第六单元课外古诗词诵读《贾生》导学案 2026-2027学年统编版语文七年级下册

该初中语文导学案聚焦课外古诗词诵读《贾生》，课前通过作者背景认知、字词积累等预习任务搭建基础，课中以诵读品韵、精析字词、深析手法、立足典故为学习支架，引导学生从梳理叙事层次到解读借古讽今主旨，形成完整学习脉络。 此导学案特色在于融合“课前预习-课中探究-拓展延伸”环节，通过古今异义字词辨析、先扬后抑手法分析培养思维能力，借典故与晚唐背景关联深化文化自信，习题设计注重分层探究，助力学生提升审美鉴赏与文本深度解读能力。

初中语文“导·学·练”课堂导学案 年级 科目 语文 周次 设计者 序号 班级 主题与课时 课外古诗词诵读 - 贾生 课型 新授 审核人 学校审核 姓名 学习目标 语言建构与运用：积累诗歌重点实词、虚词，熟练背诵默写全诗，规范赏析咏史诗语言。 思维发展与提升：通过梳理诗句脉络、对比分析内容，辩证解读君王求贤的表象与本质，培养批判性思维。 审美鉴赏与创造：品味诗歌先扬后抑的艺术美感，体会古典咏史诗的含蓄讽刺之美。 文化传承与理解：了解贾谊典故与晚唐社会背景，体悟文人忧国情怀，传承古典诗词文化。 重难点 重点：梳理诗歌叙事层次，掌握全诗核心内容，熟练背诵默写；理解“逐臣”“前席”“苍生”等关键词含义，把握诗歌先扬后抑的写作结构，了解咏史诗的基本特点。 难点：精准解读“可怜”“虚”的深层含义，跳出字面释义误区；深刻体会诗歌借汉文帝召见贾谊的历史典故，讽刺当朝统治者不重民生、迷信鬼神的隐晦情感，理解借古讽今的主旨内涵。 学习过程 课前预习案 （一）作者与背景认知题 1. 请简要介绍诗人李商隐的生平、创作风格及主要文学成就。 2. 结合文史资料，简述贾谊的人生经历，说说贾谊为何被后世视为怀才不遇的典型人物。 3. 查阅资料，概括晚唐的社会政治现状，思考诗人创作《贾生》的时代动因。 4. 结合所学知识，说说咏史诗的核心特点是什么，这类诗歌通常具备怎样的创作意图。 （二）诗文通读感知题 1. 自主通读《贾生》全诗，反复诵读，梳理诗歌整体语感，用简洁语言概括诗歌讲述的核心故事。 2. 结合课文注释，自主解读全诗每一句的字面含义，尝试用通顺的现代汉语翻译整首诗歌。 3. 划分诗歌的朗读节奏，结合诗句内容，标注出诗歌朗读时需要重读、轻读的语句，说明标注理由。 4. 初步感知诗歌情感基调，说说通读全诗后，你感受到诗歌整体是激昂、欣喜、惋惜还是讽刺的基调，简述理由。 （三）字词基础积累题 1. 解释下列诗中重点词语的含义：宣室、逐臣、才调、无伦、前席、可怜、虚、苍生。 2. 结合语境，辨析“可怜”一词在本诗中的含义，对比其在现代汉语中的常用释义，总结古今异义差异。 3. 分析“虚前席”中“虚”的精妙之处，初步揣摩该字传递的情感态度。 （四）初步思考探究题 1. 诗歌前两句刻画了汉文帝怎样的形象？诗人开篇这样描写的目的是什么？ 2. 诗歌后两句笔锋一转，内容与前两句形成鲜明反差，你初步判断这种反差有何作用？ 3. 结合题目思考，诗人以“贾生”为题，核心是赞美贾谊，还是抒发其他情感？谈谈你的初步理解。 4. 结合历史认知，说说汉文帝召见贾谊彻夜长谈，为何在诗人笔下成为一件令人惋惜的事？ 课中探究案 探究一：诵读品韵，梳理全诗结构脉络 在课前自主诵读的基础上，开展分层诵读学习活动，逐步深入感知诗歌文本。首先进行自由诵读，学生自主调整语速、语调，结合诗句内容调整朗读节奏，摆脱机械化朗读模式，融入自身初步感知。其次开展齐读品读，统一朗读节奏，体会七言绝句的韵律美，感受古典诗词的语言凝练性。最后进行精读悟读，逐句品读诗句，划分诗歌层次，梳理诗歌叙事逻辑。 学生通过反复诵读思考：全诗四句可划分为几个叙事层次？每个层次分别写了什么内容？诗歌整体呈现出怎样的叙事节奏？结合诵读体验可以发现，诗歌前两句为第一层，聚焦汉文帝求贤的行为，描写君王诚心召见被贬贤臣贾谊，极力夸赞贾谊才华出众、无人能及，营造出君王求贤若渴、重视人才的良好氛围。后两句为第二层，聚焦君臣夜谈的具体内容，描写君臣彻夜长谈、君王虚心求教的姿态，却揭示出谈话的核心内容。 在梳理结构的过程中，学生需要主动对比前后两层内容的情感与氛围差异，初步感知诗歌的写作手法。前两句极力铺陈、正面赞美，极力渲染汉文帝礼贤下士的明君形象，语句恢弘、态度恳切；后两句陡然转折，打破前文的美好氛围，形成强烈的文本反差。学生在自主梳理、小组交流的过程中，能够自主总结出诗歌“先扬后抑”的核心结构特点，为后续主旨探究奠定基础。同时，学生在诵读过程中，逐步熟记全诗，达成熟读、成诵的基础学习目标，积累古典诗词诵读经验，提升古诗文语感。 探究二：精析字词，突破文本理解难点 字词是解读古典诗词的核心钥匙，本节课聚焦诗中关键字词，开展深度探究学习，突破课前预习中的认知误区。首先聚焦核心古今异义字词“可怜”，学生结合课前预习的释义，展开小组讨论：本诗中“可怜夜半虚前席”的“可怜”是什么意思？能否替换为现代汉语中“值得怜悯”的含义？结合全诗语境分析替换是否合理。 学生通过语境辨析、文本验证得出结论，现代汉语中“可怜”多表示怜悯、同情，而本诗中“可怜”为“可惜、可叹”之意，是诗人对汉文帝求贤行为的惋惜与否定。紧接着探究关键字“虚”，学生自主思考“虚前席”的深层内涵，分析“虚”字是如何改变整句情感基调的。“虚”本义为徒然、白白地，汉文帝深夜挪动坐席、虚心求教的姿态看似诚恳、重视人才，实则毫无意义，这一个字直接否定了君王所有的求贤姿态，暗藏讽刺意味。 在此基础上，学生逐一解读“宣室”“逐臣”“才调”“苍生”“鬼神”等核心词汇，串联字词含义，完整翻译全诗，修正课前预习中的翻译偏差。在字词探究过程中，学生需要主动结合历史背景理解词义，“逐臣”点明贾谊被贬的身份，凸显君王召见贤臣的难得，反衬后续内容的荒诞；“苍生”指代天下百姓、民生疾苦，“鬼神”指代虚无的神道方术，二者形成鲜明对比，暗藏诗歌核心主旨。学生通过逐字逐句的精析，扫清文本理解障碍，精准把握诗句字面含义与浅层情感，夯实语言基础，提升文言字词解读能力。 探究三：深析手法，体悟先扬后抑的妙处 在梳理结构、解读字词的基础上，学生开展小组合作探究，深度分析诗歌的艺术表现手法，重点突破“先扬后抑”的写作技巧。首先，学生自主圈画诗歌中“扬”的语句，分析诗人是如何正面烘托、极力赞美君王求贤之举的。前两句“宣室求贤访逐臣，贾生才调无伦”，开篇直接点出君王主动求贤、寻访被贬贤臣，主动放下身段招揽人才，同时极力夸赞贾谊才华卓绝、独一无二，塑造出明君重才、贤臣有才的完美画面，这是诗歌的“扬”。 随后，学生圈画“抑”的内容，分析诗人如何笔锋反转、暗含批判。后两句描写君臣深夜长谈、君王虚心求教，姿态极为诚恳，看似是君臣相知、共商国事的佳话，结尾却点明谈话核心——不问天下苍生疾苦、不问治国安邦之策，只问虚无缥缈的鬼神之事。这一内容彻底推翻前文塑造的明君形象，瞬间消解了君王求贤的所有正面意义，形成强烈的反差讽刺，这是诗歌的“抑”。 学生通过小组研讨，深入思考：诗人为何不直接批判君王，反而采用先扬后抑的手法？直白批判与含蓄讽刺哪种表达效果更好？通过对比分析，学生能够自主理解，先扬后抑的手法能够放大反差感，让虚伪的求贤之举更加荒诞可笑，讽刺力度更加深刻、委婉、耐人寻味。直白的批判过于直白浅显，缺乏文学韵味，而先扬后抑的含蓄讽刺，让诗歌意蕴悠长，留给读者更多的思考空间。同时，学生结合文本总结先扬后抑的答题思路与赏析角度，积累古典诗词常见表现手法的鉴赏方法，提升审美鉴赏与文本分析能力。 探究四：立足典故，解读借古讽今的主旨 《贾生》作为经典咏史诗，核心艺术特色为借古讽今，这也是本节课的核心探究重点与学习难点。学生结合课前查阅的历史背景与作者生平，开展深度探究活动，打通历史典故与诗歌主旨、时代背景的关联。首先，学生梳理典故内核：汉文帝召见贾谊本是历史上君臣相知的佳话，是后世传颂的重才典故，为何在李商隐笔下成为讽刺的素材？ 学生结合贾谊生平可知，贾谊才华盖世，心怀天下，一心想要辅佐君王、造福苍生，却一生被贬、怀才不遇，空有治国之才却无处施展。汉文帝虽召见贾谊、虚心求教，却并未采纳其治国安民的良策，仅仅关注鬼神方术，让贤臣的才华、君臣的夜谈全部沦为空谈。这一历史细节，成为诗人抒发情感、讽刺现实的依托。 随后，学生关联晚唐社会背景，探究诗歌的讽今之意。晚唐时期，社会动荡、朝政腐败，多位帝王沉迷求仙问道、迷信鬼神方术，荒废朝政，忽视百姓疾苦，不重用治国贤臣，导致朝堂昏暗、民生凋敝。诗人李商隐身处晚唐乱世，自身也是怀才不遇、仕途坎坷，空有报国之志却得不到重用。诗人借助汉文帝重贤却不用贤、重鬼神不重苍生的历史故事，委婉讽刺晚唐当朝统治者的昏庸无能。 在小组深度研讨中，学生进一步梳理诗歌三层情感内涵：其一，惋惜贾谊怀才不遇、才华空负；其二，批判汉文帝求贤虚伪、本末倒置，重鬼神轻民生；其三，讽刺晚唐统治者荒废朝政、迷信方术、漠视百姓、不重人才。学生通过层层递进的探究，彻底读懂诗歌并非单纯咏史怀古，而是以古喻今、借古讽今，将历史典故与现实感慨、个人际遇与家国情怀融为一体，深刻体悟古典咏史诗的人文内涵与现实意义，提升文本深度解读与思维思辨能力。 探究五：拓展延伸，深化诗词人文认知 在掌握文本核心内容与主旨的基础上，学生开展拓展探究学习，深化知识积累与人文素养。首先，开展对比思考，学生自主联想所学咏史诗，对比《贾生》与其他咏史诗的异同，总结咏史诗“咏史、怀古、讽今、抒怀”的共性特点。其次，结合当下生活开展思辨探究，学生思考：这首诗在当代有怎样的现实意义？新时代人才应该具备怎样的素养？管理者应当如何对待人才、坚守初心？ 学生通过自主思考、课堂交流得出感悟，诗歌警示世人，真正的重才不是流于表面的形式姿态，而是知人善任、采纳良策、心系民生；为政者当以百姓为重、以国事为重，摒弃虚无虚妄的追求，务实求真、勤政为民。同时，诗人怀才不遇却心系家国的情怀，也启示当代青少年，要勤学笃行、锤炼本领，树立家国情怀，勇于担当社会责任。 最后，学生开展当堂归纳总结，梳理本节课所学知识体系：熟记作者背景、积累重点字词、掌握先扬后抑手法、理解借古讽今主旨、体悟诗歌人文情感。通过完整的探究学习流程，学生实现从浅层诵读、字词积累，到中层手法赏析、结构梳理，再到深层主旨解读、人文感悟的层层进阶，全面达成四维核心素养学习目标，扎实掌握本节课重难点知识，提升古诗文鉴赏、思辨表达、合作探究的综合语文能力。 板书设计 贾生 李商隐 1. 叙事脉络：求贤访臣→赞其才调→夜半前席→不问苍生 2. 写作手法：先扬后抑 扬：明君求贤、贤臣有才（正面铺垫） 抑：虚有其表、不问民生（反转讽刺） 3. 核心主旨：借古讽今 惜贾谊：怀才不遇，才华空负 讽君王：求贤虚伪，重鬼轻民 抒己怀：仕途坎坷，忧国忧民 参考答案 （一）课前预习案答案 1. 作者与背景认知题 （1）李商隐，晚唐著名诗人，字义山，号玉溪生。其诗构思精巧、语言清丽、意蕴含蓄，擅长无题诗、咏史诗、抒情诗，风格缠绵悱恻、意境深远。一生仕途坎坷、怀才不遇，诗作多寄托身世之感、家国之思，与杜牧并称“小李杜”。 （2）贾谊是西汉著名政论家、文学家，才华横溢、见识高远，心怀治国安民之志。年少成名，深得汉文帝赏识，因遭权贵排挤被贬谪长沙，一生壮志难酬、仕途困顿，空有绝世才华与治国良策却难以施展，成为后世怀才不遇贤臣的典型代表。 （3）晚唐时期，朝政腐败动荡，君主大多昏庸懈怠，沉迷求仙问道、迷信鬼神方术，荒废朝政社稷。统治者漠视民生疾苦，不重视贤才志士，朝堂奸佞当道、贤臣失意，社会矛盾尖锐，百姓生活困苦。李商隐身处其中，目睹朝政乱象，借古讽今创作此诗。 （4）咏史诗以历史人物、历史事件为创作素材，通过咏史怀古的方式，评价历史、感慨古今。核心特点为借古讽今、托古抒怀，不单纯复述历史，而是依托历史典故，寄托诗人对现实社会、时政民生、个人际遇的思考与感慨，兼具叙事性与抒情性、批判性。 2. 诗文通读感知题 （1）诗歌讲述汉文帝在宣室召见被贬的贤臣贾谊，极力赏识其绝世才华，君臣深夜畅谈、君王虚心求教，最终却只询问鬼神之事，丝毫未提及天下苍生与治国大事的故事。 （2）白话译文：汉文帝在宣室殿寻访被贬谪的贤臣贾谊，贾谊的才华格调举世无双、无人能及。深夜里文帝虚心求教，不知不觉挪动坐席、凑近贾谊，可惜这番诚恳的求教，不问治国安民的苍生大事，反而只询问虚无缥缈的鬼神之事。 （3）朗读节奏：宣室/求贤/访逐臣，贾生/才调/无伦。可怜/夜半/虚前席，不问/苍生/问鬼神。前两句节奏舒缓庄重，重读“求贤”“无伦”，凸显君王重才、贤臣出众；后两句节奏稍沉，重读“可怜”“虚”“不问”“问”，突出惋惜与讽刺之情。 （4）整体基调为惋惜、含蓄讽刺。前两句看似赞美明君贤臣，氛围庄重诚恳，后两句反转，暗藏对君王本末倒置、虚伪求贤的批判，整体情感委婉深沉，以惋惜之语抒讽刺之意。 3. 字词基础积累题 （1）宣室：汉代未央宫前殿的正室，代指朝堂正殿；逐臣：被贬谪、被放逐的臣子，此处指贾谊；才调：才华、气度；无伦：无与伦比、无人能及；前席：挪动坐席凑近对方，形容虚心求教的姿态；可怜：可惜、可叹；虚：徒然、白白地；苍生：天下百姓、黎民百姓，代指民生国事。 （2）本诗中“可怜”为古义，释义为可惜、可叹，表达对君王荒唐之举的惋惜批判；现代汉语中“可怜”多为怜悯、值得同情之意，二者语义差异极大，是典型的古今异义字词。 （3）“虚”字精准传神，点明汉文帝虚心求教的姿态徒有其表、毫无实质意义，看似重贤求教，实则荒唐虚妄，一字点破君王求贤的虚伪本质，暗含诗人的惋惜与讽刺。 4. 初步思考探究题 （1）前两句刻画了一位求贤若渴、礼贤下士、重视人才的明君形象。开篇极力美化君王，为后文的内容反转做铺垫，形成先扬后抑的效果，强化后续的讽刺力度。 （2）前后内容形成强烈反差，颠覆前文明君的正面形象，凸显君王行为的荒唐可笑，让诗歌讽刺意味更加含蓄深刻，突出诗歌主旨。 （3）诗人并非单纯赞美贾谊，而是借贾谊的遭遇抒发感慨。既惋惜贾谊怀才不遇，又借汉文帝的荒唐行为，讽刺当朝统治者昏庸误国，寄托自身怀才不遇的愤懑与忧国情怀。 （4）因为汉文帝虽召见贤臣、虚心求教，却舍弃最重要的治国安民、体恤苍生的正事，沉迷于虚无的鬼神之事，白白浪费贤臣才华与治国良机，看似贤明，实则昏庸荒唐，因此令人惋惜。 （二）课中探究案答案 探究一答案 全诗分为两个层次：第一层（前两句），叙事铺垫，写汉文帝主动寻访被贬贤臣，夸赞贾谊才华绝世，塑造明君重才的正面形象；第二层（后两句），转折抒情，写君臣深夜畅谈，君王姿态诚恳，却舍本逐末、不问民生问鬼神。诗歌整体节奏先扬后抑，由庄重赞美转为惋惜讽刺，叙事简洁凝练，反差鲜明。 探究二答案 核心字词误区突破：“可怜”古今异义，诗中为可惜、可叹，无怜悯之意；“虚”为徒然、白白地，否定君王所有诚恳姿态。“苍生”与“鬼神”形成精准对比，苍生代表务实治国、民生社稷，鬼神代表虚妄荒诞、无用之事，对比凸显君王本末倒置、昏庸荒唐，精准点明诗歌讽刺核心。 探究三答案 先扬后抑赏析：诗歌先极力颂扬汉文帝求贤访臣、重视人才，赞美贾谊才华卓绝，营造君臣相知、朝堂清明的美好氛围，此为“扬”；随后笔锋骤转，揭露君王求教的核心是虚无鬼神而非民生国事，彻底推翻前文正面形象，此为“抑”。先扬后抑的手法放大文本反差，让讽刺更含蓄、更深刻、更耐人寻味，避免直白批判的生硬感，提升诗歌文学意蕴与批判力度。 探究四答案 借古讽今主旨解读：诗人依托汉文帝与贾谊的历史典故，不局限于评价历史人物。表层惋惜贾谊怀才不遇、才华空负；中层批判汉文帝求贤虚伪、本末倒置，重鬼神轻苍生；深层借古讽今，讽刺晚唐统治者沉迷方术、荒废朝政、漠视民生、不重贤才的昏庸乱象，同时寄托自身仕途坎坷、报国无门的愤懑与忧国忧民的家国情怀。 探究五答案 拓展感悟：咏史诗核心价值在于以史为鉴、托古讽今，借历史故事关照现实、启迪世人。本诗的现实意义在于警示世人：为政者当务实求真、心系百姓、重用贤才，摒弃虚妄荒诞的追求；新时代青少年当心怀家国、锤炼本领、坚守初心，树立责任担当意识，珍惜成长机遇，实现自我价值、服务社会家国。 ( 1 / 3 ) 目标领航 任务驱动 评价镶嵌 赢在课堂 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $