《芣苢》《插秧歌》联读-2026-2027学年高一语文同步课件+教学设计（统编版必修上册）

该高中语文课件围绕《芣苢》与《插秧歌》联读，聚焦“闲采”与“忙耕”的劳动图景。课堂从诵读入手，结合知人论世梳理背景，通过寻动词、抓矛盾等环节构建从单篇品读（如《芣苢》重章叠句、《插秧歌》白描比喻）到联读对比的学习支架，最终联结高考作文实现素材迁移。 其亮点是以对比品读为核心，通过“寻动词理流程”“品画面抓矛盾”等活动，引导学生在语言运用中体会劳动美，培养辩证思维。如分析《芣苢》六动词的从容节奏与《插秧歌》风雨劳作的紧迫矛盾，结合小组讨论、配乐互动等方法，既落实文化自信（传承农耕文化），又提升思维能力（思辨劳动内涵）。学生能学会素材迁移，教师可获得结构化教学方案，高效达成教学目标。

《芣苢》《插秧歌》联读 采采芣苢， 薄言采之。 采采芣苢， 薄言有之。 公开课 学 习 目 标 诵读 积累 读准字音，把握诗歌节奏，掌握重章叠句、白描、比喻等手法，疏通诗意； 对比品读 抓住关键动词、场景细节，区分《芣苢》“闲采” 与《插秧歌》“忙耕” 的画面、节奏与氛围； 思辨探究 读懂两种劳动形态背后的内涵，体会劳动多样美感； 学以致用 联结 2019 高考 “热爱劳动” 作文题，以诗文为论据，形成正确劳动观念，学会素材迁移运用。 【板块一】品读《芣苢》，体悟闲采之乐 我们先走进先秦古老歌谣《芣苢》，自由放声朗读，圈画生字。 采采芣苢，薄言采之。 采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇（duō）之。 采采芣苢，薄言捋（luō）之。 采采芣苢，薄言袺（jié）之。 采采芣苢，薄言襭（xié）之。 《芣苢》 注释提示 薄言：语气助词，无实义。 知人论世：《芣苢》 选自《诗经・周南》，“风”—— 各地民间歌谣； 芣苢 车前草，嫩叶可食、种子入药； 艺术标志 重章叠句，一唱三叹，劳动歌谣； 补充背景 上古妇女结伴野外采集，劳作时随口歌唱。 寻动词，理流程 诗歌只改动 6 个动词，其余文字几乎完全重复，请依次找出。 思 考 采 有 掇 捋 袺 襭 从六个动词 “采、有、掇、捋、袺、襭” 连贯动作里，你读出怎样的劳动节奏？ 开始采摘 采 寻获芣苢，有所收获 有 成把捋取茎叶上的果实 捋 掖紧衣摆，满载而归 襭 一颗一颗细心拾取 掇 动作有序，不急不迫；节奏由己，劳而不迫；一唱一采，自在如歌。 提起衣襟承接 袺 诗人为什么不描写景色、人物笑容，只写一连串动作？ 诗人舍弃景物、神态描写，独以动词构篇，用意有三： ①善用留白，不把画面锁死，给予读者广阔想象空间； ②贴合歌谣本体，以连贯动作匹配重章叠句的节奏，还原先民边采边歌的劳动情景； ③劳动最本真的模样，本就是一次次抬手、拾取、收纳。不必附加过多修饰，躬身动手的过程本身就富有美感。这恰好印证：劳动之美，根植于实实在在的行动。 设问推进 深度赏析：何为 “闲采”？ 1.群作而和乐，是氛围之闲 女子结伴同行，旷野开阔，无风雨侵袭，无苛责逼迫。重章叠句的歌谣相伴劳作，劳动不再是孤独艰辛的负重，而是群体相伴、且劳且歌的集体活动。人与人、人与天地，相处安然。 2.向内收获安宁，是精神之闲全 诗不写疲惫、不写抱怨。欢愉不必依靠说笑烘托，自在蕴藏于流畅舒展的动作之间。当劳作不必透支身心，双手忙碌，内心却安定舒展，人便能沉浸当下，感知劳动本身的美好。 小结：闲，不是偷懒，是劳作之中从容松弛的生命状态。 【板块二】品读《插秧歌》，感受忙耕之艰 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪（móu）蓑是甲，雨从头上湿到胛（jiǎ）。 唤渠朝餐歇半霎（shà），低头折腰只不答。 秧根未牢莳（shì）未匝（zā），照管鹅儿与雏鸭。 《插秧歌》 注释提示 匝：完毕、布满田地。 诵读提示 前四句紧凑急促；后两句沉实平缓。 跨越一千多年，我们来到南宋江南水田，齐读《插秧歌》。 知人论世：《插秧歌》 杨万里，南宋诗人，创立诚斋体。 写作特色 善于捕捉市井乡野日常图景，以白描写生，语言浅白通俗，于平凡场景中见真情。 时代背景 江南春耕，插秧有严格时限，俗称抢农时。一旦延误秧苗栽种窗口期，直接影响全年收成，纵使阴雨连绵，农家也不能停工。 品画面，抓矛盾 默读全诗，寻找诗中多重矛盾冲突，体会 “忙耕” 的紧迫 1.人物 田夫、田妇、小儿、大儿 —— 全家上阵； 2.天气状况如何？农人选择停工休息吗？ 大雨滂沱，雨水从头湿到肩膀；农人依旧下田劳作。 研读 研 读 笠是兜鍪蓑是甲 此句运用什么修辞？有怎样表达效果？ 追问 比喻 把头上的斗笠比作战士的头盔，身上的蓑衣比作战士的铠甲。 表达效果分层梳理： 烘托环境与劳作之苦:大雨倾盆，雨水浸透全身，斗笠、蓑衣成为农人抵御风雨仅有的屏障，写出雨中插秧环境恶劣。 凸显 “抢农时” 的紧张感:春耕插秧，时限紧迫，贻误时节则秋收无望。田间耕耘如同奔赴战场，分秒必争、不容退缩。农人如同披甲上阵的士兵，与天时赛跑。 矛盾一 冒雨耕作的执着坚守 风雨侵袭的恶劣环境 研读 农夫为何 “只不答”？ 细节深挖 1. 表层原因：无暇答话，劳作刻不容缓 正值春耕抢农时，大雨之中插秧，手脚不能停歇。农夫躬身劳作，双手持续分秧、栽秧，一旦停下动作，便耽误栽种进度。言语应答会分散心神，挤占宝贵时间，行动上根本分身乏术。 2.深层内因：心中牵挂，重任在肩 “秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”两层心事压在心头：其一，田里秧苗还未栽种完毕；其二，秧苗稚嫩，还要提防鹅鸭践踏损毁。他不是不想休息，而是不敢休息。短暂休憩看似轻松，一旦疏于看护，可能影响一季收成。 研读 农夫为何 “只不答”？ 细节深挖 3.含蓄的人物情态：无需多言，尽在行动之中 无需口头解释 “我不能休息”。持续弯腰劳作的姿态，就是最好的回答。千言万语，不如躬身耕耘。寥寥 “只不答” 三字，极简白描，塑造出务实寡言、一心务田的劳动者形象。 总 结 全方位体现一个 “忙” 字。 矛盾二 不肯停手的现实责任 休息休憩的诱惑 生活之中常有诱惑：想要安逸享乐，不愿躬身付出。诗中农夫面对休息的邀约不为所动，启示我们： 真正的劳动担当，就是抵御安逸诱惑，直面困难，脚踏实地扛起责任。 【板块三】联读对比，思辨探究 如果为两首诗歌选配背景音乐，你分别会选择怎样的乐曲风格？说明理由。 互动 1 轻快柔和的竹笛民乐，节奏舒缓循环，契合歌谣气质； 《芣苢》 节奏急促、低沉质朴的乡土乐曲，烘托风雨劳作的紧张感。 《插秧歌》 同样书写田间劳动，两首诗歌一幅从容、一幅匆忙，请大家结合表格，四人小组讨论：二者在场景、人物、氛围、手法上有哪些区别？【讨论 4 分钟】 互动 2 对比维度 《芣苢》闲采 《插秧歌》忙耕 时代 先秦民间歌谣 南宋文人写实诗 劳作人群 结伴妇女 一家四口，全员劳作 自然环境 风和日丽（无风雨） 阴雨连绵，雨水浸透身体 节奏氛围 舒缓从容，轻松欢愉 紧张急迫，辛劳艰苦 艺术手法 重章叠句、纯粹动作铺陈 白描、比喻、叙事、对话 核心思辨探究 大家观察对比表，反差十分鲜明。老师抛出一个思考题：境遇一闲一忙，为什么两首诗都拥有打动后人的力量？ 首先，它们共同还原真实农耕生活；农事有松有紧。 其次，诗人平视普通劳动者，不刻意煽情、不刻意美化。 最终，无论从容采撷还是雨中耕耘，都蕴藏着大地之上不息的生命力。 晴日结伴采芣苢，“采、掇、捋、袺、襭”，重章而歌。证明：劳动不只有苦累，沉浸劳作本身就能收获安宁与喜悦，劳动自带诗意。反驳观点：“劳动只有辛苦，毫无乐趣”。 劳动有欢愉之美 《芣苢》 “笠是兜鍪蓑是甲”，全家冒雨插秧，无暇休憩。证明：劳动肩负责任，耕耘方有收获。反驳观点：“劳动可以托付他人，不必亲身。 劳动有坚守之韧 《插秧歌》 千年之前先民的劳作图景，恰好能够回应2019年全国一卷高考作文考题 —— 我们应当如何看待劳动，要不要亲身参与劳动。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！” 有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！” 也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！” 此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称 “复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 研读 板块任务 以两首农事诗为素材，为高考演讲稿搭建论证段落 立论支点 1：劳动之中自有诗意，莫视劳作只为苦役 示 范 文 段 很多同学觉得劳动枯燥劳苦，只想避而远之。千年前《芣苢》早已给出不同答案：一群女子结伴于郊野，采采芣苢，随节奏变换采、掇、捋、袺、襭的动作，歌声往复，悠然自在。没有苛责，没有重压，人们在亲手采摘的过程里感受收获的欢喜。原来劳动从不是单纯的消耗，沉下心躬身做事，平凡劳作亦能生长诗意。倘若一味躲避劳动，我们终将失去体会这份朴素幸福的机会。 研读 板块任务 以两首农事诗为素材，为高考演讲稿搭建论证段落 立论支点 2：劳动承载责任，耕耘之事不可假手于人 示 范 文 段 有人声称劳动繁琐，不妨交给他人或者人工智能。读一读杨万里《插秧歌》，便懂此言浅陋。水田之上，田夫田妇、小儿大儿各司其职，大雨浸透衣衫，农人面对歇息的呼唤，依旧低头劳作。“秧根未牢莳未匝”，田亩的耕耘，需要亲身守护；世间万事，很多责任无法外包。农人亲手插秧，方能期盼秋收；青年亲身参与劳动，才能懂得成果来之不易。 研读 板块任务 以两首农事诗为素材，为高考演讲稿搭建论证段落 立论支点 3：升华段（联读整合，全文拔高） 示 范 文 段 从《芣苢》晴日欢歌的闲采，到《插秧歌》风雨不息的忙耕，两首诗歌勾勒出华夏先民绵延千年的劳作图景。劳动有张有弛：闲暇之时，劳作可作欢歌；农忙之际，劳作便是坚守。“民生在勤，勤则不匮”，劳动是刻在民族血脉里的底色。身为复兴中学学子，我们当走出轻视劳动的误区，不以劳作为负担，主动躬身实践，热爱劳动，从我做起。 课堂小结 劳而不迫，看见劳动自带的诗意欢愉； 《芣苢》闲采 《插秧歌》忙耕 时不我待，看见劳动承载的责任坚韧。 一闲一忙，共同构成真实农耕图景：劳动本有张弛，二者不分高下，都是扎根土地的生命实践。 分层作业 背诵两首诗歌，整理重点字音、词义； 基础层 任选一首，扩写 150 字场景描写； 提升层 拓展层 对比《悯农（其二）》与本课两首农事诗，思考诗人情感侧重点有何不同。 板书设计 《芣苢》 闲采 采 — 有 — 掇 — 捋 — 袺 — 襭 重章叠句 ｜ 晴日欢歌 ｜ 从容欢愉 《插秧歌》 忙耕 抛 — 接 — 拔 — 插 比喻白描 ｜ 雨中抢耕 ｜ 勤勉坚韧 共识：扎根乡土，劳动生美 $2019年高考演讲稿考题里，不少青年产生困惑，劳动辛苦能不能交给别人，交给人工智能？劳动只有疲惫没有乐趣吗？劳动究竟是煎熬的负担，还是可以拥有欢愉？劳作有松弛欢歌，也有风雨奔忙。今天，我们开展连读闲采、忙耕诗咏田园，透过一闲一芒两幅千年画卷，读懂劳动多样资态。 闲采忙耕，诗咏田园——《芣苢》《插秧歌》联读 完整教学设计逐字稿 一、教学目标 1. 语言建构与运用：诵读积累，读准字音，把握诗歌节奏，掌握重章叠句、白描、比喻等艺术手法，疏通诗歌诗意。 2. 思维发展与提升：对比品读，抓住关键动词、场景细节，区分《芣苢》“闲采”与《插秧歌》“忙耕”的画面、节奏与氛围。 3. 审美鉴赏与创造：思辨探究，读懂两种劳动形态背后的内涵，体会劳动的多样美感。 4. 文化传承与理解：学以致用，联结2019年全国一卷高考“热爱劳动”作文题，以诗文作为论据，树立正确劳动观念，学会作文素材迁移运用。 二、设计亮点 1. 主线清晰，对比架构：以“闲采、忙耕”为核心主线，一乐一艰形成对照，从动词、环境、手法、情感多维度展开联读。 2. 以动词为抓手细读文本：抓取两首诗一系列劳动动词，还原完整劳作流程，具象化诗歌画面，落实古诗文细读。 3. 矛盾探究推进课堂：挖掘《插秧歌》两组矛盾冲突（恶劣风雨vs坚持劳作；休憩诱惑vs现实责任），深入体会劳动者的责任担当。 4. 读写结合，对接高考：对接2019高考劳动主题作文，利用文本搭建议论文段落，实现文本鉴赏向写作迁移。 5. 价值引领立德树人：打破“劳动只有辛苦”的片面认知，理解劳动既有欢愉诗意，也有责任坚守，树立正确劳动观。 6. 分层作业设计：基础、提升、拓展三层作业，兼顾背诵积累、想象描写、对比拓展，适配不同学生能力。 三、课堂教学逐字稿（40分钟公开课） 情境导入（4分钟） 师：同学们，我们先回看2019年全国一卷高考演讲稿作文题。当时不少青年心中生出困惑：劳动这么辛苦，能不能交给别人，交给人工智能？劳动就只有疲惫煎熬，完全没有乐趣吗？ 师：其实劳作有松弛欢歌，也有风雨奔忙。今天我们进行联读课——闲采忙耕，诗咏田园。让我们透过“一闲一忙”两幅千年农耕画卷，读懂劳动的多样姿态。板书课题。 板块一：品读《芣苢》，体悟闲采之乐（11分钟） 师：首先我们走进先秦古老歌谣《芣苢》，请大家自由朗读，圈画生字。 （学生自由朗读） 师：我们一起来读全诗。 生齐读： 采采芣苢，薄言采之。 采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。 采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。 采采芣苢，薄言襭之。 师：简单补充背景，这首诗选自《诗经·周南》的“风”，也就是民间歌谣。芣苢就是车前草，嫩叶可以食用，种子可以入药。“薄言”是语气助词，没有实际含义。这是上古时期妇女结伴到野外采集车前草，一边劳作一边随口歌唱产生的劳动歌谣。 师：大家观察这首诗，绝大部分语句都重复，只更换了六个动词，请大家找出来。 生：采、有、掇、捋、袺、襭。 师：很好，我们顺着动作还原整个劳动过程： 采，开始采摘；有，寻找到芣苢，有所收获；掇，一颗一颗细心拾取；捋，成把捋取果实；袺，提起衣襟兜住；襭，把衣襟掖进腰带，满载而归。 一连串动作连贯下来，大家读出怎样的劳动节奏？ 生：不急不迫，节奏从容，劳而不迫，边劳作边歌唱。 师：老师有一个问题，整首诗没有景色描写，也没有人物神态笑容，只写一连串动作，诗人为什么这样写？ 生思考作答。 师总结：有三层用意。第一，善用留白，留给读者充分想象空间；第二，贴合歌谣的特质，动作的流转配合重章叠句一唱三叹，还原先民边采边歌的现场；第三，劳动最本真的样子，就是一次次抬手拾取收纳，不需要过多修饰，躬身行动本身就具备美感，劳动之美就扎根于实实在在的行动。 师：那我们该如何理解题目中的“闲采”？这里的“闲”不是偷懒。 第一是氛围之闲：妇女成群结伴，旷野开阔，没有风雨逼迫，没有苛责压榨，大家伴着歌谣劳作，是群体相伴、且劳且歌的和乐。 第二是精神之闲：全诗不写疲惫、不写抱怨。欢愉不靠说笑烘托，舒展流畅的动作之中就藏着安宁。身体在忙碌，内心却安定松弛，沉浸在劳动当下。 师小结：闲，不是偷懒，而是劳作之中从容松弛的生命状态。 板块二：品读《插秧歌》，感受忙耕之艰（12分钟） 师：时光跨越一千多年，我们来到南宋江南的水田。齐读杨万里《插秧歌》，注意诵读节奏，前四句急促紧凑，后两句沉实平缓。 生齐读： 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 师：简单知人论世。杨万里，南宋诗人，开创“诚斋体”，擅长捕捉乡野日常，语言通俗，白描写生。这首诗写江南春耕插秧，农时紧迫，俗称抢农时，一旦错过窗口期，就会影响全年收成，就算下雨也不能停工。匝，意思是完毕、布满田地。 师：默读诗歌，找一找诗里面的矛盾冲突，体会什么叫做“忙耕”。 师：诗里劳作的人都有谁？ 生：田夫、田妇、小儿、大儿，全家都上阵劳作。 师：天气怎么样？他们停工休息了吗？ 生：大雨滂沱，雨水从头流到肩膀，农人依旧在田里劳作。 师：“笠是兜鍪蓑是甲”这一句用了什么修辞？效果是什么？ 生：比喻。把斗笠比作战士头盔，蓑衣比作铠甲。 师点评：分析到位。一层写出环境恶劣，大雨浇透全身，斗笠蓑衣仅仅是抵御风雨的屏障；第二层写出抢农时的紧张，田间插秧如同奔赴战场，和时间赛跑，一刻都不能退缩。 这就构成第一重矛盾：风雨侵袭的恶劣环境，和冒雨耕作的执着坚守。 师：有旁人喊农夫停下来吃饭休息，农夫却“只不答”，为什么？哪位同学说一说？ 生1：表层原因是实在太忙，手脚不能停下，一停下就耽误插秧进度，没有功夫回话。 生2：深层心里有牵挂，秧苗还没有插完，还要提防鹅鸭践踏秧苗，不敢休息。 师：说得很好，还有一层含蓄的情态：不需要口头辩解，弯腰埋头劳作的姿态，就是最好的回答。寥寥三字，白描出务实寡言、一心耕田的劳动者形象。 这就是第二重矛盾：休憩安逸的诱惑，和不肯停手的现实责任。 师：生活里我们也常常向往安逸，不愿付出辛劳。农夫面对休息的邀约不为所动，也启示我们：真正的劳动担当，就是抵御安逸诱惑，直面困难，扛起属于自己的责任。 板块三：联读对比，思辨探究（8分钟） 师：互动思考，如果给两首诗歌选配背景音乐，大家会选择什么风格？ 生：《芣苢》选轻快柔和竹笛民乐，舒缓循环；《插秧歌》选节奏急促、质朴低沉乡土乐曲。 师：同样写田间劳动，一首从容，一首匆忙。四人小组结合表格讨论，两首诗歌在时代、人物、环境、氛围、手法上有哪些不同，给大家四分钟。 （学生小组讨论） 师出示对比表格，师生共同梳理： 对比维度 《芣苢》闲采 《插秧歌》忙耕 时代 先秦民间歌谣 南宋文人写实诗 劳作人群 结伴妇女 一家四口，全员劳作 自然环境 风和日丽（无风雨） 阴雨连绵，雨水浸透身体 节奏氛围 舒缓从容，轻松欢愉 紧张急迫，辛劳艰苦 艺术表现手法 重章叠句、纯粹动作铺陈 白描、比喻、兼有叙事和对话 师：二者场景反差鲜明，思考核心问题：一闲一忙境遇完全不同，为什么两首诗都拥有打动后人的力量？ 生发言。 师总结：首先二者共同还原了真实农耕，农事本就有松有紧；其次诗人平视普通劳动者，不去刻意美化，也不去刻意煽情；无论从容采撷，还是风雨耕耘，都蕴藏土地之上生生不息的生命力。 师：《芣苢》向我们证明，劳动不全是苦累，沉浸其中就能收获安宁喜悦，劳动自有诗意；《插秧歌》告诉我们劳动肩负沉甸甸的责任，唯有耕耘才有收获。这刚好回应2019全国一卷高考作文的思考：劳动能不能全部交给人工智能、交给别人？ 师：我们一起来看课件中的三段论证示范，我们把两首农事诗当做作文素材。 第一段立论：劳动之中自有诗意，莫视劳作只为苦役。（朗读示范文段） 第二段立论支点：劳动承载责任，耕耘之事不可假手于人。（朗读示范文段） 第三段升华整合：从《芣苢》晴日欢歌的闲采，到《插秧歌》风雨不息的忙耕……身为复兴中学学子，我们当走出轻视劳动的误区，不以劳作为负担，主动躬身实践，热爱劳动，从我做起。 课堂小结（2分钟） 师：回顾本课。《芣苢》是闲采，劳而不迫，让我们看见劳动自带诗意欢愉；《插秧歌》是忙耕，时不我待，让我们看见劳动承载的坚韧责任。一闲一忙共同还原真实农耕图景，劳动本就有张有弛，不分高下，都是扎根土地的生命实践。 布置分层作业（3分钟） 1. 基础层：背诵两首诗歌，整理重点字音、词义； 2. 提升层：任选一首，扩写150字左右场景描写； 3. 拓展层：对比《悯农（其二）》与本课两首农事诗，思考诗人情感侧重点有什么不同。 板书设计 闲采忙耕，诗咏田园 《芣苢》｜闲采 采—有—掇—捋—袺—襭 重章叠句｜晴日欢歌｜从容欢愉 《插秧歌》｜忙耕 抛—接—拔—插 比喻白描｜雨中抢耕｜勤勉坚韧 共识：扎根乡土，劳动生美 1 学科网（北京）股份有限公司 $