宣传标语。 （2）【设计活动】请仿照示例，再设计两种活动形式。 示例：举办“河北非遗”知识竞赛 （3）【发表看法】活动中，有同学认为非遗文化已经过时，不需要传承。对此，你怎么看？请写出你的观点和理由。 【答案】（1）示例1：传承河北非遗，守护文化根脉； 示例2：走进河北非遗，感受燕赵魅力。 （2）示例：①举办“河北非遗”手工艺体验活动；②开展“河北非遗”主题征文比赛；③组织“河北非遗”专题讲座。 （3）示例：我认为非遗文化需要传承。非遗是中华民族智慧的结晶，承载着历史记忆和文化基因，具有不可替代的价值，传承非遗有助于增强文化自信。 【解析】 【小问1详解】 拟写宣传标语，一般先抓主题核心——“河北非遗”与“走进”“传承”，再确定语言形式，宜短小精练、朗朗上口，可运用对偶或比喻等修辞。内容上应把“走近非遗、感受魅力”与“保护传承、增强文化自信”结合起来，既展现地域特色，又唤起参与热情。 示例答案：走进燕赵非遗，感受千年之美。 【小问2详解】 仿照“举办‘河北非遗’知识竞赛”的“动词＋主题＋活动类型”结构，围绕“走进河北非遗”的主题，可设计便于学生参与、能深入了解和体验非遗的活动。 活动一：开展“河北非遗”故事会 活动二：举办“河北非遗”手抄报展 【小问3详解】 非遗不是“过时”的旧物，而是民族文化的活态记忆。它承载着历史、技艺与情感，具有独特的文化价值和民族认同意义。传承非遗，不等于原样照搬，而应在保护核心技艺的基础上创新形式，让传统融入现代生活。因此，应反对“非遗已过时”的观点，强调传承与创新的结合。 示例：我认为非遗并未过时，反而更值得传承。非遗是民族文化的根脉，承载着先人的智慧与情感。传承非遗，并非抱残守缺，而是守住文化根魂，再以新形式、新设计让它走进现代生活。唯有传承与创新并重，非遗才能真正“活”起来，焕发新的生命力。 第二部分 阅读理解（6-21题 共46分） 一、古诗文阅读（共16分） （一）（共5分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 6. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “醉里挑灯看剑”一句，刻画了词人借酒消愁、渴望报国的形象。 B. “八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”描写了战前犒劳将士、军乐齐鸣的壮观场面。 C. “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”运用比喻和夸张，写出了词人醉酒归家途中纵马疾驰、意气风发的洒脱形象。 D. 全词最后一句“可怜白发生”与前面的豪壮形成鲜明对比，表达了词人壮志难酬的悲愤。 7. 请从炼字的角度，赏析“沙场秋点兵”中“秋”字的表达效果。 【答案】6. C 7. “秋”字点明了沙场点兵的季节，渲染了肃杀、悲壮的氛围，与“沙场”的战场场景相呼应，突出战前紧张、庄严的气氛，同时为下文描写激烈战斗、抒发壮志难酬的悲愤情感做铺垫。 【解析】 【导语】此词以醉梦入笔，虚实交织，上片写军营壮景，下片写沙场驰骋，气势雄浑。末句陡转，壮志与白发形成强烈反差，将报国无门的悲愤推向极致，堪称豪放词中沉郁苍凉之典范。 【6题详解】 C.此处“的卢飞快”“霹雳弦惊”是描写沙场激战的场面，而非“醉酒归家途中纵马疾驰”。C项将战斗场景曲解为醉酒归途的闲适行为，属于对词句内容的根本性误解，与原文“沙场秋点兵”的语境完全不符。 【7题详解】 “沙场秋点兵”句意：在秋天的战场上检阅军队。词人在“沙场点兵”前特意嵌入“秋”字，明确交代了阅兵的时令背景，使画面具有鲜明的季节感。秋天在中国古典文学中历来与萧瑟、肃杀相联，“秋”字天然携带一种苍凉、凝重的情感色彩，使军营点兵的场景不只是威武，更增添了一层悲壮之气。“秋”与“沙场”组合，强化了边塞征战的典型意象，秋风萧瑟、战旗猎猎，烘托出大战前夕紧张而庄严的氛围。上片以“秋”字铺陈肃杀之景，自然过渡到下片“的卢飞快”“霹雳弦惊”的激烈战斗场面；而全词最终落在“可怜白发生”的悲叹上，“秋”字所蕴含的萧瑟感，恰好与壮志未酬、年华空老的悲凉形成内在呼应，为结尾的情感转折做好铺垫。 （二）（共11分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《孟子·告子上》） 【乙】 天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？” （选自《宋史·文天祥传》） 8. 解释下列句子中加点的词语。 （1）故患有所不辟也 （2）贤者能勿丧耳 （3）使为书招张世杰 （4）天祥泫然出涕 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？ 10. 甲文的主要观点是什么？请用原文语句回答。 11. 乙文中文天祥的哪些行为体现了甲文“舍生取义”的观点？请结合选文内容简要分析。 【答案】8. ①. 辟：同“避”，躲避 ②. 丧：丧失 ③. 书：书信，信 ④. 涕：眼泪 9. （1）不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了。 （2）国家灭亡了却不能挽救，作为臣子，死了也有余罪，怎么还敢逃避死亡而怀有二心呢？ 10. 舍生而取义者也 11. ①文天祥见到弘范时，左右命其下拜，他坚决不拜，坚守气节；②厓山被攻破后，弘范劝其改事元朝、保全性命，文天祥流泪拒绝，直言“国亡不能救……况敢逃其死而二其心乎”，宁死不屈。这两处行为均体现了甲文“舍生取义”的观点。 【解析】 【导语】甲文出自《孟子》，以鱼与熊掌的取舍为喻，层层推进，论证舍生取义的核心主张，逻辑严密，气势充沛。乙文选自《宋史》，记述文天祥被俘后拒不降元的事迹，以具体史实印证甲文的义理。两文一论一例，一虚一实，互为呼应，共同彰显了儒家重义轻生、坚守气节的精神品格，读来令人肃然起敬。 【8题详解】 （1）句意：所以有的灾祸也不躲避。辟：同“避”，躲避。 （2）句意：只不过贤人能够不丧失罢了。丧：丧失。 （3）句意：让文天祥写信招降张世杰。书：书信，信。 （4）句意：文天祥潸然泪下。涕：眼泪。 【9题详解】 注意重点词语： （1）非独：不仅、不只是；是心：这种心，指“舍生取义”之心；丧：丧失。 （2）国亡：国家灭亡；救：挽救；二其心：怀有二心。 【10题详解】 根据甲文“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，孟子以鱼与熊掌为喻，引出生命与道义的取舍问题，明确提出当二者不可兼得时，应当牺牲生命而选取道义。因此，甲文的主要观点用原文语句回答即为：舍生而取义者也。 【11题详解】 ①根据乙文“左右命之拜，不拜”可知，文天祥被押至潮阳面见弘范时，左右之人命令他下拜，他坚决不从。作为亡国之臣，面对敌将仍不肯屈膝，以行动坚守了臣子的气节与尊严，体现了甲文中“所恶有甚于死者，故患有所不辟也”的精神，即宁受祸患也不苟且偷生。 ②根据乙文“天祥泫然出涕，曰：'国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？'”可知，厓山被攻破后，弘范以高官厚禄劝降，文天祥流泪拒绝，明确表示自己身为臣子，国亡未能挽救已是罪过深重，更不可能逃避死亡而变节投敌。这一言行直接呼应了甲文“舍生而取义”的核心主张，以生命践行了对道义的坚守。 【点睛】参考译文： 【甲】 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了。 【乙】 文天祥被押到潮阳，见到弘范，左右押解之人令其拜见，文天祥坚持不拜。弘范就以宾客之礼接见了他，并与其共入厓山，让文天祥写信招降张世杰。文天祥说：“我不能捍卫家国，却教人背叛家国，这怎么可以呢？”弘范仍然要求他写招降书，文天祥不得已，把自己过零丁洋时所做的诗文给了他，诗末有句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范看了后，就不再提及此事。后来厓山被攻破，弘范在军中置酒大摆庆功会，弘范说：“你的国家已经灭亡，你作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的荣华富贵，仍然是你做宰相。”文天祥潸然泪下，说：“国家灭亡了却不能挽救，作为臣子，死了也有余罪，怎么还敢逃避死亡而怀有二心呢？” 二、现代文阅读（共25分） （一）（共12分） 阅读下面文字，完成下面小题。 让非遗在新时代绽放新光彩 ①非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族智慧与文明的结晶。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。 ②近年来，我国非遗保护工作取得了显著成效。从《中华人民共和国非物质文化遗产法》的颁布实施，到国家级非遗代表性项目的认定公布；从非遗传承人群研修研习培训计划的实施，到非遗进校园、进社区活动的广泛开展，非遗保护传承体系日益完善，非遗保护理念深入人心。 ③然而，非遗保护也面临着一些挑战。随着现代化进程的加快，一些非遗项目赖以生存的文化生态正在发生变化，部分非遗项目面临传承人老龄化、后继乏人的困境。如何让非遗在新时代焕发新的生机与活力，成为亟待解决的问题。 ④让非遗“活”起来，需要创新传承方式。数字化技术为非遗保护提供了新的可能。通过数字采集、数字存储、数字展示等技术手段，可以将非遗项目以更加生动、直观的方式呈现给公众。例如，利用VR（虚拟现实）技术，观众可以身临其境地体验传统戏曲的表演场景；利用AR（增强现实）技术，可以让古老的剪纸艺术在手机屏幕上“动”起来。 ⑤让非遗“火”起来，需要融入现代生活。非遗不是束之高阁的“老古董”，而是可以融入日常生活的“活文化”。将非遗元素与现代设计相结合，开发出具有非遗特色的文创产品，让非遗走进千家万户。比如，将传统刺绣图案应用于服装设计，将传统剪纸艺术融入家居装饰，让非遗在人们的日常生活中得到传承和发展。 ⑥让非遗“传”下去，需要培养新生力量。传承是非遗保护的核心。要加强对非遗传承人的保护和支持，提高他们的社会地位和经济收入。同时，要鼓励年轻人学习非遗技艺，培养新一代非遗传承人。通过非遗进校园、开设非遗课程等方式，让青少年了解非遗、热爱非遗，成为非遗传承的新生力量。 ⑦非遗是民族的，也是世界的。我们要以更加开放的姿态，推动非遗走向世界，让世界了解中国非遗，感受中华文化的独特魅力。相信在全社会的共同努力下，非遗一定能够在新时代绽放出更加绚丽的光彩。 12. 本文的中心论点是什么？ 13. 文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 14. 请简要分析文章第④-⑥段的论证思路。 15. 结合文章内容，说说如何让非遗在新时代绽放新光彩。 【答案】12. 让非遗在新时代绽放新光彩（或：保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，让非遗在新时代焕发新的生机与活力）。 13. 举例论证。通过列举利用VR技术体验传统戏曲、利用AR技术让剪纸艺术“动”起来的例子，具体有力地论证了“让非遗‘活’起来，需要创新传承方式”这一观点，增强了文章的说服力。 14. 第④-⑥段采用并列式论证结构：第④段从“创新传承方式”的角度，论述如何让非遗“活”起来；第⑤段从“融入现代生活”的角度，论述如何让非遗“火”起来；第⑥段从“培养新生力量”的角度，论述如何让非遗“传”下去。三个段落从不同维度展开，共同支撑中心论点，逻辑严密、层次清晰。 15. ①创新传承方式，利用数字化技术（如VR、AR），让非遗以更生动、直观的方式呈现；②融入现代生活，将非遗元素与现代设计结合，开发文创产品，让非遗走进千家万户；③培养新生力量，加强对非遗传承人的支持，鼓励年轻人学习非遗技艺，通过非遗进校园等方式培育新一代传承人；④以开放姿态推动非遗走向世界，向外展现中华文化独特魅力。 【解析】 【导语】本文围绕非遗保护展开论述，先点明非遗价值与现有保护成效，点出传承困境，再从创新传承方式、融入现代生活、培育新生力量、对外传播几个层面给出对策，层次清晰。文章善用比喻与举例论证，语言平实通俗，立足现实问题，提出可行路径，结尾升华主题，呼吁全社会共同助力非遗焕发时代光彩。 【12题详解】 结合全文内容可知，文章第①段点明非遗的重要价值；第②段列举我国非遗保护已经取得的工作成效；第③段转而指出非遗保护面临的挑战，抛出如何让非遗焕发新活力的问题；第④‑⑥段从创新传承方式、融入现代生活、培养新生力量三个角度展开分论点论述；第⑦段总结全文，发出展望。再结合本文标题“让非遗在新时代绽放新光彩”，全文所有内容都围绕这一核心展开。可见中心论点是：让非遗在新时代绽放新光彩（或：保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，让非遗在新时代焕发新的生机与活力）。 【13题详解】 结合第④段可知，本段首先提出分论点“让非遗‘活’起来，需要创新传承方式”，点明数字化技术对非遗保护的价值。接着用“例如”引出两个典型事例，分别列举VR技术体验戏曲、AR技术活化剪纸的实例，用现实中数字化赋能非遗的具体现象作为论据，把抽象的“创新传承方式”变得具体可感，真实可感的事例能够具体有力地证明本段分论点，进而增强文章的说服力。 【14题详解】 结合第④段“让非遗‘活’起来，需要创新传承方式”可知，该段围绕创新传承方式，以数字化技术为例，谈如何激活非遗； 结合第⑤段“让非遗‘火’起来，需要融入现代生活”可知，该段围绕融入现代生活，结合文创开发的实例，谈非遗怎样贴近大众日常； 结合第⑥段“让非遗‘传’下去，需要培养新生力量”可知，该段围绕人才建设，从保护现有传承人和培育青少年后备力量两方面展开。 第④‑⑥段是并列式论证结构，三个段落各设置一个分论点。三个段落分别对应非遗的展示传播、现实应用、人才接续三个不同维度，多角度解答如何让非遗焕发活力，共同支撑全文的中心论点，逻辑严密，层次清晰。 【15题详解】 结合第④段“让非遗‘活’起来，需要创新传承方式”可知，文段提出借助数字采集、存储、展示等数字化技术，以VR、AR为实例，把非遗转化为生动直观的形式面向公众。 结合第⑤段“让非遗‘火’起来，需要融入现代生活”可知，文段指出非遗要跳出“老古董”定位，把非遗元素和现代设计融合，开发文创产品，拉近非遗和普通大众的距离。 结合第⑥段“让非遗‘传’下去，需要培养新生力量”可知，文段从两方面展开，一方面保障现有传承人的权益，另一方面鼓励青年学艺，依靠非遗进校园等课程活动，培育青年传承群体。 结合第⑦段可知，非遗不只属于我们本民族，同样具备世界文化价值。想要让非遗在新时代绽放新光彩，不能只局限在国内传承发展，还要秉持开放姿态主动对外传播，推动非遗走向世界，借助非遗向海外展示中华文化，扩大中国非遗的国际影响力，这是让非遗焕发新光彩的对外路径。 （二）（共13分） 阅读下面文字，完成小题。 父亲的旧书 ①父亲是个爱书的人。在我童年的记忆里，家里最值钱的东西，就是那满满一墙的书柜。书柜是父亲自己打的，用的是最普通的木板，刷着深棕色的漆，虽然简陋，却被父亲擦拭得一尘不染。 ②父亲的书种类很杂，有古典名著，有历史典籍，有诗词歌赋，也有各种工具书。每一本书都被父亲用牛皮纸仔细地包好，书脊上工工整整地写着书名。父亲常说：“书是人的精神食粮，宁可三日无肉，不可一日无书。” ③记得小时候，我最喜欢做的事，就是搬个小凳子，坐在父亲身边，看他读书。父亲读书时很专注，有时会轻声诵读，有时会凝神沉思，有时会提笔在书上做批注。那些密密麻麻的批注，是父亲与作者跨越时空的对话。 ④上初中后，我开始读父亲的书。从《西游记》到《水浒传》，从《唐诗三百首》到《古文观止》，每一本书都像一扇窗，让我看到了一个更广阔的世界。父亲从不限制我读什么书，只是告诉我：“读书要用心，要思考，要把书中的道理变成自己的东西。” ⑤有一次，我因为贪玩，不小心把父亲的一本《红楼梦》弄脏了。那是一本很旧的书，书页已经泛黄，但被父亲保存得很好。我吓得不敢告诉父亲，偷偷把书藏了起来。后来父亲发现了，他没有责怪我，只是叹了口气，说：“书是有生命的，你要善待它。”然后，他找来橡皮，一点一点地擦去污渍，又用熨斗把书页熨平。看着父亲小心翼翼的样子，我的心里充满了愧疚。 ⑥高中时，我住校了，回家的次数越来越少。每次回家，我都会看到父亲坐在书桌前看书。他的头发已经花白，背也有些驼了，但看书的姿势依然那么专注。有一次，我问他：“爸，这些书你都看了多少遍了，怎么还在看？”父亲笑了笑，说：“好书就像老朋友，每次见面都有新收获。” ⑦大学毕业后，我留在了城市工作。每次搬家，我都会扔掉一些旧东西，但父亲的书，我一本也舍不得扔。它们陪伴我度过了无数个孤独的夜晚，给了我知识和力量。如今，我也像父亲一样，喜欢在书上做批注，喜欢把好书推荐给朋友。 ⑧去年回家，我看到父亲的书柜上多了一排新书。那是父亲为我买的，都是些最新的文学作品。父亲说：“你现在工作了，要多读些新书，跟上时代。”我翻开那些书，发现每一本都有父亲做的批注。那一刻，我的眼睛湿润了。 ⑨父亲的书，不仅给了我知识，更教会了我做人的道理。它们像一盏盏明灯，照亮了我前行的路。我知道，无论走到哪里，父亲的书都会陪伴着我，就像父亲的爱一样，永远都在。 16. 文章围绕“父亲的旧书”写了哪几件事？请简要概括。 17. 请从修辞手法的角度，赏析文中画线的句子。 “好书就像老朋友，每次见面都有新收获。” 18. 文章第⑤段中，父亲发现书被弄脏后，“没有责怪我，只是叹了口气”，这体现了父亲怎样的心理？ 19. 文章结尾说“父亲的书，不仅给了我知识，更教会了我做人的道理”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】16. ①父亲自制书柜，用牛皮纸仔细包书，整理各类书籍；②小时候“我”搬凳子坐在父亲身边，看他专注读书、做批注；③上初中我阅读父亲的旧书，父亲教导我读书要用心思考；④“我”贪玩弄脏父亲的《红楼梦》，父亲没有责怪“我”，而是小心擦拭、熨平书本；⑤工作后我珍藏父亲旧书，受父亲影响养成读书批注的习惯。 17. 运用比喻的修辞手法，将“好书”比作“老朋友”，生动形象地写出了好书值得反复品读、每次阅读都能有新收获的特点，表达了父亲对书籍的热爱、珍视以及对读书的深刻理解。 18. 体现了父亲对书被弄脏的惋惜与心疼，对“我”的宽容与理解，以及希望“我”能吸取教训、学会善待书籍、珍惜知识的良苦用心。 19. 表层含义：父亲的书让“我”阅读了大量经典，获得了丰富的知识，开阔了眼界；深层含义：父亲通过爱书、读书的言传身教，教会了“我”专注、认真、珍惜、坚持等做人的道理，父亲对书籍的热爱也影响了“我”的价值观，让“我”学会在书籍中汲取力量。 【解析】 【导语】本文以“父亲的旧书”为线索，串联成长片段，借书柜、包书皮、读书批注、修复书籍等日常细节，刻画爱书重情的父亲形象。语言质朴温情，以小见大，旧书既是精神食粮，也承载父爱与家风。行文由童年到工作，层层递进，结尾升华主旨，于平淡叙事里流露真挚动人的亲情与读书传承。 【16题详解】 结合第①段和第②段可知，这是文章开篇写父亲对待旧书的日常。自己打造书柜、擦拭干净、给每本旧书包牛皮纸，这些细节直接表现父亲对旧书十分爱惜，是围绕“父亲的旧书”的第一件核心事件。 结合第③段可知，写童年时期“我”陪伴父亲读旧书的场景。父亲阅读家中旧书，还会在书页写下批注，这是和父亲旧书相关的童年往事，为后文“我”受父亲影响埋下铺垫。 结合第④段可知，随着“我”长大，开始接触父亲收藏的旧书。父亲允许“我”阅读他的旧藏书，同时传授读书的方法，旧书成为“我”获取知识的媒介，属于围绕旧书的关键情节。 结合第⑤段可知，《红楼梦》属于父亲珍藏的旧书。面对被弄脏的旧书，父亲不斥责孩子，亲手修复书籍，借这件事教育“我”善待书籍，是全文很重要的和旧书有关的故事。 结合第⑦段可知，写长大成人之后，父亲的旧书传到“我”手中。即便搬家舍弃很多物品，依旧保全这些旧书，并且继承了父亲读书做批注的习惯，写出父亲的旧书对“我”长久的影响。 【17题详解】 这句话是父亲的语言描写，运用比喻修辞，把“好书”比作“老朋友”。老朋友多次相见依旧会有新感悟，生动形象表现好书反复重读，每次品读都会生出新体会。这句话是父亲多年读旧书的切身感悟，既写出好书常读常新的特质，也体现父亲热爱读书，从旧书中不断汲取养分，饱含父亲对书籍的珍视。 【18题详解】 结合第⑤段可知，这本《红楼梦》是父亲珍藏很久的旧书，被弄脏，叹气里藏着对旧书受损的惋惜心疼；但父亲并未厉声斥责贪玩犯错的孩子，体现对我的宽容理解。他没有发火，而是一边修复书本一边教育我，叹气也暗含期盼，希望“我”能吸取教训，学会善待书籍、珍惜知识。 【19题详解】 结合第④段、第⑤段、第⑦段、第⑨段可知，句子分为两层，“给了我知识”是表层，父亲的旧书种类丰富，我从中阅读经典，拓宽眼界，收获大量知识。“更教会我做人的道理”是深层，不只书本内容，父亲爱护旧书、专注读书、善待书籍的言行，是言传身教，教会我专注、懂得珍惜，塑造我的读书习惯与品格。旧书承载父爱，化作精神力量长久指引我成长。 三、整本书阅读（共5分） 20. 阅读下面从《儒林外史》中摘录的文字，回答问题。 摘录一： 范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。 摘录二： 严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。 （1）摘录一描写了范进中举后________的情景，摘录二通过________这一细节，刻画了严监生________的性格特点。 （2）《儒林外史》是一部________小说，作者是________代的________。 【答案】（1） ①. 喜极而疯（或：发疯） ②. 伸着两个指头 ③. 吝啬（或：爱财如命、小气） （2） ①. 讽刺（长篇讽刺） ②. 清 ③. 吴敬梓 【解析】 【小问1详解】 第一空：摘录一中范进得知自己中举，狂喜过后跌倒昏迷，这是范进中举发疯的情节； 第二、三空：摘录二写严监生临死奄奄一息，不肯断气，还伸出两个指头，这是小说中极具代表性的细节，他是惦记灯盏里点了两根灯草，怕费油，这个伸两个指头的细节，把他极度吝啬爱财的形象刻画得入木三分。 【小问2详解】 《儒林外史》以封建时代读书人为描写对象，多用讽刺的笔法批判科举制度与士林众生相，是我国古典长篇讽刺小说，这本书创作于清代，作者是吴敬梓。 第三部分 写作（21题 共50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”——屈原 材料二： “其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”——鲁迅 材料三： 在2024年巴黎奥运会上，中国运动员们用汗水和拼搏，走出了一条属于自己的冠军之路。 请根据以上材料，结合自己的经历和感悟，以“路”为话题，写一篇文章。 要求：题目自拟，文体不限（诗歌除外）；内容具体，有真情实感；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 走出一条自己的路 外公家门前有一条小路，窄窄的，弯弯曲曲地伸向远处的田野。 小时候，我总爱沿着它跑。外公说，这路本没有，是他年轻时每天下田，硬一脚一脚踩出来的。“地里本没有路，走的人多了，也便成了路。”他说这话时，正蹲在路边磨镰刀，草屑粘在他花白的头发上，像落了薄薄的雪。那时我不懂这句话，只觉得外公的脚真大，能把那么长的路踩得像缎子一样平。 后来我上了初中，科目多了，成绩却一路下滑。那段时间，我觉得自己像走进了一片浓雾，前后左右都看不清路。周末去外公家，我闷闷地坐在门槛上。外公从田里回来，见我不说话，便拉我出门：“走，陪外公走走路。” 我们沿着那条小路慢慢走。夕阳把我们的影子拉得很长。外公忽然说：“你看这路，弯不弯？”我点头。他说：“当年我踩它的时候，也没想过它该是直的。遇到石头，就绕一下；遇到水洼，就垫块土。走着走着，路就成了。”他停下来，看着我说：“你现在的路，也是这样。别怕弯，别怕黑，一步一步走，总能走到头。” 那天傍晚，我好像真的看见了一条路。不是外公脚下那条，而是我心里那条——它还不成形，却已经有了方向。 从那以后，我不再天天盯着分数发呆。我给自己定了个小目标：每天多弄懂一道题，多背一首诗。起初很难，可日子久了，那些难题竟渐渐少了。我忽然明白，原来我走的每一步，都让心里的路更宽了一点。 如今，外公已经走了。那条小路还在，只是走的人少了，草又渐渐长起来。可我知道，他给我指的那条路，一直还在。路不是等来的，是自己一脚一脚走出来的。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道以“路”为话题的材料作文题。材料一屈原的诗句强调“路”之漫长与求索之执着；材料二鲁迅的名言强调“路”由人走出，重在开拓与实践；材料三中国运动员的夺冠之路则展现了“路”由汗水与拼搏铺就。三则材料从不同角度诠释了“路”的内涵：路是目标与求索，路是开拓与创造，路是坚持与拼搏。审题时需注意，“路”既可指现实中的道路，更可喻指人生的历程、成长的方向、奋斗的轨迹。立意上，可以写自己在某条“路”上的迷茫、坚持与突破，表达“路在脚下，走出自己的路”的成长感悟；也可以从“求索”“开拓”“拼搏”中选取一个角度，论述人应如何走出属于自己的路。 二、构思选材。 本题可写记叙文，也可写议论文。若写记叙文，可从以下方向选材：一是“求索之路”类，如写自己为参加书法比赛，从握笔发抖到能一气呵成写完整幅作品，在日复一日的练习中，慢慢走出了自己的“笔墨之路”，懂得了“上下而求索”的意义。二是“开拓之路”类，如写学校后山本没有路，自己和几个同学每天抄近道去食堂，硬是踩出了一条小径。后来学校索性在那条小径上铺了石板，那一刻“我”忽然明白：路，原来是走出来的。三是“拼搏之路”类，如写体育中考前，自己从长跑不及格到满分，每天清晨在操场上加练，那条红色跑道见证了自己从气喘吁吁到健步如飞的全过程。若写议论文，可举玄奘西行，孤身穿越沙漠，走出了一条求法之路；可举中国航天人从“两弹一星”到空间站，走出了一条科技自立自强之路；还可举“一带一路”倡议，走出了一条各国合作共赢之路。论证思路上，开头可由名言或材料引出“路是人走出来的，更是拼搏出来的”中心论点；主体部分可采用并列式结构，分别论述“路贵在求索”“路成于开拓”“路需要拼搏”；结尾联系自身，勉励自己与读者勇敢迈步，走出属于自己的精彩人生之路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 沧州市南皮县桂和中学2025-2026学年九年级下学期语文第一次模拟考试 （考试时间：120分钟 满分：120分） 第一部分 积累与运用（1-5题 共24分） 1. 阅读下面文字，回答后面的问题。 河北大地，历史悠久，文化（dǐ yùn）深厚。燕赵儿女在历史长河中书写了无数壮丽篇章。从巍峨的太行山到辽阔的华北平原，从古老的赵州桥到雄伟的山海关，每一处都（zhāng xiǎn）着这片土地的独特魅力。新时代的河北，正以昂扬的姿态，在高质量发展的道路上阔步前行。 （1）根据文段中的拼音写出相应的词语。 ①（dǐ yùn）________②（zhāng xiǎn）________ （2）文段中加点的“巍峨”一词，读音正确的一项是（ ） A. wēi é B. wěi é C. wēi wǒ D. wěi wǒ （3）文段中“燕赵儿女”中的“燕”字，在下列词语中读音相同的一项是（ ） A. 燕子 B. 燕山 C. 燕窝 D. 燕麦 2. 在下列横线上填写出相应的句子。 （1）________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》） （2）________________，半竿斜日旧关城。（纳兰性德《浣溪沙》） （3）浊酒一杯家万里，________________。（范仲淹《渔家傲·秋思》） （4）________________，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （5）________________，何日遣冯唐？（苏轼《江城子·密州出猎》） （6）《鱼我所欲也》中，孟子认为在“生”与“义”不可兼得时，应当“________________”。 （7）《送东阳马生序》中，宋濂表明自己求学时“________________”的刻苦精神。 3. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 通过这次社会实践活动，使我们开阔了眼界，增长了知识。 B. 为了防止不再发生类似的交通事故，交警部门加大了执法力度。 C. 一个人是否拥有健康的体魄，关键在于是否坚持锻炼。 D. 学校开展与实施的“经典诵读”活动，极大地提高了同学们的阅读兴趣。 4. 下列文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A. 《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料编订的编年体史书。 B. 《曹刿论战》选自《左传》，《左传》是儒家经典之一，相传为春秋时期左丘明所作。 C. “社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神，后来“社稷”代指国家。 D. 古代男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人，故二十岁称“弱冠之年”。 综合性学习（5分） 5. 学校开展“走进河北非遗”主题活动，请你参与并完成以下任务。 （1）【拟写标语】请为本次活动拟写一则宣传标语。 （2）【设计活动】请仿照示例，再设计两种活动形式。 示例：举办“河北非遗”知识竞赛 （3）【发表看法】活动中，有同学认为非遗文化已经过时，不需要传承。对此，你怎么看？请写出你的观点和理由。 第二部分 阅读理解（6-21题 共46分） 一、古诗文阅读（共16分） （一）（共5分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 6. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “醉里挑灯看剑”一句，刻画了词人借酒消愁、渴望报国的形象。 B. “八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”描写了战前犒劳将士、军乐齐鸣的壮观场面。 C. “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”运用比喻和夸张，写出了词人醉酒归家途中纵马疾驰、意气风发的洒脱形象。 D. 全词最后一句“可怜白发生”与前面的豪壮形成鲜明对比，表达了词人壮志难酬的悲愤。 7. 请从炼字的角度，赏析“沙场秋点兵”中“秋”字的表达效果。 （二）（共11分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《孟子·告子上》） 【乙】 天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？” （选自《宋史·文天祥传》） 8. 解释下列句子中加点的词语。 （1）故患有所不辟也 （2）贤者能勿丧耳 （3）使为书招张世杰 （4）天祥泫然出涕 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？ 10. 甲文的主要观点是什么？请用原文语句回答。 11. 乙文中文天祥的哪些行为体现了甲文“舍生取义”的观点？请结合选文内容简要分析。 二、现代文阅读（共25分） （一）（共12分） 阅读下面文字，完成下面小题。 让非遗在新时代绽放新光彩 ①非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族智慧与文明的结晶。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。 ②近年来，我国非遗保护工作取得了显著成效。从《中华人民共和国非物质文化遗产法》的颁布实施，到国家级非遗代表性项目的认定公布；从非遗传承人群研修研习培训计划的实施，到非遗进校园、进社区活动的广泛开展，非遗保护传承体系日益完善，非遗保护理念深入人心。 ③然而，非遗保护也面临着一些挑战。随着现代化进程的加快，一些非遗项目赖以生存的文化生态正在发生变化，部分非遗项目面临传承人老龄化、后继乏人的困境。如何让非遗在新时代焕发新的生机与活力，成为亟待解决的问题。 ④让非遗“活”起来，需要创新传承方式。数字化技术为非遗保护提供了新的可能。通过数字采集、数字存储、数字展示等技术手段，可以将非遗项目以更加生动、直观的方式呈现给公众。例如，利用VR（虚拟现实）技术，观众可以身临其境地体验传统戏曲的表演场景；利用AR（增强现实）技术，可以让古老的剪纸艺术在手机屏幕上“动”起来。 ⑤让非遗“火”起来，需要融入现代生活。非遗不是束之高阁的“老古董”，而是可以融入日常生活的“活文化”。将非遗元素与现代设计相结合，开发出具有非遗特色的文创产品，让非遗走进千家万户。比如，将传统刺绣图案应用于服装设计，将传统剪纸艺术融入家居装饰，让非遗在人们的日常生活中得到传承和发展。 ⑥让非遗“传”下去，需要培养新生力量。传承是非遗保护的核心。要加强对非遗传承人的保护和支持，提高他们的社会地位和经济收入。同时，要鼓励年轻人学习非遗技艺，培养新一代非遗传承人。通过非遗进校园、开设非遗课程等方式，让青少年了解非遗、热爱非遗，成为非遗传承的新生力量。 ⑦非遗是民族的，也是世界的。我们要以更加开放的姿态，推动非遗走向世界，让世界了解中国非遗，感受中华文化的独特魅力。相信在全社会的共同努力下，非遗一定能够在新时代绽放出更加绚丽的光彩。 12. 本文的中心论点是什么？ 13. 文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 14. 请简要分析文章第④-⑥段的论证思路。 15. 结合文章内容，说说如何让非遗在新时代绽放新光彩。 （二）（共13分） 阅读下面文字，完成小题。 父亲的旧书 ①父亲是个爱书的人。在我童年的记忆里，家里最值钱的东西，就是那满满一墙的书柜。书柜是父亲自己打的，用的是最普通的木板，刷着深棕色的漆，虽然简陋，却被父亲擦拭得一尘不染。 ②父亲的书种类很杂，有古典名著，有历史典籍，有诗词歌赋，也有各种工具书。每一本书都被父亲用牛皮纸仔细地包好，书脊上工工整整地写着书名。父亲常说：“书是人的精神食粮，宁可三日无肉，不可一日无书。” ③记得小时候，我最喜欢做的事，就是搬个小凳子，坐在父亲身边，看他读书。父亲读书时很专注，有时会轻声诵读，有时会凝神沉思，有时会提笔在书上做批注。那些密密麻麻的批注，是父亲与作者跨越时空的对话。 ④上初中后，我开始读父亲的书。从《西游记》到《水浒传》，从《唐诗三百首》到《古文观止》，每一本书都像一扇窗，让我看到了一个更广阔的世界。父亲从不限制我读什么书，只是告诉我：“读书要用心，要思考，要把书中的道理变成自己的东西。” ⑤有一次，我因为贪玩，不小心把父亲的一本《红楼梦》弄脏了。那是一本很旧的书，书页已经泛黄，但被父亲保存得很好。我吓得不敢告诉父亲，偷偷把书藏了起来。后来父亲发现了，他没有责怪我，只是叹了口气，说：“书是有生命的，你要善待它。”然后，他找来橡皮，一点一点地擦去污渍，又用熨斗把书页熨平。看着父亲小心翼翼的样子，我的心里充满了愧疚。 ⑥高中时，我住校了，回家的次数越来越少。每次回家，我都会看到父亲坐在书桌前看书。他的头发已经花白，背也有些驼了，但看书的姿势依然那么专注。有一次，我问他：“爸，这些书你都看了多少遍了，怎么还在看？”父亲笑了笑，说：“好书就像老朋友，每次见面都有新收获。” ⑦大学毕业后，我留在了城市工作。每次搬家，我都会扔掉一些旧东西，但父亲的书，我一本也舍不得扔。它们陪伴我度过了无数个孤独的夜晚，给了我知识和力量。如今，我也像父亲一样，喜欢在书上做批注，喜欢把好书推荐给朋友。 ⑧去年回家，我看到父亲的书柜上多了一排新书。那是父亲为我买的，都是些最新的文学作品。父亲说：“你现在工作了，要多读些新书，跟上时代。”我翻开那些书，发现每一本都有父亲做的批注。那一刻，我的眼睛湿润了。 ⑨父亲的书，不仅给了我知识，更教会了我做人的道理。它们像一盏盏明灯，照亮了我前行的路。我知道，无论走到哪里，父亲的书都会陪伴着我，就像父亲的爱一样，永远都在。 16. 文章围绕“父亲的旧书”写了哪几件事？请简要概括。 17. 请从修辞手法的角度，赏析文中画线的句子。 “好书就像老朋友，每次见面都有新收获。” 18. 文章第⑤段中，父亲发现书被弄脏后，“没有责怪我，只是叹了口气”，这体现了父亲怎样的心理？ 19. 文章结尾说“父亲的书，不仅给了我知识，更教会了我做人的道理”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 三、整本书阅读（共5分） 20. 阅读下面从《儒林外史》中摘录的文字，回答问题。 摘录一： 范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。 摘录二： 严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。 （1）摘录一描写了范进中举后________的情景，摘录二通过________这一细节，刻画了严监生________的性格特点。 （2）《儒林外史》是一部________小说，作者是________代的________。 第三部分 写作（21题 共50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”——屈原 材料二： “其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”——鲁迅 材料三： 在2024年巴黎奥运会上，中国运动员们用汗水和拼搏，走出了一条属于自己的冠军之路。 请根据以上材料，结合自己的经历和感悟，以“路”为话题，写一篇文章。 要求：题目自拟，文体不限（诗歌除外）；内容具体，有真情实感；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $