第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2026-09-10
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摘要:

该高中历史课件聚焦春秋战国时期,涵盖列国纷争、华夏认同、经济发展、变法运动及百家争鸣,通过时间线梳理与问题思考导入,连接西周与春秋战国变革,搭建从政治到思想的学习支架。 其亮点是以唯物史观为指导,通过铁犁牛耕影响的逻辑链条揭示社会转型,结合史料实证(如《史记》引文、曾侯乙墓考古题)和问题驱动。采用对比分析与时代特征总结法,培养学生时空观念与历史解释能力,教师可直接用结构化内容提升教学效率。

内容正文:

第2课 诸侯纷争与变法运动 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固 一部春秋战国史,在某种程度上可以说是一部国家间战争史。在长达400多年的时间里,爆发了上千次国家间战争。所有的诸侯国和王国都反复卷入战争之中,现存的文献和文物记录了其中762次国家间战争。 ——王日华《春秋战国时期国家间战争相关性统计分析》 春秋战国时代的变革,并非局部的、一事一物的兴替,而是由一系列相关性变迁运动构成的大变局。……其动荡之激烈,变革范围之深广,为中国五千年历史所仅见。 ——王家范等编著《大学中国史》 BC476 BC256 东周时期 春秋时期 战国时期 BC475 BC770 平王东迁 田氏代齐 三家分晋 秦灭东周 BC221 秦并六国 周敬 王卒 问题思考:春秋战国时期哪些领域出现了变动?这些变动之间有怎样的关系? 一、 政治大动荡 二、 民族大融合 三、 经济大发展 四、 体制大变革 五、 思想大解放 新课讲授 列国纷争与华夏认同 目 录 01 CONTENTS 孔子和老子 02 03 经济发展与变法运动 04 百家争鸣的出现 新课讲授 第 部分 壹 列国纷争与华夏认同 政治大动荡 民族大融合 (一)列国纷争—政治之变 1、春秋时期 (1)背景: (2)概况: 2、战国时期 (1)背景: (2)概况: (3)影响: BC770-BC476 春秋五霸-齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践(相继) 目的:争夺霸权 BC475-BC221 齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩(并存) 目的:兼并、统一 春秋后期到战国前期,晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分, 齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君 周朝传统的政治秩序完全被破坏;周王室在公元前256年被秦国吞并。 春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯,确立霸主地位 ①“三家分晋”: 春秋后期到战国前期,一些诸侯国的卿大夫掌握了实权 ②“田氏代齐”: ③“战国七雄”: 新课讲授 重点探讨 相关史料 西周: 礼乐征伐自天子出 礼祭天子九鼎,诸侯七、卿大夫五、元士三也。 ——《公羊传· 桓公二年》 郑伯不朝,王伐郑,卒大败,射王中肩。 ——《左传》 齐大夫田桓废齐君而自立,呂齐亡。晋六卿中的韩、赵、魏三家分晋,晋亡。 ——司马迁《史记》 春秋:王室衰微,诸侯争霸 礼乐征伐自诸侯出 战国:大夫夺权,兼并频繁 礼乐征伐自大夫出 传统等级制度走向瓦解 与西周时期相比,春秋战国时期在政治局面方面发生了怎样的变化? 周王室衰微,宗法制分封制遭到破坏; 国家分裂,列国纷争,政治动荡; 权力下移(周天子→诸侯→卿大夫) (一)列国纷争—政治之变 华夏(自称) 北狄 西戎 东夷 南蛮 华夏 对比地图,找出春秋战国时期各民族的变化? 秦楚两国融入中原文化圈 中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。——[唐]孔颖达《春秋左传正义》 各族同源共祖的华夏认同观念得到发展 思考:为什么会有这样的变化? 局部统一形成,国家日益趋向统一 融入 吸收 中原民族先进的社会发展 戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族 华夏认同 趋向统一 (二)华夏认同—民族大融合 新课讲授 (二)华夏认同—民族大融合 民族关系变化: 1、春秋时期:中原各诸侯国产生华夏认同观念。 2、战国时期:戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,华夏族更加稳定,分布更为广泛。 新课讲授 D A 2.战国时期,各诸侯国在撰写本国史籍时,多称自己为“夏”或“中国”,同时还追溯它与夏商西周各代王朝的过往关系。这反映了 (  ) A.华夏正统的意识  B.家国同构的理念 C.王权独尊的观念  D.国家统一的趋势 1.1978年,湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬,出土了大量文物,特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋(gui)。经考证,墓主是曾国国君乙,故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓中,也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时( ) A.经济大发展使贵族陪葬品更加丰富 B.物质的富足刺激了精神生活的需求C.青铜是当时财富和权势的主要象征 D.森严的等级秩序遭到破坏 新课讲授 第 部分 贰 经济发展与变法运动 经济大发展 体制大变革 领域 表现 农业 手工业 商业 铁制农具开始使用,牛耕得到推广; 兴建水利灌溉工程 冶铁技术出现,手工业分工更加细密 工商业繁荣,货币流通广泛,涌现出人口众多、商贾云集的中心城市;富商大贾 春秋时期穿有鼻环的牛尊是一个温酒用的器具 (一)经济大发展 新课讲授 重点探讨 唯物史观:经济基础决定上层建筑 铁犁牛耕带来的影响 铁犁牛耕 生产力提高 公田抛废、私田开辟 生产力 土地制度 井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐确立 阶级关系 新兴地主、农民两大阶级 政治 贵族政治逐渐瓦解、封建制度逐渐建立 生产力 决定 生产关系 经济基础 决定 上层建筑 工具技术变了→土地制度变了→社会上的人身份变了→国家的政治制度跟着变了 新课讲授 2、变法的结果: 推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。 诸侯国 统治者 变法 齐国 齐威王 邹忌改革 楚国 楚悼王 吴起变法 韩国 韩昭侯 申不害变法 赵国 赵武灵王 胡服骑射 魏国 魏文侯 李悝变法 秦国 秦孝公 商鞅变法 1、变法的目的: 富国强兵 (二)变法运动——体制大变革 新课讲授 3、代表——商鞅变法 (1)内容 内容 作用 经济 政治 文化 军事 民间实行什伍连坐,互相纠察告发;普遍推行县制,县的主要官员由君主任免; 加强对地方控制、稳定社会秩序 重农抑商,奖励耕织;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓; 确立土地私有制,调动积极性,顺应小农经济发展,增加税赋收入 燔诗书而明法令 加强思想控制 奖励军功,剥夺和限制贵族特权 打击贵族特权、提高军队战斗力 (二)变法运动——体制大变革 新课讲授 相关史料 (2)性质: (3)特点: (4)影响: 公元前338年,秦惠文王听信谗言抓捕商鞅。商鞅在逃亡中投宿旅店遭到拒绝,理由是“商君定有法律,谁让没有凭证的旅客住宿,谁就要连坐。”商鞅只得黯然离去,最后商鞅被车裂而死。 商鞅虽死,而秦卒行其法 持续时间最长,涉及面最广,改革最为彻底 ①积极: 使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础 ②消极: 刑法严酷、赋税沉重、加重人民剥削与压迫 封建地主阶级的改革 (二)变法运动——体制大变革 3、代表——商鞅变法 新课讲授 D A 1.春秋战国时,秦国地处西陲,长期与西戎为伍,但最终却取得了灭六国,一统天下的成就。下列各项能够构成秦国开创历史新局面的原因的是其在战国七雄中( ) A.地理位置比六国优越 B.长期与周边民族交流 C.置身于诸侯纷争之外 D.制度的变革卓有成效 2.战国时期,商鞅把原来“百步为亩”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”统统破除,重新设置田界,不许私自移动;并把土地授给农民,土地可以买卖。这种做法实际上(  ) A.确立了封建土地私有制 B.巩固了奴隶主的权力 C.进一步推广了井田制 D.将所有土地公有化 当堂检测 孔子和老子 思想先声 第 部分 叁 孔子 1、简介: 2、思想内容: 孔子名丘字仲尼,春秋后期鲁国人(今山东 曲阜),儒家学派创始人。 主张“有教无类”“因材施教”。开创私学,打破贵族垄断教育(官学)的局面。 整理典籍,传世《论语》 (1)核心思想: 核心是“仁”,仁者爱人。 (2)政治主张: ①主张统治者顺应民心,爱惜民力,主张“为政以德”。 ②主张恢复西周等级森严的礼乐制度(即“周礼”)。 ③认可制度应该改良。 (3)教育主张: 新课讲授 合作探究 春秋时期,孔子带领他的学生们到各诸侯国游学,宣扬仁的思想,但常常受到冷遇。一次孔子与弟子走散,孔子呆在东门旁发呆,子贡问郑国人孔子在何处。郑国人说东门边有个老头子像一只丧家之狗在发呆。 问题设计:孔子思想为何备受冷遇? 原因:春秋战国时期,礼崩乐坏,社会剧烈变革,争霸兼并战争频繁,孔子坚持恢复周礼,其政治思想不符合社会发展需要,因此未受到统治者重视。 海 字 字 (二)老子 1、简介: 2、思想内容: 老子姓李名耳字聃,春秋后期楚国人,道家学派创始人。 ①“道”是天地万物的本原——“人法地、地法天、天法道、道法自然”。②追求天人合一——中国古代朴素的唯物论。 ③揭示事物存在相互依存、相互转化、对立统一的矛盾——中国古代朴素的辩证法。 ④认为物极必反、柔能克刚。 ⑤政治上主张“无为而治”、“小国寡民”。 ⑥观点见于《道德经》(又名《老子》) 新课讲授 百家争鸣 思想大解放 第 部分 肆 (二)百家争鸣(思想大解放) “百家”泛指数量多;“争鸣”指争论、争辩; 春秋战国时期,众多学派就政治、社会乃至宇宙万物的问题进行争论 含义: (1)经济:铁犁牛耕的发展,井田制崩溃,封建经济迅速发展。 (2)政治:周王室衰微,诸侯纷争,分封制瓦解。 (3)阶级:士阶层崛起,并受到诸侯重用。 (4)文化:从学在官府到学在民间,私学兴起 1、背景(战国时期) 新课讲授 2、代表思想家(战国时期) 学派 人物 时代 主要思想 儒家 战国 战国 道家 战国 阴阳家 战国 墨家 战国 法家 战国 孟子 荀子 “仁政”;性善论;民贵君轻 隆礼重法;性恶论;君舟民水 兼爱;非攻(反对非正义的战争);尚贤;节俭 崇尚逍遥自由 以法为工具管理国家,控制臣民;中央集权思想 相生相胜 墨子 庄子 韩非 邹衍 思考:如果你是当时的国君,你会采用谁的主张? 探究:结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想? 适应了地主阶级建立新政权的需要 适应了社会大变革的需要 适应了地主阶级兼并战争的需要 主张加强君主集权 厉行赏罚,奖励耕战 不期修古,不法常可 商 鞅 26 百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域的反映,为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。 ② 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,成为后世中华思想文化的源 头活水,影响十分深远。 儒家思想:孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则; 道家学说:构成了2000多年传统思想的哲学基础; 法家思想:其主张变革精神,成为历代改革图治的理论武器 3、百家争鸣的影响 新课讲授 课堂小结 实战演练 1.(2022·全国甲卷·24)汉晋时期有多种文本记载,帝尧之时,“天下太和,百姓无事”。有老者“击壤”而戏,围观者称颂帝尧。老者歌云:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉!”上述记载所体现的政治理念最接近(  ) A.孔子 B.老子 C.韩非 D.墨子 答案:B 【考点】老子思想与道家学派 2.(2022·山东卷·1)战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼仪教训则不祥。”这反映其思想特点是(  ) A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法 答案:A 【考点】百家争鸣 当堂检测 1.经济上 铁犁牛耕促进生产力发展,井田制逐渐瓦解,封建土地私有制逐步确立。 2.政治上 (1)周王室衰微,分封制和宗法制、礼乐制遭到破坏,奴隶主贵族逐步没落。 (2)社会关系的变化,出现了新兴地主和自耕农等阶层 (3)富国强兵的改革变法运动风起云涌,成为时代的潮流。 3.军事上:诸侯之间兼并战争频繁,国家由分裂逐步走向统一。 4.思想上:私学兴起,学派众多,形成了百家争鸣的局面。 5.民族关系上:在频繁往来和密切联系中,华夏族与周边族群以政治认同和文化认同为纽带而日趋融合。 THE END 感谢聆听 $

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